在团队合作中，每个人都扮演着重要的角色。总结是一个反思自己，调整方向的过程，需要我们勇于面对和纠正自己的不足之处。希望通过这些范文的学习，大家能够提高自己的写作水平。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇一
亲爱的同学们：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友谅、友多闻。”这句话的意思是有益的朋友有三种：一是正直的朋友，二是诚信的朋友，三是见多识广的朋友。管仲的好朋友鲍叔，就是这样一个有益的朋友，既正直又诚信，还见多识广。
人生的道路必定有许多坎坎坷坷，当你在最需要帮助的时候，朋友，就会不顾一切的帮助你。
在管仲贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时，管仲总是要多一些，可是鲍叔并不认为管仲贪心，因为他知道广管仲家中非常贫穷，管仲曾多次做官，又多次被国君驱逐，鲍叔并不认为管仲不成器，因为鲍叔他知道是管仲没遇上好时机，管仲曾经多次打仗，却多次逃跑，而鲍叔并不认为他很胆小，因为鲍叔知道管仲家里有老母亲需要赡养。
人生得一知己足矣！鲍叔对管仲是多么的了解，正如管仲说过的一句话：“生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊！”
鲍叔有一颗正直无私的心灵，他向齐桓公推荐了管仲，自己却心甘情愿做了管仲的下属，全力辅佐管仲。同学们，请大家仔细想一想，假如鲍叔有私心，没有举荐管仲，那么管仲空有一肚子才华，也没有施展的空间，也不能为齐桓公创下霸王之业。
今天，我们有幸同在一个班学习成长，我们要学习古人，珍惜同窗之谊，珍惜懂你的那个人。热情鼓励是友谊，诚恳批评也是友谊。让我们好好珍惜这人世间最美好的感情！
我的发言到此结束，谢谢大家！
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇二
各位亲爱的同学和老师们：
大家好！
今天很荣幸能站在这里跟大家分享我的感悟。我们都听说过“管鲍之交”，我赞赏管仲的才华，却更钦佩鲍叔牙的胸怀。我们总在接收着“超过他人”“战胜他人”“脱颖而出”的信息，却很少去思考，要不要去“成就他人”。
成就他人，首先要看清自己。
王阳明曾写过这样一首诗：人人自由定盘针，万化根源总在新。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。认清自己，承认自己的不完美，才能站对位置，成就自己。面对齐桓公的信任和嘱托，鲍叔牙能够冷静分析自己和管仲的优势，从五个角度分析管仲优于自己治国之才，这是认清自己。郭泰一生淡泊名利，不求仕途，却甘为人梯，善为伯乐，这也是认清自己。
鱼翔潜底、鹰击长空，我们都应该正确认识自我的价值，看得清自己，才能成就他人。
“乐当伯乐寻好马，喜为人才做嫁衣。”管仲早年穷困潦倒，一事无成，所做的事情甚至有些“上不了台面”：他在合伙做买卖的时候，多贪多占；当兵时候，每次打仗总躲在最后面；几次当官，都以罢黜而告终。人人都说管仲无能，鲍叔牙却力排众议，认为管仲是世间少有的奇才。鲍叔牙对人才能不存世俗之见，有知人之志、爱才之心，施恩于人，却不图回报，淳淳君子，才成就了千古赞颂的“管鲍之交”。也才有了后来司马迁在《史记》中所赞颂的：天下人不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
才高八斗，却不忘时时为他人鼓掌，成就他人，也是成就自己。
当一个人愿意敞开胸怀，成就他人时，受益的不仅仅是某一个个体，更是一个时代。
誉为当代毕昇的王选院士，56岁退出科研第一线，表示要全力支持和培养年轻人。收到一个年轻人的求职信后，他在10个小时之内打听清楚了这个年轻人的情况，确定对方是可塑之才后，立马给了答复。后来，这位年轻人成了北京大学计算机研究所副所长。在各种公开场合，他总是竭力把年轻人才推上前台，提高他们的公众知名度。正是如此，王选带出了一大批先进科技人才，为时代发展注入一股新鲜力量。
马云曾在清华大学的演讲中说：“世界正在从it时代走向dt时代，it时代是以我为中心，方便自我管理；dt时代是以别人为主，支持别人。只有别人成功，你才会成功。”他创立淘宝网，不就是为千千万万的小人物创造出一个舞台，将他们引领上舞台的中心吗？成就他人的同时，也促进了我们生活的便利，国家经济的发展。
俯仰中华上下五千年，在科技蓬勃发展的今天，如何让我们的文明和精神薪火相传，在新的时代焕发生机，这是每个人需要回答的问题。而我认为，最好的方式是成就他人，才能共同破浪而行。
谢谢大家！
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇三
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是上善若水，知爱合一。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以流传千古。
营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。这无疑体现知人宽和的`重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。
人员的提拔选用上更需要科学选人，正如印度的。
思想。
家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的。
领导。
人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。
的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇四
亲爱的同学们：
大家好，很荣幸在这次读书会上和大家分享我的心得。
君不见，山不让尘，川不辞盈。齐国宫廷内外燃起层层火炬，那是齐桓公以庭燎之礼日夜接待各国人才，除相国管仲外，他以非凡的气度和胸襟赢得了天下贤士之心。回溯历史长河，多少豪杰如齐桓公一样礼贤下士？刘玄德“举国托孤于诸葛亮”，而诸葛亮也“敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”，只为报当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩；唐太宗重用曾为李建成部下的魏征，终助其“文武并用，垂拱而治”，成就万国来朝的盛世大唐。正所谓“海纳百川，有容乃大”，君子任用人才，不念仇恨瓜葛，不计一己之力，而是包容体恤、兼怀大度。
君不见，致安之本，唯在得人。除胸怀宽广之外，齐桓公还知人善用。“世有伯乐，然后有千里马。”齐桓公的慧眼与信任，成就了一对流芳千古的明君贤臣。孔子评论桓公“九合诸侯”乃“管仲之力也”。其实，管仲之大放异彩，何不恒公之力也？商鞅之变法图强，何不秦王之力也？东坡之年少名满京城，何不欧阳修之力也？萧红之名噪一时，何不鲁迅之力也？傅抱石成一代绘画大师，何不徐悲鸿之力也？山下俊彦之壮大松下电器企业，又何不松下幸之助之力也？正所谓“周公吐哺，天下归心”，人尽其才则百事兴。
君不见，“江山代有人才出，各领风骚数百年。”在21世纪的今天，人才就是第一生产力，约里奥·居里有言：“要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们更应当注意培养人才。”祖国为人才提供了肥沃的土壤，关键在于我们是否拥有成为人才的能力，包容人才的雅量。当然，我们已经看到，随着改革开放的不断深化和我国经济的不断转型，我国不仅培育出优秀的年轻一代，还吸纳了越来越多的国际人才，他们纷纷在人工智能，生物医疗，程序设计等尖端领域大显身手。
同学们，齐桓公的“慧眼识英才，壮志兴国家”已成为历史烟云，数风流人物，还看今朝。让我们也成为一个胸怀宽广，格局博大的君子，既成就自己的一番伟业，又为我盛世中华梦圆贡献力量！
我的发言到此结束，谢谢同学们！
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇五
亲爱的同学们：
大家好！
在今天的读书会上，我们一起品读了齐桓公与管仲、鲍叔的故事，大家都颇有感触。有的同学喜欢不计前嫌、胸怀博大的齐桓公，也有的同学敬佩甘居人后、顾全大局的鲍叔，但于我而言，我更加欣赏能够顺应时局变化，抓住机遇，最终脱颖而出的管仲。
《鬼谷子》中曾说圣人懂得“守司其门户”，意思是说大智慧的人懂得顺应时代发展的大趋势，能够遵循天下的兴亡之道。在公子纠与公子小白继位之争中，管仲“站错了队”，公子小白巧妙装死，躲过了追杀，率先回到齐国，成为齐桓公。管仲非但没有被处死，反而在鲍叔的推荐下，成为了齐国的宰相。齐桓公和鲍叔给了管仲一个施展才能的机会，管仲也牢牢抓住了这个机会，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增，助推齐桓公成为了春秋五霸。管仲能够与齐桓公冰释前嫌，除了被齐桓公的谦卑和贤明打动外，更是因为在继位之争中失败后，管仲彻底认清了时局，找到了明君，便以极快的速度使自己融入这个发展的大趋势，才可成就这样一番大事业。
然而，在时代的浪潮中，做到紧跟时代步伐，做“弄潮儿”，并非易事。
要想看到潮流变化，必须要有开放包容的胸怀。古代圣贤告诫我们：“海纳百川，有容乃大”，只有拥有像大海一样吞吐江河的胸怀，尊重每一个有想法的声音，捕捉每一个无限可能的浪花，才能认清大势所趋，不被狭窄的缝隙遮蔽长远的眼光。
要想不被时代落下，必须要有不断提升的能力。近年来，西方国家加大了对前沿科技的垄断，打压发展中国家的崛起，中国华为凭借超前的战略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在发展的洪流中站稳了脚跟。一个国家也只有拥有更多像华为这样专注于技术、专注于强化自身能力的企业，才能不被淘汰。
读书会上，管仲让我们看到了他顺应时局变化的大智慧，通过这跨越时空的对话，我们从历史中汲取智慧，希望同学们都能够以一个强大的自己，融入时代发展的潮流！
谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇六
亲爱的同学们：
一看到这个材料，我就觉得特别有意思。齐桓公、管仲、鲍叔牙，三个关系极其复杂的人。三人都各有千秋，但我更喜欢的还是鲍叔牙。
鲍叔牙和管仲从小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸运，拥有一个如此理解他的好朋友。在小的时候鲍叔牙和管仲做生意，当时管仲家里贫穷，而鲍叔牙家又稍微富有一点，所以也就很自然地鲍叔牙出的钱多一点。但赚来的钱却管仲分得多一点。别人都说管仲很贪婪，而鲍叔牙却不这么认为。他解释说是因为管仲家里穷，也就多拿了一些，是我自愿给予他的。后来管仲连续三次做官，但三次都被辞退了。别人都觉得管仲的`能力太差，当时鲍叔牙却说他哪是能力差呀，只是还没有遇到适合自己的官。再后来，管仲上战场了，但是他总是最后一个冲上去而第一个逃退的。别人见了都说管仲贪生怕死的。这时候，鲍叔牙又站了出来。他说，那是因为管仲家里有老母亲，所以他肯定要随时保护好自己，要不然以后谁去照顾自己的老母亲啊。管仲听了这些话非常感动，感慨说了解我的人也只有鲍叔牙了。
一直到最后，小白成功上位了。鲍叔牙还对小白说成就霸王之业，非管仲不可。而自己最后却没有怨言的终身辅佐齐桓公。
在我看来，我对鲍叔牙感触是最深的，他包容别人、理解别人、头脑清晰、甘居其下，没有怨言。相识满天下，知心能几人？说实话，我都想拥有一个像他那样的朋友，因为理解或真正了解别人的朋友是真的很少了。在人的一生能够遇到一个知己，那就是三生有幸了。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇七
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。
桓公不计前嫌，任人唯贤，终成大业；管仲有勇有谋，尽其所能，流芳千古。君臣一贤一能，成为历史上少有的佳话。而我认为，成就这一切，鲍叔知人善谏，更是功不可没。
“世有伯乐，然后有千里马。”诚哉斯言，在当今社会高速发展的时代，如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见，而让“千里马”各尽所能，施展才干，还需有鲍叔般识见才华的本领。
识见管仲之才，是鲍叔的睿智，但他的智慧，显然不止于此。桓公即位，正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的时刻，可他甘居管仲之下，将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗？非也。鲍叔目光长远，并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利，或许得意一时，却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足，肯定他人的价值，是对他人的公正，更是对自己的尊重。鲍叔深知，成就他人的同时，他更成就了自己。
于个人而言，鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时，尽心尽力，发挥了个人价值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力荐他人的同时，再次将个人的价值发挥至极。知人，是对他人能力的深刻洞察，更是对自我能力的准确评估。于国家而言，鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才，而居管仲之下，齐国之内患，可以无忧矣。鲍叔一退，退出了自我的大度，更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯，成就霸业，自是不在话下。由国家利益观之，鲍叔格局之大更是令人敬佩。
当今时代“人才争夺战”长期火热，华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪，人们对于人才的渴望由此可见。而这，便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利，有利益之时，以自我为中心，不仅是对他人的不公，更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年，我们应在选贤之时，有识人的本领，将合适的人才置于合适的位置；荐人之时，有无关个人私利的格局，用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求，更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。
作为新时代的社会主义接班人，我们青年一代更要有知人善谏之本领，荐人唯贤之格局，方可在科技群英荟萃的今天，最大化地发挥出个人利益，在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒！
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇八
春秋第一位霸主齐桓公无疑是成功的，他是春秋五霸战国七雄的第一人，尊王攘夷，终成天下霸业。然而，这等殊荣与齐桓公麾下一位大臣——管仲却是密不可分。
周庄王十一年，齐襄公亡，两个儿子纠和小白都想抢先一步回到城中以继承父位。当时，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。管仲欲纠先回城，便用计接近小白，张弓搭箭，一箭射中小白心窝，之后，管仲看见小白吐血，急忙逃走。其实管仲这一箭只射中小白的带钩，小白怕管仲再射，咬破舌尖，这才躲过一劫。后来小白即位，就是齐桓公，而管仲被鲁国掳去。齐桓公不计前嫌，听从了鲍叔牙的建议，设法救出了管仲，并择良辰吉日亲自来到郊外迎接，这在当时的中国，是前所未有的，一时间齐国百姓纷纷为之动容，回到宫里，齐桓公与管仲促膝长谈，“连语三天三夜，字字投机，全不知倦”，又依管仲所言，重用五人，并拜管仲为相，尊其号曰仲父，恩礼在高国之上。其实，管仲名夷吾，字仲，齐桓公为了表示对他的尊重。下命“不问贵贱，不许犯夷吾之名，皆称仲”，以字为敬也。齐桓公曰“国有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一凭仲父裁决”
之后，管仲智辩俞儿助桓公兵定孤竹，兴兵伐郑，尊王攘夷，使桓公成了中原霸主。甚至，管仲逝世之前，在病榻上时，还在与桓公讨论谁当宰相之职，一片臣子之心，可歌可泣。
齐桓公的成功是离不开管仲的。他非常尊重贤臣，因此也得到了贤臣的尊重。这些尊重不是停留在表面上，而是深入到行动中，他们用行动来表现对彼此的尊重，因此双方互利共赢。
尊重每一个人吧，也许那样互利共赢的就不只是双方了。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇九
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。
很高兴能在这里和大家交流读书经验。今天我发言的主题是“海纳百川，有容乃大”。孟子曾说过“君子量不极，胸吞百川流”。宽容，一直是中华民族的传统美德。自古以来，就有齐桓公一笑泯恩仇，任用管仲为相，终成齐国霸业；蔺相如不计前嫌，与廉颇共同辅佐赵王，成就将相和的美谈；张英不计小过，让壁三尺，使六尺巷流芳千古。无论是对个人还是对国家，宽容都是极其重要的品质。
人与人之间需要宽容。对陌生人的宽容，是一种修养。本站生活中难免有不如意的时候，你是否曾因他人的一次失误而大发雷霆，又或是因为一次意外的伤害而耿耿于怀？当然，你选择不予宽容，追究到底。这样不过是逞一时之气罢了。反之，你也可以选择宽恕，或许别人感激的笑容会比那些无意义的争吵更让人快乐。因为在你原谅他人的时候，不仅给了他人一次机会，同时也是对自己的一次宽容——你原谅了那个心胸狭隘的自己。李白曾说“人非尧舜，谁能尽善”，但若能包容这些不能“尽善”之者，却也不失为一种圣人之举。
对敌人的宽容，是一种气度。冯梦龙曾说过，“能容小人，方成君子”。诸葛亮七擒孟获，用他的智慧与宽容，使孟获死心塌地的归顺蜀汉，赢得了一方长治久安；齐桓公不计管仲刺杀之仇，任用管仲为相，成就千秋霸业。君子与常人的不同之处，便在于他们不仅能够包容朋友亲人，还能对敌人抱有一颗宽容的心。雨果说“最高贵的复仇是宽容”，宽容不是吃亏，更不是低人一等，原谅敌人，远远比打败敌人，更需要勇气。宽容是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广与宽厚的叠加，延续和升华。
国家与国家之间的交往，更需要宽容博大的胸怀。新中国成立之初，美国对中国实行外交封锁，处于敌对状态。但上世纪七十年代，在世界和平趋势的驱使下，中国又重新与美国建立了外交关系，有了毛泽东与尼克松“跨大洋的握手”。日本对中国的侵略，给中国造成了不可磨灭的伤害。中国却不计前嫌，建国之后，同日本友好往来。这并不代表中国忘却国耻，没有骨气；相反，中国时刻铭记振兴中华的任务。这是中国作为一个五千年大国的包容，彰显了中国的大国担当。中华民族从不懦弱，只是在用自己博大的胸怀去包容这世界上的各个国家，融汇着世界上的各个文明。
宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为他的宽容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚蓝，是因为他的宽容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为他的宽容，奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物，都是以他的宽容在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。允许蝌蚪的存在，才会有夏日的蛙声，我们应以宽容心待他人、待世界。
我的讲话完毕，谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十
今年的暑假，根据惯例，老师布置了一项读书的任务，我这个人一直以来都对这种史学索然无味，但就是因为《管仲》让我爱上了史学，也对管仲的一生开始了不懈的探索。
一直以来，世人流传：识人用人可曰韩退之”千里马、伯乐”之典;知心知己或曰”伯牙、钟字期”之故;知己为己当属鲍叔、管仲之交;三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。
管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他，而是向齐桓公推荐他，于是管仲得到了重用，在齐国执政，使齐国”通货积财，富国强兵，与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干，反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量，没有鲍叔牙的推荐，就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道：”生我者父母，知我者鲍子也”.
”管鲍之交”也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅，要看到朋友的长处，要用宽容之心对待朋友。这样，你的朋友才当你是知己。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十一
“越人，这次你下山之后，就要行走江湖自谋生路了。以后无论遇见什么事情都要记住为师的话，我们医生的天职就是治病救人，无论贫穷贵贱，能够救治的你一定救治。另外，你出去之后一定不要说你是我的徒弟，也不要向外人泄露我的住处，我还想在这里安安静静地歇息几年，一是调整一下身体，二是好好把我一生所学撰写成医书，惠泽后人。”这个鹤发童颜的老人说完这几句话，就转身进入内室，关上了房门。这个老人就是曾经名噪四海的神医长桑君。一个精壮的年轻人在老人室外长跪不起，最后在地上磕了三个响头说：“徒儿一定不会忘记师父的教诲，从此出山，把师父的医学发扬光大，拯救黎民百姓。”室内悄无声息，年轻人就站起身来往山下走去。这个年轻人是一代名医长桑君的惟一传人，名叫秦越人。
秦越人下山之后，第一件事情当然就是回家看看，自从离家跟随师父长桑君学医以来，已经是第8个年头了，自己也从一个不醒事的儿童成长为身怀绝技的青年人了。想必爹娘一定认不出自己了，想到小时候爹娘对自己和妹妹的宠爱，一股温暖的情绪就由心头腾升起来。师父对自己虽然也很好，但毕竟严多爱少。秦越人迈着轻快的脚步回到老家秦家宅，还是那些熟悉的乡村风景，沿途行走的村民却好多不认识他了，他也不和他们打招呼，他想给爹娘一个意外的惊喜。
现在，秦越人等来的却是一场噩梦，他宁愿自己没有回来，残酷的事实一下把这个年轻人打击麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家，而是黑黑的一堆瓦砾，门前那棵高大的桑树也被烧焦了，孤独地伫立在那儿，像是在凄楚地诉说那曾经发生过的残暴故事。向邻居打听之后，越人才知道了事情的原委。原来就在两年前，荒淫残暴的齐桓侯四处搜罗国内美女，秦越人的妹妹秦越娘也被选上了，却被爹娘藏了起来，官府找不到越娘，就一把火烧了秦家，把秦越人的爹娘当场砍死，越娘后来知道爹娘死了，就上吊自杀了。
仇恨在秦越人心头燃烧起来。“这个仇我一定要报，不但是我自己，也是为齐国的老百姓。师父叫我无论贫富贵贱，都要给他们治病。对这个暴君我却不能容忍，师父，你莫要怪我坏了你的规矩。”秦越人在心头上，下定了决心。
秦越人收了一个名叫小宝的小童为他背药箱，开始了四处流浪的行医生涯。毕竟是名师出高徒，没过多久，秦越人就在齐国成了小有名气的医生，许多人都说他的医术快赶上当年的神医长桑君了。这样一来，连京城里的王公贵族都来请秦大夫去看病。渐渐地，秦越人在王公贵族中也名声大振了。
这天齐桓侯上朝，处理完政事之后，和大臣们天南海北地闲聊，臣相们不知怎的就扯到了秦越人身上，说这个人真是很神奇，看一眼就知道你患的什么病。齐桓侯一听就来了兴趣，说你们把他带来看看我有什么病。大臣们都说，大王这么健康的身体怎么会有病呢?齐桓侯一向也是以自己的身体健康而自豪，但还是想见见这位神医。
第二天，大臣们就带着秦越人上朝了。等处理完政事之后，齐桓侯召见秦越人。齐桓侯自信地说：“你看看寡人有病还是没病?”秦越人不卑不亢地说：“天下人都是有病的，只是轻重程度不同而已。”齐桓侯听了这句话很不高兴，大臣们也替秦越人暗暗担心。秦越人站了不多一会儿，对齐桓侯说：“大王病在表皮，不治恐怕会加深的。”齐桓侯说：“别人都说你是神医，哪知你竟会胡说八道，我哪里会有病呢?”秦越人就行礼告辞。
过了十天，秦越人主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯那天正好心情不错，就让他见了。秦越人看了一会儿，说：“大王的病已经到了肌肤之间，不治还会加深的。”齐桓侯笑着说：“又在胡说八道了，我现在身体好得很，酒量不错，胃口不错，晚上连御几女都不成问题。”秦越人一听，顿感恶心，立即告辞出宫。
又过了十天，秦越人又主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯本来有些不耐烦，但最近从楚国求得一绝色美女，心情仍然不错，又接见了他。秦越人看了齐桓侯几眼，就吃惊地说：“哎呀!大王的病已经到了肠胃。不治会有性命之忧的。”齐桓侯哈哈一笑说：“要不是我这几天心情好，一定会叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辞出宫。
又过了十天，齐桓侯自己感到身体有些不适，就叫人找来秦越人，秦越人远远地望了齐桓侯一眼，转身就走。齐桓侯十分生气，但身为一国之君，自然拉不下面子去求他。
那天晚上，李臣相设宴款待秦越人，因为秦越人彻底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣，秦越人却放声大哭起来，李臣相立即询问缘由。
秦越人说：“我是为我们的国君担忧呀。”
李臣相他慌忙问：“大王他真的很严重了?”
秦越人收住哭声说：“我第一次见到他的时候，他病在表皮，热敷即可。第二次见到他的时候，他病在肌肤，针灸即可。后来到了肠胃，汤药也可治愈。今天我见到他，看见病在骨髓了，骨髓是性命所在，没得救了。”
李臣相问：“当真没得救了?”
秦越人说：“你知道我是谁吗?”
李臣相问：“你不是说你是普通的江湖郎中吗?”
秦越人说：“我是江湖郎中的确没错，但我的师父却是长桑君。”
“长桑君?是那个救过大王父亲的神医长桑君么?”李臣相激动地问。
秦越人点头说：“正是我师父。我是他一生惟一的弟子。”
“那你一定有救大王的法子。”
秦越人低头不语。一会儿竟伏在桌上睡着了。
第二天，李臣相向齐桓侯讲述了秦越人昨晚的表现，君臣听说秦越人是长桑君的徒弟，都是大吃一惊，最惊讶的还是齐桓侯自己，想起自己对秦越人的怠慢，后悔不已，自己这几天身体越来越不适，莫非会被秦越人言中。
齐桓侯越来越心惊，越心惊就感到全身都不舒服，连忙问：“那个秦越人现在在哪里?”
李臣相说：“就在小臣府上。”
“快快请来。”齐桓侯态度大变，众人也不吃惊，因为秦越人的师父救治过齐桓侯的父亲。
一会儿，派去请秦越人的差人垂头丧气地回来了，说是秦越人已经离开了臣相府。
君臣沉默，都明白秦越人是怕治不好齐桓侯的病逃走了。齐桓侯顿时支撑不住，被几个内侍扶回寝宫，一面叫大臣们布告天下，重金悬赏捉拿秦越人，却是一无所获。
秦越人逃走之后，齐桓侯卧床不起，精神委靡，饮食不进。过了不到半月，宫里就传出消息，齐桓侯去世，要求全国服丧。这时，秦越人在赵国的一个小村庄里听到齐桓侯死亡的消息，不禁举杯庆贺。
秦越人对小童小宝说：“你知道我为什么这么高兴吗?”
小宝说：“因为齐桓侯死了。”
秦越人说：“你真聪明。但你知道齐桓侯怎么死的吗?”
小宝地说：“齐桓侯不是病死的吗?”
秦越人大笑着说：“哈哈，天下人都以为齐桓侯是病死的，其实不是。”
小宝疑惑地问：“那是怎么死的?”
秦越人说：“齐桓侯是被我杀死的。”
“没见你动刀呀!”
“只有愚人才用刀杀人。齐桓侯身体的确健壮，但他喜好酒色，酒色必定伤身，但不是致命条件。致命的是齐桓侯多疑，第一次我说他有病的时候，他虽然不相信，但私下有些疑惑，有病的人怕会疑神疑鬼，抵抗力会降低，病就会随之而来，尤其是齐桓侯好酒色的暴君，他原来潜伏的一些病灶在猜疑之下就显现出来。我第二次见他的时候，他才真正有了病色，后来越来越严重，加之新寻一楚国美女，焦虑之下企图纵欲来缓解心里的紧张，哪知是适得其反。我最后在李臣相府上的醉酒，是这出戏的高潮和关键之处，我一是要让齐桓侯明白我的身份，让他心惊，然后我出逃，让他绝望，果然这成了对他的致命一击。”
齐桓侯死后，秦越人云游赵秦各国，救人无数，医术逐步出神入化。人们觉得他的医术已经超过了他的师父长桑君，可以和传说中上古时候的神医扁鹊媲美，于是人们尊称秦越人为扁鹊，以至于他的真名反倒被别人忘却了。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十二
诸位师友：
大家好！我发言的题目是《慧眼识才，心怀河山》。
世人皆赞齐恒公格局高远，胸怀宽广，赞管仲尽忠职守，忠于天下，对此二人，我亦心怀敬意，可若是论谁给我带来最深的震撼，我还是首选鲍叔，正是他的慧眼识才，心系社稷，助推齐恒公成就霸业，可谓“真贤士”哉！
鲍叔的慧眼识才，首先体现在他对“已谋私利”还是“甘居人后”的选择上。同学们，管鲍分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德而言，管仲的人品颇令人质疑。但鲍叔牙对管仲的”知”超越世俗之见。他见识高远，识人卓越，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才，在齐恒公即位时甘居于人之下，举荐管仲为相，最终在‘春秋五霸的权力角逐赛下，让齐恒公扮演了成功的角色，让管仲成为了成功的辅佐者，自己却只是默默无闻的“贤内助”。
鲍叔的慧眼识才，还体现在他对统治者齐恒公的”知”上。当年公子小白险些被管仲之剑射中，装死才逃过这一劫。按道理，夺命之仇不共戴天，若是有了机会定当加倍奉还才是，可是得势成为齐恒公的小白，非但没有要了管仲的命，反而委以重任，给予重权，最终成自己之大业，这无疑是身为辅丞的鲍叔识中了齐恒公拥有大胸襟，他深知齐恒公是大人者，有大德，能以德报怨，以德化人；他深知齐恒公能以天下为重任能明辨是非，咨诹善道察纳雅言。因此，他坚毅，大度的说出：“非管仲不可"。
“千里马常有，而伯乐不常有”。在齐桓公，管仲和鲍叔感人的故事里，千里马乃是齐恒公。管仲一君一臣，而识千里马的伯乐不正是鲍叔吗？司马迁如是：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”便可知鲍叔“慧眼识才”的超强本事。他的慧眼他的忠君忠国尤其值得进入新时代新征程的今之国人学习。“治国之要首在用人，而用人之要首在知人”，而中国青年更应将自己锻造成才，丹心报国！
君其勉旃吾行矣！谢谢大家！
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十三
传闻最近老是有人穿越到古代去，这可不是瞎编的，有人在皇帝的陵墓里发现了一款苹果6，尽管有很多人不信，但我绝对相信，因为我曾经遇见过齐桓公。
一天，我在一片荒郊野岭探险，正想着怎么出去，突然只听“嗖”一声，一支暗箭朝前面射去。我正庆幸那只箭没有射到自己时，听见前面“咕咚”一声，有一个人从马上摔了下来。我急忙向那人跑过去，后面传来响动声，原来是射箭的人骑马走了。那射箭的人走了差不多五分钟，突然被射中的那人“呼”一下站起来，吓得我大叫：“阴尸呀!”想要赶紧跑开，但脑海里灵光一闪，这场景很熟悉，好像在史书上读过，对了，他就是齐桓公!那么那个在他旁边的人就是鲍叔牙，射他的人就是管仲喽!我打心眼里佩服他的机智和随机应变的能力，正是因为他装死才免得了一死，毕竟当时的情况真的非常紧张。齐桓公，现在还是公子小白起来后看到我，很惊讶地问：“你是哪里来的孩子?”我还没来得及回答，只听远处传来一阵马蹄声，公子小白急忙带着鲍叔牙和我骑马逃跑了。
我坐在马上，感到一阵头晕脑眩，又听到齐桓公的声音：“咦，那小孩儿去哪里了?”然后，我就被转移到另一幅场景。那里看着有点像上朝，我急忙躲在齐桓公的座位后边，看着这一幕上朝。“有事起奏，无事退朝——”“臣有本奏。”鲍叔牙向前一步，“管仲大才，可加利用!”齐桓公的声音响起：“管仲，朕封你为相国。”我的天!明明当年是管仲差点把他射死，他竟然不记前嫌，还封为相国，齐桓公还真是宽宏大量，任人为才呀!不过仔细想想，也正是因为他的宽宏大量，才使得他最终成为了春秋五霸之首，因为管仲还真是个人才。“谁在椅子后面?”我正在心里夸赞齐桓公，就被发现了，幸好时空穿梭机把我转移到了另一个场景。
破旧的宫殿，满殿的苍蝇，一节节的烂木头，我是来到哪儿了?忽听床上有人呻吟了一声：“水!”我吓地跳起来，才发现床上有一个干瘪的人，仔细一看竟是齐桓公。我急忙去宫外井里打了一杯水，拿回来给齐桓公喝，又拿出准备给晋文公带去的面包给齐桓公吃。趁齐桓公吃的津津有味，我赶紧问：“到底是怎么回事才让您待在这样的地方?”齐桓公告诉我：原来是一些小人把他关在了宫殿里，差点就被饿死了。本来管仲说了不要相信这些小人，但齐桓公就是不听，才酿成大错。看来晚年的齐桓公太多疑了，不然是不会让小人得逞的，人老了就是容易固执，一代明君也不例外。
看着老年凄惨的齐桓公，我突然想到一个办法，问齐桓公：“如果我带你离开这地方，你愿意吗?”齐桓公听得眼睛直发亮，让我拿出床底下的一个泥人放在他床上。然后，他和我嗖的一下穿越到晋国皇宫。我请求晋文公照顾照顾齐桓公，两位国君也可以互相聊聊天。
之后，我经常去找两位国君。
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十四
古时候，有对叫管仲和鲍叔牙的人，他们是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
总之，童妍十分热心肠，是个好女孩，跟她交朋友，我很开心。有她这样的朋友，我感到十分的`荣幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱着一大堆本子去办公室，我心想：本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧，让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子，看着她那十分可爱的笑容，我也开心地笑了：“只是举手之劳而已，帮帮忙的。”还有一次，她有个题目不会做，当我看到题目时，立即帮她解答了出来。听到她的夸赞，我还有点不习惯呢!
我和童妍就是这样，我觉得童妍帮了我很多大忙，而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让，真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!
齐桓公管仲鲍叔发言稿篇十五
还在上中学时，语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时，给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙，还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母，知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》，'亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起，诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7，比孔子一百六十多年，与孔子相比，管子更像是个实干家，管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下，受命于危难之中，三年时间便使齐国民富国强，使其国君成为春秋第一霸主，'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想，既是治国平天下的实践经验，也是国家管理的理论总结，被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》，一边感叹其博大精深，一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想，深邃但简明，且有许多可以指导企业管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例，浅谈一二。???仓廪实，则知礼节;衣食足，则知荣“故民未尝可与虑始，而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始，而可以同他欢庆事业的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说，极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说，专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果，人民被驱赶到一边，不能承担事情的成败，自然也无需要负责!人民只起到一个作用，就是人多嘴杂，意见纷纭，干扰专制者的决策。所以，专制者不与人民商量事情，而只告诉人民成功的结果，同人民一块欢庆!当然，失败了，专制者就不告诉人民，自己“打落牙齿和血吞”，直到一条道走到黑，堕落进悬崖为止!
但到民主社会，人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理，只能有人民自己决定事情，自己承担后果。所以，民主社会由人民自己组织起来，形成各种做事情的意见，通过相互的争吵，最终让人民大众决定怎么做，共同承担做的后果。
在不同的社会，有不同的做事方法，这是专制社会的时期的专制者们想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子，他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!
只有到了帝国专制时代，打碎了以血缘关系论人高低的习惯，变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切，哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!
但是，失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准，帝国专制者无论如何努力，无论如何穷凶极恶，可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!
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