读后感是一种对阅读过程的反思和思考，对我们的学习和成长有着积极的影响。写读后感时，可以参考其他读者的观点和评价，但要有自己独立的见解和思考。小编为大家精心挑选了一些有趣的读后感范文，供大家欣赏和学习。
杜小康读后感篇一
“到20_年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困。”这是中央对全面建成小康社会目标做出的庄严承诺，距离这一承诺的兑现还剩一年左右的时间。到20_年消除绝对贫困之后，脱贫攻坚战的重心将转向“相对贫困”。
20_年，脱贫攻坚战在全国各地纷纷打响，自下而上可谓捷报频传，出现了喜人的局面。5年的战斗计划只剩下一年了，贫困县全部摘帽指日可待。但是，这并不等于脱贫攻坚就结束了，还要将重心将转向“相对贫困”。因此，脱贫攻坚虽然大获全胜，但扶贫工作还在路上，战斗中不协调的声音依然存在。因此，什么“现金脱贫”，“数字脱贫”等奇怪现象，确实应当彻底摒弃。因此，面对“相对贫困”，广大党员干部更不能有丝毫的懈怠之心。
在一些偏远的地方，由于受多方条件的制约，创业、就业难度相对较大，在扶贫工作中，有的部门、干部为了省事省心，就采用直接发放现金的方式。似乎钱一发下去，百姓就脱贫了。殊不知，条件越差的地方，百姓的思想意识也就更落后，有了现金扶持，不是去思考如何创业致富，而是当起了“老太爷”，干脆直接花那点钱。结果，钱花完了，房没建起来，业没创起来。在解决“相对贫困”的问题上，更当明确现金只是资本，脱贫还当自立。因此，怎样帮助困难群众树立自信，依然是艰巨而现实的话题。
局部的“相对贫困”，也可能和先前的“数字脱贫”有关。“数字脱贫”与当年的“浮夸风”如出一辙。说某户人家养殖业收入多少，种植业收入多少，副业又收入多少，完全不按实际操作，而是根据脱贫标准进行“神仙凑数”，甚至在数字上脱贫进小康。为了顺利迎检，还要“教会”群众怎样“答话”。这就是典型的“浮夸”，当年的亩产上万斤害苦的是群众，若在扶贫中如法炮制，那光鲜的“数字”背后，只能是贫困依旧。这样的作风必须转变，否则“相对贫困”就难以解决。
另外，由于思想上不到位，“不想脱贫”的现象不同程度还存在。那些没有在意识深处认识到党中央扶贫政策重要意义的群众，认为在“脱贫攻坚”中相当于捡到到了天上掉下的“馅饼”，自己没付出任何代价，就来了这么大笔“横财”。他们花惯了国家的钱，一旦脱了贫，就少了这笔“额外”的收入，没有了依赖的“靠山”，于是就出现了“不想脱贫”的畸形思维。这就更要帮助他们树立起“自力更生，丰衣足食”的信念，彻底消除依赖心理，首先实现思想上的“脱贫”。
脱贫攻坚，虽然成就了举世瞩目的人间奇迹，但成绩不可高估，攻坚还在路上。在决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的进程中，有荆棘坎坷，有拦路老虎，切不可等闲视之。唯有披荆斩棘、一步一个脚印前行，彻底摒弃诸如“现金脱贫”“数字脱贫”等不良作风，才能将脱贫攻坚工作推向深入，才能彻底消除“相对贫困”，共同迈向灿烂的未来。
杜小康读后感篇二
国梦是理想与现实、共性与个性、世情与国情、静态与动态、合力与张力、求同与存异、刚性和柔性、国富和民福的统一，它深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的认识。可纵向从过去、现在、未来，横向从经济、政治、文化、社会、生态与人的全面发展相结合，构建由强盛中国梦、法治中国梦、文明中国梦、和谐中国梦、美丽中国梦与幸福中国梦组成的“5+1”立体结构的中华民族伟大复兴的中国梦。要系统探索有效实现中国梦的路径，并构建保障系统，推动中国梦的实现。
“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一句句简明易懂，又蕴含着中华文化的口号，随着“中国梦”，出现在电视中、网络中和生活中。这不仅仅体现了中国在走属于自己的中国特色社会主义道路，更展现了一种进步，伴随时代的发展，对未来中国的发展更加清晰明确。此时，我们站在离实现“中国梦”最近的地方。岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大,中国梦的提出顺应了时代的需求。中国梦是要富强国家、振兴民族、幸福人民。没有梦想的民族是可悲的，只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有更加强大的中国。对于“中国梦”，习近平下了一个明确的定义：“实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦”。所以我们要坚定梦想，自强不息的奋斗、拼搏，顺应中国梦的要求。
“中国梦”是个人的，是国家的，更是民族的。梦想实现不易，复兴之路艰辛。但在我党努力的发展和大力的推动下，我们国家的经济实力以呈现突飞猛进的态势，引起了世界的震惊。经济基础决定上层建筑。有了可以站稳脚跟的经济基础，我们国家在近些年也努力地发展文化产业，使得更多的外国友人开始了解、学习，并且认同和赞赏我们国家的文化。国家的`发展就是实现中国梦的进程。对于我们个人而言，我们每个人的梦想，自我价值的实现，构成了我们的中国梦。作为当今社会的大学生，我们努力学习本领，锻炼能力，在社会中实现自身价值，提升道德修养，使社会和谐，就在渐渐地实现着我们的中国梦。
杜小康读后感篇三
这片金色的草房子记录着“桑桑“和他的小伙伴们一段快乐的小学生活，他们从一开始的天真、善良，逐渐长成一个成熟、懂事的少年。因为在这六年当中，他和他的朋友经历了一个又一个感人肺腑的故事：和死神擦肩而过的桑桑、一次次克服困难的杜小康、战胜自卑找回信心的陆鹤……在这个暑假我读完了这本书之后，我知道了我应该勇敢、坚强、对世界充满信心，遇到困难勇往直前。
但是最打动我的就是杜小康了，他品学兼优，是班上的班长，又是全村首富。但是有一天，他的爸爸坐着船带着许多货物要去经商，结果船被撞翻了，他的爸爸伤心欲绝一病不起，昔日的大红门瞬间跌入谷底。由于家中破产了，杜小康只好辍学，但是杜小康并没有被击垮，他带着爸爸四处学医。把伤心的父亲救治好后。爸爸就带着他到荒无人烟的地方去养鸭。
起初这种寂寞让他难以忍受，让他想起了上学，有几次想放弃，但都咬牙坚持下来了……养鸭的失败，父亲的病倒都没有击败他，几次的失败让他变的沉着、冷静、坚强。回来后，他心理所承受的是远远超过油麻地人的。他脸上没有一点卑微，反而勇敢的站了起来。他继承父业，懂事的他在听学后到学校门口卖东西。
这就是草房子，带给我最震撼的东西。生活条件和物质无比优越的我们也体会不到一落千丈的感受。这种永不放弃的精神，值得我们学习！
杜小康读后感篇四
为了实现中国梦，一代代，一辈辈，曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年，无数中国人就开始了为实现中国梦而进行了不懈抗争，在之后的一个多世纪，留下了林则徐、魏源、谭嗣同、李鸿章、孙中山等一串串追梦者悲壮的身影，每一个中国人都尝够了梦之破灭的滋味，那都是一场场噩梦、凉梦、苦梦。上个世纪初，梁启超在《新中国未来记》中，描绘了新的中国梦，然而，那是一个永远未能完成的梦，那是一个残破的梦。五四以降，则开启了以民主、科学为主要内涵的现代中国梦之旅，陈独秀、鲁迅、李大钊等都是梦之先觉者，他们彷徨过，叹息过，发出了一声声决绝的天问般的呼唤。一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求中国梦的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，中国梦才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。
总书记说过让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的中国梦汇成整个国家的中国梦。所以我们应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。这部片子能引起全社会的共鸣，能够有很强的感召力和感染力，同时也能引起世界巨大的反响，因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利，当一个国家和民族有资格来谈论造梦的.时候，这个国家则处于上升时期。，实现伟大的中国梦要全民参与，以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。
中国的百年强国梦走的极其辛苦，是在经历了无数次的失败，牺牲了无数的生命之后，才有了今天的中国。今天的中国人梦想是更加富裕，全面奔向小康，在前进之余，我们应该思考下历史，回忆下百年来的经历，记住历史，才能激励自己，未来的路才能走得更加顺畅。
杜小康读后感篇五
可以毫不夸张的说杜小康是男孩子中最傲慢的一个，不单单是因为他学习好，更重要的是他是油麻地里家底最厚实的一户人家。
当红门处境艰难时，杜小康却更傲慢了，因为在那次放鸭成熟了许多。他只能是那个傲慢的杜小康，玩的痛快的杜小康。
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杜小康读后感篇六
杜小康是油麻地小学的学生。他家是油麻地最富的一户人家，因为他家开了一间杂货铺。杜小康家跟别人家不一样，别人家的房顶都是用草做的，只有杜小康家的房顶是用瓦做的。他家一共有7间房，最主要就是杜小康家有两扇油漆的大红门。每天杜小康上学都戴一个白口罩和一条皮带。而且杜小康一年四季都有衣服，棉袄一脱就在衬衫外加一件毛衣或绒衣，再穿一件外衣。若天气热一点，就脱掉外衣一直穿到夏天的单衣。所以杜小康天天都很干净，除了这个以外杜小康还有一辆自行车，他除上学和放学骑，有的时候还会让别的同学练习骑车。
杜小康的学习成绩很好，所以才会被选为班长。杜小康还是个勇于承认错误的人，有一次他和桑桑去玩火，他们弄来了豆秸撒的满地都是，最后风一吹火烧着了豆秸，又烧着了整个草垛，杜小康主动承认了错误，可桑桑没有。杜小康还是一个爱帮助人爱护集体的孩子，有一次学校举行文艺表演，杜小康为班里拿来了碟子、漆筷、红头绳、白绒花各30个让同学们可以更好地表演。还有一次老师让带镰刀助农，有些同学没带，杜小康从家里拿来了十几把给大家用。
杜小康家里出了事，是因为有一次他爸爸运货，由于速度太快没来得及躲亲就与大船相碰，货物和杜小康的爸爸都掉下了水，货物全没了，他的爸爸出因此得了一场大病，所以家里的钱都为他爸爸治病了，连杜小康的自行车也卖了，杜小康没办法再上学了，可是杜小康还是很想上学，并坚强地面对家发生的灾难，他的这些优点真值得我去学习。
杜小康读后感篇七
我是零零后，一出生便处在一个五彩缤纷的世界里，总因为世界原本就是这个样子，后来常听爷爷奶奶、爸爸妈妈讲起他们小时候的事情。
爷爷说他年轻时当过兵，当时国家贫穷、物资匮乏，他们在西藏睡在零下几十度的冰窖里，就在那样艰苦的条件下击退了印度入侵西藏的武装力量。上了小学，我学到了很多知识，也知道了，我们的国家以前积贫积弱、备受欺侮，是在中国共产党的领导下，无数的革命烈士抛头颅、洒热血才换来了现在的新中国，为了建设新中国他们没吃过饱饭，啃着树皮、草根，赶走了日本侵略者、翻过了雪山、走出了草地，他们中的很多人，没来得及看一眼电灯、没能看一眼高楼大厦……我们今天的生活真是来之不易啊!
奶奶说她小时候是幸运的，一个女孩也可以背着书包去上学，但是要跑十几里的路去乡里唯一的一所小学去上课，奶奶上了六年学，学的东西可真不少啊，我小时候，就是奶奶照着书本给我讲故事、教我背古诗、还给我教乘法口诀。我常问奶奶都过去那么长时间了，你学的东西怎么还记得啊，老师教的，我怎么前学后忘?奶奶笑呵呵的说：“有上学的机会多不容易，一个班十几个娃娃，女娃就只有一两个，哪儿敢不好好学啊!”
了，我有制作精美的各种仿真枪，能发声、还能打子弹，我常约上小伙伴玩枪战，当然枪不能对准小伙伴打，但端着仿真枪，我们都觉得特过瘾。
“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”，妈妈说她小时候长的又瘦又小，衣服全是别人穿旧的，穿上不合身还很容易破，补丁摞着补丁，破破烂烂的。偶尔在过年时会有一身新衣裳，所以大家都盼着过年。鞋子就更不用说了，虽说是姥姥亲手做的，可常常是新的还没做好，旧的已经到处是破洞，大拇指都在外面露着。现在可不是这样了，一年四季，每个季节都有新衣服，冬天有羽绒服、春天有毛衣、夏天有短袖t恤防晒衣、秋天有卫衣。前几天妈妈给我网购了几件衣服，别提有多漂亮了，帅倒一大片。
杜小康读后感篇八
杜小康：
你好!
你是一个健康而乐学的人。你的父母十分富有，给你提供了很好的物质生活条件。别的小孩想要的自行车，你有;别的小孩直到上六年级都没有的皮带，你一年级就有了;别的小孩只有单衣和棉衣，你一年四季却有各式各样不同的衣服。你受到了良好的教育，也拥有许多优点。
你很大方，总是毫不犹豫地把自行车借给桑桑骑，还热心地教他该怎么骑车。虽然他经常连人带车倒在地上，但你满不在乎。你总是乐于帮助别人。收割季节，学校让每人带一把镰刀收割柳枝做柳筐。班上一小半的人没带镰刀，你赶紧跑到你父亲的杂货店，抱起十几把镰刀就往学校跑，替那些同学解了围。要知道，当时大家是多么感激你啊!当我读到这里的时候，我就曾暗暗地想：如果我就是你的同学，在无助时得到你送来的镰刀，会永远地记住你的慷慨的。
晚上，河上的桥被冲走了，你和同学们在等路过的船过河。毛鸭摇着船来了，他不让你们过河，你就大叫着：“我是杜小康!你还欠我家好几笔账呢!”毛鸭立刻把船摇了过来，送同学们过河。杜小康，我要为你的善良、热心点赞!你教会我们怎样做一个受人欢迎和尊重的好人!
俗话说：“金无足赤，人无完人”，你也是有一些小缺点的。你不能容忍任何一个人得罪你，人家一惹你，你就会不让他得到他们家急需要的东西。有一次，你们玩一种叫“贼回家”的游戏，桑桑不带你玩，你就等他藏好后，把其他人都叫去吃柿饼，使桑桑成了个尴尬的角色。当然，我知道你是因为赌气才这样做的，只是我真心希望你以后不要这样对待朋友。
最后，我想对你说：杜小康，我愿意成为和你一样优秀的人。
祝你越来越好!
你的好朋友：杨雯羽。
11月13日。
作者|杨雯羽。
公众号|没有一艘船能像一本书。
杜小康读后感篇九
杜小康是一个普通的高中生。他出生在一个小城市的普通家庭，从小就受到了良好的教育。在学校里，他努力学习，成绩始终稳居前列。然而，与其他学生不同的是，杜小康总是能以一种积极向上的态度面对学习和生活的挑战。他深知，只有经过艰苦的努力，才能取得真正的成功。通过观察和与他的交往，我从杜小康身上学到了许多宝贵的心得和体会。
首先，杜小康教会了我如何正确认识自己。他总是对自己的能力和不足有着清楚的认识，并及时做出调整。在面对困难和挑战时，他从不迷茫或灰心丧气。相反，他会审视自己，找出问题所在，然后制定计划去克服困难。例如，当他的英语成绩一度下滑时，他没有去抱怨自己的能力不足或寻找借口。相反，他找了好几位英语高手请教，积极参加了各种英语角和讨论会，最终成功地提高了自己的英语水平。他的这种认识和调整的能力，让我意识到只有正视自己的优点和缺点，才能真正进步。
其次，杜小康教会了我如何制定目标并全力以赴去实现它们。他总是有着明确的目标，并且会为了实现这些目标投入无限的努力。无论是在学习上还是在参加各种活动上，他总能全身心地投入其中。他知道只有通过不断的努力，才能取得真正的成就。例如，在参加高考之前，他设立了一个明确的目标，希望能够考入一所重点大学。为了实现这个目标，他每天早起早睡，不断复习，还积极参加各种模拟考试和辅导班。最终，他以优异的成绩考入了他梦寐以求的大学。通过观察他的努力和付出，我深刻认识到只有努力碰撞梦想，才能在人生的舞台上收获成果。
然后，杜小康教会了我如何与人为善，并以一颗纯真的心对待一切。他总是以一种坦诚、真诚的态度对待身边的人。无论是同学还是老师，他总是以微笑和热情的态度对待他们。他总是愿意主动帮助别人，并且从不希望得到什么回报。他的纯真和热情让他在班级中拥有着很好的人际关系，也受到了老师们的赞赏。通过与他的交往，我学会了如何真诚地对待别人，以及为人处事的艺术。
最后，杜小康教会了我如何在逆境中保持乐观和坚持。他深知生活中充满了挫折和困难，但他从不向困难低头。相反，他总是用一颗乐观的心态面对困难，并积极寻找解决问题的方法。无论是在学习还是生活中，他总是有着谦逊和坚持的态度。他的乐观和坚持，时常给我带来了鼓舞和启发。通过观察他的表现和与他的交往，我学会了在逆境中保持乐观和坚持不懈，坚信只要努力，就一定能收获成功。
在与杜小康的交往中，我学到了许多宝贵的心得和体会。他的认识自己，制定目标并全力以赴去实现它们的能力，教会了我如何正确认识自己，制定目标并全力以赴去实现它们；他与人为善，并以一颗纯真的心对待一切，教会了我如何真诚地对待别人，以及为人处事的艺术；他在逆境中保持乐观和坚持的品质，教会了我如何在逆境中保持乐观和坚持不懈。这些心得和体会一直伴随着我，让我在学习和生活中都充满了动力和希望。我相信，在今后的人生道路上，杜小康的心得和体会将继续指引和激励着我前行。
杜小康读后感篇十
闲暇时，我最想到的是书，也最喜欢看书。不管是庄严肃穆的人物传记，还是妙趣横生的奇妙小说，我都能看得津津有味。这不，最近老师推荐了这本书——《小康之路》。这本书向我们介绍了江苏省各地的脱贫情况以及他们脱贫致富的过程。
这本书中不止有“大包干”这样的事例，也有为保护战友而舍命扑向炸药包的英雄王杰；有抗美援朝战斗中，誓死保卫阵地，生命不惜战斗不止的特级英雄杨根思；有坚守黄河前哨开山岛32年的守岛英雄王继才……这一个个生动鲜活的英雄事迹，令人奋进，给我鼓舞，他们无一不在提醒着我们，只有努力向着自己的梦想出发，才能取得成功，报效祖国。
而现在，我上课再也不分心，紧跟着老师的步伐，课后坚持大量阅读，增加知识储备。每天坚持做一到两题奥数，提高数学思维能力，真是功夫不负有心人啊！成绩也好了起来。由此可见，勤奋，专注和坚持是密不可分的。
杜小康读后感篇十一
我是杜小康，近日我遭遇了人生的滑铁卢。
在那一天来临之前，我家是油麻地里最富有的一户了，我还是班里的学霸。可是由于爸爸投资失败，我失学了，我家现在也算是个贫困户了。
失学后爸爸带着我去放鸭子，我们到了一个满是芦荡的地方。我害怕!
这一带的环境我不熟悉，我和爸爸没有说话时更是安静得令人毛骨悚然。我想油麻地了，我想妈妈了，我想同学了!
不过，这时候我最大的心愿不是能赶紧回到油麻地，那个我熟悉的一方土地。因为我清楚在我家现在这个困境中，没有钱是不行的。
我是个小小男子汉，我不能懦弱，不能哭。爸爸也对我承诺过，到明年的春天，柳树还没发芽时他就会带我回家，让我无忧无虑地和我的伙伴玩，让我读书。
我只希望在这安静得可怕的环境中，多和我说说话，多陪陪我。平时爸爸很少陪我玩，因为他很忙，他有一堆事要处理。
既来之则安之，我只希望，现在在这只有爸爸、我还有一群可爱的鸭子的地方，爸爸能多陪陪我!
杜小康读后感篇十二
为了实现“中国梦”，一代代，一辈辈，曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年，无数中国人就开始了为实现“中国梦”而进行了不懈抗争，在之后的一个多世纪，留下了林则徐、魏源、谭嗣同、李鸿章、孙中山等一串串追梦者悲壮的身影，每一个中国人都尝够了梦之破灭的滋味，那都是一场场噩梦、凉梦、苦梦。
上个世纪初，梁启超在《新中国未来记》中，描绘了新的“中国梦”，然而，那是一个永远未能完成的梦，那是一个残破的梦。“五四”以降，则开启了以民主、科学为主要内涵的现代“中国梦”之旅，陈独秀、鲁迅、李大钊等都是梦之先觉者，他们彷徨过，叹息过，发出了一声声决绝的天问般的呼唤。一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求“中国梦”的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，“中国梦”才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。
中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。这部片子能引起全社会的.共鸣，能够有很强的感召力和感染力，同时也能引起世界巨大的反响，因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利，当一个国家和民族有资格来谈论造梦的时候，这个国家则处于上升时期。，实现伟大的中国梦要全民参与，以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。”
杜小康读后感篇十三
破产离家后，杜小康原有的生活内容和生活节奏被彻底改变了，年仅十三四岁的杜小康感觉到了，茫然和恐惧夹杂着的孤独、来自陌生的孤独、与世隔绝的孤独、单调的、情感空虚的孤独、近乎绝望的孤独，这一切让他无法忍受了。但是幼稚软弱的他，已经受到了生活的磨练，所以此时的杜小康潜意识里希望逃离孤独，但理智上开始学会面对。杜小康不再忽然地恐慌。变得有责任心、冷静。开始学会承担责任，开始坦然的面对生活的艰难。杜小康从逃离孤独转变成了直面孤独，生活的磨砺，暴风雨的洗礼，让杜小康长成了小小男子汉。
孤独，已经撕去了他幼稚的外壳；因为那份孤独，已经铸就他坚强的意志；因为那份孤独，已经雕刻了他的灵魂。
杜小康读后感篇十四
曹文轩，这个人你们肯定都知道吧？他是一位儿童文学家，写下了很多作品。这些书深受人们的喜爱，《草房子》就是其中之一，我也非常喜欢它。
《草房子》这本长篇小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑。作品记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活，在这六年小学生活中，他或亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀姐之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨与优雅；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
在这本书里最使我感动的还是杜小康。杜小康家住在油麦地的一间“红门”里，他不仅学习非常好，一连好几年他都是班长，深受同学们的拥护。而且他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。
在杜小康的身上，我学到了许多东西，在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微，尽自己所能，克服种种困难。
杜小康读后感篇十五
《草房子》是一个美好的所在，它让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，描写出已经离我们远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，却也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人以感人心魄之感，有时更会催人泪下。
《草房子》中，花了大量的笔墨来描写蒋一轮与白雀的美好恋情。他们之间的爱情是以浪漫与温馨为开端的。蒋一轮是油麻地小学的老师，长得好，笛子吹得好，篮球打得好，语文课讲得好……在桑桑眼里是一个完美无缺的人。白雀是被蒋一轮悠长的笛声打动的。白雀是油麻地的美人。白雀在田野上走总会把很多目光吸引过去。她就那么不显山不露水地走，在人们的眼里，却有说不明白的耐看。她往那儿一站，像棵临风飘动着嫩叶的还未长成的梧桐树，亭亭玉立，依然很耐看。有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。正是《红菱船》这出小戏将蒋一轮与白雀紧密地联系到了一起。于是便有了荷塘边草地上那动人的一幕。微风翻卷着荷叶，微微绽放的荷花立在月色下。帅气的蒋一轮用迷人的姿势倚在柳树上，奏出悠扬的笛音。白雀在朦胧的月光笼罩下，动作格外的柔和。这一切如梦如幻，正有如两人之间的恋情。但这些充满诗情画意的爱情在生活的压力与诱惑面前，却显现那么脆弱与无奈。白雀对蒋一轮的情感发生动摇，是和她的生活中出现了谷苇———这个从世俗观念看比小学教员似乎更为有权有势的镇上文书分不开的；就这样生活的现实与琐碎构成了爱情途中最大的障碍。
《草房子》里一直回荡着“悲悯”的情怀。比如温幼菊长期与药罐为伴；桑桑得了绝症，只是到了最后的时刻才复生；秦大奶奶既寡且独；邱二爷无后代，住房被淹没，又得绝症死去，杜小康家遭破产，纸月不知生父为谁，孤苦伶仃地与奶奶为伴，最后不知道下落……这些情节有一种沉重的东西，会压在读者心头，也许这正是这部作品的魅力所在。悲悯的。感觉也会让读者对作品中的人物有俯视和亲近的力量。无论是人性美、人情美、悲剧美在曹文轩的小说中都得到了很好的阐释。他说过：“这个世界上，除了思想，还有审美，这两者都很重要。充满美感的力量，美的力量绝不亚于思想的力量。苦难给了他透彻的人生经验，并给他的性格注进了坚韧。难怪福克纳说：一个作家最好的财富莫过于他有一个苦难的童年。祖母、父亲和母亲给我仁爱之心，使我从不知道何谓仇恨。我从未抓住不放地仇恨过任何人，我始终觉得世界是善的。那片土地给了我灵气、体裁、主题和故事。开门见山的水，湿润了我的笔，使我能永远亲昵一种清新的风格。”由此，以自己的困苦童年为依托，曹文轩试图引导读者透过人物的困苦历程，咀嚼生活中的温馨和诗意，从而企图借助他所谓的“苦难”的刻刀，在青少年的心灵上留下印记，让人变得充实和坚强。
《草房子》描绘了一幅人与自然和谐共生的美丽画面。首先扑面而来的是优美的田园风光。这里有水网密布，垣篱交错的江南水乡油麻地，有掩映在红色枫树中的金色茅草房，有开满百合花的大峡谷。通过风景描写营造了一个个具有梦幻感的和谐的美丽家园。乡野的纯美与宁静，散落在油麻地竹丛与夕阳下的那片金色的草房子，微风吹动艾叶哗啦哗啦的翻卷声，清风吹拂荷花飘散在空中的清香……这一切都充满了无尽的情趣与诗意。“草房子不是用一般的稻草或麦秸盖成的，而是用从三百里外的海滩上打来的茅草盖的。那些生长在海滩上的茅草受着海风的吹拂与毫无遮掩的阳光的曝晒，一根一根的都长得很有韧性。”“油麻地小学的十几幢草房子，似乎是有规则，又似乎是没有规则地连成一片。它们分别用作教室、办公室、老师的宿舍，或活动室、仓库什么的。在这些草房子的前后或在这些草房子之间，总有一些安排，或一丛两丛竹子，或三株两株蔷薇，或一片花开得五颜六色的美人蕉，或干脆就是一小片夹杂着小花的草丛。这些安排，没有一丝刻意的痕迹，仿佛是这个校园里原本就有的，原本就是这个样子。这一幢幢房子，在乡野纯净的天空下，透出一派古朴来。而当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪，又显出一派华贵来。油麻地的草房子美得精致、美得纯粹。”
艺术手法。
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感日越淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是孩子喜爱也可供成人阅读的儿童文学作品。
《草房子》的温情触及宿命、悲剧、死亡等形而上的母题，也可以在宁静、高雅的风气中抵达哲思的深度。作品中悲悯情怀的阐发是与悲剧性杂糅在一起的，作品的主要人物诸如桑桑、秃鹤、纸月、细马、杜小康、蒋一轮、白雀、温幼菊、桑桑的爸爸、秦大奶奶等人无不经历过人生中无法逾越的藩篱和沟壑。他们承担的或许并不是那种彻底的、撕裂的悲剧，而“是一种深蕴的、无声的，却又是震撼人心的日常命运悲剧和心灵悲剧，吻合传统的蕴藉、敦厚、含蓄的美学风韵。在他用‘感性的、直觉的、整体把握的和审美的方式构筑的悲剧世界中，我们看到了悲剧后面的温情与美丽”。《草房子》中最动人的悲剧是爱的苦涩与幻灭。蒋一轮与白雀因为排演小戏《红菱船》而擦出爱的火花，无奈因为白雀父亲的反对，他们只能依靠桑桑这个机灵的小信使暗寄情笺，桑桑在月光下摇着大船将一对才子佳人荡进芦苇深处时的情景又是多么富有诗意。这段苦恋经历了桑桑“丢信”的误会、白雀遇到谷苇(物质)后的迷失，在蒋一轮结婚后，它仍然没有完全破碎，鸿雁传情的故事仍在重演。在蒋一轮凄楚的笛音、白雀脱俗的秀美以及月朦胧鸟朦胧的芦苇丛中奏响的这段爱情小调注定是场悲剧。作者将悲悯、爱抚的眼光投注到每一个参与者的身上，知道隐情后的蒋妻终日以泪洗面，“瘦如白纸”，蒋一轮扶着妻子到田埂上吹笛，只是不知道那笛声究竟为谁而鸣，白雀远去江南将一包信件留给了桑桑，而桑桑在这场波澜中隐约初识了关于爱、关于幻灭的隐痛。
《草房子》的风景描写，不仅仅是美的调和剂，也是在展示一部自然的圣经。“自然与人从根本上具有生命的同质性，甚至高于人的生命，它蕴藏着有关生存、灵性的大智慧，人的很多思想、行动皆是由自然的启发而生成。我国古代艺术的精粹无不与自然结缘：诗词歌赋中的阳春白雪，江南园林的小桥流水、亭台楼阁，中国画的淡墨清竹、山水写意；古今中外的很多小说家也都是风景画的大师：契柯夫、蒲宁、屠格涅夫、川端康成、沈从文、废名、汪曾祺等”。风景的作用除了营造氛围、孕育美感之外，在参与小说的精神建构的过程中，始终举足轻重。“阳光照着院子里的一棵柿子树，树叶就将影子投在了院地上，无风时，那枝叶的影子很清晰，一阵风，就把影子摇乱了，乱得晃人眼睛。风掠过枝头，总是那番单调的沙沙声。”
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