原始的农耕生活说课稿（精选24篇）

每一次总结都是一个机会，让我们反思自己的所作所为，找到进步的方向。写总结时，我们需要明确总结的重点和关键，以及需要强调的成果和经验。以下是一些著名人士关于时间管理的名言，希望能够给大家一些启示。

原始的农耕生活说课稿篇一

1、使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

(一)导入新课。

我们通过上一课的学习知道了北京人和山顶洞人是通过采集或狩猎获取食物，我们都是农村的学生，我们现在吃的食物是怎么来的呢?(学生回答：从地里种出来的等等)对，这是就是农业，那我们祖先从什么时侯开始从事以种植农作物为起点的农业生产的呢?今天我们就体验一下我们祖先的农耕生活。我们的课本在众多的先民的遗址中选出了三个供同学体验，哪三个呢?同学们快速浏览课本看谁先找到?(学生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)对，我们重点学习河姆渡居民和半坡居民。

(二)教师引导、学生自我建构。

让学生阅读教材后完成，先以小组合作的方式填写下面表格，再由教师引导学生进行分析总结，最终完成所填内容(课前印制，学生每人一份)。

1、磨制石器比打制石器先进，因此前者为新石器，后者为旧石器，上节课所学习的元谋人、北京人、山顶洞人就是用的旧石器。

2、在讲述的同时ppt展示相关图片。

(三)教师引导、学生合作探究。

1、通过对表格中的内容分析你认为哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?

教师引导：从工具的使用、原始手工业、音乐绘画等方面分析。

学生探究结论：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生产力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教师讲解)。

教师引导：从两个文明遗址所处的地区(流域)去分析。

学生探究结论：长江流域炎热、湿热、多雨，房屋要防潮防水，干栏式房屋可以做到;这种气侯又适合水稻的生长;而黄河流域相对寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保温;而粟这种作物耐干旱。

教师总结提升：在生产力较为低下的原始社会，自然环境对人们的生产生活有着重大影响。

(四)情感升华。

让学生从教材中找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献?

教师新课结束语：河姆渡先民是世界上最早种植水稻的人，而水稻产量占世界食用粮食产量的70%,从这个角度来说，祖国的先民对人类的贡献是伟大，每一个先民都是现代的“袁隆平”,值得我们现代的中国人乃至全世界人去怀念与崇敬他们，优秀的祖先激励着同样优秀的我们去创造更美好的明天!

原始的农耕生活说课稿篇二

1.知识目标：

河姆渡的原始农耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

2.能力目标：

初步培养学生观察历史文物图，主要的历史信息，加以初步分析。

3.教育目标：增强爱国主义情感和民族自豪感。

教学思路 观察与比较，讨论与探究。

复习与提问。

1.地点 长江流域的浙江。

2.时间 约七千年前。

3.生产工具 磨制石器 耒。

4.农作物 水稻。

5.定居生活 干栏式房屋。

6.原始饲养业 猪。

7.原始手工业 陶器 玉器。

二、半坡原始居民 指导阅读复习提问：

2.讲：古老的神话，神农氏，教人耕种。从此有了农耕。（书7页提示）。

3.介绍、分析、提问三 阅读课问提示。

思考比较；

回答老师的提问。

讨论：远古时人类采集食物会遇到什么困难？

1快速阅读思考。

1.地点 黄河流域的陕西。

2.时间 约四五千年前。

3.生产工具 磨制石器。

4.农耕作物  粟。

5.原始手工业 陶器 纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰 石锄。

黑陶 白陶。

5.私有财产和贫富分化。

课时小结：

同学们了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民农耕生活。了解生产工具的进步，带动了原始农业的发展。有带动了原始饲养业、制陶和纺织的出现。在人们的生产、生活种，原始的艺术也开始萌芽了。 个典型代表：

a.河姆渡居民。

b.半坡居民。

c.大汶口居民（时间、地点、劳动工具、农作物、手工业、饲养业、其他）。

4.讲：私有财产的出现必然会造成贫富分化。人与人之间的关系也发生了变化。

5.强调：是社会生产力的发展。

6.课时小结：

自由发言，说出本课的知识要点。 2河姆渡与半坡原始居的异同？

3.拓展想象。

生活在原始农耕时代的男人、女人和老人会有时么劳动分工？

4.思考：贫富分化出现在什么时期，为什么会引发这种变化？

5.动手写一段小文章。

原始的居民一天是怎样度过的？

6.完成目标 。

板    书    设    计。

1.地点 长江流域的浙江。

2.时间 约七千年前。

3.生产工具 磨制石器 耒。

4.农作物 水稻。

5.定居生活 干栏式房屋。

6.原始饲养业 猪。

7.原始手工业 陶器 玉器。

1.地点 黄河流域的陕西。

2.时间 约四五千年前。

3.生产工具 磨制石器。

4.农耕作物  粟。

5.原始手工业 陶器 纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰 石锄。

黑陶 白陶。

5，私有财产和贫富分化。

思    路     设    计。

本课重点是我国的农作物粟和水稻，及南北方的差异，运用观察与比较，讨论与探究的方法，学生好奇，观察细致。

原始的农耕生活说课稿篇三

1.知识目标：

河姆渡的原始农耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。

2.能力目标：

初步培养学生观察历史文物图，主要的历史信息，加以初步分析。

3.教育目标：增强爱国主义情感和民族自豪感。

教学思路观察与比较，讨论与探究。

复习与提问。

1.地点长江流域的浙江。

2.时间约七千年前。

3.生产工具磨制石器耒。

4.农作物水稻。

5.定居生活干栏式房屋。

6.原始饲养业猪。

7.原始手工业陶器玉器。

二、半坡原始居民指导阅读复习提问：

2.讲：古老的神话，神农氏，教人耕种。从此有了农耕。（书7页提示）。

3.介绍、分析、提问三阅读课问提示。

思考比较；

回答老师的提问。

讨论：远古时人类采集食物会遇到什么困难？

1快速阅读思考。

我国原始农耕的代表性遗址有那些？

1.地点黄河流域的陕西。

2.时间约四五千年前。

3.生产工具磨制石器。

4.农耕作物粟。

5.原始手工业陶器纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰石锄。

4.原始手工业：

黑陶白陶。

5.私有财产和贫富分化。

课时小结：

同学们了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民农耕生活。了解生产工具的进步，带动了原始农业的发展。有带动了原始饲养业、制陶和纺织的出现。在人们的生产、生活种，原始的艺术也开始萌芽了。个典型代表：

a.河姆渡居民。

b.半坡居民。

c.大汶口居民（时间、地点、劳动工具、农作物、手工业、饲养业、其他）。

4.讲：私有财产的出现必然会造成贫富分化。人与人之间的关系也发生了变化。

5.强调：是社会生产力的发展。

6.课时小结：

自由发言，说出本课的知识要点。2河姆渡与半坡原始居的异同？

3.拓展想象。

生活在原始农耕时代的男人、女人和老人会有时么劳动分工？

4.思考：贫富分化出现在什么时期，为什么会引发这种变化？

5.动手写一段小文章。

原始的居民一天是怎样度过的？

6.完成目标。

板书设计。

1.地点长江流域的浙江。

2.时间约七千年前。

3.生产工具磨制石器耒。

4.农作物水稻。

5.定居生活干栏式房屋。

6.原始饲养业猪。

7.原始手工业陶器玉器。

1.地点黄河流域的陕西。

2.时间约四五千年前。

3.生产工具磨制石器。

4.农耕作物粟。

5.原始手工业陶器纺轮。

三、大汶口原始居民。

1.时间：约四五千年。

2.地点：山东。

3.生产工具：石镰石锄。

4.原始手工业：

黑陶白陶。

5，私有财产和贫富分化。

思路设计。

本课重点是我国的农作物粟和水稻，及南北方的差异，运用观察与比较，讨论与探究的方法，学生好奇，观察细致。

原始的农耕生活说课稿篇四

识记水平。

掌  握我国原始农耕经济的重要特点。

能力。

训练。

过 程。

方  法。

判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

情感、态度。

价值观。

民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

导入新课。

组织学生学习和探究新课。

距今时间。

活动区域。

（工具、作物）。

住房下面。

制黑陶、白陶4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。

原始的农耕生活说课稿篇五

3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。

1、知识与能力。

（3）通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。

2、过程与方法。

（2）通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力；

（3）通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。

3、情感态度与价值观。

（2）通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。

三、学习者特征分析。

（2）初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强；

四、教学策略选择与设计。

教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。

教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。

五、教学资源与工具设计。

人民教育出版社七年级上册教材。

专门为这节课制作的多媒体网络课件。

六、教学过程。

（一）导入新课。

教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片（如联合收割机收获场面）和一幅原始农耕的图片（如刀耕火种），引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。

用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。

学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流；阅读“引言”，展开想象。

设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。

（二）讲授新课。

环节一：观察文物。

学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。

展示阅读材料：

六千年前的稻谷。

工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。

学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的？

设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。

学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。

教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。

展示阅读材料：

河姆渡的耕作工具。

那么他们是如何种植水稻的呢？考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。

河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。

学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。

设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。

环节二：历史想象。

教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植？引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。

学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。

设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。

环节一：观察与思考。

教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋？观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧？（榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。）。

设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。

环节二：阅读与描绘。

教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。

生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮。

生活用具：敞口釜骨针苇席。

牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵。

果实：南酸枣。

交通工具：木桨。

娱乐乐器：骨哨。

学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。

设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力；通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。

（三）合作探究。

环节一：网络探究。

教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。(2)对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。

学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。

设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。

3、大汶口原始居民。

环节一：网络探究。

教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。

学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景；对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。

设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。

（四）研究成果汇报。

在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。

原始的农耕生活说课稿篇六

1.《课标》中对相关内容的要求:。

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

2.对“课标”要求的基本分析:。

识记层次要求,识记对象为“特征”。所选两个遗址分别反映了长江(东南)和黄河流域(西北)原始农耕文化的状况——集中和较全面地反映了中国原始农耕(以农为主的原始社会经济生产和经济生活)的基本情况。——农业(粮食)是中华文明的重要内容之一;长江、黄河流域都是中华民族(文明)的摇篮。

一个“等”字同样是留有余地,教材在原始农耕时代遗址图上还出现了红山文化(东北)和大汶口遗址(东),可说明两重点遗址是典型代表。大汶口还以楷体小字方式进行介绍,可与典型的原始社会形态作比较。

3.教材内容分析:。

河姆渡的原始农耕:反映长江流域原始农耕文化的典型代表。其生产内容和生活方式均与长江流域(浙江地区)的气候、自然状况有关。

半坡原始居民的生活:与河姆渡应是一种并列关系(相差千年左右、基本处于同一历史发展阶段)。是黄河流域原始农耕的典型代表。但教材介绍的范围更为宽泛(“……居民的生活”)。

大汶口原始居民:小字不做硬性要求,可与典型的原始社会特点做比较。

“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”是学习重点,中心是了解原始农耕文化的特征。

4.教学中要注意的问题及建议:。

在导入新课时,建议先以提问北京人、山顶洞人每天劳动的内容是什么?这种劳动每天会有那几种结果?(生活来源不稳定,人们的居住点不易固定等)那么原始时代的人们又是怎样改变这种状况的呢?此时再运用导入框内容就较好了。其后还要引导学生分析这些传说可信吗?——原始居民在“采集”实践中的“发现”产生了种植生产的“创造”(细心观察、思考,大胆尝试实践是创新的一重要来源)。——神农氏是无数原始农耕发明者的集中代表。最后要点出:开始农耕生活,有了稳定的食物来源是人类历史上一件划时代的大事(人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品)。

在学习“河姆渡的原始农耕”和“半坡原始居民的生活”时(重点),建议先让学生分别归纳各自的农耕成就和特征(可通过列表形式——教参p20。河姆渡突出水稻的种植——可利用自由阅读卡材料。半坡突出粟、蔬菜的种植,箭头(弓箭)的出现、陶器上的刻画符号以及纺轮),然后再让学生寻找和提炼他们的共同特征(教参p18)。在分析的过程中,注意引用《白虎通》的引文,突出“因天之时,分天之利”——改造自然、利用自然要顺应自然,要注意科学合理、协调兼顾。(两地住房形式的差异对比。河姆渡的水井有环保的特色)。

三个世界之最(两个为大字)注意不要与河姆渡和半坡直接联系。在具体讲述中要注意激发学生的民族自豪感。

讲大汶口的内容首先回忆一下北京人的社会组织和人际关系,对比大汶口中晚期的情形,了解私有财产和贫富分化出现此时已成为社会现实。

指导学生完成课后练习,强化利用文物分析探究历史的意识。

原始的农耕生活说课稿篇七

1、 了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。

2、 能够认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

【学习导航】。

请同学们阅读课文7－9页有关半坡聚落的内容，回答下列问题：

模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文8－9页“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构：

3、大汶口原始居民农耕经济有更大发展，农具有        、        等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了       、        。由于             的发展，           和          出现了。

【共同探究】(请同学们积极思考、讨论，大胆发言)。

2、 课本第10页动脑筋，大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？

5、 搜宝大行动：从课文中你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

【归纳整理】填表：半坡、河姆渡原始居民比较简表。

氏族名称 半坡原始居民 河姆渡原始居民。

距今年代  。

地理位置  。

房屋类型  。

主要农作物  。

家畜种类  。

生产工具  。

烧制陶器  。

【拓展练习】（拾级而上，顺达成功的顶峰！） 。

4.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（   ）。

5.我们说大汶口原始居民出现了私有财产和贫富分化情况，主要判断依据是（   ）。

课堂反思：（写下你在这课中的收获和困惑）。

原始的农耕生活说课稿篇八

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

（二）教学目标。

1、知识与技能。

知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。

2、过程方法与能力。

通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。

3、情感态度与价值观。

通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。

人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。

二、教学要点。

重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。

难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。

教学过程：

课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类（稍稍停顿，让学生来回答。）――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

讲授新课：

在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方（黄河中下游地区）和南方（长江流域）。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。

这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。

我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。

无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民比河姆渡居民都有了一定的进步，拿着两个时期的居民住的房子一样吗？看课本11页至12页。

房屋样式的不同，也与环境有很大的关系。要定居下来的人们，在北方和南方面临着不同的问题，北方主要是解决取暖的问题，南方主要是解决雨水的问题，面临的问题不一样，解决的方式就不一样。

小结：通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么？我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

原始的农耕生活说课稿篇九

1、了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平。

2、能够认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

【学习导航】。

请同学们阅读课文7－9页有关半坡聚落的内容，回答下列问题：

模仿上面的知识结构图示法，请同学们认真阅读课文8－9页“半坡原始居民的生活”一目的内容，找出其中包含的内容要点，并列出其知识结构：

3、大汶口原始居民农耕经济有更大发展，农具有、等。原始手工业比以前有更大进步，陶器有了、。由于的发展，和出现了。

【共同探究】(请同学们积极思考、讨论，大胆发言)。

1、课本第8页动脑筋，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

2、课本第10页动脑筋，大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？

5、搜宝大行动：从课文中你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

【归纳整理】填表：半坡、河姆渡原始居民比较简表。

氏族名称半坡原始居民河姆渡原始居民。

距今年代。

地理位置。

房屋类型。

主要农作物。

家畜种类。

生产工具。

烧制陶器。

【拓展练习】（拾级而上，顺达成功的顶峰！）。

4.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（）。

5.我们说大汶口原始居民出现了私有财产和贫富分化情况，主要判断依据是（）。

课堂反思：（写下你在这课中的收获和困惑）。

原始的农耕生活说课稿篇十

同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，依靠“采集”为生，有很多局限性，受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到；如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存；食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。

最好的解决办法就是他们有固定的食物来。

请大家阅读“导入框”的内容：

这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢？自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。

这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢？是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。

请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域；半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。

阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么？

说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？

我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢？说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。

他们为什么将房子建造成这种结构呢？有什么好处？

根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢？

从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜。

生产：.种植粟（世界最早为河北武安磁山）。

饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼。

食物：种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）。

建筑：半地穴式的房子，定居生活。

对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步？

因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点。

从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

原始的农耕生活说课稿篇十一

1、知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法。

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观。

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

1、导入新课。

课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2、探究过程。

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（四）巩固小结。

1、出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）。

2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

原始的农耕生活说课稿篇十二

说课稿。

欢迎借鉴!

各位专家领导：你们好!

今天我要为大家说的课题是《原始的农耕生活》是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级历史上册第一单元《中华文明的起源》第2课内容。

1.教材所处的地位和作用：

本课以半坡、河姆渡和大汶口三处文化遗址为代表，展示了距今702019年到距今四五千年的远古历史。在此期间，一方面，我国远古居民活动足迹不断扩大，中华大地上遍布氏族聚落，另一方面，人们在生活生活方面取得了巨大的进步，原始农业逐步发展，并成为主要经济形态，人们逐步摆脱了完全依赖自然的采集和渔猎生活，过度到比较稳定的农耕生活，从而奠定了我国农耕文化的基础。我国地域广阔，存在着多处经济文化区域，而黄河流域和长江流域是两个最主要的区域，半坡反映了黄河流域的状况，河姆渡又是长江流域重要的代表，所以通过本课的学习，可以让同学们明白我国南北共同发展，共同构筑远古中华农业文明的基础的历史事实。同时对促进学生民族自豪感有着重要作用。

2.教材的内容要素分析：

本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。第一目是河姆渡的原始农耕;第二目是半坡原始居民的生活;第三目是大汶口原始居民。

3.学情分析：

学生是学习主体，又是学习客体，因而，了解学生是教学的必要前提。七年级学生对学习历史有浓厚兴趣，但没有预习历史的习惯，因而课堂必须留给学生阅读教材时间，加上学生注意力难以长时间集中，比较适合根据一定的学习任务分段阅读。同时七年级学生接受能力有限，不需要教师补充太多课外知识，因而教师要善于利用教材在课堂上完成教学目标。

本课面对的是七年级学生。这个阶段的学生思维活跃、乐于表现、求知欲望强烈，对事物充满了好奇，有主动学习的愿望。这样便于老师从学生的年龄特征及知识结构出发，通过较多图片、小故事、小常识等资料入手，抽丝拨茧，逐层深入，使学生在学习和探究过程中有所收获。

本课的教学对象为初一学生，他们天真活泼、好动好奇好问，喜欢直观有趣的历史故事，并且乐于参与教学，善于想象，有一定自主学习的能力和合作探究的精神。因此，教师必须在课堂上营造一种轻松和谐的氛围，积极发挥学生的主动性，让他们联系现实生活，通过收集资料、观察图片、情景模拟、体验交流等环节，激发学生的想象力和思维，让他们在体验中感知历史、认识历史。

4.课题的教学目标要求：

根据上述教材分析，考虑到学生已有的认知结构心理特征，制定如下教学目标：

1.知识与能力：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2.过程与方法：

本课教学用具是多媒体教学。

课件。

教学方法是启发式的谈话法设计探究问题与学生质疑相结合。

3.情感态度与价值观：

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

5.教学重点、难点、关键：

在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种;半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中;第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响;第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。

教学难点是：大汶口文化。

依据：距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。

6.教学方式及教学手段选择：

结合实际情况，本课教学中我准备采用讲述法、提问法、图示法、多媒体教学等多种教学手段，在听觉和视觉两方面同时带动学生听课的积极性和主动性，并通过启发式教学，使深长积极思考，达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。

本课教学主要采取“分组学导”的教学模式，即学生进行恰当的分组(一个班级分成8个小组，每个小组6—7人)，然后先学后导，从学生预习课文开始，在读书的过程中发现问题和提出问题，并进行信息加工，归纳整理，之后以不同的形式表达出来(故事法、谐音法、编歌诀法、归纳总结法、知识结构法、比较法、互议法、直观法等)。在探究中形成学生与学生、教师与学生的多向交流，教师在双基落实和反馈的过程中加以点拨和适时鼓励，形成以学生为主的“自学——反馈——点拨——识记”的四环节的模式。运用这种教学模式，教师尽可能地为学生提供独立思考、主动学习、创新探索的广阔空间，在保持基础知识和基本技能传统优势的前提下，积极打造“以人的发展为核心”的教育理念，真正促使学生学会求知、学会做事、学会做人、学会共处.

遵循“教无定法，贵在得法”的原则，主要采用创设历史情景、合作探究、开放式教学和激励教学等灵活多变的教学方法，并通过小组讨论、合作交流、联系实际等学习形式，努力为学生创设一个愉悦的，激励性自主学习氛围，培养学生创新精神与实践能力。为了更好实现教学目标，我采用多媒体辅助教学，促进信息技术与历史教学的整合，使课堂更形象生动，激发学生学习的积极性，让学生成为课堂真正的主人。

《历史课程标准》注重学生的学习过程和学习方法，倡导学生自主性学习和探究式学习的方法，鼓励学生积极参与教学，勇于从不同的角度提出问题，努力探索解决问题的多种途径;让学生积极参加各种社会实践活动，初步了解历史的发展是有规律的科学历史观，学会运用历史的眼光来分析现实问题，加深对历史的理解。

7.练习内容安排：

针对学生素质的差异进行分层训练，既使学生掌握基础知识，又使学有佘力的学生有所提高，从而达到拔尖和“减负”的目的。

第页练一练：

目的：巩固基础知识。

第页活动与探究：

目的：培养深长辨证地评价历史事件，并联系现实，增强学习历史的现实性。

第页动脑筋：

目的：培养学生分析、比较、归纳能力。在老师启发帮助下课堂口头完成。

第页动脑筋：

目的：这道题是为了培养学生理解、分析能力，由学生口头回答。

1.导入新课：

2.讲新课。

3.课堂小结。

4.板书设计。

原始的农耕生活说课稿篇十三

方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。

1，看图分析”

2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。

4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。

5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：

1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。

2、半坡原始居民的`生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。

5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。

6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

1、《原始的农耕生活》讲到了三种代表。其中，原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植水稻的国家。原始居民的遗迹证明了我国是世界上最早种植粟的国家，也是世界上很早种植的国家。(半坡、河姆渡、蔬菜)。

2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分别是、、。其中，半坡原始居民是流域原始农耕时代的居民。(约七千年、约五六千年、约四五千年、黄河)。

(工具、作物)原始饲养业原始手工业。

河姆渡原始居民约七千年浙江余姚(长江流域)磨制石器、骨耜、种植水稻住房下面。

4、组织学生自评互评，提醒预习第3课《华夏之祖》。

原始的农耕生活说课稿篇十四

1、知识与能力：

知道原始农业的兴起及其重要意义，了解河姆渡人、半坡居民的生活特点。初步学习对具体历史资料进行归纳、概括、分析、比较，得出历史结论的历史思维方法。

2、过程与方法：

识读地图《中国原始农耕时代重要遗址分布图》，理解中华文明起源多元一体的特征。识读《河姆渡人的干栏式建筑复原图》和《半坡居民半地穴式圆形房屋复原图》，形象地掌握河姆渡居民和半坡居民房屋的特点；通过概括、比较，弄清河姆渡人和半坡居民生活的特点。

3、情感态度与价值观：

认识我们的祖先在生产劳动中表现出来的智慧与取得的成就，产生崇敬之情，从而达到对祖国悠久历史的认同和尊重。

难点：原始农业的发展。

重点：河姆渡人、半坡居民的农耕生活。

生：采集和渔猎。

师：没错，通过采集野果、狩猎打渔生存，那么这样的生存方式有什么风险或不足呢？

生1：食物来源不稳定，不稳定冬天的时候难以采到果实、捕获猎物，会饿肚子。

生2：追逐猎物需要长途跋涉，耗费体力，且风险大。

师追问：那么有没有更好的方式能够解决食物问题呢？

生：种地、储存粮食；驯化蓄养动物，留到缺食物的时候再吃。

师：没错。随着时间的推移，古人类慢慢地由采集者、狩猎者转变成了食物的生产者。今天这节课，我们来学习原始农耕生活。

师：这节课我们要讲的是“新石器时代”，所谓的“新石器时代”，是指使用磨制石器的时代，我国大约在10000年前左右进入新石器时代。新石器时代除了使用“磨制石器”以外，人类还开始了定居生活，农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展，还形成了原始的宗教信仰和艺术。

师：观看这张原始农耕时代遗址的分布地图，发现有什么样的特点？原因是什么？

生：沿大江大河分布；水源充足和土壤肥沃。

师过渡：跟上一节课一样，让我们走进几个新石器时代遗址，窥探原始人类的农耕生活。

生：表明了距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的.农作物。

师：在北方的北京东湖林遗址又出土了已经炭化的粟和黍，时间也有10000年左右。还有河南舞阳贾湖遗址出土的稻，这些证据都表明了目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国，稻、粟和黍的人工栽培，是我们祖先为人类文明作出的重要贡献。

【展示“贾湖家猪头骨”、“耒耜”图片】。

师：在贾湖遗址出土了猪骨，这又表明了什么呢？

生：表明当时已经出现了家畜饲养。

师：没错。原始农业的耕作方式也进步了。原来是“刀耕火种”（先以石斧，后来用铁斧砍伐地面上的树木等枯根朽茎，草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软，不翻地，利用地表草木灰作肥料，播种后不再施肥，一般种一年后易地而种。），后来发展到用耒耜等翻土工具进行耕种，当时的耒耜大多是用磨制石器或者动物的骸骨做成。

师总结：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了物质基础。只要解决了温饱问题才能够创造文明。

师过渡：那么原始人怎样烹饪食物呢？

【展示《舞阳贾湖遗址陶器》图片】。

师讲解：用陶器煮食，在陶器发明之前，人类打到猎物之后直接烧烤（古人火气重），现在无意之中发现泥土经过火烧之后会变坚硬，于是发明了陶器，用陶陶罐罐煮食，还能储存食物和水，有利于人类的长途迁徙。

【展示骨笛、刻符龟甲图片】。

师：在河南贾湖遗址还出土了骨笛、刻符龟甲。这表明了什么了？

生：表明当时人类已经创造了音乐和艺术。

师补充：没错。原始社会的音乐舞蹈，还有这种艺术和宗教信仰联系在一起，通常用来祭祀神灵，以求风调雨顺，五谷丰登。

师过渡：现在已经对这一时期古代人的生活有了粗略的了解，我们这节课所要学习的是“新石器时代”，在中国，新石器时代的的典型代表就是河姆渡人和半坡人，一南一北。因为当时没有文字记载，只能从考古发现，穿梭时空走入他们的生活。

二、河姆渡人的生活。

师：生活包含了衣食住行各个方面，我们一一来看。

【展示《干栏式建筑复原图》】。

干栏式房屋：以木桩插入地下，上面用木板等拼接成屋，是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响，在今天的广西云南地区依然存在。

生：当时长江流域温暖湿润，雨水充沛，干栏式建筑能够通风防潮，下面的空间还能够饲养家畜。

【展示《河姆渡遗址出土的骨耜》图片】。

骨耜是用偶蹄类动物的肩胛骨制成的。其上端厚而窄，是柄部；下端薄而宽，是刃部。柄部凿一横孔，刃部凿两竖孔。横孔插入一根横木，用藤条捆绑固定。两竖孔中间安上木柄（即耒），再用藤条捆绑固定。这样，一件骨耜就制造出来了。骨耜比石器轻便灵巧，而且表面光滑，不容易沾泥，适宜在江南水田里使用。骨耜的使用，充分显示了河姆渡人的聪明智慧。

师：没错，当时河姆渡人还饲养了以猪、狗和水牛为主的家畜。不仅如此，正因为长江流域这样温暖湿润，雨水充沛的气候环境，河姆渡人栽培了大量水稻，并且使用骨耜翻土耕作。

【展示河姆渡出土的猪纹陶钵、木结构水井图片】。

该陶钵器型相当完整，堪称长江下游新石器时代出土文物中的珍品。从外观上看，整件陶钵呈黑色，属于河姆渡文化典型的夹炭黑陶。画面上的猪保留了许多“狼奔豕突”的野性特征。此图反映了河姆渡居民的制陶工艺水平，也反映了原始饲养业的发展。

师：河姆渡人还制作陶器，这个猪纹陶钵。不仅能用来盛水，上面的花纹也很精美，机具艺术价值。不仅如此，河姆渡人还建造了木结构水井，已解决南方地区枯水期水资源不足的问题。

木结构水井：据考古资料证明，这种木结构水井在丰水期类似水塘，居民可以在水塘周围取水；枯水期时，到水塘底部的方坑内取水。

【展示河姆渡出土的玉器、乐器骨哨、雕刻品图片】。

师：河姆渡人还会制造玉器和乐器，主要是骨哨。雕刻技术也很精湛，以精美的”双鸟朝阳纹牙雕”和“笑脸陶器耳”为代表，还体现了河姆渡人乐观的生活态度。不仅如此，在一些出土文物上隐隐约约看到了“天然漆”的痕迹，表明了河姆渡人已经懂得使用天然漆。

师过渡：比河姆渡人稍晚1000年，南北相呼应的半坡人的生活却又是另一副模样。

三、半坡居民的生活。

【展示半地穴式圆形房屋复原图】。

师：半地穴式房屋，适应黄河流域冬冷夏热的气候环境，居住在半地穴式房屋里，冬暖夏凉。

人面鱼纹彩陶盆1955年出土于陕西省西安市半坡村。为新石器时代前期陶器，多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。

1、地理位置：黄河流域的陕西西安东部半坡村一带。

2、生活年代：距今约6000年。

（1）房屋样式：主要是半地穴式圆形房屋，屋内有灶坑。

（2）农业工具：制作出精美的磨制石器，还制造骨器、角器等生产工具。

（3）种植业：主要种植粟。

（4）畜牧业：饲养猪和狗等家畜。

（5）渔猎：用弓箭、长矛、石球等捕猎斑鹿、獐、兔；用渔叉、渔钩、渔网捕鱼。

（6）采集：采集野果，作为食物的补充。

（7）手工业：主要是陶器，最具特色的为彩陶；出土的纺轮表明会简单的纺织、制衣。

（8）其他：装饰品、乐器（陶埙）。

【引领学生完成表格填空】。

不同原因：地理自然环境不同，一南方湿润多雨，一北方干旱少雨。

【展示练习题巩固知识，让学生回答】。

1、许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（）。

a、天然火的使用。

b、打制石器的使用。

c、群居生活的出现。

解析：我国原始农业以种植业为主，伴随着采集经济被种植经济取代，原始农业产生。所以许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是原始农业的兴起，故d符合题意；“天然火的使用”、“打制石器的使用”、“群居生活的出现”均与题干内容无关，abc不符合题意。故此题选d。

2、若要了解史前时期河姆渡人种植水稻的历史，最可信的证据是其遗址中发现的（）。

a、木器。

b、彩陶。

c、石器。

d、炭化稻谷。

解析：依据所学知识可知，距今约7000年的浙江余姚（长江流域）河姆渡遣址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，这表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一。因此，若要了解史前时期河姆渡人种植水稻的历史、最可信的证据是其遗址中发现的炭化稻谷。故选d。

3、迄今为止，考古学者发现年代最早的木结构水井是在（）。

a、元谋人遗址。

b、北京人遗址。

c、山顶洞人遗址。

d、河姆渡遗址。

解析：依据题干并结合所学知识可知，在河姆渡遗址，考古学者发现了木结构水井，这是迄今发现年代最早的木结构水井。故选d。

4、半坡原始居民生产的陶器主要是（）。

a、彩陶。

b、黑陶。

c、白陶。

d、红陶。

解析：半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶。故选a。

5、对历史遗迹的考古发现，是研究史前历史的重要证据来源。20世纪50年代在黄河流域陕西西安某遗址发掘出距今五六千年的粟粒、菜籽等遗物。据此判断生活在该遗址的远古人类是（）。

a、元谋人。

b、北京人。

c、半坡居民。

d、河姆渡人。

解析：本题考查分析理解能力。根据题干中的关键信息“陕西西安”“距今五六千年”“粟粒”等并结合所学知识可知，半坡原始聚落遗址发现于陕西西安东部半坡村一带，距今约6000年，半坡居民从事农业生产，主要种植粟。故生活在该遗址的远古人类是半坡居民。故选c。

原始农业的发展。

原始农业兴起和发展的重要标志：农作物种植、家畜饲养、聚落、磨制石器。

原始的农耕生活说课稿篇十五

1．积极创设问题和活动情境，培养和提高学生学习能力。课堂中，我充分运用多种教学方法提出了一个又一个引导学生学习思考的问题，组织学生通过自主学习思考、小组合作探究、班级共同讨论、小组模拟等多种活动开展学习，把学生始终置于问题情境中、活动中，师生始终处在共同学习、共同探究的氛围中，引导学生想象、思考、讨论、发表见解，学习能力得到了较好的提高。

2．激发学生学习兴趣，使学生乐学。

在引入新课前的提问和观看图片，充分考虑了初一新生的心理特点和好奇心，课中把学生分成两组扮演原始居民的角色，使学生有一种身临其境的感觉，一下就把远古历史展现到了眼前，学生感受到了学习历史的趣味，这样就拉近了学生与历史课的距离，让学生带着一种轻松自如的心态进入历史课学习，为学生掌握基础历史知识和基本技能打下了良好的基础。

3．和谐求真，启发学生勤思考，积极参与。

以前任教历史学科时，为了教学效果，我常常过于强调接受学习、灌输知识，在讲历史课时照本宣科，或生硬地提出一些问题让学生照书回答，学生学习时感觉历史离他们太远，索然无味，更谈不上启发思维能力从而导致历史教学效率不高。这堂课，我注重体现历史课程改革的新的理念，突出了历史课程标准对学生学习的基本要求，课堂上注意了尊重学生人格，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，使每个学生都能得到充分发展。

4．注重指导学生历史学习的`过程和方法，提高学生的能力。教师的课堂教学不单单是对学生进行知识的传授，更为重要的是培养学生的能力，让学生在老师的指导下学会学习。这堂课无论是学生角色扮演，还是师生、生生的互问、学生的小组内、班级内讨论，都较好地体现了这一点，整堂课学生处于积极的思维活动中，教师随时随地引导学生把历史同学生自身的观点结合起来，认真引导对问题的探究并及时点拨。比如课堂结束时，教师阐述和总结上升到如何处理人与自然的和谐相处这一高度，有利于学生健全人格的培养。课后作乐，也没有布置完全死板的作业，而是让学生去调查，去查阅资料，进一步增进学生对历史的了解，对人与自然关系的认识，这样，教师不再单纯是知识的传授者了，而是学生学习活动的组织者和引导者了，教会学生用恬当的方法去理解历史、掌握知识、锻炼能力是非常重要的。

5．协作创新，积极锻炼学生的合作探究精神。

历史课程标准提出的一个新理念，就是在教学中要“注重自主学习，乐于同他人合作，共同探讨问题，交流学习心得。”这堂课，较好地体现了这一理念。在老师的引导下，无论是学生个体，还是多人讨论，学生都能积极发问和答问，并在思考中闪现出智慧的“火花”。课堂一问一答和学生的互动互助，有助于学生形成健全的人格，确立积极进取的人生态度，坚强的意志和团结合作的精神、求实创新的科学态度。

总体上，这节课还是很成功的，但是也有一些不足，如对时间的把握和调整上，对课堂每一个学生的关注上，对学生创新思维的培养上，还有改进的地方。

原始的农耕生活说课稿篇十六

初中频道为您整理了人教版七年级上册历史期中复习要点：原始的农耕

生活

学习

1.河姆渡原始居民遗址在长江流域，距今约七千年，使用磨制石器、用耒耜耕地，种植水稻。居住着干栏式房屋，开始定居。挖掘水井，会饲养家畜，制作陶器、玉器、原始乐器。

2.半坡原始居民遗址在黄河流域，距今约五六千年，使用磨制石器、木制的耒耜耕种，种植粟，蔬菜。饲养猪、狗等，用骨箭头、渔叉、渔钩等打猎、捕鱼，居住着半地穴式的房屋。制作彩陶，会纺线、织布、制衣。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家。

以上就是为大家整理的人教版七年级上册历史期中复习要点：原始的农耕生活，大家还满意吗?希望对大家有所帮助!

原始的农耕生活说课稿篇十七

教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

教学难点：私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。

[学生想像、讨论]……

最好的解决办法就是获得固定的食物来源，开始农耕生活……

(问题回答过程中，教师需不断地加以引导)

[学生回答]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。(在学生回答这个问题时，教师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。)

[教师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。

[学生阅读]……

[教师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢?我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。

[教师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古发掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。河姆渡原始居民已经开始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。

[学生回答]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。

[教师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢?

[学生回答]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。

[教师引导]还能说明什么呢?同学们可以讨论一下。

[学生讨论]……

[学生回答]还能说明古代建筑业开始萌芽，而且有了因地制宜的意识。

[教师讲解]对，说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。

干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。(教师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些)

[教师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，现在请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?可以讨论。

[学生讨论]……

[学生回答]开始了原始的农耕生活;大量使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

[教师总结]我们可以从以下几个方面来比较：从食物来源看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎;而河姆渡人则有了比较固定的食物来源，即种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。

从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会发展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。

同学们，到现在为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。现在，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：

[板书]1.使用磨制石器、耒耜

2.种植水稻(世界最早)

3.建筑干栏式房屋，定居生活

4.挖掘水井，饮水方便

5.饲养家畜

6.制造陶器、玉器和乐器

[教师引导]刚才，我们学了河姆渡原始居民的历史，现在，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的模式把相关知识点列出来。

[学生看书]……

[教师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上(学生念教师写)。

1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2.种植粟(世界最早为河北武安磁山)

3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼

4.食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)

5.建筑半地穴式的房子，定居生活

6.制造彩陶，刻画符号

7.纺线、织布、制衣

1.农耕经济有很大发展，农具发达

2.原始手工业有了很大进步

3.陶器有黑陶、白陶，质量很好

4.私有财产和贫富分化出现

[教师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。

现在，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎生产在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”,从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。

其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地穴式”的建筑形式。这种“半地穴式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由穴居发展而来的一种土木合筑的建筑。从考古发掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。

屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”,这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代发明的最早的捻线工具，它的具体操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”.另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。(教师可以边讲边用实物示范)。

现在，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联系到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响?(此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提前写在小黑板上)

[学生讨论]……

[学生回答]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

[教师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系?

[学生回答]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。(该问题可在教师引导下回答)

[教师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大发展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。

其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

请同学们讨论一下，选几个代表表述。

这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。

学生回答：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这表明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成部分。

(在学生回答过程中，教师要适时引导，使答案更完整、准确)

“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问回答。

“私有财产”和“阶级”,可让学生对比前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间关系发生了本质变化的结论。(具体答案略)

原始的农耕生活说课稿篇十八

1.掌握中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。

2.了解中华文明起源阶段时原始农耕经济的发展水平。熟练掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其发展特点的差异，并认识其发展对中国古代社会进步的重要意义。

能力目标

1.通过仔细观察本课中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”“干栏式房屋”“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”和“半坡出土的纺轮”“半坡出土的骨制箭头、鱼叉和鱼钩”及“半坡原始居民的房屋复原图”等图示，初步培养学生观察文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，并结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。

2.通过对本课中河姆渡原始居民和半坡原始居民原始的农耕生活特点的比较，培养学生比较能力和学科交叉知识运用的能力。

通过本课学习，学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重点

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

教学难点

私有财产、贫富分化、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。

教学方法及手段

1.故事导入法。2.讨论法。3.联系讲述法。4.图表法。

5.图片分析法。

导入新课(总计用时4分钟)：老师提供的一些重要词语，同学们的任务就是将这些字词连在一起，讲个完整的故事，当一回小作家。这些词语是：传说、神农氏、小鸟、谷籽、禾苗、木、石、耒耜 土地、食物食用。我将给同学2分钟准备时间。

同学们大体意思回答为：传说中，神农氏看到小鸟把衔来的谷籽儿丢在地上，便长出了禾苗，于是就试着采来谷籽儿埋在土中，果然长出了谷苗。他十分欣喜，于是就用木、石、骨制成耒耜等农具，教人们翻松土地，采来穗大实多的谷籽儿埋入土中，待长成结穗后收割，供人食用。他还用同样的办法，种植其他作物。后来，神农氏播种五谷的办法，传遍各个部落，人们尊称他为神农氏。

老师对学生的表现给予赞扬，接着引出神农氏的传说反映了原始农耕的起源和发展过程。早期人类在长期的采集生活中，观察到植物的生长规律，并有意识地种植可以食用的植物，这就是原始农耕的起源。下面我们开始学习第二课。

板书：第2课 原始的农耕生活

本课第一部分：(总计用时大约15至20分钟)

打开ppt老师：这节课中我们会学到代表长江流域原始生活的河姆渡遗址和代表黄河流

域的半坡遗址和大汶口遗址，首先先学习河姆渡遗址的原始农耕。

ppt) 同学答：水稻

同学答：说明他们已经学会种植水稻，而且我国是世界上最早种植水稻的国家

老师：同学们回答得很好，来大家重复一遍，说明了什么，

板书：种植水稻(世界最早)

老师：那么，水稻种植需要什么来灌溉呢?

同学：水

老师：是的，是水，那么他们的水从哪里来呢?

同学疑问

老师：大家来看这张图片，同学们认识这两个字吗?这是一件耕地工具，它叫耒耜。大家看看它像不像我们现在用的“镐”，是的，这就相当于“镐”的雏形，它有横孔，柄部，刃部，竖恐。这个耒和耜呢是不同的，耒是手握的地方，耜是接触土地的地方他们就用这耒耜耕地。(用ppt)

板书：使用磨制石器、耒耜

老师：解决了吃的喝的问题，那么他们住在哪里呢?下面我们来看ppt,这就是他们住的干栏式房子，大家看这房子长得和我们现在住的房子是不是不一样?大家想一想河姆渡原始居民为什么要建造这种结构的房屋呢?(用ppt)

同学：他们处于南方地区、气候潮湿炎热。干栏式房屋可以通风防潮。

老师：正如这位同学所说当时南方地区地势低洼、气候潮湿炎热。干栏式房屋可以通风防潮。而且这种房子上面住人，下面还可以养牲畜，是建筑学上一个重大成就。

板书：建筑干栏式房屋，定居生活

老师：刚刚我们学到了河姆渡人吃大米喝井水，那他们就吃这些吗?咱们吃饭时还吃些菜肉配着饭吃。那么他们当然也会弄些好吃的，看，那时候他们已经学会了饲养猪，羊等家禽。看这些出土的陶猪陶羊，充分的的说明了他们的聪明才智，顽强的与自然作斗争，过着幸福的生活。

板书：饲养家畜

老师：接下来我们会欣赏到河姆渡遗址出土的陶器，大家看，这陶器看起来真旧哦，色

彩还挺单调，皮肤还挺粗糙。这是我们看来，但是那是七千年造出来的，对于当时的他们来说，这简直是技术精湛啊!他们心灵手巧，看，这是他们制造的玉器和骨哨。他们已经学会开始打扮自己了。(用ppt)

板书：制造陶器、玉器和乐器

老师：动脑筋：河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产、生活上有哪些进步呢?(老师提示：看老师的板书，总结在一起大体上这题就回答出来了)

同学们大体回答成：使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，住干栏式房子，会挖掘水井，过定居生活。还饲养家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。

接下来给同学们3分钟时间，熟记黑板上的内容。做到当堂课，当堂清。然后老师问黑板上的内容，找同学们来回答。

本课第二部分(总计用时15分钟) 老师：请大家展开想象的翅膀，把你们想象中的半坡人生活的图景用语言、动作展现出来。现在大家开始阅读书第八页至第九页，希望每一组都有精彩的表现。

同学准备时间5分钟

老师：现在请半坡居民展示自己的风采。

(半坡居民相继发言和表演)

学生a：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)

学生板书：食物种类丰富，鱼、肉、蔬菜

学生b：我们普遍用磨光的石器，木制的耒耜开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。

板书：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

学生c：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)

学生板书：种植粟

学生d：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶

瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。

板书：制造彩陶，刻画符号

学生f：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。

板书：建筑半地穴式的房子，定居生活

老师：(对学生的表现给予鼓励)根据ppt展示，讲述分析同学们的扮演

老师：对，如同学们所说，半坡原始居民普遍使用磨制石器、木制的耒耜，看这是那时他们使用的石斧，石刀和木耜(用ppt)

同学：他们地处黄河流域，那里比较干旱风大还冷

老师：对，黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，半地穴式房屋既可以抵挡风雨，又可以取暖。

老师：看，半坡原始居民能制造色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案，半坡原始居民制作的陶器上所刻画的符号，有学者认为这是我国早期的文字雏形。(用ppt)

老师：半坡原始居民也学会饲养猪狗等动物，他们还会用骨制箭头、渔叉鱼钩打猎捕鱼，食物种类大大丰富了，他们还学会纺线织布制衣。大家看这是他们出土的纺轮骨针渔叉鱼钩(用ppt)

老师：这就是在半坡遗址的许多窖穴、房屋和墓葬中，发现了大量的粟粒，说

明他们已经学会种植粟，而且我国是世界上最早种植粟的国家

学生：相似之处1、都开始了农业生产，并转向定居生活。2、都会依据不同的环境和需求搭建房屋。3、都会制造陶器。4、农耕外渔猎依然存在。不同之处：

本课第三部分(总计用时10分钟)

原始手工业有了很大进步 陶器有黑陶、白陶，质量很好

私有财产和贫富分化出现

老师：想一想大汶口晚期的墓葬里，为什么有随葬品多少的现象出现?

解析：距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

请同学们根据课本内容，填写表格。(用时5分钟) [投影显示]

(该表可在学生看书、讨论、教师引导的情况下填写)基本要求：

2.河姆渡原始居民和半坡原始居民过定居生活的决定因素是 a.建造房屋

b.原始农业的出现 c.使用磨制石器 d.原始手工业出现

解析：过定居生活的关键是要有固定的食物来源。以采集、狩猎为生，食物来源不固定，食物不充足，故必须经常迁徒。河姆渡原始居民和半坡原始居民因为开始了农耕生活，有了固定、充足的食物来源，因此，具备了过定居生活的关键因素。建造房屋是定居生活的产物，而不是前提。

答案：b

原始的农耕生活说课稿篇十九

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

通过本课学习，初步培养学生观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论的能力。

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献；进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

一、重点和难点

本课围绕原始农耕经济时代居民们的生产与生活状况，用三个子目展开叙述。考古发现，距今约一万年前，我国已出现原始农耕的遗存。教材所讲述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始农耕，是新石器时代中期、晚期原始农耕的不同典型。

教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。在教学中，需要注意以下四点：第一，把握好这两个原始农耕典型的共同特征：原始种植农业普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意这两个原始农耕典型反映出不同地域条件对经济发展特点的影响，不同时间里生产力发展水平上的变化。例如，河姆渡原始居民创造了长江流域农耕经济的典型——以水稻种植为主的水田农业，虽使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕种；半坡原始居民创造了黄河流域农耕经济的典型——以粟种植为主的旱地农业，普遍使用磨制石器，特别是广泛用于农业生产中；第三，注意原始农耕生产对家畜饲养业、手工制陶和纺织业的带动作用，对定居生活的影响；第四，注意原始农耕经济发展的同时还存在着渔猎经济。

距今四五千年的大汶口文化是原始社会晚期的典型。当时，由于社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，产生了阶级，考虑到这些概念和结论初一学生难于掌握，课文略而不写，只用一段小字介绍大汶口晚期墓葬中随葬品多寡悬殊的状况，教学中可由此联系第1课中“北京人”“山顶洞人”有关共同劳动、共同分配食物的内容，引导学生认识、对比人与人之间关系发生的变化。

二、教法建议

1、教师可利用课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。

2、教师可引导学生思考原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生的不便之处（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源，开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。进一步启发学生思考，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。

4、在学习河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，教师要注意把握教科书中涉及到的整个农耕经济中各种因素的内在联系：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。要以农耕生产为基点，揭示各种经济现象之间的联系，不要孤立地罗列经济现象。

5、教师可以利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具体地点外，还可以启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点，培养学生的读图、识图能力。

6、在学习大汶口原始居民农耕生产的内容后，可以让学生阅读课文的最后一段小字，然后讨论大汶口晚期的墓葬里，为什么有了随葬品？应怎样看这一现象？要注意引导学生辩证地分析问题，从人类历史演进的角度分析问题。

7、在教学中注意充分利用历史遗物照片、示意图，观察分析图中的历史信息。例如，让学生观察分析河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图，知道它的用途，再结合本课的“活动建议”，让学生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，进而了解当时的农耕生产和生活状况。

三、学法指导

1、学生通过列表对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

原始居民时间地区原始农耕原始家畜饲养业原始手工业

河姆渡

原始居民

半坡

原始居民

大汶口

原始居民

2、学生对于历史文物、遗物、示意图的观察、分析，应注意：第一、注意图题中表明的文物所属时间、地点，以便联系已有的知识；第二、注意观察对象的外形、结构和材料，以便对其功能、用途加以分析或推测；第三、注意联系课文的大、小字内容，有的文字是概述文物等，有的是对文物的背景作介绍，有的是文物所反映的客观历史情况。

3、思考“大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？你怎样看这一现象？”的问题时，注意：第一，农耕经济有了更大发展，财富增多，这是社会生产力进步的表现；第二，氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；第三，人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。

四、问题探究

动脑筋

1、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。

2、想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。

答：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。

活动与探究

1、看图分析：右边是河姆渡原始居民制作的陶器，你能说出它的用途吗？

答：蒸食物。

答：是鱼和鹿的图案。说明半坡的原始居民还捕鱼打猎，以补食用。

3、找一找：从以上课文的叙述，你能找出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

答：三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。

参考资料

原始农耕时代

原始农耕一词，遵从教育部新发之历史课程标准，其《中华文明的起源》有一节内容为：“以半坡遗址和河姆渡遗址为例，简述中国原始农耕文化的特征。”根据李根蟠等著《中国原始社会经济研究》一书（中国社会科学出版社1987年版），我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分，可分为“原始采猎业”和“原始农业牧业”两大阶段，而“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事，是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生深远的影响”（第71页）。据最新考古材料可知，我国黄河流域最早的农业遗址，为黄河中下游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化遗址等，碳14数据表明，这些遗址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。

原始的农耕生活说课稿篇二十

知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。

1课时

新授课

地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

1导入新课

课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2．探究过程

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（四）巩固小结

1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的劳动分工。

（五）推荐作业

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

原始的农耕生活说课稿篇二十一

方法判断推理原始农业产生的原因、原始社会晚期人际关系变化的原因。

联想归纳以农耕生产为基点的各种经济现象之间的联系。

思考比较干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其原因。

看图分析陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。

价值观民族情感我们的祖先最早种植水稻、粟和蔬菜，值得尊敬。

思想意识我们在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理。

除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物?(采集)这种方法有什么不方便?如何改进它?(指导阅读第7页《白虎通》语句，解释之)集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以佐证。

一、河姆渡的原始农耕指导学生阅读7-8页正文并“动脑筋”：

1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情(翻土、打猎等)?怎样操作才会省力?(脚踩横棒)。

2、学生先观看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“。

1，看图分析”

2，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗?(蒸食物)。

3、指导学生归纳河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?(耒耜、稻、干栏式住房、水井、饲养、制陶和玉器、乐器)。

4、指导学生观看8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址?它们分别位于哪条江河之旁?为什么要在江河之旁定居?(红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河[渭河]、长江，农耕对于沃土和水源的需要。)。

5、过渡：黄河[渭河]旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。

二、半坡原始居民的生活指导学生阅读7-8页，讨论回答：

1、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方类似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、种粮食、饲养动物、住房、制陶等)。

2、半坡原始居民的生产生活情况中，哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭头和鱼叉钩、彩陶、纺织制衣等)。

3、对比8页《干栏式房屋》图和9页《半坡原始居民的房屋复原图》，讨论：这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(近海湿热或内陆干寒)他们在建造房屋时，各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)接着读第7页“文献资料栏.《白虎通》摘句”，启发学生引申：人类应设法适应不同的自然条件，在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。

4、第10页“练一练”与第8页遗址图相配合，选出：d。

5、第11页“活动与探究2，看图分析”，讨论回答出：鱼和鹿，说明半坡原始居民还捕鱼打猎，食物种类丰富。

6、第11页“活动与探究3，找一找”，讨论回答出：河姆渡原始居民种稻、半坡原始居民种植粟和蔬菜。

三、大汶口原始居民指导阅读9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。

1、提问：河姆渡原始居民和半坡原始居民的.住房完全一样吗?为什么会有这些差别?(不一样——南方是干栏式、北方是半地穴式，因为地域不同，自然条件不同，人类必须适应自然，才能生存和发展。

2、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时的分工：妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩等。

3、按第9页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：

第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。

第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。(社会生产力进步了)。

第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分;权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。

原始的农耕生活说课稿篇二十二

知识与能力目标：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法

本课教学用具是多媒体教学，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3、情感态度与价值观

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

难点是大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。

[教法、学法]应用多媒体，运用启发式和问题目标教学法。

[课时]1课时

[课型]新授课

[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图

1导入新课

课本引言中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事，然后学生带着问题预习课文，进入学习状态。

2．探究过程

（1）教师出示探究问题：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外采集食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物不充足，需要不断迁徒，等等），然后引出获得固定的食物怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。

（3）展示历史图片：观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中，有哪些农耕经济现象？各种因素的内在联系如何：原始农业中的生产工具与产量的关系，原始农业与渔猎的关系，原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系，生产、生活与原始艺术和早期文字的关系，原始陶器和纺织与定居生活的关系等。

（4）利用《我国原始农耕时代主要遗址图》，学生指出河姆渡、半坡、大汶口的具体地点后，启发学生观察、分析该时代文化遗址分布的情况，寻找分布特点。

（四）巩固小结

1．出示话题：我国的原始居民过着什么样的生活？你愿意生活在那个时代吗？为什么？（根据老师展示的历史实物图片，学生发挥想象力，任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活）

2、小制作：看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格，对所学知识进行归类，明确农耕经济中的.劳动分工。

（五）推荐作业

1、制作与本课农耕经济有关的自由阅读卡，可以是神化传说、历史故事，诗歌，也可以是农耕小知识。

2、有条件的学生，可以到农村感受一下农民耕作的苦与乐。

附：板书设计

1、时间---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域

3、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。

4、河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。

1、时间---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黄河流域

3、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。

4、半坡居民会制造彩陶。

1、时间---距今四五千年

2、地点---山东大汶口

3、在后期，出现了私有财产和贫富分化。

原始的农耕生活说课稿篇二十三

身为一名到岗不久的人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的原始的农耕生活七年级历史教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

教后记对于七年级学生来说，历史是一门新鲜而好奇的学科。七年级历史教学主要是古代史的内容，时间距离学生很长，而七年级的《原始的农耕生活》更是离学生生活遥远的事情，一是对于城市的孩子来说，不了解什么是农耕，而是“原始”二字对于他们很陌生。现代农耕不太清楚的情况下，谈什么农耕生活的起源呢？因而，如何灵活运用教材，引起学生对该课学习的兴趣，找到学生感兴趣的历史问题，让他们进行分析与探究，培养学生自学精神和创新精神，是我在教学设计上应该要花时间考虑的问题。

在导入新课时，我采取了南北民居不同的房屋图片，让学生猜猜哪个是南方的民居哪个是北方的民居，他们的房子建成这样是否与原始祖先的房屋有关呢？从而掌握学生的心理动向，激发学生的`求知欲，学生思维一下子就活跃起来，对本课的学习产生了极大的热情和兴趣。

接下来的自主学习环节，我围绕“中华农耕生活的起源”，采用角色扮演法。利用“穿越时空隧道，走进远古家园”的小游戏，将学生划分小组，自主学习、小组合作分别扮演河姆渡人和半坡人，通过第一人称的口吻来介绍自己。学生的兴趣一下子调动起来，热烈的学习气氛一下子使学生主动的投入到教学过程中去。为了更好的表现自己组的特色，很多学生还加上了道具和动作。学生在自学、表演的过程当中，认识到河姆渡人和半坡人所代表的南北方原始农耕生活的异同点，进而认识到我国原始农耕文化是南北方共同发展的结果，从而增强对祖国历史和文化的认同感。通过学生展示的插画和组内合作，最终概括出原始农耕文化的特点，以及了解什么是“农耕生活”，它是如何起源的。

整堂课的学习氛围很好，学生的反应都很活跃，积极性在自主合作探究中得到了很好的发挥，很多生成性问题在学生的成果展示中表现出来，如“半坡人”制作的彩陶是否与半坡人所在地的土壤有关？针对学生课堂上的生成性问题，我顺势将地理知识融合进历史教学中。先让学生讨论来解答学生自己提出的问题，老师最后进行小结：彩陶的制作与半坡人所在地的土壤有关，同样的，也与制作陶器的工艺和技术相关，如烧制陶器所要把握的温度以及相关的上色等工艺。抓住这个点，进而引导学生分析长江下游与黄河中游地区的地理条件、生物资源的不同，进而小结长江流域的河姆渡遗址和黄河流域的半坡遗址。这样，学生就能准确地记忆、理解两者所培育粮食作物，驯养牲畜的不同点。更能理解河姆渡人建木头房子是为了防潮，半坡人住半地穴式房子是为了冬季保温、夏季凉爽。

但是，由于时间仓促，在安排小组合作表演的环节上，规矩不是很明确，导致学生在表演的时候出现一些问题，如学生表演位置的安排，台词的分配问题等等，都还有待加强。另外，如何在增加历史趣味性的同时，能够进一步激发学生对重点难点的探究意识，依然是我要努力的方向。

本堂历史课，我旨在增强历史的趣味性，告诉学生：历史不仅仅只是背诵的科目。因而，创设良好的教学情境，在其中起了很大的作用。重难点也在学生的小组质疑、答疑中得到了突破，让学生明白农耕文化以及清楚农业文明的起源。

原始的农耕生活说课稿篇二十四

知识与能力目标：

1、了解我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。

2、了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

过程与方法目标：

情感态度与价值观目标：

认同创造出我国原始农耕文化的'先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强我们对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

重点：我国早期人类的生活和生产状况。

难点：远古居民的生存方式。

教师讲解与学生分析讨论相结合。

学生回答明确：受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。

那么我国古代劳动人民是如何解决这些问题的。你了解我国古代那些关于农耕的传说，谈一谈。

学生回答：伏羲氏：结网捕鱼，创立八卦。神农氏：教民播种，尝遍百草。

师：今天我们就带着这些问题去学习第2课，原始农耕生活。

结合课文内容及图画归纳出河姆渡原始居民生产生活情况。

学生讨论归纳知道以下知识。

1、地点：长江流域的浙江余姚。

2、时间：距今约7千年。

3、生产工具：磨制石器耒耜。

6、原始饲养业：家畜(猪)。

7、原始手工业：陶器、简单的玉器、原始乐器。

结合课文内容及图画归纳出半坡原始居民生产生活情况。

学生讨论归纳知道以下知识。

1、地点：黄河流域陕西西安。

2、时间：距今约五六千年。

3、生产工具：磨制石器耒耜、石刀、渔叉等。

5、定居生活：半地穴式房子。

7、原始手工业：陶器、纺线、织布、制衣。

(三)大汶口原始居民。

学生讨论归纳了解以下知识。

大汶口出现贫富分化，进入父系氏族公社阶段。

1、人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义?

2、河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?

3、河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步呢?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。

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