2023年读神农尝百草读后感 神农氏尝百草(汇总15篇)

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2023年读神农尝百草读后感 神农氏尝百草(汇总15篇)
时间:2023-11-08 07:47:02     小编:雁落霞

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

读神农尝百草读后感篇一

古有神农氏尝百草,后来有听说桑代克“试误说“的实验,我觉得我每天的工作,一条自我摸索前进的道路,与之主题有几分类似。

以前在学校,当时更喜亦或是更悲的心情,是有关于有没有通过一场场考试,有没有跟在乎的人相处融洽。如今身处在这工作岗位,心情被影响的,也许是某天出单较多,某天出单较少,反正一切都是工作上顺不顺心的事情,太多时候是面无表情,这样也好,人生本就是在追求“不以物喜、不以己悲”的境界。

人超级忙碌的时候,想停下来歇歇;特别悠闲的时候,怀念忙的不可开交的状态,总是有太多极端的一面,难以找到那个平衡点,像世间大多数的情感——在一起时轰轰烈烈的故事,分开后,那些各自折磨的事故,开始总是分分钟都妙不可言,待热情退却,叹人生若只如初见。

若有所谓大单,那种可以净赚很多钱的.一个产品,就和身旁的同事分享,说着:你看,我今天卖出了这个大产品,好开心啊!那溢言于表的笑是那样快乐与难得!

所有当时偏执一点的情绪,都是当下最真实情绪的写照,也许过后是淡定,是波澜不惊。如同生活,一个人不可能一直走运,一个人也不可能一直走霉运,也许风水轮流转,最后生活教会我们的,是那一份处事不惊的境界,过滤了矫情,淡化了热情,平复了心情。

所谓成长,是以年龄不断攀升为代价,是独自一人在黑暗中摸索前进为行为,一路跌跌撞撞、摸爬滚打,到一定时间,才真正豁然开朗的领悟。

回头望往事,一笑而过,不过是一场有缘无分的孽缘,当时热泪盈眶的,是天真模样的写照。谈如今,一条愈走愈亮的漫漫人生路,蹉跎了困惑时光,坚定了勇往直前的闯。

读神农尝百草读后感篇二

神农,古代传说中的一位卓越人物,他是中国古代对农业、医药等方面作出巨大贡献的人。而他尝百草的故事可以说是神农贡献的最直接体现。本文将从神农尝百草的背景、其尝百草的过程、对百草的认识与发现、对百草的应用以及对神农故事的心得体会等五个方面,来探讨神农尝百草的故事。

首先,为了更好地理解神农尝百草的故事,我们需要了解当时的背景。那个时代,人们对大自然的认知有限,对于各类草药的了解更是十分有限。在这样的环境下,神农决心亲自去尝百草,探索其中的奥秘。这种强烈的求知欲,背后凸显了人们对于解决生活难题的渴望和勇于创新的精神。

接下来,神农尝百草的过程是神农尝百草故事中最引人入胜的部分。据史书记载,神农尝草六十余种,他用舌尝,用指尖尝,甚至用身体吞咽进食。这种不畏艰辛、不怕困苦的精神值得我们学习。这种精神告诉我们只有通过实践,才能更好地掌握知识,并取得更好的结果。

随着神农尝百草的过程的推进,他逐渐发现了许多草药的功效。有的可以治疗风寒,有的可以解毒,有的可以止血……他为后世留下了丰富的医药知识。正是因为他的付出,使得我们的医学发展如此迅猛。神农尝百草的故事告诉我们只有勇于探索,才能发现更多精彩的事物。

神农尝百草不仅仅是为了了解它们的功效,更重要的是为了将这些草药应用于实际生活中。神农将草药分为三种,一种有毒不可採,一种有毒可採,一种无毒可採,正是他准确地将草药分门别类,使得草药的应用更加安全可靠。这种将理论付诸实践的态度,我们应该时刻保持。

最后,神农尝百草的故事给我们留下了深刻的启示和体会。首先,我们要有勇于创新的勇气,不畏艰险,不怕困难。只有通过不断地尝试,才能发现更多的可能性。其次,我们要注重实践,将理论落地。只有将学到的知识应用于实际生活中,才能产生真正的价值。最后,我们要有分门别类的能力,将事物加以梳理和归纳,才能更好地给予他们正确的应用。

总之,神农尝百草的故事是中国古代医药史上的一个里程碑,展现了对于解决生活问题的探索精神和勇于实践的态度。通过神农的故事,我们不仅了解到了神农对于农业、医药等领域的巨大贡献,更应该将这种精神融入到我们的日常生活中。只有勇于探索,勇于实践,我们才能踏上一条创新发展的道路。

读神农尝百草读后感篇三

继伏羲以后,神农氏是又一个对中华民族贡献颇多的传说人物。他除了发明农耕技术外,更重要的是发明了医术,制定了历法,开创九井相连的水利灌溉技术等。

传说神农氏生在常羊山脚,他一生下来就是个“水晶肚”,肚子几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进胃里的东西。那时候,黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们只好饿肚子,后来就开始吃草。但是五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。谁要是不小心吃错了草,轻的难受几天,重的则会丧命,有的人因为吃了毒草死的很痛苦。

神农氏看到人们生病时如此痛苦,他瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?就决心找到治病的方法。但从哪儿找起,他还真没有主意。有一次,他看见一只猫病恹恹的躺在树底下,不吃不喝,无精打采的,看来似乎是吃错了东西,不舒服了。过了一会儿他看见那只猫起来在大树附近的草丛里转来转去,一会儿从里面叼出一棵小草,吃掉了。神农氏第一次见到这种现象,就蹲在离树不远的地方看着。又过了一些时候,这只猫就活蹦乱跳,又有了精神。他由此得到启示,就决定从地下长的草开始寻求治病的方法。为此他决心尝遍百草。神农氏因为自己是水晶肚,吃了不好的草,可以看到毒在哪个部位发作,能及时止住,所以神农氏就知道哪些草不能吃,哪些可以吃。

第二天,他带着一批臣民,从家乡常羊山出发,向草木最多的西北大山走去。他们走哇,走哇,趟过了很多凶险的河,翻过了很多危险的沼泽地,腿走肿了,脚起茧了,他们还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农氏他们正往前走,突然从峡谷中窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农氏马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

这时,臣民们都很害怕,跟神农氏说这里太险恶,劝神农氏回去。神农氏摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢?”他说着领头进了峡谷,来到一座高耸入云的大山脚下。

这山高不见顶,半截插在云彩里,四面是悬崖峭壁,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,没有登天的梯子是上不去的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农氏摇摇头:“不能回!大家都在等我们救命的方法,我们怎么能空手回去呢!”他站在一个小山峰上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,拿主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。突然,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的古木,爬过来,荡过去,非常机灵。神农氏灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农氏的办法。

神农氏带着臣民,攀登木架,好不容易上了山顶。放眼一瞧,真是高兴,山上花草遍地,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密匝匝。神农氏高兴极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农氏就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农氏住的地方叫“木城”。

白天,他领着臣民们到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它们详细记载下来:哪些草是苦的,哪些是甜的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。他把好吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃和用作药用;不好吃的就放在身体的右边袋子里,不能吃的就提醒人们注意。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农氏吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农氏尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农氏正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天庭去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农氏尝百草,造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农氏升天的回生寨,改名为“留香寨”。神农架至今还有很多未解的迷,这也是神农氏留给后人的财富。

读神农尝百草读后感篇四

今天上午,我阅读了漫画版的《重现中国历史》,这本书中《神农尝百草》故事中的主人公神农真令我佩服!

神农是神农氏部落的首领。有一次,神农听人说已经有五个人被毒蛇给咬死了。因为当时还没有医药,所以人们生病或是中毒了就只能等死。神农作为部落的首领,没有力量帮助百姓,感到非常惭愧,所以他一直希望能找到治病的方法。

有一天,他看到了一只被蛇咬伤的鹿竟然吃了一片草就瞬间康复了。所以他下定决心要进深山寻找治病的草药。但未知的事物总是充满着危险!

神农来到深山里,每天都要尝草,每天都会中毒。有一次,竟然昏迷了三天三夜。神农醒来后,身体难受极了,并且肚子很饿,抓了一把草就吃了。吃完后,神农的身体竟然康复了!好几年间,神农氏走遍山野,尝食百草,发现了许多草药。中毒自不在话下,最多时一天高达七十二次。

读完了这篇故事,我真想对神农说一声:“您为人民无私奉献的精神真令我赞叹不已,我要向您学习。”

其实我们身边也有这样无私奉献精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗灾小英雄—林浩同学,他不顾个人的生命危险,勇敢地救出了三名小同学;云南特大旱灾发生后,许多中国人都伸出援助之手,捐出金钱和宝贵的水源;现在南方又发生了洪水灾难,我们的消防官兵积极冲到前线,救出了无数百姓……他们虽然没有尝百草,但是他们做了同神农一样有价值的事情,同样是我们学习的榜样!

读神农尝百草读后感篇五

作为我国古代医药学的重要著作,《神农百草经》是神农氏系统总结了祖先们对于草药及其药效的实践经验的总结,对于我们了解中药的起源和发展历程有着重要的意义。通过学习《神农百草经》,我不仅对古代医药学有了更深入的了解,还领悟到了诸多宝贵的心得。下面,我将从古代医学的智慧、草药的运用、生活的健康观念、草药的研究现状以及中草药的推广与发展等方面,来谈谈我的心得体会。

古代医学的智慧是《神农百草经》的重要特点之一。在这部著作中,神农氏通过实践经验和观察,将草药的性味、功效等进行了细致的归纳和总结。比如,他指出了植物的五味对人体的五脏六腑有着不同的作用,为后来的中草药世家奠定了基础。这种智慧不仅体现了古代医药学家的聪明才智,也培育了后世中医药的发展。通过学习《神农百草经》,我深刻体会到了古代医学的智慧是至高无上的,更加坚信了中医药在保健和治疗方面的实用性和独特魅力。

草药的运用是《神农百草经》给予我们的又一重要启示。在古代,还没有发展出现代化的医疗设备和药物,人们更多地依靠草药来治疗疾病。神农氏通过试验和总结,开创了中草药疗法的先河。在《神农百草经》中,他详细记录了各类草药的功效和使用方法,为后世的医学奠定了基础。现代科学研究也证实,一些中草药确实具有抗菌、抗炎、免疫调节等药理作用。因此,在日常生活中,我们可以学习《神农百草经》的精髓,选用适当的中草药来保健和治疗疾病,更加健康地生活。

《神农百草经》中也体现了古代人们的健康观念。相较于现代“治病已病”主张,古人更注重养生保健,讲究预防先于治疗。他们提倡“无病之药,食之可也”。也就是说,生活中许多草药可以作为日常饮食的一部分,通过食用中草药来达到预防疾病、增强身体免疫力的目的。如今,我们生活在充满压力和各种疾病的时代,更应该引起重视,保护好自己的身体健康。读完《神农百草经》,我深感古人的健康观念对我们现代人也有很多借鉴意义。

此外,《神农百草经》也对中草药的研究提供了一定的参考。古人通过实践和观察,总结出草药的性味、功效等信息,并将其应用到临床实践中。这为后来的草药研究者提供了宝贵的文献资料。如今,虽然草药的研究已经取得了很大进展,但我们依然可以从《神农百草经》中找到灵感和启示。同时,我们也需要借助现代科学技术的手段,继续研究和挖掘中草药的潜力,进一步提高中草药的应用水平。

在中草药的推广与发展方面,《神农百草经》也有着重要作用。它宣扬了中草药的疗效和安全性,并将草药运用到了人们的日常生活中。通过学习《神农百草经》,我们可以更加了解中草药的价值和应用,在推广中草药的过程中,要充分挖掘其潜力,并结合现代科学技术进行创新和改进。只有如此,中草药才能更好地为人类健康事业做出贡献。

综上所述,《神农百草经》给予了我们许多宝贵的启示和经验。通过学习这部古籍,我们不仅更深入地了解了古代医学的智慧,还领悟到了草药的运用、生活的健康观念、草药的研究现状以及中草药的推广与发展等方面的重要性。在今后的学习和实践中,我们应该注重借鉴和应用这些深刻的智慧和经验,以促进中草药事业的发展和人类健康事业的进步。只有如此,才能更好地传承和发展我国丰富的中草药资源。

读神农尝百草读后感篇六

上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!

老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。

第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的.,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

读神农尝百草读后感篇七

神农百草经是中国古代最早的一本草药学典籍,又称《本草经》,是神农氏在中国草药研究史上的杰作。它记载了大量的草药,对于草药的性能、功效、用法等进行了系统的整理和总结。阅读神农百草经,给我带来了很多启发和体悟。在这篇文章中,我将分享我对神农百草经的心得和体会,希望能为人们对古代中医药的了解和学习提供一些参考。

首先,神农百草经让我认识到了草药丰富的疗效。神农百草经收录了一百二十种常见的草药,对于每一种草药的功效和用途都有详细的介绍。这些草药能治疗各种疾病,包括感冒发热、胃痛腹泻、皮肤病等等。其中,我印象最深的是对于治疗伤感忧郁的草药。在现代社会,忧郁症和抑郁症等心理问题日益严重,而神农百草经中记载的草药也有不少针对这些问题的方剂。这让我深信神农百草经中的许多草药是有真正有效的疗效的。

其次,神农百草经让我领悟到草药的温和性质。现代医药大多数是通过化学合成药物来治疗疾病,而这些药物往往有着强烈的副作用和毒性。相比之下,大多数神农百草经中的草药温和而无副作用,对人体较为温和。这使得草药成为一种更加安全和可信赖的治疗方式。此外,神农百草经中草药的使用方法基本上都是通过煮水或研成粉末然后制成药膏,再敷于患处,这种使用方式不仅简单易行,而且方便使用,不需要耗费太多的时间和物力。

再次,神农百草经让我领悟到了中医药的整体观念。神农百草经不仅系统整理了各种草药的属性和功效,而且还结合了中医的整体观念,强调了草药的运用和配伍。神农氏在百草经中提倡草药的平衡使用,比如在神农百草经中有一种草药叫丹参,它的散血作用很强,但是也会有较大的副作用,如果单独使用,容易导致反效果,甚至引发其他疾病。但如果与其他草药配伍使用,它的疗效会更加理想,减少了不良的副作用。这种整体观念的应用使得草药的疗效更好,也更符合中医的理念。

最后,神农百草经让我思考了传统文化的珍贵。神农百草经是中国古代医药学的重要典籍,记录了数千年来中医药的研究成果和丰富的经验。随着现代医学的迅速发展,传统医学往往被人们所忽视。但是,神农百草经的问世为我们提供了一扇了解古代中医药的大门。通过了解和学习神农百草经,我们能够更好地传承和发扬中医药文化,从中汲取宝贵的养分,同时也能够将传统医学与现代医学相结合,为人类的健康服务。

总之,阅读神农百草经给我带来了很多的启示和体悟。它让我认识到了草药的丰富疗效和温和性质,领悟到了中医药的整体观念和传统文化的珍贵。希望能有越来越多的人通过学习神农百草经,了解并传承中医药文化,为人类的健康和幸福做出更多的贡献。

读神农尝百草读后感篇八

我在这个寒假里,看了许许多多的课外书,有童话故事、有神话故事,其中最令我难忘的就是——《神农尝百草》。神农为了抢救黎民百姓,尝尽百草,为百姓们找到最好的药草,找可以充饥的食物,解救了黎民百姓。最后,黎民百姓为了纪念神农,搭了一个“神农庙”来纪念他。

我要向他们学习,学习他们勇敢面对困难的精神。在学习上,如果碰到困难,要多动脑筋,多想办法去解决。在生活上,如果碰到别人需要帮助,我会想尽办法帮助他们解决问题!我要做一个“为人民服务”的好孩子!

读神农尝百草读后感篇九

中国有很多神话,《神农尝百草》也是其中之一。

很久以前,传说有一位炎帝,他看见老百姓经常因为误食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下决心为老百姓提供帮助,自己为他们找食物、草药。一天,他出门了,腰上系着两个口袋,准备在左边放草药,右边放食物。刚出门,他就看见一种嫩绿的小叶子,他摘了一片放进嘴里,刚准备下咽时叶子就滑进了肚里。这种叶子进了他的肚子里后,把他的内脏擦洗的清清爽爽,使他舒服极了。神农觉得这种植物可以治病,就放在左边口袋里,并取名为“查”。神农走呀走,看见路边有一种小花,淡淡的红色,他摘了一朵放进嘴里,觉得甜甜的,浓香四溢,就取名为“甘草”,然后放进右边口袋。有时,神农尝到了毒花毒草,就吃“查”解读。就这样,他不停地为了老百姓尝百草。

可有一次,神农尝到了“断肠草”,他还没来得及吃“查”,就死了。

为了救人,神农连命都可以不要。神农这种舍己为人的精神值得我们学习。

“神农尝百草”,千古流芳名!

读神农尝百草读后感篇十

神农百草经是中国古代医学著作中的重要一部,记录了人类对于草药的认识与运用。经过深入阅读和研究,我深深感受到了这部古籍的博大精深之处。在读完《神农百草经》后,我对于中医药以及传统文化有了更全面的了解,并汲取了许多宝贵的经验和智慧。下面,我将结合自身的心得与感悟,谈一谈我对于《神农百草经》的体会。

首先,在阅读《神农百草经》的过程中,我深受启发的是古人的智慧与勇气。古人在条件相对艰苦的情况下,仍然能够发现草药的疗效,并在实践中不断探索,积累了丰富的经验。他们以敏锐的观察力和严谨的态度,不断寻找那些对人体健康有益的植物,并通过实践验证它们的疗效。这种勇于进取、求知若渴的精神深深地打动了我,也让我对古代人们的智慧心生敬意。

其次,通过《神农百草经》的学习,我对中医药的独特性和综合性有了更深入的了解。神农百草经所记录的草药几乎涵盖了各个领域的疾病,例如肝火旺盛导致的头疼、心气郁结引发的胸闷等。这些草药不仅可以单独使用,也可以结合搭配使用,相互协调,以达到治疗和预防疾病的目的。在这个过程中,中医药强调的是整体观念,即人体的健康与现象世界中的各个要素之间存在着密切的联系和相互关系,这与现代医学的观点形成鲜明的对比。这也让我意识到,为了更好地保护人们的健康,我们应当继续发掘传统医学的独特性和优势,并与现代医学相结合。

第三,读《神农百草经》让我体会到了天人合一的哲学思想。神农百草经中所涉及的各种药材并不仅仅是用来治病的工具,更是一种与自然相亲相近的状态。古人认为,草木山川天地与人体有着千丝万缕的联系,只有发掘这种联系,并与之和谐共存,人体的健康才能得到最大的保障。这其中体现了一种天人合一的哲学思想,即认为人体和大自然是一个整体,人体的健康与环境的和谐密不可分。这给了我很多启示,使我明白了人类与自然应该和谐共处,以追求更健康、更美好的生活。

第四,读完《神农百草经》后,我深感中医药文化的宝贵和传承的重要性。中医药文化是中华民族的瑰宝,博大精深、源远流长。《神农百草经》作为中药学的基础著作,记录着中医药发展的过程和经验,是研究中医药的重要参考资料。通过学习这部经典著作,我们能更好地传承和发展中医药文化,让更多的人了解和受益于中医药的智慧和财富。我认为,中医药的传承和弘扬是我们每一个人的责任和使命。

最后,我认为读《神农百草经》不仅是对中医药学的学习,更是一次对传统文化的回归和认知。传统文化是中华民族的根,也是我们文化的宝库。只有通过深入学习和研究,我们才能更好地理解和传承传统文化的精髓,赋予其新的时代内涵。同时,也能够更好地认识我们自身的文化身份,并以此为依托,走得更稳更远。

总之,《神农百草经》是一部不可多得的经典巨著,读后让人受益匪浅。通过深入研读和学习,我对于中医药文化有了更深入的了解,并从中获得了诸多的启示和智慧。我相信,在今后的学习和工作中,我将继续深入研究中医药,并结合现代科学不断推动中医药事业的发展,为人民的健康做出贡献。

读神农尝百草读后感篇十一

人物介绍

神农(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内),中国远古传说中的太阳神。神农,又称神农氏,中国上古人物,有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、”地皇"等。华夏太古三皇之一,传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

传说神农氏的样貌很奇特,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸,龙颜大唇,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的。传说神农氏尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来,由于神农氏服太多种毒药,积毒太深,又中断肠草之毒,不幸身亡。

神话故事

上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!

老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。

第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的.这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

读神农尝百草读后感篇十二

于是他尝了很多植物,有的很甜,能治病;有的很苦,吃了会发烧,他记下了这些。有一次,他吃毒果昏倒了,神仙救了他。神农把他记下的.东西告诉了大家,从此,人们再也不用挨饿了。

这个故事告诉我们,神农是个善良的人,他为家乡的人尝遍各种植物,我们要向他学习。

读神农尝百草读后感篇十三

今天,我看了《神农尝百草》这个故事。主要内容是:远古的时候,人民靠打猎过日子,打不着猎物就找一些植物来充饥,有的人因为误吃了有毒的花草而死去,有的人得了病,因为不懂得医治,也只能听天由命。为了解除人们的痛苦,有一个名叫神农氏的人,决心尝遍所有的花草。白天,他到山上采摘各种各样的花草;晚上,他就在篝火边把采摘的花草咀嚼品尝后分类放好。

有一次,神农氏把一棵草放到嘴里一尝,顿时觉得天旋地转,一头栽倒在地上。旁边的人把他扶起来,他明白自己中毒了,可是已经说不出话了,只好用手指指着一颗灵芝草,又指指自己的.嘴巴,扶她的人把那棵红灵芝放到自己嘴里咀嚼,再喂到他嘴里,神农氏吃了草药之后,头也不昏了,也会说话了。

人们认为他这样尝草药太危险了,都劝他不要做了。可是他下定了决心,一直尝了七七四十九天。最后,他尝出了麦、稻、栗、高粱可以充饥,就把这些种子带回去,让部落里的人试着种到地里,这样就有了后来的五谷。他还尝出了三百六十五种草药,用这些草药救了无数人的性命。

从这个故事中我知道了:神农氏有一颗博爱的心。为了救死扶伤,他亲自尝百草,发现了五谷和草药,位后人留下了宝贵的财富。他那伟大的牺牲精神和严谨求实的工作态度也是可贵的精神财富,值得我们大家去继承和发扬。我应该学习他这种舍己救人、奋不顾身的伟大精神。

读神农尝百草读后感篇十四

人物介绍

神农(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今55至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内),中国远古传说中的太阳神。神农,又称神农氏,中国上古人物,有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”、”地皇"等。华夏太古三皇之一,传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。

传说神农氏的样貌很奇特,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸,龙颜大唇,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的。传说神农氏尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来,由于神农氏服太多种毒药,积毒太深,又中断肠草之毒,不幸身亡。

神话故事

上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!

老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。

第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的.这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。

神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。

他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。

神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。

读神农尝百草读后感篇十五

暑期里,一本名叫《小学生一定要知道的200神话故事》的书吸引了我,听后大家可别笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到舒畅万分。

这样吧,我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事:上古时候,五谷和杂草长在一起,谁也分不清它们,当时人们只能靠打猎为生,如果有人生病了,也不懂如何医治,只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后,有一个名叫神农的部落首领,带着他的众多手下去寻找治病救人的草药,在一座山上,发现了许多花草,但山又高又陡,没有人敢上去,虽然手下不断地劝阻神农放弃,但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折,神农终于爬到了山顶,而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了,后人又称他为炎帝。

从故事中,我理解了万事开头难,而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功,不是十分简单的事,它会有许多的困难险阻,如果退缩放弃了,那成功会离我们越来越远,但相反,如果面对困难我们能迎头赶上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定会是我们的,就象神农一样,努力了,奋斗了,有付出就会有收获。对我来说,知识就象是高山上的百草,我只有好好学习,不怕辛苦,多学、多问、多练,高山上的百草也一定会属于我。

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