"读后感"是读者在读完一本书或者一篇文章后，对其中内容、主题、情感等方面的个人触发反应和评价。它是对读物进行思考和总结的过程，不仅可以增强阅读体验，还可以培养思考和表达能力。我最近读了一本很好的书，想和大家分享一下我的读后感。最近读了一本让人深思的好书，想借此机会写一篇读后感。读后感是美好阅读体验的必然产物，我对刚读完的一本书有了很多涌上心头的感受。近日读了一篇引人入胜的文章，触动了我很多思考，于是写下了这篇读后感。不知不觉中，我已经在读完一本书后写下了数十篇读后感，这种习惯真的很有助于思考和成长。读后感是我如火如荼阅读过程中的必然产生，我想和大家分享一下我的心得体会。身为一个书迷，我经常会写读后感，对于让我思考和感动的书籍，我总是倾尽全力表达我的观点和感受。读完一本好书之后，我总是被激发出对内容的思考和感悟，于是乎写下了这些读后感。最近我读了一本非常引人入胜的小说，读后感涌上心头，我想把它们分享给大家。经历过无数本书的洗礼后，我发现写读后感是一个有效的方式来吸收和消化书籍中的信息。写读后感时要注意语言表达的准确性和精确性，避免语言模糊和含糊不清。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考借鉴，一起来看看吧。
田野的风读后感篇一
这本书中的每一个故事都能震撼人心，每一个人物的悲欢离合，都给人留下深刻的'印象。《古堡》这个故事讲述了两个小男孩为了看见山顶的“古堡”而不顾山势陡峭、烈日当头、饥渴难耐，坚持向山的顶峰攀登。有志者事竟成，经过不懈地努力，他们终于在天黑时到达了山的顶峰。虽然山峰上并没有他们想象中神秘、壮观的古堡，但也圆了他们的一个梦。生活中也会有许多这样的事，经过一番努力却没有得到自己想要的，这时我们要像普希金说的那样，不要悲伤、不要心急，相信快乐的日子将会来临。
生命的田野上不仅仅有快乐和悲伤，也有无奈和迷茫。就像《枫叶船》这个故事的主人公石磊，他看见水中的小船，很有感触，就写了一首诗，名叫《枫叶船》，并发表了这首诗。可令人无奈的是，他身边的人都不相信这首诗是他写的。他的老师还在班级和学校内批评并劝他“承认”诗是他抄的。年仅十四岁的石磊怎么承受的住这般打击，他只好说那诗是他抄的。之后石磊和妈妈离开了这个令他伤心的地方。这件事给石磊的心灵留下了无比大的阴影，直到成年他都没有遗忘这件事，他那时是多么无助、迷茫。联想到自己的生活中也有不被理解、无奈迷茫的时刻，我情不自禁地流下了同情的眼泪。
书中的《野风车》这个故事告诉我们，纵然是沙砾遍地、荒草丛生的田野，也会有梦想与希望的生长。主人公二疤眼子的家乡常年大旱，在父亲受伤无法站立的情况下，他成了家里的顶梁柱，为了汲水浇地去看管风车。在一个暴风来临的夜晚，他不顾性命，用常人难以想象的力量保下风车，保证了家人在天灾之年有粮可吃。人的潜能是无限的，在全家赖以生存的风车即将被风吹倒之际，为了家人有粮可吃的希望，赐予了主人公超乎寻常的勇气与力量。就像歌中唱到的那样，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹!
田野的风读后感篇二
时光越老，那一片原野离我越来越远，可依恋却越来越浓。
在那一片田野上心总能快速的静下来，也只有这时才能听见自己内心的声音。也只有在这时，我才发现：也许，此时正狂热追求的，并非是我真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，此时正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是那么一回事，只是一时的不甘心。
白天，我独站在田埂上，听风送来的故事，那故事告诉我曾经飘渺的往事；夜晚，我在一本书里，安然的睡去，去梦里追寻曾经温暖的午后；次日醒来，我在阳光里，把所有的一切缄默入诗，用宣纸的笔墨，刻写所有的情怀。
时光越淡，在这片爱的深沉的田野上，我知你在，会微笑不语；我知你在，会含而不笑。在这里，天空是你给我的最好的姿态，任我遨游与飞跃！
坐在杉树下的小桥边，静赏花开，静观水流，心静了，有些人、事、物自然就看清了。这时才能深刻的体会到“笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在”的真义。
对于时光总是充满幻想与期待，在那一帘幽梦的憧憬里，承载着太多的期许与希望。尽管现实是残酷而又激烈的.，但依然无法消逝我的幻想与期待。
怕疼，我可以选择退后，只要不是让我退到无路可退；怕伤，我可以选择微笑，只要不是让我笑到满目血泪。因为我知道在这个一瞬成永恒，沧海桑田难为水的世界，不管天气怎样，我必须给自己的世界留一片晴朗，不管季节怎样变换，我必须让自己的内心鸟语花香。
在草湾这片充满希望的田野上，我迎着风，轻快而又自在的向着心中的那块圣地奔跑着。在这里，你也将看到天堂！
田野的风读后感篇三
读着《男孩的田野》，自觉把外界的叨扰屏蔽，脑海中不禁会浮现出书中的画面。
明朗的阳光耀得人们有些睁不开眼，没到小腿深的水田上静立着几只蜻蜓。望向四周，绿色散布在各地，空气中也混杂着鲜花的香味。若是能在此地悠然漫步，吹吹笙箫是最惬意不过的事了，我想。
书中的主人公是两位男孩，壮实的叫十斤子，瘦小的叫三柳。他们每天都做同样的一件事——插卡（捉泥鳅）。读到这儿，我回忆起自己小时候一见到虫子就一蹦三尺高的情形，不由得嘴角上扬。可就在这样美丽和谐的环境下，三柳因受不了十斤子的欺侮，奋起反抗，在某天的黄昏，两个男孩扭打在一起，激烈却令人心疼。
矛盾过后，两人都客气了许多，渐渐地从羞怯到亲密，真无谓：不打不相识。如今，三柳与十斤子成为无话不谈的好朋友，他们不再孤单。一个叫蔓的城里女人，陪伴在俩人身边，给予他们温暖与爱。可三柳仍要面对离别，蔓要带他进城。拥有整片水田的十斤子却感到了强烈的孤独，从此再未下过田，再未插卡。
这也许是一个悲情故事，但我并不那么觉得，男孩们成长了，成熟了，在童年的点滴中经历了许多，这是平静机械的生活无法带来的。乡下虽比不上城里繁华、文明，但往往会存在更真实的一面。曹文轩出生在水乡，也总是将水写进故事，写进情感，我很敬叹他巧妙的手法，却更羡慕他笔下山中淳朴的风情与多姿多彩的生活。成长，既温暖又无情，但我还是希望能体验更多，在天真无邪的时候。
冬去春来，夏季秋又还，男孩的田野四季温暖。如春！
田野的风读后感篇四
党的十六大提出了建设社会主义新农村的要求,十七大又进一步阐述了建设社会主义新农村,必须发展现代农业,用经营工业的理念经营农业,用现代物质条件装备农业,用现代科学技术打造农业.发展现代农业,是新形势下建设社会主义新农场的`必然选择.河南省商丘市民权农场在面临新时期农场的发展方向这一战略选择时,场长吴连泉提出:要把民权农场建设成为”农业先进、科技发达、环境优美、社会和谐、职工富裕、事业兴旺“的社会主义新农场.
作者：刘少新张慧李宁作者单位：河南省商丘市民权农场刊名：中国农垦英文刊名：chinastatefarms年，卷(期)：”"(2)分类号：关键词：
田野的风读后感篇五
读完《可贵的沉默》，我也很惭愧，因为我也不知道爸爸妈妈的生日，这让我想起上次我过生日的时候，爸爸妈妈是多么辛苦的把吃的、喝的，一样一样背回家，尤其是爸爸，把一大箱麦当劳一个人拖回家。我的同学们把我家弄得乱七八糟，我外婆搞了半天都搞不完。
我想：到了明年，爸爸妈妈过生日，我要把他俩拉到大酒店里请他们吃饭，敬他们一杯，说声辛苦了，我要请大家一起祝贺生日。唱起《生日快乐》，点起蜡烛，让爸爸妈妈许下愿望，如果他们是对我的期望，我会努力去实现的!
田野的风读后感篇六
我的家乡就在那桃花盛开的地方——张家渡。远远望去，一簇簇白里透红的桃花，洁白无瑕的梨花与一片片金灿灿的油菜花交相辉映，像是五彩宝石镶嵌在乌黑发亮的土地上。可以想象，再过一段时间，这里将果实累累，又大又甜的果实挂满枝头，散发着诱人的清香。到了天高气爽的秋天，这儿便又涌起金黄的麦浪，轻轻地随风摇晃，到处洋溢着丰收的喜悦。寒冬腊月，雪花飞舞，乳色的树，银灰的房，预示着：“瑞雪兆丰年”，收成会越来越好。以往光秃秃的、贫瘠的土地，已种上了各式各样的粮食：香甜的水果、新鲜的蔬菜、茁壮的作物……告别了贫穷，告别了荒凉。这就是我的家乡，一个胜似“世外桃源”的地方！
我走在田间小道上。春风带来了泥土的清香与蔬果的芬芳味……我兴奋地跑上去，追逐着田间忙碌的身影，大声问：“农民伯伯，我想问一下……”“噢？”从田间后探出一张文质彬彬的脸。“哦，是一位戴着眼镜的，年轻的‘农民伯伯’啊！”我不好意思地搔搔后脑勺，说道：“叔叔，你这里真像花园啊！”叔叔爽朗地笑着说：“小朋友，欢迎你来参观，这一片原来都是荒地，经过多层次的`规划，这里已经可以种粮食了！”“那儿就是‘蔬菜大棚’吧！”我好奇地问道。“对啊！在大棚里，我们春季种香瓜，夏季种红椒。由于全部施用自己养鸡场里的鸡粪肥，这些反季节蔬菜又绿又壮，深受城里人的喜爱呢！看，里面还有基因植物哩！”基因植物？咦？外表没什么特别呀！我的心中不由连续冒出几个大大的问号。叔叔像是发现了我的疑问，解释说：“哈哈，基因就是把一种生物的优良基因接到另一种生物上。它可以更好地预防病虫害，植物品种改良了，产量提高了，口感也更加美味了呢！”大棚外“突突突，突突突”，“轰轰轰”，充满活力的机器声响彻云霄，似乎在谱写着春天的乐章。我明白了，新一代年轻的农民在外学习知识技术，回到自己祖祖辈辈耕作的地方，把科学技术引进了农村。以往农民伯伯“面朝黄土背朝天”的景象不再重现。锄头、铲子相继退出了人们的视线，收割机、烘干机等高科技现代化机器将在历史舞台上继续上演。这就是我家乡的农民，新时代更加年轻，更加充满活力和智慧的农民！
我走在村中的马路上。一幢幢精致的楼房耸立在绿荫间，这就是时髦的“小康楼”，“富裕楼”，可以与城市中的别墅媲美了！屋里的“老四件”已脱胎换骨，变成了“新四件”——空调、冰箱、洗衣机、电视机，真是设备齐全。还记得从前泥泞不堪的小道吗？仍记得妈妈对我说，以前是“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。”只要摔了一跤，就灰头土脸的，简直是一只“小泥猴”。如今，一条条笔直的公路，贯穿祖国的大江南北，村村通，使得昔日“嘴啃泥”的现象也去不复返了。人们的出行更加便利，交流也更加地频繁。这就是我的家乡，一个富饶崭新的新农村！
田野的风读后感篇七
当人们见到兔子，是不是很想抱它，因为它太可爱了，但是兔子又太胆小了，摸一下它的毛，它就想逃。今天我在一本书上看到两只非常勇敢的兔子，兔妈妈和兔宝宝豁豁耳。
在处处都是敌人的田野里，弱小，可爱的白尾兔一家。就住在这里，它们艰难幸福地生活着。
为了让孩子有着自己的领地，长大后能够独自生存，兔妈妈教给豁豁耳很多本领，豁豁耳学得滚瓜烂熟。有一天，一个竞争者来到田野里，竞争者已经喜欢上了这片田野，当它见这片田野已经有人霸占，它愤怒不已，就想报复，竞争者天天欺负豁豁耳，豁豁耳努力，努力，再努力。变得坚强勇敢。最后，战胜了竞争者。好景不长，狐狸又发现了它们的洞，妈妈为了挽救豁豁耳的生命，让狐狸追着自己，结果妈妈为了保护儿子，永别了自己曾经生活的田野。临死前兔妈妈说：“孩子，妈妈永远爱你。”豁豁听说了，喊道：“妈妈我永远爱您。”
这篇文章告诉我，母爱最伟大，母亲为了孩子牺牲了自己的生命，我们一定不要气妈妈，好好珍惜着美好时光。
田野的风读后感篇八
我相信，每个在从事教育的人都希望自己站在讲台上的时候是坦然的，自信满满的，胸有成竹的。自己的教学能够符合新课程教育理念，能得到别人的肯定，能让学生有一个好的发展。而这一切，最基础的是，每个教师都需要丰富的教育理念，而读书就是获得教育理念最好的方法。
“温馨的瞬间”——一篇篇蕴含着教育思想、践行着教育理念的故事在浅吟低唱着爱的真谛。教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。比如，对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。“随风潜入夜，润物细无声”。尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。
“智慧课堂”、 “教育的觉醒”、“执着的美丽”——如何使课堂成为学生的精神天堂。教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。
田野的风读后感篇九
《田野主人豁豁耳》是《西顿动物故事》中的一篇。它讲述小白尾兔被黑色蟒蛇缠住，咬着它的耳朵，之前它没有名字。自从它被蛇咬了一个豁口之后，兔子妈妈毛丽就给它取了一个名字“豁豁耳”。
“豁豁耳”天天跟妈妈学本领，学到很多知识。
兔子妈妈渐渐地衰老了。在一个暴风雪的夜晚，他们正睡得熟呢，一只狡猾的狐狸悄声地来到他们的洞穴的前。“豁豁耳”闻到这股气味，就知道他们的天敌来了。“豁豁耳”说，“妈妈，快跑了！”他们一个向左跑，一个向右跑……兔子妈妈来到一个没有结冰的水潭前，扑通一声跳进去，费力地游到对岸，爬上岸。狐狸一下水就毛骨悚然，很冷，就马上起来了，回头走了。上岸的毛丽没有见到“豁豁耳”，它产生了幻觉，它迷迷糊糊地看到“豁豁耳”哈哈大笑，蹦蹦跳跳的……她对梦里的“豁豁耳”说：“妈妈永远爱你”，说完这句话，它就永远地闭上了眼睛。“豁豁耳”在暴风雪中闻不到妈妈的气味、也看不到妈妈的身影，没过多久，“豁豁耳”就意识到了一种感觉，他对着天空说“妈妈，您教给我本领，我会记住的，您放心吧！”
其中，让我最感动是：兔子妈妈付出了这么多，最后衰老了，最后死去了。它不仅是动物，就人类一样，没有遭到袭击，也会老了就要死掉。“豁豁耳”知道妈妈对它做了很多的训练，如果还要编下去的话，应该是这样：“第二年春天，‘豁豁耳’也成真正的妈妈，也像妈妈一样训练它的小宝宝……”
田野的风读后感篇十
一条小径，通往一片田园风光。一派光景，融合一些思绪，结出希望的篇章。——题记
好久不见，流光冲淡了你的容颜。曾经的情相牵，心相连，往来频繁；如今的联络疏淡，去留辗转。当瘦瘦的心怀再也揣不下日益膨胀的烦愁，走出家门去，亲近大自然，希望自然的清景，能涤去烦愁，让乐观的心态复原。
远远的，一片绿色就迫不及待的跃入我的眼帘。原来，几天前还一片残败景象的田野，今天已换了新装。
踏上松软的田园小径，环视，我的心跟随眼前的光景亮堂了——种稻的时节，水，从横亘田野的高渠里源源淌来，稻田里、荷塘里、小沟里，到处是水，眼前的田园，几乎成了水上世界。
小径左边的稻田里，清水浅浅，禾苗青青，临水照面，纤长的叶儿飘曳招展。我伸出一只脚，在水里一荡。阴沉的天色下，凉浸浸的空气里，田里的水犹如一汪温泉，与它轻轻一触，一股温热的感觉便漫过脚丫涌上心头，无比温暖，舒快。这美妙的感觉，恰如你我初相识时，惺惺相惜的陪伴。有你的日子，冰冷的季节，寒凉的空气，也令人感到温暖。到如今，这柔柔的暖暖的感觉依然叫我留恋。
我禁不住伸出另一只脚，在水里贪婪的荡来荡去。一股股暖流，冲淡了我的烦忧。
收起贪婪的脚，目光顺着稻田展望。对岸的田埂上，还堆放着两筐禾苗。那一块未插满禾苗的稻田里，躬着腰身裤管高绾的阿姨就像一位织娘，一株株禾苗在她灵巧的双手下，被织成一行。须臾间，一行成了几行，不多时，就是一大片。稻田空余的面积越来越小。放眼望去，禾苗青，水波漾，一派盎然的生机被她织在了田野上。盎然生机，又承载着丰收的希望。
我们的双手，不也播下了希望么？那一粒情意的种子，遇暖萌芽，逐日茁壮，繁茂，花开娇艳。或许，我们还是不懂惜爱的孩子。当呵护的贫乏卸下了花开的荣光，去留的徘徊将茁壮的花树退化为缠结的藤蔓。如今，凋零的花瓣早已腐化为泥，却迟迟不见等我们收获成果的迹象，不知何年何月才是收获的时节，又或许，收获渺茫。
我不禁望禾叹气。收回展望的目光，落在小径上，继续前行。稻田多余的水，经小径缺口，淙淙奔向小径右边的小沟里。水流欢腾的小沟里，燕尾草葱葱茏茏，摩肩接踵，被丰足的水分滋养的燕尾草，剪刀状的叶片翠****滴，悠悠地荡漾。
开始怀念，被爱滋养的'日子，总是活力无限，精神饱满，目光柔暖。开始想念，远方的你，是否安好，是否也有风光无限。
沿小沟溯流而上，在熟悉的荷塘边驻足。犹记得，初夏的一天，愁绪满怀的我伫立田园依荷听风，是你，适时的出现，给予我无限的安慰，为我解愁散忧。当闪电和惊雷相继劈向荷塘上空，也是你，给惊恐无措的我奔跑撤离的力量。
眼前的荷塘，碧叶田田，挨挨挤挤，半掩碧面的，躺在水面的，玉立水上的，随风舞蹈的，姿态各异。有清风划过片片荷叶，来到我身边，阵阵风儿夹着清幽的荷香。那是我们曾经欢乐的余香么？掬一捧清风，低头凑近，我闻到了幸福的余味。我把一缕缕幸福的味道，深深地吸入肺腑，我把一叠叠幸福的剪影，贴在了心墙。
善解人意的风儿，能否将幽幽的荷香吹响远方，寄去我对你的想念，也消散你心中的愁闷。当清风再次拂过荷塘，我恍若看见，每一张亭立的荷叶，都是一面猎猎的旗帜，随风飘扬着希望的影像。
沿着荷塘弧形的小径，漫步至荷塘侧岸。岸边的李树蓊蓊郁郁，绿色的李子挂满枝头。满枝的果实，让人垂涎。只是，未到丰收的时节，这青绿的果子，不用多想就知它的味道：苦涩。蓦地，我惊叹，这样的味道不正与我们的爱情相符么？欲取不行，欲罢难舍的苦涩。伫立在李树下，望着苦涩的李子，我幡然醒悟：徘徊在取舍得失之间，只能徒增烦忧。其实，不用刻意作为，只需静待时日，顺其自然，总会迎来丰收甘甜的时候。
当我透过果实满枝的李树，望向田园，禾苗青，燕尾草翠，荷叶碧，整片田园都是绿的色彩。连阴沉的天空，也被李树繁密的绿叶妆点。
田野的风读后感篇十一
生命的田野上有快乐、有悲伤、有无奈、有迷茫，但更多的是人们的梦想与希望，是逐梦路上不停歇的奔跑与远方。这是《沉默的田野》这本书给我最深刻的启迪。
这本书中的每一个故事都能震撼人心，每一个人物的悲欢离合，都给人留下深刻的印象。《古堡》这个故事讲述了两个小男孩为了看见山顶的“古堡”而不顾山势陡峭、烈日当头、饥渴难耐，坚持向山的顶峰攀登。有志者事竟成，经过不懈地努力，他们终于在天黑时到达了山的顶峰。虽然山峰上并没有他们想象中神秘、壮观的古堡，但也圆了他们的一个梦。生活中也会有许多这样的事，经过一番努力却没有得到自己想要的，这时我们要像普希金说的那样，不要悲伤、不要心急，相信快乐的日子将会来临。
生命的田野上不仅仅有快乐和悲伤，也有无奈和迷茫。就像《枫叶船》这个故事的主人公石磊，他看见水中的小船，很有感触，就写了一首诗，名叫《枫叶船》，并发表了这首诗。可令人无奈的是，他身边的人都不相信这首诗是他写的。他的老师还在班级和学校内批评并劝他“承认”诗是他抄的。年仅十四岁的石磊怎么承受的住这般打击，他只好说那诗是他抄的。之后石磊和妈妈离开了这个令他伤心的地方。这件事给石磊的心灵留下了无比大的阴影，直到成年他都没有遗忘这件事，他那时是多么无助、迷茫。联想到自己的生活中也有不被理解、无奈迷茫的时刻，我情不自禁地流下了同情的眼泪。
田野的风读后感篇十二
这是《沉默的子弹》所讲述的故事。我想，最后的结局简直是狙击手的玩笑！而年轻的战士用生命告诉我们：所有危险都潜藏在自以为安全的环境中。与士兵对峙的，其实是命运，是那个他本可以对抗的命运，最终打死了他。人们常说，机会留给那些有准备的人。我说，被命运打死的，都是那些放松警惕的人。
正是因为放松了警惕，士兵才决定不去拿他的枪。试想，若是士兵决定拿枪与狙击手对抗，结果或许就是狙击手的死亡。然而他没有，他放弃了他的武器，正如赤手空拳与真枪实弹对抗一般，毫无戒备的他只有这一个结局了。
古人云：生于忧患，死于安乐。当我们在安乐放松之时，迎来的只会是命运致命一击，正如晚清王朝，活在毫无戒备的天朝上国的梦里，最终被命运送上了绞刑架。
从容不迫与命运对峙的人，都是时刻准备着的人。命运说白了不过是欺软怕硬之辈。你强，与它对峙时，它便躲着你；一旦你放松了，它便突然降下灾难，摧毁安乐放松的你。
现代生活亦是如此，如今太多的人推崇娱乐至死的享乐主义，而忽视了文化的进步与发展，这是现代文明的失落，是传承的停止。命运给现代人下了慢性毒药，而人们还没有察觉，一步步断送着自己的未来。其实，人们推崇娱乐至死不过是为了逃避生活的压力和打击，但命运是无法逃避的，你只能披坚执锐，时刻准备与它斗争。兵来将挡水来土掩，才能最终从容面对生活。
当你与命运对峙时，请别放下你的警惕。命运是沉默的子弹，它在等待时机。若是你觉得命运不会对你下手，前方布满鲜花的话，那么恭喜你，命运已经在花丛中对你开枪了。
田野的风读后感篇十三
今年寒假我读了一本好书，书名叫《沉默的田野》。这本书中讲了很多有趣而动人的故事。
其中有一篇文章让我记忆深刻，讲的是一个小女孩和老奶奶的故事。有一个地方叫自由市场，一个贫困物理的老奶奶在卖红枣儿，小女孩香菱十分同情奶奶，于是天天坐在老奶奶身旁和奶奶说说话、聊聊天，下雨给奶奶举起大伞，平时一早就给奶奶占地方。一次，有一个十分不讲理的叔叔来到这里，抓起几个枣就往嘴里塞，“呵，真叫脆，多少钱一斤？”老奶奶说：“论颗卖，一分钱一颗。我看不见东西，你自己拿吧。”叔叔给了奶奶五分钱，但却拿了十颗枣。香菱看到立刻说：“是十颗枣。”叔叔不理她，香菱再说，叔叔不耐烦了，上去打了一下香菱，香菱哇哇大哭，回家找爸爸去了。
读到这，我非常地气愤，这个叔叔不但不讲道理，没礼貌，而且不诚实。于是我接着读下去了。香菱的爸爸来了，她的爸爸是个长得十分剽悍的汉子，身材高大，铁塔一般，香菱说就是他打的我，香菱爸爸狠狠地打了那叔叔一拳。这时，香菱突然让爸爸停下来，说我们回家吧。喧闹的市场，好似听到了一个统一的口令，顿时大家都走开了，香菱他们也回了家。那叔叔把十颗枣放了回去，灰溜溜的走了。
除了这篇故事，这本书中还有许多令人感叹的故事，“长裙子短袜子还有一顶蓝帽子”、“古堡”、“渔翁”、“野风车”等很多故事，每一篇都特别的精彩，令人感动。
这真是一本好书！
田野的风读后感篇十四
放眼望去，田间似乎少了些什么。雨中寂寞的麦子无力地低着头，任凭雨冲刷着娇嫩的叶子。无力反抗的她摇晃着、呻吟着、挣扎着……在无人信步的田间地头，麦子只好自己承受。
泥泞的路上没有了错杂的脚印，随着雨水流走的不仅是泥土，还有欢快的记忆。风中的小草是坚强的，傲立在狂风暴雨中怒吼：“这不公平！”她太弱小了，以至于她的什么声音也听不见，她的怒吼化为眼泪，滋润着脚下那片不大的土地。
一切都是那么朦胧，那么安静。所以当一道闪电划破长空后，还留下无尽的悔恨。而笼罩大地的雾气也尖叫着，在空旷的田野是留下了恐惧的气氛，久久不肯散去。与的嘈杂喧闹给田野增添了一丝热闹，但这是不和田野的空旷的，连稻子也在摇头表示不满。
这时的美景会让你化身为一只蝴蝶，穿过伤害，永远也不会长大。
田野的风读后感篇十五
当你看到可爱的小兔子时，肯定想抱抱它，可是它却一溜烟儿地逃跑了。这时，你一定会说：“原来兔子是这么胆小啊！”这句话其实你说错了。这个故事的两个主人公却不象其它的兔子那么胆小，它们一个位是兔子妈妈毛丽，一位是兔子儿子豁豁耳。
兔子儿子为什么叫豁豁耳呢？原来，他刚刚出生的时候，被一只黑蟒咬伤了一只耳朵，虽然几天后，伤口完全好了，但是那残破的耳朵再也恢复不了原来的样子了。就因为这件事，毛丽才给他取名为豁豁耳。
虽然豁豁耳离开了妈妈毛丽，但是毛丽还是在他有危险的时候保护他。豁豁耳一天一天地变强，但毛丽去一天一天虚弱。豁豁耳为了保护妈妈，就又搬到了和妈妈一起生活过的家。
到了冬天，狐狸开始出来找吃的，所以毛丽和豁豁耳大气也不敢出，但是最终狐狸还是发现了他们的洞口，就是在这一次，妈妈毛丽为了保护豁豁耳，献出了自己宝贵的生命！
田野的风读后感篇十六
假期里，我闲着没事，忽然想起假期作业，要让每个教师认真的读《在希望的田野上》。
我读过几篇后，就被同行的一句句朴实而真心的话语所吸引，甚至被打动了，禁不住不顾一切地读了起来，读完此书我首先感觉到他是那么亲切，那么朴实。他们说的事是那么真实，他们虽未有华丽的词藻，但娓娓动听；虽没有高深的理论，但句句在理，这也是感动人的原因吧。
在这本书的教育故事篇里，一个个的故事虽是那么平常，但没一个故事都会让人怦然心跳。当我读过陈自科老师的《宽容能把坚冰融化》，我懂得了教师的宽容；读过张彦慧老师的《教师的责任》我又感到了自己的责任；读过贺风华的《最甜的水果馅》，我又感到作为教师的幸福。通过一个小小的回忆，我感到自己责任的重大，同时有体会到了，正如一位老师说的教师职业的危险，他们都用真实的语言表达出来了。
总之，《在希望的田野上》的每一篇真实的故事，都能让我的心久久不能平静。
田野的风读后感篇十七
假期里我读了著名作家曹文轩的一本书《沉默的田野》书中内容丰富多彩，让我爱不释手。书中讲了很多故事:有很多人物，让我印象最深刻的是一篇中讲的这样一个故事:在一个小村子里，有一名叫何九的人，他以前经常做坏事，臭名远扬。有一天，何九向村子里借了一条船，可后来船却丢了，再大家的指责下，何九只好赔偿大家。他每天拾田螺到城里去卖钱。
有一个叫六顺的小孩看到他很辛苦，就与何九一起拾田螺，村里要开学校可他们不收何九的钱，还说他，何九感到很惭愧。自从这以后他就更努力的赚钱。一次他们卖田螺时一个老板不停地压价，何九与他吵了一架，结果何九与六顺被打了一顿。很多年过去了，他们越来越努力，拾的田螺也堆成了一座小山了。六顺长大了何九也老了，一次何九突然晕倒，这时六顺把事实告诉了何九，船是他弄丢的一直是他的错，六顺把自己所有的钱给了何九，作为补偿。何九坚决不要，最后何九买下了船可他却走了。这个故事告诉我们不能欺骗别人而要诚实，既然事情是自己造成的，就要勇敢面对去承担责任。
田野的风读后感篇十八
生命的田野上不仅仅有快乐和悲伤，也有无奈和迷茫。就像《枫叶船》这个故事的主人公石磊，他看见水中的小船，很有感触，就写了一首诗，名叫《枫叶船》，并发表了这首诗。可令人无奈的是，他身边的人都不相信这首诗是他写的。他的老师还在班级和学校内批评并劝他承认”诗是他抄的。年仅十四岁的石磊怎么承受的住这般打击，他只好说那诗是他抄的。之后石磊和妈妈离开了这个令他伤心的地方。这件事给石磊的心灵留下了无比大的阴影，直到成年他都没有遗忘这件事，他那时是多么无助、迷茫。联想到自己的生活中也有不被理解、无奈迷茫的时刻，我情不自禁地流下了同情的眼泪。
田野的风读后感篇十九
今天，我略读了法国著名科普作家、科学家亨利法布尔的《昆虫记》，真是引人入胜的著作啊！我精读了短小精悍的《田野地头的蛐蛐》，感慨良多。
作家法布尔用优美细腻的语言写出了蛐蛐儿一生最骄傲的时刻：纵情欢歌在它自己的后花园里。对蛐蛐儿这种弱小的昆虫，法布尔浓浓的爱意充斥在字字句句里，他把自己的人生感悟熔进了它们的一举一动，洋溢着对生命的尊重与热爱。
田野的风读后感篇二十
东方欲明，晨曦出露，作者纪伯伦正同田野在倾心“交谈”，他知道了大自然的悲哀，听到了微风在“叹气”，见到了花儿在“流泪”，溪水在“号哭”，鸟儿在“唱着悲伤的歌”。搞清楚一切后，才明白这都是人类对它们造成的伤害。
换个角度来想，如果你是田野中的动物，饱受着人们的种种压迫与拘束，那么，你会怎么样？大发雷霆？人们无所谓，默默无闻？人们不当回事，簌簌流泪？人们顾不着，此时的你又能做些什么呢？只能长吁短叹罢了。
未来是让人憧憬的，可是或许在未来的某一天，我们听不到鸟儿歌声，闻不到清新空气……如果真是这样，那该是多么可怕的事啊！也许你不相信会有那么一天，但是，由于人们贪婪，总会有那么一天的！
唉，那些讨厌的人啊，你们为什么要伤害养育我们的母亲呢？为什么要伤害与我们共通生存在地球上的兄弟姐妹呢？请吸取教训吧！毁了大地，也就等于毁了自己的生存之地。
田野的风读后感篇二十一
《沉默》是日本作家远藤周作的作品，讲述葡萄牙传教士洛特里哥不远万里到日本传教，最后却叛教的故事。这本书，如果你没有基督信仰，读起来可能味同嚼蜡，因为这本书的语言较为平实，情节也并不跌宕起伏，就像一个抽着水烟的老头在跟你讲一个遥远的、悲伤但却是别人的故事。但如果你有基督信仰，这本书将会带给你认真的神学思考。我基本上是一口气读完的，除了上班，大部分的时间都泡在了这本书里。前四章是洛特里哥的书信，远藤周作用很多的篇幅描写了洛特里哥的心里活动，从开始的踌躇满志，面对逼迫的信心，到看着殉道的一藏和茂吉，洛特里哥发现，让他无法忍受的是神的沉默，是神对人们哀叹声的无动于衷。后五章，书信戛然而止，洛特里哥因为吉次郎的出卖被捕了。随后，面对一个个因为信仰在他面前死去的信徒，洛特里哥矛盾而痛苦的内心世界开始怀疑神，憎恨神，他原本认为殉道应该如圣人传记中所写的：他们的灵魂归天时、天空充满了光辉，天使吹奏喇叭。却没想到在日本，殉道是这么的悄无声息，象牛马一样生活的日本信徒，却象狗一样死去，日本信徒的殉道是悲惨和痛苦的，而神面对如此虔诚，宁愿去死也不愿踩踏圣像的信徒依然是沉默的。神的沉默甚至使洛特里哥怀疑神是否存在，然而，他却不敢深思，如果神不存在，他千辛万苦到日本传教便是一场闹剧，如果神不存在，殉道信徒的牺牲又是为了什么。在漫长的牢狱生活中，洛特里哥的信仰开始动摇，最后，洛特里哥见到了弃教的费雷拉神父（洛特里哥的老师，精神偶像），费雷拉说：“日本这个国家是个泥沼，无论什么幼苗种到这个泥沼里它的根都会腐烂，枝叶也会变黄枯萎，我们将基督教这根幼苗种到了这个泥沼里。日本人将一个人美化、把他抬高然后称之为神，把和人同等性质的存在称之为神。日本人没有能力构想出一位超越人类的神。”费雷拉的这番话，彻底击碎了洛特里哥的信仰，他踩踏了圣像，改了日本名字，从此当地人叫他“弃教的保罗”。
我无意论断或批评这本书提出来的问题，我只想说，苦难，如果不能放在永恒当中，它就没有意义。信仰不是为了今生没有苦难，而是在苦难中依然仰望神的恩典。倒钉十字架的彼得，被石头打死的司提反，为主殉道的犹大，雅各，保罗。主为什么没有让他们寿终正寝，他不爱他们吗？他沉默吗？一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来。神的沉默是因为深深的爱！所以，日本信徒的殉道看似悲惨，实际上他们去了一个更美好的国度。那些日本信徒不是因他死的，神没有沉默，只是洛特里哥心里的怀疑阻挡了神的低语。神应许的不是今生的平安，而是永恒的国度。所以，苦难，如果不放在永恒中来看，那它真是苦难。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/9350767.html】
