走近孔子的心得体会(优秀15篇)

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走近孔子的心得体会(优秀15篇)
时间:2023-11-08 16:40:07     小编:笔舞

心得体会是对一个过程或事件的感受和理解,是对所学知识和经验的融会贯通。心得体会能够帮助我们深入思考并提炼出核心的体验与反思。我觉得写一篇心得体会可以帮助我们更好地总结自己的经验和思考。在写作心得体会时,要突出重点,做到言简意赅,让读者轻松理解。以下是小编为大家整理的一些精彩心得体会范文,供大家参考和学习。

走近孔子的心得体会篇一

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,对于中国人来说,他的名字一直都是一个耳熟能详的代名词。但是,真正了解孔子的思想、理念和教学方式却不是那么容易。在今天,我们还是可以从孔子的教诲中获得很多启迪。本文将从自身的经历和体悟,谈谈我走近孔子的心得和体会。

第二段:了解孔子的生平和哲学思想。

在我走近孔子的过程中,了解孔子的生平和哲学思想是第一步。孔子是春秋时期鲁国人,他成年后开始从事教育工作,创立了儒家学派并创立了一系列的教育制度和教学方法。孔子的哲学思想非常注重人的修养和发展,他提倡“仁爱”、“公平”、“礼仪”、“义”等,这些思想和理念至今仍然影响着中国人的生活。

第三段:学习孔子的教学方式。

除了了解孔子的哲学思想,学习孔子的教学方式也是非常重要的。孔子强调实践教学,让学生通过亲身体验和实践来学习知识,这样能够更好地理解和应用所学的知识。此外,孔子注重学生的自主学习和思考能力,他鼓励学生提出问题,并引导他们自己寻找答案。这种教学方式不仅可以开发学生的思维能力,还可以培养学生的独立人格和自信心。

第四段:借鉴孔子的思想应用到现实生活中。

在现实生活中,我们可以通过借鉴孔子的思想来提高自己的修养和素质。例如,孔子提倡“敬天爱人”,我们可以通过保护环境、热爱自然来体现这一理念;孔子注重“中庸之道”,我们要学会在生活中保持平衡,不偏不倚地处理各种事情。此外,孔子还提倡“言必信,行必果”,这是培养人的自信和责任心的重要方式。

第五段:总结。

通过走近孔子,我深感孔子的思想在中国文化中的不可替代地位。孔子虽然已经离开我们了,但是他的思想和理念却永远不会过时。正如孔子所说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”我们要像他一样,以有限的人生,追求无限的知识和学问,为人类文明的发展贡献自己的力量。

走近孔子的心得体会篇二

孔子是中国历史上最伟大的教育家和思想家之一,他对中国文化发展和道德伦理的影响深远。走近孔子,了解他的思想,可以帮助我们更好地理解中国文化和社会,也能够对我们个人的成长和发展有所启发。

第二段:孔子的思想和影响。

孔子的思想主要包括“仁爱”、“礼仪”、“中庸”、“忠诚”、“虚怀若谷”等等。他认为,教育应该以培养人的品德和道德为主要目标,而非仅仅为了获取知识。孔子强调了家庭、社会和国家的道德规范,强调个人的忠诚和奉献精神。他的思想深刻地影响了中国文化和社会,使中国成为了一个充满道德和文化内涵的国家。

第三段:我的走进孔子之旅。

我从小就对孔子有着浓厚的兴趣,因此走进孔子的路线也是我多年来一直想走的。我到了山东的曲阜,参观了孔子故居和孔庙,感受到了孔子永恒的魅力。我还通过阅读孔子的书籍和听取专家学者的讲解,深入了解了孔子的思想和影响。这次走近孔子的旅程,让我受益匪浅,不仅加深了我对中国文化和历史的理解,也启迪了我对个人成长和发展的思考。

第四段:对个人成长的启示。

孔子的思想和教学方法,对个人成长和发展有着深刻的启示。首先,我们需要注重道德和品德的培养,而非仅仅追求知识和技能。其次,我们需要关注社会和家庭的道德规范,尽自己的力量去维护和传承社会的价值观和传统文化。最后,我们需要坚持虚心求教的精神,不断学习和成长,不断探索和创新。

第五段:结语。

走近孔子,对于我们学习和了解中国文化和历史,以及个人成长和发展都有着重要的意义。我们需要从中汲取孔子深邃的思想和智慧,用于指导我们的生活和事业,让自己成为一个更加有道德、有责任、有担当的人。

走近孔子的心得体会篇三

孔子是中国古代著名的哲学家、文化名人,被尊称为“圣人”。他的思想和学说对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。近日,我有幸读到了关于孔子的传记和著作,也在参观了孔子的故居和墓地之后,更深切地领悟到了孔子的思想和他对人生的教诲。在这里,我将分享一下我对孔子的心得体会。

首先,孔子教导人们要以仁爱之心对待他人。孔子强调人与人之间的关系,他认为人们应该相互尊重、关怀、帮助,建立和谐的社会关系。在与孔子的故居同行的旅途中,我看到了孔子为人师表的事实,他一生致力于教育事业,培养了众多的学生,并以自己的思想和道德规范指引着他们。这让我深刻地体会到,仁爱之心不仅是孔子的人格魅力的体现,也是推动社会进步的关键。

其次,孔子重视道德修养和个人修身。孔子认为个人的修养是重要的,他强调人们应该不断地改善自己的品质和道德素养。在孔子的故居中,我看到了他日常生活简朴、严肃认真的样子,这种自律和品行使我深受感动。孔子的修身之道告诉我,只有通过不断的自我反省和自我完善,才能真正实现人的全面发展。

第三,孔子注重学习和持续的自我教育。孔子被尊为中国的教育家,他的一生都在不断地学习和传授知识。他教导人们要关注学习,不断地追求知识和智慧。在参观孔子的故事和墓地时,我看到了孔子的学习和著作的遗迹,这让我深刻地认识到,只有坚持学习和不断自我教育,才能在现代社会中不被淘汰,保持竞争力。

第四,孔子提倡合理的社会秩序和良好的政治治理。孔子对社会秩序和政治治理有自己深刻的见解,他认为一个国家的管理者应该体现仁政和仁爱之心,为人民谋取利益,维护社会稳定。这一点在孔子的著作中可以明显看出,他对于君主和政府的要求非常严格,不允许其滥用权力,更强调对百姓的保护和关怀。这个观点深深地触动了我,也让我认识到在现代社会,好的领导者应该负起责任,关爱民众,为国家和社会的发展贡献自己的力量。

最后,孔子强调人们要坚守信仰,崇尚精神追求。孔子提倡人们要有一颗虔诚的心,崇尚信仰,为了追寻真理而不懈努力。在孔子的墓地参观过程中,我深刻地感受到了孔子的精神力量和他对传统文化的执着追求。这让我明白,现代社会中,我们也应该有自己的信仰和追求,并以此为指引,不断奋斗,实现我们的理想。

总之,通过近距离接触和学习孔子的思想和学说,我深刻地认识到了孔子的伟大和他对中国文化的巨大贡献。我相信,只有将孔子的思想与现代社会相结合,才能更好地实现个人和社会的发展。无论是仁爱之心、个人修养、持续的学习、社会秩序和政治治理,还是坚守信仰和崇尚精神追求,孔子的思想都给予了我们深刻的启示和指引。让我们共同努力,走近孔子,走近人性的高度,并将其融入到我们的生活和工作中去。

走近孔子的心得体会篇四

《论语》是我国古代经典著作之一,也是评价儒家文化的重要标志。其中记录了孔子的言行,对中国文化产生了重大影响。于是,我对于《论语》的阅读与研究,不仅深刻理解了儒家文化思想,更让我认识到了孔子丰富而复杂的心灵世界,本文将从孔子的思想、人格、教育等方面进行阐述。

第二段:孔子的思想。

孔子的思想来源于道德伦理哲学,他认为,人的本性是善良的,而失去善良的原因则是其自由意志没有被适当地发挥出来。因此,孔子重视“自律”、“廉洁”、“忠实”三个品德,在这三个品德下,人才能实现真正的自由和和谐。同时,他也强调了人与人之间的相互信任和尊重,这种心态是基于孔子的“仁德”的思想,即“己所不欲,勿施于人”的道德准则,这种思想对中国文化产生了重大影响。

第三段:孔子的人格。

孔子作为古代文化思想的代表,他的思想与人格相辅相成。孔子是一个崇高的人格者,他尊重人,热爱人,尊重道德,同时,他也尊重自己的情感,充分体现了自在、自由以及人性化的一面。从孔子心灵世界可以看出,他是一位很有激情的人,同时又是一个很含蓄的人,情感内敛,富有内涵。他的人格基于真理、公正、道义,这也是他强调“仁德”思想的重要表现。孔子独特的人格魅力为我们提供了注重品德和人格修养的良好借鉴。

第四段:孔子的教育。

孔子的教育思想一直受到重视,他坚信教育的力量可以塑造和培养一个人的性格、思想和品德。他认为,教育的目的在于培养人的品德和修养,让人们能够在社会中更好地生存和发展。孔子的教育思想主要集中在以下三个方面:父母教育、社会教育和天命教育。孔子坚信,父母是孩子第一任老师,应该让孩子在父母的教育下,早早树立正确的价值观;社会教育则是强调了“学而不怒”和“教导无方”,即教学要注重方式方法;而天命教育则是强调了知本、志远等方面,强调教育要实行规模竞争,不停地提高自己的操作技巧和策略能力。

第五段:结论。

孔子的思想、人格和教育我国文化思想的代表,从孔子的心灵世界中我们不仅可以看到他的思想理念,还可以看到他内心的矛盾和斗争,以及他对社会的关心和爱心。在他的思想影响下,我们需要注重自律、强调道德,建立正确的价值观,尊重人、爱人、信任人,同时也学会欣赏和敬重自己的情感状态和人格方面的优点。孔子的教育思想为我们提供了在中国文化中逐步成长和发展的契机,我们必须传承他的文化强项,建立强大的核心,推动中国文化的繁荣和发展。

走近孔子的心得体会篇五

尽管新疆兵团的名字时常挂在嘴边,但是除了官方通告和群众演出,我们似乎很难对它有一个直观而全面的了解。首先,它是以生产建设兵团的全称闻名,是在1954年成立的一个以开发边疆、促进民族团结、壮大祖国国土的特殊组织,下辖17个团区,总人口约200万人。兵团的历史和地位,都使得它有着强烈的民族性、特殊性,是中国内地不可多得的一片土地——一个神秘而又充满历史痕迹的地方。

第二段:探秘篇——走近兵团的方式。

面对如此特殊、庞大的组织,我们该如何切入其中,感受它的内涵与特色?在我看来,有三种途径:一是亲自到兵团各地旅行,一线感受;二是结交兵团籍贯的朋友,加深了解;三是阅读相关文献和报道,更多地了解。

第三段:旅行篇——亲身经历。

如果时间和财力充足,不妨选择第一种方式。我曾去过新疆吐鲁番、伊宁、阿勒泰等地,每处都有兵团的身影。兵团可以说是新疆生产建设的主力,置身于其中,可以深刻地看到它对新疆经济、文化、民生等多个方面的贡献。比较值得推荐的景点有铁门关、合作市、明镜山、塔城、可可托海等。

第四段:社交篇——结交兵团籍贯的朋友。

即使没有条件去旅行,借助于第二种方式,也能够领略到兵团的独特魅力。在我身边,有一位在新疆长大的好友,他的父亲就是兵团的一名老干部。通过聊天,我才知道兵团有着许多不为人知的故事和传统。例如,它有自己独特的组织形式、干部选拔制度、民族文化展示活动等,而且还有一个相当系统的传统文化,包括歌舞、手工艺等方面。结交这样的朋友,可以让我们窥见兵团的内部架构,也许能从中得到一些灵感。

第五段:阅读篇——丰富认知。

最后,如果无法通过旅行或社交的方式走进兵团,那么我们还可以选择阅读相关文献和报道。例如,可以借助网络在新闻媒体、电子图书馆等渠道获取相关材料,或者下载一些有关电影、纪录片等进行观赏。这些媒体展现的是兵团生动、真实的一面,让我们从多个角度了解这片神秘土地和它的人民,不失为一种不错的方式。

总之,了解新疆兵团,需要我们付出一定的时间和精力,但对于具有鉴赏、探索精神的人来说,这或许是一场有趣而收获颇丰的旅程。

走近孔子的心得体会篇六

在我们的成长过程中,我们可能会发现与孩子的沟通似乎越来越困难。随着时间的推移,家庭和学校之间的差距似乎变得越来越大。然而,作为成年人,我们不能简单地将责任推给孩子,而应该主动努力去走近孩子,了解他们的需求和心愿。在我近期的亲子互动中,我从五个方面获得了一些关于“走近孩子”的心得体会。

首先,我们应该尊重孩子的个人独立和选择。孩子们通常希望自己被当作一个独立的个体而不是被视为家长或老师的附属品。我们可以通过给予孩子决策的权利来表达对他们的尊重。例如,在家庭决策中询问孩子的意见,或让他们对自己的学习计划进行选择。这样的尊重与关注不仅可以增加家长与孩子之间的亲近感,还能够增强孩子的自信心和独立性。

第二,与孩子建立良好的沟通习惯是非常重要的。我们应该倾听孩子的意见和需求,尽量避免批评和指责。在倾听时,我们可以用一些开放性的问题来激发孩子的思维,让他们自由地表达自己的意见。此外,我们也可以通过与孩子共同参与一些项目或活动来增进彼此的了解和交流。在这个过程中,我们应该尽量避免强加自己的意愿,而要尊重孩子的个人选择。

第三,我们要关注孩子的情感需求。孩子通常在生活中面临各种情绪问题,比如焦虑、恐惧、愤怒等。我们应该学会正确的倾听和安慰,给予孩子足够的情感支持。当孩子感到沮丧或不快时,我们应该积极鼓励他们诉说自己的感受,并提供积极的建议和帮助。此外,我们也可以通过赞美和鼓励来增强孩子的自信心和勇气,使他们在成长过程中更加坚强和健康。

第四,我们应该尝试与孩子共享他们的兴趣爱好。孩子们通常会对某些事物或活动特别感兴趣,我们可以花时间去了解和了解他们的爱好。我们可以鼓励他们继续追求他们的兴趣,并尽可能提供支持和帮助。在亲子活动中,我们可以陪孩子一起做一些有趣的事情,如共同参观展览、爬山或看电影。通过与孩子共享他们的爱好,我们不仅能够加深彼此的了解,还能够建立更加紧密的亲子关系。

最后,我们要鼓励孩子展示他们的创造力和想象力。孩子们通常具有丰富的想象力和创造力,我们应该鼓励他们勇敢地表达出来。无论是学校作业还是日常交流,我们都应该尊重和欣赏孩子的创意和想法。我们可以通过鼓励孩子参与一些创造性的活动,如绘画、写作或编剧,来激发他们的创造力。通过支持和鼓励孩子表达他们的创造力,我们能够为孩子创造一个积极、自信的环境。

通过走近孩子,我们能够更好地了解他们的需求和心愿。每个孩子都是独一无二的,我们需要耐心地走进他们的内心世界,并提供他们所需要的支持和关注。借助以上的心得体会,我相信我们能够建立更加紧密和稳固的亲子关系,帮助孩子们健康成长。

走近孔子的心得体会篇七

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,他的学说对中国乃至世界的发展产生了深远的影响。作为一位中国人,走近孔子是我一直以来的心愿。最近,我有机会学习和深入了解孔子的思想,通过探索他的人生和学说,我获得了一些深刻的体会和感悟。

首先,孔子的仁德思想给我留下了深刻的印象。孔子强调人与人之间的关系,他主张“己所不欲,勿施于人”,即“己所欲,施于人”。这个原则教导我们要以诚待人,以仁为本。通过尊重、理解和体谅他人,我们能够建立良好的人际关系,从而创造出和谐的社会环境。在当代,这一思想仍然具有重要的意义,因为社会的发展离不开人与人之间的互动和合作。

其次,孔子的教育观念深深触动了我。孔子认为教育是培养人才的关键,他提倡“教无类”和“因材施教”的原则。孔子强调教育是融化学问和德行的过程,他的教育目标是培养有道德、有才干的人。在现代社会中,我们仍然可以从孔子的教育思想中受益。我们应该注重培养学生的品德和才能,让他们成为具有社会责任感和创新精神的人才,为社会的进步贡献力量。

第三,孔子注重修身齐家治国平天下。他认为修身先治国,治国则能平天下。这一理念告诉我们,要改变社会,首先必须改变自己。我们不应该只关注个人的利益,而忽略了对家庭和社会的责任。只有做好自己的本分工作,才能积极参与到社会事务中,为社会的进步贡献力量。孔子的这一思想使我时刻保持谦虚和自省的态度,时刻提醒自己要不断改进和完善自己。

第四,孔子的理想为我树立了远大的志向。孔子一生倡导“仁道”,致力于为人民谋福利,他的目标是实现天下大同。虽然这个理想在现实中很难达到,但这不妨碍我对中国和世界的未来持有积极的信心和期望。孔子的理想激励我要以乐观和积极的态度面对困难和挑战,为实现社会的和谐与共进贡献自己的力量。

最后,走近孔子让我思考了人生的意义。孔子的学说中强调个体的内在修养和道德品质的培养。他主张要有志向、有担当、有品格,追求德才兼备的完美境界。孔子的思想教育我们要面对自己的人生,思考自己的责任和使命,争取成为有价值、有意义的人。通过走近孔子,我更加深刻地认识到人生的意义在于发现自身的优点和潜力,并将其发挥到最大的程度。

综上所述,走近孔子带给我丰富的心得和体会。他的仁德思想、教育观念和治国理念都对我产生了深远的影响。同时,他的远大理想和对人生的思考也激励着我追求更高的目标和更有意义的人生。走近孔子让我认识到,只有通过不断学习、修身和实践,才能真正理解他的思想,并将其融入到自己的生活中。我相信,通过不懈的努力,我能够走得更近孔子,不断提升自己的修养和思想,为社会和人类的进步作出贡献。

走近孔子的心得体会篇八

曾子,古代中国儒家学派的重要代表人物,他的思想贯穿于整个中国古代文化史中。曾子强调修身齐家治国平天下,他的思想在如今社会仍然具有重要的指导意义。我有幸能够走近曾子,对他的思想有了更深入的了解和体会。在这次的学习过程中,我深深地感受到曾子思想的伟大和深邃。在这里,我将分享我对曾子思想的一些体会和心得。

第一段:曾子思想的核心。

曾子思想的核心是修身齐家治国平天下。曾子认为,一个人首先要修身,即追求道德的完美和自身素质的提升。只有修身才能够更好地齐家,保持家庭和谐。进而,齐家能够统治国家,使之安定有序。最终,治国的水平决定了国家的兴衰和人民的幸福。曾子提出的这一思想,强调了个人在家庭和社会中的责任和义务,并揭示了人与人、人与社会之间的关系。个人的修身与社会的治理紧密相关,只有个人的道德成就和家庭的和谐才能为社会的繁荣和国家的富强打下坚实的基础。

第二段:曾子思想的价值。

曾子思想的价值在于它强调了人文关怀和道德的重要性。在曾子看来,一个人应该把道德放在首位,以道德为根本,以德治家、治国、治天下。从个人到家庭,从国家到天下,都需要道德的支撑。曾子思想使人们认识到,只有道德才能够真正涵养人性的美善,才能够引领整个社会朝着善良和公正的方向发展。同时,曾子思想还强调了人文关怀的重要性,我们与他人的关系是社会生活的重要组成部分,我们应该关心他人、与他人和谐相处,从而使整个社会更加温暖和谐。

第三段:曾子思想的实践意义。

曾子的思想不仅存在于古代,也具有深远的现实意义。在如今竞争激烈的社会中,很多人容易为了个人利益而忽视道德和家庭的重要性。然而,曾子思想告诉我们,个人的修身不仅关乎自身的追求,更关乎家庭和社会的和谐发展。由此,我们应该注重个人的道德修养,保持家庭的和谐,为社会的进步和国家的发展贡献自己的力量。同时,在曾子思想的指导下,我们应该关心他人,促进社会的公正和公平。只有每个人都履行起自己的道德义务,我们的社会和国家才能够更加繁荣和谐。

第四段:曾子思想的现代实践。

曾子思想在现代社会中的实践,可以从教育、家庭和政治等多个层面展开。在教育方面,我们应该注重培养学生的道德观念和人文关怀,让他们成为有德有才的人才。在家庭中,我们要注重家庭伦理和孝道,通过和谐的家庭关系培养下一代有道德和责任感的人。在政治层面,我们应该推行以德治国的理念,建立清正廉洁的政治环境,推动社会的公正和平等。这些实践可以帮助我们更好地理解和传承曾子思想,将其发扬光大,造福于社会。

曾子思想在中国古代文化史上起到了重要的作用,它强调了道德修养与社会发展的紧密联系。通过对曾子思想的学习和理解,我深深体会到道德的重要性,并意识到自己在家庭和社会中的责任和义务。同时,曾子思想也让我明白了关怀他人的重要性,我们应该保持与他人的和谐关系,建设美好的社会。在今后的生活中,我将继续坚守曾子思想的原则,努力修身齐家治国平天下,为实现个人的理想和社会的进步尽一份力量。

走近孔子的心得体会篇九

坐在窗前,桌子上放着一杯热茶,手中捧着一本书,这个有些诗意画面经常出现在我的生活中,我是一个书虫,深信着高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯’’。我认为一本好书就像是你的一个良师、一个益友,他开拓你的视野,增长你的智慧,洗涤你的心灵。我也喜欢把我所读的好书跟所有同样爱书的人分享!

最近读了一本自认为很好的书―《于丹《论语》心得》,在没有读这本书之前就很喜欢于丹。看到她才知道原来讲《论语》的不一定是老头子,喜欢听她讲的《论语》,因为是那样的与众不同:没有文邹邹的死板语言,有的只是生动的趣语。还记得于丹的一句话,至今让我印象深刻,她说:“在我心中孔子只有温度,没有色彩。”多么精彩的一句话,还不成熟的我不太理解这句话,可读完这本书,我认为孔子是灰色的,他不是高高在上的,而是普通的,贴近人心的。我们不需要仰望他,只需平视。

之所以买这本书,一是因为于丹,二是因为孔子。孔子是家喻户晓的,自上学前我就对他有一定的了解,用他自己的话来形容自己,就是“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”;另一方面从“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”可以看出他不求富贵,只求道义,他认为行义是最重要的;同时孔子生性正直,老子曾这样评价他:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”他善良,富有同情心,乐于助人,待人真诚。作为一名学者,他勤奋好学,学而不厌,诲人不倦。

我也许就是同学所说的落伍的人吧,但是不知怎的,我对那些时尚的东西总是没什么兴趣,我可能更中意于古典的东西吧!其实谁说少年不能读《论语》,论语是我道德品质的教材,论语所代表的思想其实也是儒家的主张,从古至今,儒家思想一直是历史的主流,最早是汉朝时的“罢黜百家,独尊儒术。”,近代则是,中国在各国所设立的孔子学院,论语是中国的一个标志,孔子是中国人的典范。

作为一名新中国的少年,我应该向孔子学习,学习他的精神―不求名利,乐于助人,勤奋好学,正直,力争成为第二个孔子!

轻轻地合上书,闭上眼睛,脑海中浮现的依然是孔子的形象和语言,睁开眼时忽然发现窗外不知何时下起了细雨,论语何尝不是着春雨呢,滋润着我们的心灵。

阅周勇博士的《跟孔子学当老师》,是因为题目很吸引我,这本书写法很自由,因此也就很动情地抒发自己对孔子和与后世孔子般的老师或研究者的赞赏。这种笔法很容易阅读,很自由,很个性化地解读,也很自然地融入了自己的生活阅历和经历。这种写法就是把孔子“人化”而非“神话”。走近孔子、走进孔子的生活和思想,跟随孔子学当老师才成为可能。仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作,掩卷深思,受益匪浅,只感觉自己的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。

书的封面印着一行小字:师者,永怀“教学之恋”,永怀生命的恬静、感动与美好。

无论什么事情,当你投入了真情,本身就是一种灵魂的净化,是一次思想的洗礼,把教学当成恋爱来谈,可见对教育的深情。

梁启超第一次做研究生的导师,上课时,他走进教室,望着天花板,然后突然说:“兄弟我是没有什么学问的。”之后,才慢悠悠地补充了一句:“兄弟我还是有些学问的。”章太炎先生的开场白比梁启超自信的`多:“你们来听我的课是你们的幸运。”但是国学大师不能没有学生,所以他又补充了一句:“当然,也是我的幸运。”

孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。“因材施教,有教无类,教学相长,循循善诱,诲人不倦,温故知新,学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景,这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词,蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。

孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来,孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”,他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物,认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”,即以圣人或孔子式的“仁心”,来统摄自己的教学活动。“吾之所以为学者,以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。中国式的大爱学生,就是用自己的努力求学与不息探索,为学生做求学、正心的榜样与引导,帮助学生找到自己的学术与人生道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问,端正品行,从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。

大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心,更重要的是要把知识教到学生的心里去,即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”――对任课教师的仰慕之心,对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师,信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处,那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。因此在我们教学过程中我们应该真正蹲下来看学生,和学生平等相处,走进学生的心田,播种知识的种子,才可能收获丰收的喜悦。我们的新课改已经向我们说明“以人为本,发挥学生的主体作用和教师的主导地位。”这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。

“学”仍然是教师的第一命根。有了很好的“学”,就会有很好的“心”与教。

孔子最喜欢的事不是“教”,而是“学”,他不停地“学”,藉此当上了教师,获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”,换言之,他消化了自己所能学到的历史文化遗产,把它们变成了自己肚子里的“学问”。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中,孔子遇到的最大诱惑是“思”。他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。“思”必以“学”为基础,否则“思”与“学”都无乐趣了。因此可以说,孔子之所以能够当上教师,尤其是他之所以能够通过教学,通过与学生相处,品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福,全是来源于他的“学而时习之”。陶行知先生常说,当教师的,得先“学而不厌”,方可能体会“诲人不倦”的大乐。钱穆,朱自清们似乎没有这样说过,但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断“为学”的基础之上。“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”,换言之,“学”实为教学或教师生活之本。只有先学了,才能教学,才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“义理”研究清楚,然后才来教学生。他是一位真正的以“学”与“思”作为“教体”的教师。

对学生的爱,尽在“授之以渔”和“师生心灵的共鸣”

教育什么时候有最大的教育效能?我想答案同样是:让师生双方产生心灵的共鸣!

真正的教学乃是以师生的求学经验与为基础,非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣,才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生,使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的“学”一句话,是教师先把自己的“学”教给学生,让教师了了解教师的“学”,然后和学生一起“学”。

向学生传授真正能触及心灵的“渔”,并因此让他们更强烈地感受到我们的爱;反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。

知不足,然后能自反,知困,然后能自强,才是教学时必须考虑的头等大事。另外,仅对学生的爱是远远不够的,还必须有教学内容,而且教学内容越多越好,越能显示老师对学生的爱。

走近孔子的心得体会篇十

近年来,随着城市化进程的加快,人们与自然之间的距离似乎越来越远。由于现代生活的繁忙和高压,许多人感到疲惫不堪,渴望能够远离喧嚣、回归大自然。在我个人的经历中,我有幸走近自然,这段宝贵的经历使我更加深刻地体会到了自然的伟大与魅力,让我明白了人与自然的关系应该是和谐而互动的。

第一段:回归自然的契机。

自然美景总是能给人带来清新和宁静的感觉。曾经,我长时间待在都市的高楼大厦中,只能看到繁忙的人群、拥挤的交通,极少有机会接触到绿树和鸟语花香。然而,有一次我得知有一个偏远的山区,那里有独特的自然景观,我立刻决定亲身体验一下这种自然美的神奇。

第二段:与山水共舞的感受。

来到山区的第一天,我便被迷人的山水所震撼。那里的山峦连绵起伏,仿佛进入了一座完全不同的世界。空气异常清新,草木葱茏,携带着淡淡的芬芳。我沉醉在这美丽的环境中,仿佛忘记了一切的烦嚣和压力。每一次与大自然的亲密接触,都让我感到自己是一种微小的存在,而自然是一个浩瀚而神秘的世界。

第三段:与动植物的亲密接触。

在这片天地中,我还真正接触到了各种各样的动植物。那些五彩斑斓的鸟儿在我头上飞过,似乎在歌颂着大自然的美好;那些灵活可爱的松鼠在树枝上跳跃,每一次的跳动都显示出它们的生命力;那些山间的野花,每一朵都散发着诱人的清香,仿佛在向人们展示自然的巧妙和完美。在跟这些动植物的亲密接触中,我逐渐发现,在人类世界之外,有着形形色色的生灵,它们同样拥有自己的生命和价值。

第四段:对自然的敬畏与保护意识的觉醒。

走近自然,让我深深地感受到了大自然的伟大和独特之处,同时也唤醒了我对自然的敬畏和爱护之心。在与自然的亲密接触中,我明白了人类是自然的一部分,我们必须与自然和谐共生。同时,我也看到了自然生态系统的脆弱性,尤其是在人类过度开发的压力下。我决定要从自己做起,积极参与到环境保护中去,用实际行动来保护好我们宝贵的自然资源,保持人类与自然之间的平衡和谐。

第五段:寻找内心的宁静与快乐。

自然的美景和与之亲近的体验,使我深刻地理解到,内心的平静与快乐并不是来自物质的追求,而是从与自然的亲密接触中得到。大自然是我们生活的源泉,它不仅能够给予我们无穷的欣赏,更重要的是,让我们能够找到自身的宁静与平衡,忘却繁忙与焦虑。我决定以后每隔一段时间,都去找一片绿意盎然的地方,放下内心的负担,静心与自然相处。

总结:

走近自然的这段经历,让我从心底里体会到了自然的伟大与魅力。它不仅拥有美丽的景色,也是我们生活的重要组成部分。自然是人类的避难所,是我们疲惫散乱心灵的和谐之所。在这个快节奏的现代社会中,保持与自然的联系,追求内心的宁静和快乐,对于我们每个人来说都是十分重要的。愿我们都能够走进自然,感受自然之美,保护自然之恩,从而使我们的心灵更加健康和平衡。

走近孔子的心得体会篇十一

这个暑假,我仔细阅读过《论语》,这本书让我解到,孔子是我国最早的、也是最有影响的思想家、教育家,几千年来,他成为我国封建社会所谓的圣人,贤者。他的《论语》让我知道做人的真谛,也让我明白学习的奥秘。

“仁”是孔子教育思想的核心,它是“礼”的根本内容,是道德伦理观念的基础。仁者,爱人也,为人处事的一个基本原则就是要能以关爱他人的心态面对生活。《论语》中记载,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余刃,则以学文。”只是孔子在教导学生们说:“同学们,任家要孝顺父母,出门要平易近人,做事要谨慎。”其次,做人诚信十分重要。子曰:“人而无信,不知其可也。”意思是说:一个人丢诚信,他还有什么值得可信的地方呢?人没有诚信,将寸步难行,所以,从现在做起,从小事做起,这样,我们才将会成为一个有诚信的人。

“礼”是孔子思想的保守方面。“周礼”是西周以来上层建筑的集中体现,它是用来维护上下尊卑关系的。因此,孔子对春秋末期的“礼坏乐崩”抱着惋惜的态度,把破坏礼的行为看成是不可容忍的事情,所以“礼”就成为我国封建社会的统治思想。在现代社会中,“礼”也在很多方面存在着,如:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母则,须顺承。”意思是说:父母是我们的长辈,我们应尊敬她们,对她们的教育,我们应认真聆听,保持着“有则改之,无则加勉”的习惯。

“知”是孔子思想的精华,孔子不仅是伟大的思想家,而且是个伟大的教育家。他从长期的教育实践中总结许多有意义,很有启发性的教育思想和获得知识的方法。他提出反复学习可以使人们的认识更加深入,从而获得新的知识,“温故而知新,可以为师矣。”说的就是这个道理,从中我也明白,在学习和生活中,都要用于开阔出新的知识,使自己的学识更加丰富孔夫子的教育思想中还包括学习态度的问题。他认为学习的态度就应该是老老实实的,不懂就说不懂,努力学习,他说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”他自己就是这样,不耻下问,由于孔子抱着这样的.学习态度,他的知识在当时就比别人丰富。再有,孔子教学也比较注意“因材施教”。《论语·述而篇》记载,子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。意思是说:不到他用心思考弄明白而不得其义的时候,不去开导他。不到他心里想说而口里不想说的时候,不去启发他。交给他一个方面的东西,他却不免、能由此推出其他三个方面,就让它自己去想。孔子就是采用这样的教学方法,去推动学生思考问题的。

从《论语》中,可以学到许多做人学习的道理。作为一名小学生,我们应该传承中华民族几千年的传统美德,做一个正直,谦逊,与人为善的人。《论语》值得我们用一生去感悟,感悟孔子精深的大智慧。

走近孔子的心得体会篇十二

近年来,随着教育的进步和发展,名师的重要性备受关注。名师不仅能够帮助学生获得知识,更重要的是能够塑造学生的品格和培养他们的思维能力。而我们作为学生,就应该积极主动地走近名师,从他们身上获取心得体会,帮助自己更好地成长。

第二段:追逐榜样,追寻成功之路

名师身上所具有的品质和特点,常常是我们所需要追随和学习的。他们的成功并非偶然,而是建立在长期的积累和努力之上。这就要求我们要审视名师的学习方法和态度,从他们的成功经验中提炼出适合自己的方法。只有真正接近名师,才能更好地领略到他们的魅力,从而在学习中取得更好的成绩。

第三段:悟透名师的教育理念,立足于实践

名师不仅仅是传授知识的教师,更重要的是他们所追求的教育理念。比如,他们注重培养学生的创新能力和批判思维,关注学生的实际需求和兴趣爱好。此外,名师还能够将抽象的知识转化为生动的案例和实践,使学生更好地理解和应用知识。因此,作为学生,我们应该使用名师的教育理念来指导我们的学习,立足于实践,追求更全面的发展。

第四段:沟通交流,寻找榜样的支持

名师之所以成为名师,往往还由于他们乐于沟通和交流。他们善于倾听学生的问题和困惑,并提供帮助和指导。因此,我们作为学生也应主动与名师进行沟通和交流,寻求他们的支持和帮助。在这个过程中,我们可以触摸到名师的心灵,并从中感受到他们的热情和爱心,激励自我在学习和生活中更加努力和积极。

第五段:成为名师,影响他人

走近名师不仅仅是为了学习和获取知识,更重要的是希望通过他们的榜样影响他人。当我们真正领悟名师的心得体会,并加以实践,不仅能够取得好成绩,而且能够成为他人的榜样,影响和启发他人。这样一来,我们就能够将名师的精神继续传承下去,并为社会的进步做出自己的贡献。

总结:通过走近名师,我们不仅仅能够获取知识和技能,更重要的是能够受到他们的榜样和教育理念的影响,帮助我们成为更好的人。因此,我们应该主动寻找名师,与他们取得联系,从他们身上汲取智慧和力量,为自己的未来铺就成功之路。

走近孔子的心得体会篇十三

走近自然是一种让人重拾内心平静与宁静的方式。当我走进森林或山间,静静地欣赏着周围的景色,不禁被大自然的美丽所征服。无论是阳光洒在绿树丛中,还是飘落的花瓣轻轻地铺在地上,都让人陷入无尽的温馨中。无论何时,当我感受到这些自然之美时,我都深深地明白生活中的烦恼与纷忧都是如此微不足道。

第二段:与大自然融为一体,感受生命的连结。

在与大自然亲密接触的过程中,我能够更加深入地感受到自然界中万物的生机与活力。当我走进大海,感受着海风轻轻拂过我的脸庞,海水的磅礴与浩渺仿佛让我融化在其中。当我站在高山之巅,远眺连绵的山脉和云海,无不让我惊叹于自然界的神奇与壮丽。这种深入大自然的体验让我明白,人类与大自然之间是息息相关的,我们共同诞生于这个地球,必须要用心去呵护并保护它。

第三段:平静与安宁是大自然给予我的最好礼物。

大自然是一个宽广而安静的世界,与其相处让我逐渐远离了城市的嘈杂与浮躁。当我置身于大自然中时,我体验到了心境上的平静与宁静。我可以脱离日常生活的压力与困扰,与大自然共鸣,慢慢地放松下来。无论是沉浸在森林中的鸟鸣声,还是细细感受阳光穿过枝叶的柔和光线,都让我体验到一种与世无争,内心平和的感觉。我发现,只有在大自然的怀抱中,我才能找到真正的自我。

第四段:体会自然的变化与循环,学会珍惜与尊重。

大自然是一个独特而多变的存在,每时每刻都在呈现不同的景象。当我观察季节更替的时候,我体会到自然界的循环与变化。春天的万物复苏、夏天的蝉鸣声、秋天的金黄和冬天的银装素裹,每一个时刻都是大自然的馈赠。深入接触大自然让我明白,我们应该珍惜这个美丽的地球,不贪婪地剥夺它的资源,而是应该尊重它,保护它,让我们的后代也能够共享这一份美好。

第五段:将自然的美带入生活,传递给他人。

大自然的美丽无处不在,我们可以将这份美好带入生活中,并且将其分享给他人。通过将自然的美融入我们的日常生活,我们能够让自己更加平静、快乐而充实。无论是徒步旅行、园艺、摄影还是绘画,这些都是将自然之美融入生活的方式。并且,我们可以与他人分享我们的体验,通过与他人相互倾诉和交流,让更多人走近自然,体验其中的美丽。

走近自然让我体会到了大自然的美、生命的连结、平静与安宁、循环与变化以及珍惜与尊重的重要。我相信,只有与自然和谐相处,我们才能够找到真正的内心平和与幸福。将自然之美融入生活,并与他人分享这份美好,不仅能够让我们个人受益,也将为我们走向一个更美好的世界树立良好的榜样。让我们一起走近自然,感受其中的魅力!

走近孔子的心得体会篇十四

佛陀是世界上最受尊敬的先知之一,他的教义以简洁、清晰、平实为特点,又寓意深远,历久弥新,不仅改变了他所经过的印度,也影响了全世界的信仰、文化和思想。近年来,越来越多的人开始关注佛教,寻求心灵上的平静与安宁。我也在这个过程中,慢慢走近佛陀,从中受益匪浅,本文将分享我所得到的一些心得和体会。

第二段:认识佛陀及其教义。

在真正了解佛教之前,我们需要先了解佛陀。佛陀的出身是印度,原名释迦牟尼,他是人类历史上第一个善尽义务成为“佛陀”的人。佛陀教了四个大部提a。第一个是苦谛,也就是我们要认识人生,说句老话,人活着不容易,生命中的苦难也不可避免,磨练包括经济、事业,或人际关系等各方面。第二个是集谛,意思是我们要认识到人生的准许和根源,佛陀说“痛苦的根源在于贪欲,贪欲来源乞瑟威,就是人们最不可爱的内心”。第三个是灭谛,意思是我们可以完全摆脱痛苦,佛陀教授了名为“八正道”的方法,可以帮助我们摆脱痛苦和苦恼。最后一个是道谛,这是佛陀教义中的核心,它告诉我们如何在世上实践,如何与自己、他人和世界和平相处,此外还有各种关于自我觉醒的教学,譬如冥想、修行等。

第三段:了解佛陀教义的好处。

佛陀教义是如此深奥而神秘,追随者通过孜孜不倦的修行,来达到心灵的平和,超越生命中所有的苦难。近年来,越来越多的人也被佛教所吸引,其中不仅有寻求精神领悟的男女老少,还有普通人生中的学习者。认真学习佛陀教义的好处是显而易见的,这些教义不仅有助于人们心灵上的平和与安宁,还对身体有益,如控制血压、治愈头疼、失眠等身体不适。

在我的成长历程中,佛教给我的最大的启示便是能够“放下”。其实,生活中每个人都会经历各种各样的挫折和困难,但通过学习佛陀教义,我逐渐领悟到了“让过去过去,放下手中把握的机会”,同时我更清楚地明白了“找到世界和平的内心灯塔是我们生命中最重要的事情”。

最后一段:结语。

在我生活的点滴中,走近佛陀教义让我开始走过了一条新的道路,换了一个眼光,如果说生命中充满了苦难与痛苦,那么佛教教义就是我们精神上的消炎药,始终能帮助我们渡过生命中的难关。佛陀教义在世界范围内产生了深刻的影响,今天,每个人都能在人生中找到自己的方向,找到属于自己的庇护山洞。

走近孔子的心得体会篇十五

自然是我们所处的环境,也是我们生活的基础。每当我置身于大自然之中,我深深地体会到自然的美妙与神奇。无论是郁郁葱葱的森林、迷人的海滩还是高山之巅,自然之美无处不在,它们的景色和声音都能让人陶醉其中。在大自然之中,我才能真正感受到生命的脉动,在这里,我可以远离喧嚣的都市,舒缓压力,感受到内心的宁静与自由。

第二段:自然教会人与人相互依存。

在与自然的亲密接触中,我深刻体会到人类与自然的相互依存。大自然给予我们空气、水、土壤和各种资源,它们是我们生存和发展的基础。然而,人类活动的过度开发和污染破坏着自然资源,导致生态失衡和环境恶化。因此,保护自然环境是我们每个人的责任。我们应该学会与自然和谐相处,保持谦逊、尊重和感恩之心。只有这样,我们才能更好地维护环境,确保自然的美好得以延续。

第三段:自然给予人力量与启示。

自然是伟大的导师,它教会了我们许多宝贵的道理。在大自然中,我不禁被一望无际的大海所震撼,被高山巍峨的身姿所提醒:要心怀宽广、勇往直前。我亲身体会到自然界的万物皆有规律,均有其生存之道。从悉心呵护下的花朵到逆境求生的虫蚁,自然中的每一个细节都散发着生命的力量和智慧。自然告诉我们,只有不断学习适应环境,自强不息,才能在生活中获得力量与启示。

第四段:自然感化人心和塑造品格。

大自然中的和谐与美好不仅教育了我们的思想,还感化了我们的心灵。在与自然亲近的过程中,我学会了欣赏自然之美,学会了耐心、恒心和毅力。例如,当我亲手种下一棵树苗,经历了日出日落的洗礼和苦心呵护的过程,见证着它的成长,我就明白了付出和奉献的意义。自然使我们变得更加宽容、仁爱和懂得珍惜。在与自然的交融中,我们能够培养美好的品格,这对我们日后的人生和社会交往都有着积极的影响。

第五段:走进自然,走向幸福。

对于我来说,与自然亲近是永远不会满足的体验。每次走进大自然,我都能收获一种无法用言语表达的内心平静和满足感。在这里,我不再沉浸于俗世的纷扰和浮躁,而是与自然共舞,感受到身心的放松与愉悦。大自然的美妙将永远陪伴着我,无论是在我欣赏四季轮回的公园,还是在远离尘嚣的静谧山水间。

总结:

走近自然,让我对生活有了更深刻的认识和理解。自然的美妙和神奇让我陶醉其中,自然给予我们生存的基础,教导我们与自然和谐相处。自然也给予我们力量与启示,塑造了我们的品格。在走向自然的过程中,我们不仅收获了身心的放松和愉悦,还能带给我们幸福和满足。因此,我始终相信,走近自然,走向幸福。

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