感悟使我们有机会从平凡的生活中寻找到不平凡的经历和感受。在进行感悟的过程中，我们需要保持冷静客观的态度，避免过分主观或情绪化的表达。通过这些感悟范文，希望能够激发大家对生活的思考和对自身的成长。
暑假红色感悟心得篇一
在中国革命的历史长河中，红色学生是一道闪亮的风景线，他们是革命火种的传播者，同时也是火焰的熊熊燃烧者。红色学生时代的感悟和心得体会，不仅丰富了他们的人生阅历，更为整个中国社会带来了可喜的进步与变革。本文将从红色学生的初心、成长经历、亲身见证、共产主义信仰以及现实担当五个方面展开，探讨红色学生感悟心得的连贯性。
首先，红色学生的初心无疑是追求真理与正义。红色革命的时代背景下，红色学生自觉从自身立场和使命出发，将追求真理与正义的决心深深藏在心底。正是这份初心，使得红色学生在烽火战场上不畏艰难险阻，始终追求事物本质，坚定一心为人民服务的目标。
其次，红色学生在成长过程中磨炼了坚强的意志和顽强的毅力。他们以马克思主义为指导，深入学习、研究和实践个人的信仰与理想。在与敌人的斗争中，红色学生经历了战争、谋生、建设等极端困境，但他们始终保持理智和冷静，不触碰道德的底线，在困境中不忘初心，不改初志。这种顽强的毅力不仅塑造了他们战斗的意志，更令他们抱有不灭的希望与信念。
接下来，红色学生亲历了革命胜利的历史巨变，深刻见证了社会主义建设的浩荡奔涌。革命的胜利为红色学生们证明了他们的理想和信念的正确性，同时也使得红色学生们更加坚信自己的使命。他们与人民一起走过了艰苦的岁月，见证了中国的变革与进步，这让他们深感人民利益的根本觉悟，同时也加深了他们对社会主义事业的责任感和使命感。
其次，共产主义信仰在红色学生中占据了重要的地位。共产主义理念是红色学生信仰的核心，他们坚信只有社会主义制度才能实现人类最大的自由和幸福。在中国革命的伟大历史进程中，红色学生举起了革命的旗帜，以推翻旧制度、推进社会进步为己任，他们视共产主义理念为灵魂，为之奋斗终身。
最后，红色学生将自己的使命与现实担当紧密相连。正是这种担当精神，使得他们能够迎头赶上时代发展的步伐，为社会进步与公平正义做出亲身贡献。无论是在社会主义革命的前沿，还是在社会主义建设的岗位上，红色学生时刻保持清醒的思维和坚定的信仰，在艰险中勇往直前，在困难中迎难而上。
红色学生感悟心得的连贯性，不仅在于他们鲜明的初心和坚定的信仰，更在于其成长经历的历史性见证和亲身经历。红色学生们凭借着率先垂范的勇气，为中国的发展和进步建立了典范，他们的努力与奉献也将激励着后人继续为中国的未来作出努力。红色学生们用他们的言行诠释了青春与热血的象征，他们是中国革命历史上永不磨灭的灿烂星光。
暑假红色感悟心得篇二
有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》，初次阅读便如获至宝，一口气看了数小时，停不下来。作者根据不同读者的阅读需求，将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习?为什么学习?第二部分、关于学习的新研究;第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立，使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。
首先，作者强调了“学习者”这一概念，并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言，我们认为要想学生好好学习，就应该先好好教课，甚至理解为只有好好教课，学生才能好好学习。然而，这一点是不准确的，因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者，只有学习者个人才能学习，别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系，也可以很好的证明这一观点。
学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西，换句话说，即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时，它便不能引发学习，甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践，它们使人们走上了歪路，甚至教师自身也未能避免，很多时候，我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题，老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉，把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来，从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习，在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外，随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维，而批判思维是学习的动力，而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受，不再对任何事负责。
因此，对学习者的先有概念的考虑必须称为一切教育计划的出发点。
其次，本书在介绍了要学习的重要性后，又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为：第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录，知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行，学习被看做知识传递的直接结果;第二种是建立在训练的基础上，进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射;第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发，提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息，要对其进行研究和选择。
从此，“传统”教育进入了一条始终没有改变过的轨道，只要是学习者的感官处于接收状态，他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此，所谓的接受者不仅没有学到东西，而且感到灰心丧气，和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误，是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身，被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法，在他听到的话里，他只会记住对他而言有意义的东西。
再者，本书中，让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的转变，未来的教师职业应该是怎样的?怎样的教育方法才是最适合的?显然，教师不能仅仅满足于散播知识，我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境，促进对质和意义获取。但是，正如之前所说，学习者只有依靠自己才能进行学习，没有人能替另一个人完成学习，只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与，学习者也无法学习，即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习，有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的：可能是偶然遇到的一个人，一个不经意间启发了你的陌生人;或者是一个专业人士，给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中，教师都可以有一席之位。
在我们对学习的认识中，教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者，根据事先计划好的进度传授知识的某些方面，而是变成了知识和学生之间的“中间人”，但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反，“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的，它是长期的文化炼制的产物，人们为此付出了很多的努力。在这种背景下，教师最棘手的任务是要成为学习的启动者，教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动，引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要，他的倾听和在场激励、促进着学生的表达，他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人，而不是操控着，他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程，而是必须尊重学生的自由，然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色，不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间，促进交流与对质。
最后，我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中，学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机，让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中，教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利，教师可以从中汲取材料用于教学，摆脱重复性任务，学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段，学校也可以发挥作用，它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错，这里没有社会风险，因为人们安排了各种条件用以促进学习，这对摸索至关重要。
学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所，今天的“做好准备”意味着不再害怕改变，甚至是对改变有所预期。当今世界，变化已成为一种常态，学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方，学生可以自己想象各种解决途径。
暑假红色感悟心得篇三
红色景点是中国革命历史的重要组成部分，通过参观红色景点，人们能够深刻地感受到中国革命的伟大历程和英雄精神。本文将从井冈山、延安革命纪念地、遵义会议会址、抗日战争纪念馆以及南昌起义纪念馆这五个红色景点来谈谈我在观光这些地方时的所思所感。
第二段：井冈山（250字）。
井冈山是中国革命的发源地，也是中国共产党建立最早的根据地之一。在井冈山，我感受到了中国共产党人艰苦奋斗的精神。站在井冈山上，看到那些曾经被红军所占领的山头，我不禁为中国革命先烈的勇敢和牺牲精神所感动。在井冈山纪念馆内，我看到了毛泽东等革命领导人当年留下的指示，这些珍贵的历史文物让我更加深刻地感受到了中国共产党人的初心和使命。
第三段：延安革命纪念地（250字）。
延安是中国革命历史上重要的一站，也是中国共产党中央从1935年至1948年的地下活动中心和军事指挥中心。在延安，我参观了陕甘宁边区革命博物馆和毛泽东故居等景点。这些地方展示了延安时期中国革命的艰苦环境和共产党人的奋斗精神。我与导游聆听了许多人们在坚持革命信仰和实践中遭受困难和牺牲的故事，深深地被这些英雄所感动。
第四段：遵义会议会址（250字）。
遵义会议是中国革命历史上的重要转折点，会议结束后中国共产党开始在全国范围内发动武装斗争。在遵义会议会址，我参观了会议厅和陈列室。在会议党史陈列馆中，我看到了当时党内关于道路选择的重要争论以及毛泽东提出的新的革命策略。这些历史瞬间给我留下了深刻的印象，在这里我感受到了中国共产党人的明智和坚定。
第五段：抗日战争纪念馆以及南昌起义纪念馆（250字）。
抗日战争纪念馆和南昌起义纪念馆都是红色景点中具有重大历史意义的地方。在抗日战争纪念馆，我看到了许多当年英勇抗日的照片和文物，并听到了一位老兵的讲述，他讲述了自己在抗日战争中的经历和同战友们厮杀在一起的情景。南昌起义纪念馆展示了南昌起义的背景和历史意义。在这两个纪念馆中，我对中国人民在抗日战争中的勇敢和坚持感到由衷的敬佩。
结论。
通过参观这些红色景点，我深刻地感受到了中国革命的艰辛与伟大。井冈山、延安革命纪念地、遵义会议会址、抗日战争纪念馆以及南昌起义纪念馆等地都是中国革命历史的见证，它们对于我们了解并传承中国革命精神具有重要意义。通过这些感悟与体会，我更加珍惜今天来之不易的幸福生活，更加坚定了为实现中国梦、民族复兴而努力奋斗的信心和决心。
暑假红色感悟心得篇四
暑假里，我读了《新时期怎样做好班主任》给了我极大的感触，促使我反思自己的教育行为。作为高年段的小学班主任，我承担着教育学生的同时，也承担着升学的压力，这让我很累，但同时也让我很快乐，而《新时期怎样做好班主任》更是在唤醒我，滋润我，牵引着我前进。
一、观念更新，给予思想的指引。
新时期赋予班主任更新的概念，更广的空间，更高的要求。新时期下，班主任不仅仅是协调师生之间的关系，更是沟通学校、社会与家庭教育之间的桥梁，是协调学校各种教育因素的纽带。我们关注的不仅仅是分数与品质的范畴，启迪心灵，开发智慧，激励创造，平等待人等等，都是我们班主任要及时更新的新时期教育理念。书中有一句话特别让我震撼：“因材施教，是让小草成为勃勃生机的小草，乔木成为茁壮成长的乔木，金子成为金光闪闪的金子。”一直以来，我认为“因材施教”是如同在奔跑途中，面对进程不同的学生，努力采用不同的方法，致力让他们一起站在终点。在以往的工作中，我一直想让“小草”变成“乔木”，想让“乔木”变成“金子”。这不亚于揠苗助长的做法使得我工作劳累而烦心，更重要的是无效。读了《新时期怎样做好班主任》，我才发现自己大错特错。陈旧的教育观、人才观，不仅使自己在工作中劳累而又无效，更是伤害了一棵又一棵本质不同的“幼苗”。因为这样落后的观念，使得以往的自己和学生“两败俱伤”。《新时期怎样做好班主任》中《当前班主任素养存在的主要问题》、《新时期对班主任素养的要求》等文章详细地阐释了新时期下班主任的要更新的理念，给了我一个全新有效的前进方向和指针，使我的工作锁定了明确的目的地。在《新时期怎样做好班主任》理念的指引下，我的班主任工作得以扬帆远航，才有资格做一名“播种者”！
二、策略有效，寄予行为的指导。
我们的教育上自天文，下至地理，古今中外，无所不包，或赏心悦目，或回味无穷，或动人心魄，或刻骨铭心，可提升道德境界，可培养审美情趣，可启迪人生智慧，可丰富文化底蕴。这就是我们的教育，一种蕴藏着精神的无限和生命的无量的教学。学生倘徉其间、浸润其中，汲取精神的滋养，享受生命的愉悦。我们的班主任工作如何在这些教育中“游刃有余”呢？《新时期怎样做好班主任》传递了了丰富的经验法宝，展示了敦厚的经验积。其中的《新时期提炼班主任素养的有效策略》、《优秀班主任应具备的素质》等真实的案例，详细地介绍了开展“值日班长制”、“每月之星”的评比，如何开展有效的日常管理等等宝贵的经验，让我清晰地感受到班主任工作不仅是一份责任、一份职责，更是一门艺术、一种技巧。在我们的班主任工作中，我们唯有不断加强自己的教学修养，盘活自己的教育技巧，才能确保在不同的土质、不同环境中播种成功，做一名成功的“播种者”。
三、用“心”导航，诠释教育的真谛。
教育的领域中，爱是永恒的主题曲，爱是不变的主旋律。只有爱的播种者，才是真正的教育者。“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。我们该怎样来浇灌出充满精神滋养的“花朵”，我们用什么来唤醒“花朵”来享受生命的愉悦，怎样把理想播种在“花朵”的心中？《新时期怎样做好班主任》》用“心”来诠释。是的，爱的教育需要教师用自己的心去熏染，以情悟情，将心契心，用爱去打开一扇扇心灵之门。是啊，正视我们的教师生涯，有人用“两点一线”来形容，永远是家校之间的来来去去，不同于其他职业工作随着下班而结束。如果没有用心，没有热情，没有梦想，日复一日的生活很容易陷入单调，犹如闹钟停止摇摆，失去生活的意义，又怎么能够将我们的教育进行到底呢？一个优秀的班主任会用“心”来设计自己的工作，用“心”来演绎自己的教学，用“心”来实施自己的蓝图。我们需要心中有爱，心存热情，不断地追求成功，设计成功，撞击成功，才能赋予教育的意义！正如《新时期怎样做好班主任》中的一篇文章《新时期怎样当好班主任》所说：对待自己的事业要有责任心；对待自己的工作要有敬心、钻心、进心、恒心；对待学生要有爱心、严心、耐心、细心。在《班主任的‘五心’素养》也提到：责任心是做好班主任工作的前提；宽容心是给后进生的一剂良药；公平心能得到全班同学的爱；爱心是班主任走进学生的法宝；细心是做好班主任工作的助手。
如书所言，我们需要用自己的爱装扮自己的班主任工作，用爱筑就孩子们的成功，用爱使他们的童年充满七彩阳光，用爱让他们的生活呈现五彩斑斓。
暑假红色感悟心得篇五
王永吉，简单而平凡的名字，但却让拥有他的主人有着复杂而深刻的经历，范文之心得体会:学生暑假读书心得。
如果我是他，我绝对做不到在受人殴打后默默承受，让自己陷入那满腔的委屈和无处发泄的情绪当中，因为那会使我疯掉。
如果我是他，我绝对做不到在受到好朋友表妹的戏弄后，还淡淡的轻笑，不怨不闹，因为那会使我窒息。
如果我是他，我绝对做不到在受尽侮辱后还只是略略用一个比喻化仇恨为浓浓的感激，因为那会使我抑郁不平。
只是，我不是他，也庆幸自己不是他，因为我真的无法做出他做的那些事，也无法掌控那段近乎完全黑暗一般的生活，黑暗的令人升出几许恐惧和无力驱赶的感觉。可是，他却在那无奈的命运，无形的压力，无力的情况下，活出了不一般的生活，活出了许多人无法得到的生活。
无奈的命运使他更加的奋发图强，无形的压力使他越发的学着坚强，无力的情况使他愈加的越挫越勇。他，不怨命运，不怨苍天，不怨生活，坚强地用一己之勇活出自己的精彩，尽管崎岖不平的路总是陪她绕弯子，他也从不被打垮，坚定地用意识活出自我。
令我心酸的是他的经历，令我同情的是他的命运，令我折服的是他的决定，令我庆幸的是我没有他的经历。纵使我的想法很不好，纵使艰难的坏境更能磨练出不一般的人，但我还是无礼的庆幸，因为我实在没有把握做好他做的每一件事!
佩服他!这是我看我整本书之后瞬间升起的一个词。我佩服他的理智，我佩服她的胸襟，我佩服他的坚强。《柔软的坚强》清楚地诠释了一个无比不受人待见的人，活出一份精彩的人生，他的一切又似乎在捏造出一个神话。
利用这个暑假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎只是一些表层的东西，却也足以让我受益。
先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
我们必须面对这样一个奇怪的事实：在这个世界上，成功卓越者少，失败平庸者多。成功卓越者活得充实、自在、潇洒，失败平庸者过得空虚、艰难、猥琐。人活着就像航海，“如果一个人连自己的目标在哪里都不知道，那么任何风向对他来说都是不顺的”。对于刚刚踏出校门的人们，每个人都会怀揣各种各样的梦想，然而当你真正步入一个公司，处于一个职位的时候，你可能会发现其实现实与自己所想象的情况是不同的，这样有些人非要逆流而上，而有些人则会顺流而下，然而时间和实践证明往往后者会走的更远、更好、更顺利，而前者多会在抱怨中生活。因此，当你发现自己不适应当前环境的时候，我觉得其实改变自己比起改变环境更容易一些，也更实用和实际一些。这样在工作中不论环境如何改变，你都可以应对自如，因为你本身就在改变。而另一方面，对于工作和环境的不断变化，在你的身边会出现各种各样的问题，而对于这些问题，我们还应具备的就是“思考”。其实在工作中会思考的人要比只会努力的人更轻松、更有效率、更有前途。
做为一名现代社会的大学生，我们也很快将要走出校园，踏上社会，有属于自己的一份工作。想要在自己的工作岗位上有所作为，我认为向杜拉拉学习是很有必要的，尤其是她的善于改变勤于思考。
生活可不是想象中的那么简单，你若青涩，便还能成长;你若熟透，便将腐烂。只要你还肯学，就能不断成长。
暑假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书,感受颇深.这本书是李镇西老师20xx年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃,全方位的阐述了他的教育观,教师观,学生观,家长观,班级管理,学生思想工作,学生心理健康教育等的理念和实践.从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点.
真诚关心和爱护学生,不仅在思想上,学习上,生活上等给予关心,而且要具体体现在实际行动上,我就让学生写《老师我想对你说》,把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师,让老师更深入地了解自己的学习,生活和想法,使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人.
小学生尽管年龄小,但他们也是感觉敏锐,有独立想法的个体.教师的为人,责任心和爱心,学识和教学能力水平,对学生的态度等,都会在平日的言行举止中传达给学生.教师付出的爱心和奉献,会得到学生的真情回报.
1,要热爱学生.“教育不能没有爱,没有爱就没有教育”,爱是教育的灵魂.只有热爱学生,才能正确对待,宽容学生所犯的错误,才能耐心的去雕塑每一位学生.特别是对待班上的后进生,更要给他们多一些的爱.要经常找他们谈心,多发现他们的优点,及时地给予表扬,督促他们不断前进.
2,给学生以尊重.尊重比热爱更为重要.因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力,精神的支柱,由此导致消沉.反之,他们就会获得向上的动力源泉.为此,我们要尊重学生的人格,意愿,隐私权等等,采用一切的方式肯定学生,赏识学生.
3,做学生的朋友,走进孩子内心。
4,让学生当主人.知识最终要靠学生自己去掌握,做人最终要学生自己去做.这就决定了学生的主体地位.因此应该让学生主动参与实践,学会自我教育,自我管理,自我成才,才能使学生的个性得到全面展示.
5,改变自己.师生关系是对立统一的,教师处于矛盾的主要方面,在运动变化中起着主导作用.因此,构建良好的师生关系关键在于教师.作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生.很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼.其次,应该做好角色的转换.在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者.
暑假红色感悟心得篇六
红色教育是近年来深受广大青少年喜爱的教育形式，其主要目的是通过向纪念革命先烈学习、向屈身为民族复兴奋斗的历史传承弘扬社会主义核心价值观等方式，引导青少年秉承先烈遗志，肩负民族复兴重任。在我参加红色教育的过程中，我深深感受到了革命先烈对我们青年的殷切期望，也更加坚定了我投身祖国建设的决心。
在这个日新月异的时代，我们经受的诱惑和约束是前所未有的。在这个过程中，红色教育成为了我们更加坚定信念、培育民族情怀的有效途径，让我们了解到了先驱们勇地爱国的伟大精神，获得了锤炼意志、坚持信念的力量，增强了自信和使命感。这种教育方式对我们年轻人来说尤为重要，因为它不只是知识的传输，更是品德、信仰、为人处世、价值观的传承。
红色教育主要以学习优秀的先烈和英雄为基础。他们中的很多人都有着特殊的经历和背景，像毛泽东、刘少奇、朱德等等人，他们付出了巨大的努力和艰辛，让我们才有了今天的繁荣发展。正是在他们的坚强意志和不屈不饶的拼搏精神中，中国人民幸存于战火，站在了世界的舞台上。另外，还应该学习他们的为人处世，他们崇尚道德，正义，公正和对自己和别人的要求，这些值得我们学习和传承。
红色教育不仅是对历史的传承，也是对我们育人的教育。在这个过程中，我了解到了他们艰难卓绝的人生经历和革命事业上的壮绩，提高了我对理想的认识和传承爱国情感，同时也让我懂得了珍惜生活、感恩时代。他们以实际行动诠释了“人类认识历史的首要条件是对人类社会的历史发展过程的深刻剖析。”这句话真正意义，让我也更加深刻地认识到自己作为一名中国青年要怎样去践行革命理想。
第五段：总结。
在这样的一个时代，时时刻刻都需要着我们去不屈不挠的追逐，用我们的革命理想去扛起民族复兴的重担，这才是红色教育最重要的意义所在。我们要向先人的思想和行动之中寻找答案，认识到自己具有的历史责任，珍惜我们当前拥有的，用我们的双手去创造美好。希望我们这一代青年，能够时时刻刻铭记革命先烈英名，时刻坚守理想，为中华民族的复兴贡献出自己的力量！
暑假红色感悟心得篇七
快乐的暑假就要结束了，我还真有不少收获，在这里我和大家一起分享一下。
首先，我在这个暑假把老师布置的作业认真完成了，我还利用这个暑假学会了加减巧算，我能快速算出加减混合算。
其次，我还读了一本作文书和几本课外书，在这本作文书里我读了很多好文章。其中有一篇文章让我很喜欢叫《超级垃圾垃圾筒》，主要讲了一位小主人发明了一个机器人垃圾筒。它是用电脑控制的，如果个矮的同学去倒垃圾，他会把自己缩短来方便他们。它还有一双摄像头眼睛，把随便仍垃圾的同学摄下来，放学时给大家看，同学们上课时它就自己在操场上来回转检那些不自觉的同学乱扔的垃圾。看了这篇文章我也想发明这种垃圾筒，放在我们的校园，让我们的校园变得更加干净和美丽。
还有我利用这个暑假和爸爸妈妈去了美丽的西递宏村和古城西安，看了这些美景让我领略了外面的世间是多么的神奇啊！
这个暑假我过的十分开心，十分充实。
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暑假红色感悟心得篇八
暑假即将结束，回想起这段充实的时间，我感受颇多。这个夏天，我去了很多地方，尝试了很多新的事情，收获也非常丰富。在接下来的几段中，我将分享我的暑假心得体会感悟。
第二段：放松调整。
暑假是一个极好的时间，能够让我们放松调整并拓展自己的兴趣爱好。我利用这段时间学习了许多自己想学的课程，例如画画、学习编程等等。同时，我也在运动中得到了放松和快乐，通过打羽毛球和游泳，我感受到了大自然的美丽和生命的活力。
第三段：体验不同文化。
文化的差异会影响我们对世界的看法。因此，我选择了几个我以前一直想去的国家旅行，包括日本、泰国和新加坡。在这些旅程中，我不仅尝试了当地美食和访问了历史古迹，还与当地人交流，了解他们的文化和生活方式。这些体验对我的世界观产生了很大的影响，同时也让我更好地了解了自己的文化。
第四段：社会实践。
在暑假期间，我参加了一些社会实践活动。其中最有意义的一次是帮助当地社区举办的小型义卖活动，为弱势群体筹款。这次经历让我更加深刻地意识到了社会对弱势群体的关注和帮助的重要性。通过分担他们的困难，我感觉到自己不仅是一个“我”，而是一个“我们”。
第五段：总结。
回想这个暑假，不仅让我放松了自己，还为我提供了与世界联系的机会，更深刻地了解了自己。我意识到，人生的意义不仅取决于自己的成就，更体现在与世界的互动和与他人的分享中。我将永远珍视这些宝贵的经历，并将其转化为生活和学习的动力。
暑假红色感悟心得篇九
读书是一种享受;读书是一种情怀。坚持读书是教师最起码的职业底线。尤其是处在这样一个学习社会化的时代，只有读书，才能不断完善自己，提升人生品位，促进专业发展，超出“匠”的局限。
读书，能够促进教师的精神生长。人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法唯有读书。
书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。读书，才能消除“职业倦怠”、生命衰微，使教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中，那些大师充满生命激情和智慧的言语，超脱的情怀，会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人，不管他怎样刻意包装，总是难以潇洒起来的，惟有经过书卷的浸润，才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候，享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候，就会产生一种奇异的感觉：书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说，一个教育家的成长历史，就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者，必须伴随着读书而发展而超越自我。
读书，能够使教师不断增长职业智慧。读书是课改的需要。新课程的实施，对教师的素质提出了尖锐而有力的挑战。新课程不再像传统课程那样统一机械、墨守成规，很少变通，而是具有许多不确定性：多元智力和多元价值取向，决定了教学目标和结果的不确定性;个别化教学决定了教学对象的不确定性;综合性的加大决定了教学内容的不确定;师生共同探讨新知决定了教学过程的不确定性;教师作为课程具有的自主性决定了教学方法的不确定性;……教学的多样性、变动性决定了教师必须是个娴熟而高超的教育教学设计者、决策者、支配者、智者、专业知识的发展者和创造者。
不读书，就不知道当今教育观念变化之大，教育形势发展之快，也不知道自己的教学观念落后到什么地步，自己过去的教学是多么可悲、可笑。只要一读，就会有“柳暗花明又一村”的感觉，心里就会敞亮多了。
要读教育改革的理论，读优秀教师的教学经验总结，读哲学，读文学，读历史，读科学……在与大师、优秀教师的对话中反思自己的理念，反思自己的教育教学实践，将读与思，读与教，读与研等结合起来。
书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的神奇。教育需要知识渊博的教师，教育要培养出智慧的人材，而只有知识渊博的教师才能培养出智慧的学生。
让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命，让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力，那就让我们多读书吧!
暑假红色感悟心得篇十
这个暑假,我第一次和同学一起来到另一个城市开始了一个暑假的打工生活,刚开始的那几天真的很辛苦,每天的工作时间又长,上完一天班累都累死了,伙食又不怎么好,每天又很晚才睡,打了一个月暑假工,竟瘦了五斤,连我自己都不敢相信,为了赚点钱真是不容易啊,作中遭人家白眼,甚至受训,也是有的.人与人之间为什么只能有利益的关系呢?为什么这种关系就那么明显呢?有的时候,当我遇到这种事情,一时冲动真想不干了,或是找几个朋友收拾“仇人”一下.可转过来想想,我能干上几天,能忍就忍吧.就当成提前去适应这个社会一次机会,用一点孔乙己精神胜利法,全当成儿子训老子就算了.但还是希望以后我的工作生活不会这个样子,人们之间很多事情都是可以很平静的解决的.每天只是单调的上下班,没有很多的节假日,这使本来就很厌倦的工作变得更加无聊,也许工作就会是这个样子.现在学习期间每周休息,以后工作就不一定会是这个样子.在无聊的工作中寻找乐趣也是一种能力,现在只会抱怨一天八节课很烦,可这又算什么呢?最多只是一天吗?有的是时间去调整,去适应那些天是我最想回家的时候，经常情不自禁的掉眼泪。嘻嘻，最终还是回来了。
虽然这段生活已经结束，但现在的我依然被这段生活所震撼，它让我懂得了更多的东西，明白了更多的社会现象。首先，让我明白了做任何一件事都得深思熟虑，不要在还不清楚一件事之前就已经做了，这会让你后悔至极。比如这次去打暑假工，一直以为那里还招短期工，具体情况是怎样自己都一无所知，就心急着去了，这让我十分后悔。其次，在日常工作中上级欺压责备下级是不可避免的。虽然事实如此，但这也给我上了宝贵的一课，它让我明白到被人批评你或是听取他人的意见时，一定要心平气和。
虽然被批评是很难受的。这次亲身体验让我有了深刻的感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。也让我找出了自己的不足和差距所在，让我认识到了更多，给予我今后的学习有了很大的帮助。
暑假红色感悟心得篇十一
红色理念是中国共产党创立的马克思主义理论的重要组成部分，体现了共产党人对于中国革命和建设的理论思考和实践探索。它的核心思想是以人民为中心，实现共同富裕，建设社会主义现代化强国。作为我国革命和建设的基本精神指导，红色理念为我们提供了前行的道路和奋斗的目标。
红色理念不仅是中国共产党的理论指导，也是中国人民的理想信念。它要求我们始终将人民的利益放在第一位，关注社会公平正义，追求共同富裕。在我个人的成长过程中，红色理念深深地影响了我的思想和行为。它引导我热爱祖国，勤奋学习，为人民服务，以实际行动响应党和国家的号召。
红色理念的贯彻实施促进了中国社会经济的快速发展和人民生活水平的显著提升。它着眼于民生问题，关注贫困地区、弱势群体的发展，强调全体人民共享发展成果。红色理念通过改革创新，推动了我国经济发展模式的转变，培养了大批的科技创新人才，推动了科技进步和社会进步。
红色理念对于当代青年来说具有重要的教育意义。青年是国家的未来和民族的希望，他们承载着实现中国梦的重大使命。红色理念要求青年要有远大的理想，坚定的信念，勇往直前的奋斗精神。通过学习红色理念，青年可以提高自身的思想觉悟，增强责任感和使命感，明确自己的人生追求和社会责任。
红色理念的实现需要每一个人共同努力。我们要坚持走中国特色社会主义道路，坚决维护党和国家利益，始终保持党同人民群众的血肉联系，在实践中逐步实现共产主义的伟大理想。展望未来，红色理念仍然具有重要的意义和作用。不断改进和完善红色理念是我们党的历史使命和义务，也是实现社会主义现代化和谐社会的必然要求。
通过对红色理念的深入思考，我深刻认识到它对个人、社会、国家的巨大影响和积极作用。作为一名普通的中国人，我应当承担自己的责任和义务，为实现中国梦而努力奋斗。我将始终坚守红色理念，传承和发扬党的优良传统，不忘初心，牢记使命，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献自己的力量。
暑假红色感悟心得篇十二
20_年x月x日至x月x日，我们一行九人平均分成三个小组，在_市社会福利院康复区开展了为期_周，每周五、六、日分别由一个小组负责的社会实践活动。我们选择_市社会福利院，主要有两个原因：一是以前在这里作义工，与他们建立了友好的关系;另外，我们了解到他们的实际困难：即那里十位年龄在13--18岁不等，文化水平在小学三五年级之间的残障少年，无人授课、无处求学;同时，他们在自我认知、文化知识、社会生活技能等方面存在欠缺。(注：除了这些智力正常的残疾少年，康复区还有成年人和弱智青少年，鉴于时间、精力和能力的局限，我们和他们只作简单的交流，未建立专业关系。)。
针对这一情况，我们制定了总体实习计划：先联系我校附小_校长，动员小学生捐课本、习题集、工具书、课外读物等一百余本。然后，以作义务老师的方式，与他们顺利地建立专业关系。工作方法上，以小组活动与个案工作结合、辅导与管理相配合的方式。我们的目的是：运用社会工作的价值方法和技巧，使青少年偏差行为得以纠正，在协助他们形成正确自我认知的基础上学会学习、学会交往;最终学会自我管理，即他们自觉、自动和自主改变自己的行为。
(二)实习的意义。
由于实践经验的不足和理论知识的欠缺，"实习"解决问题的功能没有充分体现出来。突出体现的是"实习"作为"第二课堂"的教育功能，主要表现在以下几个方面：
第一，在专业认同方面：
与案主的正式接触中，我们认识到专业工作与一般助人活动的实质区别，从而对自己的专业有了客观全面的认识。一般助人活动的随意性，决定了它缺乏严密的组织性、前后相继的系统性、解决问题的彻底性，它是一种插入式的人文关怀。对于"义工"来说，志愿活动疏导了自己助人的意愿，满足自己了解弱势群体生活状态的需要。对于受助者来说，他们享受了一种探望式的关怀。活动结束之后，便各自回到原有的生存状态中，对改变他们的弱势群体地位没有本质的作用。
社会工作是一门科学更是一门艺术，它要求组织性、系统性和彻底性相统一。如果说"志愿活动"是可以随便排列的卡通画面，那么"社会工作"就是设计动画片;如果"义工"过年的时候送给小白兔成筐萝卜，"社工"既要送给他们萝卜籽，还要教会他们种萝卜的技术;如果说"志愿活动"传达了社会对弱势群体进行人文关怀的信号，表达了社会接纳他们的至诚意愿，那么，"社会工作"要做的是把这种美好的意愿落到实处。
对于社会工作者来说，社会工作是一种渗透，是一种要为案主的未来长久的幸福负责的系统工程。社会工作意味着在付出的同时寻求接纳，在相互接纳中承担责任。它"助人自助"的工作理念和对案主生存状态的神入，从一开始就决定社会工作没有轻松和真正的开心可言--在案主的问题解决以前。
第二，对自己的再认识：
我们对自己的定位开始由"社会人"转变为"社会工作者".在体会到自身价值的同时，坚定了作社会工作的信念。
他们是因为上天自己的失误，而先天残疾的孩子。他们因为下肢残、侏儒、皮肤病、脸上覆盖性红斑、视听障碍、发音不请等生理原因，幼时被父母遗弃。生命以这种形式出现，督促我们去珍惜自己的健全。至少，我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时间，分给他们一些。有人说，看一个人的人品如何，看他对穷人的态度即可;我认为，从一个社会对生活不能自理者的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全灵魂的空间，提供维护生命尊严的条件。体会到这一切的时候，我明白了作为社会工作专业学生的使命感和责任感。
第三：在专业技能方面的成长。
接触问题、解决问题的过程，是对理论知识系统应用的过程。实习的过程中，我们积累了关于残疾人生理、心理、社会需求的第一手材料。他们幼时被_市儿童福利院收养，长到12岁时分别被领养、寄养、资助继续求学等。而其余的，就暂时滞留在_市社会福利院。一年前，他们的老师辞职。他们就过着这种生活：白天吃饭、看电视、作卫生，晚上睡觉。第二天早上醒来，开始同样的循环。这只是让单调的生活，以相同的模式复制到不同的日子里而已。
被遗弃的日子里，福利院为他们提供了细数生命尊严的空间。在成长的过程中，封闭式的管教本身就意味着排斥与压抑。从本质上说，这是对他们尊严的一种漠视。
第四：对专业技能与价值的认识。
与他们的交往过程中，我们学会了用一个社会工作者的身份，设身处地地考虑他们的处境;以社工的视角理解他们的问题。那时侯我们理解到社会工作传递给人的是一种价值理念，它是一种温暖的生活方式。
第五：关于专业价值与专业技能之间关系的思考--价值是灵魂，技能是主导。
在专业技能不足的时候，我们体会到了"爱"的威力--它是一个"缓冲坡".面对他们突发的情绪转变、不愿对我们说的难言之隐、排斥性的冷漠时，当他们把生活中的问题暴露在我们面前时，许多时候我们难以理解、难以正确分析。在合理的方案拿出来以前，我们给予的是毫不迟疑的付出真诚的爱、无理由的理解和有目的的安慰。这样问题不会恶化，许多小问题会在这个过程中化解。然而，要解决问题我们必须熟练地运用各种专业技能。
社会工作对象的特殊性，决定了其价值重于技能。只重技能而轻专业价值观的形成，显然是舍本逐末、事倍功没;只重价值而忽略技能，只能伤了"爱心"又无功而返。我们应该让"关爱的心"成为一种本能，本能意味着瞬间作出真实的反映，它省去了在不同态度之间反复权衡的徘徊。这不只是道德需要、不是空中楼阁的说教、而是价值和技能相融的便捷途径。
(三)案主的问题。
在十周的实习中，我把他们的问题主要归纳为以下三点：
1：身体的缺陷、社会知识和情感教育的先天不足，使他们产生很深的自卑感，这是他们产生性格障碍的主要原因。
院方对他们的总体评价是：懒惰、没有上进心、自私、不会与人交往、不会关心人等等。这些为一个成人定性的词语，却用在孩子身上。环境在不能为他们提供应有的爱、自由和关怀的情况下，丝毫没有降低对他们的苛刻要求。的确，他们都表现出了不同程度的自我封闭性和对外界的防备心理，这造成他们不会交往、不会关心他人。这是因为在生活中他们很少受到来自道德、宽容、励志等方面的关怀和教育;这是他们在自我照顾过程中被迫形成的一种求生本能。有一个女孩樱：清瘦、娇小、总是面含微笑。每次，她会指着我们身上蚊虫叮咬处、结疤的伤口等温柔地比划一番;走路时，她喜欢拽着我的手贴着我走;我们坐下来时，她就站在身后给我们辫上各种可爱的发辫，然后幸福地笑。只是，去了几周我们从来没有听过她说一句话。
一天，在她们宿舍玩了好久之后，我对她说："你给我辫辫子好吗"。
她重重点头，然后要往我身后走，我拉住了她："不要点头，告诉姐姐，说'好'好吗?"。
她迟疑地张了一下嘴，还是羞涩的点头。
"不能说'好'吗?"我假装生气地嗔怪她。
"好--"那个字拉了好长的音，声音如被卡了的磁带一样，时高时低地在空中打颤。她不喜欢在生人面前说话，是因为声带的缺陷。后来她还是怯生生到不敢开口，经过几次强化训练，我们可以顺畅地开玩笑。经过了解，他们中另外两个孩子，也是因为相同原因不爱说话。显性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隐性的自卑，来源于没有爸爸、妈妈、没有正常孩子该有的一切。这是他们产生性格障碍的主要原因。
2：对外界的向往与缺乏"自我认知"之间的矛盾。
他们需要自由的空间，让生命沿着自己的纹路延伸。因为青少年期，是自我观形成的重要时期，这决定他们以后会成为什么样的人。他们都希望走出福利院，然而当我们问他们今后想干什么时，竟然都说"没想过"和"不知道".从他们为难的神色中，我知道这是事实。他们的理由是，院里领导不让他们瞎想，想也没有用。
我告诉他们你怎么想，你不说别人永远不会知道，更加管不了。如果不想的话，即使现在就把你们放出去，又能干什么呢?我们给他们一个星期的时间大胆设想，下一周去的时候，我们要知道答案，这是作业。我们发现他们的理想也是缤纷美丽的，比如唱歌、画画、学古筝、厨师等。更主要的是，许多人有这方面的天赋。我们通过这种方式，帮助他们逐步树立自我意识，至少让他们明白他们是独立的人。
3："半隔离"状态的生存状态，使他们处于"心理无依"的状态。
他们每人都有用作业本自制的通讯录，上面有：姓名、地址、电话三栏。我们要逐一填写。他们会说出一些陌生的名字，问我们是否认识，那些都是曾经去看望过他们的大学生。难为他们还那么"念念不忘".女孩小昕，经常让我们带信给我们学校的一个女生，还会送漂亮地风铃给她(他们一个月只有10元零花钱，这些钱要用来没生活用品，买一件新衣服意味着省吃俭用几个月，那个风铃是别人送她的)。后来我们问她："你是不是很喜欢_姐姐啊，怎么每次都问她啊?"她说："是啊，因为我写了好多信，只有_姐姐给我回信了。"只要有电话响起，教室里就会出活跃起来。离电话最近的人跑慢一点，大家就高呼："_，快，快啊!谁的电话?"电话接通的时候，他们都自觉地保持安静，是谁的电话，谁就在大家羡慕的目光里幸福接听。谈话的内容大家共享的，原来他们的快乐来地那么简单!
(四)开展残疾少年社会工作的构想。
目前，我们的社会缺少足够的空间和宽容去接纳残疾人。我们的同情和怜悯，从某种程度上隐含着排斥--似乎他们生来就是被同情的，而不是参与创造和分享"正常社会"的一分子。他们也在"我是残疾人"的自我认知下，躲避着外面的世界。这种成长环境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就会使之支离破碎，个人的才智也会在废墟中老化。要想在短期内根除社会偏见是不可能的。那么，当务之急就是要他们正视自己"身体残疾"的事实、树立"意志不残"的信念，以客观平和的心态迎接异样的目光、适应环境。
社会连结理论认为：当一个人感受到社会道德和社会秩序对他的重要性，了解到社会上多数人对他的期望时，他就与社会有了一种连结。同时，要想让他们在这种情况下适应环境，需要有强大的后盾，使他们与社会发生连结。家的教育就是爱与责任的传递，在实习的过程中，我们以家的形式，赋予生命一种顽强的自我修复功能在废墟中挺立。
1.童话--安置心灵之家的"宅基"。
小时侯，童话的缺席是一辈子都弥补不了的。它扼杀了孩子没有负担的期望，也关闭了孩子用自己的眼光观察世界、用一己的思维来创造世界的窗口，那样的童年往往残疾。以后的补偿最多是借尸还魂式的徒劳，终不得精髓。因此，开始的时候，我们鼓励他们回忆自己听过的童话故事。我们也挑合适的童话故事对他们进行教育。
2.一个有组织的群体，分工明确地一帮一或一帮几--小屋的基本"架构"。
生活在公共环境中，心灵的的慰藉就缺少私有源泉;人们通过某种拥有，认识到自己的价值，家的可贵之处在于它是孩子独有的私有财产。我们根据文化程度，把他们分成3个小组，每周五、六、日，分别去三个人，一人负责一个小组，为他们上课、解答问题等。当其中个体有问题时，我们就进行单独谈话。我们经常问他们一些漂亮饰物和照片的来历，他们就自豪地介绍照片中的自己，幸福地回忆与哥哥姐姐们在一起的经历。爽朗的笑声溶解为灿烂面孔的旁白，那种神态驰骋球场的体育健儿拿着奖杯奔向球迷。这时他们会感到有人是专门为他们而去的。
3.赞美和鼓励--进入小屋的"门"。
如果说可爱的赞美字眼对一个人的人生是重要的，那么在一个人的人生之始尤为重要。我们对他们的生活自理能力、漂亮发辫、条理清晰的作文、敏捷的思维等进行赞美，以此逐步树立起他们的自信。当我们要求他们写日记、保持安静、不打架时往往以奖励为借口，每每都会收到很好的效果。当每次许诺之后，我们都在同学中收集适合的衣物带过去。
4.以宽容和教育做保证的自由犯错的空间--小屋的"床"。
成长意味着犯错，成长渴求着自由与宽容。因此，他们需要一种力量来正确地引导他们，帮助他们去嫁接一些、舍弃一些，而不是生硬地切割。有的时候，他们会把分给小伙伴的食物拒为己有、把作业做的乱七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障碍的人。开始的时候，我们对这些很反感，可是自己在这个年龄段做错事后，还蛮横地摔门而去，而每次妈妈都会默默地做好我喜欢的饭菜等着我迷途知返啊。一个人犯一次错并不可怕，可怕的是别人一次也不肯原谅他。理请自己的头绪以后，我通过"换位思考"的方法让他们认识到自己的错误，值的庆幸的是他们很听话。有了床之后，即使屋子没有建好也可暂作休息。5.任意喊出需要与失望的自由--小屋的"窗"。
如果说童话给了孩子们自由幻想的空间，那么我们该为小屋装上这么一扇窗--任其任意喊出自己的需要与失望。他们有权利在现实生活中争取童话唤醒的梦想;即使我们满足不了那些要求，孩子也可以在被拒绝的空间里慢慢融入现实。
6集体的监督与安排--小屋的"公安"。
自发的助人活动很难长期坚持，因为自觉性的养成，离不开初始阶段集体的监督与鼓励。我们该有这么一种集体存在，它就是保障小屋安全的"公安".而专业社会工作者的诞生，使这种可能成为现实。周末和节假日，经常有高校学生、社会慈善人士去参观，如果能够有效地利用志愿者，使志愿活动成系统、成规模，将会受益无穷。
第一：他们的在乎让我惭愧。
我们的实习受到少年、院领导的热情接待和真诚配合。刚去的时候，康复区宛若一张被定格的照片：房屋、假山、路边的行道木，溶为一体似地一动不动。干净的庭院内无人走动，走道两边的长椅上零零散散地坐着一些人--他们都保持着固定的姿势：翘腿的、低头的、打瞌睡等等，相互之间没有任何交流。
我们刚一进门，他们立即都站起来，同时几乎把眼睛和嘴张到，表现出喜出望外的神态。然后纷纷跑开了--不是跑向我们，而是边跑边向屋里没有出来的人大喊，然后一起站在屋檐下看着我们。
我们主动走上前和他们聊天、发书、作游戏，气氛很快活跃起来了。他们送了我们一串串漂亮的纸鹤和纸心。走的时候，我把东西放在所长的办公室里，忘记拿出来了。我很为难地对_(一个15岁的女孩，坐在人群中她可以瞬间抓住人们的视线。沉默淤积的忧郁气质，丝毫掩盖不了骨子里的宁静与自信;清秀的脸始终舒展着浅笑，真诚而不招摇。;只是，走动的时候原本平整的路变地不平了)说："这样好吧，一会你帮我把东西拿出来，下次来我再带回去好吗?"。
同伴也应和着说："算了，算了，下次再说吧，我们还要赶时间。"。
_说："不能算的，不能算的。"说话时会笑的眼睛在声音沉寂的一刹那归于忧郁，深邃的眸子在我和同伴之间游移。她舒展的眉头始终漾着的笑意，也被紧张俘虏了。
实习要结束的时候，我和同伴在他们中一部分人中作了一个小实验。即让他们写下自己最舍不得的六个人，在一一删除之后留下一个人。我们想通过这种方法，粗略了解他们过去的生活，以及他们现在的渴望。结果，出现每条纸上都写着伙伴的名字，其中三张纸上有我和同伴的名字。后来那些纸被我带回来了。其实，我们有什么资格出现在那些纸上呢?我们是去实习的，我们做的也只是举手之劳而已啊!
暑假红色感悟心得篇十三
x年的夏天，我迎来了作为大学生后的第一个暑假，当然天还是一如既往的酷热，但这个夏天过的特别有意义，因为在这期间，我满怀激情的参加了我的第一次暑期社会实践调查，也因此收获良多。
以前高中时老师也要求过我们做社会调查，但当时学业较紧，并且没有重视，根本就没有做，这次也算是我的第一次吧!由于以前没有认真了解如何进行社会实践，所以这次社会实践准备时间较长，但也比较充分，我们组同学经过认真，认真调查，按时完成了既定目标。这也是大学教育区别于中学教育的一大特征吧!在中学的时候，我相信大部分同学都是。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的，所获知识大部分也来自于书本和课堂。而现在，在注重素质教育的今天，书本和课堂不再是我们学习知识的主要来源，社会生活已经取而代之。而暑期社会实践刚好给了我们这个机会，社会实践活动将学校教育延伸到了社会，让我们大学生能够提前接触社会，了解社会。同时也是我们学习知识，锻炼才干的有效途径，为我们日后走向社会大学了基础!
记起曾和同学一起满头大汗地派调查问卷，一份份地回收，耐心地解释调查问题，细心地统计各项数据，这些工作让我们受益匪浅，最重要的是，我们锻炼了我们的团队协作能力，让我们的友谊能够更加紧密。当然，在这个炎热的夏天，更锻炼了我们的耐力。让我们了解到社会生活的不容易!
这次我们实践活动的主题是“人们对暑期工的看法和建议”(相信很多提醒都做过暑期工，在我们的走访中，我们了解到暑期工的现状，以及人们对暑期工的各种看法和建议，最主要的是，他们认为暑期工的经历很有意义，让他们提前感受到了社会的竞争与压力。总的来说这次调查让我们更深入的从这个主题看到当前社会的现状，了解到当前社会找工作难以及同学们工作的艰辛。这次实践警醒了我们，不要安于现状，不要整天窝在宿舍和教室，要走出去，到社会实践一下，锻炼自己，提高自己适应社会的能力!
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这次社会实践使我们获得的收获远大于在课堂，课堂只是教给我们理论。社会实践教给我们的是做人，做事以及如何在这个社会生存。
这次社会实践活动不仅使我们的各方面能力得到了提高，也使我们增强了扎根实践吃苦耐劳的精神。只要我们去实践，就能有收获!
暑假红色感悟心得篇十四
爱祖国，就要爱祖国的大好河山。
祖国的河山，处处闪耀着革命的光芒，印记着红色的史迹。“读万卷书，行万里路。”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。我们思考之后弄懂了：许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。
江西是革命的摇篮。这个说法主要缘自井冈山革命根据地，这是中国第一块农村革命根据地，在一片白色之中，它独具红色的耀眼标志，的确，这里是红色的土壤。这是1927年到1930年之间的革命断代史——1930年之后，井冈山军事根据地因袁文才、王佐被错杀而丧失，后虽力图恢复均未奏效。建国之后，人们提到井冈山，多是景仰的口吻，正是井冈山这个摇篮，才有后来的延续，于是有了种种类似我们这个团队性质的探访，执政者总希望我们能够在这片土地中寻找到当年的力量，这的确是一笔可贵的精神财富，在我国第一代领导人的心目中，这里具有非同寻常的典型意义，他们希望后人能够明白创业的艰辛，能够体会当时的浪漫。
我们一行50余人正是带着这样的崇敬心情上山的。导游小姐说，毛泽东第一次上山用了一个月的时间，那是1927年。第二次上山时毛泽东已是国家最高领导人，那是1965年，坐汽车只用了一天。我们的时代是21世纪，高速公路异常发达，正常情况下，从南昌到井冈山只需要6个小时。
决定用他的雄才大略去拉拢他们，送给他们急需的枪支。这二人对毛泽东的个人魅力异常赞赏，接纳了这支队伍，让他们休养生息。那时国民党不满井冈山武装，数次围剿，伤员很多，于是有了我军的一个医院，小井红军医院。我们在医院的药铺里，发现都是草药，原来国民党对此区实行经济封锁，根本弄不到西药，只好完全用中医的方式来治疗，真正是靠山吃山，据史书记载这片大山里采出的药材不仅供给伤员用，一些居民也到这里来买药。伤员的草铺挨着，条件艰苦，吃的食品是红米饭、南瓜汤，这些东西在当时已是上等的饭菜了。
1927年8月1日南昌起义成功了，但时间仅有几天，8月7日即被迫离开，于是朱德部队遥遥来到井冈山，实现了伟大的汇合。不管是赣南三整还是三湾改编，都不仅是历史课本的符号，而且是现实中我党我军领导管理的一次良好经验积累。至于后来的九月“洗党”，由于三六九等的人物混进党内，使党的威信遭到质疑，他们毅然决定洗党，纯洁了队伍，锻造了作风，更是展现了高超的领导风范，对于党员的管理起了很好的作用。由于朱毛会师，队伍壮大，井冈山革命根据地进入全盛时期。也是在这段时间，毛泽东与贺子珍的浪漫爱情在八角楼盛开。导游饶有兴趣地讲起了他们的爱情与婚姻，说贺子珍是当年永新一枝花，而且文武双全，是耍双抢的，甚至连他们之间的偶尔争执也描述得颇有兴味。革命时期的浪漫不仅指戎马岁月中的爱情与婚姻，还有每个人心中存在的梦想，那便是土地——这实际上是一个古老的梦想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撑着这些穷苦士兵们英勇作战的原动力，而更为远大的目标则是建立自己的政权，改变几代人的面貌，并使全中国的穷苦人民得到解放。因此，在全盛时期兴起了土地革命风暴，边界工农兵政府成立，后来还有造币厂等等。
者，这些功臣，大多夭折于此后的战斗中，还有在井冈山历史博物馆中见到的诸多面孔，均殒命于战场，可见新中国的建立，有多少热血儿女铺路啊。
井冈山，天时地利人和，养育了革命队伍。秋收起义失败后，毛泽东没有接受瞿秋白的邀请进城，而是进山当起了“山大王”，历史记载的“农村包围城市”、“枪杆子里出政权”等思想均在井冈山时期产生，这些思想含蕴于青山、淬火于实践，指导着工农红军的方向。作为伟大思想的诞生地，井冈山拥有独特的人文资源。朱德的扁担、井冈翠竹等课文从小就让我们感动。仁者爱山，智者爱水，我们在一个下午里参观了五龙潭，在参观五龙潭瀑布时，我和几个队友一起徒步上下，得山水灵秀，心情豁然开朗。心想那时红军的革命激情，也许与这种锻炼有关。
走进南昌八一起义纪念馆吧。没有人民的军队，便没有人民的一切。南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪，是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。
走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井冈山红色之旅结束了。这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，纪录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是：高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜，坚持“三个代表”重要思想，为建设中国特色社会主义而奋斗。历史的红色旅程是革命的先辈们开创的，未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任，立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献!
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