演讲稿是一种以口头形式向观众陈述某种观点或者表达某种意见的文稿，它是一种重要的公共演讲方式，能够有效地传递信息和影响听众。演讲稿可以用于各种场合，如会议、演讲比赛等，具有很高的实用性和影响力。在撰写演讲稿时，应注意语言的流畅性和句子的连贯性，确保听众可以清晰地理解和接受表达的内容。这些演讲稿展示了不同风格和主题的完美呈现，值得我们借鉴和学习。
数学与战争演讲稿篇一
同志们：
战斗精神是我军的优良传统，在我党我军创立和发展过程中曾发挥了重要作用，对我党我军的发展壮大做出了突出贡献。从历史发展过程中我们可以发现，我党的历史就是不断斗争的历史，就是不断与各种艰难险阻顽强抗争的历史，就是不断创造奇迹的历史，就是不断印证战斗精神作用的历史。在我们不断为生存为信仰而努力奋斗的过程中，我们曾面临过来自多方的压力，有国民党*制造的血腥*，有地方军阀的攻伐，还有来自共产国际的错误领导和指示，甚至我们党内部也存在不合乎历史潮流的各种势力，但我们都挺过来了，而且成为了一个国家最终的，成为中国人民最终的选择。这是为什么？就是因为我们的党有不怕困难，顽强拼搏的精神，就是因为我们有前仆后继，不怕牺牲的革命先烈，就是因为我们的军队有敢打敢拼，敢打硬仗的战斗精神。这种战斗精神被无数的历史事实证明威力巨大，它使小米加步枪的土八路战胜了全副武装的日本帝*队，它使120万的人民解放军战胜了气势汹汹的800万国民党军队，它还使刚刚从解放战争中走出来的人民军队战胜了朝鲜战场上不可一世的联合*队，这在世界历也是浓墨重彩的一笔。战斗精神带来的胜利不但让承受百年历史屈辱的中*队扬眉吐气，更让我们受苦受难的国家赢得了与它的面积和人口相称的尊重。
西方军事家拿破仑说，决定战争胜利的有两种因素，一个是武器，一个是人，但从长远来看，人最终是要战胜武器的。这从侧面反映了人在战争中的主导作用。因为科学技术打造的高新武器是影响战争进程的一个重要因素，但并不是决定因素，即使世界上最尖端的武器如果操纵他们的人懦弱怯战，武器的威力也很难发挥，仗也很难打赢。这在战争也是屡见不鲜，甲午中日战争，中国陆军装备了当时世界上最先进的毛瑟步枪，还有大量的野战火炮，中国北洋水师也有当时远东地区的两艘铁甲军舰，实力不能说不强，但战争的结果却是一败涂地，令普遍看好中国的世界舆论大跌眼镜，陆战一触即溃，海战裹足不前，最后坐守军港，让日军瓮中捉鳖，使我们中华民族蒙受了空前屈辱，把我国带入了半殖民地半封建社会的深渊。同志们，这场战争不是天灾，是人祸，不是装备不好，是满清军队贪生怕死。残酷的历史事实证明没有战斗精神的队伍就像被抽了脊梁骨的蛇，它看起来吓人，其实一无是处。
相反，一支技术装备不佳的军队也并不意味着没有取胜的机会，只要这支军队团结一致，同仇敌忾，士气高昂就一定能取得辉煌的胜利，创造很多战争的奇迹。我党我军的历史已经做出了生动的阐述。这里我举一个最为明显的例子——朝鲜战争。朝鲜战争爆发时二战已经结束5年，西方社会的经济得到一定程度的恢复，特别是美国，更是成为世界霸主。而当时的新中国刚刚走出解放战争的硝烟，建国不久，而且国内还存在大量的国民党残余势力需要肃清，经济更是百废待兴，可谓是困难重重。当时以美军为首的联合*装备有飞机大炮，坦克军舰，武装到牙齿，打的是立体化战争。而我们的志愿军天上没有飞机，大炮没有几门，坦克寥寥无几，海上支援更是不可想象，甚至我们能做到人手一支枪，人人吃饱饭都存在困难。可以说，在朝鲜战争中，我们是用战略战术和美军斗智斗勇抵消装备优势，我们是用中*人一不怕死，二不怕苦的战斗精神和美军对抗，最后取得了空前胜利，不仅把战线推回到了三八线，还利用手中简陋的武器创造了奇袭白虎团的经典战例，还在上甘岭的阵地上证明了中*人的骨气与毅力。
在我们人民海军历，这样的例子也是屡见不鲜，八六海战，我们用炮艇和鱼雷艇击沉了国民党海军漳江号和剑门号两艘军舰，而这两艘军舰的排水量都比我们大了几倍。同志们，为什么我们能用排水量100多吨的小艇击沉大舰，就是因为我们海军没有被装备差距吓倒，发扬了我军打近战，打夜战的战斗作风，采取了出其不意，攻敌不备的战术，而且在战斗中我们海军官兵不怕死，英勇善战，最终才取得这一彪炳史册的战绩，为我们人民海军赢得了荣誉。
同志们，战斗精神不是枪，却可以让敌人的的枪失去威慑力，战斗精神不是炮却可以抵御炮火的猛烈。战斗精神就是戈壁滩上的胡杨树，顶着烈日，迎着寒风巍然屹立，千年不倒。战斗精神就是礁石，面对惊涛骇浪毫不惧色，奏出胜利的凯歌。战斗精神让我们人民军队创造了无数以少胜多，以劣胜优奇迹，名垂青史。战斗精神也让中国人民解放军赢得了英勇无畏，不怕牺牲的英名。战斗精神是我军战无不胜，攻无不克的法宝，是保证我军打得赢不变质的核心要求，战斗精神是军人之魂。
同志们，进入新时期，我们人民军队的建设得到长足发展，翻开了新的一页，一大批新装备，新技术进入我们的部队，我军的信息化建设和现代化建设取得了令人瞩目的成绩，用一个词来形容就是蒸蒸日上。但我们不能因为装备的改善就放松警惕，不能因为武器的提升就丢掉我们的优良传统。我们大家始终要铭记，书写历史的不是武器，是人，创造奇迹的不是装备是我们军人。只有我们人人努力奋斗，积极进取，只有我们军人始终昂扬向上，不怕吃苦，不怕流血，不怕牺牲，我们的武器才能超长发挥，我们的实力才能得到淋漓尽致的体现，我们人民军队才能继续创造攻无不克的历史，书写战无不胜的辉煌。
数学与战争演讲稿篇二
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《告别战争》。
第二次世界大战是一场人类历史上规模空前的反法西斯战争。是人类历史上正义与邪恶、光明与黑暗的一场殊死搏斗。世界反法西斯战争的胜利，为人类文明史树起了一座不朽的丰碑。
在这场规模空前的战争中苏联人民以罕见的民族牺牲，抗击了80%的德国法西斯武装力量，终于赢得了卫国战争的胜利。英、美、法等西方国家的军民以血战到底的英雄气概沉重打击了法西斯的嚣张气焰，也加速了法西斯轴心国集团的毁灭。
中国人民反法西斯战争可歌可泣。几乎是独撑东亚战场，与日寇浴血奋战八年，抗击和牵制了日本2/3以上的总兵力，使其无法“北进”，推迟“南进”，彻底粉碎了日、德两国侵略军东西对进、会师中东的梦想。而亚洲其他国家人民展开的抗日战争，谱写了反抗侵略者气壮山河的英雄史诗。
60载岁月悠悠，国际形势已发生了广泛而又深刻的变化。
然而，“前事不忘，后事之师”，反法西斯战争并未伴随时光流逝而为人们所淡漠，它像一部厚重的历史教科书，给全人类留下无尽的思考和深刻的启迪。
维护世界和平、促进共同发展，是全人类的共同愿望和责任。在军事技术还并不发达的20世纪上半叶，两次大战使人类的生产力倒退几十年，无数家庭流离失所，美丽河山狼烟四起。
而在21世纪的今天，军事技术突飞猛进，几千克重的核弹头顷刻间就能使生机盎然的城市夷为平地。从这个意义上说，我们要倍加珍惜和平，警惕战争。
幸运的是，在欧洲，曾经发起战争的德国，以各种不同的方式，向犹太人、欧洲人和世界人民谢罪、忏悔。德国勃兰特甚至在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪。
而近年来，从两德统一、欧盟建立，到德国获邀参加莫斯科纪念二战胜利60周年纪念活动，都已表明德国已被世界人民接受，变成了一个让欧洲、让世界放心的大国。德国正在重新回到世界舞台。
不幸的是，在亚洲，背负历史罪责的日本，却没有勇气完成对那段历史的自我否定，完成自我救赎。在二战结束60周年的今天，日本右翼觑视邻国的海疆，妄图修改“和平宪法”，公然颠倒黑白篡改历史教科书。更为恶劣的是，大小政要罔顾亚洲各国的严正抗议，越来越频繁地参拜供奉甲级战犯的靖国神社，借尸还魂。
当今世界并不太平。局部战争此起彼伏，地区冲突绵延不绝，霸权主义、强权政治依然存在，恐怖势力、宗教极端势力、民族分裂势力危害上升。面对这样的情势，沐浴在和平阳光下的人们一定要居安思危，高度警惕。
在纪念世界反法西斯战争胜利60周年之际，我们怀着对和平的执著追求与对未来战争的忧虑，从内心深处感到，人类的橄榄树仍在经受战火的考验，和平鸽还无法摆脱战争恶魔的阴影。
中国作为世界和平的中流砥柱，今天的安全环境依然不容乐观。
虽然促进中日关系发展的友好人士大有人在，但如今的日本当政者执迷不悟;虽然我们盼望台海和平，但中国台湾当局挑起军事危机的可能性依然存在;虽然我们东南面和西面尚为安定，但欲称霸世界的美国却在这些地区筑起包围他国的军事网络。
为维护世界和平与促进共同发展，维护国家安全和利益，我们要时刻牢记历史悲情，壮大和平的力量，同世界爱好和平的人民遏制和消除可能导致战争的各种因素，维护世界和平，捍卫国家主权和领土完整。
“有朝一日，你们也将扔掉手里的武器;有朝一日，战争将变得无比荒谬”。法国作家维克多·雨果的名言，今天依然在我们心海流连，表达着我们祈求世界和平，永别战争的渴望。
数学与战争演讲稿篇三
尊敬的老师、亲爱的同学们:。
大家好!
和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
最小的“超级大国”——以色列。他曾经的拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!
演讲完毕，谢谢大家。
数学与战争演讲稿篇四
不久前，《南方周末》报道了美国孟山都公司对中国的野生大豆申请专利的事件，一时间舆论大哗。紧接着，该报又发表了题为《要不要打基因保卫战?》的后续报道。
我对此事始终保持着强烈的关注。不过，我把它看作一个法律、科学和商业纠缠在一起的有趣事件。在中国加入关贸协定的今天，它给我们的启示是：我们不仅要接受一套崭新的商业规则，而且还要接受一种新的思维方式。我们既需要权利意识的觉醒，又需要义务观念的确立。
但是，当我读到《要不要打基因保卫战?》这样的标题时，心里却十分不舒服。刺激我的是“保卫战”这个词语。它太重了——一次狡猾的抢注专利事件，还远远达不到要我们以“保卫战”来应对的严重程度。这是一种弱者的"过度反应"。
半个多世纪以来，战争术语在我们的生活中一直被泛滥地使用着。虽然早就结束了战争状态，二十多年来我们享受着中国历史上少有的和平时代，但我们的心态并没有完全调整过来。在我们的电视、广播和报刊中，与战争相关的、或将战争泛化的语言比比皆是。播音员会不由自主地脱口而出诸如“文化战线”、“教育战线”、“新闻战线”一类的词语，领导干部会慷慨激昂地高声宣布“打一场轰轰烈烈的歼灭战”、“来一次全民皆兵的群众战争”。我们把政治学习、“严打”、申奥、环保统统当作“战争”来看待。我们很少使用“和平”、“爱”、“温柔”这样一些字眼，即便使用，也显得羞羞答答。但是，在使用战争或者与战争有关的字眼时，人们却显得理直气壮。
我们对战争的残酷和邪恶显然缺乏必要的体认。在我们那些有关战争题材的文艺作品中，战争通常呈现出一种“凯歌高奏"的理想主义和乐观主义色彩，战争遵循着达尔文社会进化论的准则，正义一方必然获得胜利，邪恶一方必然走向失败。因此，战争是一场盛大的狂欢，是历史进程中的一个关键环节。于是，我们把战争“生活化”了。我们不自觉地、轻率地使用着无数与战争有关的语汇。一个专利保护和基因研究的事件，居然也被冠以“保卫战"的名称。在孩子们的作文中，也频频地使用着这些字眼。而在我看来，战争不是什么好事情。古人说，“兵”是一个国家的“不祥之物”。没有一场战争的结果不是“千里无鸡鸣，白骨露于野”，没有一场战争的结果不是剥夺千百万人的生命，毁灭千百万家庭的幸福，正如有一位西方诗人所说：“每一颗子弹，击碎的都是母亲的心房。”
我希望，我们以后都谨慎地使用那些与战争有关的术语;我希望，我们更多地接近和平、爱和同情这样一些观念——尤其应当教育孩子们这样做。
数学与战争演讲稿篇五
和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的.国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。最小的“超级大国”——以色列。他曾经的拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐 败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!
演讲完毕，谢谢大家。
数学与战争演讲稿篇六
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《告别战争》。
20xx年7月17日是一个应该铭记的日子。自阿姆斯特丹飞往吉隆坡的马来西亚航空mh17航班突然在乌克兰东部政府军与地方武装交战地区坠毁，一场飞来横祸瞬间夺走298个鲜活的生命。
这是一场非同寻常的空难。不管调查结论如何，人死不可复生。巨大的悲剧不禁使人痛定思痛：假如乌克兰没有战火与硝烟，这298个生命是否就不会与死神遭遇?或许，答案应是肯定的。除却不可抗力的自然灾害，战争，这个旧时代的产物，从来都是戗害生命的罪魁祸首。这场悲剧本可避免，也应该避免。
人类虽然一直在反思战争，致力于寻找避免战争，实现永久和平的有效途径。但可悲的是，战争的逆流仍在不同地区涌动。“赢者通吃”的零和思维仍时常在国际舞台上留下自己大摇大摆的身影，形形色色以改造现政权为终极目标的所谓“革命”四处开花，新一轮地缘争夺在各种听起来很美的政治辞藻包装下肆无忌惮地推进。阿富汗、伊拉克、利比亚相继陷入政治危机和社会灾难，一个个古老而灿烂文明的面孔上留下一串串深厚新战争伤疤。
历史昭示我们，战争是人类智慧的失败，和平是反思灾难痛苦的结晶。令人欣慰的是，国际社会始终在为早日解决乌克兰危机积极斡旋。日前，联合国安理会一致通过了关于马航客机坠毁事件的第2166号决议，就开展客观、公正、透明的调查达成共识。这是人类良知所系，也是国际社会责任使然。当务之急是危机有关各方彻查空难，并以此为契机深入反思，立即停止一切暴力行为，坦诚而务实地坐到谈判桌前，本着包容、创新和建设性的态度，找到政治解决危机的有效途径，尽快结束战乱。只有这样，才能告慰那些无辜死难者的在天之灵。
数学与战争演讲稿篇七
尊敬的老师、亲爱的同学们：
您好！
战争让许许多多无辜的孩子，失去了宝贵的生命，很多很多孩子失去了完整的家园。
今天，我们中国孩子，虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的”和平之花“在此，我代表所有中国孩子大声呼吁：救救孩子们，要和平不要战争！！为了母亲不再失去儿子，为了儿子不要失去爸爸，为了妻子不再失去丈夫，为战争敲响丧钟吧！
战争打破了动物的梦幻；搅得星空不得安宁；阻止了孩子们的足球…………我们希望，我们祈盼，让战火中的生灵，有一张课桌、一间教室…………和我们一样享受春天。
我希望我们要记住这次历史教训，决不让这次悲剧重演一次！
我的演讲完毕，谢谢大家！
数学与战争演讲稿篇八
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家好!我是二七区建新街中学七(2)中队的刘宁。今天我演讲的内容是“继续坚持发扬自立自强的抗战精神。”
70年前，当中华人民最终夺取抗日战争的完全胜利，在历史的星空定格成了永恒。虽然我们这代人没有亲身经历过抗日战争那段中国人民最艰苦的日子，但仅从电影电视片中所看到那血雨腥风的画面，我也禁不住泪流满面了。
抗日战争是中国人民近百年来，第一次取得的'反对帝国主义侵略战争的完全胜利。中国共产党所领导的八路军，新四军及所有的人民武装力量，在八年抗战中，作战12.5万次，抗击了侵华日军的60%和伪军的90%以上。消灭日，伪军171.4万人。至抗日战争结束，党领导人民的军队主力，发展到120多万人，民兵220万人。解放区一亿人口。历史证明，中国共产党和他领导的人民军队，爱国人民党派，全国同胞和海外华侨，为抗日的胜利，做出了巨大的贡献。
中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，得到了社会主义的苏联和同盟国英美及全世界的广泛同情和支持。中国人民反对日本法西斯艰苦卓绝的斗争，也有力的支持了全世界的反法西斯战争。
有句名言说的好：宽恕，但不要忘记。一方面，在国家，民族乃至个人关系上，恩怨之事无处不在，如无宽恕之心，就会化成冤冤相报。另一方面，历史的事实和历史的教训不能忘记。
历史不会简单重复，新的国际关系构架下，歇斯底里的军国主义再也没有了市场。但同时我们也要看到，60多年前的战争离我们并不远，当年日本法西斯之所以明目张胆，肆无忌惮地侵略中国，完全是因为中国国弱民穷，经济落后，而今天，导致战争和灾难的文化基因，利益驱动仍然存在，国人还需要提高警惕。
我想对同学和老师说：战争和报复不会为我们赢得尊重，发愤图强，这才是我们庆祝胜利，铭记历史的最好方式!
谢谢大家，我的演讲完了。
数学与战争演讲稿篇九
老师，同学们：
大家好!
我们是来自材料c098班马克思主义实践课第一组，我们的题目是：战争与和平——矛盾的对立统一促进社会的发展。
长城，故宫。以及，古埃及金字塔等一系列伟岸建筑，它们在古文明发展中好似一颗颗摧残明珠。人类文明曾出现旷世奇荣。在和平中力求发展，坚实的进行着生活的改观。
在文明发展到顶峰的时刻，人类又用建造文明的双手打开了潘多拉的魔盒，一时间大规模世界性战争爆发，杀伤性武器空前绝后出台亮相，激烈的战争场面让每个军人刻骨铭心：狙击战激荡惊魂、水面战狂轰乱炸、冲锋战刀光剑影、狭巷战生死难料、攻击战刻不容缓。
战争带来的灾难，不仅是国力损耗、经济损失，更重要的是人员伤亡，人民心里的创伤。来自士兵的威胁，使得平民痛不欲生。军人是战争的主题，他们的伤害更加惨烈。当整个战车被炸毁谁还能求生存。战败军人丧权辱国更是提心吊胆。战争对人类心理的创伤让人民恐惧不堪。从此，人类丢失了整个古代文明。
毕竟人类是高级动物，战争的残酷让我们思念久违的和平，战后我们还要忘记悲痛来创造属于我们人类的现代文明。一时间和谐成为发展建设新家园的主题。在和谐中我们的文明开始加速进步，风格建筑重新登上历史舞台，人类文化，娱乐生活逐渐广泛。国足在准备，奥运在进行，都市生活登峰造极，伟岸建筑层出不穷。
战争与和平促进了整个社会发展：战争与和平是矛盾的，有了战争人们更能理解到和平的重要，我们要避免战争，发展和平，以和谐的的姿态对待发展。正所谓一朝被蛇咬十年怕井绳，但是，我们也不能放弃战争，我们要用强大的国防来保护我们千千万万个生灵。这对对立又统一大的矛盾将一直伴随我们前进和发展。
谢谢大家!
数学与战争演讲稿篇十
各国的公民们：
你们好！
对于战争，我想这是大家不希望发生的，因为战争是残暴的，而残暴的对象就是无辜的土地和善良的公民，甚至是一些拥有着美好将来的孩子们，我也不希望战争毁了我们的将来，还有祖国的将来。我是个中学生，学生的任务是学习，但是常常因为战争而断送了我们的学业，你们也有孩子，战争是残酷的，可是孩子是无辜的，孩子是祖国的未来，就算必须有战争，那未来都没了，战争又有什么用呢？在学生的角度讲我们不要战争。
此外，战争能带来什么？土地？血染的土地!人民？受伤的人民！......所以战争带来的只有一个字“血”，“血”从哪来？人民！如果让你们拿刀割出自己血来，你们愿意吗？不愿意。我们渴望和平，拒绝战争。为了抢夺一块地，大动干戈，我们可以把那作为两军的军事营地；为了争一地石油，双方争得头破血流，可以一起造一个石油加工厂，供两国的来往车辆船只使用；对国家的统治者不满，可以一起选举一个副主席，谁管理得好，得民心，就做这个国家的统治者......在战争的意义上来讲，我们不要战争。
战争的世界充满血腥，和平的世界充满温暖。
和平世界需要大家一起去维护，一起去想办法，让人们安居乐业，得到社会关爱，各尽其职，没有纷争.......我想，只有这样，才能真正达到陶渊明所写的世外桃源，礼记中所写的大同社会。
战争不能解决一切，所以我们不要战争！！！
数学与战争演讲稿篇十一
老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：战争与文化。
战争是什么？是一种原始的集体和有组织地互相使用暴力的行为，而文化呢？人类不断摆脱原始野蛮状态的进化过程及在这一过程中所创造的一切。在人们的观点中，似乎残忍的战争与高尚的文化永远无法联系起来。
可事实往往就是如此。伴随着战争，确实形成了丰富的战争文化：从部落勇士出战时涂在脸上和身上的颜料到今天的迷彩服，从凯撒的红斗篷到麦克阿瑟的烟斗，从古希腊的盾牌图案到现代战斗机的机头装饰，从大约公元600年发明的兵器到计算机时代的空战模拟器。中华上下五千年，势如黄泉，从最初的发源就离不开战争：从黄帝与炎帝的阪泉之战，到诸葛亮与周瑜的赤壁之战；从秦始皇一统江山，到洪秀全发起太平天国运动。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”…这是文化对战争的解释与描述，也是因战争而留下的文化积淀。
有人说，如果战争所孕育的文化，是凌烈的，是惨痛的，是需要血与泪的代价的，那么我们宁愿不要。可是，又有谁能做到这一点呢？是，你可以现在坐在这里，滔滔不绝的讲着战争有多么的残忍，多么的没人性，战争所产生的文化都是血腥的，肮脏的，挑起战争的人自古就是时代的罪人。其实我们都想得太片面，说简单一点，我们根本就不能感受得到，因为我们都是战争文化的受益者。
自人类文明起源时，战争文化就具有其特有的传统、法律、仪式、音乐、绘画、文学和纪念性建筑。假设没有战争，我们的文化会不会倒退几百年？如果当初没有人发明矛和盾，我们现在会不会还是穿着树叶的野人？我相信，战争的初衷绝不是为了创造文化，但是如果没有战争，却可以延误文化。是什么奏响了一批批英雄的凯歌，是什么造就了一个个传奇的故事，又是什么筹划了一场场坚贞的爱恋？正是因为有了“烽火连三月”人们才明白“家书抵万金”，正是战争，人们才明白和平到底是有多重要。
你不敢，因为你丢不起，这个世界也一样，因为它更丢不起。
数学与战争演讲稿篇十二
敬爱的老师,亲爱的的同学们:。
大家好!
公元20xx年9月3日,是一个令人感动的日子，也是值得我们铭记的日子。70多年前，我们的先辈、先烈，用热血和生命，换来了8年抗日战争的宝贵胜利——公元1945年7月3日，日本帝国主义宣布无条件投降，先辈们用实际行动证明了中国人在军事上不屈不挠。
岁月的脚步匆匆走过60年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心缅怀英烈，祈望和平--纪念反法西斯战争胜利70周年演讲稿。对于中华民族来说，那是永远的国殇，永远的奋争，也是永远的追思。
有人曾经这样说过“历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。”还有一位青年评论家指出：“将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的付出。”
那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心和睦邻友邦的祝愿。
反法西斯战争，被我们记住的不仅仅是伤痛、悲惨、哀怨，更有抗争、胜利、尊严。我们经历了落后挨打的耻辱，我们更证明了众志成城的民族力量。
数学与战争演讲稿篇十三
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”她携着尘土，踏着泥泞，一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼，但她何曾轻言放弃！无论面对多大的困难和打击，在她心里永远烙刻着两个字----“坚强”，坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。
然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击，命运的捉弄使她伤痕累累。
日本侵略者的铁蹄，践踏了祖国的河山，如秋风扫落叶般留下满目苍凉。
曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子；
曾记否，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎，一片片沃土染成了腥红的血色。
难忘那，天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪；
难忘那，战火纷飞中一双双渴求和平的目光，在无情的屠刀下不暝；
难忘那，悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。
这国家的孱弱，民族的耻辱，叫我们怎能忍受、怎能遗忘！
今天面对某些日本人参拜靖国社、纂改历史、企占鱼岛，我们怎能不义愤填膺？世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻必将遭到公正的审判。
岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨七十载，从任人宰割到屹立世界东方，从十一届三中全会到党的十八大，从改革开放到构建法制社会，几经沉浮，今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。
冬之路，柳叶走不了，它经不起严峻的考验；云之路，家禽上不去，它只满足于珊栏的快乐；路之路，池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸；只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活，我们应该“饮水思源”，是伟大的党和人民造就了全新的中国，我们更深深懂得：鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁；汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊；拼搏托起了一个不羁的灵魂！
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