通过写读后感，我们可以更好地培养自己的批判性思维和分析能力。如何写一篇较为完美的读后感呢？首先我们需要对书中的内容进行仔细的阅读和理解。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能够给大家提供一些思路和灵感。当然，这些范文仅供参考，请大家根据个人的观点和感受进行自由创作。读后感是一种独特的表达方式，通过它，我们可以记录自己的成长和思考，同时也可以与他人进行交流和沟通。希望大家可以发挥自己的创造力，写出有思想、有温度的读后感作品。
拉封丹寓言的读后感篇一
我还不曾见到什么生物生性平和而行为适度，造物主愿万事万物都保持一种均衡适中的状态。可事与愿违，大伙不是做好就是搞糟，恰到好处几乎难得看到。
麦子是金发女神塞蕾丝馈赠给人们的丰厚礼物，但由于生长过密就会耗尽耕地的肥料。一般情况下麦子长得过多过密，就会影响收获，结穗减少。树木茂盛以取悦人们，但彼此争阳光和养分又会减弱它们的生长。为了清除多余的麦子，上天就让羊群吃掉多余的麦苗，然而羊群走过麦田时，所有的麦苗都被践踏，被啃坏;这样老天又打发狼群叼走几只羊羔，可狼不能做到这一点，总惦记着把羊吃光;于是上帝又派人们去惩罚这些饿狼，结果人类滥权，过度地执行猎杀动物的指令。
在所有的生物中，只有人的过火行为最为突出。我们对平民百姓和达官显贵的批评应该是一个标准。没有一个生活中的人不会犯错误，不要过分是人们经常议论的一条标准，然而大家却又往往难以做到!
拉封丹寓言的读后感篇二
年迈的狮王犯了风湿病，躺在病床上一动也不能动，它指派大臣必须找到药来治它的衰老症。要向狮王解释它的要求是办不到的，既不敢也不可能。
大臣只好在百兽中征聘大夫，形形色色的医生汇集宫中，献祖传单方的也络绎不绝，但在许多次的朝见中单单找不到狐狸，它销声匿迹，躲到哪里去了呢?狼为了献媚，在狮王临睡前对狐狸的缺席肆意诽谤。狮王听信谗言后勃然大怒，马上下旨把狐狸熏出了家门。
狐狸被押进宫来，带到了狮王的寝榻前，它心里清楚这是狼在使坏让它遭受这不白之冤。狐狸说道：“陛下，臣以为有的奏折与事实极不相符。比如说我故意不来朝拜陛下，实际上我是去朝拜圣地，祈求上天保佑陛下圣体康复，以了却我的心愿去了。在朝拜的长途跋涉中我曾遇到一些博学多才的君子，我向他们提及陛下龙体欠佳，精力减退。他们告诉我说，其实您所缺乏的仅是一些热量，您年事已高当然要注意保暖。因此，只要您穿上一件新做的热呼呼的狼皮大衣，您的病情马上就会见好。您只要看得上，狼大人的皮就是一件上好的料子。”
狮王对这一提议十分赞同，马上下令生剥了狼皮，砍下四只脚。结果，狮王不仅披上了冒着热气的狼皮大衣，还把狼肉作了晚餐。
各位朝臣，你们应停止倾轧，尽心地侍奉君王，否则就将大祸临头。对你们而言，假若互相攻击各不相让，诽谤者迟早会落得狼大人的下场。
蛇由蛇头和蛇尾组成，它是人类共同的敌人，残酷的巴赫克女神，曾说这两部分都有毒，因此在它俩之间，发生过一场由谁带头先行的争论。
头总在尾巴之前先行，于是尾巴翘起来向老天申诉：“我与它共同走过许多道路，好像专门为了讨它开心似的，它以为我就一辈子愿作它的跟屁虫?我本应与它平起平坐，可如今就好像一个使唤丫头。既然我们情同手足，我和它同有毒液，功效相当，所以对我们应当一视同仁。请您下一回命令，让我带着蛇头前进，我将好好引导，绝不让它有半点怨言。”
老天爷对这类请求发慈悲那就是帮了倒忙，恩赐的结果往往会把事情办糟，对这类荒唐的要求本应不屑一顾，但老天竟同意了蛇尾的请求。结果，让蛇尾作引导就如同盲人骑瞎马，它一会碰着块石头，一会儿又撞着路人，要不就触到了树上，最后干脆把蛇头引进了地狱之河，共同走向死亡。
犯蛇尾这种错误的国家实在可悲!
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拉封丹寓言的读后感篇三
有个希腊商人外出做生意，雇了个土耳其籍的社会名士保护他。商人不是付给他一般人的工资，而是付给他名士的费用，真是雇了个贵保镖!因为要付的费用如此多，以至于希腊商人也有了怨言。有三个普通的土耳其人，向商人提出要共同保护他。他们三人报酬的开价只相当于付给名士一个人的价格，商人仔细斟酌后，和他们把事谈妥了。名士得到了这一消息，有人建议他说，要是他是个聪明人的话，最好给那三个土耳其家伙一点颜色看看，抢在他们做保镖前除掉他们，要是稍有耽误，这些家伙联合起来先下手的话，用点毒药就可以使他命玩完。
土耳其名士听完这番话，镇定自若地径直走到商人家里参加宴会，他的言谈举止使人感到他坚定自信，成竹在胸。尽管他已清楚商人的.打算，但外表却没有丝毫的表露。
“朋友，”他对商人说，“我听说你要和我分手，有人甚至还为我对这件事的后果担心，但我相信你是个明白人，一点也没有那种下毒小人的模样，这些我也不准备再多说。至于你要雇那些想保护你的人，我不想多讲道理来烦你，我现在只对你讲一个故事。
“有个放羊的人养了条牧羊狗看管羊群，有人不解地问他，养一只食量如此之大，一顿要吃一个大面包的狗究竟能做什么用，还不如把它送给村里的财主老爷。牧羊人听信了这话，为了节省开支，觉得养二三条小狗开支要省得多，在看守羊群方面还可能比单独一条堵狗照看得更好些。要知道牧羊狗尽管吃得比三条小狗要多，但牧羊人没有考虑当它和狼搏斗时能以一抵仨!牧羊人终于把牧羊狗送了人，换回了三只小狗。他的开销是小了，但要这三条狗与狼搏斗保护羊群时，它们却开溜了。羊群对这一点深有感受。
“假若你作了同样的选择，想必将会后悔不已。你假如权衡利弊，相信还会来找我的。”希腊商人觉得名士的话说得在理，于是继续留用了他。
由此可以向一些小国指出，与其依附其它诸侯小国，不如归顺一个强大的王国。
一天，古希腊哲学家苏格拉底盖了一所房子，大家聚在一起，对这座建筑评头论足。
一个人说，说真的，这房子的内部结构和哲学家的身份很不相称;另一个也批评房子的正面不是很美观。而大家一致的看法则认为这房子太小了，在里面都转不开身来。
苏格拉底却说道：“假如真正的朋友能挤满这所房子，不单是我，连老天爷也会很高兴的。”
睿智聪慧的苏格拉底讲得对，真正的朋友要想挤满这所房子就会嫌它大了。都说自己是他的朋友，只有蠢人才会去相信。没有一个词比朋友这个词用得多，但真正的朋友实在太少。
拉封丹寓言的读后感篇四
猫和狐狸装扮得像两个小圣徒，结伴去朝拜圣地。他们这两个圆滑透顶的家伙，是名副其实的伪君子、阿谀逢迎的骗子。一路上，两个家伙尽干坏事，骗吃了不少家禽和干酪。他俩就用这种方式来解决路上的开支，不花费一个铜子。
旅途漫长，枯燥无聊，他们常用争论消磨时间。对他们来说，用这种方法打发时间是最好不过的。争论还可以驱除瞌睡。空旷的路上常常能听到他们大声吵嚷。在结束一个话题后，他们谈起了彼此。
狐狸对猫轻蔑地说道：“你自认为聪明伶俐，其实你懂的没我多，我有的是锦囊妙计。”
“不，”猫说，“我虽然只有一招，不过我认为它抵得过各种计谋。”
二者开始了新一轮的争论，各说各理，吵得不可开交。这时，来了一群猎狗，争论不得不停下来。
眼看猎狗快要逼近，猫对狐狸说：“朋友，赶紧搜搜你的锦囊妙计吧，多动脑筋想想看，找出一条逃生之计吧!至于我，只有这一个招数!”说着猫就纵身爬到树上去了。
树下的狐狸想了上百条的计谋，但都不管用，最后，不得已只得钻进洞穴。狐狸在各个洞穴间钻来钻去，但始终没法甩开猎狗，猎狗的鼻子实在太灵敏了。有一次，狐狸冒险钻出了地面，就在脑袋刚露出地面的瞬间，两条动作利索的狗就一拥而上，咬住他的咽喉，活活将他咬死了。
阅读提示：
艺多不养生，许多蹩脚的本事并没有实际用处，倒不如扎扎实实地练就一门本领，关键时刻才能派上用场。
拉封丹寓言的读后感篇五
野兔在自己的洞穴中冥思苦想，这也难怪，在洞中除了想问题，黑糊糊的还能做什么呢?它感到烦躁忧郁，有一种莫名的恐惧感。它叹息道：“天生胆小是多么的痛苦，这样不仅吃不到好东西，还要时常要提防遭受袭击，不能感受到真正快乐的滋味。我就是这样生活的，该死的恐惧总是搅得我不能安寝，即使睡着了眼睛也还是睁得大大的。”
一只聪明的兔子建议说：“你必须改变这种生活态度。”
“恐惧能消除吗?我想别人也可能像我一样，时常担惊受怕。”野兔得出了上述结论，并时刻警惕地环视着周围。它机敏多疑地捕捉一丝微风，一点阴影，不放过任何可疑之物，风吹草动，草木皆兵。
野兔又陷入了沉思，一点轻微的响动惊醒了它。它疾步往兔窝跑，经过池塘时，只见青蛙飞快地跃进池中，深深潜入水里。
“哦，我也能让其它动物像我一样惶恐不安，使蛙池时时充满警报!竟然还有别的动物见我望风而逃，我是个战士了!我搞清楚了，世界上再胆怯的人，也会找到一个比自己更胆小的人。”
拉封丹寓言的读后感篇六
本要先从王权讲起，但从某种角度来看，胃与王权极为相似，胃一有要求，全身其它器官都会有所感觉。所以，先谈谈胃会阐述得更清楚。
四肢已经懒得再为胃而工作了，它们决心要过绅士般悠闲的生活。大家都以胃为榜样，什么也不干，并说：“没有我们的劳动，胃只能去喝西北风。我们受苦流汗，像牲畜般劳作，就为了它一个，我们的辛勤劳动换来的只是它饱吃饱喝。罢工吧，只有这样，才能使胃明白，是我们供养了它。”
大家如是说，也就这般去做，手不拿，臂不挥，两腿也歇着，大伙齐心让胃自己想办法去找吃的喝的。然而，大伙犯了个后悔不迭的错误：四肢这些可怜的东西很快就感到衰弱了，心脏没有新的血液供给，四肢难受，逐渐没有了力气。通过这次教训，四肢终于明白了，它们认为悠闲不干事的胃，对集体的贡献实际上不比任何人少。
这种情况也与王国相似。王国好似胃，臣民好比四肢。国家收入分配两相平衡，大家为它工作，反过来从它那儿获得食品。国家使工匠以劳动谋生，使商人富裕，官员领取俸禄，它保障了农民的生活，士兵的粮饷。国家像君王般的开恩发赏，维持着全国人民的生活。麦内尼乌斯这个古罗马执政官知道如何把这种关系讲清楚。那时老百姓想摆脱贵族阶级的元老院，怨声四起的人民称自己拥有整个帝国，有权力、财富，还有荣誉和尊严。但全部的苦难却都由他们承受了，百姓要纳贡，交税赋和参军征战。城外百姓已进入战斗位置，而大多数人却在想法寻找新的家园。麦内尼乌斯想方设法使老百姓终于明白了肢体和他们的相似之处，古罗马执政官就是利用这篇优秀的寓言，重新使百姓开始履行起臣民的义务的。
拉封丹寓言的读后感篇七
阎王爷造出了风湿病和蜘蛛后，对它们说：“孩子们，你们为自己骄傲吧，因为人类只要提起你们，个个感到毛骨悚然。现在你们可以想给自己找个落脚的地方了，是在那些窄小的破房，还是在金碧辉煌的宅院?你们可以分配一下。来，这里有两根签，是抽签还是商量一下，请便。”
蜘蛛说：“我根本不喜欢那小屋。”而风湿病则相反，它看到深宅大院里时常有许多称作医生的人进出，认为住在那里只会是自找倒霉，于是找了一所破房，高高兴兴地安居在一个穷人的脚趾上。
风湿病说：“我不认为这地方没我的用武之地，我不可能卷铺盖走人，因为像希波克拉特这样的著名医生总不可能跑到这里来赶我走。”蜘蛛呢，在富家大院的大厅檐下安顿了下来，那架势，仿佛要在这里住一辈子。它放下行李就开始了辛勤的工作，布下了它美丽的网，小虫也被它捉住。可没想到一个女仆发现了它，只要它一结网，女仆就把网扫掉，可怜的蜘蛛只好天天东躲西藏。不得已，在屡屡失败后蜘蛛只得去找风湿病求助。而风湿病比起不幸的蜘蛛来，还要差千百倍。它的`主人不是带它去砍柴就是锄地，风湿病想起来头皮都发炸，它说自己还想请蜘蛛关照一下呢。
风湿病说：“唉呀，这里我是一天也不能再待了，蜘蛛妹妹，我们还是兑换一下住处吧!”蜘蛛正求之不得，它二话没说，赶紧答应并溜进了破旧房，在这里总算碰不到那常让自己搬家的讨厌扫帚了。而风湿病则更简单，就住在大院里的一位司教身上，并折磨得他从此卧床不起，大夫敷的药也不管用，病是越来越重了。
它们就这样十分明智地交换了各自的住处，并找到了各自能够生存的环境。
拉封丹寓言的读后感篇八
一天，一只长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地沿着河岸散步。河水清澈，鲤鱼和狗鱼在水中游来游去。鹭鸶朝它们看了看，本想低头捕捉，但它没有这样做。因为它是一只特别的鹭鸶，生活很有规律，喜欢按时进餐，现在它还没有胃口。
过了一会儿，它有了食欲，于是走了几步，看到几条洞穴鱼跳出水面，但它不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃洞穴鱼?我堂堂的鹭鸶，会吃这样差的饭菜?真把我当成要饭的。”
放走了洞穴鱼后，几条狗鱼游了过来。“拿狗鱼当我的晚餐?要我为这没味道的.东西动嘴，上帝也不会同意!”
最后，鹭鸶终于饥饿难耐，但此时已看不到一条鱼。这时，一只蜗牛出现了。鹭鸶感到既幸运又高兴，于是猛扑过去，把蜗牛吃进了嘴里。
阅读提示：
这则寓言告诉我们做人不可过于挑剔，过于苛求反而会失去自己所拥有的一切，相反，随遇而安却能自得其乐。
拉封丹寓言的读后感篇九
当我打开这本书，读了这个故事后，就明白了一个个道理：
读完这本书，你会发现你长大了许多，这本书会给你许多人生的启迪！
当你打开第一页，你会感觉拉封丹爷爷就站在你身旁，给你讲人生的玄机。不信，你试试吧？那是一段奇妙而富于哲思的寓言之旅。
在寓言中自然少不了兔子和乌龟，大家从小就听过《龟兔赛跑》的故事：骄傲的兔子一时贪婪睡觉，铸成大错；而乌龟坚持不懈，最终取得胜利。这个寓言告诉我们一个硬道理：骄兵必败。
同学们都有朋友，也许朋友看起来微不足道，但是在我们身陷困境的时候，是朋友提供很大的帮助，而我们帮助别人的同时，也是在帮助自己。
我相信你一定会喜欢这本书的，因为它是一本可伴随我们度过中小学的一本好书！
当我们大家正想怎么度过无聊的时间，你到不如拿本书出来看看既解闷又长知识，这是多么好的事情啊！
拉封丹寓言的读后感篇十
一个波斯商人要到外地做生意。这一天，他把50公斤铁寄存在隔壁邻居家中。生意做成回家后，他向邻居讨回他的货物：
“我的铁呢?”
“完了，您的铁。我难过地告诉您，有只老鼠把它统统吃完了。就因为这，我骂了手下的仆人。可也不能全怪他们，因为仓库里难免没有鼠洞。”
商人被这番话语弄得哭笑不得，但他还是不露声色，装出一副信以为真的样子。过了几天，他指使人偷偷绑架了这个黑心邻居的儿子。然后他发出邀请，请孩子父亲赴晚宴。
这位邻居谢绝他的邀请后，哭丧着脸对商人说：“多谢您了，我现在哪还有胃口吃东西呀。唉!我儿不见了，歹人把他拐跑了。我只有这一个儿子，爱他胜过爱我自己。我的命真苦啊。”
商人说：“昨天傍晚，在朦胧夜色之中，我看到一只猫头鹰把您的孩子抓跑了。这只猫头鹰拽着他朝一座旧房子飞去了。”
“这怎么可能呢?一只猫头鹰能带走这么重的一个孩子吗?要是说我的儿子捉住猫头鹰那还差不多。”
“您不用问这是为什么，”商人说，“但我要告诉您，我确实看到了，而且是亲眼看到的。您想想，在我们这个地方，50公斤铁都能被一只老鼠吃光，那么猫头鹰劫走一个重仅25公斤的孩子，这是什么值得大惊小怪的呢?”
邻居明白了商人话中的意思，就把铁归还给了商人，商人也把孩子交还给了他。
拉封丹寓言的读后感篇十一
以前，一只头脑简单的乌龟厌倦了自己的家，她想到外面看世界。外面的世界很精彩，连瘸子也不恋自己的家。
乌龟大嫂把自己的如意打算讲给两只野鸭听，鸭子表示可以想办法使她如愿以偿。
“请你看看这条大道，我们顺着它在空中把你送到美洲;沿途你会看到许多国家、民族，学到各种风俗习惯，从中受到教益。有个叫尤里西斯的国王曾也有过这样的经历。”
乌龟接受了鸭子的意见，把事情定了下来。为了空运乌龟，鸭子准备了一种工具，就是在乌龟的嘴里横放了一根木棍，尔后吩咐她道：“咬紧啊，万万不能松口!”说罢，两只鸭子各架起棍子的一头，腾空而起，把乌龟送上了天。乌龟身背厚壳，架在野鸭之间遨游，经过的地方，人们抬头观景十分地惊奇。
“真是神了!”大家喊道，“快看呀!龟皇后飞天了!”
“皇后?真的，是皇后。该不是嘲笑我吧，我是皇后?!”
回想起来，假若乌龟在旅途中一言不发就万事大吉了，可惜在她开口说话之际，嘴松开了棍子，她从空中一个倒栽葱，摔死在那观景的人群脚边。她之所以摔死，就是因为不谨慎，太多嘴。
不谨慎，多嘴绕舌，愚蠢的虚荣心和无谓的好奇心，都是成功的共同敌人。
拉封丹寓言的读后感篇十二
一天，一只长嘴的鹭鸶，迈着一双长腿漫无目的地沿着河岸散步。河水清澈，鲤鱼和狗鱼在水中游来游去。鹭鸶朝它们看了看，本想低头捕捉，但它没有这样做。因为它是一只特别的鹭鸶，生活很有规律，喜欢按时进餐，现在它还没有胃口。
过了一会儿，它有了食欲，于是走了几步，看到几条洞穴鱼跳出水面，但它不喜欢这道菜，它要等上等的食物。它的`脸上浮现出一种不屑一顾的神情：“我吃洞穴鱼?我堂堂的鹭鸶，会吃这样差的饭菜?真把我当成要饭的。”
放走了洞穴鱼后，几条狗鱼游了过来。“拿狗鱼当我的晚餐?要我为这没味道的东西动嘴，上帝也不会同意!”
最后，鹭鸶终于饥饿难耐，但此时已看不到一条鱼。这时，一只蜗牛出现了。鹭鸶感到既幸运又高兴，于是猛扑过去，把蜗牛吃进了嘴里。
这则寓言告诉我们做人不可过于挑剔，过于苛求反而会失去自己所拥有的一切，相反，随遇而安却能自得其乐。
拉封丹寓言的读后感篇十三
今天我看了《老人和三个青年》的故事，故事里说到：一位80多岁的老人在种树，有三个青年人在嘲笑老人：剩下的日子不多了，却还在种树。这些种下的树，不能给老人带来任何利益。但是老人却说：“虽然我们的生命都是短暂的，但是我的子孙将会感谢我留给他们的这片绿荫，而且今天我品尝到的果实就是前人给我们留下的，并且明天可以继续享用。”
老人的话给我很深的启示：不要光看当前，要为以后着想。这样人类才会有将来。
欣赏完这篇，大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。
拉封丹寓言的读后感篇十四
猫和狐狸装扮得像两个小圣徒，结伴去朝拜圣地。他们这两个圆滑透顶的家伙，是名副其实的伪君子、阿谀逢迎的骗子。一路上，两个家伙尽干坏事，骗吃了不少家禽和干酪。他俩就用这种方式来解决路上的开支，不花费一个铜子。
旅途漫长，枯燥无聊，他们常用争论消磨时间。对他们来说，用这种方法打发时间是最好不过的。争论还可以驱除瞌睡。空旷的路上常常能听到他们大声吵嚷。在结束一个话题后，他们谈起了彼此。
狐狸对猫轻蔑地说道：“你自认为聪明伶俐，其实你懂的没我多，我有的是锦囊妙计。”
“不，”猫说，“我虽然只有一招，不过我认为它抵得过各种计谋。”
二者开始了新一轮的争论，各说各理，吵得不可开交。这时，来了一群猎狗，争论不得不停下来。
眼看猎狗快要逼近，猫对狐狸说：“朋友，赶紧搜搜你的锦囊妙计吧，多动脑筋想想看，找出一条逃生之计吧!至于我，只有这一个招数!”说着猫就纵身爬到树上去了。
树下的狐狸想了上百条的计谋，但都不管用，最后，不得已只得钻进洞穴。狐狸在各个洞穴间钻来钻去，但始终没法甩开猎狗，猎狗的鼻子实在太灵敏了。有一次，狐狸冒险钻出了地面，就在脑袋刚露出地面的瞬间，两条动作利索的狗就一拥而上，咬住他的咽喉，活活将他咬死了。
艺多不养生，许多蹩脚的本事并没有实际用处，倒不如扎扎实实地练就一门本领，关键时刻才能派上用场。
拉封丹寓言的读后感篇十五
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前，伊索寓言读后感——金。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢，读后感《伊索寓言读后感——金》。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。
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