传统文化是我们民族的瑰宝，我们应该传承和弘扬。总结应该遵循简洁明了、条理清晰的原则，展现出观点的连贯性。这里是一些总结的规范和标准，希望能给大家提供一些帮助。
女性生殖健康的论文篇一
虽说旅行并非男性专利，但在风起云涌的旅游热潮中，独行的女性身影的确很少。其实女性同样可以独自出门旅行，这种旅行可以享受与众人在一起时所没有的感觉，这是一种孤独的美妙。在旅途中，你可以一边观赏大自然的美景，一边整理被生活、工作扰得乱七八糟的思绪，即使你已为人妇，通过“独行”你可以找回那种青春的感觉，还有只属于你自己的那份“酷”!那么，在你独自踏上旅途时，应注意什么呢?以下是一些建议：
出发前一定要把身体锻炼好。
彼此互相照应，不应有依赖同伴的想法。
要学会忍让、迁就，互相适应。
独自出游的女性，切忌把自己打扮得珠光宝气分外妖娆，除非你不光是为了旅游。首饰佩戴过多，不仅会给别人留下轻浮、暴富的印象，还会因为首饰意外损坏、遗失，给自己的旅行增添烦恼。
独自外出旅游并非去参加时装展示会，一套正装足已;便装中应有一身防雨的，换句话说好洗好干或不用洗的面料衣裤最理想。所带的衣服只要够洗换、倒替，越轻装越好。
女性独自旅行，免不了需要别人的帮助。当一个陌生人主动提出要帮助你时，即使同为女性，你也一定不要放松警惕。在离开雷锋的日子里，虽仍不乏有雷锋式的好心人，但骗财、骗色之徒亦绝非没有。特别是火车站及长途汽车站这些人来人往的地方，恰恰也是不法之徒最易混迹其中的不安全地带，“独行女侠”一定要注意妥善保护好自己及随身携带的物品。
与陌生人交谈，一定要有保护自己的意识：不要主动吐露自己的真情实底，而要注意对方在交谈时的眼神儿和潜台词，对方询问你最多的问题，基本说明他(她)在这个问题上，对你最关注。
乘坐长途汽车时，尽量提前上车，司机旁边的座位是最佳位置。这个座位相对空间大，便于照管自己的随身物品;另外，这个位置不必与更多的陌生人拥挤在一起，对独行女性来说，更安全一些。
随身携带轻便的手电筒，尤其较落后的地区，用途很广。
为了安全起见，夜里乘搭地铁，应尽量避免走到最后一个车厢去，以免不法之徒有机可乘。
避免深夜乘搭火车，一些地方夜里的火车站，往往是醉汉留连的场所。
白天和夜晚的地方治安可能差别很大。白天治安良好的地方，到了夜里可能变了样，所以在夜里必须随时提高警惕。
找住宿，便宜可以，但一旦发现不妥时，宁愿牺牲已付的定金，另找地方搬迁。
最好结伴同游，避免单独行动，以策安全。
考虑到体能局限，别把行程安排得太紧凑，特别是在10多个小时的车程后，应该好好休息才再出发，让身体保持最佳状态。
旅途中上厕所是件挺麻烦的事，多吃水果少喝水是不错的经验。
去景区游览，最好临时结伴而行。遇到山高、水急、林密、僻远的地方，女性切勿盲目独行，建议你去找当地旅行社帮忙，虽然是有偿服务，但对你的人身安全会有切实保障。
切记入乡随俗。一些清真寺或庙宇，谢绝女访客，没征得管理人同意，请不要擅自闯入;一些国家不欢迎穿着暴露的女性，因此必须尊重他们，以免带来不便或引来不友善的目光。
独自出游旅游注意事项。
1、乘车注意事项：应按编号排队上车，各车领队负责清点人数，到齐后按时发车，如有意外及时报告领队;看护及照顾好小孩，严禁把头手伸出窗外;遵守公共卫生，垃圾一律扔进垃圾袋内;如有晕车提前预防;乘坐车时需防途中睡觉受凉感冒，备好适量衣物/食品/饮料，提前上卫生间方便;返程按指定路线，无特殊情况途中不得停车。
为使大家度过一个轻松、快乐、安全的旅游假日，请转告亲友本次旅游行程安排，以免担心和做好接应准备。在旅途中请注意安全：
2、不要带贵重物品和行李。如携带身份证、信用卡、贵重首饰、照相机、摄像机等须谨慎保管好;根据旅游行程安排，带上必需的日用品(如纸巾/衣物/折叠伞)、备用药物(如晕车药、风油精/驱风油)、眼镜、旅游望远镜等;随车带上药箱以备急用。
3、在参加活动时，一定要听从号令指挥，排位、坐落等有序进行，预留有足够安全空间，避免拥挤或推搡发生挤压、拉伤、跌伤、落水、坠落等意外事件，注意保持安全间距。不要过于留恋景点或购物点而导致掉队或拖延，听从导游和团队领导的指挥和安排，按时到达指定地点集合,按时上车，避免耽误行程。不要单独行动，如有个人临时的活动安排或路线变化，必需提前征求领队同意。
4、逗留商厦大楼内时需留意安全出口、灭火器、消火栓、火灾破玻按钮/报警按钮位置、安全区域/方位(遇到停电/火灾时有利逃生);如遇到火灾时，千万不要乘坐普通电梯。注意周边环境，保管好随身携带物品，不要单独接触陌生人;看参观或娱乐时不能大声喧哗，以免影响他人;旅游期间严禁从事任何违法活动。
5、外出旅游必需注意饮食饮水卫生，不要购买或食用包装无厂家/无日期/无qs食品质量安全认证标志或过期的食品，以防饮食后有不良反应。若有不适，及时报告领队/导游设法就医诊治。
6、去风景名胜地旅游时，必需遵守参观地点旅游规定，禁止吸烟、随地吐痰、乱扔垃圾和随意进入非参观游览区内拍照等不良行为;与游客和当地居民交际时，注意文明礼貌，尊重当地习俗;攀爬高处，既要防止跌落受伤，同时也要预防脚被尖锐物扎伤或被山区蛇虫咬伤;经过高处或钢索栈道时，必需扶好栏杆或钢索;不要拥挤追逐，小心踏空;经过台阶和狭窄、路滑地段，谨防跌倒;如经过有正在施工地段，需保持安全距离，走安全通道，不要随意进入施工现场，防止跌落、扎伤、触电、坍塌等事故。
7、旅游过程中应遵守公民良好的道德文明规范(如尊老爱幼，排队候车/购物/就餐，不乱扔纸屑果皮壳，爱护公共财物，不随地吐痰/口香胶，公共场所不要高声喧哗或打闹，不讲脏话/粗口等)，避免与他人发生口角或冲突;始终注意维护烟台亚琦(海阳入世通)和个人良好形象。其他外出必需注意安全事项(如遇恶劣天气必须注意预防暴雨山洪暴发、雷电伤害、山体滑坡、泥石流等)。
1、旅游者参加旅行社组团旅游应当和旅行社签订有效旅游合同，明确相关权利和义务，建议投保旅游人身意外险。出行时，还应互相交换导游和同行人员的电话号码。
2、随团旅游不可擅自离开团队单独活动，晚上或自由活动期间外出应结伴而行。
3、外出旅游要带好证件，忌带贵重物品，整个游程注意人身和财物的安全。
4、外出旅游应根据个人年龄特点和体质状况选择旅游线路和旅游项目等，并自带个人防护用品、必备药品，以防不测。
5、外出旅游选择卫生和安全条件较好的饭店住宿，建议选择星级饭店、知名品牌饭店。
6、外出旅游注意卫生，到卫生条件较好的餐饮店用餐，用餐建议实行分餐制。
7、外出旅游应掌握预防疾病的基本常识，不到传染病疫区去旅游。
8、携带贵重物品入住饭店时，应及时在总台办理贵重物品寄存手续。行李物品不要脱离视线。离开房间须随手关门，并保管好钥匙。不让陌生人进入房间。
9、入住饭店后需观察房间门后所张贴的安全疏散示意图，熟悉饭店内各安全通道的位置。
10、入住饭店勿在床上吸烟，勿在房间生火煮食和自接电线、电源。
11、入住饭店不得携带易燃易爆化学物品、有毒物品等违禁物.
12、饭店发生火警时，切勿使用电梯，应迅速从最近的安全通道撤离。逃生时，用湿毛巾捂住口鼻，并匍匐前进，以免吸进浓烟。
13、在游程中应记住下榻的饭店名称和电话，以及乘坐的旅游车车牌号码，乘车乘船忌争先恐后。
14、乘坐交通工具时，一定要系好安全带，勿随意更换座位，上下车时要注意来往车辆;不带危险或易燃品。
15、从事水上娱乐项目活动，应穿戴救生衣或其他救生装备，勿超越安全警戒线。
16、参加漂流、探险、蹦极、登山、缆车等危险性较大的旅游项目时，应严格遵守有关安全注意事项。患有精神病、心脏病、高血压、痴呆症等病症的患者以及孕妇、老人、小孩或残疾人等不宜参加与身体状况不相适应的旅游项目。
17、外出旅游时遇雨天、山路、险坡等应注意行路安全。
18、景区(点)游玩时，应严格遵守景区(点)设置的安全提示和警示。
19、旅途购买食品时应注意食品卫生，要慎吃生食、生海鲜，不要光顾路边无证摊点，防止暴饮暴食，防止发生旅途腹泻等疾病。
20、购物和娱乐消费要注意保管好发票或凭证。
21、外出旅游发生意外安全事故，不要惊慌失措，应及时求助相关部门，拨打导游或当地报警、救护电话，并保护好现场和物证。
22、提倡文明旅游，注意自己言行举止，切忌惹事生非，提高自我保护意识。
23、外出旅游期间发生危险，应迅速向当地公安机关求助。
24、外出旅游期间与旅行社发生纠纷，如果不能协商解决，可注意保存证据，待返回后向当地旅游管理部门投诉。游客不能以纠纷没有解决为由拒绝跟随旅行社继续旅游行程，否则，由此扩大的损失得不到法律保护。
女性生殖健康的论文篇二
它们不占太多地方，而且仅需要一两分钟的照顾，却能为居家或办公提供物超所值的心理慰藉。
2、便利贴。
在电话机上贴一个卡通小粘纸，或者用颜料涂上一点，这是提醒你接电话时慢一点、说话短一点、感觉自信点，同时在拿起听筒前先来一个深呼吸。或者腾出一只手来捏一下空闲的耳垂，轻轻将它转圈揉搓，数到十下，然后调换方向。完成后，转移听筒。研究表明，揉搓耳垂能促进大脑思维，有助于完成字谜，数独及填字游戏。
3、陪宠物。
多花时间陪伴下小狗，不管是自家的还是别人家的。研究显示与狗玩耍时，比与人为伴时更容易放松，更容易释放天性。
4、与同事和咖啡。
与同事一起去星巴克有助于精神振奋，喝茶叶是。不过一个人喝茶或咖啡，如同喝闷酒一样，并不一能使得郁闷稍减，所以先行融入吧，即便不行，也不至于钻牛角尖。如果效果不明显，不妨下班后去游泳。白天，腿部因为久坐积累了大量淋巴液，过多的堆积让人不适，影响到情绪，游泳能让淋巴液重回心脏，并将多余部分通过肾脏排出，是释压的理想方式。
5、高尔夫球。
当高尔夫球场上最后一杆关系重大时，不妨来个放松的小窍门：甩一下手指。这个动作有助缓解小臂、手腕及手指的紧张，同时让注意了集中，不做他想。
6、听音乐。
带一个收音机到办公室，调至喜欢的频率，音乐或者幽默小品都是工作中最好的调剂。研究表明，办公室中开心的情绪不但会相互感染，还有助于增强免疫力、预防感冒。
7、“吃螺蛳”
讲到一半时忽然卡壳怎么办，或者客串主持时出现“吃螺蛳”的现象该如何应付？这时不妨让脸上挂起笑容，注视观众两秒钟。两秒钟的停顿足以放缓思路，回到合适的话题（时间过长会让人感觉不是停顿，而是忘词了）。
8、洗桑拿。
较之普通强度的运动，每天半小时高强度的锻炼有助于减低身体压力，而且良好的效果能维持长达90分钟。大汗淋漓怎么办？不妨大热天洗个桑拿，如果能将其小组讨论联系在一起就更好了，因为这种情况下更容易出创意。注意给运动留间隙，因为过度运动会促使大脑提升皮脂醇含量，让人情绪骤升骤降，事后疲惫不堪。
9、多喝橙汁。
夏天本是多饮水的季节，正好可以多喝橙汁。橙汁富含维生素c，有助于抑制引发压力的荷尔蒙生长，让人感觉轻松，远离烈日容易引发的焦躁。橙汁（葡萄汁、柠檬汁）还含柠檬a油精一种潜在的抗氧化剂，可有效抵抗烈日。鲜榨的橙汁最好，柠檬油精含量是保鲜装的20倍。
10、脑力游戏。
做一下脑力游戏，比如回忆一下最近来欧洲冠军杯的冠军球队分别是哪家，或者背一下全国省市自治区的名字，他们既可以活跃脑部，又不像那种动不动说出“几种以上”的问答让人搜肠刮肚。
11、改变坐姿。
面试时，不管紧张与否，很多人不知道手放在哪里合适。试一试将手放在双膝上，手肘略弯，两手手指将触未触。这种姿势容易让人放松，也容易进入谈话状态。
12、换家装。
夏天到了，趁机将家里旧窗帘换成亮色系，或者漂亮的百页窗；同时将单调的旧浴帘收起，换成活泼色的，每天都要洗澡，每天都可以面对清新。
女性生殖健康的论文篇三
1、要树立正确的人生观和世界观。如果有利正确的人生观和世界观，就能对社会、对人生、对世界上的事物持有正确的认识和客观的分析，做到冷静而稳妥的处理事情。同时也能有心胸开阔、保持乐观主义精神，提高对心理冲突和挫折的耐受能力。
2、不对自己过分苛求，把奋斗目标确定在自己能力所及的范围以内。假如一个人不能客观制定目标，结果往往是目标落空，在个人心理上蒙受打击，产生挫败体验，给自信和心境造成不良的影响。
4、学会做情绪的主人。应学会对不愉快的事冷静分析，学会理智抑制不必要的冲动，不感情用事，做到情感适度。
5、学会交往，乐于交往人际交往是需要掌握方法与经验的，再差的人际关系也是可以调整的，首先迈出交往第一步，逐步学会乐于并善于交往。人际支持系统可以让烦恼变得无意义。
6、参加体育锻炼。体育锻炼可以调节人的神经系统，排除体内一些致郁废物，转移人的注意力，宣泄人的压抑情绪，给人带来一份好心情。
女性生殖健康的论文篇四
为了避免不必要的无聊骚扰，请您注意--尽量不要在公开资料或交流之中透露您的真实姓名、住址、工作单位、电话号码、email等等信息。
二、不要仓促见面。
请明确您的交友目的，不要恶意戏弄他人，不要夸大自己，以免造成对方对您的错误印象和由此带来的`不良后果。得到对方的联系方式后，您应该在与对方进行足够的网上或者电话交流后，再考虑与对方在现实中见面的可能性。不要被动地仓促赴约。如果对方真的有诚意见您的话，他（她）当然应该有耐心等到您准备好的时候嘛！
三、保持机警。
保持平常的心态，不要对某个约会对象寄予深厚的期望再加上自己的幻想；一定要相信自己的判断哦，如果你觉得对方的语言已经让你不愉快或者侵犯到了你的隐私，你可以随时与对方结束沟通！
四、尽量避免单独见面。
尽量选择在活动中见面，因为人多，所以安全。即便是约会对象令您不太满意，也可避免单独约见的尴尬。如果您觉得多约一个朋友一起赴约更安心的话，那就先征得约会对象的同意吧！如果对方不同意，则更要提高警惕。
女性生殖健康的论文篇五
2.在手机设置可快捷键关键时刻可以一键拨号求助;。
3.准备个香水空瓶，装些辣椒水，遇到坏人可以喷他的眼睛;。
4.如果遇险时见到附近有其它人可以装作认识，大喊“哥”什么的，迷惑坏人;。
5.不要轻易答应为陌生人领路、搭话;。
6.在外不穿暴露、透明、性感等不得体衣服;。
7.家人、亲人不在场时不喝酒;。
8.工作、交往中礼貌拒绝无聊男人千里之外;。
9.不无聊上网找男性聊天、不进任何聊天室，玩游戏时不与男性瞎侃;。
10.不登录注册任何交友、婚介之类网站;。
11.以最安全途径出入，不夜归及走僻静路径;。
12.不单独与陌生男子乘电梯，尽量站近警钟位;。
13.信任自己直觉，发现有人心怀不轨，立即躲避;。
14.与朋友家人多照应，让他人知道自己行踪;。
15.小心门户，拒绝让陌生人入屋;。
16.不与初相识男子独处，或服食药物与饮用不知名饮品;。
17.明确以“不”表达不愿意态度;。
18.学习有效自卫术，善用随身物品(例如锁匙，戒指，甚至雨伞或用鞋)作反击武器;。
20.谨记犯案者特征，并与对方谈话拖延时间，
女性生殖健康的论文篇六
单身女性无论你是学生还是白领，不管深夜外出是为了工作还是应酬，建议最好在超过晚上11点之后，不要独自外出，现在的社会复杂，人心险恶，你不做堤防的话，很容易让自己受伤害。如果不可避免的`要夜行的话，最好带有防身的东西，例如防身电棒，以防万一。
2、单身女性不要醉酒独行。
节假日的时候经常有同学聚会，公司聚会，或者是朋友邀约。作为单身女性的话，参加聚会最好不要喝酒。醉酒不但伤身，而且女性的自我安全防卫意识也会下降，会给自己造成安全隐患。一旦喝了酒的情况下，最好请朋友或者同事送自己回家。
3、单身女性不走偏僻小路。
父母从小就教育我们，走路要走大路，夜晚不走没有灯光的偏僻小路。哪怕是成年之后，单身女性依然要遵照这句话，千万不要贪近路，赶时间，而去走偏僻的小路，危险指数超高的！
4、单身女性不要约见陌生男子。
5、单身女性不要乘坐黑车。
我也有过坐黑车的经历，的确是便宜，可是往往是贪小便宜吃大亏。网络上好多女生坐黑车之后惨遭杀害的报道，这些惨痛的经验告诉所有的单身女性，千万不要乘坐黑车。
6、单身女性不去人群拥挤的地方。
身材娇小的单身女性，最好也不要在节假日的时候去人潮拥挤的地方，那些骇人听闻的踩踏事故，让人看了就胆战心惊。一不小心被人群挤到，或者是自己不小心被绊倒，可就再也无法挽回了！
注意事项。
单身女性外出的时候还是要穿着朴素为宜，不要穿过分暴露的服装。
女性生殖健康的论文篇七
加强学习，开阔视野，增强获得感。编辑岗位工作内容单一重复，天长日久必然容易产生职业倦怠心理，影响积极性和潜能的发挥。学术期刊女性编辑要全面提高自我素质、不断完善自己。“三人行必有我师”，学术期刊女性编辑应放下架子，虚心向人学习，更新知识，开阔新视野。另外，要有计划地进修，走出去调研，向同行学习。在出版网络化、数字化时代背景下，要在转变观念，完善自己的知识和技能结构，加强自己专业知识学习的同时掌握基本的数字化出版运作模式、技术，并在自己的日常编辑工作中熟练运用。第二，借助外力，建立社会支持网络，提高自身的韧性。美国著名的人际关系学鼻祖戴尔??卡耐基曾说:“专业知识在一个人成功中的作用只占15％，而其余的85％则取决于人际关系。”一个人获得成功离不开良好的人际关系，它同时也是衡量一个人心理健康与否的标志。社会支持网络有正式和非正式之分。女性学术期刊编辑应该学会充分利用正式社会支持网络，也要学会利用非正式支持网络，并进一步完善社会支持网络。非正式社会支持网络是指关心和支持自己的亲属、朋友等。正式社会支持网络如自己工作的单位、医院、学校等。面对着工作与家庭的“双重任务”，女性或许比男性负担着更多的压力，除日常的工作任务繁重之外，工作家庭难兼顾已成为压力的最大来源。女性编辑要学会调动家人承担家务的积极性，在经济能力许可的情况下也可以找家政服务，让自己从繁重的家务中脱身出来。当工作生活遇到麻烦时，可找家人朋友出谋划策，感受到来自家人和朋友的关心和支持，及时排除心中的负面能量，积极去处理所遇到的各种难题。如果身心健康出现问题，也不要讳疾忌医，要主动寻求专业机构、人员的.帮助，及时治疗。女性编辑要增强团体意识，努力营造宽松民主的氛围与和谐的人际关系。同时，要获得组织、家人和友人的充分支持，尽可能减少工作和家庭的矛盾冲突，从而保证身心健康，提高获得感和幸福感。
(二)做足减法，轻装上阵。
培养乐观精神积极平和的情绪、乐观的人生态度是一个人心理健康的重要标志，女性学术期刊编辑要学习提高心理调节能力的方法，学会调适自己的情绪和心态。另外，要正视社会现实，学会采取一些行之有效的办法来消减工作压力和改善负面心理，客观认识自己的不足，找到和他人的差距，克服自卑心理，意识到编辑工作是“文字把关人”的职责，在编辑过程中多请教、多借鉴，排除外界干扰和厌烦情绪，做到“心平气和”。
(三)做优乘法，挖掘潜能。
完善人生作为职业女性的学术期刊女编辑，要认清自己的性格、特长和优势，充分认识到自己作为知识女性的优势，发挥自己观察力、感受力较男性编辑细致、敏锐的特长以及良好的语言天赋，发挥对职业忠诚度高、工作态度认真严谨、有定力、有耐性、沟通能力强的优势。另外，要寻找更有成就感的生活方式，提高自己的生活和交友品位；多读书、读好书，关注生活，增加积累，培养一些兴趣爱好，多参加些户外活动；紧跟时代，学会调适身心，放下压力；做一个经济独立、人格独立的人；对自己和家人健康负责，做家庭健康的“守护神”。在掌握工作技能的同时，要提升自己的生活技能，做好家庭的大总管，扮演好妻子、母亲、女儿、朋友等角色，让自己的人生充满幸福感，让自己的亲人朋友有温暖感。
(四)做实除法，除短板。
破藩篱，提升自我每个人都有自己的优势和劣势，时间和精力都是有限的。女性学术期刊编辑要做好自己的个人职业规划，在现实和理想中找到平衡点，既不妄自菲薄，也不狂妄自大，扬长避短，客观评估个人能力，将家庭实际情况和个人优劣势结合起来确定自身发展规划。年轻女性编辑要克服生育期给职业带来的各种不适，中年女性要克服更年期综合征。女性编辑要从以下几个方面积极预防干预:一是在生理层面，主动了解掌握更年期健康知识，协调、整合社会资源帮助自己顺利渡过更年期；二是在心理层面，针对自己出现的更年期症状，如紧张、焦虑和恐惧等消极情绪要找专业人士进行疏导；三是社会层面，要通过正式社会支持网络为自己营造一个舒心的工作生活环境，保持积极健康的心态。在职业生涯中，女性学术期刊编辑更要关注个人成长与学习，同时注重文化资本和社会资本的双重培养。
现实中，女性编辑承受着生活和工作的重压，承担着照料家人生活和养育子女的重担，要同时面对多重角色和身份带来的复杂关系和心理压力，因此，找到保持精神健康的疏解方式、途径等十分重要，社会和个人都应持续给予足够的重视。女编辑普遍面临来自工作、经济和健康等方面的压力。许多女编辑长期超负荷工作，身体处于亚健康状态。这就需要社会对女性编辑有更多的宽容和理解，让她们在工作和家庭事务中寻求平衡点。此外，出版单位工会组织也要在女性编辑的劳动和经济权益及特殊利益方面给予充分维护，多多倾听她们的心声，切实关心她们的心理健康状态和工作生活状态，跨越“性别鸿沟”，在职业晋升和岗位设置上调动和保护好她们的工作创造性和积极性，从而提升女性学术期刊编辑的心理资本，使其不断增强自信心和进取心，不断自我完善，迅速成长。
女性生殖健康的论文篇八
近日，北京社会心理研究所为了了解北京女性的心理健康状况，对北京城区和郊区的女性进行了抽样调查。
六成女性自我感觉良好。
从调查结果看，有59．2％的女性认为自己的身心健康状况良好，其中有16．9％的人认为自己很健康，认为自己身心健康状况一般的人占32．3％，仅有8．5％的女性认为自己身心健康有问题。
有62．2％的女性认为其周围的大多数女性心理很健康，26．4％的女性认为其周围女性心理健康和心理不健康的人数各半，仅有8％的女性认为周围大多数女性的心理不健康。
从衡量女性心理健康状况的五个标准来看，调查中的大多数女性都能具有积极的工作和生活态度，55．9％的人表示喜欢自己的工作，58．2％的女性能够享受自己的生活。
女性生殖健康的论文篇九
在创业风潮一浪高过一浪的今天，我国成功的女商人或女企业家为数不多，成大气者寥寥无几，专家认为，关键是女子在创业时没有走出心理误区。
不可否认，女性生理上的特点往往给她们创业带来一定的局限性。从生理特点看，女性有着特殊的生理特点，一生要经历月经期、婚后的妊娠期、生育期、哺乳期，以至中年时期的更年期。这些都给女性成功带来一些男性所没有的特殊困难，使女性学习和事业受到不同程度的影响，有的甚至中断。此外，女性一般身体与体质较弱小，生理负担沉重，加上逻辑思维能力不如男性等，女性这些固有的特点，往往给她们在智能的发挥、职业的选择、成功的机会方面带来一定的局限性。
可是，生理的弱点并非成为不可逾越的障碍。科学家认为，男人多半是左半球的人，女人多半是右半球的人。大脑左半球是管抽象思维活动的，大脑右半球是管形象性和运动性活动的。从大脑两半球偏侧功能的不同，我们可以看出，男子职业选择倾向于抽象思维类职业，女子则倾向于形象思维类职业。有人把职业抽象划分为高技术类、高情感类，认为男人更适合前者，女人更适合后者，这不无道理。女性天生的直觉、理解力、柔性、协调性决定其在管理层具有男性无法比拟的优势与特长，从这个意义上说，女子更适合创业，自己当老板。
事实胜于雄辩，
由妇女领导的法国企业不仅更有利可图，而且更有活力。调查表明，年营业额在1亿—5亿法郎之间的中型企业，由妇女领导的企业的平均收益率是所有企业平均收益率的3倍。在美国，大约有540万名妇女自己开公司，这个数目占美国所有企业的28％。实践证明，认为妇女只在零售业和服务部门开设公司的看法是一种误解。在农业、工业和熟练技术性行业里已有许多公司是女老板。妇女掌管的公司通常相当小，发展十分缓慢，但是与其它一般公司相比，“死亡率”低、破产少。一般来说，女店主要比男子在改善职工工作条件和社会福利方面投入的资金多，更受社会欢迎。
无论是理论上，还是实践上，无一不证明女子创业的优势，但是，在创业过程中，女性遇到的困难与挫折绝非男性公民所能想象的。
首先，如何处理好家庭和事业的关系依然是创业女性面临的最大的挑战，有一些女性在鱼与熊掌间做着艰难的选择。
其次，她们缺乏人际关系网。要成立公司，创办人必须与律师、会计师等方面的人打交道，这正是女性的弱点。另外，即使有了好的点子，也必须寻找创业资金。最常见的做法是争取风险投资者的支持，而在这方面，女性也并未得到金融界和风险投资者的青睐。
然而，女性创业的雄心未泯，无论成功与失败，她们都力争成为新经济时代的弄潮儿。
女性生殖健康的论文篇十
女性学作为一门学科，关注女性在社会中的地位、权益以及性别差异等问题。通过学习女性学这门课程，我深入了解了女性从古至今所经历的变迁和挑战。在接下来的文章中，我将分享我对女性学的学习体会和心得体会。
第二段：认识自我。
在女性学的学习中，我认识到了自我身份的重要性。无论是女性还是男性，我们都应该尊重并认可自己的身份。女性学教会了我不仅要接受自己是一个女性，还要以积极的态度去面对自己的身份和角色。女性具有自己独特的力量和价值，我们应该为自己的存在感到自豪。
第三段：认识社会。
女性学还帮助我更深入地认识社会，并意识到社会对女性的偏见和不公平。通过学习历史上女性争取权益的种种努力和斗争，我更加敬佩那些为了平等而奋斗的女性。同时，我意识到我们每个人都有责任为缩小性别差距做出贡献。我们需要与男性共同努力，在家庭、职场和社会各个层面上彼此支持和尊重。
第四段：女性学的影响。
女性学的学习深刻地影响了我的思维方式和行为习惯。我学到了如何批判性思考，如何更好地理解社会中存在的性别不平等。女性学还教会了我如何站在自己的立场上发声，不再被社会标准和约束所束缚。我变得更加坚定和勇敢，愿意为自己认为正确和公正的事情而战斗。女性学的学习不仅改变了我的思维，还改变了我的行动。
第五段：对未来的展望。
通过女性学的学习，我对未来充满了希望。我相信，我们可以建立一个更加平等和包容的社会。无论是男性还是女性，每个人都应该享有平等的权益和机会。我希望有更多的人了解女性学，关注性别平等，为消除性别差距而努力。我也会将女性学所教授的知识和观念应用到实践中，为争取性别平等而努力奋斗。
总结：
女性学的学习让我认识到自我身份的重要性，更加关注社会对女性的不公平待遇，并塑造了我积极的思维方式和行为习惯。我充满信心地展望未来，希望能为构建一个更加平等和包容的社会做出自己的贡献。女性学不仅是一门学问，更是一种价值观和生活态度的引领。我会不断学习和传承女性学的理念，让它在我的生活中持续发酵和传播。
女性生殖健康的论文篇十一
(一)研究工具。
通过文献检索和质化访谈，自行编制《女性重刑犯基本情况调查表》。共12个条目，主要用于了解被试的年龄、民族、案由、文化程度、原判刑期、入监时间、婚姻状况、宗教信仰、原家庭居住地及类型、家庭关系融洽度等人口学信息。测量量表采用症状自评量表(以下简称，scl－90)为测量工具，本量表共有90个项目，主要包括:躯体化、强迫、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性和其他等10个因子，每一个项目依据被试最近一周内有无及严重程度采用5级评分制，依次记为1、2、3、4、5分，分别表示无、轻度、中度、重度、极重度。
(二)研究程序。
主试由监狱服刑人员心理健康指导中心的干警担任，在测试监区，将女性重刑犯按照受教育水平分成初中及以上和小学及以下两类，初中及以上群体根据主试要求进行团体施测，时间控制在30分钟之内;小学及以下群体由主试通过主试将题目和选项读给被试，然后由被试根据自身情况自行选择，时间控制在60分钟之内，所有问卷当场收回。回收的问卷统一编号，由经过培训的专业人员检查并录入，并由专门人员进行数据核对，剔除极端数据。
(三)统计方法。
采用spss17.0对数据进行分析，主要分析方法包括描述性统计和差异分析。本研究抽取scl－90中內隐行为因子中抑郁与焦虑2因子。
二、研究结果。
(一)女性重刑犯心理健康总体状况。
女性重刑犯心理健康得分，见表1。分数范围在1.43－2.11之间。女性重刑犯在躯体化、强迫和其他3因子上得分最高，均超过2，分别为2.11±0.77，2.04±0.63和2.01±0.66;在偏执和恐怖2因子得分最低，均在1.5以下，分别为1.47±0.50，1.43±0.47。
(二)不同家庭融洽度的女性重刑犯心理健康状况。
比较不同家庭融洽度的女性重刑犯scl－90各个因子得分均存在显著差异。平均数的两两比较发现，躯体化、焦虑、恐怖和精神病性因子，均是家庭关系一般的群体得分高于家庭关系融洽的。强迫、人际关系、抑郁、敌对和偏执因子，家庭关系不融洽和一般的群体得分高于家庭关系融洽的。这表明，家庭关系的融洽程度在很大程度上影响女性重刑犯的心理健康状况。
(一)女性重刑犯心理健康特点。
女性重刑犯的心理健康具有以下特点:。
(1)躯体化症状严重。有明显的身体方面的不适应感觉，如腰疼、精力下降、活动减慢、肌肉酸痛等。
(2)强迫心理较为明显。可能有不属于自己的想法，感到自己有罪，应为自己的过错受惩罚，感到苦闷，严重的可发展成强迫症。这与谭春生的研究一致。
(3)偏执和恐怖表现不是明显，这可能与女子监狱重刑犯监区开展的心理健康教育活动有关。5月开始在监区宣传《刑法修正案(八)》主要内容，在重刑犯了解相关政策后于7月份开展心理健康调查。根据调查结果，结合监狱心理矫治总体要求，制定了比较详细的心理干预方案，主要分为日常心理健康知识宣传教育、个体心理咨询干预、团体心理辅导、积极开展各种形式的亲情、社会帮教、监狱干警与服刑人员谈心个别教育等形式。
(二)不同家庭融洽度的女性重刑犯心理健康状况。
不同家庭融洽度的女性重刑犯scl－90各个因子得分均存在显著差异，总体表现为家庭融洽度越高，女性重刑犯心理健康状况就越良好。有研究表明，家庭既是导致犯罪的重要因素，也是影响心理健康水平重要指标。对服刑人员的心理健康水平的干预、调节是一项系统工程，不仅仅是监区工作人员的工作任务，还是整个社会和家庭的共同任务，只有监区、家庭和社会都参与到服刑人员的心理健康的矫治工作中来，才更有利于服刑人员心理的健康发展，更好地回归社会和家庭。
(三)不同受教育程度的女性重刑犯心理健康状况。
受教育水平不同的女性重刑犯在躯体化、强迫和恐怖因子上得分存在显著差异，总体上文化程度低的得分高，心理健康水平就低。这与史梁等人()、周习文、刘贵萍的研究一致。究其原因，可能是文化程度的高低是个体知识经验丰富与否的重要表现指标，文化程度高其认知水平相对较高，对自己的所犯的罪行、监狱的管教等认识相对较清晰，配合度也较高，对导致其犯罪的认知因素的调节水平也较理想，心理健康的自我调节水平也较好。
(一)开展多层次全方位的心理健康教育。
做好女性重刑犯的心理健康教育工作，可以提高她们的心理健康水平和自我调适的能力，使她们具备一定的压力应对和抗挫折能力。监狱可结合女性重刑犯的心理特点，利用心理健康课、讲座、宣传栏、心理广播站、报刊、心理保健操、心理剧等多种形式开展心理健康普及教育。心理健康教育应牢牢把握“纵线”和“横线”两条线索相结合，即纵线针对不同服刑阶段的罪犯，横线针对不同情况的罪犯，在服刑的各个时期针对不同的群体开展各有侧重的心理健康教育。服刑初期:在这一阶段，罪犯由于原有社会角色的转换，生活环境的巨大变化，监狱的严格管理会使他们产生严重的心理失衡，在认知、情绪、意志和行为上短时间内难以适应改造环境，十分漫长的刑期使他们产生对未来不确定因素的忧虑、对现实改造的恐惧怨恨、焦虑抑郁等消极情绪。心理健康教育重点是帮助罪犯调整好自己的心态，接受改造现实，适应监狱环境，内容应主要涉及角色转换、适应环境、确定目标、调节情绪、压力应对方面内容。服刑中期:这段较长的时期内，罪犯会逐渐适应改造生活，但也会遇到一些突发事件，如家庭的变故、改造中的压力等，这些现实的问题极易引起他们心理上的较大波动。一些罪犯原有的心理问题加上监禁生活的影响，容易形成监狱人格，她们的心理问题开始全面凸显，这一阶段教育重点应把握合理认知、自我效能感的.提升、建立和谐人际关系、培养抗挫折能力、情绪管理等不同方面。良好的自我认知模式建立能帮助罪犯重构自我意识，培养正确的认知模式;自我效能感的提升能使她们发掘自身资源和能力;和谐人际关系的培养帮助他们构建良性的人际交往模式，提高狱内社会支持系统利用度，感受当下的温暖;挫折能力的提升使她们具备抵抗突发事件的自我修复能力;情绪管理能力的提升能使她们以良性情绪应对生活的低谷，并能从消极的情绪状态中很快地调整过来，在逆境中重生。服刑后期:此时期女性重刑犯度过漫长服刑生活，将由“监狱人”重新变为“自由人”，因为长期与社会脱节，即将面对亲人和社会，她们会产生一种既盼望又恐惧，既喜悦有不安的复杂矛盾的回归心理。心理健康教育重点应把握回顾改造，展望未来，树立新目标，及时调整心态。通过教育，获得支持和鼓励，以向上的心态重新走向社会。
(二)针对重点人群开展咨询工作。
针对改造中出现一定心理问题的女性重刑犯，干警应采取及时发现，主动咨询的态度，利用多种咨询手段，开展个案咨询工作。咨询应以疏导教育和促进成长的原则，帮助她们走出心理困境。咨询工作应“点面结合”，利用个案咨询和团体辅导相结合的方式进行。除了常用的个案咨询外，还应结合团体心理辅导活动的开展。监狱环境相对封闭，女性重刑犯具有一些共性心理特点。团体心理辅导是通过团体内人际交互作用，促使个体在互动中通过观察、学习、体验，认识自我、探讨自我、接纳自我，调整改善与他人的关系，学习新的态度与行为方式，以发展良好的生活适应的助人过程。通过团体辅导活动，可以解决罪犯带有共性的问题，一次活动可以有较多的受众参与者。在活动中，她们更容易放松心理，打开心门，减少对干警咨询师的戒备心理及阻抗，在活动中当他们了解到其他人也遇到和自己类似的问题和压力时，会减轻她们的心理负担和孤独感，可以较轻松地相互学习，探讨中审视自我，并获得彼此的社会支持，感受到团队的温暖。监狱可开展人际交往、情绪管理、入监适应、压力应对、感恩、自我效能感提升等主题的团体辅导活动。个案咨询与团体辅导的同时开展，可以解决较大受众面与点对点的深入咨询的良好结合，取得有效的咨询效果。
(三)及时进行心理危机干预。
对遇到重大变故，处于心理危机状况的罪犯，应及时开展危机干预。容易引起危机心理的事件包括:家庭变故、经济困难、狱内人际关系失衡等。容易出现心理危机的人群一般性格较为内向、敏感、易冲动。女性重刑犯出现心理危机时，表现不一定十分外显，这时就要依靠干警敏锐的洞察力，及时排查出危机人员，主动进行干预。危机干预要注意适时宣泄、合理获得心理支持的原则，帮助其面对危机事件。还可以通过与家属、社会爱心人士共同帮助，运用社会支持系统来共同处理化解挫折和危机。
(四)其他教育手段的综合运用。
除了以上的心理健康和咨询的手段以外，还可以开阔视野，整合狱内外资源，结合监区文化、社会帮教、三课教育等多种教育资源。实现在良好的文化氛围中营造出轻松向上的改造氛围;利用各种社会帮教、亲情帮教的感召力来重构她们的社会支持系统;开展文化教育、职业技能教育等多种培训形式来提升她们的素质，进而提升自我效能感，重新树立生活的自信心。
作者：张鑫张磊单位：云南警官学院云南省第三女子监狱。
女性生殖健康的论文篇十二
论文摘要：《野草在歌唱》、《金色笔记》和《简·萨默斯的日记》分别创作于莱辛的早年、中年和晚年。这三部作品的主人公玛丽、安娜和简体现了莱辛在不同阶段对女性的生活及精神世界的探索，很好地体现了女性从屈从于命运，到追求自由，再到重新认识人生的心理成长历程。
论文关键词：莱辛女性心理成长。
多利丝·莱辛被誉为女性主义的先锋，她的早期成名作品《野草在歌唱》、为她赢得诺贝尔文学奖的《金色笔记》和后期代表作《简·萨默斯的日记》，这三部作品的女主人公共同构成了莱辛笔下的女性形象的发展轨迹。玛丽、安娜和简体现了莱辛在不同阶段对女性的生活及精神世界的探索。生活于殖民地，被禁锢于种植园的玛丽惨死于黑人家奴的镰刀之下；安娜和简与玛丽不同，她们都是“独立自由”的女性，都在故事的结尾看到了希望；简又与安娜不同，安娜在故事的结尾终于克服了写作障碍，是在事业上重新找到了生活的希望；简则是在个人的感情世界里看到了希望。这三个命运各异的女性很好地体现了女性从屈从于命运，到追求自由，再到对生活有了新认识的过程。
一、玛丽之死。
在许多评论者看来，玛丽的死根源于根深蒂固的种族偏见和白人至上的思想，这使她在与自己的黑人家奴摩西发生了暖昧的关系后，又对其百般侮辱，致使摩西对她举起了复仇的镰刀。在惨剧发生前，玛丽已有预感，但她还是选择了迎接死亡，而不是逃离。死亡对她而言或许正是一种解脱，解脱窒息的种植园生活，解脱毫无爱意的夫妻生活，解脱软弱无力的自我。玛丽自始至终都生活在一个自我封闭的世界里，被动地接受命运的安排，直到死神降临。小时候受惯了父亲带给她和母亲的不幸，长大后由于童年的阴影无法正常地恋爱、结婚，嫁给迪克也不过是在他人的闲言闲语打击下的冲动之举，对于迪克她既不理解，也无爱意。初到种植园虽然一切都不如意，但玛丽还是在最初的一段日子里竭尽所能地充实自己的新生活。但种种努力都在各种天灾人祸面前归于失败，想象中的新生活非但没有开始，反而使她陷入更大的困境。
玛丽的生活在各个方面都是残缺的、不幸的。她本人也缺乏改变自身处境的外在条件和内在的动力。婚前她安于自己的单身生活，对于未来没有任何打算。如果不是因为偶然听到别人谈论自己不恋爱、不结婚的闲言闲语，她或许会继续单身生活。在城镇生活的小圈子里，她永远是活动的参与者，而不是组织者或发起者。在她单调沉闷的生活巾，偶尔也会有一点点激情。在与迪克邂逅之后，她曾有一段时间期盼迪克的再度出现。像这样对生活有所期待在她婚后来到迪克的农场后也有过。
刚到农场，她不惜耗尽所有的积蓄美化自己的新家；她还饲养鸡，多少可以补贴家用；她也曾建议和极力劝服迪克种植烟草等。这些曾经偶然进发出的热情的火花，很快又熄灭。在她的思想里，迪克依然是家庭的支柱，而她不过是家庭里的主妇，只在迫不得已的时候出面。面对艰难的生活，她最终的选择是放弃。首先，在迪克的威胁下，她放弃了赶走摩西的想法。又在摩西强有力的男性吸引力面前放弃了自己一直坚持的主仆及自人和黑人的界限。托尼的出现又使她放弃了与摩西建立起来的模糊不清的关系。她的意志始终屈从于外在的他者，而她自己内心的声音她几乎听不到，或者早已被残酷的现实淹没。她的灵魂早已死去，死在摩西镰刀下的不过是一个躯壳。
二、“自由女性”安娜。
安娜自称“自由女性”，她对这个词的使用与男性分不开。所谓“自由”，一个方面就是脱离了男性，不依附于男性。在故事的开篇，摩莉指出，在他人眼中安娜和自己之所以被认为是同一种人，原因可能就在于他们过着同样的生活，都不结婚。事实上，摩莉始终是想要再结婚的，而且最终也结婚了。安娜没有再婚，但是她的生活从来没有完全脱离男性，无论是在安娜自己的生活里，还是在她创作的小说里，都不停地有男性介入。其实安娜生活的部分不幸就来自于不幸的.婚姻，她自始至终都在追求一种在精神上也可以与自己协调的爱情生活，这促使她不断地与各种类型的男性相处。这种追求在故事的最后有了一个结果，虽然索尔不可能成为她婚姻生活的伴侣，却给了她精神上的支持，使她克服了写作障碍。虽不能以结婚这样的大团圆结局，但是安娜已经得到了她需要的东西。安娜的生活始终不曾脱离自己的事业。无论从事多年的革命工作，还是写作都在她的生活中贯彻始终虽然她对自己的革命工作颇多微词，但还是坚持了下来。也许从事革命工作的意义已经不在于它有多么的伟大，对人类有多么的重要，而在于这是一种精神的寄托。摩莉的儿子在丧失了信念后开枪自杀，玛丽恩则是从接触这种革命工作开始自己的新生的。因此，事业的意义有时是超出了获取金钱的。对安娜而言，事业的另一个重要意义就是写作。写作不但是她谋生的手段，也是她精神生活的重要支柱。由于写作障碍她不得不求助心理医生，她的梦境都是关于写作障碍的隐喻。当她在索尔的帮助下终于克服了写作障碍时，她的生活也出现了转机。因此，安娜的“自由”更是一种精神上的自由和解放。
三、重新认识生活的简。
简与安娜一样都是事业上有所成就的女性，但是简更胜安娜一筹，她衣着华丽，衣食无忧，是个典型的中产阶级。她的前半生都在忙忙碌碌的事业中度过，忽视了家庭，到了年过半百还是一个人生活。简从未对自己的生活方式产生过疑问，从来没有留意到自己除了事业之外还拥有什么，直到某天回顾自己以往的生活时才发现自己的人生中缺少了什么东西，才下定决心去学习。她与莫迪的母女情，与理查德的爱情都使她既从自身的角度，也从他人的角度重新认识自己，认识生活。
简对自己、对人生的认识是通过重新确立与他人的关系完成的。简认识莫迪之前，她对自己的母亲、自己的丈夫这样的家人都缺乏深入的了解，完全生活在自己的世界里，那里只有像她自己一样光彩夺目的人和事。这些光彩夺目的人和事之外的现实，诸如生老病死，贫困破败，都被过滤出了她的生活。无意中走进莫迪的生活，使她看到了自己一直视而不见的、努力逃避的人生的必然过程。在莫迪身上，她看到了一个倔强的、不断与命运抗争的女性；在照顾莫迪的过程中，她似乎看到了自己母亲的身影，看到了自己的未来，也看到了自身无法克服的弱点。与莫迪的交往是她第一次与他人有了深层次的精神共鸣，也为她之后与理查德的爱情做了准备。
在与理查德的爱情中，简已经不再是个为事业放弃一切的工作狂。她渴望与爱人共度美好的时光，尽情享受不需要工作的日子，甚至产生了退休的念头。当事业不再是她生活的全部时，生活中许许多多美好的事物都开始显现，树木、花草、街头的陌生人……在与理查德的爱情里，简是一个全心全意付出爱情的恋人，完全不同于她在自己的婚姻中扮演的那个自私的孩子一样的妻子。
简对人生、对自我的再认识是建立在对人与人之间关系的认识的基础上的，她寻找到的生活方向也将和她与他人的关系不可分离。这种依赖于人的人生要超出依赖于事物的人生。简获得的对人生的理解会比安娜的事业更长久地支持她勇敢地面对生活的挑战。
从玛丽到安娜，再到简，莱辛笔下的女性经历了漫长的成长过程。她们身处不同的人生境遇，都或多或少遭遇了人生的不如意，甚至是不幸。时代的变迁使有的人有机会改变自己的人生，有的人却只能向命运缴械投降。从这三个不同的女性身上，人们看到的既是时代的变迁，也是女性的进步，一种螺旋式上升的进步。
女性生殖健康的论文篇十三
就总体而言，职场女性主要在以下几个方面存在更大的心理压力，陷入心理困境：
1.1就业带来的压力。
我国长期存在劳动总供给大于总需求的严峻形势，社会就业压力大。职场女性之所以精神高度紧张，一方面是由于工作量大引起的;另一方面由于传统的重男轻女观念还时常左右着行业用人的标准，性别偏见和性别歧视，用人单位普遍存在的“女不如男”的观念，即使十分优秀的女性，在竞争中往往要比男性付出得更多才能得到认可。众多职场女性以为只有拼命干，才能得到上司的赏识和加薪、晋升;还有的工作缺乏信心，常常担心自己被炒鱿鱼，或被别人超过等等。在同样的工作水平上，女性在就业、岗位竞争、升职、提薪等方面均处于劣势，有的单位在优化组合、干部任免中歧视女性，使女性在择业、再就业时经常处于被动地位。许多职场女性在感受不公待遇的同时，时常觉得焦虑不安，工作兴趣减退，动力缺乏，内心压抑，对心理健康造成严重的不良影响。
1.2双重角色的压力。
职业女性的双重角色是指社会角色和家庭角色，不同角色的角色规范不同。社会要求女性独立、勇敢、竞争、工作干得生气勃勃;家庭要求女性温存、体贴、贤惠、勤劳、家务料理得井井有条。女性的社会角色和家庭角色定位要求女性承担多重负荷，她们不仅要与男性一样在职场拼搏，同时还要承担大量的家庭劳动，在对孩子的教育方面也比男性付出更多。双重角色冲突使女性在家庭和事业中陷入两难境地，当双重角色出现矛盾时，往往要求女性须有所取舍。很多职场女性，在工作和家庭问题上无力分身，最后心身疲惫，以至于相当多的职场女性无法把“事业、婚姻、子女教育”调和到一个平衡状态，进退维谷时的心理冲突使职场女性紧绷的神经变得脆弱，经常出现烦躁不安、神经过敏等不健康的心理现象。
1.3自身因素的失衡。
由于特殊的生理因素，职场女性要面对经期、怀孕、分娩、哺乳、更年期等一系列生理过程，伴随生理变化的同时还有较大的心理波动，任何一个生理阶段处理不好，都容易造成生理、心理疾病，这也是抑郁症在女性中的发病率通常要高于男性的原因。在生育哺乳、提前退休等阶段，女性不仅被迫中断职业生涯，而且经常由于个人体形的改变、容颜的衰老等问题令女性心情沮丧。不少职业女性事业心较强，目标制定过高，对自己的期望比较高。但是，一些高素质的知识女性在完成学业进入社会的时期却正是婚育的最佳时期。由于多种主客观原因的限制，有些人常常遇到挫折，使期望难以实现，于是怨天尤人、无所适从、拒绝接受事实，以致出现心理障碍。
女性生殖健康的论文篇十四
首先，放松身心，呼吸新鲜空气。如坚持晚饭后就近到公园、广场、体育场、田野、宽阔的马路或乡间小路散步。最好夫妻同行，同时说说悄悄话，除能解除疲劳外，也是调节和保持孕妇良好精神状态的妙方，对孕妇和胎儿的身心健康均有收益。但行程要适中，还应避免着凉，否则会得不偿失。
其次，寻求帮助。让自己包围在爱和支持中。扩大支持你的朋友和家人的范围。坚持帮助家人做一些固定的家务活。看你的老板是否能给你提供产前支持或者让其他员工支持你，给你提供信息和帮助。如果你出现失眠、食欲差、悲伤、哭泣等问题，或者你对一些有趣的活动失去兴趣，又或是你有过多的罪恶感，连续两周来你几乎每天都出现这些症状，那么你需要与专家谈一谈了，你可能患有抑郁症。
第三，不要太在意压力。感觉有压力是很正常的，尤其是在动荡时期。但分析一下引起压力的原因，采取一切可行措施，解决引起压力的问题。避免对压力产生消极反应要多听音乐，轻快、舒畅的音乐不仅能给人美的熏陶和享受，而且还能使人的精神得到有效放松，因此，孕妇在应对压力时，不妨多听听音乐，让优美的乐曲来化解精神的疲惫。
第四，适量运动。利用一些有益于身心健康的方法，例如瑜珈和按摩，转移自己的注意力，有助于缓解孕期的压力。这种有益身心健康的方法对孕妇和胎儿都有益，这些方法在短期能刺激身体的“放松反应”，包括降低血压、降低心率和呼吸率。如果能定期进行有益身心的活动，身体内还会释放出内啡呔和复合胺，提高身体应付压力的能力。对孕妇来说，这意味着肌肉放松，更有能力去应付身体的变化，提高分娩时候的放松程度并减少痛苦，改善睡眠，改善母亲与婴儿的关系。
最后，避免过度疲劳。孕妇每日工作时间不应超过8小时，并应避免上夜班。工作中感到疲劳时，在条件允许的情况下，可稍休息10分钟左右，也可到室外、阳台或楼顶呼吸新鲜空气。长时间保持一种工作姿势的孕妇，中间可不时变动一下姿势，如伸伸胳膊动动脚，以解除疲劳。
女性生殖健康的论文篇十五
“乌托邦”(utopia)一词源自文艺复兴时期英国作家托马斯・莫尔的小说《乌托邦》。“乌托邦”的词意含糊dd既表示努力追求“福地乐土”的崇高，又表示寻找“乌有之乡”的徒劳dd反映了乌托邦思想固有的含混性以及它同历史的含糊不清的关系。乌托邦精神正是女性主义的根本精神。因为，在历史上真正的两性平等从来不曾存在也从未被实现过，这正是一辈辈女性的生存现实，所以女性主义精神所追求的是一种“乌有之乡”；但乌托邦精神也是女性主义的本质所在，因为女性主义者总会揭示出当前社会的种种矛盾和丑陋，男权主义、等级压迫、种族主义、生态危机，勾画与现实世界形成强烈对比的未来世界――“福地乐土”，并且提供了一系列解决社会矛盾的方法和途径。现代女性主义乌托邦精神的思想内涵可概括为三点：第一，消灭社会性别压迫，代之以人的全面发展；第二，消除种族压迫和等级制度，代之以民主和平等；第三，超越人类中心主义，建立人与自然的和谐。
二．“妇女主义”思想产生的时代背景及具体内容。
20世纪60年代后期，伴随着美国的民权运动，女权运动也空前高涨。1970年米利特的《性的政治》这一女权主义经典作品的问世，激发了一批反映女性意识觉醒的作品。女权主义小说在高峰期主要以妇女在传统的社会结构中的各种见解为“内容”，因而出现了大量描写妇女的性生活和受*待的日常事务小说，其表现比过去更为袒露，更富有同情意味，但手法上并无新颖之处，某些小说只是成功地公开了一般属隐私的妇女生活的某些方面。而艾丽斯・沃克在创作中常以揭露黑人女性的悲惨境遇为主题，以寻求改变黑人女性命运的良方为己任，对美国民权、女权运动的问题产生深入思考，针对美国社会中存在的性别主义、种族主义、生态危机，日益恶化的环境问题提出了自己独特的解决方案――妇女主义（womanism）。沃克在散文集《寻找我们母亲的花园》（insearchofourmother’sgardens，1983）的扉页上写下妇女主义的奋斗宗旨：“妇女主义者热爱音乐，热爱月亮，热爱自然之灵，致力于整个人类的生存和完整，包括男人和女人”。这一主张的终极目标已经超越了种族、性别局限，甚至超越人类中心主义的思想，消解人与自然之间的二元对立关系。它倡导人们建立一个新的'社会秩序，一个男人与女人，各种肤色人种之间，人与自然之间和谐共处的精神家园和物质家园。这些主张都与女性主义乌托邦精神内涵不谋而合，是现代女性主义乌托邦精神的具体再现。
（一）消解两性二元对立关系，消灭社会性别压迫，建立新型两性关系。
艾丽斯・沃克在作品中描写的黑人男性充满在白人社会的价值标准与理想幻灭的扭曲下失去理性、绝望、痛苦的个性，而他们的绝望与愤怒往往会转化为对黑人妇女的残酷粗暴。这种传统女性是在南方黑人社会中常常出现的――善良、任劳任怨、逆来顺受，对于男性来说，黑人女性永远只是他们满足性欲的对象和工具。事实表明，充满性别压迫的父权制社会体制才是黑人女性几百年来悲惨命运的始作俑者。
以黑人女性的遭遇为例，沃克向所有女性提出了拯救自我的方案――妇女主义。首先，沃克启发女性形成意识觉醒，摆脱父权制社会规定给她们的传统角色，重塑自己的性格形象。我们在沃克1976年的小说《梅丽迪恩》中可以发现主人公就是这样的一位觉醒女性。
第二步，沃克向女性同胞们提出了具体实施方法――姐妹情谊。在黑人妇女有限的生存空间中，来自于周围男性――父亲、丈夫、兄弟和白人男性的只有暴力和压迫。要想拯救自我，她们只能求助于自己的母亲、姐妹、其他女性朋友。沃克提出女同性恋的方案只是为了让女性们能相互信任、相互团结、共同抵御男性压迫，这一手段的提出也是为了从根本上摧毁父权制社会的存在根基。妇女主义思想就是要用女同性恋的方案来颠覆男性的逻各斯中心主义，让女性取得心理及生理上真正独立成为可能。
第三步，妇女主义者在取得了独立自主之后，并不是要与男性彻底决裂、对立。沃克在著名小说《紫颜色》中就成功的塑造了这样的妇女主义者――茜莉，她们对男性抱着一种宽容的人文主义关怀，通过实现自己的独立来帮助男性们改变对女性的看法和态度。对男人们之前奴役、*待自己的行为不计前嫌，协助男性调整自己，重塑两性之间平等、宽容、尊重、和谐的新型关系。
沃克的妇女主义思想重新考虑女性的价值和生存状态，以改变女性的现状为己任，勾画了一个两性和谐共存的理想未来。它目的是取消男权中心体制，同时“走出激进女权主义的狭隘空间，清楚地向人们表明：女性受难的同时男性也在受难，女性解放的同时也是男性的解放，它探寻的不只是女性的解放而是全人类的健康发展。”
（二）消灭种族主义，瓦解人类社会等级制度，实现各种族人民的和谐共处。
在美国现存的社会状态下，种族歧视就是等级和特权制度存在一种典型体现。艾丽斯・沃克的妇女主义者也以反对种族主义，反对一切形式的剥削关系为自己的奋斗目标。
从17世纪初期的奴隶交易开始，黑人民族的悲惨命运就被锁定其中。整个黑人民族一直都有着追求自由、平等和非暴力的美好梦想。作为被压迫的对象，黑人妇女处于社会的最底层，她们要接受来自于白人男性，白人女性，黑人男性的整体剥削。因此，对她们而言反对种族主义与反对性别主义的斗争是交织在一起的，她们的独立和自由是与整个黑人民族的命运息息相关的。妇女主义者的的奋斗目标是“致力于整个人类的生存和完整，”这是妇女主义者对全人类美好未来的一种勾画，也正是她们伟大的跨种族、跨性别的宽容情怀的一种体现。为了实现人类最终的和谐共处，妇女主义者首先要学会把这些昔日蹂躏、*待她们的、被白人折磨的扭曲变形的黑人男性团结成为平等、独立的男性战友和同事，妇女主义者不是分裂主义者，她们对渴望改变和寻求进步的男性有着强烈的宽容情怀。
（三）反对人类中心主义，寻归自然，主张人类与其他生命形式的平等共存。
女性主义乌托邦思想认为：人类对自然的征服和掠夺，与对女人的压迫之间存在着密切的联系。沃克的妇女主义主张是女性主义乌托邦思想的再现。妇女主义者反对人类中心主义，反对一切形式的统治和压迫，主张人类与其他生命形式之间建立一种平等、稳定、和谐关系。沃克指出：“妇女主义者热爱音乐，热爱月亮，热爱精神…”。由此可见，“自然之爱”是妇女主义者的根本之爱。她们“热爱精神”，这里的精神是指创造并维持万物的无所不在，保罗万象的无形之物，万物皆有灵。妇女主义者认为，大自然的花草树木，虫鱼鸟兽都是与人类一样拥有灵性的，无贵贱高低之分的。在小说《梅丽迪恩》中，主人公对自己曾祖母有这样一段描述中，她生活在名叫“圣蛇”的农场里，一天当她站在一块洼地中间晒太阳的时候，忽然感觉到自己好像进入到另外的一个世界，她感觉到内心深处无比的喜悦空灵，好像自己已经离开地面飘飘欲仙了。这种感受让曾祖母好像获得了新生，从此她拒绝一切信仰，到暮年时只喜欢在院子里走来走去的沐浴阳光，因为太阳是她唯一信仰的神灵。
作为自然的一部分，人类只有尊重自然，回归自然，才能感受到自然的灵性，进而得到心灵的进化和修复，人们的精神世界不会再混乱和困惑，生活也会变得宁静，和谐。从生态角度来看，人类只有视自然为朋友，尊敬自然万物，才能合理利用自然资源，否则会造成对自然无穷尽的掠夺，引起生态危机，恶化人类生存环境。沃克在小说《父亲的微笑之光》中曾流露出这样的观点，人类“以金钱和欲望为基础的发展观和生活方式必将给真个世界和自然带来各种不幸和灾难。”妇女主义思想中对人类不断恶化的生存境况及未来进行冷静思考，提出消解人类中心主义，回归自然的方案也是现代女性主义乌托邦精神在人与自然关系方面的具体体现。
三．结语。
妇女主义是女性主义乌托邦精神的真实再现，对现实诸多问题提出理想的解决方案，因为高于现实，是一种没有实现的理想，具有“乌有”之精神特点，但是乌托邦的真正意义不在它对理想社会的具体规划和实际可行性，而在于内在的乌托邦精神，即批判性，超越性和目标性。批判性指对美国现实各种问题不满，激励人们对理想进行生生不息的追求；超越性和开拓性指它提出停止对女性、弱者、地球停止剥削，实现人类生存完整和人与自然和谐稳定的美好蓝图。虽然超越现实，却可以成为一种清晰明见的目标，使人们的行动从被动过渡的趋势变为主动争取的自由。
参考文献：
[3]walker,alice.bythelightofmyfather’ssmile.newyork:randomhouse,1998.
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