教案是教学活动的组织工具，它可以帮助教师系统地安排教学内容和教学过程。教案的编写应当注重培养学生的综合能力和创新精神，促进学生全面发展。小编为大家整理了一些精选的教案范例，希望能够给大家提供一些启示。
梁山伯与祝英台教案篇一
教学目标与简析。
1、通过欣赏此曲，掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。初步认识奏鸣曲式的结构：引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。
2、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。
教学准备。
自制课件、录音机、多媒体、小提琴等。
教学过程。
一、导入课题。
1、设问：大家听说过哪些传说？有没有听说过梁山伯与祝英台的故事？
2、引入课题。
二、新课教学。
1、作品介绍。
介绍作品、作者，加深对作品的理解，为下面的欣赏做铺垫。讲授：协奏曲的特点。
2、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。（分段欣赏）a、介绍作品的曲式结构。
小结：这首乐曲通过独奏小提琴与乐团的配合演奏，为我们讲述了一个可歌可泣的传说故事。并将中国戏曲的元素融入了西洋音乐中，对中国近现代音乐发展带来了深远影响。《梁祝》赞颂了人类真挚的情感，批判了统治阶级的无情。
三、看谱学唱《梁祝》主题。
1、教师给学生发放《梁祝》爱情主题简谱。
2、学生根据教师弹奏，进行视唱、模唱。
3、学生展示。
四、课堂小结。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精。
心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
梁山伯与祝英台教案篇二
课时：一课时。
年级：九年级。
教学手段：多媒体教学。
教学目的:。
1．引导学生理解、分析《梁祝》，提高学生感受、分析鉴赏音乐作品的能力。
2．掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。
教学重、难点:认识《梁祝》的音乐内涵。
教学方法:。
1．聆听为主，讲授、设问、观看投影相结合。
2．充分利用多媒题课件电教手段。
教学过程:。
一、导入。
1．播放《梁祝》片段。（课前开始播，打上课铃后关掉）。
2.师：大家知道梁山伯与祝英台的故事吗？学生回答。教师：那么对它的音乐呢？学生回答。教师：今天，我们就一起来欣赏这首小提琴协奏曲《梁祝》。
二、作品简介。
（教师简介“梁祝”传说，屏幕上闪示剧情图片。）。
何占豪（1933—），作曲家，浙江人。主要作品：小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。
陈钢（1935—），作曲家，上海市人。主要作品：《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。
二、作品体裁、作者简介。
（教师讲授，多媒体课件闪示。）。
小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
三、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》。
我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁，这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。（旨在复习奏鸣曲式的结构图。）。
（一）、呈示部。
1.引子：
（播放“引子”音乐）。
明确：引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律，接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。
2．主部：（播放“主部”音乐）。
先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题，表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。
3．连接部与副部：（播放“连接部与副部”音乐）。
连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调，它是由越剧过门发展变化而来的，是一段节奏自由的华彩。
副部：
设问：这一部分的节奏与前面的主题有什么区别？由此想象一下，这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节？欣赏完后回答。
明确：这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。
4．结束部：（播放“结束部”音乐）。
这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
（二）展开部。
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节，在欣赏时老师做相应的提示：（播放“展开部”音乐）。
1.“抗婚”：
铜管以严峻的节奏、阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。
2．“楼台会”：
又是一个慢板，大、小提琴的对答，缠绵凄苦，如泣如诉的音调，把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。
3．“哭灵、控诉、投坟”：
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现，变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。
（三）再现部。
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
四、作品体裁、作者简介。
（教师讲授，多媒体课件闪示。）。
小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
五、结语。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
梁山伯与祝英台教案篇三
1、通过欣赏此曲，掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。初步认识奏鸣曲式的结构：引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。
2、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。
自制课件、录音机、多媒体、小提琴等。
一、导入课题。
1、设问：大家听说过哪些传说？有没有听说过梁山伯与祝英台的故事？
2、引入课题。
二、新课教学。
1、作品介绍。
介绍作品、作者，加深对作品的理解，为下面的欣赏做铺垫。讲授：协奏曲的特点。
a、介绍作品的曲式结构。
c、教师演奏爱情主题。
小结：这首乐曲通过独奏小提琴与乐团的配合演奏，为我们讲述了一个可歌可泣的传说故事。并将中国戏曲的元素融入了西洋音乐中，对中国近现代音乐发展带来了深远影响。《梁祝》赞颂了人类真挚的情感，批判了统治阶级的无情。
三、看谱学唱《梁祝》主题。
1、教师给学生发放《梁祝》爱情主题简谱。
2、学生根据教师弹奏，进行视唱、模唱。
3、学生展示。
四、课堂小结。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
梁山伯与祝英台教案篇四
欣赏小提琴协奏曲《梁祝》主要音乐片段，粗轮廓了解《梁祝》音乐，对《梁祝》音乐感兴趣，激发学生对民族音乐的热爱之情。创设体验性、探究性的多种音乐活动，激活学生的表现欲望和创造冲动，在主动参与中展现他们的出个性。通过聆听、表现和创造活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式的美。培养学生高雅的审美情趣。掌握音乐知识——协奏曲。
多媒体、小提琴、录音机。
一、导入。
二、欣赏《梁祝》音乐片段。
三、简介作品与作曲家，讲解什么是协奏曲。
四、给音乐找家。
五、给音乐排序。
六、“化蝶”音乐欣赏。
七、课堂小节。
梁山伯与祝英台教案篇五
2、初步认识奏鸣曲式的.结构，引子、呈示部、展开部、再现部、尾声。
3、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，
情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。
多媒体。
一、导入：
播放《梁祝》音乐片段，教师语言导入。
教师：彩虹万里白花开，花间彩蝶成双对，千年万代分不开，梁山伯与祝英台。同学们，梁山伯与祝英台的故事家喻户晓，下面请把你们课前收集的有关《梁祝》的资料同大家一起分享。
二、新课教学：
（一）出示课件。
1、请学生（分小组）把自己课前收集到的有关《梁祝》的资料上台来与大家进行分享（各种传说、故事背景等等）。
师：我想同学们都听说过梁山伯与祝英台的故事，请你们分小组上台来介绍一下你们所收集到的有关梁祝的资料。
生：分小组介绍。
师：谁来讲讲你所知道的《梁祝》的故事。
生：讲述故事。
师：同学们讲得都非常的精彩，说明是用了心去收集的。（介绍自己收集的资料与学生分享）。
知道梁祝故事的人，听过梁祝音乐的人，都永远会为这种千古传咏的爱情故事所深深撼动，爱情就是这样，它是两情相悦两厢倾慕两性向往生死相随之最完美体现。而更让人永世不忘的就是那感人心魄的绝唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞紧密相随的蝴蝶，在云南民间传说中是指美凤蝶。从它诞生以来，就一直成为世人的爱情楷模和民族伟大情操的典范，它深刻蕴育着民族精神和忠贞理想，中国人民深深喜爱梁祝，世界人民也同样是喜爱梁祝！人民用不同的音乐形式来表达这种情愫，在其中赋予着高尚的精神寄托。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》就是用它那优美动听的音乐向世人讲述着古老而优美动人的传说。
2、展示课件（介绍乐曲）。
（1）协奏曲的概念。
（是指一件或多件独奏乐器与管弦乐队相互竞奏，并显示其个性及技巧的一种大型器乐套曲。传统的协奏曲通常由三个乐章组成。进入20世纪后，协奏曲的表现形式有许多新的发展和变化。）。
（2）乐曲的创作背景。（学生介绍）。
（3）奏鸣曲式的结构：引子、呈示部、展开部、再现部（教师简单介绍）。
师：刚才有同学介绍了这首乐曲主要是反映了人们反封建的思想感情及对梁祝这一爱情悲剧的深切同情。现在就让我们带着这样的感情去倾听音乐述说的故事吧！（请学生边听边思考，听完后分别归纳引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段，并谈谈自己的感想和体会，形式不限。）。
故事就在一个春光明媚、鸟语花香的日子里开始了。
（二）欣赏乐曲。（出示课件）。
教师和学生用生动的语言分别以讲故事的形式结合画面和音乐进行解说。
1、呈示部：引子―主部主题―副部主题。
师：很久很久以前，在我国南方的一座村庄祝家庄,聪明美丽的祝员外之女祝英台,冲破封建传统的束缚,女扮男装去杭州求学，在途中与善良、淳朴而贫寒的青年书生梁山伯相识后，两人情投意合，结拜为兄弟（音乐活泼、欢快），两人同窗三载建立了深厚的友情（音乐转慢）。梁祝二人同窗三载就要分别，梁山伯送祝英台送了十八里，最后在长亭依依惜别，这真是三载同窗情似海，山伯难舍祝英台。
2、展开部：抗婚―楼台会―哭灵投坟。
（1）学生讲述：祝英台的父亲逼祝英台嫁与官僚马府少爷马文才，祝英台抗婚不嫁，誓死不屈，再加上官僚马太守的威胁，为了父母和祝家庄，祝英台被迫屈服。
（2）师：听，这时大提琴与小提琴对答式的手法“一问一答”（传说中正在此时，梁山伯来祝家庄探望并打算提亲，得知祝英台为女子也得知祝英台的痛苦，二人楼台相会互诉衷肠），如诉如泣的曲调缠绵悱恻的音调，把两人的内心情感表现得淋漓尽致。
（3）师：谁来说一说接下来发生了什么样的事情？
生：传说中在梁山伯归家后不就病故，祝英台得知后悲痛万分，她下定决心选择了一条道路，在一个深夜里，她穿上了新娘嫁衣，独自来到梁山伯的坟前祭奠，向苍天哭诉后碰碑自尽。
3、再现部―化蝶。
师：接下来，乐曲出现了开始的引子部分，把我们带入了神话的意境。当祝英台撞向石碑，墓穴突开，祝英台纵身投入后，从坟墓中飞出一双蝴蝶，在花丛中飞舞，形影不离，仿佛梁祝在天上翩翩起舞，歌唱他们忠贞不渝的爱情。
（三）出示课件。
1、展示整个乐曲的结构（由学生归纳，引子、呈示部、展开部、再现部中有哪些故事片段。）。
2、学生谈谈自己听后的感想和体会，形式不限。（学生讲述或用歌声表达等等，）。
（1）学生讲述。
（2）学生演唱《化蝶》。
教师：非常好，同学们都说出和唱出了自己的心声。我想所有的人都会被梁祝二人所感动，对他们的命运给予同情，人们不甘于悲剧的结局，因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞，飞向远天，去寻找真正属于他们幸福，而给人间留下了无限地遐想。让我们带着感动欣赏一首歌曲,并祝愿天下所有的有情人都能寻找到真正属于他们的幸福吧!(播放歌曲)。
三、总结。
今天我们大家一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》全曲，动人的音乐调动了我们的情感，让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。人的一生所能经历的情感是有限的，而置身于音乐之中，我们的人生就会丰富了许多许多，通过这首作品，也告诉我们人间最可贵的就是真情。
梁山伯与祝英台教案篇六
封建时期，一般都以科举考试选拔人才，学而优则仕。因此，不少人便从小就去私塾求学，期盼有朝一日能金榜题名，可是当时一直都是男尊女卑，剥夺了女性的许多自由和权力。正因如此，才引出了女扮男装求学的祝英台。
随着尼山书院的撞钟声响起，新一届的学生便陆续汇聚于此。途中，由于种种机缘巧合，梁山伯与祝英台结识了，谈得很投机，因此结拜成好兄弟，一起上私塾求学。这也为将来这对有情人感人肺腑的爱情故事埋下伏笔。我从小就看了这部电视剧。对于梁小冰扮演的祝英台十分赞叹。这位秀丽的姑娘，天真纯洁地睁着大大的眼睛，鼻梁高挺，配着一张樱桃小嘴，着实令人心动，是儿时心中的女神。
在书院里，学生们无忧无虑地读书学习，结交志同道合的朋友。闲时一起讨论学习理论，摆棋对弈，蹴鞠，一切都是那么的快乐、舒适。朗朗书声，悠悠的琴声，一阵阵的文化的气息，环绕着整座尼山书院。在这种封建剥削压迫的社会环境下，恐怕除了书院，再无如此惬意的地方。这里的一切都是那么纯真美好，没有那么多虚伪和奸诈，也不会培育出弑师毁校的赵中书和居心叵测、心狠手辣的马文才。同窗友谊是真的，当路秉章因其妻如意的事情被下大牢，梁山伯与祝英台等人冒着生命危险去趟那道浑水。这不是可贵的友谊吗？人生难得如此仗义的朋友，得珍惜时且珍惜。师生之情也是真的，当学生路秉章、梁山伯先后被害下狱之时，丁老师竭尽所能去挽救自己的学生，不惜得罪昔日的得意门生，当朝中书大人赵定方。这足以体现出老师对学生的关心和呵护。情侣之间的感情也是纯洁的，发自内心的。没有金钱利益的熏染，爱情的花朵开得如此纯洁，如此动人。
在这种婚姻大事父母做主的时代，梁山伯与祝英台这段自由恋爱自然受到保守力量的攻击。棒打鸳鸯，迫使这对深爱对方的痴情男女不能如愿的白发偕老。这种事情当然不止此处一家，当时人们饱受封建社会之苦，无法倾诉，便借这个感天动地的爱情故事来表达心中的愤恨。读了这部悲剧，对于父母理所当然地干涉驾驭子女，我相当愤慨。儿孙自有儿孙福，莫把儿孙当牛马。儿女的幸福就由他们自己去追求，去把握。上一辈的恩怨何苦拖累下一代，让他们为自己而活吧。
对于梁山伯的悲剧，社会因素是最主要的原因。不知各位观众有没有注意到，秋闱试举揭榜时，出现了两个真真实实的历史人物，陶渊明和孙山。陶渊明独爱菊，采菊东篱下，悠然现南山。他在此乡试排名第六，在处理掉娄敬文和辛平之后晋升四魁，被派彭泽令，因不满官场的腐败，弃官归隐。即使贫困，也不为这五斗米的官饷而折腰。这些足以说明，官场容不下为民请命的清廉正直之士。梁山伯被排挤，迫害是迟早的事。
成一个对立面。为民请命则势必损害了官僚地主集团的利益，从而站在官僚地主集团的对立面。试问，在这种情况下怎能完好的处在这个位置上，最终不仅不能为百姓谋福利，自身也将受到迫害。在羽翼尚未丰满之时就必须忍耐，不可强出头，只有保全了自己，才能有机会去壮大实力，才能做自己想做的事情。古时候隐忍最终功成名就的人士不少，如卧薪尝胆的勾践，胯下受辱的韩信，鸿门宴上的刘邦。这些人都教我们在非常时期的生存之道。反观梁山伯，自己初来乍到，立锥未稳就把那些当地的士绅拒之门外。这样既失去了了解当地的具体情况的机会，而且也断送了很多可以借助的力量，把自己推向了孤军奋战的境地，让以后行事变得举步维艰。当得知自己的父亲被害之事，梁山伯便方寸大乱，既不问自己有没有切实有力的证据，也不管自己是否力所能及，冒然去祝府示威，打草惊蛇，给对方提前做好了准备。岂不知君子报仇，十年不晚。争一口舌无益，忍一时之气，方可免百日之忧。其师丁程雍也是因为发泄一时之气，多次得罪了赵中书，导致家破人亡，身败名裂。因此，只有壮大了自己的实力，才能实现心中的抱负。路秉章，以后的征西大将军，就是一个良好的例子。
经过许多波折，梁山伯与祝英台终于得以结发为夫妻，共同生活。这时候就应该远离这个是非之地，去寻找一片新天地幸福生活，跟自己心爱之人厮守一生。普天之下，哪里不能安身。何苦还要重返马文才掌控的上余县，成为鱼肉，任人宰割呢。
我觉得爱情是伟大的，它能占据你心里的空虚，填补你的内心。曾经一个经典的问题摆在世人面前，就是江山美人孰轻孰重。大多数人理所当然选择了江山，认为得到了天下就得到了一切。可是，那时候自己真的过得快乐吗。曾经充实自己的结发妻子因为自己的贪婪而失去，还有什么意义呢。拥有天下的物质财富，却失去了精神的支柱。我想纵然坐拥天下，也将寝不安席，食不甘味。人生在世短短几十年，能充实地活着才有意义，否则就像冬天的枯木，徒留一身躯壳。
最后，祝天下有情人终成眷属！
梁山伯与祝英台教案篇七
东晋永和九年三月。一日，会稽郡上梁村的梁光汉，中年喜得贵子，格外器重，请来识字先生给儿子取名。先生对梁光汉说：为人处事要重仁义道德，孩子就取字‘处仁’，你身居山村，难得第一子，名叫‘山伯’吧。梁光汉夫妇对此十分满意。
山伯自小聪明超人。到四五岁时，听大人讲故事，非但一遍能记住，而且还能原原本本传给邻里小孩听。数数、算帐一清二楚。上山砍柴，放羊喂鸡，勤快能干。长到12岁时，一天，他看到几个富家子弟提着书箱去念书，小山伯很羡慕，他好奇地跟到读书处，在窗台上张望。只见一位老先生摇头晃脑在教书，他觉得很新鲜，不知不觉地竟把先生念的和解释的东西一一记住了。当先生抽查学生背诵时，有一位学生背不下去了，在窗外的梁山伯捂嘴一笑，忍不住接着背下去了。先生一听外面有人接背课文，感到惊奇，出来一看，原来是位机灵秀气的孩子，十分讨人欢喜。先生问：孩子，你为什么不上学？山伯有礼貌地回答：家里没有钱供我上学。先生有心栽培这个聪明的孩子，就叫山伯引路到家。先生对梁光汉说：我看这孩子聪明过人，将来必成大器。人家孩子读书要交三石五斗米，你家孩子我粒米不收，书本文具由我资助。梁光汉一听，很是高兴，心里想，我家世代不识字，能在儿子一代读书识字，再好不过了，于是就答应了先生。小山伯对先生感激不尽，向先生深深一鞠躬。
果然，山伯在学堂念书，四书五经，过目不忘；吟诗作文，出口成章。入学三年，才华出众，年年第一，先生心里自然十分高兴，但是转念一想，这孩子在我地方已无书可读了，应为他的前程着想，不如送他到城四明学馆名师处去深造。出于爱才，先生说服山伯父母，倾囊相助一百二十两银子，作学费盘缠，并向名师修书一封，引荐梁山伯入学。
春上，梁山伯告别父母，辞谢恩师，肩挑竹书箱，随带干粮，朝东沿江日夜兼程向四明山下城赶路。日出而起，日落歇脚。一日来到渡口，搭船渡江去城。上船时，碰到一位书生模样男子，旁边还有一位挑书箱的书童。同行三分亲，梁山伯上前询问：请问公子尊姓大名，家居哪里，此行何处？只见对方彬彬有礼答道：鄙人姓祝，名英台，字信斋，祝家庄人。此去四明城从师求学。山伯一听，志同道合，十分高兴。连忙通报自己姓名和住址。并说：你我两家只数山相隔，同属会稽郡，也算同乡，本人才疏学浅，请公子多多指教。英台忙说：不必客气，不必客气。两人在船上滔滔不绝，叙谈得很投机。又互通年龄，山伯16岁，长英台2岁，于是双方称兄道弟，好不亲热。英台的书童银心为英台巧遇这样和气有礼的兄长感到十分高兴。
来到城，梁山伯、祝英台拜见名师，安顿住宿。被分到同桌学习，同室同床住宿。话说那祝英台，原是祝家庄员外祝公远的九千金，因祝家有八个儿子，最小的是女儿，在家被视作掌上明珠。自小聪慧过人，知书识礼。但娇生惯养，也很任性。到14岁时，竟缠住父母要上学。祝员外经不住英台撒娇，便答应了。但又一想，自家府第高贵，而女孩出门读书，有失礼仪，让人笑话。便对英台说：自古女子不上学，你还是在家习字读诗吧。英台灵机一动说：父亲，女儿早有妙计，我女扮男装远离家乡求学，这不会有损父亲名声，女儿主意早定，不可改变。父劝女顶，一来一去，最终还是祝员外让步。
现在梁祝来到城上学，同桌同床，由于梁山伯忠厚老实，行动拘谨，又因为祝英台防范严密，晚上睡觉杯水相隔，虽偶露真相，英台巧言掩盖，终究没有让梁山伯察觉英台女儿身。倒是同班马文才常常疑心。
三载同窗，弹指一挥间。英台思念父母，召她回家的书信也到了，就辞师回家。梁祝情深如海，十八里相送。此时祝英台爱慕之心越发强烈。一路上，清水井边作暗喻，独木桥上比鹊桥，碰到鸳鸯打比方，最后道出月下老人来牵线结姻缘，一直到长亭话别，忠厚老实的梁山伯始终没有领悟。这时祝英台只得拿出最后一着棋子了，对梁山伯说：梁兄，你我三载同窗，情深义重，英台我无以报答，想给梁兄提亲。山伯一听，非常害羞，脸也红到了耳跟。英台鼓足勇气，丝毫不放弃最后机会，顿了顿嗓子说：我家有个小九妹，才貌双全，知书达礼，同梁兄十分相配，梁兄意下如何？山伯忙说：多谢贤弟。我家无万贯钱财，又无高贵门第，怕不配贤妹吧。英台紧追不放：只要梁兄愿意，单凭你才华人品，我小妹哪论门第家产，望勿推辞。山伯听英台说的蛮有道理，仗英台信义，就把终身大事托付英台。英台临别回头再三叮嘱：梁兄及早遣媒来提亲，千万勿误。山伯连连应诺。
长亭一别，又过一载。一日，梁山伯突然想起英台临别重嘱，便去祝家庄拜访英台。山伯在村头逢人便问：我城读书同学英台家在何处？庄里的人都说没有这样的人。走到一棵古樟树下，遇见一童颜鹤发老者，山伯就上前询问，老者神秘地一笑说：本庄祝员外千金祝九娘，写得一手好文章，想必你是找她了。山伯一听，出于害羞的本能，连忙摆摆手说：不是，不是，她是我同学英台的妹妹，我是找她哥哥。转念又一想，也好，反正是找她家，又忙说：请问老伯，她家怎么走？老者顺手一指说：庄东朱门粉墙就是祝家府第。山伯谢过老者，快步朝祝府而去。
山伯上祝府登门求见，祝员外曾几次去城看望过英台，同山伯熟悉，故破例让山伯进深闺楼台相见，以叙同窗之情。山伯一见英台，方知是女儿身。此时回想三载同床，羞愧难言，连连摇头。还是英台大方，上前解释：我身为女子，如不女扮男装，怎能同男子一样去上学呢，实在是不得已啊，请梁兄见谅。停了一番，英台若有所失地说：小九妹就是英台，梁兄你为何不早托媒来提亲？现我们同窗马文才的父亲马太守前些日子遣媒说亲，送来聘礼，因我父亲来四明学馆看望我时，顺便拜访了家住西的会稽府马太守，认为马家有权有势，门当户对，就应允了马家，愿结秦晋之好。你我同窗情深，但为时已晚。山伯听后十分后悔，当初十八里相送，英台句句表真情，自己却一点不领情。只好痛苦地告辞英台。
山伯回家，其父母很是喜欢，但见山伯整日闷闷不乐，唉声叹气，反复询问，仍闭口不语，身体日见消瘦。
这年秋，朝廷简文帝举贤良，四明学馆把品行端正、学业卓著、独占头名的梁山伯推举上去。一日，江浙道台衙使策马前来报喜：奉诏，梁山伯出任鄞县令。梁山伯有志为民造福，顾不得私情折磨，带病上任，当年20岁。到任后，治理三江，使农田旱涝保丰收；帮助农民治灭虫害；整顿鄞城秩序，惩处一批横行不法地头蛇。不到一年，政通人和，百姓安居乐业，梁山伯因病痛和劳累交加，次年八月十六，巡视姚江大潮水位时，累倒在鄞西清道源九龙墟，临终嘱衙吏就地安葬，以示死守姚江大堤；同时祝英台若嫁到西马家，这里也是航船必经之处，祝英台可以看到他的灵墓。梁山伯勤政安民的事迹，在百姓中一传十，十传百，一时间，家喻户晓，妇孺皆知，名扬京城。于是晋安帝谥封梁山伯为义忠王。
不久，祝英台青春十八，马家催着成亲，祝英台难违父母之命，媒妁之言，被逼上轿，在渡口换乘大船，朝姚江撑来。船到九龙墟，突然风浪大起，船无法行驶。英台侍女银心眼尖，发现岸旁有座新坟，觉得事出有因，借问船老大：请问，这是谁家墓冢？船老大熟门熟路，并且早已熟知梁山伯事迹，就回答说：梁县令山伯英灵在上。银心悄悄告知英台。英台一听，不管一身红装，就对媒人说：我要上岸祭梁兄。媒人不敢作主，转告新郎马文才。马文才感到十分恼火，但又不便发作，就哄着祝英台说：娘子，今天是咱们大喜日子，祭坟会红白相冲，不吉不利，待到冬至或清明再祭吧。英台一腔激情，无法控制，对梁山伯一往情深，早图报答，打定主意，生不成双，死也要同坟。于是厉声对马文才说：如不答应，我即投江自尽。马文才一时被吓慌了，再加风浪越来越大，也想避避风，就连忙答应，命船老大将船靠岸。英台脱下嫁装，露出一身白衣，由侍女银心搀扶，直奔梁山伯坟前。突然，乌云密布，电闪雷鸣，一道闪电劈头而来，轰隆一声震天响，梁山伯墓顶裂成两半，英台纵身一跳，跃进坟内。银心连忙去拉，只扯下一片裙角，坟墓又合拢如初，只是墓碑中间留下一道裂缝。银心扯下的裙角一放手，立即化为两只大蝴蝶，迎风飞上天去。
马文才见状，立即从船上跳下来，带着家丁轿夫赶来，见英台入墓无影，急得满脸通红，命家丁动手掘墓。不料，墓旁窜出两条大蛇，碧眼白颈，张开大口吐着毒舌，丝丝作响。马文才和家丁大惊失色，掉头就逃，争先恐后跳进船舱，叫船老大快快摇回西廊头马家。
即刻，云开日出，一道彩虹飞架在九龙墟上空，一对大彩蝶在梁山伯墓顶自由自在地飞舞，当地人们传说这是梁山伯祝英台的精灵化身。
事情传到朝廷，晋朝宰相谢安有感于祝英台忠贞不渝的情义，向朝廷奏本，赐碑文义妇冢。千百年来鄞县高桥的梁祝墓受到无数恩爱夫妻的虔诚祭拜。
从此，宁波一带世世代代传颂着这一奇妙动人的故事。
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梁山伯与祝英台教案篇八
课型音乐欣赏课时一课时年级初二年级。
教学手段多媒体教学教学目的。
1．引导学生理解、分析《梁祝》，提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。
2．掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。
教学重、难点从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。
教学方法。
1．聆听为主，讲授、设问、观看投影相结合。
2.充分利用多媒题课件电教手段。
教学过程（）。
一、导入。
1．播放《梁祝》片段。（课前开始播，打上课铃后关掉）。
学生回答。
教师：那么对它的音乐呢？
学生回答。
教师：今天，我们就一起来欣赏这首小提琴协奏曲《梁祝》。
二、作品简介。
（教师简介“梁祝”传说，屏幕上闪示剧情图片。）。
何占豪（1933—），作曲家，浙江人。主要作品：小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。
陈钢（1935—），作曲家，上海市人。主要作品：《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。
三、作品体裁、作者简介。
（教师讲授，多媒体课件闪示。）。
小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁，这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。（旨在复习奏鸣曲式的结构图。）。
（一）、呈示部、引子：
（播放“引子”音乐）。
明确：引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律，接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。
2．主部：（播放“主部”音乐）。
欣赏前设问：请同学们注意听，在音乐中使用了哪些乐器演奏？为什么用这些乐器来演奏为的是来表现什么呢？先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题，表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。
3．连接部与副部：（播放“连接部与副部”音乐）。
连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调，它是由越剧过门发展变化而来的，是一段节奏自由的华彩。
副部：
设问：这一部分的节奏与前面的主题有什么区别？由此想象一下，这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节？欣赏完后回答。
明确：这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。
4．结束部：（播放“结束部”音乐）。
这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
（二）、展开部。
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节，在欣赏时老师做相应的提示：（播放“展开部”音乐）。
1．“抗婚”：
铜管以严峻的节奏、阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。
2．“楼台会”：
又是一个慢板，大、小提琴的对答，缠绵凄苦，如泣如诉的音调，把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。
3．“哭灵、控诉、投坟”：
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现，变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。
（三）、再现部。
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
五、结语。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
梁山伯与祝英台教案篇九
1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》引子和呈示部，能区分长笛、双簧管、小提琴的音色，能哼唱主部主题。
2、了解梁祝的故事情节。
3、初步认识奏鸣曲式的结构，引子、呈示部、展开部、再现部。
4、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合，理性分析与情感抒发相结合，情感在音乐中获得体验，并能展开一定的联想空间。
重点难点。
通过聆听，记住音乐主题。教学过程。
一、师唱《化蝶》碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台，同窗共读整三载，促膝并肩两无猜，十八相送情切切，谁知一别在楼台。
今天我们欣赏的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，在民间流传已有一千四百六十多年被誉为爱情的千古绝唱，被称为中国的罗密欧与朱丽叶。
二、新课教学：
（一）出示课件：介绍作者，协奏曲的概念以及熟悉美丽传说。
2、作者简介。
3、简单介绍梁祝二人的性格特点。
（二）欣赏乐曲。（出示课件）。
1、展示整个乐曲的结构：
引子（春光明媚、鸟语花香）——呈示部（草桥结拜、同窗三载、共读共玩、十八相送）——展开部（封建势力、抗婚、楼台会、哭灵投坟）——再现部（仙境、化蝶、传颂）。
2、引子片段欣赏（1）欣赏引子1音乐。
感受长笛用纯净甜美的音色吹奏出明亮跳跃的华彩旋律，展示出一幅风和日丽、鸟语花香的春天美景。
（2）欣赏引子2音乐。
了解双簧管以宽广、厚重、圆润的音色，奏出优美的背景过门音调，取自越剧的过场音乐。
（3）再次欣赏引子部，加深感受。
3、呈示部片段赏析。
（1）小提琴奏出一段优美的爱情主题后，大提琴的低音与之形成对答，抒发了梁祝相爱的甜美。这段音乐可谓全曲的中心。
4、随乐而动。
随音乐做古典神韵组合：提沉。
5、欣赏副部主题音乐。
这段节奏明朗、欢快，多处运用调音的演奏方式，使旋律活泼、跳跃，独奏与乐队交替，生动地表现了梁祝同窗三载，共读共玩的愉快生活。
三、小结。
后，请大家欣赏十八相送作为我们这节课的结束。（这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感，表现了十八相送，长亭惜别，依依不舍的情景。）。
梁山伯与祝英台教案篇十
音乐欣赏。
课时。
一课时。
年级。
高一年级。
教学手段。
多媒体教学。
教学目的1．。
引导学生理解、分析《梁祝》，提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。
2．掌握音乐体裁：小提琴协奏曲；作品作者。
教学重、难点。
认识《梁祝》的音乐内涵。
教学方法。
1．聆听为主，讲授、设问、观看投影相结合。
2．充分利用多媒题课件电教手段。教学过程。
一、导入（回忆式）（5分钟）。
“一个千古传颂的故事，一段柔美、深情地旋律，打动了多少爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。下面请一位同学，用她那把心爱的小提琴来为我们演奏这首《梁山伯与祝英台》的主题。”（表演）。
提问：“你在多次演出中都演奏了这首乐曲，你是不是非常喜欢这首作品？为什么呢？”（学生回答）。
二、作品创作背景简析（3分钟）这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。作品中的两位主人公梁山伯与祝英台，在历史上是否真有这两个人物呢？（讨论）这一民间传说与史实有很大的出入。梁祝二人可谓是千年等一回。据史册记载，梁山伯是明朝的一个县官，因秉公办案，有“梁青天”的美称。梁山伯死后，人们为了纪念他，把他葬在山青水秀的胡桥镇。可是在挖掘墓地时，发现一墓穴，穴中有一块刻着“祝英台女侠之墓”的石碑。石碑背面记载着祝英台的身世：“祝英台乃是南北朝时代的陈国人，一生行侠仗义，后来遭贪官马文才父子陷害致死，当地人们偷偷将其安葬于胡桥镇。由于梁祝二人都是为百姓办好事的人，人们便把他俩合葬在一起。从那以后，在民间就产生了各种各样关于梁祝感人致深的故事。
三、乐曲的结构采用了欧洲古典传统的奏鸣曲式（见分析图）梁山伯与祝英台（奏鸣曲式）。
引子呈示部展开部再现部结束部春鸟主部连副部主题。
下面依结构图欣赏作品（30分钟）。
四、作者简介。
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲。1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的青年学生。他们为了探索交响音乐的民族化，选择了这一家喻户晓的民间传说为题材，吸取了越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。小提琴协奏曲：以小提琴为主，由多种乐器组成，按乐器种类的不同分为若干组，各组分别担任多声部音乐中的某些声部，演奏同一乐曲。
五、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》。
我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁，这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。（旨在复习奏鸣曲式的结构图。）。
（一）、呈示部、引子：
（播放“引子”音乐）。
明确：引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律，接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。2．主部：（播放“主部”音乐）。
先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题，表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。
3．连接部与副部：（播放“连接部与副部”音乐）。
连接部是与爱情主题形成鲜明对比的曲调，它是由越剧过门发展变化而来的，是一段节奏自由的华彩。
副部：
设问：这一部分的节奏与前面的主题有什么区别？由此想象一下，这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节？欣赏完后回答。
明确：这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。
4．结束部：（播放“结束部”音乐）。
这段音乐转为慢板，再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话，其中断断续续的音调，表现了女扮男装的祝英台欲言又止，矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。
（二）、展开部。
这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节，在欣赏时老师做相应的提示：（播放“展开部”音乐）。
1．“抗婚”：
铜管以严峻的节奏、阴森的音调，奏出了封建势力凶暴残酷的主题；独奏小提琴用散板的节奏，陈述了英台的悲痛与惊惶，乐队强烈的快板，衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化，形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏，曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬，但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。
2．“楼台会”：
又是一个慢板，大、小提琴的对答，缠绵凄苦，如泣如诉的音调，把梁祝相会楼台时百感交集的情绪表现得淋漓尽致。
3．“哭灵、控诉、投坟”：
小提琴的散板独奏与乐队的快板齐奏交替出现，变化运用了京剧导板与越剧紧拉慢唱的手法，深刻地表现了英台在坟前对封建礼教的血泪控诉的情景。最后锣钹齐鸣，英台纵身投坟，乐曲达到最高潮。
（三）、再现部。
这部分主要描述了“化蝶”。长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
观看视频体会一下协奏曲的感觉。
六、结语。
这部小提琴协奏曲，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐的表现手法，依照剧情的发展，精心构思布局，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。
梁山伯与祝英台教案篇十一
旁白：话说梁山伯和祝英台三年前一同来到佛教圣地五台山在五峰宾馆实践酒店管理，梁山伯一直循规蹈矩，学习礼仪之学，而祝英台一心梦想出国，梦想有朝一日能成为国际星级酒店的高级管理人才，最终祝英台以最佳成绩被星级酒店录取，在祝英台临走的那一天，梁山伯十八里相送，在太原武宿机场与祝英台缠绵告别，各位乘客飞往美国旧金山的3838438次班机马上就要起飞了，请各位乘客做好登机准备……..梁山伯：英台，我不想让你走，你走了我会想你的，我好爱你哦。
祝英台：我也爱你，但你不要担心，山伯，插《我只在乎你》：任时光匆匆，我只在乎你…….，在这个世界上，我只爱你一个，等我回来，我们结婚，等我两年。
梁山伯：我的思想会穿越茫茫太平洋，等待着佳人的归来。
祝英台：我也会在太平洋的那一边思念你的，等我，山伯。
第二场。
梁山伯：亲爱的英台我非常想你，我每分钟都在思念着你，亲爱的你在听我说么？
祝英台：听着呢，可我想对你说，为了今后的幸福，你最好在找个更好的女孩吧。
梁山伯：什么？你说什么？这是为什么？难道你忘了我们的誓言了吗？祝英台：唉！一言难尽啊，随着环境的改变，我觉得我们已不在适应各自的生活，我渴望过美国人的生活，这里的月亮比家乡的圆、这里的面包比家乡的馒头香、这里的冬天不用穿棉裤。
梁山伯：英台啊，家乡是生你养的地方，那里有清澈的清水河吗？你那里的白菜有东冶的好吃么？别崇洋媚外吧，宾馆的好姐妹们正等着你回来了。祝英台：《心语》：因为明天我将要成为别人的新娘…..山伯，原谅我吧，mrma给我买了辆奔驰包车，我决定要个他结婚。
梁山伯：我靠，结婚，跟谁？
祝英台：跟英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风的马文才，他是那么的有钱，那么的英俊，并且他还擅长葵花宝典，我爱他的钱更爱他的车。
梁山伯：你怎么能这么对我呢。
祝英台：回心转意？不可能了，我的傻大哥。
第三场。
旁白：祝英台的无端背叛深深的伤害了梁山伯脆弱的心灵，看来回心转意是不可能了，于是乎他决定亲自到旧金山找到祝英台，让她能够回心转意，从此，梁山伯努力攒钱，准备着飞越重洋去找祝英台。（背景音乐《我的未来不是梦》）。
一年以后，梁山伯终于来到美国，四处打听着祝英台的下落，终于。
在纽约的街头找到了他当年的情人祝英台，而他正和马文才亲亲我我….梁山伯：英台！英台！
祝英台：这是谁在大呼小叫呢？你谁呀你？没见过接吻的？真没礼貌。梁山伯：我是谁？啊呀，大伙听听，这几日不见就眼高的不认识我了，眼睁的比牛蛋还大，还说我没礼貌，这还是我当年的英台了吗？。
祝英台：啊呀，文才，你的情敌来了。
马文才：情敌？哪个公司的，收购了他不就ok了吗，反正有的是钱。梁山伯：收购我？把我当垃圾啦？奶奶的，滚一边去.马文才：呀呀，中国功夫，佩服插《算你狠》。（电话来了）,ok,我马上到。
祝英台：文才，你别走，你走了我就死定了。
马文才：iknow,我知道，可如果我不走，他会把我杀掉的。
祝英台：你不是告诉我，你会葵花宝典吗？
马文才：sorry,我不会葵花宝典，我会新华字典哦。
祝英台：混蛋，《你好坏》，唉，老外靠不住啊！
（转向梁山伯），亲爱的山伯，我错了，我祈求你的原谅。
梁山伯：你不是向往这里的生活么？你不是说这里的月亮比中国的圆么？你不是想跟着马文才吃香的喝辣的么？怎么这个时候想起我来了?我对你的恨已经无法用语言来形容了，我恨你的崇洋媚外，我恨你的无情无义。祝英台：在我们很小的时候我们就一起听mp3，你说会爱我永远，山伯，求求你。
梁山伯：你忘了你走的时候，说过的话了吗。
祝英台：《有没有曾告诉你》，曾经有一段爱情摆在我的面前，我没有好好珍惜，如果上天再给我一次机会，我一定会说，我爱你，如果你问我爱你有多深，《月亮代表我的心》，如果要加上一个期限，我一定会说《爱你一万年》，那个人就是你，就是你。
梁山伯：现在这女人咋这样呢？爱一个人容易吗？怎么说变就变了呢？我是不敢相信这些鬼话。
祝英台：亲爱的，你知道，《老鼠爱大米》：我爱你，我爱你就像老鼠爱大米….我要和你结婚。
梁山伯：呵呵，我没有车也没有钱，我只有方便面。
祝英台：哦，原谅我吧，山伯，我不在乎你的贫穷，我爱的是你。
你们来告诉我，我能原谅她么？…………..祝英台：亲爱的，你别这样说啊，我可不喜欢穿绿衣服啊。
导演：各位朋友过年好！这个节目是总台全体人员精心策划编排并送给各位朋友的新年礼物，希望大家过个开心年。在节目结束的时候我也谈谈这个小品剧在创作过程中的一个细节，原来的这个剧本是要梁山伯忍不住心中的愤怒把祝英台给杀掉了，结果是梁山伯的扮演着，小左私下里跟我说，能不能改改剧本，让我过过娶老婆的隐，他说今年宾馆结婚的人多，我有点眼馋，圆圆心中的梦，结果我征求了赵娟的意见，原则上同意了，所以就是现在这个结局了，在这里全体总服务台人员祝大家：虎年大富大贵、家家幸福和睦、有情人终成眷属。
梁山伯与祝英台教案篇十二
古时候，常州有个奇女子名叫祝英台。她自小喜欢读书。
作文。
听说余杭地方文风最盛就想前往游学。她的哥哥嫂子劝她：“你一个十六岁的女孩儿家外出游学难道不怕被人笑话?”祝英台却自有主张扮作男子模样哥嫂竟辨认不出只好随她去了。
祝英台女扮男装到余杭求学，同窗有个叫梁山伯的，是苏州人，为人很真诚正派，和祝英台互相尊重，结为兄弟。他们白天一起吃饭，夜晚一起睡觉，但同窗三年，祝英台都衣不解带，梁山伯有时也有疑问，但都被祝英台用话搪塞过去了。
三年之后，学业期满。梁祝二人感情深重。梁山伯就一路送祝英台回家。相送路上，祝英台几次暗示自己是个女子，并愿以身相许，无奈梁山伯是个书呆子，竟然悟不出其中道理，反怪祝英台尽说疯话。临别时，祝英台向梁山伯托言介绍给妹妹做媒，梁山伯欣然允诺，祝英台请他来提亲。
梁山伯和祝英台分手后回到家中，因家中事情耽搁没有马上去祝家庄提亲。而祝英台的兄嫂已将祝英台许配给富家子弟马文才，约定来年二月娶亲。祝英台原想梁山伯速来就可以挑明，但久等不至，又恐哥嫂疑心，不敢推阻。
待梁山伯来到祝家庄，丫环请梁山伯到中堂相见时，祝英台已是女儿装扮了。梁山伯大惊才知道祝英台原是女扮男装，自己竟未能认出，真是愚蠢到家了。谈及婚姻的事情，祝英台只哭诉已许配马家。祝英台禀告兄嫂愿意嫁给梁山伯，兄嫂因两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。
梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不两家贫富悬殊，又先许配马家为由不答应。梁山伯泪别回家后，自恨来晚，后悔不及，想到三年同窗的情谊，十八里相送的境况，就得了相思之病，病一天重似一天，到年底抑郁而亡，葬在与祝英台分手之处。
祝英台得知梁山伯病故的消息，非常悲痛。想不从马家的婚事，兄嫂又不同意。第二年年初，马家迎亲的人到了，祝英台被抬进了花轿。迎亲队伍经过梁山伯墓时，忽然刮起一阵大风，人马都走不动了。
祝英台来到梁山伯墓前，大哭不止。忽然一声响雷，墓地裂开一缝。祝英台一下子跳下去陷入墓中，随行的人急忙拉她也没拉住。裂口马上又合上，天气也晴朗了。只见墓前飞舞着两只蝴蝶，你追我逐地飘飘而去。人们这才知道这两。
人生。
为兄弟，死为夫妻。这蝴蝶就是二人的精灵变化的。
梁山伯与祝英台教案篇十三
清晨，阳光熹微，夏日燥热的空气间漫步着懒惰因子，我懒洋洋地躺在床上，却是如何都不愿离开我的被窝兄弟，睡意未去的我以各种理由心安理得地赖在床上。终是当父母接近发火之际，我才爬起，第一件事便是打开手机，看着qq中一叠未看过的消息，再在微信的朋友圈中晒几张起床时的自拍，向朋友亲切地问候，全然不顾父母的催促。
“暑假回来这么久了，那么空，都没给爷爷打过电话吧，赶紧打一个，让他中午出来吃饭！”父亲如下命令一般对我说道。
我口中答应着，却仍是盯着手中的手机，刷着微博。亦是待到父亲几近发火之时，方才拨出电话。
“喂，爷爷，今天出来吃吧。”
“哦，是小龙啊，你哪时候回来的，放暑假了吧，爷爷都没出来看你哦。外面有点雨，雨停了，我就出来看你吧。”
话语之间，流露出兴奋，却是隐晦地透出一丝伤感。爷爷年过花甲，更是身患糖尿病，自奶奶过世以后，一直一人独守偌大的空房，而我却是与父母住在另一幢房子中。他终日待在家里，待在电视机前，敏感的他却因怕“打扰”我们很少主动给我们打电话，而一接到我们的电话，便高兴地跟小孩似的，却是令我一时愧疚不已。
待到挂掉电话之后，迟钝的我方才发现爷爷的话中之异，如今，怎又成了他来看我呢？醒悟的我已无法补救，刚才还在电话应出一句“好啊”。即是如此，我也未曾想太多。就如这漫天的雨水，上天降下着凄凉之泪，我却只知其消去了酷热，幼稚地以为这理所应当。
我又是一跃躺倒在沙发上，抱起平板，沉浸于网络，父母亦是各自聊着微信，全无迎接之意，夏日的蝉鸣却是格外刺耳。
门铃声猛然响起，我却迟迟不去开门，待到父亲瞪了一眼，才依旧是手不离平板慢慢地走去。引入眼帘的是爷爷慈祥的脸，看他的手中却是大袋小袋各种各样的东西，心底生起一股莫名的辛酸，只是早已被网络麻痹的我未曾流露于言表。待看到爷爷手中的一代我最心爱的虎皮蛋糕时，我方才放下平板，扶着爷爷那满布皱纹与老茧的大手走进客厅。
饭桌上，众人都默契地缄默无语，每个人的手中都捧着手机，提示音如伴奏一般持续不断。唯独爷爷一人坐在凳子上，他默默地看着满桌菜肴，以及沉浸于手机世界的亲人们，黯然神伤，吃着菜，却似嚼蜡。
待吃完这餐无任何感情的饭后，爷爷留下一句“我先回去了”，在众人方才回过神的注视之中默默离去，无人挽留。忽地，爷爷转过身来，用他那粗糙的黝黑的双手抚摸着我的手背，低声地缓慢地说道：“要好好学习啊。”我应着：“爷爷，有时间我也来看您。”他似乎是得到了一个承诺，一个近乎不可能兑现的承诺，却是欣喜地笑出了声。
夏日的雨淅淅沥沥地下着，一阵风掠过，割过脸庞，雨水打到脸上，淋湿了心房，我目送着那孤单的身影离去，双眼似是有些许模糊，不知是雨，还是泪。
或许，我的内心会有些许悸动，可是世界依旧，生活依旧，我仍旧是我，过着现代的生活，在各种电子设备的包围中挥霍着暑假的时光。这或许是一种通病，或许有人也早已意识到，我又何尝不是？每当我想起爷爷，便在心里默默地轻声说道：“有时间的话，明天去看爷爷吧。”而后，便又沉浸于网络之中，令明天无期限延长。
夏日，夕阳映照着我注视着冰冷的机器的冰冷的脸庞，日复一日，一直，一直。
当我们宁愿让冰冷的机械充斥我们闲余生活的每一处角落，而不愿去触碰那柔软温和的亲情时，我想，这也就是现代的生活了，这，或许也就不是人的生活了。
梁山伯与祝英台教案篇十四
这绝对是一本经典的中国风绘本。
梁祝的故事，流传已久。这是一个凄美动人的爱情故事。不论大人还是小孩，都多多少少听过这个故事。在美丽的杭州，还有传说梁山伯与祝英台共同求学的`“万松书院”，踏进书院，仿佛穿越到了梁祝同窗共读的那个时光里。而杭州西湖边的观光车上，播放的正是动听的梁祝乐曲。还有我们听过的戏曲选段“十八相送”、“我家有个小九妹”、等等，无不出自梁祝故事。自从我给小不点讲过一些关于梁祝的故事以后，小不点就经常缠着我讲这个故事。但是梁祝的故事真要讲起来，可不短，而且其中有些太多片断，尤其是祝英台抗婚、梁山伯病殁的情节，太过凄凉悲伤，如果一五一十讲给小孩子听，感觉不太合适。所以，我在想怎样精简一些，用孩子的语言来讲，能让孩子容易理解又会伤及孩子的心灵。无奈自己水平有限，绞尽脑汁，总觉得讲不好。
然，这本《梁山伯与祝英台》绘本，解除了我的困惑，帮了我这个忙，绘本，是孩子特别喜欢的图书类型。有精美的图画、有简洁且适合孩子阅读的文字。这本书，图画可不是一般的图画，而是孩子们喜欢的皮影。因为带小不点看过皮影戏，所以，一看到这本书时，就立马认出来是皮影，惊叹不已，直呼“好看”！说自己太喜欢这样的书了。
于是，仔细认真读了好几遍。
唐亚明老师描写的梁祝故事忠于民间传说故事的原版，也就是我们从小听得最多的版本。而文字则精简了许多，但是却没有遗漏时间地点，将这个民间故事发生的年代和地理位置做了非常明确的交待，正好与真实的景点相吻合。故事讲述祝英台女扮男装到杭州求学，路遇梁山伯也是去杭州的书院求学，两人结伴而行，同窗三载，情投意合。可惜英台奉父母之命断学回家，但是英台早就托心于梁山伯，在二人十八相送之时，暗示梁山伯来家娶“小九妹”，可惜山伯来晚，英台在父母催促之下要嫁给马家公子。山伯回家之后，思念过度，病殁。痴情的英台假意答应了出嫁，在迎亲花轿途经梁山伯墓地时，下来祭拜、哭诉悲怨，或许是上天被二人的痴情所感动，坟包裂开大缝，英台跳入坟中，坟墓合拢，雨过天晴后，飞出一对形影相随的蝴蝶。
两只蝴蝶比翼双飞，正是美好的寓意和结局。
在读这个故事之时，可以先用手机扫一扫底扉页（版权页）上的二维码，可以听到著名的扬琴演奏家郭敏弹奏的《梁祝》，在悠扬的乐曲中，结合图书里的皮影图片和文字，来欣赏这千古传诵的至真至诚的经典故事。扬琴乐曲长达26分钟，将《梁祝》乐典的主部、副部、展开部、再现部一一演绎。两人草桥结拜、同窗共学共玩、十八相送，舒缓悠扬，以及后来的英台抗婚，山伯病殃，英台哭诉，乐曲展现激昂悲恸的气氛，……跌宕起伏，同步阅读感触颇深。而孩子对皮影的画面表现也有自己的理解，孩子发现皮影图画里的许多细节，有在云层中穿行的飞龙，在水中遨游的大鱼，在林中奔跑的梅花鹿，当梁祝二人如琴瑟相和的场景中，背景里出现的各式花鸟走兽也都呈现着吉祥平和的模样；而当他们的爱情遭到家人的反对时，二人中间出现了雷公电母，孩子说这个雷公是老鹰的形象，长着尖锐的喙，凶神恶煞的样子，在这里，他们是来阻断、拆散梁山伯和祝英台的。……很多这样的神话角色的插入，带给孩子更多天马行空的想象，也正符合神话故事的特点。
皮影戏的元素和传统水墨画的结合以及中国的民族乐器扬琴奏乐，无不体现了中国特色中国风。我们都希望能让孩子多看一些这样优秀的中国本土图画书。
梁山伯与祝英台教案篇十五
与我所欣赏的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成为新的经典，其用心精良，其人非凡的艺术格局令人叹为观止。这方面，中信也一样。《梁山伯与祝英台》无疑是一个家喻户晓的故事，故事情节早已烂熟于心，然而，传统文化不应止步于民间的流俗，不应止步于脑白金式的家喻户晓而没有唤起对经典本身的颂读，这对于文化本身，是极度不公的。瑰宝必须被传承下去，如何？对谁？其实，若想得到传承，孩子们才是经典故事最应被表达的群体。在儿童图书市场一片狼藉的今时今日，每每走进书店，看到满眼弱智化情感表达和思维导向的少儿书，在令我失望之余，更不免愤恨，痛恨书籍的策划者把本该最富生机和创造力的少儿图书搞得令人丧失兴趣——在我的观念里，兴趣的丧失是最大的悲哀。
还好，失望之余，总会有丝丝曙光，那便来自于这片领域中真正爱书、懂书的人。他们的手笔令人有愿意研读、收藏、倾慕和谈论的欲望，这样的人必须被致以最崇高的敬意。
作为一个对品质有着极度洁癖的人，图书的质感决定了它在我眼中的“命运”。开阔的幅面、触感良好的纸张、细腻的笔触、深沉而不失欢快的色调，都令阅读成为一种美好的体验。最令我惊喜的是画风，带有浓厚剪纸和皮影色彩的风格，令本土原创绘本的未来出现一种令人期待和激动的迹象。
辞别爹娘时祝英台欢快的眼神分明表现了她获得自由的决心；离家出行路上的画卷，宽阔的幅面中央，两个孤单的人影，那种既新鲜又略带寂寞忐忑的行状，跃然纸上；与梁山伯初相见时同撑一把伞游赏的情景，清新秀丽，是令人赏心悦目的图景；二人在书院一同操琴练曲的认真努力，无需多言，就可体会到那种朝夕相处的深情；祝英台跃入坟墓，最终二人化蝶缠绵而出的画面感，迅速营造出了可切身感觉得到的凄美。整本书既有可细细品读、不断赏玩的画面，又有快速营造氛围的紧凑节奏，唐亚明先生和于虹呈女士对作品精心打磨的匠人态度值得尊敬。我们的时代需要更多这样的人，我们的孩子更加需要。孩子们不应该被裹挟在噪音、污染的文化中，获取苍白没有营养的精神食粮，孩子们是最最纯净可爱的一群，他们需要被最好最优秀的文化所给养，需要听到最美的声音，见到最好的风景，习得最卓越的洞见。有了这套书，孩子们有福了。
梁山伯与祝英台教案篇十六
《梁山伯与祝英台》的成功，还与音乐有着密切的关系，其舞蹈的音乐不仅具有同舞蹈剧本要求一致的戏剧性结构，而且它还与舞蹈情节发展之间有着密切的逻辑性，从而更生动地揭示了人物在剧情变化时的思想感情，表露出人物的内心世界。再加之《梁山伯与祝英台》音乐具有音乐形象鲜明、旋律性强、音乐形象的多重性等特点，编导把整个音乐结构及手法与舞蹈动作的编排，以及舞蹈情节的发展融会贯通，舞蹈随着动人心弦的音乐高昂、低落，充分抒发了人物内心的情感，这也为舞蹈的成功，奠定了一定的基础。
美好生活的向往、对生命意义的讴歌，从而使得主题在诗一般的境界中得到了升华。《梁山伯与祝英台》的重彩之处还在于整个剧目完美贯穿了一个道不完的“情”字。从“友情”到“恋情”至“悲情”最终以“爱情”突出了主题。让观众为这对情侣相依相伴而感到喜悦，为二人执手相看泪眼而感到伤怀，为他们的生离死别而感动，在看到二人在美妙的梦境中化为了一对蝴蝶，挣脱了世间的束缚又生生死死地在一起时又由衷地感到欣慰。
《梁山伯与祝英台》的结构，顺畅淋漓，层层递进，步步升华。无任何的动作堆积和技巧炫耀，观众们只是在切切的哀怨和浓重的悲剧氛围中感受到优美、缠绵而又凄楚悲切的爱情恋曲，也体会到一种清丽脱俗，超凡人圣的韵味。作品以通达流畅的动作衔接、深远含蓄的艺术风格，体现了“以情带舞，以舞推隋，再情舞互融”的感动人心的创作思想。此舞蹈在整个古典舞的剧目创作中以独特的编舞理念和成功的表演使其自身思想性和艺术性得到完美结合，表现出了较高的深度和内涵，成为当今古典舞的精品之作。
梁山伯与祝英台教案篇十七
荀巨伯探友（原文）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”
遂班军而还。一郡并获全。
（《世说新语》）荀巨伯探友（译文）他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”
荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”
于是退兵了。全城都得以保全。
是吗？呵。
梁山伯与祝英台教案篇十八
古时，只有男子才可上学读书。书声琅琅之时，窗边总趴着一个秀丽的身影，活泼俏皮的容貌，似乎成天无忧无虑。“既然仅男子才可读书，我何不男扮男装试试？”原来这俊俏可爱的女孩正是祝英台，他托腮思考，清秀明艳的小脸红扑扑的，着不了淡淡的忧愁。
教书先生欣喜地卷着经书，一字一顿的念道，还不住的瞟一眼身旁风度翩翩的秀才、众书生无一例外，皆大吃一惊，心生此念：这人名字好像女子，莫不是女的？但是，又看了看这位俊俏的秀才，心想：世上美貌的少年也多着，名字又算得了什么？可以说“世上千奇百怪，无奇不有！”秀才初入学堂，受到许多冷嘲热讽，唯有一位叫梁山伯的才子待己甚好，不久两人便成了知己。当梁山伯得知祝英台尽是红颜佳人，心中不觉的产生了爱慕之意。祝英台也在不知不觉中爱上了才华横溢的梁山伯。祝英台的父亲多次催逼女儿女富商之子马文才尽快完婚。祝英台天性善良，孝敬父母。知父有养育之恩于己，也只得忍泪而别。
祝英台白晳稚嫩的小脚在喜气洋洋的红缎鞋中显得似玉般美丽，曼妙的身材在喜衣的衬托中呈现出无与伦比的美，旁人不禁连连赞叹。真的不能相见了吗？前脚刚刚跨进轿子，祝英台的芊芊玉指不禁下意识地轻轻一碰盖在脸上的红布，惨然一笑。
自此，梁山伯茶饭不思，得了相思病，忧愁而死。祝英台得知，悲痛欲绝，从此无影无踪。在柳暗花明之处，万木参天之境，总有一对蝴蝶，比谁都要凄美，在一朵开得灿烂的花上展现自己的喜悦。
梁山伯与祝英台教案篇十九
传说在东晋时期，有一个人叫祝英台的女子，她美丽善良，很勤劳。她的爸爸叫祝员外，祝英台从小就是跟他哥哥一起学习文化的，因为她哥哥的文化也是不怎么好。
有一天，祝英台就想去很远的地方，拜访名师，可是古代的时候，女孩自是不允许出去的，可是他很羡慕那个地方的人才，她就向她的爸爸求情，说让她去学习，可是她爸爸不同意。
祝英台想出去学习，因为祝英台很聪明，她就女扮男装，她爸爸看见了祝英台很想男孩就让他去了。
祝英台在去拜访名师的路上，看见了一个很帅的人，他也是去拜访名师的，他们两个就一起上路了，在路上他很两个的感情很好，祝英台就很那个人说你的'名字叫什么？那个人说我的名叫梁山伯，就这样他们两个就一起上路了，他们两个就摄土为香，结拜为兄弟，祝英台越来越喜欢梁山伯了，可是她也不好意思说出口。
他们两个到了万松书院，他们就拜师求学了，他们两个每天都是一起学习，一起玩耍，一起睡觉，就这样整整过了三年，祝英台的爸爸叫祝英台回来，祝英台就回到家乡看望父母了，祝英台回家的路上，梁山伯就把祝英台送回她的家乡，快走到祝英台的家乡时，他们两个还是依依不舍的。祝英台怕梁山伯嫁给了别人，就跟梁山伯说我家有一个妹妹她跟我一样，个子差不多，那把她嫁走吧，梁山伯说真的跟你一样，要是一样我就要你给我的妹妹，祝英台说那我当你们的梅，就这样祝英台说你来我家提亲吧，说完，祝英台就走了。
没想到她的父母让她回家是有目地的，因为有人喜欢上了她，让她嫁给那个人，可是父母都同意了，可是祝英台不同意，要是她走了，梁山伯怎么办呀？祝英台的爸爸把祝英台关在了房间里，他逃不走也出不去，等到成亲的那一天，梁山伯死了，因为他每日想念祝英台，所以死了，祝英台走的时候，他说我有一个条件，她说她要穿上白衣服，要先去梁山伯的坟墓一趟，而且她还说每个人都要到梁山伯的坟墓里磕头。
祝英台到了梁山伯的坟墓里，哭了，她哭得惊天动地，突然，梁山伯的坟墓裂开了，祝英台跳进了梁山伯的坟墓里，就在这时，梁山伯的坟墓里飞出来了两只蝴蝶，据说这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台。这就梁山伯与祝英台的传说。
梁山伯与祝英台教案篇二十
民间传说的突出特点是与特定的自然或社会文化相关联，以明确的某个人物、地方、史事、风俗、自然物或人工物等为对象。本站小编为大家整理了梁山伯与祝英台的故事，希望大家喜欢。
古时候，有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字。
读书。
她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书。
可是，那时候是不让女孩子外出读书的，怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样，丫环打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来。
祝英台的父亲正在厅堂里喝茶，忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼，他慌忙起身答礼让坐，还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了。她于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便。”可是祝英台坚决要去，父亲拗不过她，只好同意了。
祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫环扮作书童挑着书箱，离开家求学去了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚。他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。
祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。
老师把他俩安排在同一张课桌上。
学习。
梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。
祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。
可是祝英台女扮男装的事，早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台要求师娘保守秘密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事，也都来对师娘讲。
时间。
一晃三年。一天，祝英台接到家信，说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假，又来找师娘。说她和梁山伯同学三年，梁山伯为人诚恳热情，学习。
勤奋。
她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘托师娘做媒等她走后为她向梁山伯提亲。
祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的。
爱情。
又不便直说只好打着许多比方来启发梁山伯。
他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道：
“前面来到一条河，
河里游着一对鹅，
公鹅就在前面游，
母鹅后面叫哥哥。”
老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思，继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌，梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅!”
祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：
“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双，英台若是红妆女，梁兄啊，你愿不愿意‘配鸳鸯’?”
梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊!”
祝英台见梁山伯还是不明白，便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。
他们相送了十八里，来到江边，才恋恋不舍地分手了。临别的时候，祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远，渐渐地看不见了。
祝英台回到家里，父亲的病早就好了，他让祝英台换成女孩子的装束，不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲，父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事，她对父亲说她已爱上了梁山伯，并且托了师娘做媒。可是父亲反对说：“从来儿女的婚姻都是由父母做主的，女孩子自己在外面找男人，像什么话?”硬要祝英台嫁给马家。
自从那天梁山伯送别祝英台后，回到学馆，他继续用心读书，竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净，直到师娘拿着玉扇坠儿来，说明祝英台托她提亲的事，梁山伯才恍然大悟，知道了祝英台原来是个女的，她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假，赶到祝家去和祝英台会面。
梁山伯来到英台家里，看见祝英台完全恢复了女子打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，哪知祝英台一听这话就大哭起来，她说：“梁兄啊，你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!”梁山伯一听，又是吃惊，又是难过，心都碎了。俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。
梁山伯回到家里，伤心极了，他想念祝英台，饭也吃不下，觉也睡不着，就病倒了，病情越来越重，不久就死了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。
马家迎亲的日子到了，花轿抬到祝家门口，吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼，怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下，许多人推推拉拉，硬把祝英台推进轿子抬走了。
花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦，走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。
祝英台来到梁山伯的墓前，放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台喊着梁山伯的名字，一下子就跳进坟里去了。
一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞。人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。
梁山伯与祝英台教案篇二十一
梁山伯说话略带哭腔。
梁山伯：台妹，哥就送你到这吧，你快走吧，一会赶不上2路汽车了。
祝英台：哥，你再陪我唠五块钱的呗。
梁山伯：唠啥呀，哥都让你骗怕了。
祝英台：哥，难道你真没看出我是女儿身吗。
祝英台：哥，我那叫丰满。
梁山伯：你是满了，哥疯了。
祝英台：哥，这一路上常有坏人出没，你就没想过陪我回家吗。
梁山伯：妹子，就你这身板子，不坏别人就万幸了。
祝英台：哥，我就要走了，你就不再对妹妹我说几句吗。
梁山伯：妹子，路过东大桥的时候，找个剃头摊把脸刮刮，回家别让你爹他老人家安能辨你是雌雄就行。
祝英台：嗯。
梁山伯：快走吧，一会真没车了。
祝英台：没事，我打车。
梁山伯：我怕车胎爆了。拜拜，妹子，哥先走了。
（转身要下台）。
祝英台：山伯哥，回来。
梁山伯：（头也不回的摇手）撒有那拉，妹子。
祝英台：（嗷唠一嗓子）姓梁的，你给我回来。你不回来我弄死你。
（梁山伯转身回来）。
祝英台：稍息！立正！稍息！（声音发嗲）山伯哥。
梁山伯：哎呀，鸡皮嘎达掉可地呀。
祝英台：山伯哥，你还记得吗，教学楼前你寒窗苦读。哥，你真男人。
梁山伯：台妹，我只记得，运动场上你飒爽英姿，男子铅球记录至今无人打破。妹子，你纯爷们。（伸大拇指）。
祝英台：看着你苦学通宵，然后又做眼保健操，心疼的台妹妹我好想做你的保姆兼保镖（做向前跨步胳膊肘向前伸状）。
梁山伯：台妹，反对儿女婚姻固然可恨，但在这件事上，我觉得我大哥做的还是对的。
祝英台：啥玩意？
梁山伯：不是，是大伯。
咱俩谁喝的快。
梁山伯：妹子，那玩意不是百事美年达，喝一口就完那。
祝英台：完事，让我爸给咱俩买俩带音乐的骨灰盒，就放他卧室，每天晚上半夜12点，翻盖骨灰盒自动打开，爸爸，来电话了，爸爸，来电话了。
梁山伯：妹子，饶了大伯吧。我大哥心脏受不了这刺激呀。
祝英台：不行，谁反对咱俩婚姻，我做鬼都放不过他。山伯哥，然后咱俩化蝶。（唱）亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰。
梁山伯：妹子，生物老师告诉我们，生物界里没有你这么胖的扑棱蛾子呀。
祝英台：那我就飞蛾扑火（做向后扇翅膀状）。
梁山伯：妹子，咱不是愤怒的小鸟，和谐社会，咱不搞自杀式炸弹袭击。行不？
祝英台：行，给你个面子。
祝英台：山伯哥，我冷。
梁山伯：妹子，看到你我也冷啊。
祝英台：你抱抱我好吗？
梁山伯：妹子，哥胳膊不够长啊。
祝英台：那我抱抱你吧，哈哈哈哈。
(祝英台一个背跨就把梁山伯摔在地上，然后深鞠一躬）。
祝英台：不，英台哥，我要陪你一直到老。
梁山伯：哎呀，这可咋整啊，沾手上了。妹子，扶哥起来。
（祝英台把梁山伯慢慢扶起，梁山伯扶着腰走了两步。）。
梁山伯：妹子，快走吧，再聊一会哥就看不见明天的太阳了。
祝英台：哥，我去了。
梁山伯：去你的吧。妹子，哥就一个嘱咐，记住了，到火车站千万买一张高铁的车票。
祝英台看了看手表。
祝英台：山伯哥，告诉你一个好消息和一个坏消息呀，你听哪个？
梁山伯：好消息是啥？
祝英台：高铁降价了。
梁山伯：坏消息呢。
祝英台：这个点连出租车都没有了，山伯哥，你背我去火车站吧。
梁山伯：哎呀，这可要了我命了。
（祝英台一下趴到梁山伯后背上，梁山伯一阵踉跄）。
祝英台：走，天竺！
梁山伯：同志们，悲催呀。
祝英台：山伯哥，将来我要给你生一炕的娃。
梁山伯：哥谢谢你了，妹子，晚上哥领孩子在炕上睡，你到小屋睡去，中不？
祝英台：为啥？
梁山伯：我怕炕塌了。
祝英台：（猛捶梁山伯后背，声音发嗲）讨厌，你坏你坏。
梁山伯：哎呀，可要了我亲命了。
俩人致谢下台（完）。
梁山伯与祝英台教案篇二十二
本课选自人民音乐出版社八年级下册第二单元《乐海泛舟》，这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。通过本课，使学生了解：《梁山伯与祝英台》是一部描述梁、祝二人的真挚爱情，并对封建礼教进行愤怒控诉与鞭笞，反映人民群众反封建思想感情的爱情悲剧。
【学生现状】。
八年级学生在经过前阶段的学习，音乐知识和音乐素养等各方面都有了一定的积累，对分析音乐的能力也有了明显的提高，但自身音乐基本素养和对艺术的审美还有待加强。
【教学课时】一课时【教学目标】。
1.情感态度与价值观：
a、感受古为今用，洋为中用的艺术魅力。
2.知识与技能：
a、通过欣赏，使学生了解协奏曲这一体裁知识以及记住曲中的音乐主题及长笛、双簧管、小提琴、大提琴的音色。
b、能够熟唱“爱情主题”的歌曲《化蝶》。
3.过程与方法：
a、聆听音乐，领略音乐作品的韵味的同时能说出主部主题在呈示部中出现的次数。
【教学重点】。
1.欣赏全曲能记住音乐主题及乐器音色并学唱歌曲《化蝶》。
【教学难点】。
1．熟唱“爱情主题”的歌曲《化蝶》。
【教学方法】欣赏法、讲授法等。
【教学用具】多媒体设备、ppt【教学过程】。
一、导入课题。
欣赏电影《梁祝》片段引出课题。
二、讲授新课。
1.了解作者何占豪、陈刚。
何占豪（1933—）浙江人，是中国杰出的音乐家，世界著名作曲家。现任中国上海音乐学院教授，中国上海音乐家协会副主席。1958年在上海音乐学院学习期间与同学陈钢创作的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，是中国“妇孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和录音版本最多的中国管弦乐曲，是世界人民了解中国音乐的必听曲目，被誉为“为中国创造民族化交响乐开拓一片绿野”的“不朽的（中国）民族音乐经典”，是“中国人民的骄傲”、“整个东方音乐的骄傲”。主要作品：小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。
陈钢（1935—）上海市人，是中国当代著名的作曲家之一。早年，他即师从于父亲陈歌辛和匈牙利钢琴家瓦拉学习作曲和钢琴。1955年考入上海音乐学院后，他又师从于丁善德院长和苏联音乐专家阿尔扎马诺夫学习作曲与理论。早在求学期间，他与何占豪合作之小提琴协奏曲《梁祝》蜚声中外乐坛。主要作品：《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。
2.音乐知识：
协奏曲：一件独奏乐器与乐队协同演奏的大型乐曲。由什么乐器担任主奏就叫什么协奏曲。如：钢琴协奏曲、琵琶协奏曲、二胡协奏曲等。
3.作品创作背景分析：
这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，吸取了越剧中的曲调为素材而写成的单乐章、标题性的小提琴协奏曲。这部小提琴协奏曲描述了梁山伯、祝英台二人的真挚爱情，对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭挞，反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。
5.能说出几种演奏乐器并能记住其音色。6.唱一唱主部主题《化蝶》。
三、小结：今天我们一起欣赏了小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，通过欣赏那动人的、洋为中用的音乐艺术魅力，调动着我门的情感，寄托了人们对悲剧中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表达了人们对美好生活的追求和向往。通过这首作品，也告诉我们人间最可贵的那就是真情。
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