2023年暑假读名著读后感手抄报(汇总13篇)

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2023年暑假读名著读后感手抄报(汇总13篇)
时间:2023-11-10 06:41:08     小编:雨中梧

读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

暑假读名著读后感手抄报篇一

文章引用了《红岩》的故事,提出了自己的观点,并能结合自己的生活实际 与革命者相对比,关于名著读后感暑假500字内容详情如下。

名著读后感暑假500字:《红岩》读后感

最近我看了一本书,名字叫《红岩》,这本书描写的是解放战争时期,在山城重庆,中国共产党的领导下的地下工作者,收到国名党反动的特务机关残酷的压迫,可是,他们在监狱中顽强的与敌人进行抗争。

在这本书中我认识了一位伟大的人,她的名字叫江竹筠,大家都亲切的叫他江姐。在这本书中,敌人在狱中残忍的折磨她,用夹手指,灌辣椒水,做老虎凳去折磨一个弱女子,想让她吐露事情,一次次酷刑使她疼晕过去,但是她却咬紧牙关。她的坚强令我佩服,她的不屈令我震撼。我想,要是我一定会经不住折磨而说出军情,比起她,我们是多么的渺小。

在书中,我还认识了“小萝卜头”他的眼睛很大而有神,因为营养不良而又瘦又高。所以大家爱怜的称他为“小萝卜头”虽然他看起来瘦弱,但是却肩负着为狱友送信的重任。

读了以后,我不禁潸然泪下。我在想,是什么让他们都不畏强敌,是什么让他们坚强不屈,是什么支撑着他们,在一次次折磨中,晕死过去,却不吐露事情。现在我终于知道,是一份对国家的爱,是抱着对国家的希望,是为了祖国的亿万人民。为了我们他们牺牲了,虽然惨痛,却也壮烈!

名著读后感暑假500字是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。

暑假读名著读后感手抄报篇二

小时候,常听别人讲《西游记》里的故事,比如《孙悟空大闹天宫》、《三打白骨精》、《过火焰山》……现在我上了小学,终于可以自己读《西游记》啦!

我们的生活中就常常有这样的情景。

记得有一次,我跑定向越野,需要徒步越过一条山沟。这条沟很深,不能直插过去,两边也有很密的植物,也不能绕过去。眼看着时间就要到了,我心急如焚,已经绝望了。这个时候,我眺望山坡,隐隐约约有一条林中小道,我心想:这是最后的希望!就冲了过去。到了那里,我的心里好像被充了电一样,从冬转到春。正是这一线希望,使我有机会完成比赛。要是我当初选择放弃,不知道会被排到倒数第几名!

暑假读名著读后感手抄报篇三

小时候,常听别人讲《西游记》里的故事,比如《孙悟空大闹天宫》、《三打白骨精》、《过火焰山》……现在我上了小学,终于可以自己读《西游记》啦!

我们的生活中就常常有这样的情景。

记得有一次,我跑定向越野,需要徒步越过一条山沟。这条沟很深,不能直插过去,两边也有很密的植物,也不能绕过去。眼看着时间就要到了,我心急如焚,已经绝望了。这个时候,我眺望山坡,隐隐约约有一条林中小道,我心想:这是最后的希望!就冲了过去。到了那里,我的心里好像被充了电一样,从冬转到春。正是这一线希望,使我有机会完成比赛。要是我当初选择放弃,不知道会被排到倒数第几名!

暑假读名著读后感手抄报篇四

《阿q正传》思想内涵博大精深,艺术手法精湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,带给大家,希望大家喜欢。

鲁迅,是中国现代文学的奠基人,“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人

日记

》时才开始用的。

鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练,不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿q正传》是鲁迅小说中最着名的一篇,也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年,最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》。

阿q,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显着的特点是“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”的安慰中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”,这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性,赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中,他们基本上没有表现出善性,而是因富贵尊显而骄横,又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群,却以封建礼教的维护者的面目出现,惩治向吾妈求爱的阿q,当革命的风声传到未庄,他们卑谦地称阿q为“老q”,当看到革命风暴势不可挡时,他们又投机钻营,成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时,鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略:对主人公阿q的活动是露,对其他陪衬人物则是藏,对阿q在未庄的活动描写得繁,在城里的活动则轻描淡写。此外,鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。

《阿q正传》思想内涵博大精深,艺术手法精湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,是中国现代文学史上一座不朽的丰碑,也是世界文化长廊中的一件珍品,是千古不朽的名着。

鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗,为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史小说《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇,于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇,于1926年8月出版。

《阿q正传》享有世界声誉,当它一收笔,便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家,至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼·罗兰曾说过:“这部讽刺写实作品是世界性的,法国大革命时也有过阿q,我永远忘不了阿q那副苦恼的面孔。”

《阿q正传》从它诞生至今,已过去七十多个年头,“阿q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

暑假读名著读后感手抄报篇五

本书是鲁迅唯一的一篇的中篇小说,主要叙述一个名叫阿q的社会小人物,其姓氏来历也不明。他是一个在政治上受到极大压迫,同时在经济方面也受到剥削的普通农民。生长于保守时代的阿q,虽未接受过教育,令他的无知带给他无穷的屈辱,可正是这样令他沾沾自喜,即使他身处于当时腐败的社会。也正是这样,阿q开启了一段无奈的人生。阿q没有家,亦没有特定的职业,因此他只好给人家做短工,例如在大户人家中打零工丶割米或撑船等的低廉工资的工作,勉强维持生活。最令人慨@的是他经常被人瞧不起,还经常有人拿他开玩笑。可阿q正是凭着自己极高的自尊心以及“精神胜利法”,即自我安慰、自我麻醉的方法去“解决”问题,不过是麻木健忘的手法。

“精神胜利法”可以是解决问题的其中一个方法,但长远这样会有健康的心态吗?其实,阿q所谓的“精神胜利法”实质上是非常失败的。难道一直逃避问题的根源就能完完全全解决问题吗?一直逃避,只会令面对现实更为困难、更为艰巨,因为已长期活在自己的谎言里。再想深一层,令人可悲的是,阿q做出这些行为其实有好几个因我们素,包括他本身自己的懦弱及自欺。之所以道他为懦弱,是因为他受到欺压,不敢反抗,而且亦不敢向外界报停只有自我安慰,用想像胜利来安为自己。可谓失败?其实也始于他那胜利的精神改变为n动、改变成自己欺骗的动力,因此精神胜利是一种无可救药的精神病态,可以说为非常失败的解决方法。

阿q这种人看似荒谬愚昧,但现实中其实在我们生活是平常不已的,只是其程度没阿q的那样夸张。可能是情节夸张得令人不可置信,或许我们太高估自己。可阿q根本就是我们的缩影!我曾经有个从幼稚园认识的好友,已认识多达五年多了。有一次,我告诉她一个秘密,没有告诉任何其他的人。她承诺不会跟人家说,可是,大约一个星期之后,有一个同学询问有关秘密的谣言的真假。我那刻不敢相信我的好友竟会出卖我,不敢相信她会打破我们之间的承诺!我一直告诉自己可能是我告诉了别人那个秘密,或是我的好友脱口而出,不小心说出来。我越想越认为更为没可能。我尝试安慰自己,告诉自己我的好友不是故意的。最终,我接受了事实,因为我知道再这样下去,把一个一个谎言叠起来,是不能解决问题的。因为只有接受事实,才能继续走下去,继续向前推进。

鲁迅先生通过描写阿q,揭示了当时一些非常贫穷的农民受到极大的压迫,导致生活上无路可走,以及精神上一遭受到摧残的悲@情景。同时,本书亦点出我们每一个人也有阿q的毛病或缺点。就让这篇小说成为我们的提醒,提醒我们不要像阿q一样,麻醉自己于问题中。正所谓:“小人之过也必文”,小人对于自己的过错必加以掩饰,但愿我们不会做个小人,只懂逃避掩饰自己的过失,而可以正面面对问题,成为一个坦荡荡的君子。

暑假读名著读后感手抄报篇六

这本书的主人公是保尔·柯察金,他的一生艰险曲折。他降生在一个穷人的家庭,上学时因淘气被神父赶出学校。他的妈妈也无可奈何,只有把他送到食堂去洗碗赚钱。在那里,他目睹了下层社会的种.种恶行。离开食堂后,在朋友朱赫来的影响下,成为一名布尔什维克。后来因病魔的袭击,无法继续战斗,再后来他又双目失明。他很痛苦,很绝望,差点没有活下去的勇气。但他最后还是战胜了各种困难,靠自己的毅力和勇敢活了下来,他没有因为自己的不幸而丧失信念、失去勇气,相反越挫越勇,他的坚贞不屈,使我对他敬仰万分!

钢铁是怎样炼成的?是通过烈火炼成的。在冶炼的过程中要遭到高温焚烧和千锤百炼,最终才能炼成好钢。俗语说,“不经历风雨,怎么见彩虹?”我们应该感谢上天赐予我们这些困难与磨难,正是因为经历了各种困苦,我们才能茁壮成长。正如保尔一样,他曾被朋友出卖,被恋人抛弃,正是这些风吹雨打,使他成为百折不挠、信念崇高、意志坚强的革命战士!

生活在和平年代的我们,生活中的一点小困难更算不了什么。只要我们勇敢面对,我们会发现困难并不可怕,可怕的是我们害怕困难,被困难吓倒!保尔的精神永远值得我们学习!

暑假读名著读后感手抄报篇七

众所周知《阿q正传》不仅是鲁迅秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓“旷代文章数阿q”。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说,阿q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相当高明的,其精当的环境描绘,精彩的对话描写,深刻逼真的心理表现,冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说,《阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人学习的一个典范。

当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们,作者这样写到:“这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的肉。他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。”

对于看客,鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片,看到外国人杀中国人,而其他中国人在围观,脸上现出麻木的神情,那一镜头极大的刺激了鲁迅,并在他心里定格,他认为,“凡是愚弱的国民,无论体格如何健全茁壮,都只能做毫无意义的示众的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于医治他们的灵魂,从此弃医从文,为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击,在《药》中写华老栓去买人血馒头时,那些看客的丑态是:三三两两聚集,又围成半圆,脖颈伸得很长,仿佛多鸭,被无形的手提着了似的;在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是,跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事;在小说《示众》里,鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗。

看了鲁迅先生所写的《阿q正传》,发现他笔下所写的阿q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生为何会写这篇文章,我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给来的欺压和凌辱,阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方,对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值,但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

暑假读名著读后感手抄报篇八

《百年孤独》,真是一本好书,当我决心要写这本书时,我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者,不过作为一名学生,一位读者,我觉得,这本书写的真不错。借鉴一位网友的话,读外国名著,翻译者很关键,而我好像是恰恰读了一本不错的译版,整本书从头至尾,就像是作者的经历过的生活,虽然是第三人称写的,但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话,第一次读这本书时,翻开第一页,看到第一段文字,脑子里顿时一片发麻,虽然开始是一段优美的环境描写,但看着密密麻麻的文字,还有绕来绕去的语言,感觉这本书一定很难读。后来我发现,书真的不好读,可是我居然停不下来,一口气读完了全书。读完全本,合上书,再看看书的封页,“百年孤独”四个大字,顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身,这可能就是整本书的伟大之处吧,让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介,我感到大为震惊,原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年,作者加夫列尔・加西亚・马尔克斯曾到访过中国,然而看到了当时中国随处可见的盗版作品,愤怒至极,并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。20xx年,马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察,并在20xx,中国才终于获得《百年孤独》的出版授权。看来《百年孤独》在中国并不是一帆风顺,不过这些丝毫不能影响一本著作的质量,相反,这段崎岖的历史更给了《百年孤独》这本神秘著作,更加丰富的神秘色彩。

《百年孤独》,全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史,从定居马孔多,到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败,到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落,到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”,整个家族与村落的发展,细腻的与整个世界的变化结合到一起,既是对孤独的诠释与理解,又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力,既像是对一个家族的真实描写,又如同一个神话故事,书中语言巧妙,神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有,但在传奇中不失真实感,细腻的人物刻画和环境描写,让情节有条不紊的发展下去,在看似普通的家族发展过程中,让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻,一种强大而又莫名的感觉出现,于是自己终于明白了,这就是孤独,这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的,读这本书真的需要强大的想象力和耐心,因为作为一本大书,语言说不上优美,结构说不上巧妙,而却又最能吸引人的,就是故事看似平常却有极大吸引力的情节,一个家族的一个个小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是这种平淡让读者能真正进入到书中,直到读完,才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写,要求读者有足够的耐心,又因为这是一本外国名著,对于中国读者来说,最头疼的就是相似甚至重复的人名了,再加上复杂的人物关系,没有强大的想象力与耐心,真的很难把全书读完。可这又正是一本著作的伟大之处,只有读完了全书,书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身,让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是,我确实把书读完了,我确实没有半途而废,所以我能看到了如此震撼的故事,如此伟大的著作。今天我又再一次拿起这本书,又再次认真的看了看极富震撼力的文字――《百年孤独》!

暑假读名著读后感手抄报篇九

教育的终极目标是促进学生健康成长、获得个性化发展,而只有达到意志自由的人,才能成为真正意义的成长。经典的、传世的名著阅读,可以在学生心灵深处埋下精神自由的种子,使他们受到潜移默化的熏陶,提升他们的人生境界,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高他们的文化品位和审美情趣。

每年的暑假是教育的一个盲区,是教育工作者必须关注的一个热点问题。将推进学生课外阅读与学生的暑假生活有机结合起来,可以起到一举两得的良好效果。较长的假期生活,适合学生阅读整本的书,读厚重的书,我们将学生的阅读视角引向经典名著阅读,让学生在自由的、自然地状态下,与书籍相伴相随,与大师相识相知,让学生拥有一种持续的阅读热情和阅读习惯,在深入阅读中开启学生精神成长之旅,培育学生生命的优雅高贵气质,为学生的终身发展奠定基础。

全体学生参加。阅读时间是每年的暑假,由语文教师和班主任共同负责实施。

以《语文课程标准》推荐的各学段阅读篇目中的经典名著(古诗词和各类故事除外)为基础,遴选出古今中外的其他适合学生阅读的优秀文学作品为参考,精心挑选出6本名著,便于学生分别在各年级的.暑假中精心阅读。编排时应注意所选内容与学生年段特点相符合,低年级段可以选择绘本式名著,中高年级可以选择儿童版的四大名著读本。

1.根据学生的年龄特点和认知现状,精心挑选适合的名著对一至六年级的暑假进行阅读的安排,实现同年级学生假期同读一本书,便于学生间的读后交流。

2.在每学年的下学期末的“七彩故事”课为“暑假名著精读”的推介课,采用多种形式激发学生阅读该名著的兴趣;同时对学生的名著阅读提出一些合理的建议和要求,便于学生掌握正确的阅读方法,提高学生的阅读能力。

3.鼓励学生独立阅读经典文学名著,逐步培养学生的独立阅读能力。能在独立阅读中增强文学的情感体验,丰富自己的精神世界,积淀自身的文学底蕴,提高自身的文学修养。

4.积极推行亲子阅读。在假期中开展“大手牵小手,阅读同步走” 活动,根据学校阅读篇目制定假期亲子阅读活动计划和实施方案,组建亲子阅读共同体,开展丰富多彩的亲子阅读活动。建立家校阅读联系卡,让家长定时在联系卡上相应栏里记下学生的阅读情况。在假期结束时反馈给班主任,保证假期课外阅读的有效进行。

5.充分利用好“假日雏鹰小队”,根据学生居住的情况,成立假日读书小组,可以是跨班级同年级的学生在一起,推选出一名组长具体负责,同伴间的阅读合作与阅读交流,可以更好地激发学生的阅读热情和阅读积极性。假期结束后班主任负责了解各小组活动情况并进行评比,促进假期阅读的有效性。

1.假期结束后结合学生的“家校阅读联系卡”和“假日阅读小组”的反馈情况,综合考察学生在假期阅读过程中的感受、体验、兴趣以及阅读习惯,重视对学生进行多角度的评价。

2.分年级组举行假期读书体会交流会,交流会的形式可以多样化,可以谈阅读体会,可以朗诵文章中精彩片段,可以以表演的形式进行,也可以展示自己的读书笔记,在共同阅读的基础共同分享阅读的体验和快乐,学会阅读,喜欢阅读。

3.笔试和口试相结合方式评价。结合阅读篇目出一些简单的试题对学生进行考查。

4.和《学校阅读素养等级测评》相结合,鼓励学生多阅读,多积累,力争得到较好的等级。

具体由费惠珍副校长负责。成立校本教材编写小组,全面落实各年级各学期详细的假期经典名著阅读篇目及相关要求。

暑假读名著读后感手抄报篇十

鲁迅,是中国现代文学的奠基人,“他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在19发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。

鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻,技巧精练,不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿q正传》是鲁迅小说中最着名的一篇,也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于19,最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》。

阿q,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显着的特点是“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”的安慰中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”,这不也是阿q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿q”不学无术、游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性,赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中,他们基本上没有表现出善性,而是因富贵尊显而骄横,又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群,却以封建礼教的维护者的面目出现,惩治向吾妈求爱的阿q,当革命的风声传到未庄,他们卑谦地称阿q为“老q”,当看到革命风暴势不可挡时,他们又投机钻营,成为革命队伍中的破坏力量。

在塑造阿q这个典型形象时,鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略:对主人公阿q的活动是露,对其他陪衬人物则是藏,对阿q在未庄的活动描写得繁,在城里的活动则轻描淡写。此外,鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。

鲁迅先生创作《阿q正传》的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。

《阿q正传》思想内涵博大精深,艺术手法精湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,是中国现代文学史上一座不朽的丰碑,也是世界文化长廊中的一件珍品,是千古不朽的名着。

鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗,为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史小说《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇,于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇,于1926年8月出版。

《阿q正传》享有世界声誉,当它一收笔,便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家,至今已有四十种不同文字的译本。法国着名作家罗曼·罗兰曾说过:“这部讽刺写实作品是世界性的,法国大革命时也有过阿q,我永远忘不了阿q那副苦恼的面孔。”

《阿q正传》从它诞生至今,已过去七十多个年头,“阿q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。

名著读后感1200字暑假就到这里了,丰富的知识带给您丰富的生活,希望

暑假读名著读后感手抄报篇十一

《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置,他回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求,在都市生活中,加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林被揭发。加林又不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。

没有农村生活体验的人,很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人,如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人,就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测,而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界,巧珍和高加林他们都做了一个梦,都是一个不满足于现状的梦,也都是黄粱一梦。从这个角度上来说,他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃,而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年,企图以自己的智慧和奋斗,改变自己的人生命运。从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中,个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突,最终导致了他的人生悲剧。

小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能,但却被毫无理由地挤出民办教师队伍;即使他再有才华,干得再出色,因为他是农民的儿子,他就必须被赶出县城。高加林的悲剧,体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活,更展示的是社会现实的不公正。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去,但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗?如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩,那么他又会是哪样地生活呢?人生没有那么多的如果,也没有理想中的美满,它总是或多或少地让我们的现实与理想相背,一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么?它有多大的力量?生活又会给你这次选择一个什么答案?谁都不知道,所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择,做到不后悔。

暑假读名著读后感手抄报篇十二

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年却是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,反衬出十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

高尔基真实地描述了自己苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切.

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

暑假读名著读后感手抄报篇十三

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。带给大家,希望大家认真阅读。

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。

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