总结是一个反思自身经验的机会，让我们更清楚自己的成长点和需要改进的地方。对于情感表达，我们可以从个人经验和他人经验中吸取经验和教训。以下是我们整理的关于高效学习的经验和方法，供大家参考。
坚守自我题目篇一
中华文化源远流长，博大精深。在中国几千年的漫漫历史文化长河中，有雄奇苍劲的书法，有瑰丽绚烂的诗篇，有流传千古的画作……然而，那最耀眼的，那光辉永远不会被磨灭的，是一种叫做坚守的精神。
坚守是石，敲出星星之火；坚守是火，点燃熄灭的灯；坚守是灯，照亮前方的路；坚守是路，引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把，在泥泞的道路上迈着坚定的步伐，朝着心目中的远方前行。
越王勾践卧薪尝胆，他所坚守的，是他复国的理想。战败降吴，他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆，荣耀被剥夺，可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定，半途而废，所有的努力就都将付诸东流，他将会赔上自己和无数越国兵士的性命，所谓复国大业将成为泡影，他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验，坚持到了最后，于是他得以打败吴国，光复越国，实现自己的理想。
文天祥宁死不屈，他所坚守的，是他的民族气节。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，国破家亡，风雨飘摇，一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能，为了将他收入麾下，高官厚禄，严酷刑罚，招数用尽，可最终换来的，只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽，只不过是过眼云烟；严刑逼供算什么，肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛？宁为玉碎，不为瓦全。宁为坚守气节而死，不为苟且偷生而活。他一身浩然正气，宁可站着死，也不跪着生。就算失去生命，也要坚守气节。
陶渊明弃官归隐，他所坚守的，是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗，于是他毅然拂袖而去，离开了污浊的官场。“采菊东篱下，悠然见南山”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水，才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他，在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。
前行之路也许风雨交加，也许怪石嶙峋，也许波涛汹涌，也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞，斩断拦住前路的荆棘，扬起驰骋风浪的帆。
“非梧桐不止，非竹实不食”，这是凤凰在清贫中的坚守；
“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；
“砍头不要紧，只要主义真”，威逼利诱不为所动，这是革命先烈对信仰的坚守。
坚守是一种精神，坚守精神是中华文化的精华所在，它指引着一代又一代的中华儿女朝着心目中的前方进发。让我们学会坚守，走出属于自己的辉煌人生路！
坚守自我题目篇二
坚守住自己，做我自己，能焕发人生的辉煌，也是做人的前提。让我们在平凡中坚守住自己，守信自己的心灵！
坚守住自己，即使生活在困难关头，也不会出卖自己的本性。
坚守自己的灵魂，不轻易接受别人物资，在生活在困难中也不会失本色。朱自清任清华大学的教授时，曾非常贫困，一贫如洗，但他坚守住自己的本性，做一个能屈能伸，顶天立地的中国人。如果他接受了美国的援助，那么他也就会出卖自己的本色，也不会被后世所赞扬。可见，坚守住自己是非常重要的，它能让你在紧急关头做出正确决策。
坚守住自己，即使得得磨难来临时，也不会退缩，在平凡中获得人性的光芒。
坚守住自己，面对突如其来的困难不退缩，找回自己，做我真正的自我，徐本属，用一个人的肩膀扛住了即将颓危的教室，用一个人的毕身经历去教育山村里的孩子。如果眼泪是一种财富，徐本属已让我们泪流满面。他坚守住自己，坚守住自己的心灵，在平凡中创造伟大，在平凡中他找到了人生的快乐，面对一联串的困难，他不退缩，他坚守住自己的灵魂，他在不平凡中创造书写了人生辉煌的一页。可见，坚守自己是一种高尚的品格。
在广阔无垠的天空中，我不要那飘逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻腾的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的`绿洲；我只要——我只要坚守住自己，守住我自己，坚守住自己！
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坚守自我题目篇三
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
-----题记。
晚风轻抚山岗，明明是春天，却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫，独上高楼，望京天涯海角，不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目，热闹的集市似在耳边喧嚣，霓裳羽衣如在眼前舞动，那城市的中心，曾是李白心中永远的梦。
可到现在，他才逐渐明白，自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容’的艳歌，取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是，他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世，去追寻白鹿青崖，桃花美酒;去追寻雪花轩辕，一日孤帆。在名山大川中放纵性情，在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来，城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦，亘古不变的是追求，人们渴望在掌声与鲜花中生活，渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而，许多人却在尘世的浮华中迷失了自我，被利欲熏瞎了双眼，被躁动扰乱了本心，在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道，残害忠良，正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命，谋权篡逆，正是在权力中迷失了自己闪光灯下固然闪耀，人们却分不清前方的路与背影，只有站在边缘，方可清楚的看到灯下的全景，方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟，她拥有青春靓丽的外形，机敏犀利的谈吐，是媒体竞相追捧的宠儿，无时无刻不生活在公众的聚焦处，当她面对这些虚幻的浮名时，她淡定地说，我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心，面对人们的关注，她甘心身居草野。正是在这样的坚守中，她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中，他们选择了独上高楼，坚守自我。
在中国当下社会，经济快速发展，人们的心态却显得越来越浮躁，似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志，宁静致远。新世纪的我们，身居一个浮躁的.社会，更应懂得坚守住那份恬淡，那份自然，那份决心。
坚守自我题目篇四
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。
坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常!【再次点题】。
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坚守自我题目篇五
有些背影，仅仅一瞬便消失于记忆的转角之处;有些背影，时间愈久愈镌刻于人们的脑海之中。老计的背影就属于后者。
老计，何许人也?他是一位普普通通的护路工人。他每天沿着深山中的铁路线走上几十公里，检查是否存在安全隐患;当列车驶过时，老计会庄严地敬礼，而列车也会长鸣一声，以示敬意。此时，我仿佛看见老计仔细地检查山坡、石块、树木时的背影，看见他举起右手时庄重的背影。几十年来，他的身影竟然不曾改变，我想这应该是坚守吧。
老计的背影是寂寞的，也是幸福的，因为他坚守着一个信念，那就是在其位，便要谋其政。他每天默默行走几十公里，日日如此，月月如此，年年如此，他只是为了列车的安全，只是为了不愧对自己的良心。我不禁想到了德国的一个扳道工，他接到通知，有两辆火车将要通过。当他准备扳道岔时，突然发现自己的孩子在铁轨中玩耍。危急关头，扳道工对孩子大吼一声：“快趴下!”随即迅速扳好道岔，火车呼啸而过。扳道工坚守岗位，在危急时刻避免了两列火车相撞，自己的孩子也安然无恙。而老计又何尝不是这样的人呢?他恪尽职守的行为，已经定格成坚守的背影。
当老计庄严地向驶过的列车敬礼时，他的心中一定怀着一份神圣、一种虔诚。当我们的世界已被浮华湮没时，当许多人在为名利钩心斗角时，能像老计这样以如此虔诚的姿态对待工作的人还有多少呢?老计的心是纯净的，那是不沾染丝毫烟火的纯净，如深山中清晨的空气，如高原上晶莹的雪山。那些藏地的朝圣者，一步一磕头，五体投地，是信仰的虔诚;而老计的敬礼，则是对自己心灵、工作的虔诚，他信仰自己心中的神。我的心中，已然有了这样一幅画面.一位老人面对着呼啸而过的列车敬礼，其背影后面，便是云雾缭绕的'青山。
老计就这样风雪无阻地坚持了几十年。若不是一颗宁静淡泊的心和一份认真负责的态度，他不会坚持到现在。世事更迭，列车也不知变换了多少，而不变的依然是老计巡视的背影和他对责任的坚守。说起负责，谈何容易?近些年来中国足球的衰落滑坡，其根源就在于中国足球界缺乏责任。贿赂裁判，贿赂教练，甚至贿赂足协的高官……在红色的球衣下，暗藏着多少不可告人的秘密?这些极不负责的行为直接导致了中国足球的衰落。当利欲将人们的眼熏成空洞的黑色时，还有多少人能够坚守道德，坚守责任?老计的行为是令人敬佩的，因为他还能在这浮华的人世间坚守着那份责任，坚守着那份本真。我似乎又看到了老计的那个背，它步姒缓慢却十分坚定，没有虚伪，没有浮躁，有的只是责任、信念与本真。深山中那坚守的背影，已成为心中不可磨灭的风景。
坚守自我题目篇六
阅读下面文字，根据要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004年国产青春文学巅峰时期，80后作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的80后作家人数只有十余人。对此现象，中信出版社副社长臧永清说：“青小年写作，需要多一点纯粹，少一点上也。然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味，以致完全丧失了个性。”
请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章。
坚守自我题目篇七
飘扬的青春，本应该召唤火山般的激情。我们张扬青春的个性，让迸发的激情碰撞撞击智慧的火花，智慧的火花点燃希望的灯塔，希望的灯塔照亮前行的道路，我们一路歌唱，一路高昂，用智慧和毅力刻下——坚守梦想！
把梦想坚持一百年。
张宏涛。
恐怕很多人都已经记不清自己儿时的梦想了吧？但有个女孩却一直坚持着自己儿时要做世界冠军的梦。为此，她每天都早早起床跑步，课余时间除了帮父母做家务就是参加各种体育活动。
后来，她不得不忙于学业；再后来，她又结婚、生子；然后要照顾孩子。孩子长大后，婆婆又瘫痪了，她又要照看婆婆。接下来，她又要照顾孙子……转眼间，她已经六十岁了。总算没有什么让她分心的事情了，她又开始锻炼身体，想实现童年的梦想。她的丈夫开始总是笑她，说他没见过一个六十岁的人还能当冠军的。后来却被她的执著感动，开始全力支持她，并陪她一起锻炼。三年后，她参加了一项老年组的长跑比赛。本来就要实现她的冠军梦了，谁知就在她即将到达终点的时候，不小心摔了一跤，她的手臂和脚踝都受伤了。与冠军失之交臂的她痛惜不已。
等伤好了，医生却警告她，以后不适合再参加长跑比赛了。她沮丧极了。难道冠军梦就永远也实现不了了吗？这时，丈夫鼓励她说：“冠军有很多种，你做不了长跑比赛的冠军，可以做别的项目的冠军啊。”从此，她开始练习推铅球。
允许老年人参加的比赛并不多。七年后，她才等到了机会。报名参加了国外一场按年龄分组的铅球比赛。但就在出国前夕，丈夫突然病倒了。她放弃了比赛的机会。在丈夫最后的时光里，一直陪伴在他身边。
三十年后，世界大师锦标赛终于在她的家乡举办了。来自全世界95个国家和地区的28292名运动健将参加了这届全球规模最大的体育赛事。当时的她已经年过百岁。
那一天是10月10日，阳光明媚。她走上赛场后，举重若轻地捡起八斤多重的铅球放在肩头、深呼吸、然后用力一推，铅球飞出4米多远。这一整套流畅的动作让现场的观众们惊呼不已，都纷纷站起来给她鼓掌。她也凭此一举夺得了世界大师锦标赛女子100岁至104岁年龄组的铅球冠军。她对记者说：“我每周5天定期进行推举杠铃训练，我推举的杠铃足有80磅。我想告诉大家，我不是靠幸运，而是靠实力夺冠的。”她的话引起了众人热烈的鼓掌。
她就是澳大利亚的百岁老太——鲁思·弗里思，一个将梦想坚持了百年的人。
坚守自我题目篇八
“可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。”曼德拉先生的一句话警示我们：任何时候都要坚守心中的道德底线，做到是非分明。
曼德拉先生一生为南非的解放而斗争，经历过南非社会的黑暗时期。那时的人们“摸黑”生存，“蜷伏于墙角”而不敢发声。有些人丢掉了做人的准则，他们屈从于殖民势力，助纣为虐，得意于苟且偷生，而嘲讽那些为自由流血牺牲的人。他们如同蛆虫一般蛀蚀着整个社会，蛀蚀着人心。
然而，做人难道不应该有底线吗？一个有道德、有原则的人才能称之为人。没有原则，不能坚守道德底线的人只是一具行尸走肉。我们可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但决不能丧失对是非善恶的判断而心灵扭曲。无论我们处在什么位置什么时候，都应坚持心中的善念与原则，而不能成为危害他人的蛆虫。
伟大的爱国诗人屈原，坚守心中道义的底线而不肯“随其流而扬其波”。他不肯行那阿谀奉承之事，而最终被流放，怀石投江而死。他心中有明确的是非善恶的标准并能坚定地执行。他一生为国为民着想，在黑暗的环境中坚持自我，并敢于发声发光，令后人敬仰。
至圣先师孔老夫子也曾说过：“巧言令色，鲜仁矣。”“巧言令色”说的正是为人没有原则，奉承他人心意而巧舌如簧的人。这种人往往寡仁寡义，因为他们心中没有是非标准，甚至有意颠倒是非标准，所有举动只为迎合他人。他们或许能因此而享荣华富贵，但终究有一天会露出原形，为人不齿。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”心中真正有道德仁义的人，他们总是在按照他们心中的标准及原则做事，无论卑微还是高贵。
反观当下，有些人为了沽名钓誉或赚取钱财而不择手段，不惜抛弃心中的道德底线。有人为了出名对一些好人好事大加批判，误导青少年的价值取向。有人“碰瓷”敲诈他人钱财，使善者心寒，不敢帮助他人。这些人如同蛆虫一般，混迹于人群，随时随地散布的是负能量，影响极其恶劣。曼德拉的话，既是当对这种人的警示，也是对我们大众的一种提醒。
那么请记住，人生路上，我们要始终牢记，可以卑微如尘，不可扭曲如蛆虫。坚守道德底线，坚守本心，做一个有原则的人，是非分明，那样才会真正幸福。
坚守自我题目篇九
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。下面是本站小编精心为您整理的坚守自我随笔，希望您喜欢!
世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。
坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。
坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。
想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天平何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。
让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。
佛经有云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中，我们常常被尘埃蒙蔽双眼，这需要我们时时擦拭，坚守内心的自我。
面对友情的考验，罗斯福依然坚守自我，保守国家的军事秘密，坚守一名军人的原则，赢得他人敬佩的掌声。
“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”这十六字血书，是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵，国家沦陷，生灵涂炭的危急存亡的时刻，他挺身而出，举兵抗元。他的一首《正气歌》让山河为之振色，日月为之韬光。他爱国，他秉持坚守自我的原则，这让他曾伫立寒风中仰天长啸，仰天长叹，也曾让他哀声动地，泪洒倾盆，但从未放弃对自我的坚守。凭此，他看见窗外的山河锦绣，波澜壮阔。
爱国抗敌，坚守自我，因而生出一幅壮阔的山河图。
坚守本真，坚守自我，亦需生命的血迹，去染红那片天空。
青藤，孤傲固执地生长在顽石之中，终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中。幼年失怙，中年丧偶，科考失意，寄人篱下，徐渭孤傲的灵魂背后覆盖着的是痛苦与寥落。凭借坚守自我的心境，他将清醒的自我认识，孤傲的性格以及满腹的才华全部投入对人生的艺术的创作之中。是坚守自我让他的艺术在灵魂负役般的艰苦与磨难中熠熠生辉，灼灼其华。
坚守自我，生命磨难相互融合，化成纯净的酒精，燃烧成淡蓝色的艺术火焰，不余一丝灰烬，却曾照亮过整片黑夜。
毕淑敏有言：“我不相信手指能给我们带来什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我们创造一个全新的世界。”要知道，十指握成拳头，那是一种自信，是一种自我坚守。
于我而言，外在的浮华雕饰不能给我们幸福和愉悦。内心的坚守自我方可以给我灵魂的滋养。
坚守住自己，做我自己，能烷发人生的辉煌，也是做人的前提。让我们在平凡中坚守住自己，守信自己的心灵!
坚守住自己，即使生活在困难关头，也不会出卖自己的本性。
坚守自己的灵魂，不轻易接受别人物资，在生活在困难中也不会失本色。朱自清任清华大学的教授时，曾非常贫困，一贫如洗，但他坚守住自己的本性，做一个能屈能伸，顶天立地的中国人。如果他接受了美国的援助，那么他也就会出卖自己的本色，也不会被后世所赞扬。可见，坚守住自己是非常重要的，它能让你在紧急关头做出正确决策。
坚守住自己，即使在危难时刻，也能在精神上不屈于人。
坚守住自己的心灵，坚守住民族大义，在人性中焕发光彩，梅兰芳是京剧大师，但面对日本军要他的威胁，日本军要他给日本军演戏。梅兰芳坚决不做。他认为：日本侵略中国，还要中国人为他做东，这是何等荒谬之事。之后，梅兰芳坚守住自己，即使面对日军的严酷刑罚，他也没有退缩，坚守住自己的心灵，坚守住自己的国家，他做到了，他赢得了后世的称赞。他也真不愧是一名。
国学。
家及的京剧大学。可见坚守住自己，即使重重磨难来临是的本性的体现。
坚守住自己，即使得得磨难来临时，也不会退缩，在平凡中获得人性的光芒。
坚守住自己，面对突如其来的困难不退缩，找回自己，做我真正的自我，徐本属，用一个人的肩膀扛住了即将颓危的教室，用一个人的毕身经历去教育山村里的孩子。如果眼泪是一种财富，徐本属已让我们泪流满面。他坚守住自己，坚守住自己的心灵，在平凡中创造伟大，在平凡中他找到了人生的快乐，面对一联串的困难，他不退缩，他坚守住自己的灵魂，他在不平凡中创造书写了人生辉煌的一页。可见，坚守自己是一种高尚的品格。
在广阔无垠的天空中，我不要那飘逸白云;在浩瀚的大海上，我不要根子翻腾的花;在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的绿洲;我只要——我只要坚守住自己，守住我自己，坚守住自己!
坚守自我题目篇十
有一个梦，有我启动。把汗水融化成满脸笑容。海阔天空，我是阵风，把旗帜飞扬到南北西东。坚守梦想，一定会成功。
大大小小的梦想，谁不曾拥有。回想，我也拥有不少的梦想，可成功了的却寥寥无几。而那几个成功了的梦想，都只有一个特点，那就是坚守。
以前，我的体育成绩永远都是垫底的，当然，这与我的体型有关。看着那些体型小的“猴子们”在跑道上疾驰飞奔，于是，我的一个小小的梦想便萌芽了。“我一定要跑得快”!
开始我是信心十足，早上坚持六点起床去跑步，而且我还挑战了高难度运动——篮球(只是我认为)，每个星期六下午，不大的大汗淋漓不归，我还瘦了不少。
这情况从六年级一直到现在，因为我一直坚守着这个梦想，果然有了回报。800米考试我不再垫底了。跑完还听同学窃窃私语“怎么，情报不对，不是说有人垫底吗?”我呢，一边看着她们笑，一边在心里说：情报比我的坚守差远了!
梦想是一缕烟，不用一个东西永存心底，一瞬间将会化为乌有，我也曾经失去过梦想。
小学六年级，写小说的人非常多，看他们那一股劲，于是一个想法便涌上心头，我也来写。
我的写作水平很不好，所以这个梦想的难度系数达到3.0，第一天，兴奋指数很高，凭着这个我写了三页纸。第二天，指数下降，思路边的不清，速度慢了下来，一页纸都没写到，渐渐地，指数变为0.我彻底写不下去了。就丢在一边，渐渐淡忘，当看着同学拿着自己的小说炫耀时，我便开始惭愧，当初为何不坚守。这是一次后悔，亦是一次教训。
升入初中，梦想渐渐少了，唯一梦想就是在这个群体中脱颖而出。
这个梦想难度系数达到5.0，在这个群体中个个是精英。有的人人皆知，有的真人不露相。达到到处“潜藏危机”。尽管难度大，但我一直坚守着。不懈的坚持，相信我，会成功!
坚守一个梦想，得来的永远是成功，快乐。失去一个梦想，我想，会多一份教训。记住，每一个梦，都由自己启动!
人生，到底是一个深邃的词。想到便让人觉得有一种深处空旷草原空茫茫的感觉，不知道是因为我涉世未深还是因为看不懂世风未能理解人世最真的道理，或者都有。不过在我看来，人的一生，最难的大概是经世故而不事世故。而人生最大的困惑皆来源于“世故”。
每个人在人生的旅途上都会有来自不同方向的压力——为生存，为事业，为子女，为家庭。当生活无重压时，生活刻板地向前，没有一丝新奇色彩，没有一滴新鲜血液的时候，你便会感到生命仿佛在缩短，时间在延长，人生变得枯燥。而当你处在艰辛、困苦、挫折、失意的岁月中，而心灵深处又充满了对美好生活的向往时，你便会身处逆境却不坠青云之志，每日都在与逆境抗争，这时胜利也一点一点接近你。你终于发现尽管走得很辛苦，但却很充实，于是得到了人生的某些真谛，心儿渐恬淡而平静。有的人不喜欢平淡的生活，不想做平凡的人，便去开始改变生活。“人生”二字，本来就是难以读懂的。于是，多了许多的困惑，但是还有坚守，所以没有迷失在黑夜里无所适从不知方向。
我记得看到过一句话：浮世者，恬淡人生;愤世者，笑骂人生;随世者，游戏人生;安世者，平凡人生;济世者，改造人生。人的一生，困惑定然许多。对于我来说，亦然如此。至于我个人的困惑已经多得不能再多但我清楚的知道，在接下来的人生道路上它只会越来愈多无从减少。
我困惑为什么一个同样在这个人世成长却有人成为没有心杀人不眨眼毫无悲悯之心的杀人犯?为什么每一个小孩都有最纯真的对这个世界满满的好奇长大了却变得唯利是图不分黑白了?为什么有人那么不相信人性?为什么有人一生碌碌无为有人却争分夺秒还是觉得不够活?为什么有人那么不尊重生命不爱惜生命不珍爱感情?为什么有人不知道感恩去拥抱我们的地球大家园?为什么大学不如自己想的那般激情和自在……困惑太多，有时候得不到解答但也慢慢会放下，因为生命太短容不得我只纠结于此。可是，我最困惑的是——死亡。我害怕死亡，无比的怕，可能有人会非常鄙夷的说我是个怕死鬼。我不介意，因为我就是。我怕死亡，极其害怕死亡。世界上再没有比这更糟糕的事情。我也怕自己的死亡，我怕这个世界不会因为我的消失而有一点点不同，我怕我离开了之后就像没有存在过一样，我怕我在这人世辛辛苦苦走了一遭，离开了也不曾收获最真诚的眼泪和缅怀。我怕我看不够世界的五彩缤纷没看到世界最美的一面就不得不要离去。是的，我害怕死亡就是因为——我害怕被遗忘。这也是困惑我很久的问题，为此我问过很多朋友问他们怕死吗?大多数都会回答：不会啊，死了正好啊。我就很不解，难道就不会不舍吗?难道不会觉得可惜吗如果看不到这个世界成长成更美的一天?难道舍得看不到自己最爱的人收获最美丽的幸福?难道真的舍得或者愿意真如他们自己所说的那样毫无牵挂一身轻松的离开?反正我是做不到的。也许是我自己太贪心，所以我无比热爱生命，敬畏生命，尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美丽。我将用尽全身力气，努力去记住，藏于心底，然后在日后满心欣喜的去怀念去微笑。
诚然，人的一生，一定是要有的是坚守。不管是对人性，对生活，对家庭，乃至是对自己。要把自己的坚守当做是一种坚不可摧的信仰，让它成为太阳，照亮你人生之路。如果一个人没有属于自己的坚守，那他活得犹如傀儡吧，肯定惶惶不可终日且不知所为。这样的人无疑是悲哀的。一个人，活着，就要有坚守。我的坚守，就是“慎独”和“相信”。慎独，就是要做到完善自己，在没有任何人的监督看守下去做更好的自己，不需要任何的夸赞，不需要鲜花和掌声，不需要任何一个人的观摩，不需要任何一个人告诉我我该怎么做不该怎么做或者这样做是不是对的，我只要遵循内心符合道德不违背伦理还要记得去向善。举一个再简单不过的例子，当我走在大街上或者其他任何一个地方，手上有垃圾的时候，我是选择随手将其扔在地上还是选择暂时拿着等寻到垃圾箱再丢掉。这虽然是一件很渺小的事，但是你仔细一想，肯定会有人乱扔的，不然现如今的大街怎么会有垃圾满天飞的情况呢?而如果你有这样一种坚守，这样的“慎独”就会提醒监督你，不需要有人指责你了然后你去改正，你的“慎独”就会支撑你去向善，去爱护环境，因为你有那种信仰，而那种信仰又每每在你心中强大生长，到有一天足以支撑你走在人世无怨又无悔。慎独，是一个很奇妙很有魔力的东西，但凡你去实践，一次又一次，你就会越来越觉得美好，有力量，来自于那个慎独的。
我记得以前在书上读到过一句话——这个世界上，没有什么是能一看到底的，却有一件事能让人走得很长很长，那就是善良。而我，也一直秉承着去相信。相信美好，相信世界，相信人性，相信好人有好报，相信阳光总在风雨后，相信会有彩虹………总之，在我看来，人生在世，如果自己都不主动去相信美好的东西存在的话，那活着其实成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望，活着，太辛苦。当然，每个人的坚守是不一样的，这也是允许的。但是我相信每个人的坚守都是能给予自己无限向前的正能量的。
经世故而不事世故，我想这才是最成熟的人。这对于我来说，也是一种坚守。纵使发生不美好罪恶的事情，我也会鼓励自己去相信，不能一竿子打死全部。就如小悦悦事件等等，这些事件无疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是，这只是这个大社会的一个映射，还有许多的角角落落没有被我们看到的，也许上演的是人世最美丽的华章，所以我觉得我们完全不必畏惧人性。其实，我们自己首先要去相信，相信人性之善。如果每个人都觉得人性是恶的话，那么这个世界只会越来越麻木没有人情味充满了不信任。所以，我坚守，我要去相信。因为我活在这个人世间，我希望它是美丽的，我不愿意它变成冷漠没有温度，而我也要做出自己的一份力，去相信它，不要抛弃它冷漠它，只有许许多多的人这样去相信了，社会温度就好越来越暖，还会无时无刻不充满微笑和拥抱。其实，人性很简单，只是人们把它想得太复杂太难，因为老是有人妄图去了解掌控它，了解掌控失败了就造谣说它很邪恶不是善类了。其实很简单，但凡我们去相信，才会有美好出现，我们也会更有自信和力量，满满当当的走在这个人世间，开开心心的溜达一圈，心情愉悦的看看风景。
生命很长，生命很短。少不了有困惑，也少不了要有坚守，困惑时常有，坚守不可少。这样子才可以在这个人生江湖跌跌荡荡，沉浮漂泊但最终还是回到最开始的起点，干干净净一身满足的并且已然成为了更好的样子，游荡然后离开这个人世，还会有别人最真挚的去怀念这个世界有你的样子。
我的一生，终将记得自己的坚守，并为之努力，成为自己更好的样子，去迎接任何一个有无太阳升起的日子，因为那是最不该被辜负的。用自己尽可能多的力气去热爱生活，相信生活，不颓唐，不放弃，让自己活得更好更满意，不仅仅为自己，还为我爱的人和爱我的人，还有这个我爱的、我信任的世界。
坚守自我题目篇十一
登临绝顶，俯瞰众小。总会感慨道：当今啊，有多少人在名利富贵场上疲筋软骨，有多少人在温柔乡里麻木精神，有多少人坠入尔虞我诈的`洪波众不能自拔。五千年孔孟之道岌岌可危，五千年传统的大气磅礴、源远流长还有谁在传唱?回首，漫溯一道道历史的波涛：
岳飞精忠报国，死而后已。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”岳飞，一代名将，威披千里，曾让多少金兵闻风丧胆，怎奈昏君软弱，奸臣当道，一张张战表化作捷报，却早已勾勒出**亭的雏形。屠刀下落，宏文顿成断章，鲜血喷至，血洗残阳，历史的长河倒抽口冷气，因他改笔，千万子民，齐声鸣冤。岳飞啊!纵然昏君佞臣莫须有的罪名造奇冤，也要重头收拾旧山河，朝天阙，这是坚守刚直。
陶渊明隐居南山，种豆采菊。
文天祥留取丹心，宁死不屈。
人生如梦，白驹过隙，快乐也好，悲伤也罢，都犹如流过的溪水，远走的黄鹤，一去不返，成功，会被时间掩住光彩，失败，会被岁月淡化印迹，唯有那坚守的精神，永久伫立。“是非成败转头空，一壶浊酒喜相逢”浪去英雄尽，精神却永远奔腾。
坚守精神的家园，坚守“去留肝胆两昆仑”的正直;。
坚守精神的家园，坚守“金戈铁马驰沙场”鸿鹄之志;。
坚守精神的家园，坚守“出淤泥而不染”的高洁;。
坚守精神的家园，坚守“威武不能屈”的骨气;。
坚守精神的家园，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”!
让我们一起，坚守，坚守，共同缔造春秋的华盖乐章!
坚守自我题目篇十二
请以“，那么珍贵”为题写一篇文章。
写作要求：
(1)把题目补充完整。
(2)文体不限。
(3)全文不少于600字。
(4)不得抄袭，不得套作。
(5)行文中出现城区(县)名用“新城区”，校名用“希望中学”，人名用“小张、小王……”。
【优秀作文】。
时间那么珍贵。
当时间之花正在绽放时，有些人珍惜，而有些人却在浪费。当时间之花要凋谢时，珍惜的人没有遗憾，而浪费的.人却追悔莫及。在生活中，也有这些人。
“叮铃铃……”下课了!同学们有的跳绳;有的踢毽子;有的追逐嬉戏……而有的人却在教室里看书。他们完全可以去外面活动，而他们却选择了在教室里看书。因为他们知道：时间是一去无复返。什么是都可以重头再来，唯独只有时间不能重来，所以，我们应该要更加珍惜时间。有位名人曾经说过“消磨时间，就等于消磨生命。”可见时间是多么珍贵。
欧阳修是我国古代著名的诗人，他小时候家里很穷，每次看书都要到人家家里去借，然后抄下来，再慢慢欣赏。为了能够多看点书，有时候抄到三更，都要抄完，不然睡不着觉。有一次，他到一家大户人家里去玩捉迷藏，他们决定去书房里玩。一到书房，只见各式各样的书样样齐全。欧阳修拿到一本书看起来，忘了自己是来捉迷藏的，就沉浸在书的世界。一不留神就被轻而易举的抓到了。
古时候还有一个小孩，小时因家境贫寒，不能去上学。师父见他这么爱学习，送他一本书。但家里没有油灯，只好在月光下看书。
坚守自我题目篇十三
我之为我，其因在我，不在外物。“万物之灵长”，岂能因无力改变世界而自我改变？坚守自我的人才能最终改变世界。（简要分析材料，快速亮出观点）。
这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江；海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上；为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。（自我与世界的博弈，排比叙例，展现“改变世界”者，即使失败而精神感天动地）。
然而，自我坚守与改变世界的过程中，又怎会只有风霜？木心先生实在对了：“在我开始做一件事的时候，它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力，让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波，临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭：“天下无道久矣！”竟是为世人掉了泪！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代，叶圣陶咬着牙痛骂：“你们灭绝！你们消亡！”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。
马丁·路德·金知道这份坚守的正确，知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的，肤色不是错。“如果我们错了，那么这个世界也错了！”是的`，所以他要改变世界。“如果我们错了，那么这个号称公正的制度也错了！”是的，所以最终制度也被改变。“如果我们错了，那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦，从未到地上来过！”怎么会呢，基督分明为我们染上钉痕。（青山遮不住，毕竟东流去，掌握真理的人最终会引领时代前行。）。
人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。
我们必须坚守自我，不论世界如何，也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移，你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原，岂能接受沧浪之水用以濯足？试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章，三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》？试问后世诸位，梵·高的向日葵若向金钱绽放，我们岂会为之震撼？（精彩的排比反问，犹如攻辩驳论一般，简洁而鲜明，作者观点的合理性得到强化）。
现代社会，或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此，我们更要坚定。否则，谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷，面对心灵的油画痛苦扭曲。
愿我们像隔绝天地的安静岛屿，大雁、飞机都过，从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿，多一些清新空气，安适心灵。
坚守自我题目篇十四
文学泰斗巴金先生就曾经说，他晚年有三种痛苦：一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去，三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成”自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神的家园”为话题，写一篇不少于600字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。
最近，全国各地陆续评选表彰了一批全国道德模范、最美乡村教师、最美人民警察。这样的评选和表彰通过新闻媒体的大力宣传，为弘扬中华民族的传统美德、传递更多向善向美向真的正能量，带动和激发人民群众积极向上的.干劲和热情起到了极大的推动作用。笔者以为，作为一名普通人，我们不仅仅是为他们送去鲜花和掌声，更应该去感受和体会他们的内心世界，去品味和领悟他们的思想高度。因为在他们身上，清晰而鲜明地体现着传统道德中的某种品质和精神——或坚韧执著，或孝顺善良，或甘于奉献，或淡泊名利，或勇于牺牲。而这种品质和精神才是我们不断取得事业进步的最大动力和根本源泉。
没有精神就失去了最坚强的支撑。不管是一个国家，一个民族，还是一个家庭，一个人，在其前进的过程中，都必然会遇到或多或少，或重或轻的困难和阻碍，都必然会经历挫折、失败、曲折和坎坷的考验和洗礼。这时候，我们就需要有一种“穷且益坚，不坠青云之志”的坚定的信念来支撑，需要有一种“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的勇敢的精神来激发，需要有一种“到中流击水，浪遏飞舟”的壮志豪情来释放。有了这种信念，这种激情、这种豪情，就能身处困境而不气馁，面临失败而不放弃，取得胜利而不骄傲。这就是精神的力量。试想三国的刘备，以卖草席为生，却矢志恢复汉室。即使后来被曹军杀得弃新野、走樊城、败当阳，奔夏口，兄弟离散、妻子自尽，仍志犹未改。后在诸葛亮的辅佐下，建立蜀国，终成三国鼎立之局面。再说中国共产党，由最初成立时的几十人，发展到现在的6000多万人，其间经历了多少的挫折、坎坷、磨难，只有稍懂历史的人，都能知道其中的过程。如果没有了精神的存在，古不会有刘备的称帝，今不会有共产党的成功。是精神给了他们坚持的勇气、前进的动力，是精神成就了这一切。
现代世界是商品的世界，我们不能脱离这个世界求个人的生存和发展，这是一个事实，但不是全部的事实。著名学者周国平说，“在投入现代潮流的同时，我们要有所坚守，坚守那些永恒的人生价值，一个不能投入的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随流逐流者。在喧嚣和浮躁的社会环境里，每一个人都应该有一片属于自己的精神家园，并坚守到底。反过来看那些道德模范，最美人物，他们之所以能取得令人羡慕的成绩，最主要的恐怕就在于他们对自己精神家园的坚守了。守住它，就能心如止水，宠辱不惊，进退自如，就能选择该选择的，放弃该放弃的，听从内心真实的声音，从而做出一番不平凡的业绩，写出一曲动人的赞歌。
坚守自我题目篇十五
八、作文(50分)。
24.请以“______，和我想的不一样”为题写一篇文章。(50分)。
写作要求：
(1)把题目补充完整，
(2)文体不限，
(3)全文不少于600字，
(4)不得抄袭，不得套作，
(5)行文中出现城区(县)名用“新城区”，校名用“希望中学”，人名用“小张，小王……”
坚守自我题目篇十六
我总在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。我在冰封的深海里，找寻希望的缺口，却在午夜惊醒时，蓦然瞥见最绝美的月光。
——几米。
32岁的几米，在人世正好年龄时罹患血癌。但他却坚守住自己的信仰，顽强对抗病魔，凭着内心强大力量最终战胜病魔，成为台湾著名的绘本作家。正是这份稳沉坚守，成就了他。
人生来就是要承担苦痛的，在充斥着名利诱惑，布满了丛丛荆棘的生活中，为了战胜敌人，就更需要我们沉住气，坚守自我，坚持守护心中皓白的月光。
坚守自我，坚持自己的信仰。喧哗而浮躁的'现实生活中，各种诱惑将自己伪装从而将扭曲的手伸向你。在喧闹中，就更需时刻铭记内心的信仰，不忘初衷。
雪莱，作为英国一位伟大的浪漫主义诗人与思想启蒙家，在专制的欧洲，纵满目黑暗，他仍坚守着自己所追求的和平、博爱与自由。正如他在《西风颂》中写的勇敢的西风一样，他始终向着黑暗而腐朽，暴虐而残酷的专利主义发起猛烈的攻击。他一生都奔走在高高低低的欧洲大陆上，穿过重重硝烟，穿过满地黏稠的血液，最终，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飘向他诗中，他梦想中那个自由的世界。
雪莱始终坚持信仰，得到了灵魂的安定。村上春树在获“直木奖”后也坚持着写的信仰，笔耕不缀，才有了《挪威的森林》横空出世，不论你在追求中遇到什么挫折与磨难，都不要自暴自弃，坚守住信仰，勇往直前。
然而，坚守自我，更是要忍受无比的孤独。尼尔曾说：“更高级的哲人孤独着，不是他想要孤独，而是周围没有同类。”当众人放弃之时，你稳住心，坚守自我，就必要孤独地向前。
湖水无垠，一座孤岛静静漂浮着，在我国黑龙江绥滨段国境上的北岛，七十几岁的夫妇顾洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿坚守在这里，到今已有近十年。岛上无电无水，并且异常寒冷，生活条件极为艰苦，但两人从未抱怨，近十年来依旧如故，为祖国守住大门。两人在近十年来忍受着心灵上的孤单，但他们从未后悔。十年坚守诠释着他们古稀之年的信仰。
坚守自我题目篇十七
千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。还记得那日，他在好友面前写下了《与巨源绝交书》。他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。她，是夏达。六年的时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。六年的坚持，六年的努力，她始终不改自己的风格。终于，那一日，她把自己的漫画推向世界，不仅仅让中国人看后落泪，更是征服了无数的海外漫迷，她让外国顶级漫画名单上有了中国人的名字。当记者询问她成功的动力时，她羞涩地笑了，认真而又虔诚地回答：“因为里面，有另一个世界……”
就这样，我终于明白，原来，真正的“自我”并不是甘于隐没于这个人云亦云的世界，更重要的是在面对死亡，面对困苦时毫不退缩地坚持自我。当别人拿来一个苹果，问你是否嗅到它的香气，不管别人的感觉，你始终要坚持自我，因为只有你自己，才是那个唯一知道自己该怎么做的人。
坚守自我题目篇十八
绿水绕青山，曲折蜿蜒，最终奔赴大海，走过漫漫长路，途径千难万险仍旧义无反顾，因为它有它的原则。万物变迁，白云苍狗，青山挺立于天地，任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动，因为它有它的原则。
绿水青山的原则是大自然赋予的，大自然早在造就它们的同时，也告知它们应有的原则，它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义，不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。
其实我们应该畏惧，因为生命是不能从新来过的，我们也应该高兴，因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中，我们唯有走好每一步，而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太阳升起的地方，塞外的寒风呼啸而过，刮伤他早已伤痕累累的`的脸颊，茫茫大漠吞噬他流水般的年华，只有破旧的旌节紧握在手中，跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木，漂泊他乡依旧心念故土，他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄，他就是在塞外牧羊的苏武。
他就是那个倔强的老人，他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则，是爱国，是为国捐躯，是贫贱不能移，威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着，任凭艰难险阻，任凭疾病困苦，他将折磨连同枯草一起咽下，却将旌节就过头顶。
还有一人他过五关斩六将，胯下赤兔马掌中青龙偃月刀，几缕长髯飘在胸前，那乃三国大将关云长是也。
人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步，只因为他有他的原则，是在兄弟间难以割舍的情意，在桃园结义时许下的承诺。
与古人神交于天地，顿时体味到代代英雄身上独有的气质，他们的存在拥有价值，是由于他们都有自己的原则所在。试想，倘若苏武折节叛国，便纵有千般富贵也难抵万古的骂名，更没有这不朽的佳话，因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则，又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。
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