教案是教师和学生之间的一种合作，它可以促进教学的互动和交流。在教案的编写中，我们需要注重教学活动的设计和创新，灵活运用多种教学手段和教学资源。教案不仅要注重教学内容的设计，还要注意教学过程的组织和教学环境的营造。
给我的孩子们教案设计篇一
教学目标：
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心;用漫画的艺术形式来"挽留"童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
教学重点：体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
教学难点：体会作者反思成人的行为的写作意图。
课时安排：一课时。
教学时间：九月。
教学过程：
一、提问导入：
看到这个课题，你有什么疑问?谁?什么?
(由"谁"引入作者丰子恺的简介;由"什么"引入课文的学习)。
丰子恺简介。
丰子恺被国际友人誉为"现代中国最像艺术家的艺术家"。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺(1898～1975)，浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
二、初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：(1)编小结号(养成阅读习惯)(2)扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
(1)作者"憧憬于你们的生活"中"你们"指的是谁?请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
(2)孩子们的"生活"为什么值得"憧憬"?
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗?运用文中的事例来谈谈。
明确：6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作;我呵斥孩子聪明的学习我裁纸;我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度?文中哪些语言可以反映出来?
明确：父亲是一位具有反思意识，又特别富有爱心的人，同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心，为人的不得已的成长感到无奈。
"愧死"，"摧残"，"不安心得很"，"野蛮"，"最不安心"。
三、质疑，加深理解。
1、介绍质疑的方法：词与句。
(1)对于词与句的质疑可从三方面着手：
a表达了什么意思。
b.是怎样表达的。
c.表达效果怎样。
(2)质疑角度。
词：辨析词义，表达作用;替换增删，前后照应;词序，感情色彩。
句：句子含义，修辞手法;前后照应，思想感情;结构关系。
2、再读课文，提出问题，交流讨论。
四、总结全文。
童年是一生的黄金时代，童心，纯真，创造力是我们所拥有的财富，随着年龄的增长，这些东西渐渐离我们远去，那么，我们是否应该抓住它，因为"童心不泯"是一种境界，值得我们去追求。
五、作业。
1、写一篇《童年趣事》，要求300字以上，叙事完整。
2、查阅丰子恺的生平资料有关知识。
给我的孩子们教案设计篇二
教学目标：
1．反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2．品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3．通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
1．文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2．文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8—11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3．简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1．这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的`美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2．孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3．我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教案设计篇三
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——过程与方法
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
——情感、态度与价值观
启示学生要珍惜美好童年
——重点
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
——难点
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
——教学突破
教学中以学生自读研究为主，教师仅作点拨而已，充分发挥学生的学习主动性。
——教师准备
小黑板（出示词语用）
——学生准备
课前朗读课文几遍。
1、导入：今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们（节录）》。
学生准备进入新课的学习。
2、介绍写作背景：这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序，作于1926年圣诞节，寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定，表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。
学生听老师介绍，了解课文的写作背景。
3、出示生字词，并讲解其涵义：
憧憬鞠躬尽瘁龌龊连史纸
学生解读生字词。
1、请同学们看书思考：这篇课文可分为几个部分？各个部分各讲了什么？
学生看书后回答：可分为两个部分。
第一部分（1——7），写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8——11），抒发自己失去了童真的悲哀。
2、启示：第一小节主要讲了什么？
学生看书，思考并交流：第一段的文学基调是伤感的，作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。
3、过渡：是的，在作者的眼中，孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中，瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性”，比如多次写到他的大哭、争辩等，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的“沉默”、“含蓄”，其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。
学生听老师分析。
4、定两位同学朗读1、2小节。
学生朗读1、2两个小节。
5、提问：请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节，说说它们分别写了什么？
学生读课文后回答：第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐，并引出一个重要的家庭课题，即与孩子们的相处之中，成人在不经意间“摧残了你们”。
6、小结：是的，孩子们有孩子们的兴趣，大人有大人的考虑，成人在不得不干预孩子的兴趣时，无意间伤害了他们的心灵。
学生听老师小结。
1、提问：在这一部分里，作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的？
学生认真思考后回答：在作者眼中，孩子们的表现是“出肝相示”的，而在人世间，在成人世界里，有的只是俗务，人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课，这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事，而孩子们的生活才是真的生活。
2、过渡：是的。那么作者真正的悲哀是什么？
学生认真思考后交流。教师明确参考答案：作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。
1、提问：你认为这篇课文体现了什么样的感情？
学生思考后回答：这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康，赞扬孩子们的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出了对真善美的向往。
2、总结：这篇文章是一个书序，但是主题明确，是给“我的孩子们”的。文章真情直白，亲切自然，不矫饰，虽是父亲对儿女的说话，但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法，为孩子们的成长考虑，从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展，从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。
学生听老师总结全文。
3、布置作业：请同学们课后背诵课文的最后四小节，并写一段不少于500子的读后感。
学生记录作业。
第10课给我的孩子们
“我”——失去自我俗务缠身
孩子们——纯洁真实前途光明
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
给我的孩子们教案设计篇四
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
体会作者反思成人的行为的。写作意图。
一课时。
xx月。
（一）提问导入：看到这个课题，你有什么疑问？ 谁？什么？（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）
丰子恺简介：丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺（1898——1975），浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
（二）初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：
（1）编小结号（养成阅读习惯）。
（2）扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。
明确：6—9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？
给我的孩子们教案设计篇五
1.反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
反复诵读，师生共赏。
一课时
一.导入新课，简介作者丰子恺。
(纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担)
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二.读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
(播放课文配乐朗诵)
师生互动，讨论：
1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事?
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……
2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么?
还抒发了失去童真的悲哀
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢?导致人们失去童真的又是什么呢?
§1，§8—11世俗生活，社会风气，教育弊端
学生有感情(悲哀之情)地读这几段文字。
3.简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三.品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情!大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的'，病的，伪的!
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2.孩子们!你们真果抱怨我，我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了!
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢?
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢;孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢!
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四.谈体会，寻觅“真”。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”!
五.受启发，追求“真”。
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教案设计篇六
孩子们，请允许我这样称呼你们，还有几天，就是6月25号了，我一直在思索以什么方式和你们告别，想最后一次起立说“下课”，可又怕自己鞠躬起身时已是泪流满面。
走廊上又闷又热，几张课桌散放着，几个着校服的身影聚在一起，纪念册不再藏在抽屉里，一路走来，是一路的“老师好”，也有羞涩的女孩跑过来要留言，于是很郑重地在末尾写上“6月23日”。
不知为什么要做如此准确的落款。也不知为什么这次如此感伤。
三年前，你们来到这里，来到这个别人眼中的“第三世界”，这里没有灿烂的校牌，没有羡慕的目光，没有接送的小车，没有媒体的聚焦，但这里，有同样善良、敬业的老师，他们安守在这个不知名的校园，迎送着一批又一批的孩子，这里还有近二十岁的毛白杨、法国梧桐、石榴树，于是，慢慢的'，你们的日记中有了清脆的鸟鸣，有了杨树叶的欢呼，有了遍地的石榴花，有了舞蹈的黄叶，你们的思绪开始在校园沉淀，你们开始擦亮迷蒙的眼睛，重新审视自己，思索未来。
你们中的大部分，的确是有这样那样的“先天不足”，所以你们的成长，比其他孩子有更多的付出，为了心中的信念，你们收起了热爱的篮球，送走了心爱的小狗，蹬着自行车穿梭在乡村城市的白天黑夜，在80元租来的平房里一星期吃一棵从家带来的大白菜，节假日你们忙着种玉米、浇地，还要忍耐父母的争吵，你们的父母，总是带着憨厚、谦恭、甚至无知来到学校，很难把一个个鲜活生动的你们和灰暗憔悴的他们画上等号，每每看到你们的父母，老师更觉得心情沉重，相对于优越完整的家庭，你们更是全家人用卑微的劳动捧出的希望，看着你们变得懂事了，优秀了，老师是多么欣喜与自豪，可你们长大的时候，也是飞走的时刻。
出发吧！孩子们！虽然前面会有坎坷，但还会有更多爱你们的人！
相信，未来你们的生活会比我们更美好！
给我的孩子们教案设计篇七
教学目标：
1、反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一、导入新课，简介作者丰子恺。
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二、读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1、文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2、文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3、简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三、品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1、这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2、孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3、我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四、谈体会，寻觅“真”。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！
五、受启发，追求“真”。
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……。
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
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给我的孩子们教案设计篇八
1、通过学习了解丰子恺的写作风格，体会他对儿女的那份爱。
2、通过分析重点的词句，体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
3、体会作者为什么在给孩子们赞美时要表达作为成人的悲哀。
4、掌握“憧憬、鞠躬尽瘁、考妣、龌龊、藤榻、抱怨、妥协”等一些词语。
5、学习第二人称的写法。
1、通过学习体会孩子的率真及作者给予这种率真的赞美之情。
2、体会文章字里行间表达出的父爱。
体会作者在赞美孩子的率真时表达的对成人的悲哀。
1课时。
受人景仰的现代漫画家、散文家丰子恺曾说过这样的话：“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”一个把孩子和神明、星辰、艺术等同起来的人，一定是一位难得的好父亲。今天我们就走进这样的一个父亲的世界，去体会那份父爱。
师生共同合作朗读课文，解决如下字词：
憧憬鞠躬尽瘁考妣龌龊藤榻抱怨妥协。
初读课文后，你一定会为丰子恺在文章中表现出的对孩子的爱所感动，那么，这位富有爱心的父亲有着怎样的经历和成就呢？我们一起来了解这位作家。
丰子恺（1898～1975），漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925年开始文学创作并发表漫画。1928年任开明书店编辑。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。20世纪50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。抗战后返回杭州，居家从事创作和翻译。新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》（7卷）。
阿宝给凳子穿鞋子。
软软拿爸爸的长锋羊毫。
详写的是瞻瞻，这样详略得当，突出了较小的孩子瞻瞻的可爱。
2、这些事情的叙述，表达了父亲怎样的情感？从哪个词中可以看出？
这篇文章表达了作者对孩子的爱，对孩子的纯真直率的赞美。从“憧憬”一词就可以看出来，以“憧憬”开头，以“憧憬”结尾。表达对儿童真性情的赞美与热爱。说明作者也是这样一个率真的人。那么作者“憧憬”的是什么样的孩子的生活呢？下面探讨的就是这个问题。
3、作者“憧憬”的是什么？
他认为孩子值得佩服，做事全力以赴，真率、自然、热情。
他认为孩子最富有创作力。
他认为孩子的世界最广大。
所以，他对自己呵斥孩子、夺脱孩子，感到愧疚。连该给孩子们打的预防针，都觉得是一种残忍。由此可见作者对孩子的爱。作者更害怕孩子长大后会像所有大人一样失去从前的纯真。
到他的孩子们都能理解他的话的时候，他的孩子们就都长大了。成人有时不得不做一些违背自己心愿的事，这样就必然会慢慢失去纯真。作者既不愿自己失去纯真，更不愿孩子们失去纯真。然而，孩子们又必须长大，这就是无法改变的悲哀。当然，人长大并不意味着要失去纯真。这无疑也是对人们真性情的呼唤。读者当有此感受。
作者这里提到的“悲哀”，相信对将来长大成人的孩子也是一个告诫，不要因为成长而失去纯真。
因为丰子恺非常爱自己的孩子们，于是，孩子的一举一动都在他的眼中，孩子自然成了他的模特。他的画大部分以孩子的生活为蓝本，可以说这本画集是孩子们的生活写照。作者通过自己的画留下对孩子的童年时美好生活的回忆。所以，他的序仍然以孩子为主题，作者在序中尽情表达对孩子们的赞美，对童真的热爱和依恋。这也正是对美好生活的依恋。正如作者所说的：“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”在他的心目中孩子和艺术是等同的，所以，在这本画集的序里，他仍然在尽情地表达对孩子的爱。
6、不知道大家是否注意到作者采用的人称是第二人称，体会一下这样写的好处。采用了第二人称的写法，仿佛是与孩子们直接对话，显得更亲切、自然。
（同学之间交流）。
请同学们以组为单位，展示丰子恺的作品，做成课件或办成小报皆可，在班级为同学们讲解自己心目中的丰子恺。
给我的孩子们教案设计篇九
感夫一臆想，如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!
我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质。
我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差，将贻误子孙后代生生世世！
一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学！
给我的孩子们教案设计篇十
《给我的孩子们》是内涵丰富的名作，所包含的主题意义重大。通过从心灵上对孩子们健康的翔真情地赞扬了孩子们的率真自然的天性，同时抒发了自己想回到童年的感情。
创意说明。
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性。
活动目标。
知识与能力。
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
过程与方法。
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
情感、态度与价值观。
启示学生要珍惜美好童年。
活动时间。
2课时。
活动过程。
第一课时。
步骤教师组织学生活动。
激情导入。
2说一段你童年的快乐事。自由发言。
调动积累资讯共享。
热爱孩子的丰子恺。
2
欣赏丰子恺画作画诗词。
丰子恺的漫画创作，是从画古诗词意开始的。在这些以古诗词为题的漫画里，却一点也闻不出陈腐的味道。画中展现的是今人鲜活的生活，典雅的意境和浓厚的生活气息无矛盾。
画儿童。
丰子恺喜欢儿童、热爱儿童，甚至是儿童的崇拜者。儿童是他漫画里最重要的角色，儿童漫画是他的作品中最具有感染力的部分。在画儿童的时候，丰子恺的身份更多的是一个仁爱的父亲和宽厚的长者。
画人间。
丰子恺的漫画里还有很大的部分描写人间百态。在这些画中，一些饶有情趣容易被人忽视的生活场景被画家敏感地发掘出来。对这些人和事的描写，表达了画家对人世间最博大的爱与关怀。
欣赏、感受。
3补充注音、释义。
给我的孩子们教案设计篇十一
目标：
1.对白天、黑夜交替的现象与原因感兴趣。
2.交流有关地球、太阳转动的知识。
准备：地球仪、手电；白天先生、黑夜小姐。
活动过程：
（一）地球与地球仪。
1.讨论地球仪。这是什么？与地球有什么关系？地球是什么样的？
2.地球仪上有些什么？不同的颜色表示什么？
3.我们中国在地球仪上的位置？
4.地球上的光芒来自哪里？
（二）手电与地球仪的实验。
1.教师将打亮的电筒照在地球仪的一侧，在地球仪的中国地域上贴上红五星。
2.手电只能照到地球仪的一部分。
3.如果把手电当做太阳，照到光线的地方就是白天，没照到光线的地方就是晚上。
4.转动地球仪，请幼儿说说中国是白天还是晚上？
5.继续，让幼儿观察并判断白天、夜晚的转换情况。
（三）白天与黑夜。
1.关于白天与黑夜的知识，你还知道些什么？
2.还想知道些什么？哪里能知道这些？
3.我们到了小学，可以识字，就可以多了一个方法。就是自己看书来找到自己想要知道的东西。
设计与思考：去年也曾组织过这个活动，总觉得不能满足孩子对太阳、地球等天体知识的渴求。因此，我想把重点放在此处，那些原来教案中的关于“白天先生”“黑夜小姐”的设计，全都删除了。一开始就直插主题——地球。大班的孩子，有一定的知识积累。都清楚地知道我们生活在大大的地球上。通过电视、网络等，有些孩子对地球表面的组成板块也有所了解。蓝色的是大海、是水，黄色的是陆地等等。对我们国家的版图，有的孩子也是知道的。
因此，我把目标定位于“知识的'交流”、“感兴趣”。我希望通过第一个环节，解决地球与地球仪的问题。效果很好，孩子们达成共识，地球仪是我们生活的地球的缩小版，能让我们看得更清楚。第二个环节是重点、也是难点。关于星球转动，产生白天黑夜。我们的实验是非常粗浅的、也是不科学的。
我的目标是：让孩子们知道，因为转动，所以有的地方能照到光线，有的地方则不能。于是就有了白天黑夜。期间，还出现了一个有趣的现象。孩子们认为我的手电太小了，才让地球仪的某些地方不能照到。这点在备课时，我没有考虑到。幸好有的孩子带来了大的手电，于是，又一次的实验孩子们发现，再大的手电，总有照不到的地方。我们也一起探讨了照不到的原因，孩子们发现：因为地球是圆的、是个球体。
最后的环节，我希望吧孩子知道的关于星球天体方面的知识来个倾述与交流。现场来看，非常有必要。因为孩子们的交流欲被激发了，自己关于这方面的知识非常希望与同伴共享；也非常渴望知道更多的东西。
给我的孩子们教案设计篇十二
教学目标：
1．反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2．品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3．通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一．导入新课，简介作者丰子恺。
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的'孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二．读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1．文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
瞻瞻：花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。抱泥人，喂泥人。模仿爸爸用小刀裁开了线装书……。
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2．文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3．简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三．品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1．这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2．孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3．我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
四．谈体会，寻觅“真”。
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