演讲稿的定义是通过口头语言向观众传递信息、表达思想和感情的一种文体，它在学术、政治、商业等领域都有广泛的应用。演讲稿是一种通过演讲者讲述内容，向听众传递观点和思想的方式，可以用于演讲比赛、会议演讲和各种场合的演讲活动。在撰写演讲稿之前，要对演讲的主题进行深入研究和思考，确保自己具备充分的知识储备。下面是一些优秀演讲稿的范文，供大家参考学习。
呼唤水水水的演讲稿篇一
朋友们大家好，非常感谢你们，感谢你们在这个炎热的下午来到这里。
在准备讲稿的时候，我曾犹豫过，是去讲一些“正确的废话”呢，还是去讲一些不太保险的真话？短暂犹豫后我选择了后者。
促使我做出此选择的有两个人——韩寒和周思成。别误会，我和他们没有任何交往!
前段时间，我看到这样一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁动的青春、惶恐窥视这个纷繁世界的忐忑岁月，伴随我的是有小儿麻痹后遗症、常受学生欺负的‘受气包’语文老师；是衣服上永远皱起几何图案的邋遢数学老师；是讲课声音像吵架，上完课大汗淋漓的‘肌肉男’历史老师；是讲课时嘴角总有白沫，只会讲生产力生产关系的政治老师；是每逢统考安排座位，就会在每个差生旁边安插一个优等生加以关照的英语老师……就这样，岁月的苔藓覆盖我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一个念头是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二个念头是“这样的老师并不陌生。”
为什么越来越多的人喜欢韩寒犀利的文字，为什么周思成老师有成千上万的学生追捧，为什么有人说愿为袁腾飞老师再参加一次高考。这一切都源于我们太久没听到质疑的声音，我们教师队伍太需要改变。
一名初中男孩突然在一向喜欢的历史课上捣乱，老师气急败坏一顿猛批，让写检查。检查写上来了，男孩说他讨厌历史，是因为发现同一段历史会有不同的写法，历史欺骗了他。“你还挺犟的！”老师又是一顿猛批。我从男孩的眼里分明看到了一丝期盼——期盼老师是平等的，不做知识的，而是给他们一定的空间，展示自己的思想和见解。对于这样的孩子，我们应当如获至宝，他努力思考，尝试质疑，在他的心里分明有一个声音——历史是应当从整个人类的高度来撰写的！多么可贵啊！
当突然在有一天的课堂上，我的嘴里也蹦出网络词汇，并让学生从“躲猫猫”、“喝开水”的热闹和愚蠢中明白了正义；从“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”的麻木和好笑中，明白了责任和良知，我发现学生的惊喜，从他们惊喜的瞳孔里我读懂了——他们渴望老师是时尚的，能在日新月异变化多端的时代引领自己前进；他们渴望老师有平民的视角与人文关怀，而不是稳坐在学校里，闻着茶的清淡香。
当学生告诉我喜欢我的衣着打扮，甚至一致要求我穿上他们认为最漂亮的裙子去考场为他们地理会考助威时，我醒悟了——学生喜欢老师是优雅的、美丽的。正如周思成老师所说，学生都希望老师是用心生活的。
当我微笑着和学生打招呼，甚至主动和他们打招呼，当我对上课打瞌睡的男生说“帅哥，把脸挡住太可惜了”，随着同学们哈哈的笑声，小插曲化解于无形时；当一个学生像变魔术一样从黑色塑料袋里掏出一束刚开的栀子花送给我时，当他们对我的称呼从“地理老师”变成“张老师”最后变成“敏敏姐”的时候，我明白了——学生渴望老师是亲切的，能成为倾心交谈的朋友，关注他们的焦虑与压力，以及书本下跳跃的青春！
呼唤水水水的演讲稿篇二
老师们、同学们：
大家好！我演讲的题目是“立正诚可贵，稍息又何妨”。
还记得我们高中入学时的军训吧？伴随着教官的口令“立——正——”，大家屏气凝神，严阵以待；然而长时间的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，缓释紧张，以便更好地投入到紧张的训练之中。
“一张一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神贯注，还应该学会稍息——凡事适度，学会停顿。
古人云“快犊破车”，兵法又云“日行三百里，必蹶上将军”。无论学习、工作，都应适度，否则适得其反。
三国名相诸葛亮鞠躬尽瘁，废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事烦，必不久长”，可叹孔明最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。
而令一名相谢安则全然不同。强敌压境，日理万机、戎马倥偬的他，偷得浮生半日闲，优游山水，不忘与人围棋。大战中的停顿，不是耽于享乐、荒废政事，而是在停顿中，使自己冷静思考，缜密分析。他与友人围棋，其实也是同劲敌博弈，落子如排兵布阵。他的悠游安适，早已勾勒出淝水大捷的雏形。
可见，适度凡事，学会停顿，绝不是荒于嬉，绝不是躺平，而是缓释压力，涵养心性，蕴蓄力量。就像琵琶曲，无声胜过有声，“声暂歇”是为“刀枪鸣”蓄势；就像静水不流，是为了蕴蓄深潭，纵身一跃，就成了凌空飞泻的壮观瀑布。
“乘骐骥以驰骋兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；“驰椒丘且焉止息”，现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。
同学们，诚然，在这大有可为的时代，在这千帆竞发、百舸争流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奋斗，拼搏为荣，躺平可耻，但我们别忘了：
我们的青春奋斗，不该只有26度的恒温。
闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看彩虹”（时事新闻）；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，安步当车，“何妨吟啸且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花开缓缓归，适当放下书本，走出26度的`空调房，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居。
我们的青春奋斗，不该只有45度的埋头。
网络时代，不少人成为低头一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚步走的更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着队、开着会。手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。996、白加黑、亚健康。已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。
适度小憩，学会停顿，试着放下手机，你会发现，远离喧嚣，远离浮躁，耳根清净，内心清明，你将以满格电的姿态，迎接新的一天。
同学们！在一个以奋斗为荣的时代，勤奋成为人生远航的动力，全速奔跑成为时代精神的身姿，奋然前行的背影将熔铸成为人生的勋章。但我们别忘了，适度休息，学会停顿。在稍息中，舒缓身心，远离倦怠，始终充满优雅的情怀，让工作、学习成为健康、不悖乎人性的生活方式。
谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇三
各位领导、各位评委、老师们、同学们:。
大家好，今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于，信义而已矣;信义之施，人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
呼唤水水水的演讲稿篇四
记得小时候看过米兰.昆德拉的一本书叫做《生命不能承受之轻》。在苏俄入侵捷克的背景下，探讨了爱和生命的意义。其中有几句话我印象深刻。
“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在”。
“看一看一个人丢掉所有的他认为是使命东西，生命还剩下些什么呢?”。
“压倒她的不是重而是不能承受的生命之轻”。
随着年龄的增长，我深刻的感到，越是承担责任，越是付出，自己的幸福感越强。当我将雨中一个老奶奶送回家的时候，当我看到群眼里信任和赞许的目光的时候，当我感受到社会的正能量并传播正能量的时候，当我体会到民族复兴的那种澎湃与力量的时候，我的幸福感无比真实而深刻。因为责任和担当，我不再患得患失，不再迷茫彷徨，心中有了方向力量，前路更加踏实和坦荡。
有人说，我们都是平凡人，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，况且社会有那么多并不完美的负能量，为什么要去折磨自己跟自己过不去呢。
援引古人的话，论语中说“士不可以不可以不弘毅，任重而道远”。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下“。杜甫忧心“安得广厦千万间，大敝天下寒士俱欢颜。”而则典“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林。”的引语。
忧国忧民，仁义担当的思想源远流长，正是因为这些民族的脊梁，中华民族绵延5000年生生不息并将繁荣并引领世界的发展。作为炎黄子孙，流淌在我们身上的从来都是仁义，担当、奉献和坚毅不屈的血液，我们没有理由给自己的懦弱和任性找借口。反过来说，没有任何人可以不承担责任而实现自己的价值。人生的意义在于和社会，时代和大历史的互相成全。
明白了人生的意义，让我们再来看我们人类的发展历史。
回顾人类历史，从残酷的原始社会，到剥削的奴隶社会，封建社会，到资本主义社会社会主义社会，随着人类的分工协作不断加深，社会的发展史，也是一部不断公平协作不断趋向平等的人类文明史。马克思说过，人民群众是历史的推动者，无产阶级代表最先进的生产力。他在《哥达纲领批判中》中对社会主义的共享发展进行了全面和科学的论证，他指出，共同富裕是全体社会成员共享发展的必然成果。
社会因为奉献共享而不断进步发展，因公平平等而能凝聚和焕发出每一个灵魂的价值和力量。明白了一点，也就理解了，什么是共产主义，为什么共产主义能够凝聚人心，为什么星星之火足以燎原，为什么我们要坚守共产主义。为什么提到的是“大道之行也，天下为公”，以实现一个“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”的天下人所共有的天下。
共产主义的信仰就好像真理和爱的火种，代表了人性的美好和人类的希望。正是这种信仰，让我们的革命前辈，抛头颅洒热血，虽九死而未悔。正是这种信仰让我们党守初心，担使命，矢志不渝，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为人类谋发展，不断砥砺前行。
因为这个信仰，我们把内心的良善结合为人民服务的工作而不觉得人生疲惫。因为这个信仰，我们明白群众的力量博大，眼光雪亮，感情真挚，朴实又善良。因为这个信仰我们心如明镜，站在最光明美好的立场，去实事求是的正确理解每一件事，从而获得更加的孜孜不倦前行的力量。因为这个信仰，我们将活成一道光，照亮别人，并将自己的光亮融合进大时代发展的光亮中而无比璀璨。
有责任，有担当，人生才有方向。
有奉献，有共享，社会才会进步。
有理想，有信仰，民族才有希望。
我们在坐的各位，作为共产党员，因胸怀为人民服务的初心，担当着民族复兴的使命，怀抱共产主义的信仰而无比的幸福。当我们抱定功成不必在我，功成必定有我的信念去燃烧自己的青春追寻信仰和使命的时候，即便是平凡的一生也显得非同凡响。让我们守护自己的初心，担当自己的使命，拿出自己的血性，享受因为有了信仰而无比光华的青春。
呼唤水水水的演讲稿篇五
亲爱的同学们：
大家好!忙碌于紧张的学习生活中，我很荣幸能在今天慢下脚步，与各位共聚一堂。我今天演讲的题目是《慢慢走，欣赏啊》。
你们跋涉而来，我能看见你们眼底闪烁着奋斗的光芒。的确，从硝烟弥漫、烟焰张天的历史中走来，我们一直在奔跑。追逐迟来一世纪的工业建设之声，追逐日行千里、遥看星河的地球卫星，追逐被迫缺席的联合国常任理事国席位，追逐改革开放的脚步，追逐所有的希望与理想。“欲速则不达”，祖先警告说。过于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩盖过暗涌的旋涡。不妨停下来吧，让灵魂跟得上脚步。
慢慢走，停顿烟尘，除一身倦怠，看清要去的远方。
埋首题海，疲劳会麻醉大脑的思考机能，长时间的学习反而会事与愿违。停顿，如间关莺语、花底细流，可以无声息地清除心灵上的尘埃和肌肉中挤满的酸痛感。从草长莺飞的长安，左迁至瘴气弥漫的龙场，王阳明的人生在这里按下暂停键。山光水色、飞鸟出云洗净了官场的腐朽气息，洗净了王阳明的灵台，让生出了心学的莲花。停顿，不是奋斗的休止符，而是转音的前调。只有停顿下来，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，从而更坚定地出发与抵达。
欣赏啊，滋养心灵，养一团春意，积蓄奔赴的力量。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，在心灵得到滋养的时空里，世界露出它温柔纯洁的内里，流淌出健康的清泉。春上村树，奔驰于千军万马的文字间，仍不忘每日长跑来滋养身心;钱学森，攀登在科学的巉岩上，仍不忘聆听夫人的歌唱来避免自己陷入机械。诗词大会上惊艳四座的快递小哥，只因在奔波中仍在吮吸诗词之美;杂交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也记得与农民“把酒话桑麻”，畅想“禾下乘凉梦”。他们从平庸琐碎倦怠的生活中，养活了一团春意思，从心底滋长出了追风赶月的力量。
停顿，为了更好地看清方向;滋养，为了积蓄更深厚的力量。正如塔克所说“生活远远不是一场等待的游戏”，此刻的停顿，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄势待发。
“我们停下来，听到一朵花的盛开”，那是下一场奔赴的呼唤与提醒：慢慢走，欣赏啊!未来在等待。
呼唤水水水的演讲稿篇六
鱼儿喜欢清澈的河水，那是它们的家园。
花儿喜欢肥沃的土壤，那是它们的家园。
鸟儿喜欢宽阔的天空，那是它们的家园。
毫无疑问，儿子喜欢生活在母亲的身边，因为那是他的家啊。可是，“为什么有的人要残酷的把母子俩分开呢?他们妒忌他有浓浓的母爱吗?他们本身就是冷血动物吗……”当我仰望着共同的天空，想起被那道海峡分开的土地的时候，常常叹出了这样的遗憾。
当中国台湾的亲人打电话或寄信回家的时候，总会问起最近怎么样了?在那里过得还好吗……每次交谈，总会提起这些问题。我们是多么想看看对岸的亲人，但现在只能隔海相望，却不能团聚。隔着浅浅的海峡，望着对面一派张灯结彩、喜气洋洋的景象，我是多么期盼能与亲人度过这个美好的夜晚，哪怕只有一会儿，也很快乐。
终于有一天，我们的亲人从彼岸回来了。现在，我已经忘记了她的称呼，也忘记了她的外貌，几乎忘记了她的一身，但唯一让我永远忘不了的是——对大陆的思念。她回来的时候，一旦坐下来聊天时，她总会说起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩着面叹息：孤身在外，我已习惯寒冷，习惯寂寞，风拂过，不觉得冷。岁月流逝，沧海桑田，即使带走了那段难忘的往事，带走了我年轻的面容，却永远也带不走我对大陆深深的思念啊!此时此刻，我已泪流满面，沉思：虽然大陆母亲和中国台湾儿子长期隔海相望，却是骨肉情深。哎!两岸本是一家人，血浓于水的亲情怎能容忍这一小撮分裂势力的割断呢?这不禁让我想起了一副对联——念同胞山河抬望眼，思祖国日月寄归心。这种盼统一骨肉相聚的民族心声如此强烈。
提起大陆和中国台湾，就会想起了中国地图。在中国地图上，有那么一只雄鸡挺胸地站在中间，它的旁边还有一个不引人注目的鸡蛋。显而易见，雄鸡就是大陆，而小小的鸡蛋就是中国台湾。有人说：“如果没有雄鸡大陆，哪来的中国台湾宝宝。”虽然中国台湾宝宝离开了大陆母亲，但是中国台湾永远都是大陆的，居住在中国台湾的人民永远是中国人。
我虽然不是居住在中国台湾，没有离开大陆，但我也懂得离开大陆的滋味，是那么难过，那么伤心。因为离开了大陆，正如离开了母亲。离开母亲的儿子也许会把皎洁的月光当成母亲的思念，把闪闪的星火当成母亲的微笑，把柔和的清风当成母亲的关爱，也把波涛拍岸的声音当成母亲的呼唤!有了母亲的思念，母亲的微笑，母亲的关爱，儿子不再孤独、寂寞。有人说，母亲是世界上最伟大的爱的称谓，母亲的怀中是最温暖的地方。母亲似旭日带给儿子温馨似活土，带给我养分似甘泉带给我滋润。
同胞们无论能不能和我们在一起，无论是生与是死，他们始终都渴望跨海回家，回到属于自己的土地。我载着寄托，远远的听见孩子们娓娓声道：
我本是东海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中国台湾。
我胸中还氲氤着郑氏的英魂，
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，
赐我个号令，我还能背城一战。
母亲!我要回来，母亲!母亲!
听着同胞们的哭喊声，我不禁也流下了眼泪。
我渴望停止这一切：可否让天使展开笑颜，不要让悲伤占据纯真的眼，让硝烟、悲伤、仇恨远离我们;让和平之花芳香四溢;让我无忧无虑的展翅翱翔;让和平之昼在人间尽情荡漾。我要看到：中国台湾与大陆牵手同舟共济，一起共享快乐，共度春秋。用大家从内心深处发出的笑声编织成美丽的世界。
呼唤水水水的演讲稿篇七
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《诚实守信，一路同行》，范文之演讲稿:诚实守信，一路同行国旗下演讲。
诚实，就是说老实话、办老实事、表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。我们是有着五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。
听大人讲过这样一个真实的故事：一位妈妈老来得子，非常宠爱。孩子四岁的时候在外面捡了一本小画书，拿给妈妈，这位妈妈对孩子说：“看我的宝宝有多棒，竟然捡了一本书，看吧看吧。”得到妈妈的表扬，孩子很高兴。又过了一阵子，孩子拿回来一支笔给妈妈，妈妈依旧没有说什么。就这样，孩子从捡别人丢失的东西，到拿别人的东西，再到长大以后抢别人的东西，越陷越深，终于有一天走进了法庭的大门。当法庭宣判完毕，问儿子还有什么话说的时候，这位儿子慢慢转向正老泪纵横看着自己的妈妈，说了一句话：“如果在我捡了第一本小画书的时候，你就告诉我别人的东西不能占为己有，那么今天我就不会站在这里。”是啊，如果当初妈妈这样告诉儿子：“这是别的小朋友的书，你在哪里捡的，那个小朋友丢了书会很着急的，咱们去问问吧。”也许事情就会向着另外一个方向发展。一种在小事中养成的不良习惯只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。一句古话说的好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。说的就是这个道理。
参天大树挺拔耸立，源于深扎大地的根的默默支持;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石的无语支撑。把诚信作为根基，我们的生命之厦将会更加稳固。同学们，让我们诚实待人，守信做事，因为我们付出的是真诚与信任，收获的将是友谊和尊重，这将是一笔沉甸甸的无价之宝。让我们从身边做起，从小事做起，互相鼓励，互相提醒，改掉撒谎的毛病，认真对待每一次的作业与考试，努力履行自己许下的诺言;让我们携诚信上路，始终与诚信同行，因为“千里诚信，始于足下”!
呼唤水水水的演讲稿篇八
尊敬的领导，各位同事：
大家好！
作为一名教师，三尺讲台，轻飘一身白雪，口若悬河，迎来学生斗趣。从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活。当前，教师面临的压力很大，以至于一部分教师产生了职业倦怠，而一般意义上的培训，尽管也有助于促进教师的专业成长，但却解决不了职业幸福感这一问题。因此，在思考如何促进教师的专业成长加强师德建设时，要贴近教师生活，把在关注教师专业成长时，除了强调教育理念、专业知识、教学技能等等之外，更要培养教师具有积极向上的生活信念，乐观开朗的生活态度，科学健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有这样，教师才会从平凡的日常教学工作中感受生活，享受生活，获得职业幸福感。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累。十年前毕业分配我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后，把很多的时间花在研究教育学，读了许多教育名著，像魏书生等一大批教育界的精英，他们的身上有的不仅仅是良好的师德，更多的是他们的职业幸福。很多听过我上课的老师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接近，对教材挖的很有深度，而且每一节课都有创新，其实很多理念源于那几年的人生感悟，现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任；当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。
教师专业底蕴的积累不仅仅是业务本身的积累，我们要像章鱼那样有很多的触须伸向不同的领域，并从那些也许看起来和教育没有关系的领域中学习，有这样经历的老师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解，真正明白教师职业的真谛所在。
教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树，向学生卖书，向学生家长要物，借辅导学生向家长要钱要权，这些能使教师幸福吗？教师职业有特殊性，也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱，得到的是爱的回报，有时会是即时的，但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年，他到，想见一下几个学生。结果来了很多学生，有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨：“谁能一个电话，招来一百多人？教师是天底下最幸福的人。”。因此，教师要脱离功利性去看幸福感。
教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生，感受教师职业的真谛，满足了，得到了，快乐着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去发现。
呼唤水水水的演讲稿篇九
自古以来，人们总是用诗一样的语言和火一样的热情来赞美教师。常常把教师比做辛勤的园丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃烧的红烛。尤其是我们――――――幼儿教师，更是被天真无邪的孩子们称之为“老师爱我我爱她，我爱老师象妈妈。”听啊！多么亲切的呼唤，多么依恋的语言，比起蜜蜂、红烛，您不觉得它更增添了一份责任和伟大吗？亲爱的朋友，不知您是否发现，在我们的幼教这一方沃土，也存在着严重的污染：过多的约束、严厉的管教、过分的言语、无情的伤害压抑着孩子们幼小的心灵、窒息了孩子们跳跃的火花。
老师们，这将是我们教育的最大悲哀呀！所以，今天借这方舞台，我要向所有教师大声疾呼：让我们用爱心、恒心和耐心去教育孩子；让我们用细心、慈心和平等心去对待、呵护每一个纯洁的心灵。在我们呼唤绿色教育的今天，我们同样呼唤绿色师爱。因为老师的爱如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老师的爱又如融融旭日温暖了孩子曾经受伤的心灵。
让我们用爱心真诚的关爱他们；让我们用爱心平等的教育他们；让我们用爱心为孩子撑起一片蓝天；让我们用汗水浇灌出祖国明天的希望！
呼唤水水水的演讲稿篇十
各位领导、各位老师：
大家好！
选择了教师，就选择了平凡；选择了教师，就是选择了叶的事业。教师的一生，与爱相伴。因为爱而美丽，因为爱而永恒。
我从古老的童谣中走来，韵味悠长的童谣里浸润着爱的音符；我从青春的脚步中走来，且行且吟的脚印里洒满了爱的阳光；我从生命的花圃中走来，姹紫嫣红的花朵上挂满了爱的露珠。此生，我将注定为爱忙碌，犹如屋檐下筑巢的春燕。让我们为爱忙碌，用爱造句。
爱，是人类最美的语言，它能让生命焕发出绚烂的火花。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。老师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。
我是家纺城小学一名普通而平凡的老师，我叫徐施凤，家纺城小学位于繁华的中国国际家纺城，是原志浩小学和启江小学两所村小合并而成，是一个拥有先烈陆志浩光荣传统历史的民工子弟学校。校园里“认真、严谨、和谐、互动”是教师们教风真实的写照。在这样的校园里，学生快乐地成长着，教师默默地奉献着。
以李向峰校长为首的4名校长如同这个大家庭里心事细密的长辈。学校的老师就是他的家人，学生就是他的孩子。20xx年4月的一天早上，学校有5名学生在坐接送车的途中发生了车祸，当李校长通过南通交通台第一时间得知这一消息后，马上通知所有老师逐班排查。老师们立刻到班检查还未到校上课的学生，用电话联系家长。时间一分一秒地过去了，家长的电话不是关机就是没人接听。该怎么办呢？这下了急坏了所有的老师，4位校长也辗转在学校的19个班级，不停地抄起手机打电话，额头上淌着晶莹的汗珠，焦急万分。终于打通了！通知到了一位家长，两位，三位，四位“第五位家长电话通了吗？”李校长着急地问。“还没有。”这可怎么办？“赶快寻找和这个学生认识的其他班级的同学或者是亲戚，”有位老师提议道。对！于是，老师们又逐班询问查找，终于找到了高年级有个认识他的学生。这样，通过通知这个高年级学生的家长，带信给这个小同学的家长。半个小时过去了，那个家长终于打来了电话，原来他还在上早班，都不知道这件事呢！通知了每位家长后，4位校长又马不停蹄地感到通大附院，前去探望5名学生。得知5名学生都无生命危险后，他们才安心离开，回到学校。老师们得知这一消息后，也都长长地舒了一口气。第二天，第三天校长和老师们还不时打电话询问病情。这次事情，校长们度过了几天紧张压力的日子，他们俨然就是孩子的父母，焦急、担心无以言表。
对学生的这份深情的爱，从校长室传递到教导处，传遍我们整个校园。5月的一个星期六，5年级有个女生离家出走了。教她班的正好是学校的教导，她得知后和班主任老师连夜寻找，联系这个女生班上的好友，在打了将近20个电话，深夜12点的时候，终于把她找到了。看到女生的一霎那，他们深深嘘一口气，真好。女生平安无恙。经调查，孩子是因为和母亲斗嘴才离家出走的。经过教育，孩子和家长都认识到了自己的错误，答应在以后的生活中加以改正。
也许儿时的选择注定了今生的平凡。
这辈子与讲台相依相伴朝夕与共。
选择了教师便是选择了叶的一生。
也就是选择了爱的一生。
播洒我们的爱让孩子的心灵慢慢苏醒。
传递我们的爱让孩子的情感更加丰富。
传扬我们的爱让孩子们也懂得去爱。
只要老师献出心中的爱校园将变成美好的人间。
谢谢。
呼唤水水水的演讲稿篇十一
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的`脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
呼唤水水水的演讲稿篇十二
爱戴的教师、亲爱的同学们：
大家好!
今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时，你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时，你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时，你诚信了吗?……咱们惊奇地发现，自己有太多的不诚信!
你必定对自己很绝望!其实，没有关系，人的生长中不行能没有缺陷，也不行能不犯过错，这并不行怕，可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人，因为知错能改是最大的诚信!还等什么，从今日开始，做一个诚笃守信的人吧!
同学们，让诚信伴咱们翱翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是冰冷时身边红红的炉火，是国泰民安下头顶的一片绿荫!
我坚信，有了诚信，咱们会飞得更高，飞得更远!
谢谢咱们，我的撒谎结束!
呼唤水水水的演讲稿篇十三
各位老师、同学们：
大家好！
诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们："从小就要做一个有诚信的人。"。
记得在元旦前夕，为了让教室的环境布置更漂亮些，我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙，妈妈答应第二天中午过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不一会儿，大地就积起了厚厚的冰雪，天地间一片白色，银装素裹的冰雪世界煞是好看，同学们开心极了。不过，路上的行人可没那么轻松了，雪大路滑，一不小心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实，我既希望看到妈妈的身影，又担心妈妈在路上不安全。到了中午时分，老师带我们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她就是我的妈妈呀，她不管天气的恶劣，如约地来了！我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿，样子好狼狈，可她的脸上堆满了笑容，我真想扑上去拥抱她，为她送上一点温暖，可我还是转过脸去不再看她，因为，我不想让她看到我流泪的样子。同学们，你们和自己的家人之间可能也有类似的故事，你们也被深深地感动过，这——就是母亲对孩子的诚信。
还有一次，具体的时间我记不清了，但肯定是我上一年级的时候。那天晚上，我对数学作业有些模糊，非常着急，就想给王老师打电话问问清楚，一看，时间已经是晚上七点多了，妈妈说："王老师一定已经回家了，给她家里打电话吧。"电话打过去，接电话的是一个大哥哥的声音，他说："王老师还没回家呢。"我想：老师们可是五点左右就下班的呀，王老师不会还在学校吧？我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话，很快，从电话那头传来了王老师亲切的声音，我奇怪地问："王老师，您怎么还在学校？"王老师很轻松地说："学校刚开学，还有很多事要做哪。"我们都知道，王老师也有一个需要照顾的'小家，也有一个盼着她早点回家的儿子，可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了，王老师可能已经完全没有了印象，因为这样的日子对她来说实在是太多太多了，可这件事会永远永远地留在我的心中，一直会鞭策着我，告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。
说了这么多，不要以为诚信只是大人的事，其实，诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。
一个人只有讲诚信，别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他，有困难时才会帮助他。否则，他将是一个孤独的人。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你答应过老师要努力学习；今天早上你答应过爸妈要认真听讲，你就一定要做到。只有我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会充满真善美，我们的世界就会更美好！
谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇十四
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
我是来自高二_班的_x，今天我在这里要演讲的是《争做诚信之人》。
我们大家都是新时代的高中生，都是步入新型的社会的学生。在这个时代，我们要做一个讲诚信的人。言而无信着，是会受到他人的唾弃的。我作为一个高二的学生，首先就要给高一的学弟学妹做一个好榜样。古往今来，诚信二字都承载着历史的长河。我们不仅不能倒退，还要不断的前进，要跟不断变化的社会一样，与时俱进。
大人在小孩面前说了要怎样怎样，到最后却是一句很忙就没有去做，他肯定各种不开心，为什么答应的事情却不能做到，那小孩子以后就不会再相信你了，说什么都抱着怀疑，相信作为父母的您肯定也会很难受，那换个角度，小孩子以后也跟你一样说话不讲信用，你在那是会是什么样的感受，肯定不好受。所以呢，从小就要培养一个人讲诚信，答应的事情就要做到，如果当时觉得不能，就一定要去拒绝，别给人期待。
我们从幼儿园到如今，在这过程中你肯定有遇到过别人答应或承诺的事情，到最后没有做到，那一瞬间你的心情是跌倒了谷底的，至少有很长时间都在介怀，不能接受这样的结果。在诚信方面我们可以从别人那里去接受教训。如果一个人总是言而无信，那他周围的人有不会跟他在一起学习或者共事。我们也就知道不讲信用，旁人对你的不满是加倍的。
我们都是高中生了，也即将成年，三年时间过得很快，我们接受高等的教育，就要承接起学生最基本的样子。做一个有诚信的人，与你在以后的学习或工作都会有帮助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意帮你的忙。我们做到诚信，无不是好处的，有什么理由不去做?本就是属于自己本身的好品德，建立起诚信的框架，才能扩大一个人的圈子。
我就我们而言，争做诚信之人是一件很重要的事情，无论怎样都不能失信于人，因为信任没了，就很难在两个人之间再去建立起诚信的桥梁，就像一座桥一样，被水冲垮了，短时间都不可能再架起，是需要时间的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一个讲诚信的人，一起不断的进步。
呼唤水水水的演讲稿篇十五
近年来，人们对诚信的呼吁声越来越大，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，不能保证每一个人可分得到心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块又大又好，这自然使得别人的蛋糕分得就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之。
一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
呼唤水水水的演讲稿篇十六
老师、同学们：
大家好！今天我想和大家一起来讨论一些诚信的问题。
诚信是一种美德，是每一个人都应具备的美好的品质。然而在我们现实生活当中，不诚信的现象数不胜数。如卖水果的小贩、酿酒的工人等。有的制造商为了赚钱，往白酒里加入有毒的物质；有的工厂无论做什么，都偷工减料，任务都不完成，结果酿成大祸。还有的食品制作厂在制作的食品里放入有毒的原料，人们无意间吃到这些物质时，无意间就将这种有毒的材料留在自己的身体里，结果中毒身亡。
这是一种普遍现象，不讲诚信被人们看做司空见惯、理所当然的事；而讲诚信缺是微不足道的小事，根本不需要关注。可我不这么认为，我认为不讲诚信是每个人都不应该做的事情，而将诚信应该是每个人想做、都愿意做的事情。而现在的人似乎是以为是他们要做就是不讲诚信，而不要做的事情就是讲诚信，就成为了人人讨厌你、厌恶的事情，也没有人甘愿自己做这件事情。
诚是做人的根本，信是做人的核心。如果人们不讲诚信，那不就等于失去了自己最重要的东西吗？如果现在的社会不讲诚信，那还能叫做一个社会吗？如果每个人都不讲诚信，那么这个社会还有诚信吗？你们真的要这样做吗？你们心甘情愿地这么做吗？希望你们好好想一想，抛弃不诚信吧！
我演讲就到这里，谢谢大家！
呼唤水水水的演讲稿篇十七
老师们，同学们：
大家好!
道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流动着的美丽的光。今天要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚实经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力量，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭____。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。
彭____以前是一个非常普通的煤坪老板，因为怀着一颗热爱家乡的心，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的承诺。
彭____很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里有名的煤老板。彭____人比较豪爽，也是非常的乐善好施。每次回乡都会去看望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭____想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告诉他：“建老年公寓不如回来搞事业，如果能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭____回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭____的再创业是一条艰难的路。由于种种的原因资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭____在面对这样的困难时没有犹豫，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里非常清楚，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭____的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一致好评，村里有一位村民说：“这几年村里的变化非常大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新房，这一切多亏了彭老板啊!”
我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是许多企业家所信奉的准则。彭____不喜欢讲什么大道理，但是他诚实经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。xx，彭____接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭____两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应该由彭____一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税局某干部说，彭____经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭____投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民赶紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后开始掉粒，等村民慌忙采摘后却发现，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有办法，只能向彭____求助。彭____按照合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭____最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭____亏损了30多万元。
彭____在大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送一定数量的煤矿，如果遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种情况下，很多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭____的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。
彭____的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关心家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚实做人。这就是彭____，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。
呼唤水水水的演讲稿篇十八
今天，老师先给大家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。因为，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个故事告诉我们，诚实是非常高尚的品质。
诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信，我们就拥有了美好的明天。
有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试不好时，要实事求是的告告诉家长，不能弄虚作假，别人向你求教知识时，会就是会，不会就说不会，答应别人的事要办到等。
呼唤水水水的演讲稿篇十九
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!
我的关于诚信的演讲发言到此结束，谢谢大家!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/10852318.html】
