读《一路有阳光》有感600字 一路有阳光读后感(三篇)

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读《一路有阳光》有感600字 一路有阳光读后感(三篇)
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在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

读《一路有阳光》有感600字 一路有阳光读后感篇一

第一小学 刘希宏

假期有幸读到了一本《阳光心态》的书,看书后深知心态具有很大的力量,从里到外影响人,甚至能决定人的命运:好的心态有助于成功,差的心态会毁灭自己。

在《阳光心态》一书中,吴维库先生交给了我们塑造阳光心态的十二个工具,那就是改变态度、享受过程、学会感恩、活在当下、向下比较、心造幸福、逆境商、创造环境、情感独立、操之在我、提升情商、服务他人。吴维库先生用生动的事例逐一对十二个工具进行了引人入胜的阐述,境随心转,感体大同。

“牵着蜗牛去散步”这是本书中我非常喜的一个经典的案例。书中这样介绍:有一个人成功而且忙碌,就是感到烦恼。佛陀给了他一只蜗牛,告诉他牵着这只蜗牛去散步,不要松手,要牵着它。这个人走了一步,蜗牛跟在后面,爬的太慢这个人命令蜗牛加油,蜗牛说好的,可蜗牛大汗淋漓也爬不快。这个人实在没有办法,就停下来,这时,他观察周围的树,发现这些树原来各种各样,叶子也不同,树上还有鸟在叫,鸟也不同。这个地方空气也很新鲜,真是鸟语花香,过去怎么不知道呢?他突然醒悟了,佛陀不是让他牵着蜗牛去散步,而是让蜗牛使自己慢下来。牵着蜗牛去散步,在一个小时的时间里既能够享受阳光,又欣赏了路边的小草和鲜花,这是他以前从未感受到的幸福和美好。

这本书还给我留下深刻的是三个工具,第一个工具是学会感恩。生而为人是非常幸福的,《天仙配》中的仙女愿意到人间为人,《白蛇传》中的蛇精愿意到人间为人,因为人是有思想的,人与动物的区别在于人会学习思维,享受生活。世间万物为我而生。我们为人首先要感谢父母给了我们的生命,感谢亲人给了我们的温暖,感谢师长给了我们的知识,感恩领导给了我们的关怀,感谢朋友给了我们的慰藉。同时要感恩伤害过我们的人,因为他磨炼了我们的意志;感恩欺骗过我们的人,因为他增进了我们的见识;感恩斥责过我们的人,因为他助长了我们的智慧。学会感恩可以提升自己对当前的满意度,对人宽容,对已宽容,有容乃大,越宽越容。学会感恩的一个关键之处还在于处处善待身边的人,每天时时为小事高兴,一个下冻雨的夜晚,我顺路搀扶一位盲人过马路,走到马路对面,在昏黄的路灯下,盲人朋友送给了我一小盒游戏火柴,这使我快乐了好长时间。经常寻找自己值得感恩的事,为我们现在拥有的一切感恩,我们就会由衷的幸福。第二个工具是活在当下。在人的一生中,有的人会说,最重要的事情是升官、发财、买房、购车,有的人会说,最重要的人是父母、爱人、孩子,有的人会说,最重要的时间是高考、婚礼、答辩。《阳光心态》一书告诉我们,最重要的事情是现在你做的事,最重要的人是现在和你一起做事的人,最重要的时间就是现在。如果你要赞美谁或向谁道歉,请马上拿起你手中的电话。奥巴马说“生命是脆弱的,珍惜每一天”。人生在世,岂能尽如人意,但愿无愧我心。我曾经在一个药店门口看到一幅对联“修合虽无人见,诚心自有天知”,在一生一世的悠悠岁月中,疾病、祸患、灾难、失败、失业、生活困难都可能困扰着我们,对社会的责任、工作待遇的期待、人际关系的处理都可能带给我们挥之不去的压力。日出东山落西天,喜也一天愁也一天,我们只有对自己的当前满意,把握住现在,过好每一天,身心合一,享受过程,生活才会更快乐、更充实。第三个工具是向下比较。向下比较,比上不足,比下有余。一个不想当元帅的士兵不是好士兵,一个人追求成功是对的,但如果不善于向下比较,不善于对当前状况满意,那你会永远生活在痛苦中。我们常常会捕捉远处的无限风光,常常会赞美太阳的光辉,其实,眼前的风景也很美丽,天上的星星也很绚烂,注重向下比较,并不是消极待世,而是为了让心乐观,知足常乐。

现在的人们几乎都有这样的困惑:自己的财富在增加,但是满意感在下降;拥有的越来越多,但是快乐越来越少;沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少。房子越来越大,里边的人越来越少;精美的房子越来越多,破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽,但我们的视野越来越窄;楼房越来越高,但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人,却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多,但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加,但是我们的获得在减少;我们的药物在增加,但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加,但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加,但是我们的空间在减少。我们不禁要问:究竟哪里出了问题?是心态出了问题!既然环境我们是不能改变的,那就改变心态。

良好的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极的心态像月亮,初一十五不一样。心态决定命运,有什么样的心态就有什么样的生活。宽以待人,大度处世。由于生活、工作境遇的复杂性,我们不可避免地会遇到很多不如意的事情,因此很容易让人烦恼,产生消极情绪。更可怕的是,如果任由这种情绪发展下去,它就像影子一样跟随着你,生活暗淡无光,工作毫无乐趣,而那个人使你的人生一步步走向失败。所以当我们遇到烦恼和忧愁时,一定要宽心、大度地对待周围的人和事,不要让消极情绪产生,成为我们的绊脚石。及时、积极地分析问题之所在,然后想办法去把它化解,以利于重新回到正常的生活、工作的轨道上来,去开拓进取,用收获的喜悦填充我们的生活,给自己营造一个宽松、愉快的生活环境。

一个人是否拥有阳光般的心态,可以直接或间接的影响到他的学习、工作、生活的各方面,我们在忙于日常的繁杂事务时,往往忽略了调节心理,调整心态的重要性,一个人来到这个世界,在人生的长河中不可避免地遇到这样那样问题和困难,喜怒哀愁,有顺境也有逆境,我们当然希望更多的经历喜和乐,但是遇到怒和哀的时候,往往不知所措。只要拥有一个健康向上的良好心态,可以帮助我们战胜悲痛,找到生存的力量。人生中遇到的挫折时也就不过如此。拥有了健康的心态,就有力量迎接挑战,战胜困难。健康、阳光的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织,进而辐射到社会。

读《阳光心态》,使我看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态,一种健康的心态。作者应用现实生活中大量的案例,阐述了有关阳光心态的一些思想。拥有健康的心态能让人心境良好,人际关系正常,适应环境,并努力去改变环境,人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁,谦和而不张扬,自信而又亲和,现今社会讲究和谐,不仅要力求人与人和谐,人与自然和谐,还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。吴维库教授提出的塑造阳光心态的理论,正是引导我们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、积极向上的人生态度,是通过个人内心和谐,促进社会和谐的一把钥匙。

要想造福一方,首先要造福自己。自己内心充满热量,才能释放热量;要想照亮别人,就要先照亮自己;要想照亮自己,先要点亮心灯。让自己充满热量,你的家庭才会充满温馨,这样你才能把精力放在工作上,良好的心态影响个人、家庭、团队、组织,最后影响社会。好的心态让你成功,坏的心态毁灭你自己。成不成功,在于态度;快不快乐,在于心态。激情创造未来,心态营造今天。

在寒冷的冬天,捧读《阳光心态》,就就感觉拥有了温暖,《阳光心态》这本书将促使我们以平常、积极、知足、感恩、达观的心智,带着好心情去善待每一天,去迎接人生的风风雨雨,努力创造属于自己的成功。

读《一路有阳光》有感600字 一路有阳光读后感篇二

读《一路有阳光》有感

在书店看书的时候,发现了这样一本书《一路有阳光》,于是饶有兴趣地拿起来阅读,但却被其中的文字深深感动。

是的,读完这本书,感悟颇多。这本书或许是散文,因为它带有文字流畅,明了于理的特点,如同涓涓清流注入我们的心灵,触动着我的心弦。那美妙的语言更像包含灵气的音符轻轻地滑过心头,引领着教育的有心人走进孩子的内心世界,这本书极富阅读美感,每一个情节都是绝美。此外,这本书又像报告文学,率真的故事彰显着人性的哲理。在这里,我们可以欣赏到教育的美妙,成长的幸福。《一路有阳光》慢慢翻阅着,它散发着淡淡的墨香,让我冷静,让我感动。

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一路有阳光

从这本书中,我深刻了解到,她——刁荣普是成都市磨子桥小学的校长也是本书的作者。只因心中有爱,心中有阳光,从而走向了阳光教育的道路。她是成都市磨子桥小学的校长,是一个永不放弃希望,永远不放弃任何一个孩子,是一个愿意一天又一天,热爱而虔诚地度过,平凡而又认真地度过,全身心地拥抱孩子的人,是一个愿意做孩子眼中笑得可爱的“小松鼠”,愿意做在寒冬温暖小手的“大暖炉”,愿意做天天伫立在晨风中给每个人带来微笑的那一面“飘扬的旗帜”的人,她是一个每天会最早到学校门口送给每个孩子一个微笑,会弯下腰倾听他们说话,会与他们一起捡起每一个“快乐”的“校长阿姨”,是一个在教师的心中,她是每天会给老师们一次温暖的握手,是让人愿意亲近的“校长姐姐”;在家长的心中,她是一位可以促膝长谈,值得尊敬和信赖的朋友;在同行们的心中,她是一位有品位,有魄力,执着追求教育理想的教育者。

是的,是她提出了“阳光教育”的教育理念,在这本书中,写着:“阳光并不仅仅指脸上有灿然的笑容,它源于内心的一种感悟,也源于内在的一种积淀,更是因为对人生的一种个性化的解读;管理重在入心,把水浇到根儿上,把工作做到心上;情是动力,给行为擂鼓助威;情是火焰,能融化偏见的寒雪坚冰;接着,这本书的几句话深深触动着我:生命,离不开阳光的沐浴,离不开教育的滋养;没有教育的阳光,生命之花,必将枯萎;没有阳光的教育,心灵之地,必将荒凉。从这几句话中,我可以感受到这个教育者是如何渴望把阳光普及教育,让教育充满阳光的心情。

泰戈尔说:外在世界的运动无穷无尽,证明了其中我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神的内在世界里。

她说:”在那里,我们最为深切地渴望的乃是在成就之上的安宁。“这本书为我们带来了一个怎样美好的世界呀!这个世界为我们展现了一幅怎样美好的生命状态和生活样式啊!这种美好而高品质的生活状态背后又是一种怎样高贵、光辉的人性和怎样高尚博大的胸怀啊!是的,这是一个阳光流溢的教育世界,这是一种有着丰富意蕴的阳光精神,这是一种积极向上、充满希望和力量的阳光文化。

我为这种阳光教育思想而感动着,为里面的学生和老师感动着。因为,从刁荣普的身上我得到了阳光教育的诠释:是引导师生形成阳光般积极的生活态度,促进师生身心健康和谐发展,通过一系列以人为本的”阳光环境“的打造和”阳光策略“ 的实施,形成以”阳光“为核心的校园文化,实现学校精神灵魂的升华和品位的提升,提高师生的校园生活质量。

”阳光与生命同在,我们追求阳光,在努力营造阳光环境,在创造一个温馨、和谐、诚信、宽容的校园氛围。我们也用双眼去发现,用心去体会,其实,阳光就在每天的每件事中,阳光就在每一个细节中,阳光就在生活的每一部分中,阳光就在每一次的努力中,甚至在每一次的磨难中。不论发生了什么,不论面对什么情况,我们每个人心中都充满阳光,我们每个人脸上都始终洋溢着阳光般的笑脸。……人生时常会处于‘塞翁失马’的阶段,不要紧,这只是过程。一旦超越了这个阶段,就到了“焉知非福”的境界;“阳光”让我们互相取暖,互相照耀,让我们相依相伴一路走来。“阳光”这个话题,让我们做教育更有信心、更有希望、更有力量。“这些话无不让我深受鼓舞着。

是的,在现实社会里,在物欲至上的热流的推动下,在快餐文化大潮的侵袭下,在这个人心浮动奔腾的年代,校园仿佛不再是人类精神的圣地。此时,我们需要它,需要阳光教育。它告诉我:”安静的心才听得见花开的声音,安静的心灵才感受到生命的拔节,安静的心灵才能生长出思考的大树,安静的心灵才能结出丰硕的果实。“、”宽容是人性最温暖的光辉,教会了我们怎样以宽之心待人,以宽容之眼看事“,”每个人身上都有太阳,只要让他发光“,”赞美,一道漂亮的阳光“,”阳光撒满每一个角落“,”自己心中有阳光,才能照耀别人“.它让我们懂得了,课堂上谁也救不了我们,课堂上谁也管不了我们,惟有我们自己。

日复一日,年复一年的教学,打磨着教师的耐心,消耗着教师的热情,冲淡了教师的爱;但这本书却说:我们应该是阳光老师,阳光洒满每一个角落,赞美诗一道漂亮的阳光,管理也需要阳光,要构建阳光话语系统,让爱的阳光随着学生成长,让爱的能量化成知识的圣火,点亮人生的希望,让充满爱的教育成为旗帜,让智慧的、人性的、爱的阳光伴随着一代又一代人的成长。

最后,《一路有阳光》让我明白:阳光教育是一条河,教师是源头,学生是活水,九曲回肠,潮起潮落,荡漾出文明的开端,科学的成果。

所以,这本书是一本值得我们研读的书,特别值得老师等教育者来深读,我们是否能够实现阳光教育?我沉思着,我也沉默着。

所以,让我们阳光为伴,守住心灵的阳光,用爱心去播撒阳光,用头脑去思考阳光,用脚步去追寻阳光,用心去感悟阳光。

所以,应让教育”一路有阳光!“.这本书使我的学习和奋斗的疲倦、不快、浮躁离我渐行渐远,我任着思绪在不停的翻阅中漂浮……

是的,没有太阳,就没有日子的温馨;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;教育如果没有爱,那么心灵之地必将荒凉。在《一路有阳光》这本书,充满智慧的句子”笔笔皆是",闲暇时你也来感受阳光的沐浴吧!

读《一路有阳光》有感600字 一路有阳光读后感篇三

读《一路走来一路读》有感

很早之前就有朋友向我推荐了林达的书,尤其是这本《一路走来一路读》,趁着这个暑假有空,我便静下心来好好读读这本书。这是作者林达的一本关于美国、欧洲的风土人情、历史、文明和社会的书。作者用他轻松简洁的创作风格,对美国及欧洲几十个著名的城市与乡村、人物与事件做了贯穿历史的透视,以轻松的阅读来深刻理解欧美的历史和文化。林达写作的本身就是一个风光无限的旅程——知识与思考、智慧与大度造就了善于观察和阅读的眼睛。随着作者的引领,一个个发生在异国的故事透射出了历史文化、战乱风云、文明发展和社会演变的信息,“读万卷书行万里路”的新境界徐徐展开。

如果用一句话来描述我读完《一路走来一路读》,那就是“平静轻松中的震撼”!“平静轻松”是因为作者的笔触、全书的基调;“震撼”是来自于读完此书后对美国实实在在的精神的仰慕和赞叹!美国是一个历史很短的国家,开拓初期的日子里,又惟求能速速安顿,因而村镇都因陋就简,也就始终少有东方和欧洲的巍峨古迹,可是,美国也有它特别的韵味。它的开拓者中有一批来自欧洲的思想者,他们从欧洲传承的思想,到了北美的荒原上,褪尽精美修饰,却有了实实在在的精神。

一、小镇文化

最初的美国移民,基本上都是逃难来到美洲大陆的。美国地大物博,在一个个小镇上构建了自己的家园,结成了一个个社会群体,承载着年轻的美国文化。可以说小镇、社区是美国最小的社会单元,民主自治在这里得以实现和开展。虽然城市化和越来越多的移民积聚了大量人口,但是美国的小镇依然生命力旺盛。随着作者行驶在美国的小镇,并回顾它的历史及文化,每一个故事都装在一个小镇上,这些故事与历史就形成了美国的根基。因为,美国的精华都汇聚在这些小镇了,这里有美国强大的基础——思想。

昆西,是一个美丽的小城,也是一个人名。因诞生在昆西小镇,就由同样诞生在这里的父亲,给他取了这个名字,他们父子又使得小城名扬美国,他们是美国历史上很少出现的父子总统——美国第二任总统约翰·亚当斯和第六任总统约翰·昆西·亚当斯。《独立宣言》的两位催生者、美国政治理念的两位奠基者约翰·亚当斯与托马斯·杰弗逊两人在美国革命期间认识,由相互影响到相互憎恨再到后来的相互理解,离职后在各自的家里,用笔和信纸在十四年的春秋通信,回顾了他们那一代革命者破天荒的经历。两位总统用十四年里的158封信,开创了美国总统离任后用回忆录形式阐述理念、总结经验,为后代留下政治遗产的传统,并重续了他们之间伟大的友谊!

弗吉尼亚州的一个小镇莱克辛顿,却是一个伟大的历史人物李将军的归葬之地。在南北战争时期,他成为南方联邦的总司令。四年的浴血奋战,南军将士在战略上已经处于劣势。为了南方人民的安危,他向北军总司令格兰特将军签字投降。他之所以伟大,是因为他为了民众,不惜担负降将的罪名,要知道他早已功成名就,要知道他也是一个坚强的军人。自古成者为王败者为寇,一旦投降,作为叛乱首领的身份就盖棺定论。当他去见格兰特将军的时候,他甚至不知道自己是否会作为叛国者被吊死在绞刑架上,可他却将个人生死置之度外。其实,他若选择游击战战略,说不定南军还有很大的胜算,但是这样肯定会导致军人对平民的战争暴力,会使正义离开这个民族。所以,哪怕不被理解,不被原谅,被后代唾弃,李将军还是无私地成全了和平的事业。在这个民主自由独立的国家,之所以有这样的精神,跟有着这样无私的伟人也是有一定关系的。

类似这样,每一个不起眼的小镇承载着的却是一段厚重的历史,每一个平静的小镇后面却是一个个伟人和构成美国民主法治的基石。

二、历史的敬仰 唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”美国从建国到现在只有两百多年的历史,可是美国对历史的保护与尊重把我们这个拥有五千年历史的文明古国甩的望尘莫及。每个大国都有自己顶尖的博物馆,法国有罗浮宫,英国有大英博物馆,俄国有冬宫,我们中国有故宫博物馆„„这些博物馆,无一例外地是当年皇室的遗产,那里面是几百上千年的精华积淀,不是光还钱就能建得起来的。美国只有两百多年的历史,没有王室遗产这一说,在艺术收藏上就先短口气。可是,你要是跟美国人这么说,他们在点头承认的同时,或许还会悠悠地回你一句:“不过,我们有斯密松宁,他们有吗?”

斯密松宁博物院系,这是世界上最大的博物馆系统,始建于200余年前。200多年前,英国的贵族斯密森死后留下一笔巨款,称捐赠给美国,用于对人类进步和有利的事业。美国政府接受了这笔钱后,决定兴建以其名字命名的博物院。之后,不断有美国的富商参与到这个事业中来,所以形成了今天世界上规模最大的博物院系,有工业馆、历史馆、美术馆等等,几乎囊括了所有人类文明。让我惊叹的不是博物院的规模宏大,而是200多年前的美国社会精英就有这样的博大胸怀,这样崇高的思想境界。而且英国政府能依据法律,遵守死者遗嘱的规定,同意将巨款移交美国。美国当时处于建国初期,政府并不富裕,但执政者并没有贪污这笔钱,而是遵照死者的意愿兴建了完全公益性质的博物馆。而且还有前仆后继的社会精英参与其中,为人类进步事业添砖加瓦。难以想象的是,如果这种情况发生在中国,这笔巨款估计就进了某些官员的腰包,他们连慈善捐款、国家拨的灾后重建款都敢贪,还有什么钱是不敢贪的?

可能正是因为这个国家的历史短,美国对历史的保护与敬仰就显得尤为重视,哪怕是当年重要历史事件里的一草一木、一张桌子都会完整地保存下来,陈列在博物馆里,供人们免费参观。例如当年李将军签署投降条款的桌子,依旧完好的保存在那座具有重要历史意义的红砖房里。现在人们来到这里,可以自己在几栋相关的小屋里自由参观,还可以看一个小小的展览和一段历史背景介绍的录像。参观那栋红砖小屋时,还有讲解员专门带领,一个小时一拨。再看看我们,当年那些真正的历史遗迹几乎看不到了,看到更多的是不计其数的仿古建筑和赝品。在追随现代化的脚步时,我们选择了摒弃过去,遗忘了历史,等有一天蓦然回首,才会知道我们失去了太多太多。

三、对错误的反思

在《洗不掉的血迹——塞勒姆小镇和审巫案》中,因为塞勒姆少女的奇怪现象,演变成了一场血迹淋淋的株连和绞刑。人们仿佛不约而同的掉入梦魇,没有清醒的认知,而后又不约而同的从梦魇中醒来。这个案件就像一个阴影,一直存留在北美的历史中。人们一直在探索和思考,到底是什么原因,使得清教徒在这块平静的英属殖民地出现了这样不可思议的问题,为什么会在一个公认有法制的地方,设置了正式的法庭并经过了正式的司法程序起诉,却绞死了几十个绝对无辜的人?

人们检讨了当时的社会状态,指出了清教徒的宗教执着,在相对封闭的社区环境下演变成一种意识形态的偏执和狭隘,只承认自己认同的东西,只信任自己相信的东西,不容于任何不同于自己的异端,并且把异端都视作邪恶。当年,清教徒在欧洲受到残酷迫害,他们怀着坚毅的宗教信仰逃离欧洲,来到新英格兰建立殖民地,在他们有了自己的生存空间以后,他们也会像当年迫害他们的人一样,不能容忍和他们不一样的人。正是基于这一教训,现在的人们把司法独立,政教分离,看作是现代国家的重要标志,把容忍和多元看做一种必须的社会进步。

我想起了当年在我们国家发生的长达十年的文化大革命。这样的场景并不陌生:无辜的弱者相互指责、相互迫害,大规模地残害同类,是很多地方多次发生过的事情。这种事情以我们现在看来十分荒唐,显得不可思议。可是当身处其中的时候却几乎无人逃脱,大部分人就会像吃了迷魂药一样,身不由己的参与其中,互相迫害。同样是血的教训,只是美国用几十个人的生命,换取了美国司法中的一个重要原则:宁可放过十个,不可错杀一个。我们却用了整个十年,牺牲无数的知识分子的思想和生命,毁弃无数的遗产。红色浪潮袭向全国的时候,所有的人都狂热着,没有辨别黑白的意识和能力。正是这种封闭的思想,使得我们经历了动荡的十年。

四、对权利的主动争取

1911年3月25日,纽约市发生了一场惨绝人寰的工厂火灾,146条生命悲惨的消失。《纽约时报》和其他新闻媒体对此做了详细的报道,并进行了强烈的反省。,美国各种民间团体呼吁建立防火局,并提出大量新立法的建议,因为美国人认为“哪怕一个微小的社会进步,也要靠大家共同的努力推动甚至抗争,而不能坐等政府的施舍”。这事件推动了美国劳工权利和权益的变革,使得美国弱势群体的保护得到尊重。

一个社会是否吸取错误亡羊补牢,是检验这个社会是否健康的试金石。美国的媒体、民间团体、州议会在遇到这种社会问题时,并没有只是当做茶余饭后的谈资,并没有仅仅叹息默哀一下就不当回事,而是用自己的力量去改变现状。这对中国来说,是很有借鉴意义的。国内有关百姓、弱势群体的事件一再发生,大家都屡见不鲜、麻木不仁了。但是没有多少人真的去想为这些做点什么,最多评论几句,然后就没有下文了。于是,很多人的权利和权益就这样被剥夺了。“容易遗忘罪恶的社会,必定会一再地姑息罪恶。一个遗忘和姑息罪恶的社会,必定走的是道德的下坡路。”如果我们的社会再这样发展下去,没有一个人愿意站出来捍卫我们的权利,没有人来指出和反思我们的错误,那我们的未来真的是岌岌可危了。

大家都羡慕别人的状态,可是却忘了别人是怎么做的。既然我们都不愿意站出来,既然我们都选择沉默,我们从来都没有团结一致为自己想要的努力过,凭什么就能过上别人那种生活。也许,很多人都安于现状,也有可能是因为无奈,但是“任何一种状态都有陷阱”,既然我们选择这种状态,就算不能改变什么,也不要往更极端的方向加把劲,这也算我们能够做的一点努力。

一路走来一路读,生活的点滴都会告诉我们历史的沉淀,努力所带来的改变,反思会变得如何重要。

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