幽径悲剧教学设计(优秀14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-11 22:52:28
幽径悲剧教学设计(优秀14篇)
时间:2023-11-11 22:52:28     小编:梦幻泡

总结需要从不同的角度出发,全面地评价和总结自己的工作和学习成果。如何成为一个优秀的团队成员?在阅读总结范文时要有批判性思维,不盲目追随,注重个性化表达。

幽径悲剧教学设计篇一

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感,学习作者矢志维护真、善、美的决心。

本篇文章含有较丰富的人生哲理,这对于初二学生来说可能有一定的难度,备课时我力求扣住文本本身,让学生能根据文本体会到藤萝的美,并力求让学生理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感,通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性,从而达到学习作者矢志维护真、善、美的决心。

一、导入。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入,告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演,人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

二、自读课文。

1、圈出文中需要注意的生字词。(注意字形、字音、字义),学生交流,教师适当补充。

2、初读感知:文中的悲剧是关于谁的悲剧?

交流,师板书(一棵古藤萝)。

三、研究探讨:

师:用一句概括古藤萝的形象。

生:是一棵外表美丽,心地善良,和别的树木和睦相处的藤萝。

师:再概括一些,用三个字。

生:美、善、真。

师板书:真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后,作者的情感变化。(此内容文中显现较多,学生发言机会较多,也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书)。

3、生选择一处,读出情感,体会作者心情。

四、联系实际,探究学习。

1、猜测一下,“毁美”的是哪些人?

(学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。)。

2、生活中可否有类似的人?

(学生发言)。

3、师创设情境:假如你看到一棵千年古树上刻着,到此一游,你想对他说什么。(此处生发言较精彩,如“朋友,放下屠刀,立地成佛”,“我们只有一个蓝天,只有一个地球”,“我们同饮一江水,同在一片蓝天之下,共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和,“本是同根生,相煎何太急”等。)。

五、述说感受。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后,我最大的感受,就是尊重地球上的一切生命,才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美,还应容纳美,包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了,是人类的悲剧,现在我明白,自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文,我发现藤萝被砍,其实并不仅仅是幽径的悲剧,更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生,更希望我们去维护真、善、美,不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的:我愿意把这个十字架背下去,永远永远背下去。”

-

“老师的板书不正说明了,一个心中装有真、善、美的人,才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书:拯救了自然环境,就是拯救了人类自已。

生齐读。

六、师总结:我们敬畏地球上的一切生命,并不仅仅是人类有着怜悯之心,更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时,接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

七、布置作业:

做一件保护环境的事,写一篇保护环境的心得。

八、板书设计:

季羡林。

拯救自然环境,

实际上就是拯救人类自己。

幽径悲剧教学设计篇二

2、品味语言,学习反复、拟人修辞手法的运用及作用。

3、学习层层铺笔的描写手法及作用。

4、通过品读、美读把握文章情感,学习作者矢志不移地维护真、善、美的精神。

教学重点:学会通过读、品、悟理解文本所蕴含的情感。

教学难点:体会作品强烈的悲剧效果。

三课时。

1、借助工具书,解决文中字词,做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。

2、查找有关季羡林的知识。

教学内容:感受幽径之美,古藤萝之美。

老师讲一个真实的小故事:北大新学伊始,一位外地学子背着大包小包进入校园,实在太累了,就把包放在路边。这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办理手续,老人爽快答应了。近一个小时过去了,学子归来,老人还在尽职尽责地看守。谢过老人,两人分别。

几天是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界,聆听他诉说的智慧,智慧地诉说。

季羡林,北京大学教授、作家,学生介绍之后老师补充。中学毕业后,他和80多个高中同学北上京城考大学。结果,只有3个人考中,而他一人同时考取了北大和清华。入学之后,学业出色,成为当时清华佼佼者,为清华“四剑客”之一。

季老学识渊博,学富五年,精通六七种语言,致力于研究“东方学”,是享誉海内外的“东方学大师”,学识了得,是当代中国的一位文化巨匠,深受世人的钦佩和敬仰。

1.有感情朗读课文。

2.学生回顾课文,用一句话概括主要内容:本文主要写了北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。

3.按照“幽径”、“藤萝”、“藤萝被毁”的思路,理出文章的结构,并为每一部分概括一个小标题。

第一部分(1-6)写幽径美景。

第二部分(7-10)写古藤萝之美。

1、师:文章开头描绘了幽径之美,美在哪里?用笔圈出,品一品,读一读。

例如“到了夏天,山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行,林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答。”这一句写得有声有色,让人身临其境,如入画中,神奇而美好。

又如“夏季的荷塘中,绿叶接天,红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。”

教师范读,感情饱满,学生听读感受,说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点?(礼赞生命力之强烈)字里行间流溢出作者怎样的感情?(喜爱、陶醉、礼赞)试读出来。

男、女生竞赛朗读(女生第3节,男生第4节)。

2、师:作者用“神奇”二字概括幽径的特点,而在这条神奇的幽径中什么给作者的印象最深?点拔:文中有一句话能显示作者的用意,划出来:“在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深,让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”试用自己的话来诠释。

明确:幽径神奇而美丽,如诗如画,秀色可餐,然而生于其间,长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响,让你难以忘怀,让你刻骨铭心的角色。

3.作者如此用力描绘幽径之美,并没有浪费笔墨,用意何在?(思考讨论)明确:这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。

1.师:想必大家一定很想认识让作者难以忘怀,刻骨铭心的角色,速读概括古藤的特点。并说说它在作者心中的地位。

明确:精神寄托于安慰.

2.作者除了写幽径上的藤萝,还提到哪里的藤萝?作用?

明确:侧面烘托幽径藤萝“最有特色”,最美。

品味语言,学生选择一句或一段,自我赏析。

要求学生用固定句式:“段(句)好,好在”来作答,内容要求从词、句式、修辞的角度,从写法、结构等方面进行分析评点。

然而人与自然的故事并不是总以喜剧的形式上演的,这节课我们来共同感受古藤之悲,幽径之悲,作者之悲。

1.师:这是一株怎样的古藤?迅速找出描写古藤的语句,概括它的形象特点。明确:有外在美;无害人之意,献花于人世;二三百年来,和睦相处---即“真善美”的化身。

2.这样一个集“真善美”于一身的古藤,作者的情感如何?

明确:喜爱,留恋,乐之。

明确:古藤萝存在——意味着人间纯真、善良、美好的存在;古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮。

4.师:这难道不令人痛心吗,看作者如何凸现这悲痛?请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写。

如:“它们仿佛成了失去母亲的孤儿?”

“吊死鬼”让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊。

5.面对被毁灭的惨状,作者情感受到什么影响?震惊、恐怖、悲哀,

找出文段中最能体现这种感情的词、句、段,读一读、品一品。

例:“我有点怕走??我不敢再看??像吊死鬼一般让我毛骨悚然。??疾趋而过。??悲哀至极??”。

1.这个悲剧发生在哪里?什么时间?明确:地点:北大时间:1992年春。

3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在哪里?或者说“毁美”的那些人都缺点什么?明确:前者关爱生命、关爱自然,追求真、善、美;后者缺乏对生命、自然的关爱,自私、冷漠、无情。

明确:这里的藤萝是真善美的象征,愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视,对美的否定,对美的毁灭,所以说古藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧,人们亲手一个一个地消灭身边的美,这是让作者最为心痛的,而且这样的悲剧每天还在上演着。

人们的精神生活贪乏。关注自然,关注社会,关注生活中的真、善、美,并维护之,并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题,而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题。

幽径悲剧教学设计篇三

1、能联系生活,理解善待环境就是善待自己的道理,唤起维护真、善、美的决心。

2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。

目标1。

目标3。

1、熟读课文,查工具书解决课文中的生字词,能正确拼读,了解词的大意。

2、查资料,进一步了解作者和北大燕园。

两课时。

1、领略古藤之美、古藤之悲。

2、理解作者的情感。

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事:金秋时节,怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生,看见一位穿旧式中山装的老头,就请他帮助看一会儿行李,自己去报到。老头答应了,9月的北京天气还很热,旁边有人说:“您回去吧,我替他看着。”可老人说:“还是我等他吧,换了人他该找不着了。”那位学生回来后,老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上,这位学生大吃一惊,那天帮自己看行李的老头,竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授,著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。

1、迅速浏览课文,用一句话概括:幽径上发生了什么悲剧?

2、阅读、概括。

3、组织交流交流。

(一)引导学生学习写古藤之美的部分。

1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。

2、古藤萝之美。

3、幽径四季之美。

请同学朗读。

明确:起着烘云托月的作用,以环境之美来烘托古藤萝之美。

5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”,你怎样理解?

明确:反衬。

(二)引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。

1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字,说一说,最令你触目惊心的是哪些文字?

明确:“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。

2、说说这样写的好处?

引起人们的共呜和深思,为下文议论、抒情提供了有力的依据。

(三)引导学生仔细阅读文章的最后五段。

1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情?

明确:悲哀至极。

2、你能说说作者为何如此伤心吗?

(1)每到春天,我在悲愤、惆怅之余,惟一的一点安慰。第次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的蜂声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。

(2)除了我,决不会另有人注意并关心古藤的存在,也不会有人为古藤而伤心。

(3)如此真,如此善,如此美的古藤被毁而又投拆无门,只有哭泣,哭泣,哭泣。

3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢?这说明了什么问题?

明确:古藤毁于愚民之手,这就有了更深的揭露意义,意味着必须消除愚昧,提高全体国民的素质,才能使真、善、美得到维护和弘扬。

4、文章最后一段话有什么深刻含义?

明确:是“我”将永不放弃揭露悲剧,维护真、善、美的责任,表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

这是一篇美文,文章多种表达手法的运用,精练、通俗而雅致的语言,我们下一节课体会研讨。

2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前,碰到悲剧的制造者,你会说些什么?

幽径悲剧。

幽径四季之美。

铺垫蓄势幽径古藤之悲。

幽径古藤之美。

幽径悲剧教学设计篇四

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

2、学生展示研究成果并进行互评。

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

幽径悲剧教学设计篇五

1.学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。

2.学习精练、通俗而又雅致的语言。

【过程与方法】。

多种表达方式的综合使用。

【情感态度与价值观】。

矢志维护真善美的决心。

一.新课导入。

同学们,“悲剧”是美的毁灭,越美的东西被毁灭,其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧?作者是如何展示古藤的美的?带着这些问题我们一起来学习探究。

二.检查预习。

1.读准下列字的音。

蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。

2.理解下列词语的义。

鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。

三.了解作者。

季羡林北京大学教授、学者、作家。

四.学生自读课文,讨论:

先展示有藤罗的课件,学生边看图边思考:

1.作者写的是什么事物的悲剧?

2.为什么开头1至6段未写藤罗?是否离题?为什么?

不离题,写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。

3.曲径美吗?作者是如何写幽径?

先写幽径的平凡:只有二三十步之久司空见惯漠然。

再写幽径不不平凡:与所看到的《红楼梦》有关。

接着写四季之美。

总写:一面傍湖一面靠山。

分写:山上春景夏景秋景。

湖中夏景。

作者怎样描绘藤罗之美的?

感官藤萝之美。

视觉形色。

嗅觉香。

听觉袭入耳内。

4.美被毁灭了,作者伤心吗?本文表达了作者怎样的感情?

本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味,揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真善美的决心。

5.作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情?请找出相关语句。

抒情议论。

在悲愤之余,唯一的一点安慰。

我是一个没有出息的人,……真正的伟人是不会这样的多情了,我的感情总是供过于求,经常为一些小动物,小花草惹伤感。

五,找一找,说一说你最喜欢的句子,并说说理由。

如:

在茫茫的人世间,人们争名于朝,争利于世,那里有闲心来关心古藤的生死呢?

(作者批评世人缺了点什么?只知道追名逐利,缺少对于自然与他人的关受,自私)。

(表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美)。

你倘若问一个燕园中人,决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的,决不会有午休人关心他死亡的,决不会有任何人为之伤心的。

(充分表达作者对古藤命运的关注,为它的不幸而伤心,对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾)。

注:通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。

六.知识拓展。

课文说,“每年春天,就以自己的花朵为人间增添美丽,焉知一旦毁于愚氓之手”

怎样看待愚氓灭美的事实,从中可以悟出什么道理来?

归纳:要努力实行科教兴国,提高国民文化和审美素质。

七.迁移练习。

1.仿照文中的关于古藤的描写,另写一段话,能运用描写,抒情,议论的表达方式。

2.发挥想象,把文中的古藤画出来,最后展示资料中的古藤形象。

幽径悲剧教学设计篇六

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的.形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

课文最后一段作者说:“但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。”你对这句话如何理解?

2、学生展示研究成果并进行互评。

四、课文朗读:

1、指导语:在座位上带感情地放声朗读课文,并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。

2、大班点读评读。

3、配乐全班读。

五、作业:(真情告白)。

对这篇课文的研讨还只是一个开始,你有哪些收获?有哪些困惑?有哪些建议?请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信,不妨与他说说真心话。

《幽径悲剧》教学设计2由本站会员分享,,请注明出处!

幽径悲剧教学设计篇七

上这节展示课之前,我曾在另外一个班进行试讲。虽然课堂气氛很活跃,学生的参与也很积极,但总感觉整节课显得支离破碎,教学目标不明显,学生过多的对语句进行生硬的支解性分析,而没有自己的亲身感受和体验,师生对文章的深层挖掘也不够深入。后来有幸请到了潍坊市教科院李科长,在他的的精心指导下,我对这节课的教学思路进行了重新调整:

一是把字词、诗句展示过程省去。

因为这些已经在预习课解决了。只要学生在黑板上写出来了,这也算是展示,何必一定要让学生再讲解一遍呢?展示课应该是解决预习课上没能解决的问题,它不是预习内容的翻版和再现,而是预习课的提升。这样我就把课堂重点放在对语句的评析和对文章主旨的把握上。据此设计了两个学习目标:(1)通过品析语句,学习精练、雅致的语言特点;(2)通过质疑探究,让学生领会文章主旨。学生展示的内容主要集中在三个部分–文章思路、佳句赏析和问题探究。这样可以使教学环节得以简化,目标更明确,重点更突出。

二是赏析佳句和质疑探究过程的调整,这也是本节课教学思路的最大转变。

把学生对词句的琐碎讲解变为赏析,要求学生必须结合自己的阅读体验说话,必须是真正发自内心的真实体验,最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。最好能联系印发的补充文章回答问题。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中,我把能引起学生争论的两个题目做为讨论重点,因为学生展示的目的之一也是为了引发争论,从而促成小组内、小组间的学生互动。如果设计问题如果太简单,就不能激发学生的发散性思维,也就引不起学生的争论。我在学生赏析完佳句后提出的第一个问题是:既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧,那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢?通过这一环节,就自然过渡到问题探究上,教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是:面对这样的悲剧,作者又是怎样做的呢?为什么作者在最后说要把这十字架背下去,而且要永远永远地背下去?学生讨论后总结出本文主旨。

三是对学生读写训练的调整。

在试讲时没能突出这一重点,本节课我重新做了调整。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来,读出来,可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上,落实到笔头上。尤其是读,可以非常有效地调动起学生的情绪,让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。

我们的语文课要教给学生什么?是繁琐机械的分析记忆还是真实丰富的情感体验呢?我想答案应该是非常明确的。以上这三点不仅仅是一节展示课教学思路的调整,它更是一种教学观念的调整,我认为这才是最大的收获。

本节课虽然是作为一节示范课,但由于准备时间仓促(周四下午接任务,周五下午调整备课思路,周六上午讲课),更主要是由于自身原因,影响了整体教学效果,主要有以下几点:

对文章本身的挖掘不深。过分注重于课堂结构的完美,而把一些重要细节忽视了。

幽径悲剧教学设计篇八

《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生的一篇散文,语言精炼,含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味,揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实,抒发了矢志维护真、善、美的决心。

本文的教学目标我定为:

1、通过朗读,体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、通过品析,学习描写、抒情相结合的写作方法。

3、通过文本分析,理解藤萝不幸遭遇的根源。一堂课结束,发现原定的教学目标并没有得到很好的落实。很多的环节设置和处理还是存在不少问题的。

《幽径悲剧》一课,篇幅不短,内容不少,主题不浅,这样的课文不该是一节课就能解决的。由于之前的考虑不周,45分钟的时间内我就像是一个疲于奔命的农夫,不停地鞭策着我的学生,赶着完成之前预设的教学目标。于是先前设计的那些教学环节,统统变成了华而不实的空架子,只是像样地摆一下,完全失掉了它之前的功效。没有思考的空间,没有切实的途径,学生自然跟不上我预想的进度,所以在课堂上的一部分时间里,我的确是在自言自语。

一堂课的好坏最重要的评判该是学生是否有所得,仅从这点判断的话,我觉得这堂课就是失败的。所以备课之前备学生是多么重要的环节,可是我却脱离了学生的基础,兀自思索着教学目标,设计着教学环节,等到上课,才发现一切的设计都是徒然,不过就是一座装修华丽的空中楼阁。

《幽径悲剧》是一篇具有强烈悲剧效果的散文,作者的情感渗透于字里行间。无论是浓墨重彩的描绘还是酣畅淋漓的抒发,都是文章的悲剧性的体现。如何让学生理解作者的悲痛欲绝?如何让学生体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心?最好的法宝就是读。都说“书读百遍,其义自见”,可是这堂课中的读书声太少了。在赏藤萝美的时候可以读,在藤萝被毁的时候可以读,在作者悲伤无语的时候可以读,在作者愤慨表态的时候还是可以读,甚至可以专门设计一节课,就是读《幽径悲剧》,教师在做一些朗读的指导,在品析的基础上诵读,那么学生就能更轻易的走进季老的心扉,不是作为旁观者,而是这幕悲剧的直面者,不再觉得季老是无病呻吟,而是真的痛季老所痛,急季老所急。

这节课给我的启示在于,语文课首先该是一堂课,一堂以学生为主,为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上,其次在考虑形式是否新颖。所谓创新,不是指形式的创新,而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新,在备课环节中,千万不可本末倒置。其次,语文课就该是一门体现语文学科特点的课,基于不同的文体特点要配合不同的训练重点,或读、或辩、或写、或品,千万不能千篇一律。

幽径悲剧教学设计篇九

这节课从总体上来说基本上达到了预期目标,学生对“人与环境”这一主题有了充分的认识和较深的感悟,并能用合理的恰当的语言表达出来,意识到了对待自然应有的态度。

从教学的几个环节来看,同学对主题学习材料的体验感悟要比对课内文章的体验感悟深。

一方面,就主题学习丛书中的文章而言,新鲜的、有趣的、丰富的材料活跃了他们的思维,所以他们的感受就显得丰富、真实、生动。从学生的讨论来看,可以说达到了全员参与,组内同学能够积极的发言,认真的倾听,真的做到了畅所欲言而又能“说有所获”;从学生的发言来看,他们对材料的感受和体验还是很敏感的,能在不脱离主题的前提下从更广的范围内谈到自己的认识和感受,并一定程度的结合了历史现实中存在的问题,能够将自己了解到的东西互相联系,融会贯通,这也是学好语文必须的,而且发言时语言的表达都很顺畅流利,可见真的是有所感触,表达的是自己的真情实感。但从学生的回答来看,主要集中到了几篇文章上,所以在课前预习时,应征集一下同学感触较深的几个单元或几篇文章,让他们讨论时就可围绕这几篇文章来谈,这样感悟认识的能更深一些,回答也许能更集中一些,而同学们听时,也就更容易产生共鸣。

而另一方面,对课内文章的体验却未到好处,同学更多的关注的是内容方面的.认识与感知,过多的交流的是文章客观表达出的东西,而较少的说了自己对文章的感悟(这与这篇文章本身比较难理解有关,同时我觉得这也是课内文章学习习惯带给学生的思维定式的结果,学生通常对课内的文章更多的关注了知识内容的学习与掌握,而较少的关注了情感的体验。)。对这一点,我却没有作出适时的正确的引导,以后还要多加注意——教师的引导应该是能使学生用发散思维去思考,用与主题的有关的信息去回答,使学生的思想既不受单一思路的禁锢,又能及时的适时的回扣到主题,能对学生的回答做一针见血的指导,对这个目标,我以后还应多思考,多努力。

幽径悲剧教学设计篇十

教学目标:

1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段,能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。

2、通过沙龙活动,使学生自主选择研讨课题,能领悟作者的思想感情。

教学步骤:

一、导入:

二、情感画廊:(形象)。

1、指导语:过渡语(明确学习任务以及学习方式)。

请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的`有关语段,根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”,并在图旁配小诗一首。

2、学生活动:文配画。

3、评价:学生自愿或点答学生上台朗读,自评、互评、师生对话。

4、教师展示自创小诗一首,由学生点评。

三、星级沙龙:(主题)。

1、指导语:小组合作,选择以下星级课题中任一题,明确分工后就这一课题进行研讨,并将讨论的结果如实整理成条文的形式。

(教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料,包括学习卡片、稿纸等。)。

备选课题:

一星级:(课题)。

课题是“幽径悲剧”,你觉得这个题目好不好?说说你的理由。

二星级:(挑战权威)。

第五单元的主题是“人与环境”,你认为本文被安排在这一单元中恰当吗?把你的看法记录下来,与编写组专家交流。

三星级:(“十字架”的讨论)。

幽径悲剧教学设计篇十一

1、体会文章语句中流露出的情感。

2、理解作者的情感,学习作者矢志维护真、善、美的决心。

由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入,告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演,人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。

1、圈出文中需要注意的生字词。(注意字形、字音、字义),学生交流,教师适当补充。

2、初读感知:文中的悲剧是关于谁的悲剧?交流,师板书(一棵古藤萝)。

1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝?(在文中画为作者对她的描述。(这样做的目的是让学生再次熟悉文本,学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述)。

师:用一句概括古藤萝的形象。

生:是一棵外表美丽,心地善良,和别的树木和睦相处的藤萝。

师:再概括一些,用三个字。

生:美、善、真。

师板书:真、善、美。

2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后,作者的情感变化。(此内容文中显现较多,学生发言机会较多,也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书)。

3、生选择一处,读出情感,体会作者心情。

1、猜测一下,“毁美”的是哪些人?

(学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。)。

2、生活中可否有类似的人?

(学生发言)。

3、师创设情境:假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日,到此一游,你想对他说什么。(此处生发言较精彩,如“朋友,放下屠刀,立地成佛”,“我们只有一个蓝天,只有一个地球”,“我们同饮一江水,同在一片蓝天之下,共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和,“本是同根生,相煎何太急”等。)。

说说学了这篇文章你的感受。

如“学了这篇文章之后,我最大的感受,就是尊重地球上的一切生命,才是尊重我们人类。”

“我们不仅要学会欣赏美,还应容纳美,包容美。”

“我以前认为悲剧就是人被杀了,是人类的悲剧,现在我明白,自然界里也有悲剧。”

“关于这篇课文,我发现藤萝被砍,其实并不仅仅是幽径的悲剧,更主要的是人类的悲剧。”

“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生,更希望我们去维护真、善、美,不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的:我愿意把这个十字架背下去,永远永远背下去。”

“老师的板书不正说明了,一个心中装有真、善、美的人,才会因为一棵藤萝或悲或喜。”

……。

师板书:拯救了自然环境,就是拯救了人类自已。

生齐读。

我们敬畏地球上的一切生命,并不仅仅是人类有着怜悯之心,更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时,接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。

做一件保护环境的事,写一篇保护环境的心得。

季羡林。

拯救自然环境,

实际上就是拯救人类自己。

幽径悲剧教学设计篇十二

幽径中的幽静古藤在展示着他那独特的美,在向人倾诉着十年浩劫的悲剧,在向人讲述着中国的风云变化。可它,最终还是死了,死在了那些争名于朝,争利于市愚氓人手中。

现在,久居都市的人们,已经很少注意到路旁为人们增添绿色的植物,甚至有人会觉得:“奥?马路旁边还有树?”如今的城市中,卖得营养品很多,人们都靠吃这些老保证自己的身心健康,而诶我们制造、过滤氧气的植物,已渐渐淡出人们的生活。

再者说,大街上行人脚步匆匆,心事重重,哪里还有闲心注意路旁为我们提供赖以生存氧气的植物?在大街上,之见得万人游逛,却不见一个伫立在树下。

一年到头,只有植树节时人们才去关心它们。而这,也不是人们所情愿的,大多都是单位、企业组织员工们植树。而这时,商家们也找住了时机,拼命地把树苗的价钱提高,达到自己的利益。

当今的世界,人类主宰了地球。因此,一场战斗展开了,人们都为了争夺钱、权而不惜一切代价。不停地破坏自然之美。就这样,季羡林老先生亲眼目睹了古藤的死亡。

战争是可以停止的,那人们,何时才能停止这场战争呢?

幽径悲剧教学设计篇十三

前几日,我们学了季羡林先生的“文革”后所作的《幽径悲剧》。这是一篇批判性的文章,讽刺了那些愚氓之人,以及人们对砍伐古藤这种恶行无动于衷的社会风气。

我发现季羡林先生其实是一个细心、对生活有着美好向往的人。下面,就让我们慢慢品读一篇令人忧伤的文章吧!

读完这篇文章,给我的第一个感觉就是作者对这颗古藤的热爱就像对朋友一样。第九段介绍了古藤的历史。经过了史无前例的十年浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免。这颗古藤之所以不容易,是因为它经历了无数风风雨雨。此时的“十年浩劫”指的是文化大革命。在那个数都不容易熬过来的时代,可作者却熬下来了;在那个人都不容易熬过来的时刻,这颗古藤却活下来了。可见他们的感情之深。在文革期间,作者也曾遭到迫害,他在文中写道“每到春天,我在悲愤、惆怅之余,唯一的一点安慰就是幽径中这一颗古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,听到嗡嗡的风声,顿觉这个世界还是值得留恋的,人生还不全是荆棘丛。”由此看出,作者对美好生活的向往,以及他和古藤的亲密关系。

因为作者非常喜欢这颗古藤,所以当古藤被害时,貌似只有作者一人悲伤。“人生必经还是以个荆棘丛。”从这句话看出作者对生活中美好东西失去的失望。被砍断的藤萝,形如吊死鬼一般,没有了根上养料的供给,它将会在不久的将来死去。“古藤上的紫花还在微笑,但它们不久就会微笑不下去,连哭泣也没有地方了。”看出作者心中的悲愤与同情。

关于杀藤凶手,文中明确写道“毁于愚氓之手”,“不会有任何人关心它的死亡”,还有“在茫茫人世中,争名于朝,争利于世”的那些人,“哪里有闲心来关怀一颗古藤的死活呢?”

在这几个句子里,我读出了作者心中的愤怒。作者挥舞着笔杆告诉人们:“这古藤的死,预示着这个时代的悲剧,一个民族的悲剧。”作者努力地去使读者们觉醒,希望他们有所改变。

目睹这一悲剧的除作者外,还有燕园中人。不用说,从这点可以看出,作者心灵的高尚以及世人的麻木。我在读文章最后一段的时候,心中也有一丝悲伤,我要做以后的学习与生活中,细心观察,慢慢品味人生之美丽。

幽径悲剧教学设计篇十四

上这节展示课之前,我曾在另外一个班进行试讲。虽然课堂气氛很活跃,学生的参与也很积极,但总感觉整节课显得支离破碎,教学目标不明显,学生过多的对语句进行生硬的支解性分析,而没有自己的亲身感受和体验,师生对文章的深层挖掘也不够深入。后来有幸请到了潍坊市教科院李科长,在他的的精心指导下,我对这节课的教学思路进行了重新调整:。

因为这些已经在预习课解决了。只要学生在黑板上写出来了,这也算是展示,何必一定要让学生再讲解一遍呢?展示课应该是解决预习课上没能解决的问题,它不是预习内容的翻版和再现,而是预习课的提升。这样我就把课堂重点放在对语句的评析和对文章主旨的把握上。据此设计了两个学习目标:(1)通过品析语句,学习精练、雅致的语言特点;(2)通过质疑探究,让学生领会文章主旨。学生展示的内容主要集中在三个部分–文章思路、佳句赏析和问题探究。这样可以使教学环节得以简化,目标更明确,重点更突出。

把学生对词句的琐碎讲解变为赏析,要求学生必须结合自己的阅读体验说话,必须是真正发自内心的真实体验,最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。最好能联系印发的补充文章回答问题。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中,我把能引起学生争论的两个题目做为讨论重点,因为学生展示的目的之一也是为了引发争论,从而促成小组内、小组间的学生互动。如果设计问题如果太简单,就不能激发学生的发散性思维,也就引不起学生的争论。我在学生赏析完佳句后提出的第一个问题是:既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧,那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢?通过这一环节,就自然过渡到问题探究上,教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是:面对这样的悲剧,作者又是怎样做的呢?为什么作者在最后说要把这十字架背下去,而且要永远永远地背下去?学生讨论后总结出本文主旨。

三是对学生读写训练的调整。

在试讲时没能突出这一重点,本节课我重新做了调整。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来,读出来,可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上,落实到笔头上。尤其是读,可以非常有效地调动起学生的情绪,让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。

我们的语文课要教给学生什么?是繁琐机械的分析记忆还是真实丰富的情感体验呢?我想答案应该是非常明确的。以上这三点不仅仅是一节展示课教学思路的调整,它更是一种教学观念的调整,我认为这才是最大的收获。

本节课虽然是作为一节示范课,但由于准备时间仓促(周四下午接任务,周五下午调整备课思路,周六上午讲课),更主要是由于自身原因,影响了整体教学效果,主要有以下几点:。

对文章本身的挖掘不深。过分注重于课堂结构的完美,而把一些重要细节忽视了。

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/10925140.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档