随笔是一种以记叙、描写等手法，自由而灵活地表达作者个人思想、感情的一种文学作品。写总结时要避免主观性过强，要客观中肯地评价自己的表现和成绩。时间管理是一门学问，接下来小编为大家分享一些心得和经验。
注重自我修养篇一
注重道德践履，强调自我修养是我们每个人应该做到的，下面是本站小编为大家介绍注重道德践履，强调自我修养的重要内容。
注重道德践履即强调道德主体在完善自身中的主体能动作用。古代主要有以下道德修养的方法可供借鉴：立志乐道立志，是指一个人要有坚定的志向和远大的理想。乐道，是指一个人要有坚定的信仰和崇高的情操。孔子说：“三军可夺帅也，不可夺其志也。”说明了立志的重要性。克己内省克己，指一个人要有理智，即理性修养，并能在理智或理性修养的指导下克制自己，使思想言行符合道德要求。
内省，是指一个人能经常进行自我反省和检查，不断发现自己的缺点与不足。孔子说：“克己复礼为仁”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。克制自己，使自己的视、听、言、行都自觉的做到符合道德规范，这就是具有仁德修养的表现。
孔子的学生曾参说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交往不信乎?传不习乎?”强调自己每天都要对自己的思想进行反省检查，以求在道德上不断进步。改过迁善改过，是指如何正确对待自己的缺点与错误;迁善，是指如何对待别人的优点孔子说：“过而不改，是谓过矣。”“改之为贵”。还说“三人行，必有吾师也，择其善者而从之，其不善者而改之。”意志磨砺，意志磨砺是指后天的环境对促进人的道德修养和聪明才智的形成所起的重要作用。
第一要慎于言，敏于行。强调慎言敏行，少说多做。第二要言必信，行必果。是更高层次的要求，须做到言而有信，表里如一慎独是中国传统社会的基本道德。在中国传统道德体系中，除了大量的关于人与人之间的道德规范外，对于个人也有严格的约束，这就是“慎独”。
慎独，语出自儒家经典《礼记》“中庸”篇：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说在独处而无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。后世儒家将它普遍化为立身做人的道德准则，认为慎独是修身养性的一种文化功夫。宋明理学家将慎独列为人生修养的重要方法，所谓做人要“以存诚慎独为主”。
明清以后，经过儒家文化的宣导，慎独的道德价值取向有既深且广的社会基础，被人们广泛认同。在整个传统社会，儒家文化将慎独作作为做人修身的道德主轴，约束着人们的思想与行为。它既有合理的一面，也有历史局限性。
其局限性是，宋明理学倡导“存天理，灭人欲”的人生观，将慎独在一定程度上引入了虚伪、伪善的死胡同。但是，其合理的文化内核，却值得后人继承与弘扬。中国传统文化是宝贵的精神财富，对于我们今天所面临的许多困扰，都可以从中得到解脱，除此之外，我们还可以从中学到很多有用的东西，对于提高自我修养有着不可小觑的作用。我们应该重拾传统文化，提升自我修养。
注重自我修养篇二
本人，男，年月出生于省市。xx年x月至xx年x月就读于xx学院商贸分院，专修物流管理专业，大专学历，政治面貌为共青团员。xx年x月至今任职于泰格生物技术股份有限公司。
本人于年x月参加了省录用公务员考试，经过笔试、资格复审、面试、体检等程序后，被确定为考察对象。为更好地接受组织上对我的考察，现就自己在政治思想、工作学习、生活作风等方面的情况向组织做如下小结。
一、政治思想方面。
本人自参加工作以来，在公司党委的关怀领导下、在单位各级领导的教育、培养以及同事的指导帮助下，政治思想觉悟有了较大地提高。在政治方面，本人能坚决拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，坚持“四项基本原则”，自觉与党中央保持高度一致。作为一名新时期有理想的青年，我在政治上积极要求进步，主动向党组织靠拢;在日常工作中能够自觉服从公司党委的领导，虚心向身边的党员学习，向周围先进典型看齐，不断提高自身的政治修养，进一步增强综合素质。在思想方面，本人能够利用学历深造和业余时间学习党的各项创新理论知识、学习中国特色社会主义理论体系，认真研读并努力贯彻落实科学发展观，自觉用党的理论武装头脑，并将党的各项理论作为自身的思想纲领和行动指南。
二、学习、工作方面。
本人在校学习期间，能够自觉遵守学校制定的各项规章制度，尊重师长，团结同学，努力学习，以优异成绩修完教学计划规定的全部课程，并参加全国组织的职业资格考试，取得了助理物流师资格证书。xx年参加工作后，本人抱着“主动进入新角色、尽快适应新环境”的原则，积极钻研岗位业务，一边向书本学习，一边在工作实践中向身边的领导和同事学习，不断充实自身的业务知识，提高专业技能。在工作上，我充分尊重领导，虚心倾听同事的意见和建议，努力将自已在学校中所学到的理论知识与工作实际结合起来，刻苦钻研，与同事相互配合，提高工作效率，圆满完成了本职工作及领导交办的其它各项任务，获得了领导和同事的一致信任和好评。
三、生活作风方面。
在日常生活方面，本人能够自觉发扬生活简朴、吃苦耐劳的优良传统，自觉遵守法纪法规，履行公民义务。在为人上，能够做到“严以律己、宽以待人、乐于助人”，不虚荣、不浮躁，有正义感和责任心。在作风上，能恪守社会道德、遵守社会公德，自觉抵制社会丑恶现象，筑牢思想防线。能始终保持严谨的工作态度和认真的工作作风，做到以苦为乐，具有较强的事业心和奉献精神。
通过多年的努力，本人在思想、工作和学习方面取得了一定的进步，但仍存在着许多的缺点和不足。无论是学习的深度和广度都离党组织的要求还相差甚远;参加工作时间较短，社会实践经验仍显欠缺等，这些都有待于在今后的工作和学习中加以锻炼和提高。作为一名即将走上公务员工作岗位的青年，我深知自已责任重大，我决心在新的工作岗位上要继续保持和发扬过去的优良品质，在组织和领导的帮助指导下，不断加强自身建设，在工作中努力提高自身政治鉴别、依法行政、调查研究等履职履责能力。立足岗位、扎根基层，做一名合格的乡镇机关工作人员，为社会主义新农村建设贡献出自己的一份力量。
注重自我修养篇三
幸福的生活，美丽的家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。
我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的.习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。
在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。
汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。
加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。
我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。
注重自我修养篇四
把握尊重原则。
有的新员工不屑于从琐碎的事情开始做起。别小看打水、扫地、擦桌子，许多人习惯从这些小事中品人。新人如果扎扎实实坚持做这些“小事”，势必能很快融入新环境。当有一个新项目或者新机会时，大家就会首先想到与那些善于做小事的新同事合作。有了合作的机会，才有展示才华的平台。
在日常交往中，新员工不要将自己“裹”在壳子里，适当地向同事敞开心扉，这也是对他人的尊重。因为在人际沟通中有一个非常重要的“对等原则”，就是别人对你袒露相关的个人资料，你在接受以后，要尽可能提供给对方相应的对等信息。
不要斤斤计较。
领导在安排工作的时候，常常安排新员工加班。新人首先要理解，加班是得到了工作机会，以积极的心态来工作，带着感恩之心去面对。此外，除了不要斤斤计较加班这样的事情，还不要过于计较他人的评点和误解。许多新员工都常常有这样的感觉，就是越担心出错，越错误不断。所以，坦然面对自己的错误，勇于承担责任，诚恳向老同事和领导请教，把坏事当成好事。反之，如果总是没完没了地推脱责任，千方百计找客观原因，就会给人留下不成熟和难以承担责任的印象。
少发表个人观点。
在其他同事聊天有意无意地评点不在场的人时，新人不可退避三舍，坐下来听听，是不会给自己惹来“杀身之祸”的。但要注意的是，千万不要轻易发表自己的观点，更不要将一些信息传给不在场的人。否则，会给大家留下“新来的员工怎么这么是非”的不良印象。
不要认为大家在一起闲聊就可以信口开河。有的单位非常注重员工的合理化建议，如果你对工作流程和工作环境还不十分熟悉，就不要贸然评点，否则，尽管你的出发点是好的，希望工作变得更加科学、合理，但是由于你的建议缺乏较高的视点，又缺乏相应的调查研究，很可能建议变成了不负责的“乱弹琴”。
求职指导：5招教你克服职场自卑。
记得刚踏进单位大门时，心里好紧张。领导找我谈话时，我的手心紧紧的握了一把汗，呵呵。现在想想，真觉得自己当时太不自信，适应能力好差。还没从学生的角色转换过来。
后来，我通过自身的有效调整，慢慢地，我增强了我的社会适应力，提高了应付挫折和挑战的能力，并坦然地面对失败和困境，不断改变和完善自身的不足和缺点，不放过任何一次展示自我能力的机遇。很快，我就从自卑和不自信的阴影中，走了出来，走向充满信心和勇气的自信之路。
下面，我总结几种比较有效和便捷的克服自卑的方式，和大家探讨探讨，互相学习。希望对有自卑心理的朋友们，有所启发：
一、往前面的位置坐，让领导看到你。
你是否注意到，在单位开会或其他什么聚会的时候，后面的座位，往往总是先被坐满，而前面的位置，常常会没有人去坐。原因很简单，大部分坐在后排座位的人，都是不希望自己太显眼，不敢面对单位领导的目光，这其实就是对自己缺乏信心。
从今天开始，不管是什么样的聚会场所，尽量坐到前面去，把它作为一种习惯，勇敢地接受大家的注目。只有这样，才能够帮助你，消除怕见单位领导和上司的种种顾虑，增强你的自信心。
二、抬起头来，正视对方。
当你拜访或接待来宾的时候，当你面对同事或上司的时候，当你碰到陌生人的时候，把你的头抬起来，胸挺起来，把目光正视对方。
通常，不敢正视对方意味着：对方的存在，使你感到自卑、不自在，或你不如他、怕他;躲避对方的目光，意味着：你有愧疚感、你做了或想到什么不希望被对方知道的事，怕对方会看穿你。这些，对你来说都是向对方发出不诚实或不友好的信息。特别是在谈判桌上，会使你显得底气不足。
如果你勇敢地正视对方，那就等于告诉他：你很诚实，而且光明正大，你说明的一切都是真实可信的，毫不心虚，让对方感觉到你必胜的信心和勇气，从而赢得对方的尊重和信任。
三、适当提升说话的力度，在公开场所踊跃发言。
也许你是个思路敏锐、天智聪慧的人，但是，因为你那沉默寡言的习惯，因为你对自己的建议或提问缺乏信心，从而，使你不敢在各种讨论会及公司组织的各项活动中，阐述自己的观点和立场，每次都只是个听众，没有积极地参与的精神。就连平时和别人说话，也是小心翼翼，生怕说错了什么，而得罪人。如果长期这样下去，你就会觉得自己离大家愈来愈远，也就愈来愈丧失自信，愈来愈自卑了。
其实，从积极的角度来看，从展示自我的工作能力来看，如果尽量多地发言，就会增加你的信心，下次发言也就更加容易了。不论参加什么性质的活动或会议，主动发言，把自己的论点、意见及所提的问题，大声地向大家阐明。不要多余地担心你的发言、你的观点会有人反对，因为同样会有人支持你的见解。如果你不说出来，那么谁又能知道你的想法，谁又会考虑你的感受啊!
四、想到的时候，就开始去做到。
有许多好的构思和设想，特别是工作上的改进和更新，你设计好了一切，但是却迟迟不肯行动起来，整天想着如果失败了，那怎么办，对自己的工作能力缺乏必要的信心。也不去和同事及上司交流，等别人行动并成功以后，才知道后悔。这样下去，你所有努力都白费了，同样，你就会觉得自己更加不如别人了，也就对自己更加没有信心了。
认为正确的方式，就必须立即行动起来，发现问题，可以一边调整，一边改进。机遇人人都有，成功不是等待等出来的，顾虑解决不了问题，只有行动，才是改变现状的最佳选择。许多时候，行动起来，改变姿态和加快速度，可以改变一个人的心理状态。动作敏捷和拖拖拉拉，也是衡量一个人的自信与自卑的重要尺度。
五、把微笑挂在脸上。
笑是一种推动力，更是一种很有效的心药，笑能治愈你的自卑心理，化解你对别人的敌对情绪，缓解你紧张而疲劳的心态。每天早上起床的时候，别忘了提醒自己，今天我要笑着去面对我工作生活中的一切。记住：不管是什么样的情况下。笑肯定比忧愁更能解决问题。
求职指导：节前节后要学会自我调节。
对于职场人来说，刚刚过去的3天中秋假期似乎意犹未尽，而即将到来的国庆长假又是那么令人期待，在放假前后，职场人应当调整好自己，使自己进入工作的状态。
注重自我修养篇五
“现在校园里穿裙子的女生越来越少了。”近日，记者采访一些老师和家长发现，目前“中性化的孩子越来越多”，常常让他们感到不知所措。“每到周末，女儿换下规矩的校服，总喜欢把自己打扮得既酷又帅。”“儿子竟然喜欢各种小饰品，是不是有心理问题？”在10月14日于中山大学举办的“性别系列讲座”中专家表示：“中性化”是一种社会趋势，家长不必过于担忧，但为了预防过度的中性化，应该从小注意性别教育。
少儿“中性化”，女孩像“超人”，惹师长担心。
今年读小学五年级的珍珍被班级同学誉为“超人类”。因为玲玲不但每次考试必得第一名，而且常常把第二名的同学落下很多分，各科成绩都很优秀，篮球、排球活动也总是少不了她的身影……总之，同学们觉得珍珍的能力特别强。除了成绩好之外，珍珍的“假小子”打扮也使得她更加引人注目。上学以来，珍珍从没留过长发，而且穿衣打扮也不讲究，球鞋、t恤衫和运动裤是珍珍的典型行头。
在班里，珍珍是班长，关心同学也是没得说，非常热情大方。班主任史老师十分欣赏珍珍，但她也对记者表达了自己的疑惑：“现在学校里出类拔萃的多是女孩子，而且很多出色的女生都有类似的‘中性化’倾向，不知道对孩子们今后的发展会不会有不好的影响。”
男孩爱时装。
在白云区某小学读三年级的男孩子林正文是班里的学习委员，一向斯斯文文，聪明又有礼貌。然而正文的妈妈却有点担心儿子：儿子放学后最喜欢看的书竟然是妈妈的时尚杂志！儿子对于杂志里的各种化妆品、时装都很有兴趣，每天上学也要在自己的柜子里好好挑挑衣服，搭配着穿。每天早上上学前，正文总要在镜子前反复照几次才能走出家门，“这不是女孩子喜欢做的事吗？”正文妈妈对记者说：“儿子会不会是有什么心理问题啊？”
记者采访发现，现在“中性化”的孩子越来越多。留长发、扎蝴蝶结、穿长裙的淑女形象被评价为“老土”。很多女孩子性格直爽开朗，喜欢宽大的运动装、牛仔裤，甚至钟情拳脚功夫，假期常常相约去学跆拳道。而一些男孩子却性格细腻敏感，被女生欺负得只能掉眼泪也并非罕见。家长们对此感到万分困惑，于是开始求助老师、心理学专家，甚至怀疑孩子是否是同性恋。然而在孩子们看来，“这有什么不好呢？”
专家解析。
1.适度“中性化”是两性发展趋势。
“孩子的‘中性化’现象并非偶然，它的出现具有深刻的社会心理根源。”资深心理咨询师梁红认为，这些因素包括社会潮流、家庭中父母一方角色缺失、父母对独生子女的期待和成熟社会男女两性角色的发展趋势等。孩子表现出适度的“中性特征”并无大碍，家长和老师不必过于忧虑。
2.孩子追潮流不必过虑。
专家认为，潮流和时尚常常让正在成长中的孩子难以抗拒。“对孩子们来说，追赶潮流是‘合群’的需要。”孩子喜欢看电视，喜欢追星，当下不少明星也是这样的“中性化”，因此女孩子普遍认为中性化很有型，男孩子就流行扮成“花样美男”，于是校园里这样的孩子就出现了。“有些孩子喜欢中性着装其实只是单纯追逐流行，外表中性与内心中性是两回事。”专家建议家长，对喜欢穿中性服装的孩子不需要紧张，也不要对之责骂，以免孩子产生逆反心理，家长在改变观念的同时对孩子稍加引导即可。
3.独生子女承担“双重角色”是诱因。
统计表明，目前独生子女群体的“中性化”现象要普遍重于非独生子女。专家认为，这是由于独生子女在家庭中承担的“双重角色”决定的。“在多子女家庭，父母对儿女的性别角色期待不会混乱。然而在独生子女家庭，父母就期望子女既具有男性的果决、独立、坚强，又具备女性的体贴、温柔、细腻，也许家长自己没有意识到，但孩子会对自己有这样的要求和期待。这种意愿在一定程度上塑造出了‘中性’孩子。”
4.适度中性性格利于发展。
广东省精神卫生研究所儿童心理学研究者戚元丽博士认为，“中性化”是成熟社会中男女两性角色发展的一个趋势。“随着体力劳动减少、女性生育机会减少而从事的社会化工作越来越多，如今男女两性的性格特征也在悄然变化。很多女性除了传统的.女性性格特征外，还表现出独立、果敢、爱冒险、有竞争精神；而男性远离了战争等竞技性强活动，性格中也增添了很多平和、细腻。这些都会深刻影响孩子的性格发展。”
专家认为，适度的“中性化”并非有害无利。“兼有男性和女性特征优势的人比较独立、灵活，易被社会接纳，生存能力更强，更有利于人际交往。例如中性化的女性兼具男性的独立果敢，在求职、个人发展上更具有优势。因此不论是男孩还是女孩，都应在发挥自己‘性别’优势的基础上，注意向异性学习，克服自己性格上的弱项，促进身心的全面发展和人格完善。”
注意“性别教育”预防“中性化”过度加强性别教育。
专家同时提醒家长：中性化并非没有“边界”，因为男女两性有其基本的社会角色内涵，即男性不可娇弱、不独立，女性不可过于强悍、失之温柔。一旦“中性化”发展过了界乃至酿成行为偏差，将不利于青少年成人后就业、择偶。因此为了预防孩子的“性别错位”，从幼儿时期开始家长和老师就要注意进行“性别教育”。
“加强孩子的性别教育并不是将性别模式化，让女孩穿红戴绿，说话细声细语，走路碎步摇曳，也不是要男孩像梁山好汉武松一样，勇猛高大。而是要培养女孩细致、温柔，培养男孩勇敢、刚毅的性格。”在这个过程中，家庭教育最为关键。家长要注意以下要点：
承认、赞赏孩子性别。
性别认同是孩子自我认知的重要部分，只有孩子对自己的性别感到满意，才会对同性的性别特征抱有好感，并希望拥有这些性别特征。如果家长由于孩子的性别没能满足自己的需求而把孩子搞混来培养，就会让孩子厌恶自己本身的性别而发生性别错位。
树立正确的性别榜样。
孩子的行为往往源于观察生活中得到的知识和启示，因此父母是孩子在性别角色中最重要的指导和榜样。所以父母一定要注意自己本身的性别行为，并且要帮助孩子选择身边的伙伴。
世界各国怎样进行“低龄性别教育”？
美国：男女有别从厕所开始。
美国的父母对低龄儿童的性别差异非常看重，年轻的妈妈们会精心地为孩子挑选男用品、女用品，有时因为颜色花样的缘故，她们还会不放心地向营业员询问，生怕搞错了。美国众多的托幼机构里，幼儿的厕所也是分男女的。幼儿到园的第一天，第一课便是认识厕所。幼儿上厕所时老师就会提醒他别走错了。在一个扎着小辫子女孩座厕姿势的图案和一个男孩座厕姿势的图案的标志下，幼儿们分门进出。厕所里的设施完全按正规男女厕所设计，只不过是小尺寸的而已。不仅如此，为了更便于幼儿识别，有的女厕所的墙、瓷砖还用粉红色，男厕所则用浅灰色。
日本：日常中渗透性别教育。
日本幼师认为，抓住日常生活的时机，可以让幼儿适当地理解男女的不同，学会尊重对方的身体，获得充实感和安定感，对孩子健康性意识的形成至关重要。在日本的托儿所，孩子从1岁半开始就进行使用便器的训练。在如厕后清洁身体的时候，老师会悉心地教孩子们手纸的使用方法、擦屁股的方法、内衣的清洁等。比如，女孩子擦屁股必须从前往后擦，而决不能弄反了。
新加坡：反复强化性别意识。
教男孩要有男子气，教女孩要细心，是一般新加坡父母心中约定俗成的育儿观。当孩子学说话时，妈妈们就会把性别告诉孩子。常见新加坡的年轻妈妈告诉怀抱的婴儿：“你是男孩不是女孩”，“你是女孩不是男孩”，而且经常重复。
注重自我修养篇六
人文教育的根本目标是人的心智解放和成长，是为了帮助学生增进思考、判断、与他人对话、协作的能力、了解人的价值与自身弱点、提升社会责任感和公民素质，是普通人而不是精英的教育。因此，人文教育的核心课程没有专门的领域知识，而是有自己的三个主要特点：第一，它强调的是以思考、理智、判断能力为主要特征的智识，不是某种领域知识;第二，它要求于学生进行以“常识”和“普通知识”为本，以亲近智慧为目标的知识活动，不以积累和提高专门知识为目的；第三，它的“知识”产生于“对话”，而不是“传授”，在运用知识时重在说服的过程，而不是最后的真理。人文教育的重点是基于独立思考、判断、价值认可、尊严意识的，对公民参与、公共事务讨论、说理和对话能力的全面培养和提升。
文艺复兴时期，人文主义者的知识理想是类似于“学富五车”的渊博学问。他们把积累知识当做知识的主要目的。如果一个人能把同一个意思以许多不同的变化方式说出来，那他就是一个知识丰富、学问渊博的人。思考就是有目的地将可能有用的知识有条理地加以归类和收集,记在脑子里。阅读在这个意义上成为一种精细、持久、有条理的思考教育。当时的人文主义者把阅读看成是对整个知识领域的探索，因此，每个有志于从事写作的人一生至少得把古典通读一遍，必须有了这样的知识准备才能开始写作。记忆力好的人在知识上处于优势地位，就如同冷兵器时代气力大的人在战斗力上处于优势地位一样。
在当今互联网时代，随着知识观的巨大变化，大部分以前被看做特殊、很稀罕的知识已经变成了很普通也很容易得到的信息。21世纪,便捷的互联网在世界范围内成为亿万人信任的'“人类知识总和”。爱因斯坦说“信息不是知识”,但他并不崇拜知识，他说“关于‘是什么’的知识无法打开‘应该是什么’的大门”。按照爱因斯坦的标准,今天学校里传授的大多是“不是知识的知识”(仅仅是“信息”），与以思考、理智、判断为特点的“智识”相去甚远。例如，《独立宣言》里“美洲”和“自由”出现过多少次？你能完整地背诵几首诗、记住多少重要的年代、知道多少名著里的人物、知道多少问题的标准答案、会演算怎样的数学题、记住了多少英语单词或语法规则等，这样的知识只不过是信息，算不上是有智识意义的知识。
英国哲学家尼古拉斯?麦克斯韦提出，教育需要以提升“智慧”代替单纯的“知识”积累。智慧是一种特别需要由价值和意义来导向的求知过程，其目的是认识处于物质宇宙中的“人类世界”，帮助学生探究并认识人类世界的丰富性、生存意义和人生价值。在人类的文明进程中，智慧是一种良善、光明的能力，违背良善和光明的能力再强，人们也不把它称为智慧。无数的历史事例告诉我们，能力很强的人可能因为错误的价值观而变得非常邪恶。互联网时代的学生最需要学习的是有积极价值导向和批判问题意识的思考能力，而不仅仅是获取一种被叫做“客观知识”，其实不过是唾手可及的现成信息。以培养这种能力为宗旨的人文教育因此变得比任何时候都更重要。专业教育可以告诉学生“是什么”和“怎么做”，而人文教育则告诉他们“应该怎么”和“为什么”。唯有如此，学习才能从“求知识”提升到更有意义和更高一层的“求智识”。
《电影心灵》上映影片以诺贝尔经济学奖数学家约翰?纳什的生平经历为基础讲述了他患有精神分裂症但却在博弈论和微分几何学领域取得骄人成绩的励志故事。影片当中有这样一个情节：教室里纳什教授在给二十几个学生上课。教室窗外的楼下有几个工人正施工机器的响声成了刺耳的噪音于是纳什走到窗前狠狠地把窗户关上。立即有同学提出意见：“教授请别关窗子实在太热了！”而纳什教授一脸严肃地回答说：“课堂的安静比你舒不舒服重要得多！”正当教授一边自语一边在黑板上写公式的时候一位叫阿丽莎的女同学走到窗边打开了窗户。电影中纳什用责备的眼神看着阿丽莎而阿丽莎却对窗外的工人说道：“打扰一下我们有点小小的问题关上窗户这里会很热；开着却又太吵。我想能不能请你们先修别的地方大约45分钟就好了。”正在干活的工人愉快地答应了。看罢纳什教授一边微笑一边评论她的做法似地对同学们说：“你们会发现在多变量的微积分中往往一个难题会有多种解答。”
从这个案例中，我们欣喜地看到，教授在教学过程中，不仅是在传授某种知识，而是十分赞赏自己学生的解决问题的方法，而这种方法恰恰体现了人文教育的要求。在面对热和噪音的两难选择下，聪明的阿丽莎找到了一条中间道路，找到了一种解决问题的合适的方法。这就是我们在数学教育中值得吸取的做法，教授最后的话给我们很多启示，在一道题目中，我们只要思考就会找到很多种解决的方法，解决问题的方法并非只有一种，所以，我们学习数学就要学会多角度思维，不能仅仅限于一种标准答案或固定的思维习惯，或许这正是我们数学学科注重人文教育的意义所在。
注重自我修养篇七
我看到过很多幸福的学生，也看到了很多被耽误的学生；看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福，也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生；我看到很多贫困家庭最后因为孩子有出息而生活的满心幸福；我也看到很多亿万富翁的家庭，最后因为孩子问题父母甚至患上精神症。好多父母都和我说，俞老师，我把我所有的钱都捐给你，只要你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说，现在你们说这个已经太晚了，因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了，所有的事情都要在18岁以前做完。
家庭教育的头等大事——人品教育。
中国现在的社会，把成功限定在一个特别狭小的范围之内，对孩子们来说考高分，成绩好就是标准；孩子五六岁会弹钢琴，就会得到奖赏。我们中国的成人世界里从不以一个人拥有多少真心朋友作为成功的一个标准，我们成人世界里的标准就是这个人有钱，有地位，有财富。
我自己深深的陷入到这样的痛苦之中，许多人见到我后对我说的第一句话是：“俞老师，你现在也进入中国富豪榜了！”没有人会说：“俞老师，你的人品不错。”
如果我成了一个身无分文，必须要靠自己的力气赚钱的人时，还会有人过来告诉我：“俞老师，你真是一个了不起的人物。”那时候我才觉得这个人是我真正的朋友，真正认可了我的成功。我本人认为自己是一个成功者，不是因为我赚了钱，而是我有一个做人的基本准则，我始终认为我是一个善良的人，我是一个心中没有念头的人，从小到大，我没有做过一件伤害别人的事情。当然有时候话语上一不小心说了一句伤害别人的话，这是有可能的。有些话脱口而出，别人会觉得不舒服，我可以向他表示道歉，但是伤天害理的事情我肯定没有做过。
从我的经历我想告诉父母，如果你的孩子没有教育好，在外惹是生非，别人指责你的孩子时就会说：“这个孩子家教不好！”他们不会说老师没教好，叔叔阿姨没教好，人家会说：“有其父必有其子，有其母必有其女！”你的孩子没出息，问题一定出在家庭教育上。孩子长大后出问题，一定是父母种下的根源。孩子的成功与否，与父母对孩子的家庭教育是否正确息息相关。我们教孩子教的是人品和道德，是否把孩子的人品和道德教育好，是孩子一辈子成功与否的关键。
孩子对生命的爱心——心情教育。
如上所述，现在家庭教育要做的头等大事就是教育孩子有良好的人品，第二就是要进行心情教育。我女儿天生就比较内向，是一个很文静的孩子，我儿子就很外向，每天都要爬上爬下好几次，我女儿做事情慢条斯理，我儿子就比较急躁，这些都是天生的不同。
除此之外，孩子的智商也不同，我目前还没有看出我女儿和儿子智商上有什么不同之处，因为他们年龄差距比较小。我们会发现这样的情况，在一个班里，有的孩子永远是第一名或者第二名，他智商确实高。而我们的孩子不管怎么努力都在中间，甚至后面。在这样的情况下，家长们应该怎么办？孩子是有区别的，但是只要你的孩子没到白痴水平，只要孩子能正常的走进教室上课，就能够做出重要的大事来。比如胡雪岩只上了两个月的学，但最后变成了最厉害的商人，而且还心怀大志，这就是很好的例子。
我们家长必须有一个本领，在任何情况下，既能督促孩子进步，又能保持孩子的自尊不受伤害。你要保证孩子得第一名高兴，得最后一名也高兴，让孩子觉得活在世界上很美好，培养孩子对于生命的热爱，是家长最重要的任务之一。
而且要让孩子明白，真正的幸福不是别人送来的，而是自己努力争取来的。而现在的家长对孩子是十分娇惯的，孩子要什么就给什么。比如孩子看上一个玩具，家长不买他就不走，最后家长没办法只能给买了。于是孩子就有了这样的心理，只要他坚持家长就会让步。
我在给儿子买东西前，会分析他要的东西是否合理，如果不合理就坚决不买，如果合理也不能轻而易举的给他买，我是必须让孩子完成一项任务才给他买。比如我女儿在国外上学时，班上的孩子每人都有一台笔记本电脑。我家虽然有台式电脑，但是用笔记本电脑会比较方便，而且家里也不缺钱，不给她买也不对。我就告诉她，爸爸一定给你买，但是你要知道，这个世界上没有白白得来的东西，你现在已经是一个大孩子了，需要付出劳动获得想要的东西。这样的教育方式让孩子学会了付出才能得到的道理，也把孩子喜欢的方式变成她做另外一件事的动力。
适当鼓励，激发无限潜力——鼓励教育。
关于如何鼓励孩子的问题，我举一个简单的例子。假如你的孩子是全班最后一名，你怎么对待你的孩子呢？大部分家长的反应都是打一顿或者骂一顿。孩子明明知道自己错了，但是没有办法，他就考了0分你怎么办呢？你还不断的伤害他，到最后他可能就不学了。我建议家长朋友们站在长远的角度上去想一想，第一名和最后一名到底有多少差距。难道没上大学孩子一辈子就没出息了吗？绝对不是！就像我刚才说的，只要把孩子教育好了，不管做什么都是有出息的。
人的成长是一辈子的事情，绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。分数对于孩子来说很重要，但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。家长要学会鼓励孩子。这次考倒数第一，下次我会鼓励他考倒数第二，这次他考20分，下次我会鼓励他考30分。千万不要说你的孩子，这次考了60分，你告诉他下次不考90分就别进家门。你这么说，有的孩子当然会拼命学，但有的孩子拼了命也到不了90分，那他怎么办呢？难道真的不让他进家门么？你肯定让他进家门，你让他进家门就意味着你说话不算数，孩子以后就知道了，我爸爸妈妈是说话不算数的，那我以后就无所谓了，他反正不会不让我进家门，父母就这么被孩子刺中了。
需要注意的是，在鼓励的同时，父母也要给孩子定规矩。我儿子特别喜欢吃冰激凌，我老婆每天就让他吃很多，把牙齿都吃坏了。我看这样下去不是办法，就规定他一天只能吃一个冰激凌，而且必须吃完晚饭半小时以后才能吃。我儿子那时刚4岁多，不知道半小时是什么概念。我就告诉他，那个长的针走到什么地方就是半个小时。我儿子一会儿看一下那个钟，半小时看了100多次。总算熬到半小时了，迫不及待的吃到了冰激凌。
第二天时，就变成看十几次了，到了第三天就变成看两三次了，到第四天他知道反正一时半会儿也不能吃，就玩去了，等到他想起来吃的时候半小时已经过去了。只要是正确的事情，父母都要鼓励孩子，同时要给孩子定规矩。立了规矩以后，父母一定不能随便更改，更改就会出现问题。
综上所述，家庭教育最重要的是人品教育，其次是心情教育，第三是鼓励教育。最后一点，家长要让孩子学会吃苦。
注重自我修养篇八
20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸，在威胁逼向放学的学生的危急时刻，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开2名学生，自己却被压在到车轮下，双腿被截肢，张丽莉面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的.壮举诠释了人民教师的光荣称号。
注重自我修养篇九
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养的。
作文。
素材，希望对你有帮助。
汶川地震中以身护生的谭千秋。
20xx年5月12日，四川汶川发生强烈地震，在地震中，东汽中学一栋教学楼顷刻坍塌。当时，谭千秋正在这栋教学楼的教室里上课。危急时刻，他用双臂将四名高二一班的学生紧紧地掩护在身下。20xx年5月13日晚上，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开的，趴在讲台上。手臂上伤痕累累，后脑袋被楼板砸得凹了下去。而四名学生在他的保护下成功获救，而他就这样献出了自己51岁的生命。地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时喷涌而出;他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒。20xx年5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。谭千秋以师者的本色展示了人民教师的职业操守，用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋!”
最美女教师张丽莉。
20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸，在威胁逼向放学的学生的危急时刻，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开2名学生，自己却被压在到车轮下，双腿被截肢，张丽莉面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号。
于谦一身清白。
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达20xx年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，都是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
于谦可谓一生清白，两袖清风。
注重自我修养篇十
如今，喜爱健身运动的老年人越来越多。很多老人每天坚持运动，却忽略了运动时对身体的保护，导致运动损伤。因此，了解一些运动常识，避免运动损伤，对爱好运动的老人来说是很有必要的。
运动前，先热身。
一般来讲，运动损伤往往与热身运动不完全有关。特别是中老年人，由于人体机能的退化，关节像是生锈了一般不灵活，身体协调性差，容易出现拉伤、扭伤的情况，有时候还可能由于运动过程中动作过猛，伤及脚踝、膝盖或腰部。
因此要避免运动损伤，一定要做好准备活动，对容易受伤的部位，要做一些辅助性的热身活动，如活动一下踝关节、膝盖，压压腿。还要加强运动中的自我保护，选择合适的运动场地，穿着好运动装备，并且了解一些运动过程中的自我保护动作。比如身体失去平衡时，应立即向前或向后跨出一大步，以避免摔倒;当快要跌倒时，要立即低头、屈肘、团身，以背部着地，顺势做滚动动作，不可以直臂撑地，以免造成骨折。此外，保持良好心态，每次运动量不贪多也很重要。
运动伤，如何紧急处理。
出现扭伤、拉伤之后，要立即停止运动，以免加重伤情，并采取相应的急救处理措施。如果出现抽筋，应反向拉抻抽筋部位的肌肉，同时进行局部按摩。如果出现肌肉拉伤，应马上在痛处敷上冰块或冷毛巾，保持30分钟，切忌揉搓和热敷。急性扭伤、拉伤大都伴随着剧烈的疼痛，如果疼痛难忍，可以使用外用止痛药，比如扶他林乳胶剂，而不要一味忍耐。
对于缓解疼痛，很多人更偏爱吃止痛药。其实，从药效上讲，外用止痛药与口服止痛药效果不相上下。外用止痛药直接作用在局部，使用时只需直接涂抹在疼痛部位，便可以通过皮肤迅速渗透至患处，快速有效止痛;同时避免了对胃肠的刺激，安全性高，使用也方便。国际上，外用止痛药一直有很高的使用率，而我国外用止痛药使用率却不甚理想，比例不到10%。
相对而言，我们使用中药膏药的比例却很高。而实际上，中药膏药虽然种类繁多，但有些不具备消炎的功能。平日里的扭伤拉伤，更是不能立即贴膏药，因为膏药具有活血散淤的作用，反而会加速肿胀。因此，如果扭伤部位肿胀、皮肤青紫或疼痛长时间不能缓解，应立即到正规医院就诊。
总结：老年运动过量造成身体损伤以后要及时治疗，老年人的恢复速度远远不及年轻的时候，不可硬挨，膏药之类的效果毕竟有限。
注重自我修养篇十一
个人修养是一个人内心修炼的重要环节，它深刻影响着一个人的思想、行为和气质。在日常生活中，我深刻体会到个人修养的重要性，并从中获得了一些心得体会。首先，个人修养要注重内外修身；其次，注重精神修养，保持积极上进的心态；再次，要注重人际关系的修养；最后，要不断提升自己的道德修养。通过注重个人修养，我从一个方面感受到了人生的满足和快乐。
首先，个人修养要注重内外修身。个人的外在修养通过日常的仪容、举止和礼仪来体现。一个人穿着整洁、举止得体、谦和有礼，必然给人以良好的印象，不仅展现了自己的修养，也尊重了他人的感受。在这个方面，我学会了向身边的高素质人物学习，注意自己的穿着打扮，懂得礼貌待人，尽管这需要长期的锻炼和对自己的不断要求，但它使我的行为更加大方得体，给人一种舒服感。
其次，注重精神修养，保持积极上进的心态，这对于个人的修养来说至关重要。一个心态积极的人始终能够保持内心的平静，不会被外界的风云变幻所左右。在面对困难和挫折时，我学会了不气馁，不放弃，而是调整自己的心态，寻找解决问题的办法。例如，在工作上遇到难题时，我会先冷静下来，分析问题所在，然后寻求合理的解决方案。通过这样的精神修炼，我逐渐培养了自己勇于面对困难、积极向上的品质。
再次，要注重人际关系的修养。一个人的修养不仅仅是指对待他人的礼貌，还包括与他人的和谐相处和有效沟通。人类是社会性的动物，与人交往是我们生活中不可缺少的一部分。在与他人相处时，我学会了坦诚、谦逊、严谨以及关心他人的内心体验。我努力培养自己的同理心，试图从他人的角度思考问题，以更好地理解和处理人际关系。通过这种修养，我与人相处更加融洽，能够建立更好的友谊与合作。
最后，要不断提升自己的道德修养。道德修养是个人品质的集中体现。一个具有良好道德修养的人，顾全大局、乐于助人、守信用，无论处于任何环境中都能够保持良好的行为。我学会了对他人给予帮助，尊重他人的选择和权益，对社会、环境和他人负起责任。我坚信，只有道德修养与才能相结合，一个人才能真正成为一个有价值的人。
通过注重个人修养，我逐渐感受到了人生的满足和快乐。个人修养不仅能使我们自己更加完善，更能够给我们的生活带来更多的美好。具备良好的修养，可以通过更高的素质和贡献来获得他人的认可和尊重，使人际关系更加和谐。同时，注重修养也使我们不断提升自己，意识到自身的潜能和价值。个人修养的过程并非一蹴而就，但是它是一个持久又值得的过程，只有不断地去关注和追求，才能实现个人修养的真正价值。
综上所述，我深刻体会到注重个人修养的重要性，并从中获得了许多心得体会。通过内外修身、精神修养、人际关系修养和道德修养的方方面面，个人修养正在我日常生活中发挥着重要的作用。我坚信，只有通过持续不断的努力，才能真正达到个人修养的境界，并收获更多人生的快乐与满足。
注重自我修养篇十二
人的一生中，养成良好的个人修养对于塑造品德、培养气质、提升人格非常重要。对我而言，注重个人修养是一种必修的功课，也是塑造优秀品质和人格的基石。多年来，我秉持着这一理念，并不断深化体悟，不断努力提升自己的修养水平。在这个过程中，我获得了很多经验和教训，也收获了丰富的人生感悟。
首先，我深刻认识到个人修养是一种日常的积累和养成。优秀的个人修养并非一朝一夕之功，而是需要持之以恒的坚持和努力。我的修养始于细节，例如保持良好的仪表仪容、修养深度阅读的兴趣、拓展视野的旅行经历等。通过这些实践，我逐渐养成了良好的生活习惯和修养品质。每天都培养自己的内外修养，注重端正的行为举止、礼貌待人、文明用语等，让自我修养成为一种自然的表现。
其次，我认识到个人修养关乎心态和思维方式的调整。心态是个人修养的重要组成部分，它决定了个体对待人事物的态度和反应。在面对挫折与困难时，良好的修养能让我们保持冷静、从容和勇敢。而培养正面的思维方式，则意味着能够主动控制自己的情绪和情感，积极乐观地看待生活中的问题和挑战。我通常通过与优秀的人交流、阅读励志书籍和参加培训课程等方式，不断调整我的心态，提高我的思维水平。这些努力帮助我摆脱负面情绪和消极思维，培养出积极向上和宽容包容的心态。
再次，个人修养也涉及到对人与社会的责任感和担当。一个有修养的人不仅关注于自身的成长，也积极承担起属于自己的社会责任。他们懂得尊重他人，关心社会问题，并时刻准备帮助那些需要帮助的人。在这方面，我积极参与公益活动，为社会做出自己的贡献。我坚信每一个人都应该用自己的力量去推动社会进步，关心弱势群体的生存和发展，以更加有责任感和使命感的心态去面对人与社会的关系。
最后，我明确了个人修养与个人发展的密切关系。个人修养是塑造人格、完善自我的过程，而这无疑对个人的发展和成就是至关重要的。只有具备了一定的修养，人才能够以更高的标准要求自己，更好地克服困难，实现自我价值。通过注重个人修养，我发现我的思维变得更加灵活，对问题有更多维度的思考能力。我也变得更加具备挑战和应对困难的勇气，更容易接纳别人的不同观点和意见。这些特质使我能够在学习和工作中更好地展现自己，取得更为出色的成果。
总之，注重个人修养是我多年来的追求和体悟。在人生的旅途中，通过培养良好的生活习惯、调整心态和思维方式、承担社会责任以及推动个人发展，我不断提升自己的修养水平，让它成为我自豪和自信的一个标签。个人修养是一种美好的境界，它可以提升人的精神层面、塑造优秀品质，并对我们所处的社会做出积极的贡献。我坚信，注重个人修养不仅是人生的必修课，更是我们成为更好的自己的基石。
注重自我修养篇十三
我作为一名选调生，能够参加市委党校为期两个月的培训，我感到这次学习培训的机会十分的珍贵，也感到了组织对我们选调生的重视与关怀。在学习培训中，我觉得自身的理论基础得到了加强，思维眼光得到了拓展，党性修养得到了锻炼，现将在学习中的几点体会总结如下：
一、提升理论知识水平，自觉加强党性锤炼。
在党校培训期间，无论是在开学典礼仪式上党校领导的开学讲话中，还是在班主任老师对我们学员的鼓励鞭策中，无论是在课堂上老师们的精彩讲解中，还是在我们的课堂和课后学习中，我都无不深切的体会到我们到党校来参加选调生班的学习培训，其首要任务和中心思想就是要在学习理解贯彻马克思主义理论、中国共产党的光辉历史和现阶段所必须掌握的重大理论问题的前提和基础上，牢固树立起在工作、学习和生活中，自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼，使我们在思想上、组织上紧紧向党靠拢，团结在党的周围，立下一生跟着党走的誓愿。
我认为要加强自身的党性修养，最为有效的方法就是要在学习理解马克思主义基本理论原理的同时还要加强对马克思主义运动、世界共产主义事业建设和中国特色马克思主义的运用和发展的历史的了解和认识。我们应当思考：马克思主义是怎样产生的学习马克思主义和马克思主义中国化仅仅只是党史研究和理论学者的事情吗我们应当怎样来对待好学习“外国”和学习马克思主义历史的问题我们应该认识到，马克思主义包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。马克思主义是完整的科学体系，马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合，理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。在中国，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合，创立了毛泽东思想。而邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物。“三个代表”重要思想，在理论上传承马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，同时又体现了马克思主义的理论创新精神。它新就新在主动顺应时代发展潮流和形势变化的客观需要，在总结我们党和世界社会主义正反两方面历史经验的基础上，从我们事业进一步发展的高度做出战略思考和理论概括。把我们党代表中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民的根本利益三者全方位地联系起来，引入到党的性质、宗旨、根本任务的表述中来，这就赋予了党的性质、宗旨和根本任务以新的内容和时代精神，体现了加强党的自身建设与发展党的领导作用的统一，体现了党的先进性与时代发展新要求的统一，体现了改造客观世界与改造主观世界的统一，成为在新的历史条件下建设有中国特色社会主义和党的自身建设的行动纲领。这样的认识和理解足以使我们从理论思维的高度上牢固树立起共产主义信仰，加强党性修养和党性锻炼。
二、关注重大现实问题，积极投身基层工作。
我们这些在基层工作的选调生，在做好基层工作的同时，更应该关注、了解和把握当今世界各各方面的动向，关注我们国家在社会主义事业建设过程中发生的重大现实问题。随着我国社会主义市场经济的不断深入发展和完善，社会转型正在逐步加深、加快，社会结构和社会利益群体不断多元化，社会关系和社会矛盾也日益复杂化。经济全球化、信息化迎面而来，在这种时代背景和社会条件下，我们选调生作为一名基层公务员应该如何定位?怎样为广大老百姓提供公共服务?如何正确有效的作好本职工作，提高工作效率?如何在构建适应社会主义市场经济发展的现代高效的政府行政管理体系做出自己应有的贡献?而在本次学习培训中有关重大现实问题的各个专题课程中，都在紧紧围绕“三个代表”重要思想和全面、协调、可持续的科学发展观的指导思想下，用科学严密的理论知识、鲜活生动的实体事例和严谨有力的应对策略，来进行深刻的阐释、分析、论述，使我们在以后的基层工作中加深对党和国家的大政方针政策的理解与掌握，对在社会主义事业建设中出现的方方面面的现实问题有着更深层次的了解和更多更新的着眼点，并在此基础之上对我们的基层工作做出方向性的指导，使我们在当今全面建设小康社会时期的有关经济发展、社会发展和文化事业发展等领域中的问题面前能够理清思路，把握问题脉络，更好完成我们的本职工作。
三、注重素质能力培养，努力实现自我价值。
我们选调生可以说无疑具有深厚的学历资本，至少是本科学历，有的还是硕士，甚至博士，但要把我们在大学的学科知识与现实工作相结合起来，我们都会发现我们在工作中所面对的是最重大最广泛最深奥的一门学科。面对这样的现实学科，我们仅仅有专业知识技能是远远不够的。我们能够顺利完成我们的工作，都是来自于在与现实的接触过程中通过模仿借鉴、研究论证、试探摸索、执行实施、总结提高等环节有机结合的创造性的实践。因此，在这个意义上来来讲，我们选调生在走上工作岗位后就应该利用好自身学历层次比较高的长处，在具体的工作中注重和加强对自身素质尤其是实际工作能力的培养和锻炼，使我们尽快的在工作中成长起来，使我们这群普通而又特殊的选调生能够为我们选调生这个年青而富有朝气与斗志的群体塑造起良好的整体形象，在实际的工作中努力实现自我价值。
我用下面的话来结束我在党校期间学习的总结：
我们选调生，应该在基层工作中尽快成长为骨干，在现实问题处理上尽快成长为行家，在理论创新方面尽快成长为学者。
注重自我修养篇十四
随着素质教育的不断深入,培养学生的创新精神与创新能力成为教育界最为关注的话题。历史作为初中的一门重要学科,承载着其他学科不可替代的育人功用,这就需要广大历史教师把培养学生的创新精神与能力放在重要位置,以适应新课程教育改革的迫切要求,实施创新教育。使学生具有自主学习、独立思考、勇于实践、善于创新的现代素质既是现代教育教学的主要目标,也是时代赋予广大历史教师的重要使命。
一、鼓励学生大胆质疑,强化创新意识。
“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟一番长进。„‘疑乃学之始。”可见质疑在学习中的重要性。只有勇于质疑,善于提问,才能积极主动地去思考,在思考与探索中解决问题,这样才能进一步培养学生的创新能力。因此在平时的教学中教师课前要细心准备,精心设计教学过程,启发引导学生发现问题、提出问题、解决问题。如在教学《三国鼎立》这一节内容时,教材上只是从正面介绍了诸葛亮的神机妙算、足智多谋,是个杰出的政治家、军事家,而事实上诸葛亮并非“不食人间烟火”的超人,他也有很多不足之处,因此,我鼓励同学们根据他们所掌握的资料来谈谈对诸葛亮的评价。在老师的有效启发引导下,同学们兴致高涨,课堂气氛异常活跃,踊跃发言,纷纷发表自己的见解,提出了诸葛亮在用人方面的不足:一是不能选拔任用才能超过自己之人,实际上是诸葛亮专政,不可能真正“任人唯贤”;二是不用改过自新之人:三是不注意锻炼人才,导致诸葛亮的个人专断,以致后来蜀汉政权内部对诸葛亮个人的绝对依赖,广大谋士及将士缺乏谋略的锻炼,难以成为蜀汉政权所用的后续人才。学生通过积极思考与讨论,大胆向教材挑战,大胆质疑,提出自己独特的见解,这一过程蕴涵着创造性思维的火花。学生在发现问题、提出问题、解决问题的过程中,开动脑筋,不断强化创新意识,进一步培养了学生的创新能力。因此,在课堂教学中教师要鼓励学生从多方面、多角度思考问题,不唯书,不唯上,要勇于挑战权威,大胆质疑;引导学生在尊重史实的基础上用辩证唯物主义和历史唯物主义观点对历史人物、历史事件进行科学评价,鼓励学生发表与别人不同的见解,勇于打破“常规”。
二、让学生学会自主学习,培养学生知识迁移能力。
培养学生自主学习能力就是让学生学会发现、学会探索、学会学习,学会创新,要以学生身心发展的特点为基础,依据历史学科的特点进行有针对性的教学,让学生自己感受历史、发现历史,在发现中进行探究,从而达到教学目标。如在教学世界史中有关改革的问题时,教师可以联系进行过重大改革的日本、俄国等,可以重点分析日本大化改新的原因、内容及影响,使学生对大化改新有一个比较全面而深刻的理解,使他们认识到大化改新使日本历史发生了重大转折——从奴隶社会过渡到了封建社会,这为以后“明治维新”的学习奠定了基础。
三、转变教学观念,调整课堂结构。
才能让每个学生都有自由发挥的余地,才能保护和培养学生的创新能力。
课堂结构的优化与创新是培养学生创新能力的关键,教师应为学生创设一种开放、灵活、轻松、愉悦的课堂教学氛围,让学生带着浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲积极主动地参与到课堂教学中来。如在教学“秦始皇统一六国”和“秦朝的暴政”这一内容时,我们可以让学生走上讲台,结合自己所了解的秦始皇的事迹与教材上的内容来对秦始皇进行评价,学生踊跃发言,提出了不少有见地的看法,有的学生从正面肯定了秦始皇的功绩,认为秦始皇统一了中国,统一了度量衡、货币和文字,是个功勋卓越的好皇帝;有的学生说秦始皇奴役老百姓建阿房宫和骊山墓劳民伤财,而且刑罚残酷,有腰斩、车裂、族诛、连坐等,焚书坑儒,是个暴君、坏皇帝;有的学生指出秦始皇虽然有许多暴政,但他修建了万里长城、被称为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑,给我国的旅游业带来了可观的收入:有的说秦始皇功过参半„„这样在活跃的课堂气氛中,学生产生了浓厚的学习兴趣,培养了学生的创新能力,教学效果事半功倍。
四、开展多种形式的实践活动。
1、组织课外兴趣小组。把对历史有浓厚学习兴趣的学生组成兴趣小组,在教师的指导下开展一系列活动,对巩固和深化课堂教学内容,培养学生创新能力具有至关重要的作用。可以打破课堂的局限,组织学生去历史博物馆、名胜古迹参观学习,把课堂上所学的知识和实地参观体验结合起来,做到学以致用:可以引导学生翻阅历史书籍从中学习,如可让学生选读《史记》《汉书》《资治通鉴》等;甚至可以指导学生从影视作品中去学习知识,如《三国演义》《汉武大帝》《太平天国》等,但一定要注意让学生区分影视作品与历史事实之间的差异。
2、组织辩论会和编排历史剧。通过辩论,可以让学生在讨论中提高运用历史知识分析解决问题的能力、加深学生对知识的理解与掌握。将历史剧表演纳入教育渠道,是现代历史教育的必然趋势。编排历史剧可以让历史教学内容活起来,可以生动地再现历史,从而激发学生浓厚的学习兴趣,使得学生乐在其中,欲罢不能。
注重自我修养篇十五
个人修养是个人在个体心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。
孔子礼的精神深邃而丰富，对个人来说，礼是做事准则。体悟礼的精髓，可以提高修养、铸造品格，立足于社会。在古代，一个人的礼仪训练从儿童时期就开始了。《论语?子张》说道：“子游曰：‘子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?’子夏闻之曰：嗯!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后传焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”严格说来，古代的小学不是认识几个字就可以达到教学目的的，小孩子们还要学习如何与家庭成员和社会大众交往。帮助父母洒水扫地，迎接客人，问候长者，以及学习如何在别人家里做客，这些日常礼节也是小孩子在未来社会交往中必备的常识。只有从这些礼节开始，慢慢磨练小孩子的性情，才能让他们养成勤劳、孝顺、敬爱、仁慈以及对事物的正确理解和文雅的言行等美好品质。
到了一定年龄，儿童就要接受正式的成人教育，主要有六门科目：礼、乐、射、御、书、数，也即儒家讲的“六艺”，这时就进入了大学教育。虽然“六艺”远比幼儿时期所学的“礼”复杂深妙，但仍然是植根于人性内部的真实需要，是一个人成为“成人”的必修课。孔子说：“不学礼，无以立。”(《论语?季氏》)又说“兴于诗，立于礼，成于乐。”(《论语?泰伯》)他还用自己的人生经历来证明这一点：“吾十有五而志于学，三十而立。”“三十而立”就是到了三十岁才懂得了礼的内涵，言行都很恰当，为社会所接受，可以在社会上立住脚跟可见，“成人”是一个人在身心修养方面达到的阶段性成就。一个人要成为正式的、标准的、真正的成人，不仅仅是要行成人之礼――男子二十岁时举行的冠礼，而是要真正学礼、知礼、立于礼，在道德修养上严格要求自己。如“子路问成人。子曰：“若减武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”(《论语?宪问》)只有一个人的心智达到了足够成熟的程度，已经充分地社会化，可以成为完全的社会参与者，并且可以掌控自己的情绪和欲望，对自己的行为负责，才能算成人。
总之，不管是洒扫应对进退之礼，还是六艺之礼，都以培养人的德性为旨归。而“礼”作为一种涵盖面极广的行为规范和道德情感，它包括了人们生活的方方面面。在仪表方面，“礼”对人的容貌、颜色、视听、坐卧、衣冠、饮食、行止、揖让等，都做了具体的规定，如“君子所贵乎道者三：动容貌斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙矣。”(《论语?泰伯》)在竞技的礼让方面，孔子说道“：君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《论语?八佾》)在与人交往方面，与长、幼、上、下和朋友相交，皆有一定之礼。如对长者之礼贵在尊敬，对上级之礼贵在忠诚，对下人要宽惠，与朋友交往要讲诚信，所谓：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”(《论语?学而》)子夏也曾转述孔子的教导说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”(《论语?学而》)等等。可见，《论语》中“礼”是对人们立身处世道德修养的全面提升。特别是在现代，人们在一心追逐经济利益，追逐权力的时候，而淡化了对个人修养的提升。甚至不顾自身的名声，最终害人终害己，臭名昭著，得到应有的惩罚。
参考文献：
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[10]周和《古礼今谈》[m]厦门外图中国台湾书店有限公司20xx。
注重自我修养篇十六
全面提高学生的素质教育，是我国教育体制改革的一项重大举措，作为小学素质教育的班级管理则是重要环节，而班主任在班级的教育管理中起着重要的主导作用。实践证明，班级的教育管理好坏，在很大程度上取决于班主任的自身素质问题。班主任形象要和谐、完美、高大使学生肃然起敬，令学生为之倾倒，达到教育管理效果，就应注重自身素质修养，这主要体现品格、智能和情感等方面的素质修养。
师之形象基础：品格。
品格，是指人的人品，品德的人格行为。班主任从事的工作是塑造学生心灵，承担品格示范的职能。就以班主任的品格修养尤为重要，它主要包括以下几个方面：
第一、有理想，有事业心，有责任感。
今天是信息时代，学生见到的，听到的东西很多，思想活跃开放，个性特征相异，这就要求班主任在思想上紧跟时代节奏，以自我的事业心和责任心为先。工作的契机，通过主题班会，谈心活动等有效形式，有影响和感染学生的内驱力，形成正确的学习动机，使之发挥良好效应。
第二、追求真理，严谨的思想教育。
在班级管理中，以自己正确的思想教育，抵制各种错误价值观，以自己的信念和辛勤的工作来感染学生，使学生认识到：班主任是认真严历的，又是和蔼可亲的师长，工作一丝不苟，来不得半点虚假，这样，相对各种学生而言，既有威信，又有威严，更有威望。由此形成一个正气，有朝气的班级集体。
第三、言行一致，表里如一。
师之管理关键：智能。
现代学生求知欲强，知识面广，故他们崇拜的班主任也是要有知识、有能力的导师。一个有作为的班主任，不仅要具备管理能力渊博的知识，而且要能给学生以启迪和指导，促使班级全面发展。班主任应从以下几个方面来开发智能因素：
第一、拓宽知识面。在班级管理中，班主任会遇到众多的问题、甚至突问题，这就需要我们班主任不仅具有解决问题的能力，还需不断拓展知识面。
第二、提高工作能力。
班主任在提高工作能力中，要融合自己的智商，培养自身的观察、思维和语言表达等能力，在班级工作中，要抓两头带中间，加强班级核心建设，但切不可给学生造成心灵创伤，以平等姿态对立，只有这样，才能达到教育和治班的最佳效果。
第三、具有教育创造力。这是班主任提高教育效果，探索德育功能，掌握管理主动权既不可缺少的。
一个实有创造力的班主任，一定强于改革、善于创新，大胆实践，不断总结，同时也必然既于摆脱传统管理模式的束缚，而追求最佳的治班效果。
师之魅力根本：情感。
随着学生年龄的增长，自我意识的发展，渴望更多的理解与关怀。班主任应体察学情，以情的魅力，理解、信任、关重学生，以心挽心，以诚相待，把学生引向健康之路。
第一、信任学生、以学为友。
自学与自信是学生的成长的重要条件，对大部分同学而言：相信其成才，就会努力上实现自我目标。对差生也应用“爱心”，鼓励用“新我”投入新的学习中去。这样，班主任以平易道人的形式，唤起学生心中灵美的因素，让其倾吐心中秘密，窥探到学生内心世界，获得教育的最佳契机。
第二、探求学生的内心情感。
我们私立学校全日寄宿，学生是处于“心理断乳期”交织着独立与依赖、自觉与幼稚等矛盾，班主任既要了解这些共同心理特征，又要从整班学生实际出发，发现并滋润学生的心田，以谈心和倾听、同情与同感、耐心与等待等途径，去理解、引导、感化学生。
第三、坚持理解、尊重、信任与严格要求的统一。
在班级管理中，班主任起着主导的地位。从情感角度讲，理解的是无原则放任包容，尊重和信任在于培养学生的自尊、自信、自强的感情。严格要求才能“严师出高徒”，严是严而有格、严而有度、严而有方、严而有序，而不是动辄横加指责，方法粗暴简单，这只能使师生关系更加疏远，自我堵塞获得学生信任的道路。情感是师生交流，加强班级管理的魅力根本，班主任哪怕是仅仅投向学生一瞥饱含爱意和信任的眼光，在学生心灵深处都会产生不可预想的良好效果。
注重自我修养篇十七
有文化有知识的人更应该成为有修养的人，个人修养修养是个人魅力的基础,下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养800字。
作文。
范文，希望对你有帮助。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
注重自我修养篇十八
第一段：引言（200字）。
个人修养是一个人内心修正和完善的过程，不仅体现了一个人的道德素养，也表现了一个人的品格和修养。我从小到大，多年的生活经历让我深刻地体会到个人修养的重要性。在不同阶段的生活中，我都努力注重个人修养，通过积累经验和不断改善自身，逐渐成长为更好的自己。个人修养不仅对自身有益，也对社会和他人产生积极的影响。本文将从三个方面展开，探讨个人修养在日常生活中的实践和心得。
第二段：培养良好的生活习惯（200字）。
良好的生活习惯是个人修养的基础，它是行动力的源泉。在培养良好生活习惯的过程中，我逐渐养成了保持规律作息、按时进食、保持个人卫生等良好的生活习惯。这些习惯不仅让我有更好的工作效率，也让我享受到身心的舒适。通过坚持这些习惯，我感到精神状态更加积极向上，也更有耐心和精力去面对生活中的挑战。
第三段：注重心灵修养（200字）。
个人修养还包括注重心灵的培养。在现代社会里，人们常常被各种各样的事物所困扰，心灵往往处于不安和焦虑之中。我通过学习心理学知识和参加心理调节活动，逐渐理解并学会了如何调节自己的情绪和心态。每天保持一定时间的自我冥想和冥思，帮助我放松身心，提高专注力和沉淀内心。同时，放下过去的包袱和对他人的偏见，学会宽容和理解，也是注重心灵修养的重要一环。
第四段：持续学习和自我提升（200字）。
个人修养需要不断学习和提升自己。我始终保持着对知识的渴望和好奇心，不断阅读各类书籍、参加各种培训和讲座，拓宽自己的知识面和视野。同时，我时刻保持谦虚的态度，虚心向他人学习和请教，不断丰富自己的社会经验和见识。持续学习和自我提升不仅让我在工作中更加得心应手，也让我在人际关系中更加成熟和自信。
第五段：影响他人，融入社会（200字）。
个人修养不仅有助于自身的提升，也对他人和社会产生积极影响。通过不断的个人修养，我注重自己在社会中的角色和责任，尽力帮助他人，践行社会公德。我积极参与公益活动，用自己的力量去影响他人，为身边的人带来帮助和正能量。同时，我也学会了如何与人相处，如何以礼待人，培养了积极向上的人际关系，也因此得到了很多帮助。
总结：（100字）。
个人修养是我们内心的一种培养，通过注重良好的生活习惯、心灵修养、持续学习和自我提升以及影响他人和融入社会，我们可以不断提高自己的品质和能力。个人修养不仅能够让我们在职场和人际关系中更加优秀，更能够让我们成为一个有温度、有责任感的人。通过修养自己，我们也能够为社会的进步，为他人的幸福贡献自己的一份力量。让我们一起注重个人修养，在这个日新月异的世界中不断完善自己，成就更美好的未来。
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