阅读是培养语言能力和思维能力的有效途径之一。在写读后感时，如何避免主观臆断，以客观的角度评价书中的内容，并提出有建设性的意见和见解？以下是小编整理的一些有关读后感的经典范文，希望能够给大家带来一些启示和思考的机会。
法律书籍读后感篇一
近日，读了新华社记者乔云华写的《地狱门前——与李真刑前对话实录》，我的心灵被震撼了。李真在1990年至2000年担任河北省政府办公厅秘书、河北省委办公厅秘书和副主任，河北省国税局副局长和局长期间，利用职务便利为他人谋取利益，非法索取，收受814．8164万元；伙同他人，侵吞公款等共计2967．432785万元，李真从中分得270．9874万元。2000年3月1日被‚双规‛。2003年11月13日被执行死刑。
《地狱门前》一书通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大危害，剖析贪官的心理变化过程，剥去贪官灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩、正义最终战胜邪恶的必然规律。
《三国演义》中关羽凭与刘备的结拜之义，‚过五关，斩六将‛，才摆脱曹操阻拦成功返回蜀汉，李真用生命为代价开出了一个为廉的良方（‚我要把一生的话都说出来,让我儿子知道,爸爸是被贪权、贪钱、贪色毁掉的……。‛）即连过三关：权力关、金钱关、美色关。
因嫌身上纱帽小，致使枷锁扛——权力关。
身居要职后便开始贪财。权力者,政治上的强制力与职责范围内的支配力也。不难看到权力是有十分强大的威力。大量事实证明,绝大多数的贪官都非常钟情权力,以至十分贪婪,最后使党和人民赋予的权力职能异化,成了他们窃取钱物和美色的工具。结果往往是身败名裂,祸党殃民。首先权力是把双刃剑，既可以成为令人敬仰的天使，统领整个社会如精密仪器一样运转；也可以堕落成令人恐惧的魔鬼，酿成坑国害民的恶果。领导干部手中的权力,既可用来使山河变样、为人民谋利,也可用来为自己谋私,使国家受损。正如李真所说：‚权力这玩意儿,真像一把剑,既能斩别人,又能斩自己。‛他的反省是深刻的,然而这个认识太迟了,他用自己可耻的下场,使这把双刃剑添上了醒人的血迹。
金钱铺路，条条大道通罗马；美女一笑，官门重重次第开——金钱关、美色关。
从《地狱门前》一书中可以发现，伴随着李真职位的高升，手握权力的加大，金钱、美色也似乎也成了权力的附属品伴随而来，有人巧借李真出国、生病、探望其家人的理由送礼，如果说他开始贪财时还有点顾忌的话,但后来一旦顾忌丢失,他的贪欲犹如闸门打开,再也收敛不住，除了收受这些‚送上门‛来的钱财，他开始自己发掘‚财路‛，他‚借‛车、‚借‛房、‚借‛信用卡，通过与张家口卷烟厂厂长的‚哥们‛关系倒卖香烟，‚吃‛工程回扣，岂不知今日收受的金钱就是明日通往阴间的冥币。
贪财与好色已成为孪生姐妹伴随着每个贪官的腐败历。
程。媒体报道90%以上的贪官都拥有情妇。李真说：‚美貌比金钱更容易引起男人的盗心。权色交易隐蔽性强，除去口供之外，很难找到其他证据，因而对许多贪官而言，权色交易成了腐败的‘安全项目’。‛李真双规之初曾负隅顽抗108天，不曾想专案组却是最先是从其曾经万分坚信不会背叛自己的情人处突破，他甚至希望自己的情人可以像虞姬一样在楚霸王四面楚歌时可以自杀身亡，岂不知他们的关系不过是权色交易的产物，何来的恩情、义气？李真最后悔悟：‚我每满足她一分心愿，就等于让她给我掘了一锹坟土‛。贪色的恶果是贪官好色，情人搂钱，百姓买单。李真贪权、贪钱、贪色，曾经名动燕赵，身居豪宅因贪毙命，恶名难拂，天广地阔却死无葬身之地，没有殡仪馆肯收留其骨灰。‚想到死，我就想到地狱，我就恐惧，我怕死……我不想死……我还年轻……我祈祷党和法律能给我开恩……给我一次生的机会。‛李真在一审被判处死刑后曾这样动情的说，正可谓‚不怕念起，只怕觉迟‛。
‚理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇‛。
信念是生命的守护神，是一个人的政治基石，更是一个人的精神支柱。人一旦丧生了信念，也就没有了精神，就没有了坚持，就会错误地看待世界上的一切，把握不住人生前进的方向，堕入万劫不复的深渊。
忧而忧，后天下之乐而乐‛当做自己的座右铭。参加工作后的相当一段时间里，还拼命工作，视党的事业如生命，恨恶不正之风，还想自己一旦有权后，一定要把整个身心献给党和人民。但随着年龄的增长，工作的变化，职位的升迁，面临人生的一系列挑战，他的信念开始发生变化。一行使权力，看到有利可图时，私欲就又开始蠢蠢欲动了……开始追求权力、金钱、鲜花、美酒、笑脸和恭维。
警惕腐败‚集团化‛趋势。
人化‛的现象被不断强化。权力一旦涉及利益，并且没有有效监督，腐败就很容易发生。而部门成员为获取更大、更稳定的灰色收入，很容易形成一个利益共同体，加之‚法不责众‛的传统思维，客观上鼓励了利益集团违法乱纪的侥幸心理。事实也是如此，因为一条绳子上拴着许多蚂蚱，部门成员都是获利者，群体受贿案件往往很难侦破。
2012年3月26日，温家宝总理在国务院廉政工作会议上指出，执政党的最大危险就是腐败。腐败问题解决不好政权的性质就可能改变，就会‚人亡政息‛。这些情况表明，反腐倡廉形势依然严峻，任务十分艰巨。
翻作一首《金缕衣》，与君共勉：
劝君莫贪不义钱，劝君吸取李真鉴。船行水上需慎驶，莫待覆舟悔恨迟。
法律书籍读后感篇二
我是以一种学习的态度去阅读这本书的，我了解自己的不足，知道自己的不擅长的方面。在阅读这本书的时候，刚开始阅读的时候会有一点的茫然，但是越往后读的时候会让我觉得豁然开朗、感觉自己很幸福。感觉有一位智者在引导着我前进，成功的大门在慢慢的为我敞开，只要我坚持学习，一点一点的努力，等待黎明的曙光，然后紧紧抓住坚持不懈。第一遍阅读的时候比较粗略，不过或多或少的还是能领悟出书中的一些道理，现结合实际情况谈谈自已的感受。这是一本字数不多语言不是华丽，却字字珠玑讲到实处，封面也很简单的小册子。他由浙江教育报刊总社副编审、教育学硕士、国家二级心理咨询师袁中庆主编，他主要讨论的是小学的教育教学方法，从一个个具体的问题情境展开，帮助初入教育的教育工作者速成炼就教育高招，他整体涉及四个方面的问题：小学教育中常见的问题情景；不同的教师的不同应对方法；教师最乐意采用的方法及选择理由；心理辅导专家精彩的点评。
教师尊重和张扬学生的个性人格，让学生充满创造性，即使一样的是对学生的爱，针对不同的老师，却有不同的理解和表达方式。有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生的未来发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业领域和生活中。曾有一位著名的美学家说过“付出与获得平衡是最高境界，称之为‘优美’，略高于则是‘崇高’，付出大大高于收获则是不折不扣的‘悲剧’。”为此我感受最深刻一点是，我要努力的提高自己的师德培养，做一个阳光教师，积极做一个发光体，让学生主动亲近的教师。以我的快乐去快乐学生，让他们能够快乐的学习。在《小学教育问题情景实录及评点》中有非常多的教育问题情境案例，其中感触最深的一个案例《小琪又没带绘画工具》。
案例中的小琪是二年级的孩子，父母离异了几乎处于没人管的状态，因此她的学习习惯和学习成绩都不是很好，每次美术课要求带的绘画工具他几乎都不带，上课的时候就瞪着眼睛不动手。针对于这样的情况，书中例举了六位老师的六种真实的应对方法。
晴佳老师：我会和小琪的家长取得联系，告诉他们上课带齐学习工具的重要性。因为这事光孩子记住没用，必须要有家长配合。
国英老师：我会让小琪把绘画工具放在老师那里，等要用时到老师那里拿。胡莉新老师：请同学借绘画工具给她，鼓励她动手画，在她的美术作业上打上“优”，让他喜欢上美术以此养成带绘画工具的习惯。
清清老师：我会经常表扬积极带绘画工具的同学，因为每个学生都有想要被表扬的欲望，以此来激发小琪想被老师表扬的欲望。
江石伊老师：我会把情况反馈给班主任老师，请班主任把这事向家长反映，让家长为她准备好绘画工具，我也会为她准备一份，在他没有带绘画工具的时候借给他。
细无声，我们要去慢慢了解学生、关心、爱护，多花时间去帮助学生，更加关注学生，关注教学中“人的问题”，最终促进教育成效。虽然这是一条艰难需要长期坚持的路。
法律书籍读后感篇三
德国著名法学家耶林曾说过：“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。”他所指的第三次征服是指罗马法，由此可见，罗马法对后世各国的影响很是深远。
意大利首都罗马，是世界四大文明古都，是古罗马帝国的发祥地，世界著名的历史文化名城，因建城历史悠久而被称为“永恒之城”。初读《罗马法》是带着一份对古罗马的好奇与探究而阅读的，与想象中不同的是，在读的过程中并未觉得索然无味，而是渐渐地融入其中、置身其地。
罗马法泛指罗马奴隶制国家法律的总称，是一种反映罗马奴隶主阶级的意志，保护奴隶制的剥削关系，巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系。它存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法在内，也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。其起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代，当时，罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律，而到了共和时代的末期，元老院的决议则逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大会的法律。
随着罗马奴隶制国家最终形成，紧接着《罗马法》就随之产生。当然，共和国早期的法律渊源主要是习惯法。通观全书，它的基本内容包括人法、物法和诉讼法。
人法是对在法律上作为权利和义务的主体的人的规定。包括自然人、法人和家庭法。
自然人包括生物学上的人（包括奴隶在内）和法律上的人两种。法律上的人，指享有权利并承担义务的主体（奴隶不具有法律人格，被视为权利客体）。罗马法上的人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。三种身份权全部或部分丧失叫“人格减等”。罗马法规定，只有年满25岁的成年男子才享有完全的行为能力。
在当时，法人虽然没有明确的法人概念和术语，但有初步的法人制度。这在当时已经是一种进步。《罗马法》的法人种类包括社团法人和财团法人。社团法人即以自然人的集合为成立的基础，如宗教团体。而财团法人，即以财产为其成立的基础，如慈善基金。此外，《罗马法》还规定了法人设立的条件：物质基础；最低法定人数（3人以上），一定数额的财产（多少没有严格规定）；须经过元老院的批准或皇帝的特许。
在《罗马法》家庭法中，家或家族是指在家父权下支配的一切人和物的总和（家父、妻、子女、奴隶、土地），家的特点是以家父权为基础（共和国后期，家父的权力逐渐受到限制），其规定包括：实行一夫一妻的家长制家庭制度；婚姻有“有夫权婚姻”、“无夫权婚姻”两种。
物法是罗马法的主体和核心，由物权、继承和债三部分构成。令我印象最为深刻的是其中的物权法。《罗马法》中的物权法的物是指除自由人以外存在于自然界的、对人有用的一切东西。它包括：有形物体和具有金钱价值的东西和无形体的法律关系和权利。物权是指权利人可以直接行使于物上的权利（其范围和种类皆由法律规定，而不能由当事人自由创设），其中所有权为自物权，其他的为他物权。物分为：要式转移物、略式转移物、有体物、无体物、动产、不动产、主物、从物、特定物，非特定物、有主物、无主物、原物、孳息等。物权的种类有：所有权；役权（地役权、人役权）；地上权；永佃权；担保物权（质权、抵押权）。这与我们现在发展的物权法相比，已经是相当充分了。
《罗马法》中的诉讼法的诉讼程序包括先后呈现法定诉讼、程式诉讼、特别诉讼三种形态。其中公诉是指对直接损害国家利益案件的审理。.私诉是根据个人的申诉，对有关私人利益案件的审理，它是保护私权的法律手段，相当于后世的民事诉讼。
随着罗马社会文明程度的提高，法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。《罗马法》的各种法规的及时制定和有效执行，提高了国家各级官吏的办事效率，规范了他们的从政行为；裁决了大量的商业纠纷，保护了正当的商业利益；同时还调节了债务，继承等个人财产关系，减轻了社会各阶层关系的紧张程度，有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。
纵览全书，罗马法对后世法律制度的发展、影响也是很大的，罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有超越时间，地域与民族的永恒价值。尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系之一的大陆法系，这亦称为罗马法系或者民法法系。我也发现，在当代的很多法律体系都是以其为蓝本，例如：《法国民法典》和《德国民法典》。
通过《罗马法》的阅读，让我开阔了视野，对罗马法的原则和制度有了一定程度的了解，感受到具有相当水平的立法技术，发现它所确定的概念、术语等，措词确切，结构严谨，学理精深。
法律书籍读后感篇四
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。从教几年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为教师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教育却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的认真和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢。
古人云：知已知彼，百战不殆。搞教育同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓着，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的教师，教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者相通相印，息息相关，只有这样的教学，教师的教学和学生的学习才是一种幸福和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生聊天、谈心，是否关心到了每一个学生，无论其成绩好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真愿意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期的教学计划和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个教师都希望自己的学生听话、懂事，上课认真听讲，下课认真完成作业，期末考试考个好成绩，如此，教师、学生、家长皆大欢喜，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许许多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实情况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律似乎被管好了，可同学们的学习兴趣却大大减退了，热情少了，积极性没有了，总体成绩也不见上涨，学生在课外活动时的好奇、好动、好玩、好积极思维的特点不见了，而作为教师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难受，是谁让他们变成了这样子，是我们自己，无数事实告诉我们，要教育学生，首先必须了解学生，这就如同园丁养花，首先必须了解花的习性，医生治病首先必须了病人的病情一样。
在了解学生方面，我们往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教育学、心理学等教育科学理论，是在总结先进教师的工作经验和少年儿童的心理变化过程的基础上提示出来的教育规律和心理变化规律。教师凭借这些理论的显微镜，常常能发现许多经验认识不到的学生心灵上的闪光点。教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无是处，师生互相埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友谊加深了。
俗话说得好，“要得公道，打个巅倒”，几年来，我常觉得教师在地位上就是与学生不一样，教师就要高一层，就是权威，所以教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生平等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
我相信往后的教学生涯不再是枯燥无味，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应该是一种幸福和享受，我会努力的。
要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激-情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；()应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
总之，我读了教育类这书籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜欢看教育类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验，有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的须要，特别是这位教授写的，我读的几次，感受很深，受益非浅。
《走好人生第一步》——为3岁以下孩子的爸爸妈妈推荐的一本书早期教育是非常的重要，不都是说“三岁决定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前决定了孩子的一生呢？是早期的识字教育？早期的数学教育？还是早期的才艺教育？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很大。”
《爱的教育》——是一本洗涤心灵的书籍。这本书在漫长的岁月里，陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。这本书处处洋溢着浓郁的情感力量，它用爱打开了人的心扉，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，爱自己，同情人民的一切不幸与苦难。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感，我们对此的态度可能不同，但它一定会引发了我们对于爱的一些思索。
《爱的教育》把爱比成很多东西，读《爱的教育》，使我步入了恩利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的。小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑„„《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，使书中的人物受到熏陶，从而使他们心存着一份爱。其实，如果我们能够静下心来，一定会发现，在这个世界上，我们也享受着许多别人的疼爱、关心与帮助。我很希望我们享受那份极为普通的爱的时候，也会付出爱心给一些需要帮助的人。爱，不分大小多少，小到一句问候，一个拥抱，大到爱心捐献，希望工程，社会保障„„这其中都包含了爱。但人们常常忽视了爱的存在，就如父母的爱，人们似乎都觉得这是理所当然的，并不需太多的付出与回报，甚至还无形中拒绝着父母的爱。这样的人走不了多远。
《爱的教育》以日记的形式讲述了“我”在一学期中所发生的事情，从恩利科的日记中可以看出他们班上的同学的优点，如科列帝的宽容、勤劳；沃提尼的善良；卡罗纳的正直；纳利的坚毅等等。同时也可以看出他们的不足，如沃提尼的嫉妒和爱慕虚荣；弗朗蒂的厚颜无耻、阴险、狡诈。我们可以从中学习他们的优良品质，也可以自我反省自身是否存在同样的毛病。
爱，像把金钥匙，打开了人们的心扉；爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，不怕牺牲自己；爱，是多么伟大啊！
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。我认为爱是博大的，无穷的，伟大的力量。爱是人间最为真诚的教育，而教育使爱升华。只有爱，能使人变成一个心灵纯洁的人，而教育，才能使爱永恒。我想，如果每个人都能体会到别人付出的爱，都能对别人献出爱，那么我们社会将变得幸福安宁，我们祖国将繁荣昌盛。
让我们打开博爱的门，让世界充满爱！
本人读了《祖国本人终于回来了》，让本人晓得了钱学森是本人国出色的爱国科学家。他早年留学美国，以优良的学习成果取得了博士学位，成为了航天工程和空气动力学的专家。他在火箭研讨方面获得了很大的停顿，被美国麻省理工大学聘为终身教授。在美国金钱，位置，声誉他都有了，可自重新中国解放以来，他立即决议回国并说：“本人是中国人，本人能够放弃这里得一切，但不能放弃本人的祖国，本人应该早日回国，为建立新中国献出自己的全部力气。”可是美国人使终不让他回国，还说他是特务。阅历了种种磨练，他终于回国了。
这件事让本人想起本人的喜好钢琴，本人的喜好钢琴是本人从7岁开端学的，从小到大，从生到熟，本人总是想：真烦呀，还有这么多变。可是，本人看完这篇课文以后，总有六个字在鼓舞本人，那就是：不丢弃，不放弃。这六个字不断让本人坚持下来。
本人太感激这篇课文，由于这篇文章让本人晓得了假如钱学森也像本人一样，那样本人国的航天技术就不会这么兴旺；让本人明白了自己应该用怎样的行动来表达自己的爱国之情。
读了《英雄人物》这本书，本人领会到是当时中国的落后，和那些英雄儿女们深深的爱国之情。本人不由摸起了胸前的红领巾，由于它是国旗的一角，由于它是英雄儿女们鲜血染红的。
《英雄人物》这本书里有很多传奇英烈们，他们饱受困苦，坚持作战，把自己的终身奉献给了祖国，为的是把下一代教育好，把祖国明天建立好。这样的英雄事迹，使本人们想起了本人们那次的队列竞赛。
那天，天刚下过雨，操场比拟滑，可本人们还是继续竞赛。这次竞赛，本人们都不怎样有把握，由于平常锻炼的不刻苦，不认真。教师为全班同窗捏了把汗，同窗们心里都很着急。竞赛仍然慌张的持续着，轮到本人们班上场了。本人们都俯首挺胸，气势高扬，口号喊的异常洪亮，响亮。本人们用划一的步伐和认真的态度，赢得了教官们的阵阵的鼓掌声。最终本人们博得了第二名的好成果。
严厉请求自己，做好每一件事，才干学好身手，发奋国强，长大才干把祖国建立的愈加强盛，愈加辉煌，这就是本人们的爱国情怀。
因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。()苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。
法律书籍读后感篇五
历史的扉页上总是布满暗褐的斑点，就像是浸上了风干的鲜血。历史的胶片里总是充斥愤怒的呐喊，犹如是录进了战争的号角。历史的书画中总是显露不屈的风骨，好似是蘸上了烈士的魂灵。
——题记。
这次读书活动我拜读了由我国著名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》，书中以50多万字的篇幅，描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。
这是一场由奇迹导演的话剧，这是一篇由历史纪录的诗篇，这是一段用生命谱写的奏鸣！当我合上《长征》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前挥之不去，原来它已经深深震撼了我的灵魂，根植于我的心里。
“忆往昔峥嵘岁月稠”
让我们首先引入一段正式非凡的文字：
被誉为二十世纪“最令人神往，最能影响世界前途”二万五千里长征是人类历史上罕见的军事奇迹，是人类战争史上一部大气磅礴的英雄史诗，在历时两年时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。雄关漫道、险象环生，红军一共爬过18条山脉，其中5条是终年积雪履盖的，渡过24条河流，经过14个省份，占领过62座大小城市，突破10个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过敌人派来追击的中央各部队。他们开进和顺利穿过6个不同的少数民放地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方，但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥，他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。是的，纵使装备极其简陋，给养严重匮乏，环境殿堂艰苦，数十倍敌军前堵后追，但中国……人却没有屈服和害怕；没有埋怨和叹息；没有懦弱和退缩。他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系一起，义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任，他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗！
是的，无论是多么壮阔的山河，多么绚丽的场景，多么激烈的战斗，最后归于纸上只是一个个冰冷的数字。
是的，无论是多么义薄云天的好汉，多么两肋插刀的义士，多么铁骨铮铮的男儿，当一切烟消云散，当万事归于尘土，只是纸上的数字，只是一个个暗褐色的斑驳！叫我如何不垂泪！叫我如何不叹息！
叫我如何不为此浮一大白，为他们酹一樽，为他们歌一曲，为他们喊一声：壮哉！
历史的背后总是战争的烟硝，历史的背后总有无数潇洒的身影，历史的背后又有多少甘愿为之抛头颅洒热血的慷慨，又有多少甘愿为身后为内心的愿景笑谈而上的激昂！
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。
历史虽已过去，但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下，我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣革命传统，发扬先辈长征精神，同心同德，艰苦奋斗，在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家，实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。正如列宁说过：庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。
“少年弱则国弱，少年强则国强”，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。在学校我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。
毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，我们应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》；就像司马迁饱受屈辱终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。
历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
当我真正静下心来，双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血风腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。雪山上，闭上眼的时候，就再也睁不开了。草地上，坐下来的时候，就再也起不来了。面对先贤，我们又有什么资格，去懒惰，去放手！先贤给了我炯炯的双眼，让我去寻找惶惶的未来！
法律书籍读后感篇六
学生，知识?处事都胜过学生，而且自古以来就有“一日为师，终生为父”的说法，所以我认为:老师=老妈+师长。作为班主任的我，在工作中勤勤恳恳，踏踏实实地履行老师的职责。可是我毕竟年轻，工作时间也不长，因此在教育学生某些地方做的还不够好。有幸的是，假期里读:，(以下简称)这两本书给我以后的教育。
教学。
带来了很多灵感。
卡尔·威特先生的书中说:“决定孩子成长的重要因素是教育而非天赋。”这句话我深表赞同，即使是资质平庸的学生，只要教育方法合理，也一样能成为杰出的人。教育类书籍读后感。
书中还谈到:“一定要尊重每一个学生，这是教育学生最重要的法则”。作为老师我深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。我从事低年级学生的教育工作，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，还会适得其反。可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去教育他，让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时，学生也会给你回报。也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。
书中讲述了一些当代的杰出人物曾经是父母、老师眼中的“差生”、“笨蛋”、“问题学生”等，但是他们后来却成功了。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，我是有亲身经历的，我们班有个小女孩，家里父母关系不是很好，对她的心理产生了影响，所以我就格外关心她、疼她。后来她的性格也变得开朗起来，与同学关系也越来越好，学习也用心多了，所以成绩也渐渐好了起来。多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中充满自信，健康地成长。对我们教师来说，没有什么比爱心更重要的。
书中给我印象最深的一句话是:“一节课最重要的不是看老师讲了多。
少，而是看学生接受了多少。”低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。如果老师只管滔滔不绝地讲，学生跟不上节奏，会使学生失去学习的兴趣，这种方式万不可取。这就给我们老师带来很大挑战，老师必须要在比较短的时间里把最重要的东西讲透彻，要力求简洁生动。然后让学生通过举例子，做练习来巩固，这样才能称得上是一节有效率的课。贪玩，上课开小差是低年级小朋友的天性。上课时必须吸引学生们的注意力，如果学生上课总是心不在焉，是很难教授课程的，也就根本谈不上效率。为了培养学生的注意力，书中提出要把课程设计的丰富多彩，富有趣味性。我以后教学生课文或古诗词时，可以让学生闭上眼睛在大脑里想象课文中的情景，通过学与想结合，抓住学生的注意力。
答案是水，然而有个学生回答是春天，被老师以不符合答案为由判错。事实上，我们老师不应该拘泥于标准答案，对学生进行思维上的限制，而是应该让学生自由发挥，充分发掘学生的创造和想象力，我们能做的只有引导学生，而不是简单的对学生说“不”、“不能”。
一书中讲到要重视对学生品德的培养。作为老师，我想最基本的要求就是将自己的学生培养成正直、善良的人。试想，一个学生如果没有美好的品德，即使他学习成绩很好，将来他也不会取得成就，甚至误入歧途。我提倡每人每周做一两件力所能及的好事，要有“勿以善小而不为”的精神。比如校园里的废纸学生能主动捡起来放进垃圾桶里这些小事。我会立即给予表扬，甚至碰到学生家长也会称赞他们的孩子。这就会让学生意识到做好事可以得到表扬，学生们就会乐意去做，从小养成助人为乐，正直善良的品格。
法律书籍读后感篇七
国学书籍是非常多的，大家学习了文化底蕴深奥的国学有什么感想？大家不妨来看看小编推送的国学书籍读后感，希望给大家带来帮助！国学书籍读后感【一】。
《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的，《弟子规》主要告诉我们做人的道理，其中包含了亲情，友情，孝俤，学习，等内容。
作为我们青少年，能做到这点是非常值得赞赏和学习的。不过大多数人都是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，都从来没有为父母付出过，从来都只有索取。连古人都能够做到的事情，何况我们呢？父母生我们，养育我们，为我们付出了巨大的辛勤和劳动。区区这点小事我们都做不到吗？父母和子女有了代沟。子女不愿意跟父母多多沟通。父母批评了我们，我们就怒气冲天，顶撞父母，把父母当仇人一样。家庭没有了融洽的气氛。其实父母这样做都是为了我们好，只是他们的表达方式我们无法理解，但是我们应该多理解父母的良苦用心。只有这样父母和我们之间没有了任何代沟，就像朋友一样，可以互相说心里话。小家庭和睦温暖，那社会这个大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我们也能做到。人生在世父母与我们最亲，给我们恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项伟大的事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家庭富裕有钱，不一定有花园别墅可以住。但是孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和勒逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝。就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固成金石堡垒。
读了《弟子规》让我受益匪浅，教会了我做人的道理，让我在知识的海洋中畅游，我要时时畅读，把它当成自我反省的镜子和行为的指针，不断完善自我！
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
寒假期间，我阅读了国学经典诵读《大学中庸孝经》，《孝经》的内容好象都比较难懂，爸爸妈妈又和我一起阅读了《二十四孝》，我觉得其中的故事都非常感人，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
自古以来，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝是做人的基本准则，天地间的自然规律，是人类一切德行修养的基础，是思想教化的源泉。
生我者父母，养我者父母，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母给予我们一切，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子的关怀总是那样的无微不至，劳而无怨。
现在我们中间的很多人，特别是我们这些00后，经常一天到晚想的都是自己要向父母要点什么，想要怎么样玩耍，自己喜欢怎么样就要怎么样。与父母一起时，自己一定要选最好的，要玩自己最喜欢的；吃东西时一定要选自己最喜欢吃的。有时，父母指出我们的错误希望我们改正时，我们不仅不愿意承认，反而还会发脾气；有时甚至还会在对父母、长辈说话时很不礼貌。
所有这些表现，和《孝经》中的要求相对照，关键是“孝顺”二字没有做好，我们距离《孝经》中的要求还有很大距离。读了《孝经》这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们自己做起！从身边做起！从点滴做起吧！
法律书籍读后感篇八
一直以来我想做一个野生动物保护者。听起来是个很幼稚的梦想但它却一直生长在我心中像一株翠绿的豌豆苗萌芽后不断生长纤弱的根茎撑起梦想的蓝天。
脑海中总有那样一幅图画:未来的未来的某一天我在蓝天下尽情奔跑身旁有羚羊牧马雁子在我头顶飞翔还有丹顶鹤在为我跳舞。甚至鳄鱼眼镜蛇也参与了这盛大的舞会。太阳温柔的触须亲吻我的脸还有耳旁的清风为我唱歌。
就连狮子也不再凶残它温柔的依偎在我身旁将脸凑过来撒娇。大象用它长长的鼻子与我嬉闹弄得我满身是水我们一起欢笑···当世界只剩下我们喧闹也变得宁静浮华也变得质朴。在这些生灵身上我或许将看到人类已经失却的一些美好属于生命本质的纯粹的精神力量。
自然界的美丽在于其细节之中而其中大部分细节却不一定是可以印在挂历上展出的美好。我写的有关有机物的一些事情大多数人会感到厌恶我把它当成一个爱好甚至是一项事业:蜘蛛蝎子寄生虫蠕虫响尾蛇粪金龟土狼。
我这么干的原因是因为我偏喜欢写其他人忽略了的一些话题而且因为我希望在读者心中唤起对于大千世界的热爱对想象力的喜好对自然界这些扭曲的有蹼的无奇不有的小东西的怜惜。
大自然讲述的每一个故事都是令人心悸美丽无比的。她是最有创意的大魔术师袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来。
当然我只能记录这些故事当中很小的一部分可是我所提供的东西代表一种更恳切的呼吁为了所有能够讲述出来的故事为了按大自然自身的方式保护自然为了让大自然保留她所有痴愚的东西爬虫类和人间一切可怖的东西保存蟑螂毒蛇吸血虫低等物种和残暴的畜牲。
这是受过涂油礼的圣徒的罪恶这是兽皮底下的温柔—这些就是我自得其乐的原因。我把这些兽类当作主角当作不完美的英雄来颂扬。他们都在上演生存环境和机遇的戏剧。我毫无惭愧得赋予他们以人性。我假定这些非人类的物种都有性格有目的情绪意识甚至有梦想和希望。
我这样做是为了讲故事的方便更因为生命在基因和形态学尺度上的延续说明地球上所有的生灵之间有着非常重要的兄弟亲情。
同时我也在这里蒙受上苍的祈福我的身体外型设计经历了十几个地质时代的考验这证明生命的确是抓住了诀窍她建筑了一个活动的肉体既轻巧又结识即柔软又有耐力一个会旋转会吼叫会跳跃会挖掘会攀爬会逃跑会摇摆的躯体—这个躯体可以体现生命。
我感受到创生之美是因为每一只动物包括我在内生而会动会解决问题会从地球和引力中找到最佳的东西。我想由这些比喻性的部件构成的肉体一定配备有类似的感觉和意愿构成的`自然本性:害怕欢乐好奇厌倦友好憎恶。
黄色毛发的猴子超越"肤色"的界限热烈地吻着一只黑猴;袋鼠亲切地相拥对视脉脉含情;天堂鸟披裹一身桃红的盛装···于是我像欣赏一本画册一样的看着这本书置身于其中每一幅影像久久的不愿意离开。
在肆无忌惮的动物世界里我看到的不只是竞争凶残更多的是趣味和情谊。在厚重的皮毛之下总有一双深邃的眼睛流露出浓浓的温情的眼睛。每时每刻我们身边都有各种生灵在活动或上或下或紧或慢舒展着生命的姿态。
当我们的眼睛终于肯放下来终于肯"低下头"去看看这些"低等生物"我们才真正的发现了生命的意义。一切漠视生命的人不配领略一丝生命的美好只有那些关爱生灵懂得用平等的目光慈爱的心灵去怜惜生灵的人在有生之年才能窥探到生命本质的光辉。
法律书籍读后感篇九
这个假期，我和爸爸妈妈共读一本好书——《品德故事》，看了这本书，我们都有不少启发。
柏拉图曾说过：“年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范。没有哪种训练能比这更高贵了。”无独有偶，罗曼.罗兰也曾经这样说：“百分之九十九的努力和百分之一的灵感，对于成功是不够的，你还必须有百分之二百的道德品质作保证。”品德，是我们每个人走向成功人生的最坚实的基石。品德，将会决定一个人是否能够站到人生的领奖台；品德，是关系一个人的`人生能否得到幸福的心灵力量。
书中的《一个巴掌也能拍响》，告诉了我们任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残疾得不能行走。《梦想的价值》告诉我们一个人应该尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想。努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。《有一种伤害》告诉我们帮助绝不是简单的物与物之间的给予，它应该是一种建立在对一个灵魂无限尊重基础上的见好就收。
这是一本凝结了古今中外的各种优秀品德故事的灿烂星河，是培育我们良好的道德品质的心灵地图，它是优秀品德的心灵体悟，它是最醇美的成长心灵鸡汤。
良好的品德是人生最宝贵的财富。品德故事，温故而知新，使我们以人为镜，可以知得失，学会换位思考，多角度，多方位地观察社会，善待人生，如是，我们可摆脱不应有的烦恼，使自己的生活多点愉快，同时把快乐传递给周围的人。
法律书籍读后感篇十
今天，我读了一本科普书，名字叫《四季里的科学》。
这本书将一副大自然四季更替的立体画卷展现在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉虫子；秋天观察树；冬天看水鸟??我最喜欢春天挖野菜。这一部分介绍了春天挖野菜时应该穿什么样的衣服，需要什么样的物品和工具，在哪儿能挖到更多的野菜。读了这一部分，我知道一些野菜可以做成煎饼，可以凉拌、油炸、清炒、做沙拉、煮汤等等。我还能区分有毒与无毒的野菜了。
读完这本书后，我感慨大自然竟然这么神奇，里面有这么多乐趣，以前我怎么就没有发现呢？现在我从书中掌握了一定的科学知识，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去观察，用手去触摸，用心去感受。真切地去体会书本里介绍的大自然的奇妙之处。
我想，如果来年春天再一次和妈妈去郊游，当妈妈指着路边的一片“绿草”问我“这是什么？”时，我相信自己再也不会看见绿色矮小的植物一概回答“草”。我一定会胸有成竹地给妈妈指出这是“附地菜”那是“荠菜”，远处那棵开着黄色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩头虫正向我们脚边爬来呢！相信妈妈听了我这番精彩的解说后，一定会目瞪口呆的。
“四季里的科学”告诉我很多大自然里的知识及游戏。我要用这些知识来武装自己，然后融入大自然里去发现，探索神奇的大自然。
法律书籍读后感篇十一
此书收录了史铁生的部分代表作，包括12篇小说和2篇散文。这让过去只在中学语文课本上读过《秋天的怀念》、《我与地坛》（节选）的我了解了他的更多作品、重新认识了这位出色的作家。
最令人惊喜的是，读这本书时发现他是一个十分有趣的人，竟然有很多风格幽默的作品。比如下乡插队相关的《我的遥远的清平湾》和《插队的故事》，作者对乡村生活的观察和描绘都十分用心，生动有趣地呈现出一幅幅充满人情味和烟火气的图景。《宿命》的悲剧，他却用诙谐幽默的叙事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一声闷响造成的人生变故展示了命运安排的精巧和无情。在《b+x》中他对数字595和630的解读方式令人既捧腹又惊叹。还有，他的作品不乏意外结局和戏剧性巧合，峰回路转或是事与愿违的结尾常常出现，偶尔让人想起欧·亨利的小说。
当然，史铁生有很多悲剧题材的作品，特别是，宿命论在很多作品中被体现得淋漓尽致。《原罪》中的十叔、《命若琴弦》中的老小瞎子们、《来到人间》中的小女孩都是一出场就是残疾的设定；而在《宿命》中莫非则是怀揣着远大理想、蓄势待发，在即将走上华丽人生巅峰的时刻突然遭遇变故，终身残疾；《往事》中的`吴夜比莫非好一些，算是替莫非圆了出国留学的梦，却终究在事业有成的美好时节踏进了那道电梯没下来的门，踏进了生命的尽头。这些悲剧人物无一得到命运之神的眷顾，也无论如何不可能有别的救赎之路。十叔的白色楼房梦碎，老瞎子苦弹一辈子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一张空白纸！然而，这还不是悲剧的最终版本，悲剧最高级的版本是，得知一切都是命运的玩笑后，仍旧不得不去维系那个虚无的信念、那个永远到不了的盼头。命运的神情有多骄傲，人的恨就有多强烈，无可奈何也就有多深切。他在《我与地坛》中剖析了人世间命运差别存在的必然性，这也许正是对上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命运，不一定要以死来解决。他在《我与地坛》中说了：“你说，你看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便决定活下去试试？”，“死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？”。所以十叔在白色楼房幻灭后开始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到当年自己的师父之所以把一千根琴弦记成八百根后，也很快告诉小瞎子要弹断一千二百根才够！史铁生也一样，从为了写作活着，到写作是为了活着，感悟到是活着的欲望支撑着脆弱的生命。所以，“园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。”。
此外，史铁生的作品中还有很多哲学的探讨，比较深奥，个人能力有限暂时无法完全解读，希望有朋友来指教、共同交流。
法律书籍读后感篇十二
一直以来，都听人说《爱的教育》这本书很值得一看，所以在新华书店过来售书书时，推荐一部分学生买这本书，这以后，就经常看到他们在看，受学生的影响，我也读这本书。
这本书的作者，埃德蒙多？德？亚米契斯，出生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里斯，参加过统一意大利的爱国战争，在行军打仗中开始他的写作生活。1870年意大利完成统一，亚米契斯退伍后从事教育事业，创作许多反映教育事业的作品。亚米契斯受意大利民族解放运动领袖马志尼的影响很大，作为一个民族主义者和人道主义者，他认为教育问题具有重大意义。
在这本书中作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。他所倡导的爱的教育，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作者眼中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学习过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心创造美好的世界，所以值得大家一看。
法律书籍读后感篇十三
法律读后感导读：我根据大家的需要整理了一份关于《法律读后感》的内容，具体内容：法律现在已经成了我们维护自身利益的、保护自己的一张盾牌。看法律小故事，有助于我们学法懂法。下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。(一)：我读了《中小学生法律知识读本》后...法律现在已经成了我们维护自身利益的、保护自己的一张盾牌。看法律小故事，有助于我们学法懂法。下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。
(一)：
其中我感触最深的就是"热血江湖，走火入魔"。这是讲了米亮的故事：他本来成绩就差，买了电脑后就玩游戏，经常通宵。所以成绩更差了，电脑被没收了，他就和无业游民进网吧、偷盗，就因为自己一句话："愿用青春赌明天，潇洒走一回。"而断送了自己的青春。
是呀，网络就像是一把双刃剑，它也许能给你带来知识，让你金榜题名;也许会让你成绩一落千丈，视力下降，甚至家破人亡。而现在，电脑多半是被人看成了娱乐工具，是游戏全能王，因此，在网吧里，多半的人影是学生，而进网吧不是查找资料提高成绩，多数是网游。
定是"输了"，或是犯罪了。游戏越出越多;游戏公司、网吧像"毒品"，遍地开花，到处都有，怎么也关不完，倒是像春雨过后，竹笋般冒出，他们的目标只是一味的向学生要钱并带他们走向无底深渊、犯罪的道路、监狱;所以，随之增长的自然少不了死亡、生病、犯罪......为什么不能健康、绿色地上网呢?为什么不打开网络中的成功、光明之门?各位同学们，或是有网瘾的人，请听我一句劝：请减少网游的次数，把学习、工作放在第一位吧!让网络成为点缀你生活、提高你的成绩的朋友吧!要学会合理利用时间，不浏览不良网站，不沉迷于游戏、网吧，做电脑的主人，不要做电脑的奴隶!有一句话是每款大型网络游戏中的片头词，或是在进入游戏时的温馨提示：抵御不良游戏，拒绝盗版游戏，注意自我保护，谨防受骗上当。适度游戏益脑，过度游戏伤身，合理安排时间，享受健康生活。这句话虽然字数不多，可是这确实每个眼中含着泪光的家长、老师都扯破嗓子高声疾呼的，"孩子们，放下你们的鼠标，停下正在敲击的键盘，改邪归正，重新回到学校，成为我的掌上明珠吧!"法律是一把光明剑，用它将黑暗、平穷、疾病砍断，用它来保护自己的健康、利益，引导我们走向成功的大门，伴我们走向成功!((二)：
法律在我们的生活中，起着无法估量的作用，我们应该学习它，应该遵守它，应该使用它，应该爱护它。
说到我们中小学生的犯罪问题，最近数量可是逐年上升，我原本以为，犯过法的人一定很偏激，且一定是生活的或定是生活的环境促使他犯罪，事实却不是这样，与我们息息相关的电脑网络，很值得注意。现年许多学生因为沉迷网络离家出走，成绩一落千丈，最后还踏上了犯罪这条不归路。
网络就像是一把双刃剑，它也许能给你带来知识，让你金榜题名;也许会让你成绩一落千丈，视力下降，甚至家破人亡。而现在，电脑多半是被人看成了娱乐工具，在网吧里，多半的人影是学生，他们而进网吧不是查找资料提高成绩，多数是玩一些有害身心的游戏。自从网络被发明以来，它不但为人们带来知识的宝库，却令我们青少年常常"受伤"。作为一个学生，我们该做的不是叛逆。我们不该不听父母，老师的劝阻，不应该不以学习为重，反而却天天沉迷着游戏。假若我们没有极强的自控能力，没有抵御各种触犯法律的诱-惑的信心，未来的结果可想而知。
提高自我保护的意识和能力，对我们的成长至关重要。《小学生法律读本》中有着这样一个实例，一位叫小英的单亲女孩，听社会上的朋友说吸烟能解愁排闷，提神醒脑，便学会了抽烟，越抽越多，她渐渐成了学校闻名的"问题少女"，最后受到了学校的处分。在生活中，我们常常会遇到不良朋友的引诱，可能只是叫你去玩一些看似对心理只会微不足道的影响的游戏，就像大家赌赌钱，虽然尽管是5毛1块，这样下去，赌上了瘾，接下来的行为将可能变得不理智，抢劫，盗窃。我们要杜绝自己受引诱，首先应该加强思想与心理的防线，还要增强自律、自尊、自强意识。当我们受到诱-惑时，必须提醒自己，坚决拒绝。
让我们点亮心中那盏法律的明灯，要从小学法、知法，从而慢慢的懂法、守法。为建设和-谐社会做一份贡献。
(三)：
读了《法律读本》这本书后，我知道了许多关于法律的解决方案和各种犯法行为。
我认认真真的一边第二条、我们应该得到父母的有益监护，这个当然是法律规定的。所有在16岁以下的儿童都属于未成年，还没到法律年龄的话，父母就是你的监护人。作为监护人，是应该严格监视、控制孩子的一言一行，可是父母却做了一件法律禁止做的事情，就是偷看孩子的私人物品。每个人都有自己的私人小空间，这个道理当然包括16岁以下的未成年的孩子们。可是父母根本就不在乎，自从我买了一本日记本，开始写日记的时候，趁我沐浴或其他空儿，妈妈就会趁机偷看我的日记。要不是上次被我发现了，我还真不知道妈妈居然会管到这种地步!父母却说，偷看孩子的日记可以更深入地了解孩子的心事，好好的帮助她们。其实未成年的孩子也是人，也需要一些小小的私人空间，哪怕是一本可以在里面写任何你的秘密或心事的日记本也罢。于是，我买了一本带锁的日记本，每天二十四个小时把日记本的钥匙带在身上才防止的了这类事故发生!
法律书籍读后感篇十四
我很喜欢看科普书，因为科普书里有各种各样的知识，让我学习到很多课堂外的知识。
我看过的科普书有《植物来了，快跑》、《动物的绝招》、《地球真酷》、《宇宙原是这样》等等。在这些书里，我最喜欢的是《植物来了，快跑》，因为透过看这本书，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的帮手；有的植物依靠气味来杀敌；有的餐桌上的植物也能隐藏杀机，伤害人的身体；有的稀奇的植物更加疯狂呢！
透过阅读科普书籍，我增长了知识，不但感受到了植物之奇，还体验了动物之趣：箭毒蛙表皮颜色鲜艳，能够分泌出剧毒沾液；探索了神秘的地球：揭开地球的小档案，进行神奇地带之旅，见识地球的坏脾气；知晓了天文地理：在书里，我游遍了祖国的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本书后，我都能记住里面的许多资料，有的描述我很喜欢，还能背下来：地球像个熟鸡蛋，分为三层：地核、地幔和地壳。地壳在最上面，地幔在中间，地核在地球的最里边。
以后，我还会看更多的科普书，学到更多的知识。
法律书籍读后感篇十五
暑假里，我读了好多书，其中有一本《地心游记》，值得推荐给大家，它是一部文学、冒险小说。我在读的时候，常常会为他们的遭遇而感到焦急，还有很多次，我会不知不觉，身临其境，感觉自己也在他们当中，和他们起并肩作战。哈哈，这真是一本让人匪夷所思的书。
最让我喜欢的是小说的最后部分：教授、侄子和汉斯坐着化石术木筏，木筏在粘稠的岩浆上浮着，他们在400多度的高温下呆了一天一夜，他们时时刻刻都觉得自己要化了，脑子要裂开了，身子要熟了，可是他们心中装有一个念想：坚持！坚持！再坚持，胜利就在眼前，我们一定要熬到最后，一定要活着重回地面！起先他们上升的速度很慢，煎熬了一天一夜，后终于想出了办法，利用火山爆发的力量，顺利地回到了地面。
之所以我喜欢这一小段故事，是因为我从中明白了一个深刻的道理：坚持就是胜利。书中的他们就是心中有着这样的.信念，坚持到底，才会活着回到地面，所以当我们遇到困境时，心中也要用有这样的信念，这样，我们就离成功之门不远了。
暑假里，我学自游泳时碰到过这样的事。那次，教练让我游50米来回，一开始，我快的像一条被放回水中的鱼，兴奋的游着，甚至把力气全用完了。后面，我游的速度大大减慢，连最慢的狗爬式也可以轻松的游过我，我开始多次吸气，我心中焦急地想着：我这100米是游不到了。可是教练一直在岸上叫着，用力，快点，加油。我不可以中途停下，一急之下，动作也开始乱了。突然，我听见教练说：“你越累，动作就越要做到位，放轻松，不然会更累！”听了教练的话，我开始调整状态，对自己说加油，马上就要游到了，再坚持一会儿，加油！于是我深吸了一口气，把心静下来，重新摆正位置，一个动作一个动作的划着，突然心中想起了《地心游记》书中的那句话：坚持就是胜利！凭借着这份坚定，我最终还是顺利游完了100米。
读了《地心游记》以后，我变得越来越坚强，只要碰到困难，我心中就会默念坚持就是胜利。只要你坚持到了最后，你一定会成功。所以，如果你也想要成功解决困难，心中一定也要有这个信念“坚持就是胜利！”。
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