人生中有许多琐事需要梳理和总结,它们对我们的成长和发展起着重要的作用。在写总结时,我们可以回顾自己的成长和经验,从中总结出有价值的经验教训。以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
追问读后心得读追问有感篇一
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
追问读后心得读追问有感篇二
季羡林很小的时候丧失了生母,他便每天食不下咽,寝不安席,一想到母亲就会泪流不止,数十年如一日。后来,他到了德国留学,离开了祖国母亲,不知为什么,他的这个母亲也频繁入梦。他从哥廷根的日记中摘抄了几段,表达当时的感情。在欧洲的十一年里,他对这两位母亲的怀念一直没有断过,怀着同样的敬意。
像季羡林这样的爱祖国的的人物有许多,如爱国工程师詹天佑;爱国的总理周恩来,主席毛泽东;面对敌人严刑拷打不投降的刘胡兰……这些英雄人物的爱国精神让我感动不已。
作为一个新时代的中华少年,一个龙的传人,一个炎黄子孙,我觉得我们也应该热爱我的祖国和祖国人民,要像季老先生一样爱国,时时刻刻地想着祖国。要向为祖国的未来付出自己的生命的战士们敬礼,做新时代的英雄少年。
追问读后心得读追问有感篇三
在文学,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。
当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾,虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。
小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想,就是尊严加爱。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。
追问读后心得读追问有感篇四
《简·爱》之所以成为英国一部有显著地位的小说,成为世界名著,是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象,这在英国文学是一个创举。
这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特,夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒,母亲早逝,夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心,她执着地追求幸福的生活,这一点在书中得到了集中体现。
夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过:“我要写的女主角简·爱长相平常,一无所有,她之所以光彩夺目,就因为她的不同寻常的气质,她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话:“当我无缘无故挨打时,我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具有的反抗精神,这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里,敢于挑战不公的勇气。
在舅妈家,当里德太太一次又一次残忍地伤害她,简·爱忍到无法再忍时,反抗之心终于爆发,她愤怒地对里德太太说:“你不是我的亲戚,我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心,你对我残酷到了可耻的地步。”
在劳渥德学校,当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时,简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来,她咬紧牙关告诉自己:“我可不是海伦·彭斯。”
还有,在桑菲尔德,在圣约翰加,简·爱始终没有放弃这种反抗精神。
简·爱有着自己的尊严,她努力维护自己的尊严,在爱情上,她的感情是炽烈的,可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过:“我的灵魂跟你一样,我的心跟你的完全一样!我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝的跟前,是平等的——因为我们是平等的!”
追问读后心得读追问有感篇五
第一段:引言(200字)。
在阅读一本好书后,我们往往会产生各种感悟和体会。然而,单纯地感受和记录这些感受远远不够,能够进行更深入的思考和追问,才能真正将阅读的收获内化为自己的财富。追问读后感也是一种对自己阅读能力和思考能力的一种锻炼,可以帮助我们更好地理解书中的主题和意图,加深对书中问题的思考,并将这些思考应用到日常生活中。
追问读后感的过程不仅可以帮助我们更好地理解书中隐含的道理和思想,还可以培养我们的批判性思维和分析能力。在追问读后感的过程中,我们需要思考书中的主题以及角色之间的关系,然后将这些思考拓展到现实生活中,如何理解身边存在的各种现象,如何提出问题并寻找解决方案,都可以通过追问读后感的训练得到提升。
在追问读后感时,我们可以从多个角度进行思考和提问。首先要关注书中的主题,问自己作者想通过这本书传达给读者的是什么信息,他有什么意图。其次要关注书中的人物,问自己为什么这些人物的性格会如此设计,他们的行为和每一次决策背后有着什么动机。还要关注书中的情节和结构,问自己为什么作者会选择这样的展开方式,这样的故事线索会带给读者什么样的思考。同时,还要关注书中的语言和文学手法,问自己作者是如何通过形象生动的描写、渲染氛围的叙述等方式来加强作品的表现力。
通过追问读后感,我收获了许多思考和洞察力。在读完一本小说后,我曾追问自己为什么作者选择了这样的结局,通过分析作者在全书中的铺陈和角色的发展,我逐渐明白了作者想要表达的是关于人性的某种理解。在读完一本历史类的书籍后,我追问自己为什么历史中的一些事件会产生这样的结果,通过追问读后感,我逐渐了解到历史是一个复杂而矛盾的过程,不同的人和事件交织在一起,共同塑造了历史的发展方向。通过追问读后感,我在思考问题的过程中变得更加深入,不再满足于表面的答案,而是努力去寻找更深层次的原因和解决方案。
第五段:总结(200字)。
学会追问读后感是我们在阅读中不可或缺的一部分。通过追问读后感,我们可以更好地理解书中的主题和意图,锻炼自己的批判性思维和分析能力,掌握更深入的问题思考的方法。追问读后感不仅是对书中故事和人物的思考,更是对自己思考和思维能力的一种训练。在我们的日常生活中,无论是面对何种问题和难题,我们都可以通过追问读后感的方式来更好地理解和解决。因此,学会追问读后感是我们不断成长和进步的必经之路。
追问读后心得读追问有感篇六
学会追问读后感心得体会是一种重要的学习能力和思维方式。阅读不仅仅是理解和接受作者的观点,更是一个反思和思考的过程。通过追问和质疑,我们可以更深入地理解文章的内容,拓宽自己的思维,培养批判性思维和创造性思维。在我个人的阅读体验中,学会追问读后感心得体会的过程对我产生了重要的影响。
首先,学会追问读后感心得体会培养了我对文章内容的深入理解。与其只是简单地读完文章并接受作者的观点,我会逐句、逐段地追问自己:为什么作者这么说?作者的观点和论据是什么?这些论据是否充分和有力?通过这样的追问,我能够更加全面地理解文章的细节和主旨。通过跟随问题的线索,我可以发现作者的隐含意图或假设,重新构建自己对文章内容的理解。这种深入理解的过程不仅加深了我对文章的记忆,也帮助我更好地应用其中的思想和原则。
其次,学会追问读后感心得体会锻炼了我的批判性思维。在追问的过程中,我不再被动地接受作者的观点,而是开始主动地评估他们的逻辑和证据。我会思考作者的立场和偏见对他们的论证是否有影响,评估他们的论证是否合乎逻辑和合理性。通过追问,我能够培养批判性思维的能力,发现论证中的漏洞和偏差,并提出自己的反驳或补充。这种思维方式对于在日常生活中分辨真假信息、从复杂问题中找出最佳解决方案非常重要。
再次,学会追问读后感心得体会拓宽了我的思维。通过不断地追问和质疑,我开始主动思考与文章相关的更广阔的话题。我会扩展自己的思维空间,通过提问来引起思考,进一步发展和优化自己的思维模式。这种自主思考的过程激发了我的创造性思维,并在解决问题和面对挑战时帮助我找到新的角度和解决方案。
最后,学会追问读后感心得体会培养了我对终身学习的兴趣和动力。通过追问和思考,我发现自己对某些话题或领域有更浓厚的兴趣。我会主动寻找更多的资料和学习资源,深入研究和探索这些问题。这种自主的学习过程让我更加享受阅读和学习的过程,不断提升自己的知识水平和学习能力。通过学会追问读后感心得体会,我不仅是一个被动的读者,也是积极的思考者和自学者。
在我的阅读体验中,学会追问读后感心得体会的能力对我产生了深远的影响。通过深入理解、批判性思维、思维拓展和终身学习的过程,我发现自己能够更好地反思和思考,在面对复杂问题和挑战时更加从容和富有创造力。我相信,学会追问读后感心得体会的能力不仅在阅读中有用,而且在生活的方方面面都能够为我带来更多的积极影响。
追问读后心得读追问有感篇七
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗,残暴和非人的生活。下面小编给大家带来2022年童年读后心得有感,希望能帮助到大家!
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母,全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切,脾气非常暴躁,视财如命,主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵,大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受其辱,但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。
时代在不断地进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩,逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”
童年是我们一生中最幸福,最快乐,最无忧无虑的时候,尽情的玩,得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱,如一场甜甜的梦。而对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说,童年却并非如此。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲,成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此,他的噩梦便开始了。在这里,小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗,使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败,外祖父变得越来越暴躁,狠毒,经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布,都会被他抽的昏过去。幸好,在这里,还有疼爱他的外祖母,给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方,度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历,使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子,懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗,受尽了虐待,受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般,在这里,一个五六岁的孩子看到了血腥,看到了兽性,当然,也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷,幽闭的空间里一样。
所幸,这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱,什么是温暖,什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明,一点希望,并引导他成为一个正直,有爱心的人。
再来看看我们的生活。
童年,再回过头来看童年,会不会有一种别样的滋味?
在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名,是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后,随母亲来到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的,三岁丧父后,跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时,也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶,爱与恨,已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁,阿廖沙母亲去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计,轮船上的洗碗工人。无论在哪儿,他都不仅担作文负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸。
读完这本书,我思绪万千。我想:阿廖沙跟我们相比,我们多幸福。一个个被父母庞着,一个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里,听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板,上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家,妈妈已经做好了饭,每顿不是有鱼,就是有肉,都是我爱吃的。每到换季时,妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时,爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么,想吃什么就可以吃什么,想玩什么就可以玩什么。和高尔基相比,我们真幸福,所以我们要更加珍惜现在的幸福生活,努力学习!如果我们不努力,就对不起老师和父母对我们的关心、爱护!
年幼丧父的阿廖沙跟随母亲寄住在外祖父家。在外祖父家中,阿廖沙亲眼目睹了两位舅舅为争家产而打架的自私与贪婪。也亲身经历了脾气暴躁的外祖父经常为一些小事而用柳条抽打自己的凶残与可怕。更不幸的是在他十一岁这年。母亲的离世,外祖父的破产。让幼小的他被迫走上了社会,童年也因此而终止。
难能可贵的是。在阿廖沙遭受了种种不幸后并没有自甘堕落,依然在黑暗社会中保持着一份善良、乐观、美好的心灵。我知道,这份“功劳”很大部分原因来自他的外祖母,外祖母会读诗也会分享许多故事给他听。外祖母的乐观积极、热爱生活,对谁都十分友善的心时刻感染着阿廖沙,像一抹暖暖的光照进了阿作文廖沙内心的灰暗地带,将他领到了明亮的大千世界。“这是她对世界的无私的爱充实了我,使我面对艰难的生活充满了坚强的力量。”这是阿廖沙对外祖母的描写,也是最让我印象深刻的一句话。
一场普通的数学考试,粗心大意的我只有70多分。我心惊胆战地回到家后,心情低落地和爸爸说:“爸爸对不起,我这次数学考试发挥失常了。”但是爸爸并没有骂我,而是鼓励我说:“这次没考好没关系,以后要更加努力,爸爸相信你!加油!”听到爸爸的激励便觉得心里暖洋洋的。也下定决心要更加努力学习,下次一定不辜负自己,让爸爸看到一份骄傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的关怀。而我在逆境中有爸爸的鼓励。我们都是幸福的人啊。在逆境中能得到长辈的美好的祝福,再加上自己坚定不移的信念,保持内心的光。那最终的硕果一定属于我们!
突然就不担心阿廖沙去人间了。因为无论遭受多大挫折,深深烙印在阿廖沙的心里光将永不熄灭!
追问读后心得读追问有感篇八
圆明园是万园之园,是一座举世文明的皇家园林,圆明园是世界园林艺术的瑰宝,是建筑艺术的精华。它的艺术价值也很高,圆明园是当是世界上最大的博物馆,艺术馆。但是,就是这样一座盖世无双的建筑瑰宝,1860年英法联军夺走了它的光辉,一场被熊熊大火,它成了一堆残柱废瓦。
这是中华民族的耻辱!当时,一个拥有亿万双有力双手的中华民族,拥有亿万双眼泪汪汪的眼睛的中国人民,只能握着铮铮空拳,眼睁睁地看着这座万园之园化为灰烬——而恶昏庸无道腐败的清政府,不光不阻止这一恶行的发生,反而继续投敌卖国,继之而后的中法战争竟然出现了“法国不胜而胜,中国不败而败的”奇怪现象。原本完整的国家变得四分五裂!
当圆明园陷入一片火海时,英法联军得意忘形,那肆意的哈哈大笑,穿越时空,穿越历史,仍然响在耳旁。你们太可恶了!你们就是无恶不作的强盗!你们是中华民族的罪人!你们将被历史永远咒骂!
现在的圆明园,没有了往日那盖世无双的风采,没有了往日的繁华与富庶,想到这儿,我无比的惋惜和生气。这是懦弱的清王朝落后挨打的见证,今天,我们要好好学习,振兴中华,不让悲剧重演!
追问读后心得读追问有感篇九
故事的开头就深深地吸引了我:杭州建德市富春一江一畔,有一个村庄叫“幸福村”。可是,前些年,生活在这里的村民们并没有感到幸福:虽然收入年年在提高,农家小楼越建越漂亮,但村庄道路狭窄。杂物、垃圾到处散落,全村缺少污水处理设施,污水四溢;水塘发黑、发臭,蚊蝇滋生……整个村庄一片杂、乱、脏,人们称它为黑水村。看到这里我的手似乎被书本掌控了,不自觉地翻了下去。
“人行明镜中,鸟度屏风里。”这样的幸福村,眼下正成为浙一江一广大农村的寻常风景。看着最后的结局我不禁惊叹:美丽的村庄需要靠自己的努力去改变,只有人人保护环境,环境绝对不会“亏待”你!
谁都没有想到,我也没有,曾经经常被自己嘲笑和忽视的东西,到头来能变成一个宝,所以任何糟糕的事物只要通过劳动也能变成一人人喜一爱一的好东西。就比如一毛一毛一虫,大家看着就不顺眼,想一脚就踩死它,看着就恶心。可一毛一毛一虫长大了,变成蝴蝶了,多招人喜一爱一啊!随着微风轻轻地拂过,蝴蝶跳起了优美的舞蹈,你看那迷人的舞姿,多么诱人!但当初,当它还是个一毛一毛一虫时,为什么还要踩死它呢?因为人们没想到,这么丑陋的一毛一毛一虫,长大了竟变成了一只漂亮的蝴蝶。
在我们的生活中也有类似的事:一天,我在桌子上画画。刚玩耍回来的弟弟看见了,不知为何突然扑过来。但没想到的是,弟弟却在纸上留下了一个脏手印。这时,我很生气,但又看了看那个脏手印,看着看着,手印越看越像一棵树,伸出长长的枝条,长出绿绿的叶子。于是,我让弟弟在纸上多印了几个手印,然后我用绿色画笔描绘几下,脏手印又变成了茂密的树林。
只要靠着劳动的双手和聪明的大脑,任何糟糕的事物只要通过劳动也能变成一人人喜一爱一的好东西。糟糕也能变成幸福。这就是秘密。躲在幸福后面的秘密!
追问读后心得读追问有感篇十
千零一夜是一本古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。那你知道一千零一夜读后感应该怎么写吗?今日小编就为大家整理了关于《一千零一夜》读后感范文,供大家参考学习,让我们一起来看看吧。
《一千零一夜》是我最喜欢看的一本故事书。它不仅仅告诉我许多人生的道理,并且丰富了我的想象力,让我对它情有独钟。
这本书里让我印象最深的故事是《灰姑娘》。故事里的主人公灰姑娘,应对继母的恶毒,姐姐的欺负,从不抱怨,宽容大度,有一颗善良的心。俗话说:“好人有好报,坏人有坏报。”的确如此,文章的最终一段就讲述了灰姑娘和王子结婚,过上了幸福美满的生活,而她的两位姐姐就得到了惩罚,一个失去了后脚跟,一个失去了脚趾头。
而我在生活中却十分的小气。有一次,教师让我们写自我最漂亮的字。说着,就让我们开始写。不一会儿,我正在写字,我的同桌因为地方不够所以就往我儿来了点,刚巧碰到了我的膀子,我的本子就划出了一道笔迹,他忙跟我说:“对不起”,而我却把他狠狠地一推,他哭了。我没有跟他说对不起,却骂了他。这时教师来了,问:“怎样了?”他说:“我不细心摔倒了。”
读了这本书后,我明白了做人要善良,要心胸宽广,不能小肚鸡肠,那时,我真后悔当初那么对他。
以后我必须要多读好书,懂得更多的道理。
看了《一千零一夜》这本书之后,我有了很大的感受,这个不知无耻的国王,每晚都要娶进一个姑娘,第二天早上就杀死。到最后,一个姑娘给国王讲了许许多多的故事,直到讲到一千零一夜的时候,国王才回心转意,从此再也不杀人了。
有一个故事是这样的,一个商人不小心把魔鬼的儿子砸死了,魔鬼要他死,说等到了下个月的这一天,他会来到这棵树下等着魔鬼。
到了这天,他来到这棵树下,等着魔鬼,他看见三个老人,都各自牵着一只动物,商人把他的事件讲给老人听,老人热泪盈眶。这是魔鬼来了,第一位老人说,魔鬼如果我讲的故事离奇,就免掉他的三分之一的罪过吧,魔鬼说好吧,老人讲过之后魔鬼觉得离奇,就免掉了商人三分之一的罪过。第二个老人也是这样,直到第三个也是这样,魔鬼说你们走吧!
商人很感谢这三位老人。
这三位老人身边的动物都是他的亲人,他们都是因为贪心·恶毒,所以被法师变成了动物。
做人不能贪心,不能恶毒。要善良,纯洁。
我也希望大家能够善良,心灵纯洁!
今天,我读了一千零一夜,我对阿里巴巴和四十大盗的印象最深。文中讲了一个叫阿里巴巴的年轻人的故事。有一次,他到山里砍柴,无意中发现了四十大盗的藏宝洞,知道了其中的秘密。于是强盗走后,装了三袋金子回家了。可是由于哥哥的贪心,不但自己丢掉性命,还暴露了阿里巴巴。强盗们四处寻找阿里巴巴,发誓要报仇。
有一天,不知内情的阿里巴巴的侄子把强盗打扮成商人带到了家中,可是强盗又被聪明的女拥人发现,她在跳舞时将强盗杀死。后来,阿里巴巴来到了那个藏宝的山洞,取出金币分给了穷人。故事中阿里巴巴淳朴善良,爱护穷人,不贪财。马尔基娜聪明过人,心思缜密,机智勇敢,马尔基娜的聪明机智令我非常敬佩。
追问读后心得读追问有感篇十一
《会飞的教室》是德国作家艾力科。卡斯特纳写的一部长篇小说。
故事情节生动、有趣,通过一系列感人的情节,塑造了一群天真、活泼、可爱的少年形象。比如:多愁善感的姚尼、才华横溢的戴马亭、怯懦的邬理、争强好斗的马提斯等等。其中我最喜欢的是邬莉理,因为他性格软弱,经常遭到其他同学的欺负,再一次受辱之后,邬理为了证实自己不是胆小鬼,手拿一把伞从高高的楼梯上纵身一跳跃,摔在了地上。好在只是摔了腿,但是邬理一点也不后悔,他的这种做法虽然很莽撞,但是我对他做出如此勇敢的事情而感到敬佩。
这部作品最出色指出是对人物形象的塑造。比如,通过一段段独白,展示了戴马亭收到父母来信,得知因为家贫无法回家时的那段沮丧的心情,表现了他性格上脆弱的一面。这部作品在展示人物性格的时候不是单纯地通过形容词惊醒堆砌,而是采用如心里描写、内心独白等多种叙述手段。这些写作方法很值得我学习,在以后写作文时我会慢慢试着用上这些方法,使自己的写作水平提高上去。
看完这本书,最令我动容的是同学之间深厚的友谊,以及老师们对学生热忱的关心和爱护!
追问读后心得读追问有感篇十二
《双城记》是狄更斯的最具代表性的作品之一。这部小说以法国大革命的历史背景为借鉴,采用借古讽今的手法,抨击英国统治阶级;同时,通过对革命恐怖的极端描写,也对以暴力对抗暴政的人民群众提出警告,幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发,《双城记》深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的.忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景,表现了人民群众的伟大力量。然而,作者站在资产阶级人道主义的立场上,即反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下,整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难,它无情地惩罚罪恶的贵族阶级,也盲目地杀害无辜的人们。
《双城记》塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是,他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物,是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
追问读后心得读追问有感篇十三
《会飞的教室》听到这本书的名字你一定觉得很奇怪吧,教室怎么会飞呢?你只有读了这本书才会知道“会飞的教室”其实是孩子们自编自演的圣诞剧。
这本书主要讲了在吉奇斯蒙中学有这样一群性格各异的学生:邬理、姚尼、戴马亭、塞巴修、马提斯,他们在共同的学习和生活中所经历的一件件事情表现出真挚的友谊。邬理非常胆小,常常被大家戏弄。有一天班上有几个调皮的学生欺负邬理,他们趁戴马亭不在,将邬理的双手反绑,放在垃圾桶里,后来吊到了天花板上。马提斯本来是要救他的,可几个同学把他按在椅子上。马提斯虽然力量很大,此时也无可奈何,被按在椅子上动弹不得,只得眼睁睁的看着好友被人欺侮。后来幸亏葛禄依老师发现了把邬理放了下来。可邬理对今天受辱的事一直无法释怀,烦恼了半天,决定要干一件惊天动地的大事。他把同学召集到操场上,邬理拿着一把伞走到一根高耸入云的铁柱旁,这根铁柱是让学生练习爬杆用的,旁边连着高高的铁梯。他拿这伞一口气爬到了铁梯的最顶端,打开伞跳了下去。他一下子坠落在了操场又硬又冷的雪地上,再没有爬起来。当戴马亭和马提斯赶到时,邬理已经躺在地上一动也不动了。后来经校医诊断他只是腿骨折了。经过这件事后没有一个人在认为邬理是一个胆小鬼了。
读完这本书,让我受益匪浅:同学与同学之间的友谊是不可衡量的,偶尔有一些误会是正常的,关键是要多宽容多理解,珍惜友谊。
追问读后心得读追问有感篇十四
前几天,我们学习了一篇课文,课题是《圆明园的毁灭》。读着文中的内容,我为我们国家曾经拥有这样一座集东西方艺术精华的皇家园林感到自豪,更为英法联军的无耻而愤怒。
圆明园中有自先秦时期的青铜礼器,也有唐宋元明清历代名人书画和各种奇珍异宝;有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑精致的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山野乡村,还有全国各地风景名胜的缩影。可是,这么多的宝贝,这么好的风景就那样的被英法联军给洗劫一空。为了毁灭罪证,他们还一把火烧了圆明园。更让人愤怒的是,这些侵略者竟然还将这些宝贝在光天化日下,在京城里拍卖,有的宝贝现在还珍藏在英法等国家的博物馆里。
为什么英法联军如此狂野?如此大胆包天?就是因为当时清政府的腐败、昏庸、无能,他们只知享受、割地赔款,却不懂得起来反抗,所以当侵略者跑到家门口来欺负他们的时候,剩下的就只有逃跑了。清政府的无能,也给当时的中国人民带来了深重灾难。
读了这篇课文,我懂得了落后就要挨打,家贫就要遭人欺。只有全民族的人站立起来,富强起来,我们才能坚强的站在其他国人面前。这使我想到了一则车站宣传栏上的广告:知识决定高度,高度决定视野。这就是说:知识是我们前进的动力,只有把眼光放长远,多学习,才会了解世界,充实自己。圆明园的毁灭就像是历史发展过程中的一面镜子,时刻激励着我们,提醒着我们。我将以今天为起点,认真读书,虚心学习,广闻博取,为祖国的富强贡献自己的力量。
追问读后心得读追问有感篇十五
本来智商就不高,却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》,大部分文字还是文言文。第一章反复看了三遍,结合字典才稍稍懂了一点。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主,论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。
虽然《三国》的书我还没细读,但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的呢!
乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,懂得厚黑,也许生存不成问题,然,现世是乱世吗?。。。。。。
追问读后心得读追问有感篇十六
自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。
读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如现在学生的性格既有个性又有共性,那就是得到老师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。简单的几个字,能取得不可估计的效果。我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比老师的方法还简单,将来超过老师没问题”“你做题的速度比老师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的进步,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自己更有自信,如果一个学生一直处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴进步,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原来不理想的或不良的学习习惯。
追问读后心得读追问有感篇十七
我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。
对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。
虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。
追问读后心得读追问有感篇十八
以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。
子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。
但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。
那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。
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