教案具有一定的可复制性和可变通性，适应不同的教学环境和学生群体。教案的编写应当根据教学目标和学生的需求来确定相应的教学内容和活动。以下是一些优秀教师分享的教案，其中包括了多种不同教学策略和方法。
列子学射教案篇一
教学目标：
1、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学重点：
学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学过程：
一、复习导入。
二、深入学习课文。
1、读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青)。
2、炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。)。
3、孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问?
(为什么弹得这么好?他怎么练的?……)。
4、哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段)。
(1)自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么?
(2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。
出示表格：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法。
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧。
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容。
又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动。
三、引导学生汇报交流，抓重点词句逐步体会。
1、引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。
课件：(对比读)。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。
2、练习朗读。
3、孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。
四、朗读课文，总结全文。
1、朗读课文。
2、说说学习课文后受到的启发。
五、课外拓展。
1、摘抄描写孔子练琴、师襄听琴的精彩语句。
2、积累孔子的名言。
列子学射教案篇二
教学目标：
1、抓住文中描写孔子学琴的句子，画出重点词语，练习上下文推想重点词语的含义，感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，边读边思考，“孔子的琴艺是怎样一步步的达到炉火纯青的”。
3、在学习课文的过程中，积累重点句子和古人名言。
4、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
教学重点：
感悟孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学准备：
演示文稿(字词卡片)。
第二课时。
教学目标：
1、学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
2、默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学重点：
学习孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点：
默读课文，抓住描写孔子学琴的语句，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的。
教学过程：
一、复习导入。
二、深入学习课文。
1、读课文想一想，根据课文中描写的孔子弹奏的乐曲给你留下了什么印象?试着用课文中的词来回答。(炉火纯青)。
2、炉火纯青什么意思?(比喻学问技术或办事达到了纯熟完美的地步。)。
3、孔子的琴弹到了炉火纯青的地步，如此完美，看到这你有什么疑问?
(为什么弹得这么好?他怎么练的?……)。
4、哪部分写了孔子学琴的内容?(2——6自然段)。
(1)自读2——6自然段，画出文中表示时间顺序的词语，想一想从中你体会到了什么?
(2)孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的高超水平呢，边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来，认真读一读，仔细体会。试着填表，小组之间交流交流。
出示表格：
时间孔子弹琴的程度孔子的想法。
一晃十天会弹没有真正掌握弹琴的技巧。
过了几天顺畅自然、悦耳动听没有领会曲子的思想内容。
又过了几天令师襄如痴如醉没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天抑扬的琴声令感情起伏不平知道作者是谁，心情激动。
三、引导学生汇报交流，抓重点词句逐步体会。
1、引导学生抓住“毕恭毕敬”“一遍又一遍”“丝毫没有厌倦”体会孔子练琴的认真、严肃。
课件：(对比读)。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正毕恭毕敬地弹着那首曲子，弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的'样子。
@他踏着琴声来到孔子的窗前，只见孔子正弹着那首曲子。
2、练习朗读。
3、孔子如此刻苦的练习弹琴，但他并不满足于会弹琴，而是有更高的要求，根据孔子的动作、语言、神态的描写，和师襄听琴后的语句，说说自己的体会。
四、朗读课文，总结全文。
1、朗读课文。
2、说说学习课文后受到的启发。
五、课外拓展。
1、摘抄描写孔子练琴、师襄听琴的精彩语句。
2、积累孔子的名言。
列子学射教案篇三
生：“提”。
师：对。底下呢?
生：“今”.
师：好，齐读课题。
师：除了知道孔子的名言之外，你还对孔子这个人有哪些了解?
生1：孔子是我国古代的思想家、教育家。
师：你知道他的成就。谁再来?
生2：我还知道孔子曾经教过3000多名学生。其中成就较大的有72人。
生：孔子非常伟大。
师：对啊。课前我们已经读过这位伟大人物的学琴故事了，字词你都认识了吗?谁来读一读。
指名读大屏幕词语。
师：读的很正确。那词义你都理解了吗?抑扬的琴声怎么理解?
生1：高低不平的琴声。
师：抑是指?
生2：低。
师：扬呢?
生：高。
师：所以抑扬的琴声是——。
生：就是时高时低起伏不平的琴声。
师：理解了这些词语，那我们就带着对词语的理解再来读读。
生：齐读。
师：词看来没问题了。那课文读熟了吗?
生：读熟了。
师：真有信心。昨天我听你们读课文的时候，发现有的句子有些同学读起来比较拗口，不知你能读准确么?(大屏幕出示)。
生1：读句子。
师：你读得准确流利、声音洪亮，不错。琴瑟笙馨比较陌生，(出示图片)它们是古代的四种乐器……再来齐读这句话。
生：读句子。
师：(出示)谁再来读读这一句?
生2：读句子。
师：体恤这个词在我们以前学过的课文中很少出现，谁查到了它的意思?
生3：体恤就是为老百姓着想的意思。
师：你来补充。
生4：是平易近人的意思。
师：是这个意思吗?好你来说。
生5：是设身处地为人着想予以同情帮助的意思。
师：文中是指谁提出来的?
生：周文王。
师：周文王是古代周族的部落首领。他宽厚仁慈，深得百姓爱戴。来，齐读这句话。
生：齐读句子。
师：难读的句子能够读通顺、准确，这都是收获。谁来说一下读了课文你都知道了些什么?
生1：我知道了2――6自然段是讲的孔子学琴的经过。
师：看来你关注了学琴的过程。
生2：我知道了孔子不仅是我国古代的思想家、教育家。他还是一位音乐行家。
生4：我知道了孔子在学琴过程中不断给自己提出了更高的要求。
生5：我知道课文的2—6自然段写了孔子学琴的过程。
师：看来通过预习同学们都对课文有了初步的了解。下面就请同学们自由读一读课文的2—6自然段，看一看孔子学琴都经历了哪几个阶段。一会交流。
生：读书。
师：好，谁来说一下孔子学琴都经历了几个阶段?
生：四个阶段。
师：你能具体试着说一说吗?第一个阶段是什么?
生4：这首曲子他会弹了。
师：也就是说，第一个阶段他学会了什么?
生4：学会了曲谱。
师：(板书学会曲谱)接下来呢?
生5：掌握了弹奏技巧。
师：(板书掌握技巧)掌握技巧之后呢?你继续说。
生4：领会了这首曲子的思想内容。
师：(板书领会思想)第四个阶段呢?
生4：作曲者是怎样的人。
生1：本文主要写了孔子50岁那年跟著名音乐家师襄学弹琴，在练琴的过程中孔子不断地对自己提出更高的要求，最后琴艺终于达到了炉火纯青的地步。
师：你概括得很简练、准确。那老师问你炉火纯青是什么意思?你知道吗?
生1：炉火纯青就是说技术、学问达到了很成熟的阶段。
师：文中指什么呢?
生1：文中指孔子的琴艺达到了炉火纯青的地步。
师：这是你现在的理解。相信细读课文之后，我们会对这个词有更深刻的理解。
生：想。
师：好，下面就请同学们再自由地用心读一读课文的2——6自然段，画出给你这种感受的句子，然后联系上下文深入地读一读，细细地品一品，一会交流。开始吧。
生自由读句子。师巡视。
列子学射教案篇四
文章语言朴实简练，人物形象鲜明，以孔子学琴为主线展开故事，凸显孔子顽强进取、追求卓越的艺术形象。全文既有对孔子学琴的正面描写，又有从师襄的眼睛看孔子学琴的侧面描写，还有师襄神态的不断变化。课文先描述师襄对孔子学琴的表现不解，再写师襄看到孔子弹琴后的诚恳评价与肯定，接着写师襄愉悦地欣赏孔子弹琴，最后写师襄惊异于孔子琴艺的高超，由衷地佩服孔子。通过师襄对孔子学琴过程的看、问、听、赏的动作与语言的描写，读者感受到孔子刻苦练习，技艺不断提高，达到炉火纯青境界的过程。
全文线索明晰，层次清楚。按照时间的顺序，写了孔子学琴的四个阶段：即学会曲谱--掌握技巧--弹出思想--曲中识人，情节环环相扣、步步深入，使故事既连贯又紧凑。让读者在阅读故事中感受到孔子孜孜以求的学习态度与进取的精神，从而产生深深的敬意，受到感染与教育。
围绕课文的主要情节，课文配有一幅插图，表现的是孔子专心弹琴，师襄陶醉于琴声之中的情景。观看插图，有助于学生把握重点、理解课文。
教学目标。
1.辅导学生自学生字新词，搜集并选择、整理有关孔子的资料，扫除阅读障碍，逐步养成运用工具书及背景资料进行独立阅读的习惯。
2.指导学生默读课文，尝试归纳默读的方法，交流默读的经验，提高默读的效率。在默读中理清文章思路，体会文章中重点词语的意义及作用，达到读懂课文的目的。
3.引导学生在阅读中感受孔子刻苦学习的态度及精益求精、不断进取的学习精神，从中受到启发与教育。
4.重难点分析：
教学重点。
学习默读课文，理解孔子的琴艺是怎样达到炉火纯青的，体会孔子不断进取、精益求精的优秀品质。
教学难点。
理解孔子刻苦练习，琴艺逐步达到最高境界的过程。
教具准备。
1.布置学生搜集有关孔子的故事、言辞等资料。
教师制作介绍孔子生平、思想成就、历史地位、国际影响的课件。
教学过程。
一、展示成果。
(1)读生字。
(2)读课文。
(3)概括课文的主要内容。(课文主要写了什么?)。
二、精读感悟，读说结合。
学习第1自然段，初步了解孔子：
1.默读第1自然段，说说你了解了什么，从中感悟到什么。
学情预设：
(1)学生可以从课文中获得信息，在大家的补充中可以全面把握内容，但对关键词语的作用难以体会，需要教师给予点拨，引导学生注意“为什么这样写”的问题，感受写作的方法。
(2)学生能了解到的信息有：课文概括地介绍孔子不但是思想家、教育家，还是音乐的行家，多才多艺;孔子对古代的乐器样样都会，尤其弹一手好琴;从不自满，还拜师学艺，表现孔子虚心好学的精神。
2.朗读第1自然段，说说你读明白了什么，
教案。
(“尤其”表示更进一步的意思。去掉这个词，句子就不通了。作者强调并引用这个词，目的是突出了“弹得一手好琴”这句话。这个词在文章中的作用是：它不仅说明孔子琴弹得好，而且彰显孔子从不自满、虚心好学的精神，还起到引出下文、照应题目、贯通文意的作用。这句话中“弹得一手好琴”与下文“怎样练琴”互为因果，相辅相成，相得益彰，使文章内容真实可信。)。
三、深入学习，品味感悟。
1.默读“孔子学琴”的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。归纳出孔子学琴的几个阶段。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
(1)“一晃十天过去了”--孔子学会了曲谱;。
(2)“过了几天”--孔子掌握了弹奏的技巧;。
(3)“又过了些时候”--孔子领会了音乐的精神，弹出了感情;。
(4)“不知又过了多少天”--孔子从音乐中知道了作者。
2.朗读课文，全班交流自己的学习收获。
(1)交流孔子学琴的四个阶段的划分结果。
(2)结合自己的音乐常识以及学习音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同?孔子依次达到的目的说明了什么?从这四个阶段中，你体会出什么?(第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。)。
2.默读课文，思考问题：孔子是怎样不断追求，逐步达到理想的境界的?
3.边读书边标注，练习使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：
(2)找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么?体会到孔子什么优秀品质?
6.师生交流。
三、总结升华、拓展延伸。
读孔子的名言，不理解的字查字典：
学而不厌，诲人不倦。
温故而知新。
有朋友远方来，不亦说乎?
四、质疑、释疑。
1.周文王何许人?
周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬，名昌。姬昌是在其父季历死后担任周族首领的。他是一个很有作为的人，重视发展农业生产，关心民间疾苦，勤于政事，兢兢业业地治理国家。他以仁德为本，宽厚待人，保持质朴的美德，深得人心。这样，周族逐渐兴盛起来。为了使自己更有实力，他重视人才，礼贤下士，一大批仁人志士前来投奔。其中最有名的就是姜尚，即姜子牙。姬昌在位时，商王朝还十分强大，所以，他在表面上仍臣服于商，但暗中加紧发展经济扩充军队。纣王听了崇侯虎的告发，把他抓了起来，关在羑里。他镇定自若，潜心研究八卦，创制了《周易》，后在臣子的营救下，被释放回到了周。这时，他的决心已下，一定要攻灭商朝，报仇雪耻。他整顿内部，认真做了准备工作。为了扩大政治影响，他不断对外用兵。姬昌晚年时，已经取得了当时天下三分之二的土地，为攻灭商朝奠定了基础。
周文王体恤百姓、胸怀博大、任人唯贤等品质被后人颂扬。
2.“炉火纯青”的本意是道家炼丹时的火候，有什么故事或典故吗?
老师讲述《炉火纯青》的成语故事。
五、指导书写。
一、写生字词，把字写正确、规范：
1.“抑”字容易写错，引导学生注意观察，右边不要多一横或多一点。比较“印”与“卬”的不同，要把字写正确。“抑”字要注意结构特点，左高右低，左窄右宽。
2.“倦”“纯”“溢”这三个左右结构的字，都是左窄右宽，书写时注意搭配，左右两边的笔画既有谦让又有穿插，使字成为一体。“倦”“溢”两个字点画比较多，要注意点的方向以及摆放的位置，努力把字写得左右匀称、字形饱满。
六、限时作业。
辨一辨，再组词：
抑纯()倦()溢()浸()谱()。
迎()吨()卷()益()侵()普()。
列子学射教案篇五
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、初步掌握文章内容。
3、认识3个生字，会写4个字，掌握“厌倦、洋溢、抑扬起伏、炉火纯青”等词。
教学重点：
联系上下文理解词语。
教学难点：
能概括文章主要内容。
教学准备：
演示文稿（字词卡片）。
教学过程：
一、板书课题，谈话导入。
1、同学们，你们知道他是谁吗？（出示孔子照片）。
2、他就是我国儒家学派创始人孔子，他一生致力于教育。相传他的学生有三千多人，他是伟大的.教育学家，思想家。今天就让我们一起走近孔子。（板书课题）。
二、自读课文，整体感知。
学生自由朗读，教师提醒学生借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
三、学习生字、新词。
1、默读课文，边读边画出生字。
2、读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
3、学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
4、认读词语，联系上下文和生活实际理解词义。
四、练习朗读，初步感知课文的主要内容。
1、初读课文，读通读顺。
2、轻声朗读，想想课文写了一件什么事？
3、同组互读，回答自己提出的问题。
4、指名读。
五、布置作业。
1、抄写生字。
2、有感情地朗读课文。
列子学射教案篇六
教学要求：
正确认读课本7个生字，掌握11个要求会写的生字。
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的品质。
按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性和口头表达的能力。
课前预习：
读熟课文，自学课文的生字、生词。
搜集关于孔子的资料。
教学过程：
第一课时。
一、交流资料、了解孔子。
生：孔子。
师：对！他就是我国历史上著名的思想家、教育家孔子。你对他有所了解吗？
（学生展示自己在课前了解的关于孔子的资料。）。
如：
2．孔子生平简介。
3．孔子的思想成就简介。
4．历代尊孔的简介。
5．世界文化遗产——“孔府”“孔庙”“孔林”简介。
6．孔子在世界的影响。
师：这样一位伟人，在我国史书上是怎样记载的？
引导学生阅读《史记·孔子世家》。认识古文、大致了解古文内容。
师：从你们的眼神与惊讶中，我看出了你们对先贤的崇拜以及进一步了解先哲的欲望。孔子有怎样的人生？他是怎样成为圣贤的？……让我们一起学习课文，从《孔子学琴》的故事中，我们一定会受到启发、找到答案的！
二、自读课文，初步感知课文。
1．指名分段朗读，检查课前预习的情况。
学习并初步理解的新词有：琴、瑟、笙、磬、毕恭毕敬、厌倦、席地而坐、运用自如、顺畅、洋溢、如醉如痴、醒悟、沉浸、抑扬、戛然而止、体恤、行善、炉火纯青。
2．默读课文，概括文章主要内容。
课文主要讲的是伟大的思想家、教育家孔子五十岁时向师襄学琴的故事。孔子是一位音乐的行家，弹得一手好琴，但他从不自满，仍拜师学艺。学琴中他刻苦练习、不断追求新的弹奏境界，最后琴艺达到炉火纯青的地步。
根据课文内容将课文分成两段。
课文第一自然段概括介绍孔子。
课文第二至第六自然段写的是孔子学琴的经过，孔子学琴经历了四个层次。
三、学习生字。
1．读准生字字音，认清字形，同桌合作识字。
2．学生交流识字方法。教师针对学生容易读错和认错的字作适当指导。
第二课时。
一、复习导入。
二、深入学习，品味感悟。
1．默读“孔子学琴”的部分。找出表示时间的词语，说说作者是按什么顺序写的。
作者按时间顺序写出孔子学琴的四个阶段：
时间。
一晃十天。
会弹。
没有真正掌握弹琴的技。
过了几天。
顺畅自然、悦耳动听。
没有领会曲子的思想内容。
又过了几天。
令师襄如痴如醉。
没有体会出作者是一个怎样的人。
不知过了多少天。
抑扬的琴声令感情起伏不平。
知道作者是谁，心情激动。
2．结合自己的音乐常识以及学习音乐的实践思考：这四个阶段的内容、难度有什么不同？孔子依次达到的目的说明了什么？从这四个阶段中，你体会出什么？（第一阶段是学会曲谱，第二阶段掌握技巧，第三阶段是弹出感情、感动别人，第四阶段是曲中识人。这四个阶段难度越来越大，我们从中体会出孔子学而不厌、精益求精的学习态度。）。
3．默读，要求：边读书边标注，练习使用记录符号，并且要把自己的体会用简洁的词语标注在书上的空白处。可依次思考以下问题：
（2）找出孔子说的话。思考：从这些词语中你理解了什么？体会到孔子什么优秀品质？
三、复述故事。
师：这篇课文给了我们如此多的启示，你记住它了吗？试着把这个故事讲给别人听吧。
学生先在小组中讲一讲，然后派代表讲给全班听。
四、课外拓展。
搜集古今中外名人谦逊好学，做事一丝不苟、精益求精的事例，结合自己的学习、生活实际，写一篇心得体会。
列子学射教案篇七
杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
其人曰：奈地坏何？
晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。
列子学射教案篇八
教学目标：
知识与技能：
1.正确认读本课7个生字，学会书写11个生字。
2.能正确有感情的朗读课文，体会谦逊、好学的治学态度和一丝不苟、精益求精治学精神。
过程与方法：
1.继续进行自主识字，提高学生随文理解词义的能力，同时提高学生的阅读能力。
2.按事情的发展顺序讲一讲或演一演《孔子学琴》的故事，培养学生思维的条理性，口头表达能力。
情感态度与价值：
能抓住孔子的做法与语言，理解课文内容，初步了解孔子，学习孔子谦逊好学，做事一丝不苟精益求精的品质。
教学重点：
了解孔子学琴的过程，感受孔子的品行。
教学难点：
懂得学习做事要一丝不苟，精益求精。
课前准备：
查找孔子的作品，了解一下孔子是怎样的人。
课时：2课时。
教学过程：
一、谈话导入：
2.出示课后“我的资料夹”中《史记》原文，请课前预习的有能力的学生读一下。
(设计意图：与第一课内容联系起来，承上启下，增加学生学习的兴趣，先读古文，增加传统文化的韵味。)。
二、初读课文，自学生字。
1.师：下面我们家来看看现代文是怎样写孔子学琴的，首先我们要把文章读通顺。
学生自由读课文，遇到不认识的字可以问老师、同学、查字典等。
2.检查生字词的掌握情况，可以抽读绳子卡片，引导学生利用已经熟知的识字方法记住生字。
3.利用各种形式理解词语。
如：“琴、瑟、笙、磬”可以用图片的形式帮助学生理解。
如带有时代行为习惯的词语“盘坐”“席地而坐”等，可以具体的形体实际操作帮助理解。
(设计意图：用多种方法来理解词语，教给学生自主识字方法，提高自主识字能力。)。
三、读中感悟，深入品味。
1.教师引导学生默读课文，边读边思考：孔子是怎样学琴的?勾画出有关的重点词句。
2.引导学生说说那几段讲的是孔子学琴的经过?(指导学生抓住关键的语言文字来品位与理解)。
3.第二自然段重点理解“必恭必敬”“弹完一遍又弹一遍，丝毫没有厌倦的样子”，从这里可以看出孔子已经学会了曲谱，正在揣摩弹奏的技巧，所以师襄劝他学习一首新曲子时，孔子表示自己还要练习练习。体会孔子做事很塌实。
4.第三自然段重点理解“手指运用自如，乐曲弹奏得像小溪流水一样顺畅自然，悦耳动听”这句话，这是他学琴的第二阶段，说明他掌握了弹琴的技巧，但他不满足，还要领会曲子的思想内容。
(设计意图：在分析课文的过程中，体会孔子治学的严谨——一丝不苟，做事的认真——精益求精。)。
6.在学生理解课文的基础上，还可以让学生按事情的发展顺序讲一讲、演一演“孔子学琴”的故事。
(设计意图：培养学生思维的条理性，提高学生学习课文的兴趣，加深对课文的理解。)。
四、拓展延伸。
结合孔子学琴这件事，以及课下查阅的有关资料，让学生谈一谈孔子是个怎样的人。
(设计意图：扩大阅读面，提高学生阅读的兴趣。)。
五、记忆字型，指导书写。
1.认读本课生字词卡片，组词，并说句子。
2.小组讨论如何记忆字型，如何把字写好看。
3.知道重点字的书写。
4.学生进行独立的写字训练。
列子学射教案篇九
方法策略目标：学会运用拟人化手法描写动物。
能力目标：品味积累优美的词句，体会语言的生动形象，培养个性化的感悟能力。
情感目标：探究天鹅特有的品质，感悟天鹅身上与人类相同的情感。
态度目标：理解作者寄托在动物身上的感情倾向，深入思考人类与动物的关系。
学习重点。
探究天鹅特有的品质，感悟天鹅身上与人类相同的情感。
学习难点。
理解作者寄托在动物身上的感情倾向，深入思考人类与动物的关系。
步骤。
教师活动。
学生活动。
媒体使用。
阶段目标。
组织教学。
新课。
引入。
复习。
提问。
学习新课。
反馈迁移。
课堂。
小结。
布置作业。
教师问好。
播放天鹅图片及《天鹅湖》背景音乐。
提问：天鹅美吗？
提问：哪位同学给大家介绍一下美丽的天鹅？
教师补充天鹅相关资料。
过渡：刚刚我们从生物学的角度了解了有关天鹅的习性，今天我们就来欣赏一篇描写天鹅的文章，看看它有何独到之处。
板书：题目作者。
检查预习，出示题目要求。
教师：为了更好地把握布封笔下天鹅的特点，我为大家设置了三个问题，请同学们以小组为单位思考讨论，一会我们交流一下。
ppt出示问题。
教师组织学生小组交流。
板书：美质美德。
自由和平。
师：人们根据天鹅之死的传说创作了芭蕾独舞《天鹅之死》，表现了天鹅与命运、死亡进行搏斗的顽强精神，表现了天鹅对生的渴望。下面我们就来欣赏这段芭蕾独舞，进一步体会天鹅顽强的生命力。
教师播放视频，朗读解说词。
教师：同学们，你们觉得天鹅仅仅是一只鸟吗？更像什么？
小结：对，从天鹅身上我们看到了人类的影子。布封笔下的天鹅既是美的化身更是作者理想的化身。布封采用拟人化的手法，在天鹅身上寄予了自己的人格理想，表达了自己对和平的向往、对自由的热爱。
板书：美的化身。
拟人化。
理想化身。
教师播放天鹅之死的视频。
教师：你有什么心里话要对天鹅说一说呢？请同学们用自己的笔写下你内心的真实感受。（100字）。
一会我们找同学读一读。
ppt出示片段写作要求。
教师点名展示。
通过今天这节课的学习，我想大家在心里对天鹅都有了一个全新的认识，这个认识不仅仅停留在外表，更有对天鹅内在品质的理解。在以后的生活中，希望大家向布封学习，多多关注事物的内在美。
ppt出示作业。
起立问好。
学生欣赏天鹅图片。
学生齐答：美。
学生回答。
学生思考回答。
学生以小组为单位讨论。
学生以小组为单位交流。
学生欣赏舞蹈。
学生：不是，更像人类。
学生观看视频。
学生写下自己的心里话。
学生展示。
学生课下完成。
ppt图片音乐。
ppt出示题目。
ppt出示问题。
ppt出示答案。
课件播放视频。
ppt出示问题。
课件播放视频。
创设氛围。
感受天鹅的美丽。
积累字词作者。
探究天鹅特有的品质，感悟天鹅身上与人类相同的情感。
探究天鹅特有的品质，感悟天鹅身上与人类相同的情感。
理解作者寄托在动物身上的感情倾向。
理解作者寄托在动物身上的感情倾向，深入思考人类与动物的关系。
学会运用拟人化手法描写动物。
列子学射教案篇十
《伯牙绝弦》是《列子》中的一则，讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。
1.积累实词虚词，夯实文言基础。
2.通过诵读，自主学习和小组合作，理解人物间的情感。感受伯牙钟子期情意投合、惺惺相惜的友情,引导学生体会古人重情重义的纯朴情操。理解文中蕴涵的道理：知音难得、知己难求。
3.想象自己即是伯牙，进而感悟“知音”并练笔。
1、理解“高山流水”的典故。
2、理解伯牙与钟子期互相理解、互相欣赏的深厚情感。
《伯牙善鼓琴》是语文版七年级（下）第七单元第四篇文章《古文二则》其中的一篇。两则短文所选内容都是传说故事，《郢人》出自《庄子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，庄子和列子都是道家学派的代表人物，所以，学习这两篇文章也是学生第一次接触道家学派的文字。从内容上看，两文故事性较强，学生乐于学习，也是记叙性的文字，可以按记叙文的要求理清人物所经历事件的过程或情节。两文从主旨上看，都表达了“知音难得、知己难求”的主题，但又各有侧重，《郢人》侧重于信任配合与怀友，《伯牙》则侧重于互相理，互相欣赏。由知音的故事引出本文的学习，在学习第一则《郢人》的基础上再深入理解伯牙与子期的交情。讲授本文时，可以侧重在比较中理解二人的真挚友谊。
这是一篇传说故事，学生在以前的学习经历中，广泛接触过此类作品，可引导学生将掌握的有关阅读传说故事的知识和技能做适当迁移，应用到文言文的传说故事阅读上，了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义。学生对文言文学习已经形成了一定的'方法，对阅读故事性较强文章比较感兴趣。上学期七单元的两则古文分别讲的是“诚信”和“质疑”，本学期这两则短文主题相近都是讲“朋友”，这样的主题可以加深孩子们对友谊的理解。在讲授《郢人》这一节的时候，我适当做了拓展延伸，联系生活实际，使学生明白两个人在信任的前提下建立友谊，学生参与度较高。所以，对于《伯牙》这一篇非常富有民族情怀的文章，也应该把握情感这条主线，引导学生理解古代音乐背景，从而提高学生的文化品位，激发其爱国情怀。
1、音乐导入：
播放古筝曲《高山流水》导入。学生听完后，畅谈感受——
2、介绍俞伯牙与钟子期。（故事形式）
春秋时期，伯牙从小就酷热爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山， 师傅带他领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。
有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
接下来的故事就是我们这节课所要学习的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，钟子期如何善听琴的。
3、展示本节课的学习目标：
（1）理解字词句，熟练朗读，能用自己的话讲述故事；
（2）积累文言字词，探究古文所蕴含的道理。
（一）展示预习成果
1、作者简介
（学生举手谈谈作者及其作品，教师补充。）
（ppt展示）列子，名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人），终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑繻公同时，晚于孔子而早于庄子.先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，都选自此书隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
（教师讲述列御寇的故事。）
《列子》相传为战国时郑国人列御寇，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。
2、检查预习，纠正字音。
卒（ ）逢暴雨 乃援（ ）琴 舍（ ）琴 辄（ ）穷其趣 子之听夫（ ）志
（二）朗读课文。
1、学生自读课文，读准字音。
2、学生朗读课文：全班齐读、举手朗读。
（三）疏通文意，学生用自己的话叙述文章内容。
（逐句疏通，学生提出不理解的词义，学生以小组的形式竞相解答，教师帮助（视情况提问重点词句，并板书重点词句），学生在书上或导学案上作好记录，以便积累。）
（四）合作探究
1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴的？
2、这篇古文蕴含的道理是什么？
请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。
1、伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。
2、知音难得，知己难求。
3、（1）“伯牙所念，钟子期必得之。” 或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”
（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
1、做“导学案”之“练习巩固”题。 （做完后，学生展示，先答答案，然后说原因，要规范完整。）
（一）读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题：
一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）
二忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。 （学生举手演读所作）
明确：高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
（二）展示两人千古传诵的诗篇：
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
1、《高山流水》的原曲据说已经失传，人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲——《高山流水》，即课堂开始时所播放的音乐。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这则古文。
2、高山流水，琴台知音。这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事，浪漫而诗意。我们无须去验证这则传说的真实性，但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀。
将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。
《列子》一则
《伯牙善鼓琴》
——《列子》
寓意
俞伯牙
知音难得，知己难求
钟子期
列子学射教案篇十一
活动目标：
1、观察画面，理解老公公与猴子之间发生的故事。
2、学习用简单的句子表述老公公利用猴子爱模仿的特点要回草帽的过程。
3、乐意表达，感受故事的趣味性。
活动准备：
1、《猴子学样》图片4张
2、《猴子学样》动画
活动过程：
一、回忆已有经验，导入活动。
1、讲讲猴子的特点。
小朋友都很喜欢猴子，你能说说猴子是一个什么样的动物？（幼儿讲述：猴子聪明、调皮、会翻跟头、爱吃水果、爱学样）
2、模仿猴子学样。
对，猴子最喜欢学样，别人做什么，它就学什么，一学就会。你们也来学猴子，我做你学。（模仿拍手、抓头、说你好、我最聪明）
3、今天我带来了4张图片，讲的就是《猴子学样》的故事。
二、幼儿观察图片，讲述图片的主要内容。
1、出示图片一：有一天，一位老公公挑着一担草帽到城里去卖，他走累了就坐在大树下睡着了。咦！老公公的草帽呢？发生什么事了？这群猴子为什么会把草帽戴在头上？（学老公公的样子：老公公戴着草帽，猴子也戴着草帽）它们戴了草帽好开心呀！猜猜它们会做什么呢（模仿理解：又叫又跳）
小结：老公公挑着一担草帽到城里去卖。他走累了就坐在大树底下睡着了。一群猴子看见老公公戴着草帽，就学他的.样子，拿起草帽戴在头上。猴子们高兴的在树上又叫又跳。
2、出示图片二：猴子又叫又跳，把老公公吵醒了，老公公醒来发现什么？怎么办呢？（幼儿猜测后老师讲述：快把草帽还给我! ）猴子有没有把草帽还给老公公？猴子做了什么动作？（师幼一起模仿表演：老公公伸出双手，说：“快把草帽还给我!” 猴子也伸出双手，说：“快把草帽还给我!”）
小结：猴子在树上又叫又跳，把老公公吵醒了。他睁开眼睛一看：哎呀，草帽不见了!老公公抬头一看：原来，草帽都给猴子拿走了。老公公伸出双手，说：“快把草帽还给我!”猴子也学老公公的样，伸出双手，“吱吱喳喳”地叫着，就是不肯把草帽还给他。
3、出示图片三：猴子不肯把草帽还给老公公，现在老公公的心情怎么样？看看图片上老公公急的在干什么？那猴子呢？我们一起来学学老公公和小猴的样子。（边做边讲：老公公急得脱下草帽，抓脑袋；猴子也脱下草帽，抓脑袋。）
小结：老公公急得脱下草帽，抓着脑袋想办法。猴子也学着老公公的样子，脱下草帽，抓起脑袋来。
4、出示图四：在这些图片上你能不能发现什么秘密？（猴子喜欢模仿人的动作）你们有什么好办法帮助老公公把帽子拿回来吗？（幼儿想办法）
老公公也想出了好办法，一起来看看是什么好办法？（幼儿讲述：老公公把草帽往地上一扔，猴子也把草帽往地上一扔，老公公拿回了自己的草帽。）
小结：老公公看到猴子又在学他的样了，忽然想出个好办法!他把草帽往地上一扔，猴子见了，也都把草帽往地上一扔。老公公赶快拣起草帽，挑起担子就走了。
三、完整欣赏。
（老公公更聪明，他碰到困难会动脑筋想办法，而不是像猴子一样只会学样。）
2、完整欣赏动画：师幼一起讲述。
子的特点。 小朋友都很喜欢猴子，你能说说猴子是一个什么样的动物？幼儿讲述：猴子聪明、调皮、会翻跟头、爱吃水果、爱学样 2、模仿猴子学样。 对，猴子最喜欢学样，别人做什么，它就学什么，一学就会。你们也来学...
列子学射教案篇十二
1、能根据图片讲述故事的大意。
2、运用幽默的语气和象声词表现猴子与爷爷之间的对话。
活动重点：能砍图讲述故事大意。
活动难点：能学习运用各种语气进行对话表演。
认知准备：对小猴子的本领有所了解。
材料准备：图片，老爷、猴子头饰。
一、小猴的本领。
1、你都知道小猴子有什么本领？
2、想想它和人类有什么区别？说说谁更聪明？
二、看图讲故事。
1、出示图片1。
这是在什么地方？有谁？他们都在干什么？请个别幼儿完整复述图片上的内容。
小结：在公园里，许多小猴子正在树上玩耍，这时一位老爷爷正挑着两框帽子从远处走了过来。小猴子们都好奇地看着他。
2、出示图片2、3。
讨论为什么小猴子的动作会和老爷爷一样？老爷爷这时心里会怎样？又会怎样说？
请个别幼儿上来学说对话，老师也表演对话，集体学说对话。
3、图片4。
讲述前讨论：老爷爷想了个什么办法取回了帽子？
4、完整复述故事，并学习用不同语气表演对话。
本次活动的效果很好，从幼儿完成目标的情况来看，我觉得ppt的教学效果很好，它直观形象地表现出猴子模仿老爷爷的.动态，幼儿很感兴趣。不足之处就是幼儿表现完整的故事情节不够准确，老师指挥的较多。我决定把教具投放到表演区，为幼儿播放故事的磁带，让幼儿重复表演，完全掌握故事。
列子学射教案篇十三
下面请阅读列子的两篇文言文，杞人忧天和杨布打狗，以及其译文，希望可以帮到您！
杞人忧天原文。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”
其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶?”
晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何?”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
杞人忧天译文。
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
那人又说：“如果地陷下去怎么办?”
那人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢?”
那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。
杨布打狗原文。
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”
杨布打狗译文。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的'狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫唤。杨布十分生气，想要打它。杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会像这样做的。假如刚才你的狗离开是白的而回来变成了黑的，你怎么能不感到奇怪呢?”
列子学射教案篇十四
一、导入新课：
大家回忆一下李商隐的《夜雨寄北》(引导学生齐背)。诗人为何说“君问归期未有期”?(停顿)“好男儿志在四方”古代许多文人立志远图，报效国家或羁旅他乡，然而古代道路崎岖坎坷，交通工具落后，亲友之间一别多年再会难期，正所谓“归期未有期”所以他们更重别离，因而备酒饯行，折柳相送，以诗相赠，来表达离愁别绪。所以，多数送别诗情调低沉，那麽，李白的是否也是这样?咱们今天就赏析一首送别诗——李白的佳作《送友人》。
二、了解李白(引导学生回忆交流，略)。
三、诵读与品味：
1、学生自读体会。
2、引导学生展示。
3、诵读语调交流。
老师：谁来点评一下这首诗的语气?
学生1：老师，我觉得这首诗虽然是送别诗却毫无哀伤之意。
学生2：我也有此感觉，所以读的时候应明快达观一些吧。
老师：从哪里看出来的?
学生2：描写的景物空阔辽远，“萧萧班马鸣”中的“鸣”显出一种豪气，而“萧萧”豪迈中蕴涵着凄凉。
老师：你能给大家作个示范吗?(此生读诗)。
老师(面向大家)：读得如何?———全班掌声响起。
老师：大家的眼睛很明亮，对你表示赞许。———下面咱们齐读一遍，读出自己的理解和感情来，开始。
学生3：“红杏枝头春意闹”中的“闹”字。
老师：好在哪里?
学生3：这里运用了拟人的手法，把春天写活了，写出了春天的盎然生机。
老师：说得好!还有吗?
学生4：“僧推月下门”中的“推”与“敲”的故事。若用“推”就是说门是僧人自己关的，表现出他的孤寂;若用“敲”则说明还有其他人但是却能产生以声衬静的效果。
老师：有道理，认识很深刻。
学生5：老师我能举一个非诗歌的例子吗?
老师：当然可以。
学生5：《风雪山神庙》中“那雪下得正紧”中的“紧”字，写出了风的紧雪的急，还烘托出当时那种紧张的气氛。
老师(微笑)：看来你是一个细心而善于思考的人啊!(面向大家)其实他们刚才所说的是动词和形容词，究竟还有没有其他的词语?下面咱们就具体品味一下这首诗的语言。请再读一遍这首诗，找一下诗中都有哪类词语。
学生6：名词、也有动词、形容词。
学生7：还有数词和量词。
老师：请举例说明。
学生7：名词有“青山”、“白水”、“孤蓬”、“浮云”、“落日”、“斑马”、“游子”，数词和量词有“一”、“万”和“里”。
老师：其他的呢?
学生8：动词有“横”、“绕”、“征”、“挥手”。
老师：这些词都会产生什么样的效果呢?大家交流一下。(2分钟)。
老师：大家说呢?(学生疑惑)。
老师(引导)：李白是什么性格的人呢?
学生9：他是浪漫主义诗人，是比较乐观的人。
老师：那麽，这首诗送别诗，有没有哀伤之意呢?
学生9：没有。这正表现了李白的'豁达与乐观。
老师：所以这首诗虽为送别诗却感而不伤这就是源于李白的达观的高贵品格。
老师：那些动词呢?大家认为哪些更好?
学生：“横”、“绕”
老师：好在哪里?——(学生疑惑)。
老师(引导)：首先要看这两个动词前后分别连接的是什么词。比如说“横”，前后连结的是名词，综合考虑，然后再跟“绕”的运用对比。
学生10：“白水绕东城”，水是动的，那应该是“绕”把水的动态写出来了吧。
老师：说得很好，“横”呢?
学生8：“横”描绘出了山的静态。
老师：动静结合，相得益彰。
学生11：老师，这样看来，“一”和“万里”也应综合考虑了。也就是说在此一别就是万里，有一种惜别之情，而“斑马”又增强了这种感情。
老师：对。大家的发言很精彩。着首诗在同学们的积极探讨下越来越清晰了，所以我们通过品味诗歌语言，就能够了解诗人，就能与他们进行时空对话。其实这里所说的名词就是诗歌中所说的意象，我们可以把它称为意象语言，那么，什么是意象呢?大家已经体会到，它首先是客观物象，其次还寄托着作者的思想情感。其实还有一类语言叫做情感语言，如“鸿雁不堪愁里听”、“万里悲秋常作客”中的“愁”、“悲”还有常出现的独“断人肠”等，就直接蕴寄作者的情感。而其他的词，如动词、形容词、数词等，我们就称他为特定词语。鉴赏诗歌时，我们都应该认真品味。
客观物象。
意象语言。
寄予情感。
情感语言如：其他诗歌中的“愁”、
点拨与展示：思想情感“悲”、“独”等。
动词，如：这里的“绕”、“横”。
特定词语数量词，如：“一”、“万里”。
形容词，如：萧萧。
老师：那么，这首诗的表现手法能否体会出来?
学生7：用了较多的意象，应是借景抒情吧。
老师：对，那么谁能够从表现手法思想情感上对这首诗总结一下呢?
学生2：这首诗运用借景抒情的手法，表达了作者对友人的依依惜别之情。
老师(点拔)：借什么景呢?也应具体说出来。比如借“孤蓬”、“浮云”、“落日”、“斑马”表达了对朋友的依依惜别之情，然而诗中的“青山、白水”色彩明丽给人以感而不伤之意，表现出李白的达观的高贵品格。
老师：下面就请同学们从品味语言入手去鉴赏下面一首送别诗———《杜十四之江南》(孟浩然)，以表现手法和思想内容为重点。
列子学射教案篇十五
1.乐意参加讲述活动，感受讲述和表演的乐趣；知道遇事要冷静，动脑筋想办法才能解决问题。
2.在活动中认真观察，扩散思维，发展观察力、想象力和用语言完整表达的能力。
3.能够合理有序地组织语言，用语言完整表达自己的想法，尝试讲述故事的发展过程。
《猴子学样》的课件、扁担一根、草帽4顶，大树一棵、大积木3块、话筒模型若干。
通过观看动画、图片、表演引导幼儿大胆完整讲述。
启发幼儿大胆想象，想出帮老爷爷要回草帽的不同方法。
1.看完后请幼儿自由讲述：小朋友看到了什么有趣的`事情？
2.小朋友能不能帮助老爷爷想个办法，帮老爷爷把草帽要回来？启发幼儿想象，自由讲述。
1.图一，究竟是怎么回事，让我们仔细来看第一幅图。
请幼儿讲述。小结：他讲出了……，如果把……也讲出来，我们听的就更明白了。谁再来试试。
2.图二，请幼儿完整讲述这幅图的内容。
提示：（1）老爷爷为什么要睡在这儿？指导幼儿使用词语“不知不觉”、“轻轻地”。（2）猴子们在树上是什么样子？（跳来跳去，又是叫又是笑）。
3.图三，看图学老爷爷的语言和动作。（1）老爷爷被吵醒后，看到草帽没有了，是怎么做的？（东瞧瞧，西找找）。
（2）老爷爷发现草帽是猴子拿走了，会怎么说？可是猴子不肯把草帽还给他，老爷爷更着急了，他会怎么说？怎样做？让我们一起来学学老爷爷的样子。
4.图四，老爷爷是怎样解决问题的？
提问：
1.你觉得这是一群怎么样的小猴子？老爷爷是一位怎么样的人呢？
2.教育幼儿学会思考问题，遇事多动脑筋，多想办法。
1.选一名幼儿扮演老爷爷，三名幼儿扮演猴子，共同表演故事，教师带领其他幼儿尝试讲述故事。
2.教师扮演老爷爷，带领3名幼儿扮演猴子进行表演，请其他幼儿独立尝试根据表演讲述故事。
延伸活动：
请幼儿将想出的各种办法创编到故事中并表演出来。
黄黄的东西，谢谢小朋友们。
（三）出示大图书3。
提问：你们猜小老鼠画了什么绿绿的东西？
小结：小老鼠画了绿绿的。。。绿绿的。。。小老鼠越玩越开心，画的画也越来越多了。
1、让幼儿自由选择图片轮廓进行填色游戏。
2、出示大书4。
1、提问：看看我的朋友该穿什么衣服呢？
2、提问：还有什么东西是紫色的吗？（出示各种物体的轮廓让幼儿选择）。
小结：小老鼠用红色、黄色、绿色、紫色画出很多漂亮的东西。
列子学射教案篇十六
1.掌握生字词，积累描写人物心理活动的词语。
2.有感情地朗读课文，体会父母在孩子讲述过程中的心境变化，品味父母对孩子的关爱之情，感受孩子对自然的好奇之心以及对美好事物的纯真之爱。
3.学习作者运用心理描写刻画人物的方法并体会作者用词精准、恰当。
【过程与方法】。
在中心话题的引领下，让学生抓住重点语句、词语，自读、自悟体会情感，感悟作者用词的精准。通过师生谈话、生生交流等方法升华学生的情感，提高学生的认识，使孩子们将课文读得入情入境。
【情感态度价值观】。
感悟文中父母对孩子的无言的关爱以及孩子对自然、对美好事物纯真无邪的爱。
重难点分析：
l本课故事情节鲜明，文章布局巧妙，父母与孩子的心境变化交替描写，结尾设计独具匠心，教学中围绕中心问题让学生了解心理描写的方法，积累描述心情的词语，同时能用上文章中的词语及自己已有积累的词语讲述这个故事。
l父母对孩子的呵护关爱洋溢在文章的字里行间，浅显处学生容易理解，但含义深刻之处需要反复品读领悟。
教学时间：2课时。
教学准备：
布置预习作业：
a.读通课文，读准字音，把遇到的读音问题以及不理解的地方做出标注，并借助工具书解决。
b.思考：这篇课文中的孩子给父母讲了一件什么事?
c.查找有关金翅雀的资料。
教学过程：
第一课时。
一、直入新课：
课前已经布置了预习作业，关于“金翅雀”，你们都了解到了些什么?这节课我们共同走进课文，看看作者围绕“金翅雀”，给我们讲了一个怎样的故事。
二、检查预习，初步感知。
检查预习第一项：初读课文，感知文章内容。
1.小组中轮读课文，互相倾听，争取把课文读通顺，读正确。
2.小组内交流易读错及不理解的生字词情况。
树冠树巅蜷腿气氛。
硬邦邦毛茸茸战战兢兢。
心不在焉聚精会神提心吊胆天真无邪。
3.小组代表汇报遗留问题，全班交流。
4.教师出示整理的生词和容易读错的词语，指名朗读。
检查预习第二项：
再读课文，说说文章中的孩子给父母讲了一件什么事?
三、理清文章脉络。
发现鸟窝——开始爬树——发现鸟蛋——亲吻鸟蛋——放回鸟巢(小金翅雀)。
四、捕捉直觉。
了解了课文内容，从中给你感触最深的是什么?请你用简洁的语言说一说。
(孩子特别喜欢金翅雀;父母担心孩子的安全……)。
五、细读课文，感悟孩子对金翅雀的爱。
默读课文，找到孩子在讲述这件事情的过程中，心境是怎样的?你从中体会到了什么?
1、发现鸟窝。
“孩子高兴了，指手划脚地讲起来。他说，今天下午赶羊回家的路上，看见一只金翅雀从一棵大白松树树冠里飞出来。他看呀看呀，在浓密的树枝里搜寻，终于在高处一根树杈上发现有一团黑黑的东西。”
引导学生从“看呀看呀...终于”等词体会孩子的好奇心,从“指手划脚”体验那份高兴的心情。读出了孩子的自豪和强烈的好奇心：高兴、指手画脚：因为喜欢，沉浸在兴奋之中。觉得自己做的事很了不起。
突然：看似突然，实际说明孩子一直在想这件事!对他来说印象非常深刻。重复“我找到了一个鸟窝”是为了引起大家注意，因为他要大家分享他的快乐。
2、开始爬树。
“孩子一直往上爬。巨大的松树又粗又高，他那纤细的身子紧紧贴在树皮上，慢慢往上挪动，每一步都要分两次进行：先用胳膊抱住，接着两条腿尽量往上蜷，用了很长时间才爬上去，中间在结实的树杈上休息三次。现在只能靠手，因为前面都是脆弱的新枝了。”
抓住孩子一系列的动词如：贴、挪、抱等词语体会孩子爬树的艰难，理解孩子此时的心情是怎样的?(好奇，看看那里到底有什么。)你体会到了什么?(很危险艰难)感情朗读。
3、亲吻鸟蛋。
在高高的树冠，孩子意识到自己的危险没有?
抓住“情不自禁”“吻”体会孩子对鸟蛋的无比喜爱。
饶有兴趣、情不自禁：不曾意识到危险，缘于对金翅雀的喜爱!
孩子并没有注意到父母心情的变化，只是陶醉在自己发现鸟蛋的欣喜中，也完全意识不到危险的处境。让学生感情朗读，体会孩子那份纯真的喜悦和淳朴的爱心。
4、放回鸟巢。
孩子为什么没有把小鸟带回家?
抓住“满怀怜爱”“心境坦然”体会孩子的爱心。
知道他为什么坦然了吗?放回，一切只为了发现!充满了童真(孩子那份纯真的喜悦和淳朴的爱心)。
说一说这是个怎样的孩子?孩子对金翅雀是一种怎样的。
第二课时。
一、回顾导入。
1、上节课我们初步学习了葡萄牙作家米•托尔加笔下的《金翅雀》，还记得文中的孩子为父母讲了一件什么事吗?用简洁的语言说一说。
2、在讲述这件事的过程当中，孩子的心境是怎样的?(板书：饶有兴趣、心境坦然)。
3、谁能像文中的孩子一样把这件事再给大家讲一讲呢?
从中我们可以感受到孩子对金翅雀是一种怎样的情感?(板书：天真无邪的爱)。
在孩子的讲述过程中，父母的心境又是怎样的呢?这节课我们来继续深入学习课文。
二、细读课本，感受父母之爱。
1、提出中心议题，学生自读自悟。
中心话题：
默读课文，找到在孩子讲述这件事情的过程中，父亲、母亲的心境是怎样变化的?勾画出相关语句，认真地读一读，并说说你从中体会到了什么，把自己的感受及时记录下来。
2、小组交流。
3、全班交流。
预设：(1-3)。
“母亲瞪大黑黑的眼睛”
“父亲像往常一样心不在焉，连听也没有听到”
“父亲总算抬起沉重的眼皮，聚精会神的开始听儿子说话。”
母亲：抓住“瞪”让学生体会母亲从开始就关注孩子。
父亲呢?为什么一开始“心不在焉”?可能父亲觉得很平常，没有什么了不起。也可能因为太累了。儿子太渴望父母一起倾听时，抓住“聚精会神”体会父亲虽累但为了孩子高兴也开始关注孩子。
小结：母亲总是关注着自己的孩子，无论再小的事，总能牵动她的心，而父亲由心不在焉到聚精会神，同样流露出对孩子默默的爱。
“母亲把儿子的话句句吸入心田，还用整个心灵吻着可爱的宝贝”
抓住“吸、吻”体会母亲听得更认真，全身心的投入。
“父亲则又开始吃饭了”，“父亲又抬起疲倦的眼皮，和母亲一样提心吊胆地听着”
父亲又开始吃饭可见父亲真的没有什么兴趣，但当孩子开始爬树时同样为孩子担忧。“提心吊胆”是什么意思?结合自己的生活经历，“你有没有让父母为你提心吊胆过?”
感情朗读，体会父母之爱。
小结：天下的母亲都是一样的，她们都有一颗极为纯真的赤子之心。父亲虽然还是有点漫不经心，但当孩子开始爬树时同样为孩子担忧着、紧张着。
“父亲和母亲都惊呆了，谁也没有吱声”，“两个人战战兢兢、一声不响地让儿子爬到树上、爬上树冠”“父亲的心脏都停止了跳动”
孩子越爬越高，父母的心境又是怎样变化的(害怕吃惊)?生读理解“战战兢兢”是什么意思，并与“提心吊胆”对比理解，体会作者用词精准。
老师读，在你眼前出现了什么样的画面父亲的心脏都停止了跳动，是真的停止吗?紧张、担忧到了极点，直至出现了幻觉，想象当时画面，你的心情如何?更不用说是孩子的亲生父母了。体会父母当时高度紧张的心情，同时领悟作者用词的准确。
感情朗读父亲出现幻觉的部分，体会父母对孩子的爱之深切。
师小结：随着孩子危险系数的不断升级，父母的心也越绷越紧，直到父亲的心脏都停止了跳动。真是可怜天下父母心啊!
三、精读最后一段，猜测故事情节。
让学生再细致读文章的最后一段，为什么“晚饭吃完了，屋里气氛严肃”?引发学生猜测，父亲和母亲会谈些什么呢?孩子在意了吗?孩子把金翅雀的记忆顺势引导学生思考，为什么父母不在孩子讲述故事的时候就打断他呢?理解父母为了呵护孩子的爱心、好奇心的睿智而深沉的爱。
四、师总结全文。
(指板书)全文以金翅雀为线索，文中没有一个爱的字眼，但作者通过一系列的心理描写让我们看到了一个充满爱的家庭。这爱既有孩子对金翅雀天真无邪的爱，更饱含了父母对孩子智慧而深沉的爱，我们相信孩子一定会在父母用心搭建的这个充满爱的、温馨的家庭中更自由、更快乐、更健康地成长起来。
17、金翅雀。
孩子的讲述(饶有兴趣、心境坦然)父母的反映(提心吊胆、战战兢兢)。
找到一个鸟窝母亲“瞪”父亲心不在焉。
重复父亲开始听聚精会神。
发现鸟窝母亲句句吸入心田吻父亲又开始吃饭。
爬树提心吊胆惊呆战战兢兢。
爬上树枝看到鸟蛋心脏停止跳动。
吻鸟蛋露出金翅雀。
放回鸟巢父母担忧孩子的安全、呵护孩子的爱心、好奇心。
列子学射教案篇十七
教学目标：
1、反复诵读，品味诗歌的炼字艺术。
2、抓住主要意象，分析诗歌的表现手法，体会诗中那种豪迈而不悲伤的情感基础。
教学重难点：
通过品味诗歌语言领会诗人所运用的手法及抒发的感情。
教学方法：
诵读法品读鉴赏法。
教学课时：
1课时。
教学过程：
一、导入。
回忆所学过的李白的送别诗，并说说这些诗句分别体现的情感。提示：诗句有《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渡荆门送别》《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》《送友人》是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。
二、诵读与品味。
1、学生自读体会。
2、引导学生展示。
3、诵读语调交流。
三、品读鉴赏青山横北郭，白水绕东城。
1、赏析“横”和“绕”的表达作用。点拨：如将“横”字改为“矗”和“屹”有何差异?“矗”“屹”写出了山的挺立与高耸，但却少了雄伟的气势。“横”字写出了山的横亘与绵延，写出了青山横亘外城北面的雄伟气势，突出了山的静态美。
2、赏析“绕”字的表达作用。点拨：如换成“流”字如何?
“流”字用得过平，没有写出送别地点的突出的地貌特征。而“绕”字却写出了波光鳞鳞的流水缓缓绕过城东潺潺而过的特征，突出了水流的动态美。
3、“青”“白”颜色词的选用的表达作用?写出了色彩明丽的送别环境。
4、总结：诗人运用工整的对偶句，动静结合，写出了送别环境中山雄伟的静态美和水潺潺流动的动态美，描摹了一幅寥廓秀丽的图景，虽是别离，却全不见缠绵悱恻的哀伤情调，反而给人以色彩明丽、节奏明快的感觉。
此地一为别，孤蓬万里征。
理解“孤蓬”这一意象。
蓬草随风飞转，飘泊无根，而离别远行之人，本如蓬草，离开了家乡也就如同离开了根，随着生活遭遇之风而飞转，前路漫漫而迷惘，更着一“孤”字，怜惜愈甚。此联表达了作者对朋友飘泊天涯的深切关怀。
浮云游子意，落日故人情。
1、运用了何种修辞手法?有怎样的表达效果?比喻的修辞手法，天空中的一抹浮云，随风飘浮，好像友人即将远离，行踪不定，任意西东;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍勿勿离开大地，好像诗人对友人的依依惜别之情。形象地表现了依依惜别之情。
2、诗人表现这种感情的手法是怎样的?有景有情，情景交融，描写了一幅离别的画面，表达了对友人的留恋之情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
1、本诗结尾有什么特色?以场景作结，衬托手法。
2、效果如何?班马，离群的马。诗人离别之情却不明说，却以写马衬托。连马儿临别之时也不禁萧萧长鸣，似有无限深情，马犹如此，人何以堪。
3、评价诗人送别诗的情感基调。新颖别致，不落窠臼。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩明丽。自然美与人情美交织在一起，有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚而又豁达乐观。
四、课堂小结。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。
五、布置作业。
六、板书设计。
动静结合有声有色。
以景衬情情景交融。
课堂实录。
教学目标：1、知识目标：诵读、体会诗歌语气并会背诵诗歌，了解李白的创作风格。
2、能力目标：品味诗歌语言，分析其表现手法，领悟诗歌鉴赏方法。
3、情感目标：感受诗人通过诗歌所抒发的思想感情，领会作者朋友的深挚感情。
重点与难点：通过品味诗歌语言领会诗人所运用的手法及抒发的感情。
教学方法：引导、交流、点拨。
一、导入新课：
大家回忆一下李商隐的《夜雨寄北》(引导学生齐背)。诗人为何说“君问归期未有期”?(停顿)“好男儿志在四方”古代许多文人立志远图，报效国家或羁旅他乡，然而古代道路崎岖坎坷，交通工具落后，亲友之间一别多年再会难期，正所谓“归期未有期”所以他们更重别离，因而备酒饯行，折柳相送，以诗相赠，来表达离愁别绪。所以，多数送别诗情调低沉，那麽，李白的是否也是这样?咱们今天就赏析一首送别诗——李白的佳作《送友人》。
二、了解李白(引导学生回忆交流，略)。
三、诵读与品味：
1、学生自读体会。
2、引导学生展示。
3、诵读语调交流。
老师：谁来点评一下这首诗的语气?
学生1：老师，我觉得这首诗虽然是送别诗却毫无哀伤之意。
学生2：我也有此感觉，所以读的时候应明快达观一些吧。
老师：从哪里看出来的?
学生2：描写的景物空阔辽远，“萧萧班马鸣”中的“鸣”显出一种豪气，而“萧萧”豪迈中蕴涵着凄凉。
老师：你能给大家作个示范吗?(此生读诗)。
老师(面向大家)：读得如何?———全班掌声响起。
老师：大家的眼睛很明亮，对你表示赞许。———下面咱们齐读一遍，读出自己的理解和感情来，开始。
学生3：“红杏枝头春意闹”中的“闹”字。
老师：好在哪里?
学生3：这里运用了拟人的手法，把春天写活了，写出了春天的盎然生机。
老师：说得好!还有吗?
学生4：“僧推月下门”中的“推”与“敲”的故事。若用“推”就是说门是僧人自己关的，表现出他的孤寂;若用“敲”则说明还有其他人但是却能产生以声衬静的效果。
老师：有道理，认识很深刻。
学生5：老师我能举一个非诗歌的例子吗?
老师：当然可以。
学生5：《风雪山神庙》中“那雪下得正紧”中的“紧”字，写出了风的紧雪的急，还烘托出当时那种紧张的气氛。
老师(微笑)：看来你是一个细心而善于思考的人啊!(面向大家)其实他们刚才所说的是动词和形容词，究竟还有没有其他的词语?下面咱们就具体品味一下这首诗的语言。请再读一遍这首诗，找一下诗中都有哪类词语。
学生6：名词、也有动词、形容词。
学生7：还有数词和量词。
老师：请举例说明。
学生7：名词有“青山”、“白水”、“孤蓬”、“浮云”、“落日”、“斑马”、“游子”，数词和量词有“一”、“万”和“里”。
老师：其他的呢?
学生8：动词有“横”、“绕”、“征”、“挥手”。
老师：这些词都会产生什么样的效果呢?大家交流一下。(2分钟)。
老师：大家说呢?(学生疑惑)。
老师(引导)：李白是什么性格的人呢?
学生9：他是浪漫主义诗人，是比较乐观的人。
老师：那麽，这首诗送别诗，有没有哀伤之意呢?
学生9：没有。这正表现了李白的豁达与乐观。
老师：所以这首诗虽为送别诗却感而不伤这就是源于李白的达观的高贵品格。
老师：那些动词呢?大家认为哪些更好?
学生：“横”、“绕”
老师：好在哪里?——(学生疑惑)。
老师(引导)：首先要看这两个动词前后分别连接的是什么词。比如说“横”，前后连结的是名词，综合考虑，然后再跟“绕”的运用对比。
学生10：“白水绕东城”，水是动的，那应该是“绕”把水的动态写出来了吧。
老师：说得很好，“横”呢?
学生8：“横”描绘出了山的静态。
老师：动静结合，相得益彰。
学生11：老师，这样看来，“一”和“万里”也应综合考虑了。也就是说在此一别就是万里，有一种惜别之情，而“斑马”又增强了这种感情。
老师：对。大家的发言很精彩。着首诗在同学们的积极探讨下越来越清晰了，所以我们通过品味诗歌语言，就能够了解诗人，就能与他们进行时空对话。其实这里所说的名词就是诗歌中所说的意象，我们可以把它称为意象语言，那么，什么是意象呢?大家已经体会到，它首先是客观物象，其次还寄托着作者的思想情感。其实还有一类语言叫做情感语言，如“鸿雁不堪愁里听”、“万里悲秋常作客”中的“愁”、“悲”还有常出现的独“断人肠”等，就直接蕴寄作者的情感。而其他的词，如动词、形容词、数词等，我们就称他为特定词语。鉴赏诗歌时，我们都应该认真品味。
客观物象。
意象语言。
寄予情感。
情感语言如：其他诗歌中的“愁”、
点拨与展示：思想情感“悲”、“独”等。
动词，如：这里的“绕”、“横”。
特定词语数量词，如：“一”、“万里”。
形容词，如：萧萧。
老师：那么，这首诗的表现手法能否体会出来?
学生7：用了较多的意象，应是借景抒情吧。
老师：对，那么谁能够从表现手法思想情感上对这首诗总结一下呢?
学生2：这首诗运用借景抒情的手法，表达了作者对友人的依依惜别之情。
老师(点拔)：借什么景呢?也应具体说出来。比如借“孤蓬”、“浮云”、“落日”、“斑马”表达了对朋友的依依惜别之情，然而诗中的“青山、白水”色彩明丽给人以感而不伤之意，表现出李白的达观的高贵品格。
老师：下面就请同学们从品味语言入手去鉴赏下面一首送别诗———《杜十四之江南》(孟浩然)，以表现手法和思想内容为重点。(以下首先学生自己品味，然后学生交流、展示，老师点拨、总结。)。
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