总结是对过去的沉淀，也是对未来的展望。充分准备和积累素材，包括文字、图表、案例等，以提供足够的论据和支持。以下是小编为大家整理的一些实用技巧和方法，希望能提升大家的工作效率和生活质量。
快乐工作论文篇一
还有两分钟，第七节课就下课了，就到了我们喜欢的二课堂。我目不转睛的盯着手表，希望二课堂快点到来。
叮铃铃!下课了。很多的人一下子冲出教室，往操场跑去。也有些人留在教室里，看书或是玩一些游戏。我和小任回宿舍拿我的扑克牌一起玩抽王八。
回到宿舍，我们看见了阿姨在做事。我和小任跑过去跟阿姨打招呼，问有什么可以帮忙的?阿姨停下了手中的活，微笑着对我们说：“你们真懂事，懂得帮阿姨做事。你们帮我把窗帘放下来，然后把地胶铺上吧。”“好咧。”我和小任高兴地答道。我们放下窗帘后就把地胶摆在地上，摊开来，不一会儿就铺好了。
小任见阿姨也没什么事，就对她说：“阿姨，您来和我们玩一下吧。”阿姨摇摇头说：“我不懂得怎么玩，还是你们玩吧。再说，很快我要去餐厅分汤了。”小任跑过去拉住阿姨，不停地摇着她的手臂，说：“来嘛，就玩一会儿，就玩一会儿。”阿姨被小任缠得没辙了，点了点头同意了。我们先玩抽王八。我把规则说了一遍：把一样的拿出来，再拿出小王和一张八，然后大家开始抽，谁抽到大王和八的人就输了。抽牌时按顺序抽，小任先抽我的牌，我抽阿姨的牌。我多想赢啊，可是，第一局小任先赢了，她就下场休息。只剩我和阿姨了。我抽出一张，方块六，还好，没有抽到八。阿姨抽了，我赶紧把牌洗了又洗，又把几个八放在一起，故意还倒了几下牌，才拿给阿姨抽。阿姨的手伸过来了，我心里暗暗地叫：“抽到八，抽到八。”可阿姨像是有透视眼似的，在八的那张牌停了一下，就滑了过去，抽了一张三。我叹了口气，比赛还得进行啊。
又轮到我抽了。我伸出手往嘴边靠，轻轻地吹一口气，念念祷词，然后伸向阿姨的牌。阿姨笑着看我，不了声。我抽起一张，但看阿姨的脸上闪过一丝紧张的神色，估计这一张不是八，不然不会这样子的神色。便坚定地抽了出来。小任在旁边叫了起来，原来，这一张就是八啊。唉，我被阿姨的神色给骗了。
不过，无所谓输赢，这样子一起玩多有意思啊。我喜欢这样快乐的二课堂。
快乐工作论文篇二
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，物有否极泰来，年有四季更替，没有什么是亘古不变的，我们永远不要去窥探人心，去衡量我们在别人心中的地位和价值，因为到头来似乎更多的我们的一厢情愿，没有人会去放弃自我而去成就别人，对人好或许只是想得到相应的利益，有时候想不通真的会有人会为了得到而伪装自我，难道外在的东西真的那么重要，值得放弃自我。
我们是沧海中的一粟，我们所处的时空只不过是历史更迭的一个进程，或许多年之后这个世界会变成我们难以想象的时代，毕竟有些东西是我们肉眼所看不见，言语所解释不清的。我们生来平凡渺小却又渴望有人可以像伯乐发现千里马一样迅速发现尘埃中的我们。在竞争，欲望频升的时代，我们好像活成了别人的傀儡，我们极度渴望被爱，却又害怕伤害我们在人情味越来越浓的时代穿行，可似乎没有往日的快乐，觉得很孤独，人们的情感在欲望的操控下似乎封闭了自己的内心。
羡慕那些可以只顾自己，随心所欲的人，正因为自己有太多的顾感，心事也愈加辰重，却无人倾听，心情低落，却习惯了伪装，因为身上有着太多的责任，对于失败成功看得格外重，有时候很气愤为什么有的人不努力就以获得别人拼尽全力也争取不到的成功。
人要和自己和解握手言和。接纳自己的缺点，不和自己较劲，自己不放过自己，那和周围的关系也不会和谐。自我对话固然重要但是也不能失去和他人愉快相处的技能和方法。与人交流也是我们所要掌握的。在矛盾的世界中，没有明确的对与错的概念，纯真与善良或许就是衡量对错的标准，世间因果，天道轮回，不必太执念于某个东西或某种情感。
没有什么东西是完美的，只不过有的人善于把完美展现，努力去修缮不完美，不必难受，每个人的生命与存在都是有意义的，要正确地看待自我，不要太过刻意去紧抓缺点不放，在我们看不到的地方，我们的优点亦在闪闪发光，不管有外价种境地都要保持一种快乐的状态，快乐至上，在快乐中我们所追求和热爱的必然如期而至与其多愁善感不如放平心态，总有些遗憾是我们所无法拥有的，是经久不散的意难平，这样也许才是人生吧，没有那么一帆风顺亦不是平淡无味，在美好与遗憾中不断去探索人生真谛。
快乐是生活中不可缺少的，是我们人生的正确开开方式，在磨难面前，他用微笑战胜，在病痛折磨中他用乐观的态度，坚韧的内心顽强抗击。平凡的人带给我们太多的惊喜和感动。他们给予我们的感动是无限的，正因为平凡我们似乎才可以更好的产生共鸣，感同身受，张云成是肌无力患者，他用钢铁般的让生命之花绽放，做什不能一味强求，抓住我们能够抓得住的，放过那些我们拼尽全力也抓不住的，强求来自东西，注定不会长久，适当的放手有时候是为了更好的得到，事情少了，烦恼自然也就消散了，快乐随之而来。
快乐是美好生活的源泉，每天在快乐中穿行，人生似乎也格外精彩，微笑是解法一切冰冷的催化剂，乐观的心态不觉间让我们炼就钢铁般的意志，在快乐中生活真是人生一大幸事。
快乐工作论文篇三
人每时每刻都在寻找快乐，每个人的人生坐标不同，自然对于快乐的感受也不相同，其实快乐就在你身边。
看到秋天的满田金黄，是耕种人的快乐；每日的歌舞升平，是有钱人的快乐；想着“书中自有黄金屋”，是读书人的快乐；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”是生意人的快乐；青云直上，加官进爵，是政客的快乐……快乐使人充满了对生活的更多想法。有人认为，快乐就是天上的星星，可望而不可即。其实快乐就在你身边，希望你去寻找他。
在孤儿眼里，你是快乐的，因为你拥有父母的关爱；在老人眼里，你是快乐的，因为你拥有更多的精力和青春；在残疾人眼里你是快乐的，因为你拥有比他们更加健全的身体；在失学儿童眼里你是快乐的，因为你拥有更完善的学习乐园……快乐无处不在。
快乐有时像手中的细沙，一不留意，就纷纷从指间溜走，而且义无反顾。因此，有的人在拥有快乐时不加珍惜，直到失去时才追悔莫及！
快乐是一个人对于人生的体验，对生命的喝彩，对生命的热爱。
过去，快乐被称作不谙世事的小孩和富豪的专利。其实每个人都可以拥有快乐，只要你怀着一颗热爱生活的心，有一个可以为之奋斗的目标，有一种顽强的精神，你就能够随时感受到快乐的力量。
快乐工作论文篇四
随着社会的不断进步，在某种程度上阻碍了小学生道德品质的形成，进一步影响了其发展水平。根据相关研究显示，针对小学生教育而言，其德育教育发展具有一定的弊端，具体表现在如下几方面：
1.缺乏爱国主义情感。
对于大部分的小学生而言，他们都具有爱国意识，但却不能更深层的理解含义。例如：某校做了一项调查，而调查的内容主要针对爱国主义影片，小学生对影片的态度，有超过半数以上的学生选择了同一个选项，即“遵照班级要求”；而只有10%左右的学生，他们选择“自觉做”。
2.诚信意识并未付诸行动。
据相关调查显示，在小学生的思维中基本上都具有诚信意识，但是很少有学生将诚信付诸于实践，他们会因为不同的理由进而影响其诚信行为。例如：针对小学生的作业问题，40%的同学在遇到困难时，选择直接抄袭其他学生的答案；而对于借物归还问题，有20%的小学生表示在借完东西之后，由于一些因素的影响，不能及时归还，或是忘记归还。
3.礼貌待人意识缺乏。
据调查显示，小学生在学校遇到教师时，一半以上的学生选择同一选项，即不会与教师打招呼；而其中只有30%的学生，他们在遇到教师时会打招呼。这足以说明小学生礼貌意识较差，连最基本的尊师都没有完全做到。
4.孝敬父母行为较差。
相关调查显示，小学生具备孝敬父母的意识，但很多小学生并没有其付之行动。在调查当中，50%以上的学生具备上述观点，并没有在实际生活中做到孝敬父母，而只有20%的学生表示，他们会在课余时间帮助父母做力所能及的事。
二、提升小学生德育教育效果的针对性措施。
针对上述情况而言，我国小学生的道德教育落实情况并不乐观，因此学校应该重视小学生的道德教育工作，并对现状进行分析，找出学生道德品质较差的原因，然后积极采取改进措施，上述观点只是介绍了小学生道德教育问题的一小部分。
1.爱国教育落实到位。
对于小学生而言，他们的思想较为单纯，但纪律性又较差，难以真正认识到爱国主义的精髓。因此，学校可以开展形式多样的爱国主义教育，不仅仅拘泥于课本，还要通过学校开展的一些活动而具体落实。例如：某市的一所小学经常组织学生观看爱国主义影片，并且在观看之后要求学生对影片内容发表自己的观点。学校也可以组织相关的演讲比赛，学生通过演讲逐渐增强爱国主义意识。此外，学校还可以开展如下活动，引导学生观看优秀图书，组织学生演唱爱国主义歌曲，举办专题讲座等等，通过以上措施积极引导学生树立民族意识，具备爱国主义情怀。
小学生正处于懵懂时期，他们的诚信教育大多来自两方面，一是学校教育，二是家庭教育，但是学校教育占据主要地位，因为小学生在校时间较长，因而学生在校期间培养其诚信意识非常重要，而思想品德课中涉及到这方面的教学，但是课堂教育较为浅显，学生只是对理论知识有所了解，在现实生活中这方面的意识并没有落实到实际行动上。学校应该针对这种现象加强对学生的诚信教育，而教育的层面不仅仅是理论层面，而且要落实到实际行动。例如：学校可以制作诚信系列宣传图片，贴在学校的走廊上，教师还可以通过特殊的教学活动，如以小品、相声或是舞台演出等形式，吸引学生兴趣的同时，可以起到一定的德育教育意义，学生只有身临情景才能切实了解诚信的重要性。
3.学会礼貌待人。
小学生身处于无忧无虑的年纪，他们的行为意识尚未成熟，而且会受到一定因素的影响，如果他们受到正确的指引，将会具有积极的效果，但是如果反之就会产生极其不好的影响，因此学校应该发挥教育的优势力量，让学生树立良好的礼貌待人意识，从学生生活的点点滴滴抓起，教师应该在思想品德课上潜移默化的影响学生礼貌待人。例如：教师正在上课时，一位家长敲门打断教师的讲课，而教师对家长的态度并没有恶化，在交流过程中，教师使用了文明用语，如“您好”、“请稍等”等词汇，教师的一言一行对学生具有一定的影响。因而，教师这样的言语也会使学生遇到同等情况时，他们与人交流过程中，学会礼貌待人，这就是言传身教的意义所在。
4.增强学生孝敬父母意识。
孝敬父母是中华民族的传统美德，这也是每个子女应尽的义务，同时是社会赋予他们的.责任，从古至今百善孝为先。因此，应该从小培养学生孝敬父母的意识，一方面父母要起到表率作用，因为他们是孩子的第一任教师，他们对待老人的态度会直接影响到孩子，所以家长在这方面应该为孩子树立榜样；而另一方面学校也应该加强对学生这一方面的道德教育，教师在课堂上可以借助多媒体设备进行教学，播放相关教育影片，帮助学生更好的认识到孝敬父母的重要性。例如：某校思品教师在教授相关内容时，她在课前准备了影片，而内容基本上有关于孝敬父母，当她进行教学时，首先提问学生在家里都会帮父母干什么，学生踊跃回答，有的帮助父母收拾屋子，有的帮助父母洗碗等等。教师引导学生了解父母的辛苦，进而让学生做一些力所能及的事情，然后教师播放课前准备影片，而影片的内容是黄香为父母温席的故事。这个故事虽然流传很久，但是其教育意义永远符合主题。教师是想通过这个故事教育小学生要在力所能及的范围之内帮助父母做一些事情，而学生只有在孝敬父母的前提下，才能做到善待周围人，进而形成良好的道德意识。
三、进一步强化学生道德教育。
1.构建德育网络。
对于小学德育工作而言，这是一项巨大的工程，光靠学校德育教育是无法完成的，还需要依靠社会与家庭的鼎力支持，三方共同努力才会更好的促进小学生的德育品质的提升。第一，学校道德教育。学校是学生学习的摇篮，因此在以上三方面中，学校应该是学生德育教育的直接推动者，其可以开展多种多样的教育活动，丰富学生的道德教育内容，而且要从不同的角度逐步渗透道德教育，不仅仅是课堂教学，还要在学生的生活中适时渗透，并借助一些活动深化学生道德意识，通过上述方式让学生树立正确的道德观，进而提高学生的整体素质，并且能够实现质的飞跃。第二，家庭教育。家庭是小学生除学校之外呆的时间最久的地方，因此小学生的家庭德育教育也非常重要，而且学校与家长之间要做到及时沟通，进而反馈学生的表现情况，而“家访”无疑是一种有效的沟通方式。针对学生的德育教育过程而言，学生在校表现只是其中一个方面，其在家庭中的表现也应该列入德育范畴之内，教师应该从整体上掌握学生的德育情况。通过家访活动，教师可以了解到学生在家庭中的具体情况，也可以借此向家长反馈学生在校情况，并就学生的德育教育与家长进行探讨，进而达成教育共识，让学生感受到学校的关怀，树立学生自信心，进一步促进学校的德育教育能够落实到每个同学心理。第三，社会教育。社会是学生继学校与家庭之后接触最多的地方，因此学校应该借助这样的机遇，充分运用社会资源，通过不同渠道以及形式开展德育教育，而校外活动是最好的德育教育平台。例如：学校可以组织学生到敬老院帮助老人做一些事情，让学生学会关爱老人，还可以组织学生开展学雷锋活动，并深入社区帮助那些需要帮助的人，使小学生从小树立良好的道德品质。学生在与社会的不断接触中，能够进一步的了解社会，进而远离社会上的不良风气，吸收积极健康的内容，树立正确的人生观与价值观。现代社会中，单亲子女不断增多，这在一定程度上给德育工作带来了困难。针对这种现象，必须借助三方力量共同努力，即学校、家庭、社会，这三者的有效协调，并组成道德教育网络，培养学生健全的道德意识，进一步促进学生道德意识的养成。
2.抓住机遇，掌握时机。
随着社会发展脚步的不断加快，人们的思想也随之加快。而小学生在生活中也受到一定的影响，其思想认知也在发生改变，并且学生接触外界的渠道不断增多。由于学生辨别是非能力较差，因而很容易偏离轨道，如不及时纠正，学生就会误入歧途，造成不良后果。因此学校要根据这种趋势，及时制定德育工作计划，消除学生的潜在危机，而学校可以借助一些教育活动，或是开展主题班会等等，让学生可以树立正确的道德观，以及正确的价值观，进而使学生能够健康成长。四、结语综合上述观点，小学生是祖国未来的希望，是实现教育梦的主要实施载体，而德育是小学生教育之中的重点，小学生只有具备良好的道德品质，才能在社会的未来发展中继续发光发热。文章针对小学生德育教育的现状进行分析，并提出具体措施解决问题，而且就如何强化学生的德育进行阐述，从整体上提高小学生的德育水平。
快乐工作论文篇五
快乐是无忧无虑、没有负担！
这是我给你的答案。但我却要说：
快乐很可能正是在有无忧无虑、有负担之间所能享有的一种欣悦，如果真无忧无虑，只怕反不知什么是快乐了！
记得你说在你那个年龄，常看着大学生，心想你要是进入大学之后，没有了高考的压力，该多么快乐！但是即成了大学生，又羡慕踏入社会的人，想他们应不付功课、考试，该多么愉悦！而在自己真进入社会，又想如果能每日不由固定上下班，该多快乐！
所以我也常想快乐是什么。我认为快乐就像安宁的感觉，如果把我们放在完全隔音的房间里，一点声音都没有，我们不见得会感觉宁静，甚至会感觉发慌。反倒是置身林野之间，鸟语、虫鸣、竹韵、松涛不断地流入耳际，能给予我们宁静的感觉。
同样的道理，如果一点没有让我们费心的东西都没有，固然会有短暂的快乐，接着却可能手足无措，发觉生后失去了重心。
这又使我想起，后续可以有爱的道理来解释。
当我们小的时候，觉得快乐就是被爱、被呵护、被照顾得无微不至。但是年长之后，却渐渐发觉，快乐是要 去爱，所以会去养小动物，明明他们回报的，与我们付出的不成比例，却一厢情愿地爱。甚至当子女成家之后，年老的父母还是为他们操心。至于没有子女的人，则可能参加公益活动，照顾残障、孤老，乃至保护野生动物。
有人研究什么是最快乐的工作，结论是能够从头到尾都参与的工作。譬如你自己盖一个房子，从设计、选材、施工到装潢，当房子终于落成的时候，便是最快乐的时刻。
又譬如你接到公司交下来的一个工作，从构思、人事安排、联系运动，到验收结果、达成目标，看着由无到有，是最快乐的。同样的，由孩子的诞生、哺育、教养，到长大成人、成家立业，那付出无数心血的父母也是最快乐的。
从以上这些点归纳起来，你应该知道：
快乐是要付代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐是在我们的生活中先建立目标，并完成他。而就在完成的过程中，在那忧心与释怀、陷入困境与万难之间，我们享有真正的快乐。
快乐就是完成理想、完成生命；就是由无到有的创造，从这一战到下一站的旅程。
快乐也就是积累的生活。
快乐工作论文篇六
在这样的一个充满挑战，又有时让人惊喜，却又有时给人悲痛的世界。我们以自己独特的方式生活，以自己的方式面对各种挑战。然而我们有时会觉得孤单、悲伤、失落，但是不要消沉，对自己说一句：“我还活着，生活会充满快乐，会乐观面对眼前的挫折”。
窗外的大雨淋漓的下着，雨滴敲打着窗户，那声音似传入心底，又似自己紧张的心跳声，班级的们依然紧闭着，上课铃声已经打响有一段时间了。不一会走廊响起了高跟鞋的声音，离着那声音越来越近，我的心也悬了起来。
门开了，老师一脸严肃的走进教室，又要开始了，老师走上讲台说着批评同学试卷的话语，我已无心再听老师的话，眼睛也只盯着手中的试卷。没错，又考试了，我又没有考好，我现在也许没有颜面去面对老师，家长。
朋友说完，把卷子替我铺好在桌子上就走了。
这是我也开始回想这句话，对啊！我还活着，我就要乐观的去面对挫折，只有我乐观面对，勇敢挑战，自己的生活会美好，困难也一定会迎刃而解。自己的生活就算一塌糊涂，自己一无所有，可还是有自己。我还活着，是一种生活的态度，是对所有挫折，困难保持乐观的心态。
失败时，我们乐观对待，勇敢面对就我们对生活的态度，是用自己的方式去面对。生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑，然而在人生堕入谷底时，我们有时会消沉，那么这时相信并记住：我还活着，我们就不会孤单，会以乐观心态面对生活。
我还活着，是一种心态，是对生活的态度。
快乐工作论文篇七
守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！
快乐工作论文篇八
鲁迅说过，青年们“一要生存，二要温饱，三要发展”，如今的社会，为生存而奔波的人已经很少，为温饱而奋斗的人也不是很多，更多的人当然是在寻求发展之列了。
寻求发展的途径似乎有很多，“三万六千行，行行出状元”——七十二行的说法已太老古，是农耕经济的代名词，如今的行当着实够多——争不到某行的状元，也没什么，只要你能够出类跋萃就很好了。
然而，无论你处在哪一个发展阶段，寻求的是什么，你都不能够忘记：让自己快乐才是生活的根本。且让我们看一看自然界的动物们吧，它们的心智远没有人类那样发达，但它们却也大都知道玩，以娱乐自己，快乐自己。我曾经观赏一群麻雀的玩耍。一只麻雀衔一节稻草茎，从高处丢下，然后再俯冲下去用嘴衔住；再丢，再接。其它的麻雀见了，纷纷加入玩耍，一直重复玩了许多次，直到有人惊动，这群快乐的麻雀才哄地一声飞走了。
在对待生活上，美国观与中国观的区别是很大的。前者以为，生活就是玩乐，学习、工作赚钱等都是为了更好的玩乐；后者则以为，生活是为了工作——出类拔萃的工作，玩乐（物）丧志，故而最多只是在工作和学习累了后，以玩来调节身心，以利更好的工作和学习。显然，比较起来美国民众的快乐注定要比中国民众的快乐多出很多。这不止是贫富差距，更主要是观念的差距。
其实，快乐才称得上是生活之本。有人因病痛自杀，有人因失意自杀，有人为压力太大自杀……他们都是由于失去了快乐而死亡，都是以为失去了快乐，无法快乐了而死去。
显然，没有人会有由于快乐太多而去自杀的。
故而，我们要说，快乐才是生活的本质。
且让我们为获得更多的快乐而努力工作、学习和生活吧！
快乐工作论文篇九
高丽萍。
暑假中，我怀着对名师朱永新无尚的崇敬之情拜读了他的著作《我的教育理想》一书。书中，朱老师字里行间，点点滴滴从学生、教师、家长、学校、社会各个方面阐述了他的教育理想和他理想的教育。我如沐春风，找到了快乐工作和工作快乐的源泉。那便是：
一、爱幼儿。
就容易多了。《学记》中写道：“亲其师，则信其道。”只有用我们的爱换来宝宝们的信任时，我们才能收放自如，轻松教学。
二、爱工作。
工作是我们生活中的重要一部分，与其抱怨工作的不好，不如换种心态感受工作的快乐，没有工作我们会做没什么？会用旅游、吃喝消遣我们美好的时光？正因为有工作所以我们的生活才有意义。所以我们要爱我们的工作，尽管幼儿教育这份工作琐碎、繁杂，可又有哪份工作会如此单纯美好，会如此蕴藏着无限的魅力与希望。我们的教育价值无法用具体的数字和金钱来衡量，可宝宝们在我们的谆谆教导下，从不会握笔到描绘美好的蓝天，从被动参与到自主组织，从模仿到创作……无不体现教育的价值，体现教师的价值。我们的工作性质注定就要我们热爱自己的工作，只有爱了，才不会烦，不会烦了才能干得好。
三、爱单位。
记得以前读过一篇文章，里面写道：“你真的不重要！不管你在什么单位，你只是单位的草！离开了你，太阳照样升起，你并没有想象中的那么重要……”后来又读了一篇，里面写道：“你确实是单位的草，但单位就是你的地。没有单位这块地，你这棵草就是野草，就是没人搭理的狼尾巴草。单位离开谁都能运转，但你离不开单位，你要努力证明，你在单位很重要。”所以，我们要维护自己的单位，维护自己的工作，维护自己的职业……我们唯有自爱才能受他人所爱。
四、爱学习。
一位园长曾说过：“当一个好的幼儿园教师的难度，不比当一个好教授的难度小。”每位老师都深有体会。做一名幼儿教师应上知天文、下知地理。因为我们面对的是对任何事物都感兴趣，什么都想知道的天真可爱的孩子，我们要做终身学习的教师，甚至是向孩子学习的教师。用自己的言传身教来带动孩子的求知欲。幼儿园教师的知识面要广、要博，张嘴就会唱，拿起笔就会画，听到音乐就会跳。打开书就会讲。这就要求我们时时给自己充电，学习没有多余的，只有不够的。绝对不能固步自封。
五、爱反思。
清·金缨《格言联壁》里写道“静时常思己之过，闲时莫论他人非”。我们应该经常反思自己，我们给幼儿做得能不能更好？我们的教学能不能更有趣？我们的工作能不能更高效？在反思中我们可能会发现不足和缺点，我们才有机会学习、改正，才会更高效的工作。
教育里无法缺少爱，工作中更少不了爱。心中有爱，快乐也随之而来。所以，亲爱的伙伴们，让我们调整好自己的心态和状态，做最好的老师，做最好的自己。成就幼儿，奉献单位，幸福自己。快乐的工作并感受工作的快乐吧！
2016年9月9日。
快乐工作论文篇十
我种下一颗种子，它发芽了，大地母亲给予它湿润的泥土，充足的营养，阳光哥哥和雨露姐姐滋润着它，给予它阳光与水分。终于，这颗种子长大了，长成了参天大树。
它用那叶子中的水分回报了太阳哥哥与雨露姐姐，太阳蒸发了叶子上的水分，雨露凝结了空气中的水蒸汽，再次给予了大树和那大地母亲。
到了秋天，树叶黃了，纷纷落了下来，回报了大地母亲，叶子腐烂后，变成了腐殖质，使大地母亲有了充足的养分，再次给予了大树充足的营养。
到了秋天，果实成熟了，我去把它摘下来，这是大树对我的回报，是我给予了它生命。
通过我种了小树，等它经过大地母亲、阳光哥哥、雨露姐姐的给予下，茁壮成长，再回报我这件小事上，我明白了生命的意义------是给予，是回报，而不是索取。
快乐工作论文篇十一
［摘要］本文以“初中语文说明文教学研究”为主体，围绕说明文文体教学理念与实施进行论述。教学理念设计上，从人文性与实践性角度入手，帮助学生提升人文素养与运用能力;说明文教学实施上，先选择适合的教学方法激发学生学习兴趣，然后多关注文本逻辑结构的传输，增强学生的语文思维能力，最后加强语言分析，锻炼学生语言表达能力，提高初中语文说明文教学效果。
［关键词］初中语文;说明文教学;教学理念;教学实施。
说明文是初中语文的重要组成部分，新版教材在说明文的选文上更加精炼与全面。经过对多个班级的说明文教学实践情况进行分析，发现教学理念的设置上人文性与实践性缺失;教学实施上的多样化与知识性不足。这就需要教师深入探究，提高说明文教学质量。
一、说明文教学理念的构建要强调人文性与凸显实践性。
(一)以人文性内涵提升学生人文素养语文学科具有科学性与工具性，也具有人文性。教师要注重对说明文中的人文性内容进行分析，挖掘其中的审美价值、情感价值与生命价值，达到增强学生人文素养的发展目标。以说明文中的生命价值教学为例，教师先挖掘出说明文中蕴含的生命意识，并引导学生感悟生命、尊重生命。例如，《蝉》是一篇包含人生情感与科学知识的说明文，学生在精读文本时，需要体悟作者人生，探寻生命意义。另外，本文还带有一定文学性质，作者对蝉的生长过程与规律的描写，使文本内容更加丰富。针对此部分教学，教师要多与学生交流，感受作者传递的生命态度。再如，还可通过说明文中的'优秀传统文化，提升学生民族自信心。新版本教材更加重视传统文化，旨在激发学生民族自信。传统文化内容不只在古诗文中体现，即使是现代说明文，也包含传统文化素材。例如，《苏州园林》一文中对于建筑与园林内容的介绍，体现了建筑文化与园林文化。说明文虽然以说明解释为主要目的，但是不能仅对说明方法与顺序进行分析，还要关注其中的人文情感因素。
(二)注重实践性，以理论联系实际“无体不立，无用不行”，因此要关注语文教材文本中的多种文体的价值。说明文作为一种应用性文体，是初中阶段学生的语文学习重点。近几年中考试卷中增加了很多开放性的试题，更加灵活、多变，为学生提供了更多个性化思维表达的空间。说明文教学中，教师可使用变式练习、扩展文本等形式提升学生语言运用能力，将理论与实践结合。理论指学生在课堂中学习到的语文知识，是一种体系，实践则主要来自学生的生活经验。教学环境的设计要以学生实际生活为主，让学生在熟悉的环境中学习，缩短学生与说明对象之间的距离，使学生的逻辑思维能力得到发展。另外，还可结合课后练习题，设计初步练习。说明文教学的实质是完成知识点的迁移，教师在讲解完知识点之后就要让学生练习，深化对知识点的记忆。统编版初中语文教材中每一课文后都有对应的习题，且有层次性，习题类型包括记忆类、理解性与应用类三种。教师要有针对性地利用这些习题，帮助学生深化对说明文的理解。例如，《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》两篇说明文，课后练习题一共有五道。第一、二题属于记忆类，第三题是理解类，第四题则是根据已知阅读材料分析问题，与第五题一样都是应用类习题，需要学生实践运用。总之，初中说明文的教学设计要遵循人文性与工具性的统一，互相协调，不顾此失彼。
二、初中语文说明文教学实施的多样化与知识性培育。
(一)大珠小珠落玉盘———适当教学方式激发学生学习兴趣以统编版初中语文教材为例，阐述几种说明文教学方法。利用思维导图展示知识系统语文知识是互相联系的，学生在学习时，只有将其整合起来，才能发挥出最大作用。教师在进行说明文教学时，不能将知识点碎片化传递给学生，而要通过某种关联，让学生对知识进行整合与同化，在明晰多种知识点之间关系的同时，标注在一个图式中，形成思维导图，直观掌握知识点。现代语文教学中，教师要更加关注思维导图的运用。例如，《苏州园林》一课教学中，让学生围绕原句“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”对其余段落进行局部与细部的划分，如局部说明上包括近远景、假山池沼、花草树木等层次;细部说明则有图案美、图画美和色彩美等。层次分明地呈现思维导图，让学生头脑中形成完整的文章脉络。另外，还可以对单元间的文本进行比较，如《大自然的语言》一课教学中，将该篇文章与之前学过的事物说明文进行对比分析，让学生知道同为说明文也有差异，进而引导学生挖掘说明文本质，完整知识体系。2.深入分析细节描写内容说明文不只是严肃的，也带有一些趣味性，如描述事物时将抽象的内容以细节描述的形式趣味性展示出来，使说明内容更加灵活有趣，读者在阅读时也愿意深入探究其内涵。统编本初中语文教材中的说明文选文中，对待事物细节的处理有三种形式。第一，引入其他文学资料，如《中国石拱桥》一文中就引入《水经注》中的内容，提升文章说服力;再如《苏州园林》中引入《汉乐府江南》中的诗句，令整篇文章添了不少色彩。这种插入资料的方式在一定程度上加强了文本的文化气息，提升了学生的鉴赏兴趣。第二，将句子有规律地组合起来，如《大自然的语言》中对于气候影响因素的描述，通过“首先、第二、第三、此外”等连接词将多个段落连接，使文章更有层次性。第三，巧用拟人手法，如“一只朱红雀对暖流唱起春天，却发现自己搞错了”，将朱红雀拟人化，令原本枯燥的说明内容变得灵活、生动，增添文章可读性。
(二)为有源头活水来———关注文本逻辑结构，提升学生语文思维能力说明文为了向读者说明事例或者事物，其本身就有很强的逻辑性。初中生思维正在由形象性向抽象性转变，所以教师要重视说明文教学中对逻辑结构的讲解，帮助学生发展抽象逻辑思维能力。
1、探寻说明对象特点说明文教学时，教师要先启发学生自己找出说明对象的特点，理解说明对象内容。对于说明对象特点的探寻，可借助这几种方法进行。第一，列提纲。即将知识点清晰罗列出来，帮助学生理清文章脉络。例如，《中国石拱桥》一文教学中，师生一同列出提纲:先是笼统介绍石拱桥的特点;然后以卢沟桥与赵州桥为例，体现我国高超的石拱桥建造水平与独特的特点;最后详细分析石拱桥获得成就的原因与发展。用提纲将知识点清晰展示出来，引发学生继续讨论与记忆。教师在此环节中作为教学活动的组织者与引导者，需要对学生进行正确指引，引导学生精准说出石拱桥的特点。第二，画图法。若只是依靠文字的介绍与分析，学生理解起来还有一定难度，这就需要借助图画说明。例如，《中国石拱桥》一文教学中，当学生完成赵州桥特征的分析后，教师就可借助多媒体呈现赵州桥图片，分析完卢沟桥后也同样展示该图片，让学生观察两座桥的特点，以此加深对石拱桥的理解。第三，比较法。每一种事物都有独有的特征，只要详细比较，就会发现不同。例如，《中国石拱桥》一文中就对卢沟桥与赵州桥进行比较，细节的不同体现建筑物不同的特点。通过对比，让学生在对文本有深入理解的基础上，掌握说明对象的特点。
2、掌握说明顺序说明文的说明顺序包括时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等，对其辨别与运用，有一定难度。说明文教学中，教师要引导学生对说明顺序进行探究，即要先确定说明对象，知道说明的大致内容;然后完成文本的段落划分;最后分析作者行文安排，阐述说明顺序。《中国石拱桥》一文之所以放在单元的第一篇，就是想通过对传统事物的说明，达到“引路”的作用。这篇文章以逻辑顺序为主要说明顺序，通过抽象到具体的方法呈现石拱桥的特点，并通过详细举例，得到两座桥获得成就的原因，帮助学生更深入地了解中国石拱桥。时间顺序即按照时间的轨迹进行说明。空间顺序是在一定空间中，按照从左到右或者从上到下的顺序进行说明。逻辑顺序则是以事物的内在联系进行说明，难度较大，在事理说明文与想象说明文中经常使用，并基于逻辑顺序的多重内在联系，形成从现象到本质、从简单到复杂、从一般到特殊等常见逻辑顺序。
3、筛选文本信息，获得阐述道理学生只有精准掌握知识，才能挖掘其中阐述的道理。例如，《被压扁的沙子》一课教学中，学生通过诵读分析，知道恐龙灭绝是因为碰撞，并不是火山活动。虽然学生得到了这一结论，但是作者的论证过程难度较大，学生并没有真正理解。经过对过程的剖析，知道沙子在高压中，会变成斯石英，加上火山活动，又让斯石英变回沙子。以此就可得到斯石英的撞击使恐龙灭绝这一结论。且在恐龙灭绝的地方找到了斯石英的痕迹，为结论做进一步佐证。但在实际教学中，教师喜欢按照段落顺序进行讲解，对其中的论证过程没有详细的分析与指导，以至于学生不能理解作者想要传达的全部内容。因此，教师需要借助说明文中的逻辑关系，引导学生思考，真正读懂文本。
(三)桃花枝头添春意———注重语言分析，增强学生语言表达能力说明文不仅在说明顺序与方法上有明显特征，还在语言上有隐性特点。正如吕叔湘先生所说“人类语言有无穷的变化，并具有多种意义”。说明文中的语言具有严谨与科学的特点，让学生对其进行分析，并在探究后将其内化，可以提升学生的语言表达能力。教师在说明文教学中，要带领学生对文字进行品析，感受文字的魅力。
1、提炼关键词，以感悟表达培养学生品析能力初中说明文篇幅较短，可通过细读，提炼关键词，体会说明文语言的魅力。例如，《中国石拱桥》一文中，“大拱的两肩上，各有两个小拱。”此处“肩”与“各”字的使用就极具特色，不但形象表示小拱的位置，还体现出数量。只有对关键字词做出精准提炼，才能让学生确切感受文字的魅力，提升其语言理解与语言表达能力。优美的语言不只存在于文学类文体中，在实用类文本中也有体现。例如《说“屏”》文本教学中，其过程设计为“请你选择一组词/句/段落进行分析。”以此引导学生欣赏文本语言。除了对字词的赏析，还可扩展为对句的鉴赏。另外，还可利用对比思维让学生关注语言的特点，感受说明文语言的精准性。例如，《蝉》这一文本中关于“蝉出现的时间”问题，若没有详细阅读文本，找不到证据资料，学生就无法使用精准的语言排列;若将原文中的“每次蝉的初次出现是在夏至”中的“初次”与“每次”删除，就不能精准掌握词义。
2、以说明顺序的思辨，提升学生理解表达能力初中语文说明文教学，不是传输地理、科学或者建筑方面的知识，而是让学生理解说明文的语言特点。教师在教学时要对说明文的基本特征进行详细讲解，让学生可以辨别出说明顺序，然后在思考中辨别说明顺序可否转换，引导学生自主阅读，找寻问题答案，以此培养学生的语言理解与表达能力。但教师要注意说明文教学中不能过度解读文字。《中国石拱桥》这一文本的解读，有的教师从知人论世的角度对作者进行详细的介绍，占用了大量的时间，以至于课堂教学过半，还没有进入教学主题;而有的教师则以卢沟桥为切入点，利用大量时间讲解其有关历史。这两种切入方式都有不足之处。教师应少介绍一些作者背景与相关历史故事，最好是用几句话概括，而不是全篇讲述。每一种体裁的文本都有一套教学体系，如说明文就要从语言文字、说明方法与说明顺序角度进行教学。综上，以统编本初中语文教材为例，剖析了说明文教学理念与实施过程。说明文不仅能丰富学生文体方面的知识，还能发展学生思维能力、语言表达能力，教师应加以重视。
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［2］古晓君.“读写结合”法运用于语文说明文教学策略研究［d］.江西师范大学,2020.
［3］王龙飞.科学素养的发展:小学语文说明文教学研究的新视野［d］.山东师范大学,2020.
［4］缪美芹.中英初中语文教材写作部分比较研究［d］.上海师范大学,2020.
［5］姜燕燕.初中语文说明文教材选文及教学策略研究---以部编版为例［j］.教育界,2020(16):31－32.
快乐工作论文篇十二
昨天，我们学校构造了秋游，秋游的所在是厦门惠和石文化园景仰石雕和看木偶戏献艺。
我们到了厦门惠和石文化园，到达公园门口前，开始映入眼帘的是一只雕得一板一眼的石狮子，石狮子脚下还踏着一块石头，石头上雕琢了：惠和石文化园六个红大字！不过坐备用车的同学还没到，我们就等呀等呀！我们等了30多分钟，快40分钟了，他们总算来了，总算可以景仰了。我们一走进大门，就走在曲曲折折的长廊，长廊的右侧摆满了样式万千的石雕，有10多个女雕像，也有非常多小动物。长廊的右侧是一个大花圃，花圃里树木郁葱，鲜花怒放。菩萨坐在绿叶丛中里念佛。草地上还有非常多心爱的小人。
观赏完，我们走就了文化馆，景仰非常多五颜六色的画，景仰完画，我们在草地上停顿了10多分钟，就去了非常大的文化馆，一进门就问到很浓的檀木香，又发现了一大桌的山珍海味，又观赏了许许多多的玉，又发现了许许多多的金饰品和衣服。
我们看完，就看了木偶戏献艺，先是诸位美丽的姐姐献艺，在看木偶戏献艺。我们班边吃零食边看木偶戏。最终我们一起去忠仑公园吃大餐。我们吃完大餐后，就恋恋不舍的上车回家了。
快乐工作论文篇十三
只有快乐的人，才会去快乐的工作，只有会感到幸福的人，才会觉得工作幸福。这次的培训内容对于现在的教师真的尤为重要，尤其是对年轻教师，不仅这是关系到教师自身的发展，也关系到祖国的未来。有人说：“教育是心灵的事业，做教师应当是一个幸福而神圣的职业”。什么是幸福的人生?答案可能因人而异，千差万别，财富的积累并不等于幸福的增加。其实我每天都能看到有些教师在繁忙的工作中，显得又很充实，他们的脸上始终洋溢着一份从容的笑意，使人不禁想起做教师的使命与神圣。作为一个教师，一定要会聚集生活中的点滴幸福，只有内心的幸福，才有一种穿透力。因为这种力量可以是一代人对生活充满追求与向往。
我们不得不去追问：教师的幸福从哪儿来?
树立教师职业尊严感。教师要让别人尊重，必须学会先尊重。
自己，尊重自己的职业，也才能在被尊重中体验到职业的幸福。
我们要笑着做老师。不会笑的教师，学生是不会喜欢的。教师发自内心的微笑，正是在传递他内心所拥有的教师这一职业所独具的人性感召力。这种感召力透过教师一句一句智慧的语言，使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。
充满倾听、欣赏和期待色彩的评价语言，使学生的思维处于一种开放状态。师生间、学生间这种充满人文色彩的情感沟通，有利于思维的撞击和智慧火花的迸发，有利于学生掌握多种学习策略。学生也在交流中积极、主动展示自己的认识过程，使之远离消极、被动、防范的心理，使学生的学习更具有主动性和自信心。
这时，你会发现学生会每天给你一个惊喜，幸福之感油然而起!
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