总结是一种对过去经验进行整理和概括的方式。写总结时，我们要注意语言的准确性和简练性，以便更好地传达我们的思想。像总结这样的文体，每个人都可以有自己的风格和特点，因此看多了范文可以更好地形成自己的写作风格。
瑜伽课后感想篇一
第一段：瑜伽的意义和好处（200字）。
作为一种古老而深受欢迎的运动方式，瑜伽已被证明对身心健康有着重要的积极影响。它不仅可以帮助我们塑造体型，增强柔韧性和协调性，还能提高心肺功能和消除压力。通过瑜伽的冥想和呼吸练习，我们能够平静内心，促进自我反思和关爱他人的能力。因此，参加瑜伽课程后我常常感激地意识到，瑜伽不仅是一种锻炼身体的方式，更是一种让我们感受生活的方式。
第二段：对身体的感激（200字）。
在瑜伽课程中，我们会重复进行一系列体位，让身体得到深层的伸展和放松。通过持续的练习，我对自己的身体感激不已。我深深地感受到身体的神奇之处，它能够承受并适应各种体位和力量的挑战。每一次放松的呼气都如同一种仪式，将我们从日常的忧虑和压力中解放出来。瑜伽课程至少让我体验到了一个小时的内心静默和对自己的感恩，我时常感谢自己的身体在每次课程中都倾注了自己最大的努力。
第三段：对教练的感激（200字）。
教练在瑜伽课程中起着至关重要的作用。他们带领我们完成各种体位，指导我们正确的呼吸技巧，并提供激励和支持。每一位教练都热情洋溢、充满耐心，他们的指导和鼓励让我对瑜伽的喜爱更上一层楼。他们的专业和经验为我提供了更深入的了解和理解，让我在课程中获益匪浅。因此，每次课程结束时我都会向教练表达感激之情，感谢他们用心灵和精力为我们的健康和成长付出。
第四段：对同伴的感激（200字）。
与人为伴是瑜伽课程的另一亮点。在一起共同练习瑜伽可以带来更大的动力和乐趣。我们在每次课程中一起笑，一起哭，一起挑战自己。无论是初学者还是已经练习多年的老手，大家彼此互相支持和鼓励。在这个团体中，我感受到了无私的友爱和真挚的情谊，并学会了分享和关心。每个人都为此课程的氛围添上了浓重的一笔，我会永远感激与他们一起度过的每个美好时刻。
第五段：对生活的感激（200字）。
练习瑜伽让我对生活的方方面面多了很多觉察和感激。每个呼吸、每个伸展和弯曲，都让我更好地感受到当下的美好。我学会了关心自己的身体和心灵，学会了宽容和感恩。在瑜伽的世界里，我与自然映照，与内心对话，在放松和平衡之中找到了内心的和谐。每一次瑜伽课程结束时，我都心满意足地感叹着这个美好的生命，感谢瑜伽课程让我认识到，感激是一种生活态度，通过感激，我愿意更加珍惜每一个来之不易的时刻，每一个无私奉献的人，感激人生中每一个不可忽视的角落。
通过参与瑜伽课程，我意识到了瑜伽的意义和好处，对自己的身体感激不已。同时，我也对教练和同伴心存感激之情。最重要的是，瑜伽让我对生活有了更深入的感悟和理解，从中学会了感恩。无论是瑜伽课后的感恩还是生活中的感恩，都是一种积极向上的态度，让我们更加珍惜和感激身边的一切。通过瑜伽，我收获了身心的健康，也收获了对生活的感激和对他人的关爱。因此，我将永远保持对瑜伽的热爱和感恩之心，将其融入到我的生活中，与我共同成长和进步。
瑜伽课后感想篇二
4月23日下午在厂六楼会议室听取了厂党委书记曹潞安关于加强自我修养、自我约束、坚持廉洁从业、廉洁自律率先垂范保持党的纯洁性党课学习，了解到在今年1月份召开的中纪委七次全会上，深刻阐述了保持党的纯洁性的重要性和紧迫性，对保持党员干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁提出了明确的要求，并号召全党不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性的各项工作。保持党的纯洁性，关键在各级党员干部，不管是哪一级哪一个岗位上的党员干部，都要自觉加强党性修养和党性锻炼，坚持廉洁从业，廉洁自律，以自己率先垂范的实际行动充分体现党的纯洁性。
通过学习加强党员干部廉洁从业、廉洁自律，保持党的纯洁性等方面讲课使我认识到，从党和国家事业发展全局和战略的高度，全面分析了反腐倡廉形势，深刻指出：当前党风廉政建设和反腐败斗争的总体态势是，成效明显和问题突出并存，防治力度加大和腐败现象易发多发并存，群众对反腐败期望值不断上升和腐败现象短期内难以根治并存，反腐败斗争形势依然严峻、任务依然艰巨。我们必须正确理解这一科学判断，既要看到党风廉政建设和反腐败斗争取得的明显成效，又要深刻认识当前反腐败斗争面临的严峻形势，进一步统一思想，坚定信心，不断把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。
通过学习了解到现阶段腐败现象有：重量级高官接连落马、“群蛀”现象、“公共情人”角色、“个性贪官”人物、“蚁贪”现象。监督领域出现问题、国企腐败行为比较突出的特点。针对现状李晋平董事长提出，党员干部要“慎独处、慎细微、慎欲望、慎爱好、慎亲情”，这是对我们每一位党员干部的基本要求，我们每一位党员干部都要把李晋平董事长提出的“五个慎”，作为加强自我修养、自我约束的重要内容，坚持廉洁从业、廉洁自律，率先垂范，保持党的纯洁性的要求。
作为一名党员干部要时刻进行自我约束，慎重思考，谨慎行动，做到三思而后行，把不正当的欲望、意念克制在萌芽状态，戒慎自守，自觉地遵从道德准则为人行事。党员干部的修养，不但要从大处着眼，也要从小处入手，无论在任何情况下，都要耐得住清贫，抗得住诱惑，顶得住歪风，管得住“小节”，要见微知著，防微杜渐。因此，我们要时刻以党纪国法和党性原则为准则，划清什么是正欲，什么是邪欲，择其善而从之，做到节而不过，遂而不纵。达到“欲不逾规，欲不损德、欲不触法”。
因此党员干部要树立正确的爱好观，用正确的爱好陶冶自身的情操。在这里我对党员干部的爱好，强调三点：一是要有选择的爱好，保证源头健康;二是要学会隐藏爱好，学会控制自己;三是正确对待爱好，摆正个人爱好与工作的关系。
因此，党员干部必须做到不为人情所拢，不为亲情所困，不为友党课学习体会情所累，不为私情所害。
通过今天的党课活动，能使我对反腐倡廉工作的重要性有个正确的认识，对当前反腐倡廉的形势有个正确的估计，对世界观、人生观、价值观有个正确的理解;能够坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观;能够清清白白做人，干干净净做事。立足本职，忠于职守，奋力工作，清正廉洁，为全面完成职代会提出的各项奋斗目标而努力。
瑜伽课后感想篇三
一个学期的时间慢慢培养了我对瑜伽的兴趣。本以为，练习瑜伽只是为了让身材更修长，提高柔韧性，消耗热量，跟一般的减肥方法差不多。但后来我发现，瑜伽带给我的更多是心境的平和。每次进入状态，我真的可以把生活中的事情统统放下，脑子里一片空白，感觉到整个人都放松下来，安静下来。虽然拉退、压腿很痛，但是忍过去了，会感到全身舒服，好像把一切烦恼都释放出来。当然，大部分动作都是锻炼我们意志力的。
瑜伽，可以让大家更具“曲线美”，但更重要的是，它很好地培养了我们良好的心理状态。让我体会到坚持、集中、平和，这种状况让我可以更积极地融入生活中。一开始听到老师的声音，很平和、舒服，我就想，这就是瑜伽的魅力，它可以更内在地塑造一个人。
我特别喜欢瑜伽冥想部分，它让人排除杂念，放松释放紧张情绪，以达到平静安宁。放弃外界，垂下眼帘，往内心深处探寻，发现所有的喜悦、快乐、满足、永恒、平安、美丽、优雅……都在我内心的深处！练习瑜伽，身体在伸展时，完全专注于自己的心意于身体，好让我能以整体去感受、觉知身体想告诉我什么，让经常被分离的身体和心意连接起来。
我认为瑜伽并不是一套练习，它更是一种难得可贵，平静自逸的生活方式。有追求却不强求，在自然中达到内心和身体的统一。
瑜伽课后感想篇四
开始练瑜伽应该有快三个月的时间了，以前只听别人说练瑜伽有什么好，当自己亲身体验后，才渐渐发现了瑜伽的魅力所在“宁静即是瑜伽”。随着柔声慢语的指导语，身体抻拉、拧转，平衡，再舒展,配合着延长的呼吸，渐渐地心随意走，人变得恬淡而渺然，忘却烦恼，飘至一个天人合一的空远所在。生活的单调与不顺畅，并非人所愿，瑜伽最精深的内蕴不仅在调身，还在于调心,坚持的练习可以获得一种平和、宁静的心态，以及最大限度的幸福感。瑜伽还是一种简单的生活方式和生活的艺术，可使人们放弃那些对健康有摧残力的习惯及克服不良的行为。瑜伽的姿势像柔软的体操、优美的舞蹈更是一种心操，一种健康、纯洁和祥和的生活方式由内而外，由外而内地协调身、心的平衡；既塑造人外在的形象，也关照内在的感受身体的放松，心灵的放松，最终，发现真实的自我，寻找到某种精神的依托。
这正是人类长久以来有意识或无意识地所寻觅的东西——源自内心最深处的力量。
当你练习时，除了体会每一个伸展，拧转，平衡外，优美的瑜伽音乐也是它的魅力之一．“向日葵为生命的滋长跟随着太阳，依靠着温煦的阳光；同样你我的心片刻不断地跟随着精神喜乐的泉源———瑜伽语音那灿烂闪烁的金色光芒。”这是一首非常著名的印度瑜伽诗歌，后配上音乐被瑜伽爱好者们广为传唱。抒情、自然、休闲是瑜伽音乐的特点，乐曲抒发出人们心灵中真善美的心声，融合出一种友好和睦的亲情。它如此地令人感到心胸开阔，怡然自得，使人忘却心中的烦恼和压力，入睡前闭上眼睛静听一曲，你将会沉入安祥的睡梦中，经历来自入静冥想和舒解心神的深度感受，从而领略瑜伽音乐独具特色的万象之美！回到了家里，很多人都会觉得无聊，我又怕在家久了缺乏锻炼会让我在学校的努力付之东流，所以现在每天都有练瑜伽。姐妹们有体会的拿出来共同分享啊。
上午吃完早饭休息会儿然后就开始打开电脑，点击我的收藏夹，张惠兰瑜伽。练了几天，效果不可能这么快出来，但是确实还是有的。第一天练完印象最深刻，全身都湿了，结果第二天起来半边屁股疼，大腿也疼，估计是动作不标准的。后来再练，明显觉得没有这么吃力，但是很多动作还是做不下来。我看视屏里的张惠兰老师这么厉害，我不知要练多久才会达到像她这么高的境界。但是小练怡情怡身，确实有的。
不过说到效果还是晚上比较白天明显，晚上9点准时开始，一个小时已足够。夏天其实并不需要忌口，只要出够多的汗就可以了。每天晚上练完瑜伽再洗个澡，身体各方面都会很舒服的。
我想我们每个人都被反复告诫健康的要素是：节食，锻炼。然而，瞧瞧周围很多人，听到做不到，更有人说到做不到。如果前者容易做到些，后者更困难。大多数人的理由是没时间、太忙。是的，在今天的我们，在工作、学习、家庭多重压力下，自己的空间被压得很小。真的是不是每天一小时都抽不出来？就不见得了。关键是我们把锻炼放在什么位置。如果我们要在已成定势的生活里挤进这一小时，困难是很大的。也有人有三分钟热度，坚持不下去，原因是太急功近利。
当初，眼看身体状态已过巅峰，在走下坡路，心里不是不恐慌。正当我考虑如何在繁忙地教学和艰难地研究中安排自己的锻炼计划时，发现有附近有一家健身俱乐部正在计划中。当时那家俱乐部还在图纸上。要成为会员会有特别优惠。我考虑参加俱乐部对我来说是一个比较合适的选择。就一下花了几千元买了一张终身卡，相当于三年的年卡。朋友们说我疯了，第一，不知那俱乐部能撑多长时间，第二，也不知你自己能坚持多长时间。我说，第一个原因我无法控制也就不去考虑了，至于第二个原因，我是在和我懒惰赌一把。看看我能不能坚持下来，让这几千元花到刀口上。如果我能坚持三年，我就能让锻炼成为习惯。
俱乐部里有游泳池、各种健身器材和瑜伽班。我一向喜欢游泳，但游泳池夏天太挤，很难达到预定锻炼强度。于是我加入了瑜伽班。
开始的日子，异常艰难。每天下班后，已精疲力竭，咬着牙赶着自己去瑜伽班，而且还不能吃饭。开始看着别人做的那些动作，我常怀疑自己走错了地方，不会是七老八十学摔打吧。上课时痛苦地做着各种各样古里古怪的动作，就全当是广播体操。在教练动作做到位并再坚持一下的请求下，我时不时瞄一眼时钟，盘算着下课时间怎么还不到。每天做下来，大汗淋漓，回来浑身肌肉酸痛。更要命的是，成果并不显见，半年下来，天天称体重，居然一两未减。只好自我解嘲：大概是肥肉变瘦肉了。唯一支撑我坚持下去的动力就是我必须战胜我的懒惰，我不能输。
终于，在教练的帮助下，在练友的鼓励下，我慢慢开始体会到瑜伽内涵，尝到了锻炼的好处了。瑜伽注重静力，协调和平衡，讲究呼吸，冥想和身心合一。瑜伽的较高境界还没有体会到，不敢妄言，但一定与心灵有关。每天做的修炼实际上是身心两方面的锻炼。对身体的锻炼是初级的。而对心的锻炼是高级的。对心的锻炼是让心灵放空，从烦躁，焦虑，患得患失中跳出来，使之收放自如，淡定从容。为达到这个目的，瑜伽采取一些辅助措施，如呼吸、唱颂、冥想以及做困难的动作。即高级的锻炼需要初级锻炼的辅助。初级的瑜伽就是修炼奇怪的体式体位，拉伸身体，以起到集中思维，疏通经络的作用，同时使身体得到锻炼。瑜伽有句话：做到自己的极限。这是挑战自己，也是犒赏自己。这种境界在别的领域也可以融汇贯通。
两年下来，锻炼已成功地成为我的习惯。虽然不敢说已修练到了高境界，但我会练下去。现在我不需要“坚持”了。因为它已成为我生活的一部分。一小时的课也不需要看表了，因为喜欢修炼的时间过的飞快。很多匪夷所思的动作我居然也做到了。同时，我也享受着瑜伽带给我的好处。体重减去了十几斤。身体也轻盈多了。饮食越来越好清少素淡。精力更加饱满旺盛。心态也越来越平和。实际上，每天花去的一小时在别处得到了更大的补偿。
瑜伽课后感想篇五
通过一个多礼拜的学习，我上完了人生的第一次党课。以下是我上党课的一些感想，一些总结。
在这短短的一周里，我学到了很多有价值的内容，使我受益匪浅，也使我对党有了更深刻的认识。
通过对党的历史的了解，我深感中国共产党的伟大，中国能有今天这样飞速发展的局面，没有共产党的正确领导是不可能实现的，所以说，没有共产党就没有新中国。从新民主主义革命时期开始，党通过深入分析中国国情，制定出了适合中国国情的政策，深受人民群众的支持，中国人民深刻的认识到，只有中国共产党人、无产阶级才是真正代表他们利益的人，才是真正能挽救中国的人。新中国的建立，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，从此中国人民真的站起来了。
特别是现代的共产党人，她积极的去改造属于我们自己的一系列马克思理论知识，并付诸于实践。中国近一个世纪的革命与建设探索过程又将马克思主义的科学性挥洒得淋漓尽致，成为活生生的教材。当我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的时候，便产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列战略思想，及时制定符合国情和人民愿望的路线方针政策，最终使人民物质生活和精神生活均日渐丰富起来。
命力量的决战中迎接胜利，在改革开放中开创局面，在社会主义市场经济中再创辉煌。
当今中国正处在经济飞速发展的阶段，这离不开中国共产党的正确领导。中国共产党用联系、发展、矛盾的眼光看问题，是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。中国共产党以现代先进生产力的代表作为自己的阶级基础，而且由工人阶级中具有共产主义觉悟的先进分子组成的，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为自己的行动指南，按照民主集中制原则组织起来的统一整体。
但要保持共产党的先进性，巩固党的执政地位，乃至实现共产主义，上党课，就有了绝对的必要性。我认为上党课：
1)其实是在宣传党的伟大思想。通过上党课，使我们平时很少接触到的思想或理念或概念，在我们的信念中生根发芽，真正透彻理解，消除一些认识上的误区。比如说，在课上提到中国是以“中国共产党领导的多党合作制”而不是许多同学认为的一党制或多党制。又比如说，许多同学认为，中国走的是社会主义道路，西方国家是不会有社会主义的，其实不然，是走科学社会主义(社会主义的一个小分支)，西方国家也有社会主义，英国在2000就宣布进入社会主义等等。
2)上党课，其实是培养入党积极分子的纪律性和对党的认真态度。不像其他所有的课，党课有着很严的纪律性，缺席三分之一的课程，就会对入党构成严重影响;上课时，不许东张西望，低声细语，要专心致志地听课。这就要求我们有很强的纪律性，确保以后在党中也有很严的纪律性，用党性时刻规范自己的行为，指挥思想。这样一来，中国共产党这个庞大的集体才能确保内部协调，不停前进。考完试后的感想3)上党课其实也是对我们思想的进一步统一，没有统一的思想，党是很难做到步调一致，共同进步的。党的政策和思想也不能默契地贯彻和传播的。在党课上，同学们受到熏陶，使原本有良好入党动机的人更加坚定自己的信念。通过增加新的思想，提高自己的政治觉悟，使本来有不良入党动机的人，或是通过先进的思想改变以往的庸俗观念，或是使他们露出狐狸尾巴，自感惭愧。
以前总觉得，党员和非党员在如今的大环境中没有什么不同，这堂党课，却让我深刻认识到，党员在作人做事上，都应该要体现出其先进性。认识到这一点，可以增强想成为一名党员的我们的自我约束力，不致于因为空虚或者缺乏信仰导致参与一些不健康的活动。
有人说，人生在世最大的乐趣概括起来无非两种：一种是无私的奉献，一种是自私的索取。而共产党员，历来都是以奉献为美，以索取为耻的。作为一名共产党员，要树立正确的人生价值观。正确对待名誉、地位、金钱、权力、苦乐、生死等问题，正确处理个人和集体、国家、他人的关系。
从个体上怎样才能达到组织上对我们的检验标准，才能做到保持共产党员先进性的基本要求。经过思考，我认为至少要达到“四个必须具备”：一是必须具备崇高的共产主义信仰。一个没有信仰和追求的人,无异于一具没有灵魂的躯壳,就像一台没有软件支持的电脑,发挥不了作用;二是必须具备不断学习的马克思主义学风。文会国书记在党课中谈到，共产党员的先进性是与生俱来的，但并不意味着一成不变。只有不断学习，才能与时俱进，否则就如逆水行舟，不进则退，遑论先进性了;三是必须具备实干的精神。一个共产党员，只有通过实干，为公司的发展作出自己应有的贡献，才能保证作为个体的共产党员的先进性作用得到发挥，才能得到广大人民群众的认可;四是必须具备不断实现自我完善自我提高的能力。只有这样，才能做到党课中所要求的那样：做学习的模范，做工作的模范，做改革的模范，做团结的模范，做遵守纪律的模范，做求实求真、尽善尽美的模范。
严与神圣，使我们年轻的生命征成有了旗帜和明灯。让我们着眼于这样的选择追求，坚定崇高的理想和信念，从大处着眼、小处着手，从我做起，从现在做起。我们应该用党员标准严格要求自己，实践四个统一，坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导思想全心全意地为人民服务，时刻把党和人民的利益放在第一位，密切联系群众，正确维护群众利益，接受群众监督，积极参与社会工作，在实践中锻炼成长，关心集体和同学，严于律己，经常用党员的标准来对照自己，经常总结，看看自己是否在不断进步，看看自己还存在哪些不足，以自己的实际行动接受党组织的考验，争取成为一名合格的共产党员。
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瑜伽课后感想篇六
毕生努力追求的信条，因为有一个所谓体面的“门面”真的可以横扫一些不必要的麻烦，不要批判某个经理好色或他们太肤浅只在乎别人的外貌，其实从人的本性出发，“爱美之心人皆有之”这句话足以让上述反对者保持沉默。但不幸的是天生丽质的人是少数，所以要想让自己在以后的生存中立于不败之地，我们就要采取后天的培养了。尤其作为一名大学生，四年之后面临的应聘就业问题也不得不使我们现在在努力学习专业知识的同时加强培养自己的礼仪修养。而塑造一个良好的形体是应聘时隐形的一个加分项。所以，基于种种原因我怀着美好的憧憬选了刘老师您的这门瑜伽课。通过接近十五周的身体力行，有很多感想和建议想和老师分享一下，下面就是具体我对瑜伽课的浅谈。
记得刚开始练的时候，我就很纳闷，我本来想学习瑜伽不外乎就是一些周而复始轻柔舒缓的动作罢了，而老师您却慢悠悠的让我们在那里学呼吸，我当时心里还怨您不给我们教真功夫，可后来才慢慢地体会到了您的良苦用心即您对我们关注自己的呼吸的重视。刚开始我在瑜伽练习中对呼吸总是控制得不好，老是跟不上您的节拍，每每这时就会烦躁起来，呼吸变得很混乱，更不要说集中精神了。后来您教了我们冥想法，我才知道不能受老师节拍的影响，因为每个人的呼吸时间长短不一，要专注自己的呼吸，保持它自然的状态，使自己感觉舒畅心静就可以。而且关注自己的呼吸还能分散自己在练习一些动作时产生的疼痛感。自从学了冥想法之后，我的心境平和了很多，也很少再出现烦躁的情绪了。
还有，瑜伽不仅是减肥的良药，它更好的则是在于“塑身”，它能将人体的线条优美化。这一学期下来，我并没有瘦多少，但却明显感觉到自己身体的各部位都有了一些变化，特别是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老师教了收腹的动作之后，我每天都坚持练，一段时间之后，我发现自己的腹部慢慢的收紧了，穿衣也比以前好看了。
不过最后，我还是想提一点瑜伽课的不足与建议，因为人多每个人都不会如愿占到能看见镜子的地方，这就会让某些人在做动作时不能及时发现自己的错误与不足，所以我希望老师能走到后面多多指导一下后面看不见镜子的同学，其他的，有待于以后慢慢发现，现在所要反映的就只是这些了，希望老师能够借鉴！
瑜伽课后感想篇七
很开心自己大二的第一、第二学期都能够选到瑜伽课。以前有上过几节瑜伽的体验课，健身房里的瑜伽课程种类相对比较多，有哈达瑜伽、高温瑜伽、普拉提等，而我也只是冲着新鲜感和好玩儿去体验了几节课。几节课下来感觉还是蛮累的，然后也改变了我传统观念里对瑜伽的概念。以前我以为瑜伽就是锻炼柔韧性的，凹各种造型，后来我发现，瑜伽的练习对力量、平衡协调的要求也是挺高的。从那以后，我对瑜伽的认识更多了点，对瑜伽的印象也挺好的。所以体育选课的时候，首选了瑜伽课。
上课过程还是挺有趣的。每次上课前，老师也会让我们做些准备活动。热身运动还是比较科学的，遵循了由易到难、由上到下、由简到繁、由局部到全身的这样一个循序渐进的规律进行的，运动负荷逐步加大。这样可以尽快提高中枢神经的兴奋性，使各个关节及韧带充分活动并调动全身各器官由非运动状态进入到运动状态。同时老师也注意到使全身各部位的肌肉群互相交替进行活动，避免了局部肌肉负担过重。而且做准备活动的时候，老师全程放着舒缓安静的音乐，带给人身心的放松，我觉得这点挺不错的。
第二学期的瑜伽课和第一学期内容差不多，但是难度上面上有所提升，而且力量练习也增加了。像一些，犁式，倒v式，骆驼式熟悉的动作，因为有了之前的动作，相对来说比较轻松。一些新的动作难度也还可以接受。最让我头疼的还是力量练习，腹部力量的练习真的好累好酸啊，每次做我都可以明显感觉到我全身剧烈颤抖着的小赘肉，不过做下来感觉还挺舒畅的，是那种极其酸、累以后，倒在地上那瞬间的舒爽。总得来说，我感觉自己腹部力量有所提升，自己偶尔在床上也会练练腹部力量，但间隔时间长，没坚持下来。这种力量练习还是贵在坚持啊！
通过瑜伽课程的学习，我还会和我正在上的运动生理学联系在一块。比如站、坐、跪、卧、倒立等体位的各种姿势弯曲、伸展、扭转身体各部位，对于人体的中心柱---脊柱以及肌肉和内脏器官起到很好的按摩及牵引作用，许多背部呈凹拱的动作，还能够有效的治疗颈椎、腰椎疼痛、下半身血液循环不畅等。所以瑜伽课在我生理和学习方面都有帮助。
我还有几个小建议，就是希望老师平时上课能多讲讲一些关于瑜伽的简单知识，比如它的发展史，创始人，不同流派，不同类型等，除了动作的教授，还能增加一些关于人文方面的介绍。另外，如果可以，老师可以简单解释一点，为什么一些动作能起到比如缓解颈椎疼痛的小原理等。还有，就是在每次瑜伽练习结束后，都能有冥想的环节，可能因为躺在毯子上有点冷，担心会感冒，所以感觉这学期比上个学期，冥想环节少了点。但我觉得最后的冥想环节很棒，是一个很好的收尾，也是我最喜欢的。听着舒缓的音乐，想象自己在森林里，调整放慢呼吸，沉下身体，放松肌肉，忘却烦恼，头脑放空，这是一种非常放松的状态，我觉得感觉特别好，所以冥想环节不能少啊。
最后，很感谢老师的耐心、细心的专业指导，以及对我们的理解和包容！
瑜伽课后感想篇八
课程名称：电子信息工程导论。
学院：物联网工程学院。
专业：通信工程。
班级：1901。
学号：212015041。
姓名：何标。
成绩：
任课教师：刘志昊。
完成日期：2021年月日
在听老师的课之前，对于云计算只是一个很笼统的概念，感觉就跟以前的电脑计算速度有关吧，以为只是计算速度的快慢，没想到现在已经深入到我们的生活当中了。
云计算的应用涉及到了很多方面，老师给我们描述了一下，我们电脑的闲置的硬盘内存可以用来做别的事情，通过云计算可以实现一个电脑同时开一个软件不同的数据，而且互相之间不影响，这让我觉得云计算是个非常有意思的东西。
随着老师的深入讲解云计算是与信息技术、软件、互联网相关的一种服务，这种计算资源共享池叫做“云”，云计算把许多计算资源集合起来，通过软件实现自动化管理，只需要很少的人参与，就能让资源被快速提供。也就是说，计算能力作为一种商品，可以在互联网上流通。总之，云计算不是一种全新的网络技术，而是一种全新的网络应用概念，云计算的核心概念就是以互联网为中心，在网站上提供快速且安全的云计算服务与数据存储，让每一个使用互联网的人都可以使用网络上的庞大计算资源与数据中心。
我慢慢地被云计算所吸引，这好像与很多行业有关，能好好的利用我们的网络空间，不浪费。云计算有存储云、医疗云、金融云、教育云等等，因为这些，我们实现了资源的共享，云计算以后的发展空间大，发展前景好。作为年轻一代更应该将云计算应用到生活当中，提升云计算的技术，让我国在这领域在国际中处于领先水平。
云给人一种浩大、遥远的感觉，它可以是任意一种形状，你觉得它像什么，它就像什么，云计算让我发现一切皆有可能，好像可以将它应用到各个方面，如此虚幻飘渺，可它确确实实存在着，在我们生活中的方方面面，就好像一直在我们身边。
或许在不远的将来，我也能接触到这一领域，可以和它来个亲密接触。
瑜伽课后感想篇九
每一个走上瑜伽岗位的老师，都有一个共同点：爱瑜伽，练瑜伽可以让我们的内心世界变的丰满，让我们有能力帮助自己，有能力帮助我们的朋友、家人，甚至身边更多的人。下面是本站小编为大家收集整理的瑜伽老师感悟感想，欢迎大家阅读。
练瑜伽也慢慢的成为了很多白领办公室一族生活中的一部分了，下班了之后脸脸瑜伽放松一下心情，给自己心灵一片寂静。
转眼半个学期过去了，瑜伽协会一切运转正常!
十月中旬社团招新火热，各社团都尽自己最大的努力招新，瑜伽也不例外。经过我们各理事的轮翻蹲点，瑜伽共招了38位新社员，居仁济社团招新人数排名第二，于羽协老大哥之下，成绩可谓是相当的乐观!这也是我们理事们共同努力的结果。招完新紧接着是社员大会兼招干，以稳定她们的心，现在新的理事会成员已基本确立。瑜伽的每周一次开课在社员大会后的第一个星期开始，到现在为止一次课也没落下过，虽然其中出现过很多问题。这可能是其他所有社团都没法比的。第一次开课时场地申请好了，但老师没来开门，后来我们临时找了块空地练习，好在各社员没起多大的风波!
瑜伽练的就是内在的，练人的形体，练人的内涵、气质，所以，大的活动瑜伽没打算开展，拿出时间来给各会员交流瑜伽，互相探讨瑜伽，使会员的气质得到真正的提高!下半学期打算联系温大的瑜伽协会，和他们搞个联谊，瑜伽大比拼一下。
总的来说，瑜伽是一个稳定进步的社团!相信以后会越办越好!
no.其实，瑜伽是一种哲学思想，它是来指导我们的人生和生活的。
如何指导呢?当面对困境、逆境、痛苦、疾病、战争等等一切不好的事情出现的时候，该如何应对?瑜伽的哲学思想是来帮助我们如何经历人生，如何在生活里面处理人和人的关系，人和事的关系，人和自然之间的关系!她帮助我们认知这一切，而并不是做某一个体式，头可以碰到脚了，瑜伽就练的特别棒了。大家也可以发现，其他运动里的许多动作都跟瑜伽体式相似，但那并不是瑜伽!当你遇到更大的困难的时候，或者哪怕是跟某人很小很小的一个小矛盾，当你的心思出来的时候，你能不能敞开应对这一切，这是瑜伽思想给予我们的!瑜伽帮助我们换一种态度，认知自己的练习和生活!重新去看待人生，重新看待来到你生命中的人和事，敞开自己的思想，把内在的空间打开，跟宇宙连接。
也许说到跟宇宙连接，大家觉得有些不可思议，其实一点也不，事实是我们从未跟她分开过，只是你没有办法感受到而已。比如：阴天下雨的时候，人的情绪会相对低落，也经常听到有人说，下雨的时候睡觉是最舒服的;冬天的时候会觉得寒冷，夏天的时候觉得闷热，其实这都是我们和宇宙以及大自然连接的一种体现!不仅如此，人和人之间也有很深的连接，比如：你有一个性子很急的朋友，她做什么事火急火燎，在一起时你也会被她带的着急起来;妈妈的情绪是什么样的，婴儿虽然不会说话但他也能感受到;情侣之间一个不开心，另外一个也没法真正的快乐。这都是人与人之间的连接!瑜伽的练习就是让我们有意识的活着，真正的感受到，你跟这一切都是连接在一起的!练习瑜伽的目的，并非是要创造另外一个自己，而是真正的和自己内在的空间连接，和所有的一切连接!这就是《瑜伽经》里面说到的：samadhi(三摩的)!
接下来我们说说顺位，精准顺位是建立在人体结构和基础解剖学上的，通过调整身体各部分肌肉来改善体式，它能够非常精准的提升人体的身心健康，而且兼顾力量、柔韧和平衡能力发展!体式练习要求控制身体和骨骼的正确排列，每个体式训练都需要在控制、分解的前提下做练习。同时，精准顺位是包容的，它正视所有流派的优点，并且会借助一些简单的辅助工具来发展和强化核心肌群的能量。
简单来说就是要告诉大家瑜伽体位法中脚怎么放，腿怎么放，手怎么放......让你的身体各部位都待在该待的地方，要用该用的力，不用不能用的力，各部位都归位。练习中膝盖不疼了，腰椎不疼了，形体得到矫正，力量、柔韧得到加强，后弯、倒立能够学习到精准的方法，不再受伤!这是身体上体现的顺位!
不过，除此之外还有更大的顺位。在瑜伽垫上，你的身心如何顺位;离开瑜伽垫，我们和我们遇到的事情如何去顺位，而不是想要去强行改变，制止，拒绝一切!身体上的顺位是为了帮助我们达到这个更大的顺位而服务的。其实很多时候人受苦的原因就是因为拒绝!拒绝自己愤怒，拒绝自己生气，有的人甚至拒绝自己开心。拒绝的力量有多大，你的苦难就有多深!
我们为什么来练习瑜伽?
其实大部分人是想要寻求快乐和幸福感，没有几个人说我练瑜伽是为了受苦，就是为了把腿掰伤，练成颈椎增生，腰椎间盘突出!可是现实中却总是急于求成，有的人在身体僵硬的时候，拒绝自己的僵硬，所以去硬掰自己;当做不到这个体式的时候，拒绝自己做不到，所以拼命憋着气，青筋暴着把这个动作摆拍出来，然后觉得特别开心。这并没有对错，但这多么像你终于打败了自己的愤怒，打败了自己做不到这件事!
这些练习都不叫顺位。
而且每一个人都有每一个人的顺位状态，顺位不是所有人一个标准化的东西，它会给你一个顺位的参考，而每个人个体的骨骼大小形态不一样的时候，那它的顺位标准也不一样!包括你开始练习的顺位，和你练习了两年三年以后的顺位也不一样，随时都是尊重每一个个体的独特性，因为每一个人的身体都是独一无二的!
顺位的意义在于我们个体如何和更大的宇宙意识顺位，而并非说要消灭小我去奔向大我!即使我们总是被局限(比如，想买自己喜欢的东西，看到昂贵的标价望而却步;工作非常尽心，却迟迟不见升迁，心里异常郁闷)，因为这些局限，人们常常忘了自己的内在是多么完美!不过我们也还是有机会去认知到自己更大的创造，这创造每个人都有，只是你的练习方法或者说你目前的无意识导致你可能无法看到!宇宙是大的意识体现，我们自己是小的意识体现，如何让小的意识体现顺位于大的意识体现，这才是更大的顺位!
没办法停止想，越控制自己不想，波动就越大，人就越混乱，怎么办?那就需要去顺位!道教说，顺势而为，去顺应一切的时候，一切就变得不那么困难了!你越想改变的东西就代表你跟它的对抗越大。
说起来容易，可是在生活中遇到这些事的时候，我们就蒙圈了!所以才要不断通过练习去明白：我们来到瑜伽垫上做什么?重新去认识自己有没有顺位过，做伸展的时候，我的态度、我的呼吸在干什么，我有什么样的想法在这个体式上，我有没有跟我的身体在一起，这叫顺位!
顺位不是一个死板的东西。
老师永远不要硬掰到学生要他怎么顺位，而是要试着去启发学生当下你的顺位样子是什么，有时候你看着它的身体形态不是顺位的，而他的态度是顺位的，这其实是非常好的一种顺位!不是憋着气，强行做到一个体式，把自己憋的都便秘了，苦寻良方!其实人便秘，就是不顺位的原因，因为气总往上走，下行气不走了，就会很燥，所以你身体就出现了不顺位的情况!
瑜伽不是让我们变成拼命三郎，它是让我们内心更加的富足，让我们对于生活中的一切更加的满足，感觉到幸福，而不是在我们之外创造一个想象的幸福!幸福不在你之外，她，就在你之内!
瑜伽老师曾不止一次地和我们提到瑜伽的唱颂，唱颂的歌曲是一些平时我们很少听到的种类，它们都是由极简单的一串发音组成的韵律，节奏缓慢而轻柔，不断地重复。唱颂通过吟唱简单的发音并拖长声调，以达到调节气息，增强呼吸的绵延和控制呼吸的能力。简单点说就像是歌唱家练习用丹田之气唱歌一样。
当我第一次听老师唱颂的时候，我感觉到它似乎和寺庙里放的佛经很像，只不过没有木鱼发出的敲打声。如果非礼佛之人，可能会觉得大家跟着一起唱那种感觉很怪异。后来，老师解释说，其实瑜伽完全可以无关乎宗教，你可以把听唱颂当成是一种追求心灵宁静或者练习气息的方法，不必强求自己非要像出家人一样超然脱俗。
如此，我便释然。后来，根据老师的推荐，我接触到的唱颂歌曲又多了一些。我发现它们似乎真的可以让浮燥的心平静下来。我试着在夜深人静的时候，盘着腿一个人静静地坐在房间里，听着这些简单的韵律，竟然可以做到让脑袋一片空白，什么都不想，注意力超全地集中。三五分钟下来似乎非常享受。
老师说，瑜伽的起源比佛教还要早得多，至今已经有5000多年的历史。我想也许佛祖是最早学习瑜伽的人呵呵，因为佛祖在菩堤树下成佛时候的坐姿，不正是瑜伽的莲花坐姿吗。当然，这只是我自己的想像。不过我上了课以后发现，瑜伽提倡的生活方式和很多理念，和佛教提倡的理念很像。比如，瑜伽和佛教都主张人们要心存善念，制戒，修心养性等等。我印象最深的是老师说的一句话：“当我们在背后说人的坏话甚至诅咒别人的时候，你想像一下自己的嘴里正吐出一条条毒蛇，此谓之‘口吐毒蛇’;相反，当我们由衷地赞美别人的时候，嘴里吐出的是一朵朵莲花，清新怡人，自己也因此而感觉到快乐，此谓之'口吐莲花'。”
这句话我回家后马上就转教给了朋朋。是的，母亲从小就教导我不要说人事非，这一点我一直谨记在心，并奉行多年。身在职场更是严格遵守这一原则，无论别人怎么抵毁我，我却从不说人坏话。如果同事们讨论的这个人我实在不敢苟同的时候，就保持沉默，或者客观一点，不偏颇不中伤，不无中生有。这个原则保护了我，所以即使我清高，不爱主动与人交往，但却不惹人讨厌。
当然，并非所有的人都能做到口吐莲花。不然也不会有那么多的事非了，不是吗?这些年，我觉得自己从来没有像今天一样，真正地做到不在意别人对自己的看法。当别人用言语攻击我的时候，我甚至学会了试着原谅别人，毕竟攻击我的言论并没有破坏我的幸福。我的老板曾经说过，一个人的一生之中，能影响到50个人已经是很不错的，因为这50个人还会与别人有牵连，这50个人的关系网拉起来就是一张大网。而你，就是这张网的中心点，你的能量被无限地放大了。是啊，如果在人际关系的网络中，我就是中心点，那么我一定千万注意，不要让太多的人反过来影响到自己。这样的一种心境提升，是连我自己都没想到的收获。
我相信瑜伽可以带给我更多的感悟，当然，这全都源于对生活，抱有热爱之心。
后注：
日记。
里插入的这首mp3，是老师推荐的《解脱咒吟唱版》。唱颂此咒者是位金刚上师，长年在青藏高原修行。我想了想，还是推荐给大家。不要执着于任何宗教的束缚，试着静下心来听这一段简单的韵律，它那极富加持力的韵律，跨越聆听者的心灵时空，流露出无限的自在与智慧，也许，疲倦的时候可以放松你的身心，帮你暂时忘却烦恼。
一个学期快过去了，虽然张老师给我们的授课时间都非常有限，但在课堂上却教给了我们很多的东西，让我对瑜伽有了更深的认识，同时老师的指导也让我慢慢的在平时的练习中积累了一些。
心得体会。
我对瑜伽的最初认识，是这个舞蹈的名字很美，而且应该是练舞蹈的人才可以练的。后来听说练瑜伽可以起到减肥的作用，所以曾经一度跃跃欲试。当时并不知道学校有开这门课，又担心自己没有那种柔韧的身体条件，所以只好不了了之。很偶然的机会听到一些同学谈及张丽华老师开的一门瑜伽公选课，而且已经不是第一期了，我心里顿时激动起来，虽然还不知道张老师是谁，但大家都对她赞赏有加，说她非常的慈爱，非常的美。所以怀着期盼的心情，我回到宿舍的第一时间就上校园网选报了张老师的瑜伽课。
首先，瑜伽并不是为舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大众化，最大的功能在于修身养性，不管男女老少，只要找到适合自己的动作，坚持做到位就可以起到练习瑜伽的效果。就我而言，刚开始的时候，我的身体非常的僵硬，别人轻而易举就能做到的盘腿动作，我却久久不能做到位，腿怎样压都压不下去，在我着急得满头大汗的时候，张老师笑着对大家说：“一下子没做到位没关系啊，瑜伽要慢慢来，只要坚持去练，几周之后有些动作就可以慢慢做到了!”在以后老师多次类似的鼓励下，我对瑜伽慢慢的有了信心，不再怀疑自己不是练瑜伽的料了。一个学期下来，虽然依然有很多动作我无法做得很好，不过每个动作我都能尽量做到自己的极限。考试之后老师说我进步了很多，因为我的身体已经明显变得柔软了。
其次，瑜伽不仅是减肥的良药，它更好的则是在于“塑身”，它能将人体的线条优美化。这一学期下来，我并没有瘦多少，但却明显感觉到自己身体的各部位都有了一些变化，特别是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老师教了收腹的动作之后，我每天都坚持练，一段时间之后，我发现自己的腹部慢慢的收紧了，宿舍的同学也半真不假的说我的屁股慢慢上翘了，很开心。
第三，要专注自己的身体，用心去做每一个动作。这是张老师在授课过程中强调最多的一点，她叮嘱我们不要刻意的急功近利的去模仿一些高难度的动作，那样子不仅起不到练习瑜伽的效果，往往还会弄伤自己。在这学期的练习中，我对这一点感受挺深的。因为身体条件的限制，一开始对一些相对难度较高的动作我都根本做不来，但其他人都做得很美，所以我一下子过不了自己心理那一关，总是挑一些难度较高的动作来练习而不注重一些简单基础的动作。结果自己练得很痛苦，效果也不大。在老师的再三强调下，我慢慢明白要把瑜伽练好并不在于动作的难度，更重要的是要专注自己的身体，要在简单的瑜伽动作中去体会自己身体的每个部分，静静的感受身体的全部。练习每一个动作的时候，都尽可能的按照老师的提示去做到位。瑜伽是个慢慢变化的过程，你只要用心在做每一个动作，过一段时间你就会发现自己有明显的变化。
第四，心静很重要。我本身是性子很急的人，还记得老师教平衡动作的时候，我总是站不稳，更不要提将双手合掌举过头顶了。后来在老师的指导下，我每做这个动作自己的动作前都试着先让自己的心静下来，眼睛直视前方某一点，慢慢的我就能把这些动作渐渐做到位了。
瑜伽是人类智慧的结晶，瑜伽师更是帮助人们身心的人。瑜伽像一个深不可测的海洋，我要不停的探索，提高自己。用我一生的历程，达到表里如一，成为一个职称的瑜伽师。
文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈研究学院获得高级教师培训证书，以及全美瑜伽联盟认证学院证书，有多年从教瑜伽经验.课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。
教学内容主要以下几点：
一、理论：瑜伽理论、唱诵。
二、实践：体式、呼吸控制法、冥想训练。
三、阿輸吠陀療法(针对各种亚健康问题,通过瑜伽疗法作治疗)。
瑜伽远不仅仅是简单的身体锻炼，它是帮助我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和经验，才能成为我们的生活知识。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。
故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受美丽的人生。
瑜伽课后感想篇十
《圆明园的毁灭》课文文字优美，字里行间饱含作者强烈的思想感情，教学时要以情激情，以读激情，以景激情，以史实激情。
《圆明园的毁灭》讲述了圆明园当年的辉煌景观和它的毁灭，表现了圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。作者紧紧围绕中心布局谋篇，遣词造句，语言生动，给人深刻的启迪。在教学第二课时的时候，我制定的学习目标是：领悟作者是怎样围绕中心进行表达的;有感情朗读课文，背诵部分课文，积累语言。
一、复习巩固，提炼中心。
2课文表达了怎样的思想?通过检查对中心句的感情朗读，进一步提炼出中心句的中心词——“不可估量的损失”。为学习作者围绕中心进行布局谋篇，遣词造句，奠定了基础。
二、认定目标，明确方法。
有了目标的诱导，才会使学生产生强烈的求知欲望，学生才能真正成为学习的主人。
达尔文说过“最重要的知识是关于方法的知识。”教给学生学习的方法，让学生会学，才是语文教学的最终目的。这一节课的主要学习目标是领悟表达，实现这一目标的学习方法就是：理思路、抓重点、品词语。学生明确了学习方法就拿到了获取知识的“枪”，学生自主学习才能落到实处。
三、理思路，抓重点。
教学程序是：1、理清课文的叙述顺序;2、找出作者表达的重点内容。我认为能否准确地抓住重点是领会作者思路的难点。我便发挥小组合作学习的作用，让学生各抒己见，最后形成统一认识。重点部分抓准之后，再理出重点部分的叙述顺序。
四、品析词句、积累语言。
这一环节的主要任务是领会作者遣词造句的精妙传神。首先放手让学生品味重点词句对表达中心的作用，然后汇报、交流，再背诵课文，摘抄好词佳句。并在品词句的过程中，培养学生的语感能力、朗读能力，充分感受语言文字的魅力。
五、练习表达，迁移运用。
为巩固这节课学到的表达方法和从课文中积累的语言，设计了一个小练笔。首先让学生通过反复朗读，进一步强化感受，再让学生说出最想说的话题，最后让学生以此为中心写一个片断，尽量使用这节课和平时积累的词语。
总之，这节课的教学努力体现学生的主体位置，在老师的指导和帮助下，由学生自主学习、自主感悟。在学习的过程中培养语感能力、表达能力。
拓展阅读：话说圆明园的毁灭。
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的.皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台，武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走;拿不动的，就用大车或牲口搬运;实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
圆明园始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。全园占地5200余亩，方圆20多华里。全园建筑总面积超过故宫。人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称，占地甚广。圆明园是一座水景园，水面占全园面积一半以上。在山环水绕之中，分布着145处景观，有些景观的命名，直接以水为主题。如，“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”，都来自于杭州的西湖十景。还有仿桃花源的“武陵春色”，仿庐山的“西峰秀色”，仿狮子林的“叠石迷宫”，仿瞻园的“茹园”，仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了天下胜景和名园精华。在圆明园的鼎盛时期，这里既是具有空前规模的皇家园林，又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。从康熙到咸丰，6个皇帝每年总有三四个月在此居住，并处理政务和进行各种政治活动。当年的大宫门两旁，曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。在西北面的一片废墟残迹中，仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。
在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆至24年(1747—1759)，建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却铺上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群。园内还收藏了极为丰富的举国珍宝、稀世文物，堪称是东方文化艺术宝库。
圆明园被誉为“万园之园”，艺术价值极高。1860年10月6日至17日英法联军劫掠园中珍宝11天，并纵火焚毁三天三夜。1983年北京政府集资修整，万春园、福海、万花阵(欧式迷宫)等逐步恢复，定名为“圆明园遗址公园”。
瑜伽课后感想篇十一
今天我的老板带我去上了一堂关于人才引用的课程，授课的老师是龙平，当然这个人在我的意向里是一纸空白，因为我不认识也不了解，对于一个每天恨不得把自已24个小时都关在办公室把手上所有事理顺的人来说，外界对于他来说就是隔绝。而我的老板也似乎认识到了我这点，所以他把我带到了《人才解码》的课堂上。我需要注入新的逻辑思维，需要更清楚的认识和吸收hr知识。在我分享我的课后感言之前我想先把我这两天的烦脑的事清说说：
烦脑一：我加入到现在公司已经快三个月了，在这三个月里我的老板跟我说的最多的就是：“小廖你何时才能按计划完成公司6个外贸员的引进？没有招到需要重新计划，做好各渠道引进工作。”其实我也知道我要快点招，但是每次我计划好的带着100分的信心沿计划去招时，我发现了我的瓶颈就是：很少的外贸员愿意来面试，来面试的外贸员通过面试后又谈不拢，谈的拢的最后由于某方面原因又没有坚持，坚持的到最后又放弃。我从一开始很有信心的回答老板，到现在我一谈这话题就紧张压抑。
烦脑二：最近生产那边一分析生产产量为什么做不出来时，原因就又是人手不足，我就在想为什么那时人少完成的产量比现在还多，现在人多了却完成不了，到最后还是人力不足？我百思的不得其解，到最后高度抑郁都总结不出一个所以然来。
烦脑四：我跟我的老大在同一件事情讨论达成一致方案时，结果一遇到推行阻碍时，就被迫取消了，让我茶饭不思，严重失眠也没有想出一个可以接受的理由，真是一万个伤心理由也不够呀！
就一定会让你有一把钥匙去有效性利用资源。我获得的hr钥匙如下：
一、做为公司一个人力资源的最高管理人员，第一要做到的就是跟你的老板要到公司最主要战略系统设定和构建：寻找到可信赖的经理（最高代理人）委以重任；给团队设定清晰的目标；对团队的目标达成进行绩效管理；可行性的薪酬机制。当这些条件和资源都具备的时候我们开始人才评鉴招暮，把业务活动扩大，进行团队陪训时侧重辅导让员工得实用和运用，当团队工作进入到一入理想状态后记得给团队有效奖励，予以归属感和集体荣誉感，从而顺利达到企业留人的用人观念。于是我想通了我的烦脑二，原来我们公司在战略系统设定和构建中我们除于辅导之外其它项目我们都已完成，谈到辅导我想起了三字经：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”当然这里谈到的只有教，但是谁又能说辅导不属于教？从而让我想到所有的职员一到公司我们究竟教了什么？一味的教产量完成的大道理？却没有有效性去教职员的责任心、价值观，没有实把实的辅导生产过程中产量如何上升的现场细结？最主要因素？注意事项？原来我需要考虑的是辅导予以实用，而不应纠结我现在人力和以前人力的产量差异，因为时代的变迁哪怕是一年都会让我们失去原有的稳定。
二、要么对方是能干的人要么自已干，别无选择。招人时没用功夫，用人时就发大功夫。当用人时的性格和价值观偏离时我们都很难去改造，要么不用，要用就只能从缺点去找对立的优点；我们找不到完美的人却可以找到完美的团队，因为人没有优缺点，只有特点。于是我想通了我的烦脑三，如果我没有找到更适合的人，当然这里谈到适合也让我想起了一句话：适合--舌在走人一口，难道适合仅仅是我们舌头在嘴里转折出来的声音吗？或者是一个感觉吗？不是它是常时间的经验累积形成的一个标准。说回来我没有这个标准人的选定，我只能用现在的人时，我做到的只有把他的缺点找到对立的优点，把他放到可以发挥他优势的位置去。同时我自已也深深的悟出了一条也许只能适合我的哲理：“如果我不能释怀攻击我的人，那我宽恕对方，让胸襟比海洋更广阔，因为我要更好。”这句话也许不会有人懂，但我相信有句歌词大家都会懂，那就是信乐团《海阔天空》：“冷漠的人谢谢你们曾经看轻我，让我不低头更精采的活，凌晨的窗口失眠整夜以后，看着黎明从云里抬起了头日落是沉潜日出是成熟，只要是光一定会灿烂的，海阔天空在勇敢以后，要拿执着将命运的锁打破。”
三：岗位配备四大因素：价值观、性格、能力、期望值。在这四个因素了我们挤破了头的`想招到一个有能力，学历、年龄、经验、相貌样样兼优能达到预定期望值的人。到头来发现这个都具备的人引进不进来，引进进来了大部分价值观和性格上面又很难有共鸣而且还不好管理。于是我想通了我的烦脑一，我的外贸业务员设的限制太多了，面试时太多纠结的问题给常示化了，用人后我发现入职我只要在价值观和性格上做鉴定就好了，英语的话他只要可以说出我听不懂的英文就代表他愿意和喜欢尝示创新突破了。哪怕是英语就会简单的，最起码业务员的个性就是要有突破的挑战性的呀，天了我原来把很多可以培养的优秀人才给扼杀了。悔之当初改之不晚，今天起我就调转过来，我相信不久后我不会为外贸员招聘难而压抑了。
四：内在高于外在，选择大于培养，找到内部优秀的标准行使学习和模仿的榜样。一个人老是为一个问题而纠结，为对错而烦脑，为改革而痛苦；疏不知我们脚踩两分地同，不是想着办法去把自已的脚丫子放大好占用更多的属于自已的地盘，就是想着我做好的想法怎么防止别人阻止；错了我大错了，我应该找到优秀的榜样在和大家踩同一片地面上时，从心里选择去把自已眼光放向全场，用脚走出自已所站用的领域，到别人的位置去感受曾经、现在、未来将会承受的一面。因为问题一旦出现，就代表最初的决定是否有必要是持续还是纠正，对的持续错的纠正，我们常教育自已的孩子要这么做，到最终问题引向自已的时候却百思不得其解。于是我想通了我的烦脑四，我应该是摆正好自已位置，端正好自已态度，忽略自已外在所谓的推行阻碍，到内在的实质运用中去找到最有效的运营案例进行对比并做出选择会对自已和周围最有价值一面，至此我想通了我以后再也不会为这样的事情失眠和伤心！
在人性上我是一个肉食性动物会为找到心里猎物数天数月数年，甚至更长的时前去穷追不舍，永不放弃；同样在hr的职场，我永远都会选择可以让自已更快进步、更快突破现在能力障碍，走向更光明前景也是我一生都会去追随的：hr职业经理人。在这里：感谢我家人一直的支持，是他们的爱让我知道生活的道路上需要的是彼此关爱才会有最幸福的出路；感谢打击和打败我的人，因为未来的道路上我会走的更加坚定；感谢给以我鼓励和辅导我的人，从此知道我的人生道路虽然会因为生命而终止，但它会因为知识的曾加在追随的事业道路上而延长延长。同时我感谢我现在boss，把我带到了龙平《人才解码》的课堂上，让我更快的认识到自已不足和我急需要强化的知识。知识一生受用，感谢这位在经济上吝啬自已却对员工足够大方的老板，这堂课会是我27岁最美最好的礼物！！！
瑜伽课后感想篇十二
伽是梵语，如果意译，可理解为链接或结合之意，从这个解释来说，瑜伽就相当广泛了。比如说我现在在打字，那么我在和链盘进行链接，也就可以说我在“键盘瑜伽”......而实际上，人生有三层境地：一层是看山是山，看水是水;二层是看山不是山看水不是水;三层是看山仍是山看水还是水。只从字面上看，第一层和第三层是一样的，但实际上，第一重是凡夫俗子，第三重是悟者圣人。二者，云泥之别。
所以，个人觉得，对于我们大多数世间瑜伽的练习者，取其狭义较好。这个狭义的瑜伽，就是印度人发明的，一种通过配合呼吸的形体抻拉的功法练习——我没有说是健身练习。另外，说配合呼吸的形体抻拉也不严谨，只能说当代的瑜伽是这样练习的。
传统的瑜伽体系共分四类：智瑜伽、业瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽。这四大体系，实际上已罕为当代练习者或者说当代都市瑜伽爱好者接触，我们所学到的，是缘于公元10——12世纪之间发展起来的哈他瑜伽。无论当下有多少种瑜伽叫法，实际上都是哈他体系的派生。
当代的瑜伽派别虽众，但有着共同的特点：通过体式来唤醒我们沉睡的心灵;而传统的四大瑜伽，智瑜伽注重的是从《奥义书》等经典中找答案;业瑜伽则注重因果;奉爱瑜伽，和印度教义中的神有着千丝万缕的联系，或是奉爱奎师那，或是奉爱希瓦，简单地理解，那是一群只为他人不为自己活着的人，在他们眼中，他们所做的一切，其实都是敬奉神;而王瑜伽，可以算是古瑜伽中真正的功法练习了，瑜伽中著名的经典《瑜伽经》就是告诉我们如何练习王瑜伽的。
但和当代瑜伽相比，王瑜伽缺少体式，是通过各种盘坐、呼吸、冥想来获得解脱的方法。并且最为繁琐的是：真正的王瑜伽练习者，是分八步进行的，第一步都不可或缺，同时要求是男性、放弃自己世间的一切、信奉印度教义、和古茹出家，按受上师授予的密咒(此咒为终生所持)。如果不符合上述这些要求，无论他说的如何冠冕堂皇，他也绝不可能是真正的王瑜伽修行者!至多只能算是借鉴了王瑜伽里静坐观心的练习方法。
传统的哈他，又可分为体式、放松、冥想、呼吸法(包括胸、腹、完全瑜伽呼吸、喉、清凉式、风箱、圣光调息、蜜蜂、经络调息等众多方法)、契合(大契合法、大收束法、大穿刺契合法、逆舌身印、收腹收束、会阴收束、下颔收束、颠倒契合、性能量契合、母胎契合)、饮食(悦性、惰性、变性)、清洁术、断食、昆达利尼蛇练习等，当然，做为一种功法练习，瑜伽还有很多治疗慢性疾患的方法，有些是瑜伽本身，有些是借助了阿育吠陀的医理。
而当代哈他的派生，主要有艾杨格瑜伽，最显著的特点是借助辅助工具，强调形体的正位性;阿斯汤伽瑜伽，选择的是一些难度较大的体式，有很多跳跃的动作，能提高人的力量，适合西方人力量模式;阴瑜伽，强调的是抻拉，一个体式会停留数分钟之久;高温瑜伽，固定了26个体式，强调的是高温且通风的环境，但在国内，因为涉及到投资，很多环境只有高温，根本不存在通风之说，所以高温瑜伽虽然很多人视为减肥良方，其实在那样的环境中练习对健康并不好。
此外，还有一些瑜伽，特点并不很显著，只能说是商业化环境下的产物，不多说也罢。当然，从健身的角度来说，只要你肯进行运动，总比沙发土豆要强，因此尽练无碍;但如果你想深入瑜伽之路，还需多研习经典才对。在国内说及瑜伽，肯定绕不开一个减肥的话题，当然也绕不开与之相关的“女性专属”这个让真正的瑜伽练习者哭笑不得的话题。而实际上，《我看瑜伽(一)》中我已经说过，如传统的王瑜伽，是禁上女性修行的;就是当代的哈他瑜伽，上世纪著名的瑜伽大师克瑞斯那玛查亚(他是艾扬格、乔伊斯、德菲女士这几位后来全世界闻名的大师的老师)，他在传授瑜伽时，最初也只教授男性，德菲女士为了向他学习，不知下了多少工夫。
当然有些人认为这是印度女性传统地位较低所以才会受诸多限制之故，但在我看来，如中国的道家内修法，男女是有区别的.，女性由于生理特点，在东方的神秘练功法则看来，是有太多不方便。包括最伟大的佛陀，面对希望出家的他的姨母，也曾犹豫不决。不说传统的王瑜伽，就是可以大众练习的哈他体系，很多倒立、压腹类的体式女性也不能在生理期内练习，至于说哈他中的呼吸术、契合法、昆达利尼蛇练习是否可以放在生理期，市面上罕有此类话题论及，做为男性，我也不知道是否可行。
只能用气功的模式来推断：或许可以练习不涉及到悬息的经络清理功，而且要左吸右呼这样练。因为在哈他瑜伽看来，左为阴(月亮)、右为阳(太阳)。为什么不能涉及到悬息，因为悬息是以气浴身，是将气沉至腹(内悬)，是控制植物神经丛的，而女性的生理期，恰好是植物神经丛影响的。所以，从严谨的角度来说，生理期，呼吸法是不应当练习的。
那么减肥呢?这要先从当代健身理论来看。因为这是经过无数次实践及运动学研习得到的结论，当然了，科学不一定是真理的全部，只能说是在某一方面比较接近真理。用科学的角度来分析瑜伽么，有些东西其实是无法解释清楚的，比如说再解剖精准的人体，也解剖不到三脉七轮在哪里，是什么样子;一些高级瑜伽师的自己控制心跳显示出死亡的状态，科学的解释也只能是说控制了植物神经丛进而达到类似冬眠的效果。
因此，这个是否减肥......嗯，只能说对于一般人群的练习者来评论：瑜伽因为是静态抻拉，所以耗氧极低，在同等时间内，大约相当于慢走的耗氧量。也就是说，如果你想减肥，快走耗氧都要超过瑜伽，更不要说慢跑或者跳绳等相对激烈的运动了。所以国际上，从健身角度来说，一般是推荐器械、有氧、瑜伽三者结合的。器械强健力量和肌肉，同时有良好地塑形效果;有氧则会消耗掉你每天多摄入的脂肪;而瑜伽，一是用来抻拉筋脉，二是放松心灵，三也是有助于躯体排除器械练习时造成的乳酸堆积。当然，如果涉及到减肥，最重要的一条还是饮食。不是不吃，而是科学地健身饮食，简单地说是少油、淡盐、多蛋白、少碳水。
但不可否认的是，确实有些人通过瑜伽，身体苗条了。这一点解释比较麻烦。首先，人的肥胖原因各异，很多单纯肥胖者就是吃的多运动的少，这样的人群只练习瑜伽，基本是无法达到你要的目标的。而另外有些人可能是肠胃功能紊乱引发的肥胖，其实他们的饮食还真不是很多，也吃的比较健康，而瑜伽，如果练习正确，对植物神经丛调节效果很快，让他们的肠胃问题得到了解决，消化吸收正常，人自然就瘦了。
严格地说，瑜伽是平衡东方所谓的体内“阴阳”之气，二者如果完全平衡的话，理论上并不会太胖或太瘦。为什么只说是理论上?因为还要涉及到瑜伽的源头，在印度人看来，身体并不是重要的，哪怕是瑜伽的练习者，很多大瑜伽师求的只是解脱之道，并没不介意尘世间的身体，加上盘坐冥想时居多，耗氧量低的可以，虽然都是素食者，但依然有很多人身体肥硕。
关于瑜伽减肥还要补充几句：高温瑜伽会降体重，但体重一次降两三斤并等于你减了脂肪!因为这只是高温蒸掉了你的水份而已，过后只要喝几杯水体重又会上来的; 而且上一篇文字说过，国内的高温瑜伽课，环境不符合真正的高温瑜伽通风的要求，那不是在健身，练久了还会伤身的!阿汤瑜伽耗能较大，但一般的爱好者又无法完成全套的阿汤;另外知道国内有老师快速的两周瑜伽瘦身课，两周内平均瘦身8——12斤，但一是每天四个小时体式(冥想时间不计入其中)，二是同样要配合饮食!实际上，如果你体能允许，一天四个小时的器械加有氧，并且配合饮食的情况下，两周内会瘦的更多。只不过对于一般的爱好者来说，连续两周的强体力运动的快速减肥，很多人无法承受。
因此，如果你希望瑜伽减肥，最好将有氧也放在自己的训练课程中，同时学习一下如何合理地按排饮食。如果能学会瑜伽饮食，或者借助一下瑜伽的断食法、商卡排毒法，效果会更好。
瑜伽课后感想篇十三
在党课学习中我收获到了很多东西。这次讲课的各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育。感觉自己的思想得到了进一步的提升，学到了很多新观点、新思路和新方法，进一步提高了理论水平，增强了理论分析和解决实际问题的能力，增强了党性，使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党!坚定了我为共产主义奋斗终生的信念。
这次党课不仅是对自己思想上一次洗礼，而且也是对思想上的一次“充电”和行动上的一次“加油”。通过党课不断的学习，我由衷的感觉到自己不仅思想上有了很大进步，而且行动上也有了很大改变。
此次党课培训，让我明白从一个普通的工作者，成长为一名中国共产党员，这是一个质的飞跃。它意味着党对自己提出了更高的要求和希望。我在组织上入党后，要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上真正入党。因为我知道一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。首先，我觉得正确的入党动机，是高素质党员的必备条件，是党员队伍纯洁性的保证，也是确保党员在以后的生活工作中能够贯彻党“一切为人民服务”宗旨的保障。然而在现实生活中，每个人的入党动机往往是个不相同的，而且有很多都是存有私心的错误动机。课上，老师为我们列举并讲解了一系列不正确或不完全正确的入党动机，在听完课后，我对自身的入党动机也做了一个思考。我怀疑自己身上是否存在那些不正确的动机，比如说盲从型、成才型等，我认为自己当初也有一种随大流的盲从倾向，我的思想觉悟还没有上升到“要为实现自身目标而奋斗终身”的境界。一个好的党员，首先就要有奉献精神，只有奉献自己，才能得到人民的信任和支持，更好地建设社会主义。
其次，要加强党性修养，要学会用自己的头脑来思考问题。要阅读马列原著，毛泽东选集和邓小平理论，培养自己的党员修养。今天的社会是一个变化的社会，我们身边的人、事、物都会不时地发生变化，但是真理是不变的，党员要学会以不变应万变。平时注意党性修养的培养，才能抵挡住不良诱惑的影响，适应复杂的社会。我们应该从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。作为一个入党积极分子，不仅要保持自己的先进性，同时，要用先进性来带动并作为开展工作的基础。
总之，党永远是我们前进道路上的指路灯，我们永远团结在党的周围，永远跟党走。听了党课，感觉自己做的还太少，以后要加强对自己的要求，我会以党员的要求来要求自己，不断地努力，不断地上进，从而不断地完善自己，积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。
瑜伽课后感想篇十四
我在这里笼统的总结一下，希望对想练习瑜珈者有点小帮助，也欢迎大家来讨论。
放轻松的做吧~。
第一点，初学者经常会肩颈紧张。
不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作，大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来，造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况，请您一定要在心中默念“把肩上的重担放下来，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作，不但对那个动作没有帮助，不会做得更好，反而适得其反;更惨的是，我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担，做瑜伽是要把这些压力卸下来，但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩，一堂瑜伽课下来，您可能会觉得脖子比之前还要更硬。
第二点，请注意脚的重心。
您在看这篇文章的同时，请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。
第三点，脊椎要维持自然直立的，且是向上延伸。
第四点，请记得呼吸。
初学者的紧张除了反映在耸肩上，还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶，呼吸是人的本能，怎么可能“忘记”换气呢?会的。当人在紧张时，偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸，在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤，动作做不好，更有缺氧的可能呢!
最后一点就是收腹夹臀。
在我的记忆中，好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之，瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的。收腹夹臀的好处很多，首先，可以训练我们的腹肌和臀肌，使这些肌肉更结实，该平的平，该翘的翘。更重要的是，收腹夹臀可以保护我们的下背部，当我们在做一些动作(例如：后仰)时不易受伤。还有，像做树式等平衡动作时，在地面的下脚踩稳，收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显，但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大，在做下犬式、前弯或是扭转等动作时，如果挺着个肚皮，是很难有深度按摩腹腔的效果的。所以在做这些动作时，请想象“吐气时把肚脐塞到脊椎”的画面喔~以上这些都是老生常谈，希望初学者不论在何处学瑜伽，不管您的老师有没有时时耳提面命，您都要一再自我对话，把“开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀”这些口诀牢记在心，都可套用在任何体位法来做。不要急，一次进度一点，过了三个月就能发现“轻舟已过万重山”。
瑜伽课后感想篇十五
课后感想心得体会是我们在学习中常常采用的一种方法。通过总结和反思，我们可以更好地消化学习内容，发现自己的不足之处，进而提高自己的能力和水平。因此，课后感想心得体会对我们的学习十分重要。下面，我将从几个方面谈一下我对课后感想心得体会的理解和体会。
课后感想是我们在学习过程中的重要环节。通过课后感想，我们可以回顾和整理自己的学习内容，加深理解，发现自己的不足之处，及时补充和完善学习知识，提高学习效率。此外，课后感想还可以增强我们的记忆，使学习内容更加深入人心，有助于我们长期记忆和运用。
在进行课后感想过程中，我们可以采用不同的方法。首先，我们可以通过口头表述的方式，将自己的课堂笔记和收获整理成语言的表述，这样有利于我们在口头表述中更好地吸收和消化知识。其次，利用笔记和学习资料，我们可以将学习内容清晰地记录成文字，有助于我们对知识的理解和记忆。最后，我们还可以通过与他人交流，分享自己在课堂学习中的收获和感受，这有助于我们加深对知识的理解和记忆，同时也可以获取更多的知识和见解。
在课后感想的过程中，我养成了良好的学习习惯，这对我的学习生涯产生了重要影响。首先，我会在课堂上认真做好笔记，并及时将笔记整理成文字。其次，我会利用课外时间进行补充和完善知识点，巩固自己对知识的掌握。最后，我会不断总结和反思，发现自己的不足，努力提高自己的学习能力和水平。这些习惯的养成，使我的学习效率和成果都有了明显的提高，让我更加自信和有信心面对未来的挑战。
五、总结。
课后感想心得体会不仅有助于我们及时消化学习内容，加深理解，还可以使我们更加自觉地掌握学习方法和技巧，提高学习效率和成果。因此，我们应该养成习惯，时时进行反思和总结，进一步提高自己的学习能力和水平，更好地迎接未来的挑战。
瑜伽课后感想篇十六
们变得更聪明，而且我还发现篆体字和我们现在的简体字大有不同。一个字字就像一幅画，一幅非常美丽的画，而且还不需要横平竖直，笔随心动，写出来的字非常好看。所以我希望可以有更多的人来学习这些古代的传统文化知识，这可以让你的知识更加丰富，开发你的右脑，眼界更加开阔。经常读经典还能来解你心中很多不解的奥秘。
瑜伽课后感想篇十七
过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
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