学习和工作是我们日常生活的一部分，但不是全部。写总结时要注重思考和反思，分析问题的原因和解决方法。培养有效的阅读习惯，对个人的学习和成长大有裨益。
参观桥梁博物馆心得篇一
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
一入馆，引入眼帘的是三面直泻而落的白纱帷幕，一条衬着红“扇”的黑色“天桥”横架在大厅中央的上空。
走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。我曾听舅舅提及：潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。昔日一见，果然名不虚传，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。那些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹!
时间紧迫，容不得我多花半点时间去欣赏，又得急急忙忙走进另一个展厅。先是历史文化展厅，再是自然资源展厅，后是陶瓷展厅……匆匆而去，亦匆匆而别。珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过，唯有那木雕。
出馆到海心沙公园吃午餐后，漫步于公园中的我仍无法忘记那潮州木雕的制作过程。渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头;即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。
相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷;即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕;即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如当年“星星之火，可以燎原”之梦，让七月南湖航船化作十月泱泱大国。猿人通过“雕琢”——自然灾害、风雨洗礼，才有高智慧的人类;华夏历史通过“雕琢”——朝代变迁、人事更换，才有五千年深厚的历史文化底蕴;当今美好生活也通过“雕琢”——抗敌战争、改革开放，才有现在幸福生活。
而身处幸福的我们，也不可忘祖先的付出，是他们用鲜血来雕琢我们如今的美好生活，十几代人的坚持努力才有我们今天的和平国度!作为二十一世纪的接班人的我们，现在起就应为自己树立一个目标，努力奋斗。为祖国奉献出一份力量!
是祖国给了我们和平幸福、舒适的生活，但给与天地之间的这国度，给予我们生命的是地球母亲。她曾拥有一块宝石——自然资源，并将它无私奉献给人类，但人类通过了无数次“雕琢”让它成“器”后却忘记了这块玉，浑然不知这块“玉”是万物之本。在为这恶果付出沉重代价后，人类终于醒悟，面对拯救“玉”的重任，我们就不能责无旁太，我们更要好好学习，将来用我们的智慧让这块“玉”再现昔日的生机盎然之景。
让我们用汗水去雕琢我们的人生，用双手去彩绘祖国的未来，用智慧让宝玉重现生机!
我带着快乐踏上了修学游归程，也带着一片赤子情怀，踏上了人生之旅。
广东省博物馆筹建于1957后，至1959年10月建成，三层陈列楼层场面积为2300平方米，主要收藏和保存广东历史文物(以出土文物为主)，举办陈列展览，开展宣传教育。1992年底又建造一座具有现代化设施的新陈列大楼，建筑面积1.32万平方米，有13个展厅，2个客厅和一个学术报告厅。30多年来，博物馆文物藏品从4000多件增至12.4万件，有陶瓷，字画，端砚，金木雕，钱币，出土这物等一级文物300件以上，图书资料5万余册，举办过各种陈列展览上百次，受到国内外宾客和广大观众的赞赏，在华南及海内外都享有一定的声誉。
我们听着解说员的讲解，不禁对我们的悠久历史产生了浓厚的兴趣，追溯到几千年前的中国，一种荣誉感油然而生。
生命的足迹让我们冥想，革命先烈让我们自省，祖先们的智慧让我们敬畏。远古的生命虽已远去，但生命的足迹却永远存在，在地球上永恒在存在，各种远古的生命的化石为现代的我们留下我们那无声去美丽，永恒的痕迹。
自然界无奇不有，一种.种不同的石头，即美丽又神奇，经过自然界这个美丽的画笔描绘出了人间最自然，纯朴的艺术品。
这就是自然界。生命一代接着一代，不断地繁衍生息，永恒的足迹让我们冥想，经过自然界每一分每一秒地冲试，有些事已淡去，但那最自然，最纯相朴的艺术品却永远会停留在我们心中，永远绽放着那美好的花朵。绽放着那美好的花朵。
博物这行，收获挺多，唯一遗憾之处，时间仓促，很多地方都没细勘察探，只是过了下眼睛的洗涤，心灵的一种冲击。
这次参观，真的收获不少，开拓了我们的视野，大学生活确实丰富多彩，星火学社真的带给了我快乐，以后我一定会多参加类似这样的一些活动，增加自己的见识，不断地提升自己，同时，也希望学院能够多开展这样的活动，给我们一个提升自我的平台。
参观桥梁博物馆心得篇二
我和爷爷去了苏州博物馆。
当我们下车时，我们看到了博物馆的外墙。博物馆外面是一条不宽的小路。路上铺着方形的小石头。两边的树都被齐腰高的石头包围着。从远处看，它们像盆景。路灯都是宫灯，整条路看起来干净整洁。
走进博物馆的大门，我看到博物馆的建筑和我们的房子不一样。粉色的墙壁和黑色的瓷砖，屋顶和墙壁是由深灰色的石头制成的，与白色的墙壁相匹配，非常漂亮！
参观博物馆需要安检。我带了一罐饮料，但我不能带进去，所以我突然喝完了，差点把肚子弄坏。
进去后，我们先参观杨明义的百桥图。他画的桥都是水墨画。苏州有许多桥梁，包括大桥、小桥、平桥、拱桥、木桥、石桥。我还看到了鲁直家乡旁边的东美桥和太平桥。苏州是水之乡、桥之都。小桥流水，别人枕河是人们印象中苏州最常用的词。无论杨明义走到世界的哪里，他总是在家乡的桥头上创作，所以有一张百桥图。
我们还参观了明清文人书房雅物展、古瓷馆、古服装馆等，最后参观了忠王府。
一个多小时过去了，虽然有点累，但我学到了很多知识。
参观桥梁博物馆心得篇三
今天是阳光明媚的一天。我们五年级的所有学生都欢声雀语地走到太仓博物馆，因为我们对庄严的博物馆充满了好奇，我们觉得脚上装满了风火轮。转眼间，一座像帽子一样雄伟的建筑就站在我们面前。
走进大门，天下粮仓，天下良港八个字印在我的眼前，我心中对太仓的敬意油然而生，作为太仓人感到非常自豪。
然后，我们排队走进第一个展区，主要展示铜像、神佛、菩萨等。滴水观音像给我印象最深。这尊铜像是明朝制造的。它是净瓶观音，俗称滴水观音。高耸的发髻，优雅的裙子，优雅的姿势，悠闲地站在鳌鱼背上的设计融入了世俗的审美品味。观音广额收颐，眉目清秀，形貌美丽。表情清谨温雅，静穆善良。观音脚下的金鳌是观音的坐骑。它原本是海中邪恶众生的庞然大物。后来，它被观音降落了。只要你听到观音的声音，你就会立即意识到沉默并驯服它。信步怒海，洒甘露于人间的神态，体现了观音慈悲、救难、法力无边的神态。参观了这些神像，让我明白了为什么世界上这么多人信仰佛教？原来他们心中的佛是如此美丽。
参观一楼后，我们带着自豪的心情奔向二楼，主要展示太仓历史悠久的文化资料。有一个非物质文化遗产的故事让我感动。它讲述了太仓一位老人通过回忆讲述了你奶奶小时候经常在星星下告诉自己牛郎织女的故事。老人告诉我们他小时候和家人的美好生活。后来，他的家被日本人炸毁了。为了生存，他不得不以昆曲为生，努力生活。中年后，他学习了江南丝竹，并代表太仓出国演出。太仓有很多像这位老人一样坚强的名人。我非常钦佩他们。我们现在的生活时代如此发达，我们应该努力学习知识，弘扬他们的优良传统。
然后我们去了三楼和四楼。那些书画让我觉得古代太仓人的文化是如此的优秀，艺术品让我更加惊叹。在这些美丽的艺术品中，我最喜欢手工制作的青花釉。釉里红是一种传统的釉下彩色品种，在瓷胎上用铜彩绘釉后，在高温还原的氛围下燃烧。仪表呈白色地红花。明宣德和清康熙烧制的釉里红在元代开始烧制更为成功。雍正乾隆期间，青花釉里红又推出，将这两种釉下彩绘在同一件物品上。在透明釉的覆盖下，经过高温烧煅，改变了以前只画一色的单调。这个盘子是青花釉里红器，，略外撇，浅弧腹，平底，圆足。胎薄，胎质细腻，器底为清乾隆年制六字篆书。青花釉里红装饰，内外口沿青花双圈，盘底中心为一折牡丹，周围装饰三组折枝花，用青花勾勒花边，内点为釉里红。这盘青红色相互映衬，显得格外迷人，赏心悦目。看完这些，我觉得我们这一代人的坚持学习精神远不如他们。我们有这么好的学习和生活环境，我们是怎么度过的？我心里一直在问自己。
时光飞逝，参观结束了，我们不情愿地离开了博物馆。在回去的路上，我们安静了很多。此时，每个人都在心中唱祖国，唱太仓。每个人心中都播下了一颗种子：我们应该努力学习，让历史文化悠久的太仓更加繁荣。
参观桥梁博物馆心得篇四
今天，我参观了包头的博物馆，心情兴奋极了。
包头博物馆的外观很宏伟，让人感觉它是高高在上的;里面的装修也很宽敞并且很明亮。
因为前几天是“七·一”，博物馆展览了“井冈山红色精神”。展厅里展出了那时红军穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上还有碎碎的草绳，穿上一定很难受，和我们现在穿的鞋相比，简直是天壤之别。展出的还有那时的红旗：三角红旗虽破破烂烂，但却无比鲜艳，看过后，让人全身都充满力气。这当中还有一幅画，画中，--穿着一身蓝色军装，站在岩石上为战士们讲话，和蔼极了!
参观完后，我们又去了另一个展厅，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有着丰富多彩的画，每一个的笔迹都很细腻。有如来佛祖、四手观音等，其中我最喜欢的有绿度母和白度母的画像。绿度母全身呈翠绿色，很有特点。而白度母如同人间的绝色美人，白皙的皮肤，清秀的面庞，非常美丽。
之后的美术馆，真令我大开眼界。展出的书法、画作和剪纸，各有各的美丽，各有各的亮点，让人禁不住赞叹：“真美啊!”。
这次参观博物馆，真是非常有意义!
参观桥梁博物馆心得篇五
中华民族历史文化悠久，文化底蕴丰富。因此，为了更深入地了解中国文化，我来到上海博物馆了解它。
来到上海博物馆，我直奔中国少数民族工艺博物馆。
博物馆里有各种各样的民族服饰，让我大开眼界，眼花缭乱。56个民族的服饰都不漏，色彩鲜艳，绚丽夺目。
在这么多民族服饰中，我最喜欢的民族服饰是彝族服饰。女装色彩鲜艳，显得优雅大方。男装的颜色多为黑色，穿着黑色窄袖，镶有花边的右开襟上衣，下面是多褶宽脚裤。最奇怪的是他们的帽子，左上角有一个像角的东西，又长又细。这个东西突然吸引了我。看资料，中文翻译原名英雄结。年轻人把它扎得又细又直，以示勇气；老人把它扎得像螺髻一样厚，以示成熟。
转眼间，时间过去了，我也欣赏了中国的民族文化，感受到了博大精深的中国文化，真的让我大开眼界。
参观桥梁博物馆心得篇六
我们兴奋地参观了齐齐哈尔历史博物馆。博物馆的评论员仔细解释了从原始社会到解放中国的历史。让我们重新理解这段历史，重新理解它。
虽然博物馆里的一些文物是模仿的，但它们非常逼真。甚至有些文物给人一种身临其境的感觉，让人体验当时的时代和文化景观。
在听讲师讲解的同时，学生们还提出了一些他们不理解和不知道的问题。讲师认真热情地回答了学生的问题。
历史有时是神秘的，令人难以置信。当我们看到一些小石头时，原始人类会用它来切割东西，这有时会让我们质疑，但它确实存在，也就是说，我们的人类非常聪明。他们有时会想出我们现在想不到的方法。历史也是透明的，一看历史就知道什么。例如，在日本侵华战争中，当我们看到犯罪证据时，我们知道这是真的。日本右冀势力无法否认，因为历史证明历史不会欺骗我们。
这项活动非常有意义，让我知道一些我以前不知道的事情，但也让我们的心被震惊和洗礼。我希望有更多的机会参加博物馆，更多地了解人类、革命烈士和历史。
参观桥梁博物馆心得篇七
你见过一件棉袄上有两百多快补丁吗?你见过用树枝做成的摇篮吗?20xx年5月16日?我们学校党委组织教师党员前往石河子新疆兵团军垦博物馆进行参观。?亲身感受了兵团精神军垦博物馆展示了新疆兵团人把茫茫戈壁建设成现在的繁荣景象?新疆兵团军垦博物馆位于新疆石河子北三路?是在原“军垦第一楼”的基础上改扩建而成的?于20xx年10月开馆。新馆占地面积9703平方米?陈列面积20xx余平方米。
它是全国唯一的一座以新中国新疆屯垦戍边史为主要陈列内容的博物馆。主要宗旨是大力弘扬新疆兵团几代军垦人艰苦奋斗的创业精神。陈列分为军垦序曲、屯垦戍边、艰苦创业、荒原巨变、千秋伟业、奋起二次创业、再造兵团辉煌、亲切关怀、前进中的国家级石河子经济技术开发区、屯垦戍边七大部分。共展出实物800余件、图片300余幅。作为全国唯一的军垦博物馆，同时是军垦精神、军垦文化的展现和缩影，从地窝子到高楼大厦，从补丁落补丁的衣服到现在的时尚服装，从木犁子到现在的大型机械?，这些都是近40多年军垦儿女艰苦创业的辉煌历程。从某种意义上讲，它是新疆建设兵团发展的一个缩影，是军垦事业的一个窗口，也是一个军垦文化的教育基地。
当我浏览这些父辈留下的珍贵照片时，都忍不住由衷的感慨，当你见过一件棉袄上有两百多快补丁吗，你见过用树枝做成的摇篮吗?20xx年5月16日?我们学校党委组织教师党员前往石河子新疆兵团军垦博物馆进行参观。?亲身感受了兵团精神军垦博物馆展示了新疆兵团人把茫茫戈壁建设成现在的繁荣景象?新疆兵团军垦博物馆位于新疆石河子北三路?是在原“军垦第一楼”的基础上改扩建而成的?于20xx年10月开馆。新馆占地面积9703平方米?陈列面积20xx余平方米。它是全国唯一的一座以新中国新疆屯垦戍边史为主要陈列内容的博物馆。主要宗旨是大力弘扬新疆兵团几代军垦人艰苦奋斗的创业精神。
历史不应该忘却?未来要在历史的沉淀中更好地发展。新疆兵团军垦博物馆的落成?作为一种象征?凝聚了军垦之魂?浓缩了军垦精神?再现了兵团人屯垦戍边的艰苦历程，它也必将激励着未来的一代代兵团人从辉煌走向辉煌。那个无私奉献、艰苦奋斗、忘我牺牲、充满激情的岁月。在展馆里?大家驻足凝视着那一幅幅珍贵的照片?追忆着兵团人在祖国开发大西北之际?共赴边疆的那段峥嵘岁月。在兵团这片土地上?兵团人有着火一样炽热的心?他们热爱生活?但更热爱社会?为兵团建设奉献自己的力量?为社会做贡献。在这次参观的过程中心灵受到了极大的震撼?他们的这种艰苦创业的精神使我由衷地敬佩。我们更应立足本职工作、爱岗敬业、无私奉献?为边疆社会的团结稳定、繁荣昌盛做出应有的贡献。
参观桥梁博物馆心得篇八
今天是我这次北京之行的最后一天。我一整天都很兴奋，精力充沛！因为我们全家都参观了北京博物馆。
当我走进自然博物馆的大门时，一个令人惊叹的场景出现在我面前。有水族馆和动物的奥秘，走进人体和恐龙……我不知道从哪里看。然后边走边看！不用说，不同形状的水下生物总是令人眼花缭乱。赶快和小鱼合影吧！
动物奥秘所展示的动物科学知识非常全面，我们看到的动物标本生动逼真。它讲述了典型动物的日常行为、关系、运动、感觉、觅食、防御、繁殖等。
走进人体大厅，我看到了我们人体的骨骼、肌肉和内脏的结构，看到了我们从一个小胚胎成为一个小婴儿几个月的过程。
在模拟母亲的子宫里，我迅速坐进去，轻轻闭上，仔细感受。我隐约听到了心跳和水的咕噜声。我突然觉得好神奇！
我走着看着它。突然，一块巨大的恐龙化石出现在我面前。这是马门溪龙化石，长约20米。不知不觉中，我们来到了恐龙。我迅速拿起手机，拍下了生动的恐龙形状。
然后我们参观了古爬行动物、古哺乳动物和神奇的非洲。
通过这次参观自然博物馆，妈妈和我一边看一边记，我增加了很多以前没有接触过的知识。不管怎样，我认为今天是我来北京最有收获的一天！
参观桥梁博物馆心得篇九
5月23日，风和日丽，我们学院高党15组学员第一次组织一起参观参观了上海博物馆，我们都非常兴奋，历时一个上午，勉强看完，但现在依然意犹未尽。
上海博物馆，坐落在市中心――人民广场南侧，建筑总面积39200平方米，高29.5米，有十一个专馆，三个展览厅，整幢建筑外观蛮扎眼的，圆鼎状框架结构，寓意传统中国的“天圆地方”。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。一走进博物馆，仿佛与熙熙攘攘的喧嚣市井隔绝，置身一个寂静文化艺术世界。观众非常多，并且很多是外国游客。
博物馆就像一部丰富的历史文化书，它记载着中国的历史是光荣，伟大，生生不息奋斗不止的精神和品质。在整个博物馆，到处能够看到我们的祖先给我们留下的佳绩，所到之处无不感受到他们精湛的工艺技巧和精深的艺术涵养带给我们的震撼力。每一件文物都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花双绶图轴”的`画。这幅长132厘米宽50厘米赋有中国传统和独特民族风格的画，是以毛笔、墨和绢纸为主要工具由人工绘制而成的。
上海博物馆见证了我们华夏民族是具有无比坚韧的生存和繁衍能力的，反映了我国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的，但我们千万不要拿祖先给我们留给我们的“辉煌”沾沾自喜，我们现在更应该做是现在努力学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会，为了祖国的明天，而努力奋斗.
参观桥梁博物馆心得篇十
河南博物院是我国现有重要的文物收藏基地之一，它真实记录了我国几千年的发展历史，现珍藏的各种文物珍品是不同时期我国劳动人民勤劳与智慧的结晶。
河南博物院位于郑州市农业路8号，它占地10万平方米，建筑面积约7.8万平方米，造型独特，呈金字形，远远望去像一座宏伟的金字塔。
步入馆内，一座巨大的雕像——“华豫之门”矗立在大厅中央，旁边由四个展厅。展厅内有许多古代的玉器、瓷器、铜器等等，每件作品都是中华民族的宝贵财富，它们见证了中国文明的发展史。听导游说，这里共收藏了13万件文物，分二十七类。我听了不仅乍舌，哇，这么多!我们的祖先5000多年来，不停地探索自然界、征服自然界，他们用他们的智慧为我们缔造了一个文明国度，为我们留下了如此多宝贵的文化遗产。
在展出的这些文物当中，我记忆最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓编钟和古代磨面用具。
象牙白菜是用象牙雕刻出来的一棵白菜，整件作品惟妙惟肖，非常逼真。白菜上面爬着一只鼓着大肚子的蝈蝈，仿佛正在品尝美味的白菜，看，把肚子都撑得胀了起来，还露出满意的笑容。靠近些侧耳倾听，好像还能听到蝈蝈的叫声呢!白菜上不仅仅只有满意的胖蝈蝈，还有一只米粒大小的七星瓢虫伏在白菜上一动不动，瓢虫边上还有一朵鲜嫩的小花静静的开放着。这棵象牙白菜因这些显得鲜活起来，生动起来。看着它，我仿似看到了田园美好的风光，看到了大片大片的菜园里，孩子们在尽情嬉戏，农人们在田间辛勤的忙碌着，他们共同勾勒出一幅舒适、恬静的生活画卷。
象牙白菜展现出的精湛技艺，让人叹服!而曾侯乙墓编钟则让我们惊讶于古代人们高超乐音的造诣。曾侯乙墓编钟制造于约2420xx年前，它纹饰精美、造型独特、音域宽广。它共有65个大小编钟组成，最让人不可思议的是每一个钟竟可以敲出两种不同的声音。不知道祖先用的什么技术制造出如此神奇的编钟!导游说，曾侯乙墓编钟不仅代表着中国青铜文化的巅峰，也证明我们祖先在音高标准的选定和音乐思维的成熟方面，已经达到了非常先进水平。以前我总认为在音乐领域我们一直逊色于欧洲国家，可没想到我们的祖先可是遥遥领先的呀!
刚刚赞叹了曾侯乙墓编钟悠久、神奇，又一个看似平常而又简陋的石磨用具，引起了我的极大兴趣。这是什么?导游说，这是去壳用具。它距今约7000—8020xx年，是原始人用来把粮食去壳碎粒工具。该磨盘平面呈椭圆形，底部有4个矮足，琢制而成。看着这魔棒与磨盘，我仿佛身临其境，亲眼看到粮食被一点一点的去壳、碾碎。远古的人类没有高科技的水平，竟然发明出来粮食去壳的工具，不得不让人刮目相看。
接下来，我们又参观了青花瓷的美丽、甲骨文的神奇、莲鹤方壶的别致……这些凝聚着祖先智慧的珍品，都值得我们细细品味、研究。
河南博物院里有太多的宝贝，每一件都是古代劳动人民智慧的结晶。它们精致华美，为今天我国考古也作出了巨大的贡献。
参观桥梁博物馆心得篇十一
今天，我们参观了著名的陕西省自然博物馆。
博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!
穿过电视塔，我们就来到了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。
从恐龙发展史的介绍上，我知道了恐龙从三叠纪晚期出现，到侏罗纪时期的繁荣昌盛，再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝，有的说是因为行星撞击地球，有的说是火山爆发恐龙的食物没有了，有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。
参观结束，在回家的路上，我心里浮想联翩，想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝，无一不是由于环境的变化造成的，可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期，平均每天有一种生物灭绝，很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的，所以，我以一名中学生的身份呼吁大家：“保护环境，使我们的家园更加美好!”
这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得!
参观桥梁博物馆心得篇十二
中华文字，生动形象，传播文明，盖世无双。暑假里，我有幸参观了中国文字博物馆，才真正领略到了汉字的魅力。
站在博物馆大门前，首先映入眼帘的是门口两边的高高的台子，上面各有一只栩栩如生的凤鸟。它们有圆圆的脑袋，尖尖的嘴巴，锋利的爪子，长长的尾巴，全身金光闪闪，在阳光的照耀下分外引人注目。
走进大门，一座高大的字坊矗立在面前，它的造型取自汉字的“字”，有18米高，上面刻满形形色色的文字和花纹。它更像一把巨大的钥匙，打开了历史悠久的汉字之门。穿过字坊，一条洁净的青石板路两旁各自树立着14块铜质甲骨片，它们镶嵌在厚厚的玻璃板上，显得古朴典雅而又美观大方。
走进金碧辉煌的博物馆，来到甲骨文展厅，一片片甲骨展现在眼前，上面的文字更是千奇百怪，像一个个神秘的符号，留给后人去--。有的文字像羊角，有的像琵琶，还有的像桃核，真佩服古人丰富的想象力，这些文字让我们这些小学生看得眼花缭乱摸不着头脑。大家兴致勃勃地猜着一些简单的文字，更加感觉到中华文字的博大与精深。
沿着楼梯，更上一层楼，便到了第二展厅。在这里，我们见证了中国文字的发展演变过程。一尊尊精美的青铜器，一根根细长的竹简，一张张柔软的丝帛，一块块精美的雕版……直至造纸术的发明，看到的文字越来越清晰，越来越熟悉，大家的情绪越来越高涨!
望着眼前的一切，我的内心久久不能平静，这里的一切震撼着我的心灵。源远流长的古老文明经历了多少人多少岁月的奋斗啊!走进现代展厅，更是美轮美奂，先进的电子科技，苍劲有力的书法展览，有趣的人机互动游戏……令人留恋其中，忘记了馆外的世界!
离开文字博物馆，心中有一种说不出的感动，为自己是甲骨文的故乡——安阳人而骄傲，更为自己是华夏子孙——中国人而自豪!
参观桥梁博物馆心得篇十三
这周五，陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。
刚进到馆内，我就吓了一大跳：在大厅里，有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型，栩栩如生，就像真的一样。但我很奇怪，为什么要用蜻蜓来做实验呢？过了会儿，向导阿姨说明了原因：因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想，作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。
更令我们大开眼界的是，在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫，甚至看见了dna。
在三楼，李山的画令人眼花缭乱：有的是人，不过很奇怪，上面布满了昆虫；有的是动物；有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象，才能跟上画家的奇思异想。
参观的最后一个环节，我们来到一个小屋里，里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说：“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片，我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重，我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且，我还发现，染料还有一股巧克力味呢！
你说李山的作品有不有趣？这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。
参观桥梁博物馆心得篇十四
木质的脱谷机、盛水的陶罐、玻璃罩的马灯、老式的犁耙、还有镶着铜扣的大红柜，这在上世纪七、八十年代，应该是普通人家常见的摆设了，现如今，这些老物件都聚集在奇台县老奇台博物馆里，展示着人们曾经的生活印迹和深厚的农耕文化。
4月4日，笔者走进奇台县老奇台博物馆，虽然没有贵重的文物，但却洋溢着浓郁的历史文化。“博物馆”从石器到铁器，从农具到字画，既代表了那个时代的生产力，也见证了前人生活的艰辛与时代的变迁，面积虽小却错落有致，每个展品下都有一个标签介绍展品的由来。
老奇台镇退休干部刘忠信说：“虽然这些老物件已经失去了它的使用价植，但是呢它仍然彰显着它的艺术价值和深厚的文化内涵。”
老奇台博物馆占地面积800平方米，目前馆内的藏品约有1300余件。博物馆由典型的仿清建筑风格的接待大厅、廊庑和6个展厅组成，共设“文物陈列”、“非物质文化遗产”、“现代史展”、“农耕文化”及“民俗风俗”等5大板块共6个展厅，全方位展览老奇台镇静宁历史文化。自去年建成开馆以来，前来观光的游客络绎不绝，已先后接待了3000多人。
老奇台镇牛王宫村干部祁成秀说：“这些东西似曾相识，这个小筐小时候就用过，而且这个里面好多东西都也有印象。”
老奇台镇居民郭艳萍哲说：“这些东西都好古老啊，没想到过去的农民都用这些东西来种地，来维持生活，我学到了好多知识。”
奇台县老奇台镇党委书记韩永峰说：“老奇台镇曾是古丝绸之路北道上的交通枢纽和重要商埠，是奇台县老县城所在地，发展历史悠久，文化底蕴深厚，“金奇台、旱码头”正是起源于此。1984年实行镇社分开，设置了奇台县第一个建制镇。解放前镇域有庙宇及其它文物遗址多处，现存有“靖宁城”古城墙、官涝坝、石人子、牛王庙等。博物馆的建立对于传承历史文化，展示非物质文化遗产及传统习俗、介绍地方特色文化和文物留存具有十分重要的意义。”
参观桥梁博物馆心得篇十五
8月9日11点50分左右，“20xx中国文化遗产保护万里行”的吉利文化使者车队伴着一丝丝清风，缓缓驶入湖北博物馆的大门。我们透过车窗，一眼望去，整个博物馆尽收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，阳光的照射下，更显古朴，那一砖一瓦似乎述说着悠长而古老的故事。
湖北省博物馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物、标本14万余件，位居全国省级博物馆前列。这些藏品绝大多数既有浓郁、鲜明的地方色彩，又具有时代特征，反映着湖北地区古代文化的面貌，一部分器物在中国古代文化发展史上也居有举足轻重的地位。馆藏文物品类丰富，器类齐全，器类主要有陶、瓷器，青铜器，漆木器，简牍、兵器、古乐器、金玉器，古代字画，古钱币等。
浪漫诗意的青花瓷。
所有展出的瓷器中，浪漫而富有诗意的青花四爱图梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者们的关注。青花四爱图梅瓶高38.7厘米，口径6.4厘米，底径13厘米。瓶身肩部饰凤穿牡丹，腹部饰青花“四爱图”，即王羲之爱兰，他所作《兰亭集亭》被后世推为“天下第一行书”。陶渊明爱菊，其咏菊名句“采菊东篱下，悠然见南山”，千古流传。周敦颐爱莲，其名篇《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”脍炙人口。林和靖爱梅鹤，他隐居于杭州西湖，以植梅养鹤为乐，人称“梅妻鹤子”。其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句，被誉为千古咏梅绝唱。青花四爱图梅瓶足部饰仰覆莲纹。三层纹样以卷草纹、锦带纹为界。白釉泛青，色彩青翠艳丽，是罕见的元青花精品。不愧为湖北省博物馆誉为镇馆之宝。
康熙款青花十二月令花杯则是十二件一套的青花压手杯，以十二月份的当令花卉为题。分别以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉书写咏赞诗句。讲解员告诉我们，杯底有“大清康熙年制”楷书款。这套青花十二月令花杯，将诗、画、书法、篆刻多种艺术形式与瓷器工艺完美结合，可谓是清朝官窑瓷器的珍品。
穿越千年的编钟声。
在湖北省博物馆里，吉利文化使者们有幸听到了穿越千年的编钟声。在整个大厅里，都弥漫着楚文化。微弱的灯光渐明，舞台上演员们身着古装，编钟演了一曲曲动人的乐曲，有渲染上朝时庄严凝重的氛围的《朝乐》;展现梅花迎风摇曳，高洁安详的姿态的《梅花三弄》;表现高山流水的自然风光的《流水》。一曲《楚骚》更是将楚人长袖细腰三道弯的舞风演绎得淋漓尽致。那敲击所发出的自然的清脆的响声，那碰撞所震动出的美妙的音符，在演出厅特殊的结构下，形成的忽长忽短的回声，是哪个现代技术也模仿不出来的，就算是录音，也没有这种震撼。演员们的精彩的演奏博得了吉利文化使者们的阵阵惊叹和热烈掌声。
曾侯乙编钟。它迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。它出土时震惊了中国、震惊了世界，被认为是世界音乐史上的重大发现。立即被誉为“世界奇观中独一无二的珍宝”、“古代世界的第八奇迹”。钟架为铜木结构，呈曲尺形。横梁木质，绘饰以漆，横梁两端有雕饰龙纹的青铜套。中下层横梁各有三个佩剑铜人，以头、手托顶梁架，中部还有铜柱加固。铜人着长袍，腰束带，神情肃穆，是青铜人像中难得的佳作。以之作为钟座，使编钟更显华贵。此外，更为神奇的是，一般的物体只能发出一个乐音，但是编钟的每件钟都能发出两个乐音，并且互不干扰。在两千多年前就有如此精美的乐器，如此恢宏的乐队，在世界文化史上是极为罕见的。曾侯乙墓编钟的铸成，表明我国青铜铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，更是我们中华民族的骄傲。
参观的时间虽然有限，但古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。此行不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识。历史如一条长河，涓涓的从古流到今，永远没有止尽。历史文化遗产需要我们去保护，去传承与发展。
参观桥梁博物馆心得篇十六
今天下午，老师带我们到浙江自然博物馆去参观。里面的一切好像是真的一样，四周独特的灯光与一声声亮丽婉转的鸟叫仿佛给馆内又披上了一层清幽，连游人们的说话声也轻了，生怕盖过了这美丽的声音。
我们走进了这美丽的“大自然”，许多许多的小动物在“山坡”上，好像是真的一样，都用水灵灵的眼睛看着我，好像我就是一个森林之王。许多地方，都是完全仿真的!连白天和黑夜都会加上。白天，鸟叫声一点也不间断，而晚上也不是毫无生气的，青蛙呱呱地叫，时而还有一两声猫头鹰的大叫。一个个展馆排列得十分有序，一楼是鲸鲨、海龟、翻车鱼、灰鲸几个动物的模型。讲解员给我们讲了一块挂在墙上的长方形海百合，这是生活在几亿年前的动物，它分为两种，一种是扎根在深海底的，而另一种是在大海里飘浮的，所以它不是植物而是动物。
第二层讲了生命的演变过程，让我们做了一次生命的旅行。我们从宇宙大爆炸说起，地球已经有了海洋，但是生命是怎么出现的呢?在这个问题上，有的人说由于地下有海底烟囱，周围温底很高，微生物众多，很可能出现生命;另外的人则认为地球的生命是来自外星的陨石。这至今也是个谜。我也思考这这个问题，可不知不觉就出现了生命。第一个发现的动物是埃迪卡拉动物群。随后，澄江动物群也陆续出现，这是寒武纪大爆发的典型代表，有三叶虫等甲壳类动物。奥陶纪，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出现，它们是鹦鹉螺等软体动物的祖先。泥盆纪，是鱼类繁盛时期，泥盆纪晚期，两栖动物登上了陆地，在陆地上繁衍后代。石炭纪，大片大片地出现了蕨类的森林。二叠纪，最早的爬行动物出出，异齿龙，基龙都是在这个时期出现的，别看它们名字后面跟了一个“龙”，就把它们归到恐龙那一类，它们只不过是大蜥蜴罢了。三叠纪到白恶纪，是恐龙的天堂，有了恐龙，这可是进化史上的一大飞越哦!渐渐地，我们步入了新生代，哺乳动物出现了。我们也结束了生命之旅。
第三层就是最有意思的模拟野外，在一条条幽径的深处，有几个解说器，有一台机器最有趣了，它可以放出各种鸟叫的声音了!上面有一个类似雷达的东西，四只小鸟在屏幕上，我点了第一只小鸟，呜——雷达转了起来，不一会儿，一声清脆明亮地鸟叫声传出来，咕噜......克哩，最有趣的是那只大角的声音：咕嘟嘟嘟嘟......让人不禁发出笑声。
继续向前走，我们走进了一个深不可测的土洞，里面黑黑的，什么出看不见，里面发出时断时续的蝙蝠叫，我感到背后一阵凉，最后还是鼓起勇气走了进去，四周一片黑乎乎，不远处突然出现了一个亮点，走近一看，哎!不是出口啊!我叹了一口气，是一个展台的光，那是五步蛇的产房!里面有只五步蛇标本虎视眈眈地瞪着我，虽是标本，但我也感到了害怕，它为什么那么凶狠呢?原来，它是在保护自己的蛋宝宝啊!虽然是蛇，但也有深深的母爱啊!
这次实践活动给我的收获真大，让我明白了许多动物的习性和出现的时间，使我受益非浅!
参观桥梁博物馆心得篇十七
超市的公交ic卡的充值终端一直在升级中，不得不徒步去很远的华润万家一层充值中心。
大街上的人真多，这是我来到兰州，一直存在的印象，到这个清明节，满一年，真快!
我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的价值，是我现在的工作吗?是我依赖于工作，还是工作依赖于我?假如我丢了工作，又该往何处。
昨天，去省博物馆参观了一圈，有悠长的茶马古道，先进的齐家文化，艰苦的红色甘肃，更有恐龙时代，早期人类的遗迹。遗憾的是，没有看到镇馆之宝——铜奔马。
甘肃省博物馆，从入口到出口，似乎穿越远古，穿越未来。宇宙走过了138.2亿年，而我们赖以生存的地球，诞生于46亿年前，恐龙时代和人类文明只不过是一小段而已，中华文明更不过上下五千年，人的寿命，以现在乐观看，只是百年，弹指一挥间。
历史的沉淀，才让一段文明影响深远。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。
参观桥梁博物馆心得篇十八
20__年11月22日，宿迁学院14级产品设计2班来到了宿迁市博物馆。感受宿迁历史文化及文明发展史。
同学们一进馆，就被宿迁历史文明深深吸引，在泗洪县下草湾地区出土的距今有五万年的旧石器时代的下草湾股骨;在沭阳县出土的距今八千三百年的新石器时代的动物、骨骼鹿角及石斧、在宿城区凤凰墩出土的春秋晚期的系列玉璧及青铜编钟;三国时期的镜子以及西汉的玉佩、玉璧等艺术精品都能尽收眼底，大家不免有些激动。一边不断地与身边的同学进行探讨，一边忍不住掏出手机将自己心爱的展品瞬间定格，以便日后再次欣赏。
艺术精品永远会让人觉得百看不厌，宿迁市博物馆古朴而典雅的装潢和历经历史洗涤的珍贵文物所传递出的历史气息，足以令到场的每一位同学感到无时无刻不被这种充满历史感与沧桑感的氛围所环绕，不免为之倾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次参观活动在大家的共同努力之下，取到了圆满成功。同学们通过本次宿迁市博物馆之行，感受到宿迁悠久的历史，以及历史赋予她的文化气息。
参观桥梁博物馆心得篇十九
海南省博物馆的前身是1984年开始筹建的海南博物馆，1990年海南省政府正式批准成立“海南省博物馆”，1996年海南省文物考古研究所挂牌成立，两者合署办公。因为当时海南刚建省，百废待兴，政府资金不足，筹建中的博物馆迟迟没有开工。
20xx年11月15日开馆的海南省博物馆是海南省唯一的综合类现代化博物馆，位于海口市国兴大道68号，省文化公园东部，是我省重点文化基础设施。省博物馆工程占地面积60余亩，第一期工程占地面积约18000平方米，主要包括陈列展厅、文物库房、技术用房、服务设施、办公用房。正在规划设计的二期工程建设面积约7000平方米,将依托“华光礁i号”沉船的保护修复及沉船中出水的近万件瓷器，重点展示与南海历史、海上丝路、地缘政治和海洋生物矿产资源等方面有关的文物和标本。
馆内设有基本陈列4个，《海南馆藏文物陈列》、《海南历史陈列》、《海南少数民族陈列》及《海南非物质文化遗产陈列》，对海南的历史、少数民族文化、海南非物质文化遗产、文物遗存等进行了全方位的展示，目前已有馆藏文物2万多件。通过琳琅满目的文物、形象逼真的布景及多媒体手段的展示，观众可以全方位、多层次、身临其境地了解和感受海南独特的历史传承和文化氛围。
馆内还先后举办了《开拓二十年(海南建省办经济特区20周年成就展)》、《20世纪中国文学大师风采》、《亚洲艺术水彩博物馆馆藏精品展》、《国家宝藏展》、《中国科学院、清华大学高新科技成果展》等近20场专题展览。
近年来，我馆各部门的业务骨干对我省的文物资源进行了大量系统的研究，取得了较为丰硕的学术成果：由馆长丘同志担任主编的《海南历史文化大系文博卷》已于20xx年4月正式出版，该卷汇集了大学著名教授、文博研究学者及我馆多位业务骨干，向读者展现了海南古遗址、海南古建筑、海南古墓葬、海南古陶瓷、海南古村落等文物考古的各个领域。此外，我馆拟编辑出版《中国文物地图集海南分册》、《西沙群岛文物普查报告》等;个人学术专著有：《三亚落笔洞》、《古书画仿制研究》等;参与编写《中国黎族传统文化》、《中国黎族》、《海南民族风情》、《黎族传统织锦》等;发表考古发掘报告、论文及黎族传统文化研究文章等数十篇。这些学术活动的开展为研究海南省的历史、文物、民族，弘扬中华民族优秀文化作出了贡献。
海南省博物馆的建成开馆，不仅是我省重要的社会文明标志，对建设国际旅游岛和促进我省文化旅游产业的发展，都具有十分重要的意义，也必将对全面推动我省政治、经济和文化发展起到积极的作用。
参观桥梁博物馆心得篇二十
在经历了紧张而多采的学年之后，暑假来临了。响应一直提倡的素质教育，学生实践能力。学校特组织了十七支社会实践队伍，奔赴各个不同的岗位。我所在的经济系组织的济南市博物馆讲解员队。
济南市博物馆座落在美丽的千佛山脚下，始建于1595年，八十年代迁到此处。内有馆藏文物万余件。分上下两层，下层是曾经轰动一时的“洛庄汉墓精品展”，内有“龙马当卢”，“西汉编钟”等国宝级文物。上层是“古城辉煌”文物展，所有济南市代表性的文物。
博物馆是很特殊的组织，每年都会拨专款来支付工作人员的工资、文物的费、日常开支等。博物馆之，主要目的是展示文明史，培养公民爱国主义情操。场经济的，还抱着计划经济下的落后思想，不会让饿死，那可以说是完全与时代脱节了。万一失去了，博物馆的工作人员恐怕都要喝西北风去了。这么好的博物馆，有时甚至一整天都人来，这简直太可怕了。原本是主营收入的门票，竟然可以忽略不记，这使不去思考如何招揽顾客，如何经济效益。
(二)工作人员问题严重。
除了工作人员个人素质偏低之外，人员的整体调配也有。警卫和管理员人数太多，值勤的警卫每次有五、六名，管理员也有四、五名。而讲解员一名，不成比例。
(三)开馆、门票价格不理想。
济南市博物馆一年四季使用着的8：30―17：00(周一休馆)这段正是大多数市民上班、上学的。很少人会去博物馆而请假、旷课。这就了矛盾。
门票价格是的，平时成人10元，学生5元，节假日成人5元，家庭套票10元。的票价了的市场细分，但完全可以再细一点。比如对外国人的和人的可以不同，重大节日和平时时可以不同，集和个人可以不同。
当然了!只是一小问题。我往往一件事的问题就像一块大玻璃，只要一点被击碎，其余的地方也很容易就碎了。博物馆中的问题这块大玻璃，要被击碎，也要抓住一点――增收。
我特建议：
(一)精兵简政。
人员过多，过杂。无疑是落后体制下的老毛病了。多而无用，杂而乱，了管理系统不畅，人们懒惰的心态。要想，跟随时代潮流，精兵简政，使多余得人下岗，在岗人员也会竞争意识，塌实工作，既了，又可节省一笔开支。但也可以以公开招聘的，招收量本专业，爱好历史的人员。补充了新鲜血液，也可带来新的生机。
(二)加大宣传，门票收入。
增收，主要是参观人数太少，有些人想参观洛庄汉墓，可不知道在哪里，大人连洛庄汉墓是都不知道。这就暴(更多精彩文章来自“秘书不求人”)露出问题――宣传。可以登报纸，发传单等来知名度。登的文字也要有策略，多写文物的轰动效应，和对孩子的教育意义，那些文物的出土，形状完全可以忽略。也可以去找旅行社，学校之类的组织，把推销出去，有大团来参观，就可以有稳定的收入。
(三)和票价。
要想解决刚才提到的上的矛盾，指望参观者，只能对开馆作，可以考虑把闭馆延长至晚上8：30对上班、上学族是吸引，可以到一想来而问题而来的那参观者。
来博物馆参观的人中，外国人有比例。来的目的是想文化，对门票的价格并不太在意，完全可以把节假日对外国人的成人票在10元。对学生，或是组团的参观者，则可以把价格再降，使双方而持续的关系。
(四)多途径组织收入。
据我所知，除了拨款和门票收入以外，博物馆竟然毫无收入。可在我看来可以增收之处却不少。比如博物馆旁边有好多空置的库房，可以库房组织，书法展、绘画展之类与周围浓郁文化气息相的展览，的房间可以改老年人活动中心。购置象棋，扑克之类的娱乐用品，可以起服务、奉献社会的形象，吸引客源。至于经费，可以以股份制，在工作人员中筹集，待将来回报再按比例反还。
(五)在职人员素质，形象。
警卫要必要的安全训练，值勤时站有站样，服装要，利索。有人没人样，要从心中提醒，知道担负的重任，万不可懈怠。管理员和讲解员的文化素质要过硬，要对馆藏文物的知识一清二楚。历史知识考核，以督促专业知识的。
(六)体现市博，灵活应变市场。
济南市博物馆里的展品，自去年至今从未更换过，要知道古文物并的生活有用品，参观一次，在很长一段内不会再来了。这就要求，文物要更换，偌大的洛庄汉墓，几千年的济南文化，应该是有东西可换的。
市博物馆旁边的省博物馆是不提到的，凭这它十余万件的馆藏，和“省”字的开头，确实抢走了市博物馆的不少客源，但并不规模大就肯定有优势。市博可以它小而灵，小而专的。要“灵”活迎合市场的需求，把人们关注的文物租借展览;“专”门展示地域的文物，不与省博冲突。
我对博物馆的不成熟的建议，学经济的我次这类看法，有些还欠考虑，但我了一次锻炼的机会。其实这次社会实践我的还不止，我觉得张大了，懂得了家长工作的艰辛，了交际能力，我真庆幸有机会参加这次实践，希望以后还有机会，有机会在的，为社会微薄的力量!
参观桥梁博物馆心得篇二十一
中国国家博物馆珍藏特展的展厅在博物馆右侧的二楼。博物馆一楼右侧的展厅原先是"文化遗产日特别展览"，已于前一天结束了，里面正在收拾整理，不再对游客开放，让我和妻感到很大的遗憾，还好，在接下来在二楼的参观中看到的大量宝贵文物，让我们减少了些许的遗憾。在楼梯口检票后，将打过孔的票张进口袋，同妻一起顺着楼梯来到二楼。感觉到有些累，正好展厅门口的长椅上有空闲的地方，于是让妻一人进去先看，我喝了点水，在椅子上少时休息后进入展厅参观。
展厅分左室和右室两个部分，我从左厅开始参观。顺着门左侧在选购纪念品的众多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青铜器方鼎，具体的名字我现在记不清了，大概叫做"虎耳牛头鼎"。五头形态各异的长角、虎耳的铜牛首尾衔接的站在鼎口上围成一个圈，刚好将鼎口围住；鼎腹两侧各有一只头朝上、尾朝下、呈爬行状的铜虎，威猛之势自然流露；三只虎足形鼎脚均匀的分布在鼎腹底侧，使圆鼎稳稳的站在展柜上。整个圆鼎结构紧凑，布局合理，想象丰富，造型逼真，铜绿色显示着它年代的悠久，让我驻足许久不忍离去，尽情感受着那段昔日的历史。
1959年山东省泰安市大汶口墓地第10号墓出土的"彩陶背壶"是新石器时代的文物，在展厅中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆；壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹；壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列；腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列；底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物"金缕玉衣"就静静的"躺"在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。
整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品"官窑贯耳瓶"、两汉时期的"碧玉谷纹璧"、唐代的"骑驼乐舞三彩俑、三彩马"、商朝的"玉援铜内戈"、两汉时期的'"市楼画像砖"、汉代青铜灯具"彩绘铜雁鱼灯"、三国两晋南北朝时期的"陶牛车"、让我痴迷的"四羊方樽"等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。
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