读后感是读者与作者之间的一种心灵对话，可以激发读者对文学作品的热爱和思考。如何写一篇较为完美的读后感是每个读者都想探索的问题。以下是小编为大家整理的几篇优秀读后感范文，供大家参考。自带人生智慧的文学作品——《活着》读后感，让我深深体会到了生命的珍贵和对亲情的珍爱；一段跌宕起伏的爱情，余华的《在细雨中呼喊》读后感，教会了我对爱情的更加深刻的思考和理解；而《红楼梦》这部巨著，让我对古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。
阅读朝花夕拾读后感篇一
在读《朝花夕拾》以前，我对鲁迅先生的印象，几乎可以说是十分刻板的：固执、严肃、古板。我不知这些印象从何处而来，但在以前，这种印象却是一直在我脑海里根深蒂固的。我想，或许这种印象也应当不只我一人有。将这种印象换一种说法，那便是偏见。
而《朝花夕拾》一书，却将我心中对鲁迅先生的这种根深蒂固的偏见连根拔起，再不见踪影。应当怎么形容它呢？在我认为里，它是鲁迅先生在晚年时候追忆童年往昔的一部作品，它将一个完整的、有血有肉的鲁迅带到了世人面前，打破了世人通常以往对鲁迅先生的那些固步自封的印象。
童年时候的鲁迅，可以说是可爱的。原来他也和我们大部分人相差无几，他会哭会笑，有着与我们同样的爱玩的天性，天真烂漫。儿时的鲁迅，其实是与一般人无二的。鲁迅会在百草园里与各种虫鸟愉快玩耍，在园子里无忧无虑的肆意玩闹，听着长妈妈讲的那些各种各样的故事……即使是在三味书屋里听着寿镜吾老先生的那些枯燥且乏味的讲课当中，鲁迅也能从里边发现乐趣，与同学们互相逗闹。彼时的鲁迅，即使有着不愿上学的烦闷，但大抵还都是无忧无虑、快乐又可爱的。
可是不论是“经霜三年的甘蔗”还是“河边的芦根”，最终都还是没能换来父亲的病愈。反而，我们倒是可以从这些稀奇古怪的药引当中，窥见当时那个社会医生的落后与无能，以及当时庸医当道的悲哀现状，实在是可悲。
再后来，便是儿时的鲁迅成长为那个以笔为武器，坚强奋斗了一生的伟大民族英雄鲁迅的一部艰难成长史了。衍太太的表面一套背后一套、对鲁迅无端的污蔑与栽赃；被迫背井离乡外出上学；留学日本时，与鲁迅同期的那一批留洋学生的懦弱与无知；范爱农以及那些同范爱农一般的革命人士的不堪迫害而逝世……这诸多的一切，我相信应当还只是鲁迅先生为国家抗战时所遇到困难的冰山一角。而这些，每一件事都无不在反映了当时那个旧社会的黑暗、腐败、落后与无能。想来，这或许也便是鲁迅先生用笔想要告诉世人、点醒世人以及告诉后人的东西吧。实在是可叹。
在读完《朝花夕拾》后，我的脑海里不经浮现出一位真正的伟人的形象。这是永远存在于我们心里的，真正经久不衰的事物。鲁迅先生的形象在我心中霎时丰满了起来，变得鲜明立体了起来。
我想，从清晨到傍晚，花大抵是枯萎了的罢，但人是不会的。不论什么时候。作者：金咨亦。
阅读朝花夕拾读后感篇二
鲁迅是个名人。
他不因为名利而随波逐流，也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》，我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经，我对他也很痛恨，因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中，他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的长妈妈；那只小时候养过的隐鼠；还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的三味书屋等等。这里的鲁迅，是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。
鲁迅是个平凡人，他也很辛苦。
当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的，他十分伤心。如我一样，也曾失去美好，也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时，父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病，鲁迅想方设法帮父亲治病，谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人，他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣，也有我们这一代人的伤心。
祝我们不要随波逐流，也不要暗淡自己，被埋没在社会里。
阅读朝花夕拾读后感篇三
《朝花夕拾》这本书对我的影响很大，虽然我有时不太懂得里面的意思，但是我每天都会看会这本书，慢慢地也加深了理解。
书中让我感触最深的便是《从百草园到三味书屋》了。那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和鸟兽。鲁迅从中发现了无线乐趣，这里有高大的皂荚树，紫红的桑葚，也有矮小的珊瑚珠等。偶尔翻开石头还会发现其中有昆虫更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现大自然的和谐与美妙。满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，尽情感受大自然带来的乐趣。
阅读朝花夕拾读后感篇四
但是，美好的时间总是短暂的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因为什么鲁迅不知道，他知道的，只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“ade!”
就这样开始了他乏味的私塾生活，正午习字，晚上对课，先生要他读的书越来越多，对对子也从三言渐渐加到了七言，少年鲁迅的心里未免有些愤愤不平，本来我应该在树荫底下大口吃西瓜的，现在却坐在这间大牢笼里，读那些长的细胳膊细腿，让人一看就烦的课文？！于是，为了填满他自己的心里不平，于是想方设法的钻空子，找时机，以便能出去折腊梅、寻蝉蜕、玩甲套、描绣像，但玩不了多长时间，就被先生用眼睛给瞪回来了。然后在牢笼里继续念书。
这简直就是一个恶性循环！把本应该玩耍的孩童送到牢笼里去读书，用那些陈词滥调来消磨孩子们的天性！难道家长们都认为家里出来个只会读书的书呆子是一件可喜可贺事吗？难道家长们都认为他们是学习的机器吗？儿童时代已经远去，留在他们心里的只有深深的遗憾，难道这种结果是做父母所想要的结果吗？！
坐在那里，看着头顶上不知被缩小了多少倍的天空，孩子们心里怎么想？他们可能会嘲笑自己，“呐，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能会愤怒“我不是呆在笼子里的鸟！”可没办法，自古有道“父命难为”或“母命难为”就算是再不情愿，也得硬着头皮读，所有的孩子都渴望自由，过分的束缚，只能让他们变得痛苦不堪，超过他们所能承受的负荷而已。
所以，请给他们点自由，然他们做回真正的自己。
当迷雾笼罩了这片土地，将本该正确的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······。
那一刻，我听见了鲁迅先生心里的声音，“中国，醒来吧·······”
阅读朝花夕拾读后感篇五
上个星期，我读了鲁迅先生的会议性散文集《朝花夕拾》，写下了这篇读后感。“朝花”指早年生活园地里破绽初放的花朵，“夕拾”暗示当时的写作心境。我觉得《朝花夕拾》中的十篇散文，其实是鲁迅先生个人生命历程的艺术写照。前七篇写在家乡绍兴的生活，后三篇叙述了从家乡到南京，又到日本，再回国教书的过程。在这组续写人生经历的回忆性散文中充满欢乐谐趣的童年生活，饱受压抑痛苦的少年遭遇，历经艰辛的青年奋斗，不同生活层面交合融汇，展现给我们一个富有个性的特征的生命世界。这些文字以生动的文笔，夹叙夹议地方法记述了鲁迅青少年时代的生活和某些侧面，因而具有很高的历史文献价值和艺术价值。
《朝花夕拾》，以悠长的情蕴缅怀往事，娓娓诉说了作者的童年的乐土百草园和私塾三味书屋的种种趣事，虚伪，残酷的封建教育理论，父亲的病与庸医误认，绍兴的迎神赛会五猖会，在南京和日本求学的经历，思想历程以及辛亥革命前后得事态风俗等，将明末民初的某些社会生活面貌生动的展现出来，对以儒教为本的封建理论道德，封建迷信，封建教育进行了严肃而深刻的重新审视，并结合现实斗争，针砭时弊，向黑暗社会发出抗争的呼声，给各种反动势力及御用文人以讽刺和打击。
阅读朝花夕拾读后感篇六
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道中学到、懂得了许多。
清晨的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为在那个封建，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要，那个半封建半殖民地的。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。
百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要要整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《》，满足了他的愿望。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。
阅读朝花夕拾读后感篇七
鲁迅的《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小册子。的确，它也就是一本小册子，可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫，因为许多语句读起来都不是那么的通畅，我感觉读不太懂。
可是，逐渐地，我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地，鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与山海经》一文中，我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。”
对于阿长，鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠，那可是鲁迅的宝贝啊！可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后，那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节，那也无关紧要了。
《五猖会》与《无常》，展现了一个天真的孩童的形象（尽管到此时我对于某些句子仍不很理解），那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许，会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋；也许，会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。
看了《父亲的病》，我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病，说是也许是前世的事，“医能医病，不能医命，是不是？”鲁迅的父亲因病不久逝世了。
随后鲁迅赴日本留学，学医。遇上了藤野先生这个好人，可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增，当他决定不从医，离开藤野先生以后，却还时时想起他。
“但不知怎地，我还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
藤野先生不为别的，只为鲁迅，或者说，只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。
鲁迅的文章，我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄，只读一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫，懂得了鲁迅对家乡的怀恋，懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的，他爱过的人们的思念；我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈，聊天，以为它的语言很随意，不是那种十分正规的，这样也倍增亲切感。总之，要体会，揣摩，要想真正读透还需继续揣摩。
阅读朝花夕拾读后感篇八
平凡是每一个人应具备的，每一个人，跟世界相比，都非常渺小，世界当然也是平凡的，世界里也充满了平凡的事情，以我对平凡的见解，我的认为就是这些，但是一本书改变了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部长篇巨著，向我们展示了农村的孩子从无知到成熟，还有孙少平的感情变化，以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遥所生活的世界是平凡的，当然，路遥只是冰山一角。从小处看，作者写的每一个人物生活，衬托时代变化的大与快，可以看出人们的思想。但是路遥不同，他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平，我认为，孙少平是一个最普通的人，通过他的成长和成熟的经历，可以看见人们的思想。他上完了高中，他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质，比如他很谦虚，有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落，孙少平战胜自我，重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬，那是一种崇高精神。
当我看见第一句话时，就恋上了这本书，因为那描写的景物实在是太美好了，让人身临其境，这本书给我的第一感受，就是这样。贫穷并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待毙，毫无行动才是平凡。
《平凡的世界》对我的影响很大啊，它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我，真的是无法描述，只觉得当时我的思想很木，路遥小说里孙少平生活的那个年代，内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了，我感觉世界很美好。
生活永远平凡，但是如果你努力了，平凡就会变得不平凡起来！
阅读朝花夕拾读后感篇九
记忆中的他。
小时候，傍晚，一个人静静地坐在池塘边，看着蓝天上悠悠的白云，看着匆匆回巢的鸟儿，是多么的无趣!无聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的尘土，大摇大摆地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火红的色彩，夕阳也慢慢落山了。我却不曾发现这份美。第二天再来，却看不到了。
静静地放下书本，微微叹了一口气，突然很同情鲁迅先生，总在思考他当时大喊父亲是是怎样的心情，得知这样做让父亲走得更早又是怎么样的心情!是难过，还是悔恨!他错过了他的父亲，是一种怎样的悔……错过的，便一去不复返了……正如同早上看到的花朵，晚上再来拾起，还会如早上一样么?或许你会后悔，可是也无济于事了吧。
而衍太太，一个深受封建主义侵害的女人。她认为应该在亲人去世时表现出很悲伤，这才是“孝子”的表现。而这恰恰没有让鲁迅先生的父亲平静的走，也成为了鲁迅先生这一生最大的遗憾。他讨厌衍太太，也讨厌封建迷信。记得他的保姆长妈妈也是如此。一肚子的封建礼节：刚生完孩子的房间不能进去，饭掉到地上最好捡起来吃掉，人死了不能说‘死了’，应是‘老掉了’……而朝花夕拾也体现了很多的封建陋习：吃人肉，喝人血……鲁迅先生笔下也无时无不体现了他对这些事情的批判。
幼年的鲁迅，天真活泼，少年的鲁迅，好像已经体味到了人生的酸、甜、苦、辣。记得哪个女孩，在鲁迅纪念馆苦苦哀求：“求求你们了，让我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
阅读朝花夕拾读后感篇十
美的感受与心灵的交织，构成独属自己的感悟。
——题记。
作者艰辛道路。
鲁迅，众所周知我国的大文豪，被毛主席誉为“伟大的革命战士”，文学建树更如繁星一般，著名文学家、思想家、革命家，发表中国史上第一篇白话小说《狂人日记》，也当然是新文化革命的重要参与者，为中国新文化奠定了坚实的基础。
作品成就也是如数家珍：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《野草》等等。无论是文学还是生活，都流露出朴实与稳重。
以上只不过是书面成就，犹让我为之震撼的，还有他缤纷的人生史，更令我为之一颤。
童年中的鲁迅，在家风的熏陶下阅读了大量古籍，他的生活不只是枯乏的古诗与书本。更多的是童趣与稚气：他家的女佣阿长，帮工的儿子闰土，在和他们一起掘蚯蚓、钓虾、放牛、撑船、摘豆、看戏。多么无虑与童真，这是他心中深处最纯洁的净土——欢笑与快乐，也是我们向往的净土。
少年时蜕变的他，正变得坚强。不只忍受身心上的饥饿与痛苦，还有丧亲的煎熬，以前的周府早已是过眼云烟，还剩下的，只是社会的冷酷与势力以及侮辱、受歧视的压抑灵魂罢。轮落至最低的农民阶级，不过也正是这样他终于认清了这个世界，也为身为农民的自己和身受压迫的广大的农民产生了深切的同情。也最终成长、坚毅起来，在我看来，这不是偶然，而是必然的，因为他本身就是君子兰！
青年书海中的他苦练救国之道，事实上，鲁迅当先是学医的，他只是想医治人们的身体，而后在从医期间，见国民见同胞被杀毫不同情，只是麻木的看热闹。见此鲁迅不禁陷入深思，从此之后毅然决定从文，救赎国民的思想与灵魂。钻研、兢兢业业从不放弃。他，在文坛蜚声世界尤其在韩国、日本思想文化领域具有极其重要的地位和影响。他被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。此刻，他就是那雪山之上的雪莲。”此刻，他就是我的偶像。
他的历程似荆棘，更像那太阳的豪情万丈，滋润我的心田。
意境洽似一江春。
拿起它，就拾起了鲁迅的心绪；拿起它，就搭上了灵魂的列车。也正就是拿起了它，我就知晓了家国情怀与小家之爱。
《朝花夕拾》，妇孺皆知是鲁迅唯一的一部回忆性散文集，由此它显得珍贵万分。
它结合现状与往事，巧妙的将自己“名人或名教授”、“老百姓”分别对应比作狗、猫、鼠进而以心理的字样阐述自己所持观点，文章自然朴实，而又不失大气与宽厚。还间接插入了小故事，既使文章生动、灵活，又使道理、观点更雄浑。近似杂文，但结构依然严谨。
看了它，我知道社会并不太平，品了它，我了解了应当如何立于社会间；思了它，我懂得了做人之道。这，也话就是意境的独道之处罢。
总体布局似清茶。
读过它后，心里条理清明。既有当前生活的轨迹，又有回忆往事的味道。实似清茶甜美的回味。
第一段写童年与童心《狗、猫、鼠》、《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》。
第二段《父亲的病》和《琐记》以灵动之笔写出先生的青少年时代所面临的人生抉择。
第三段既是对老师，朋友的怀念，同时也是对走向文学道路的再现——《藤野先生》《范夏农》。
小小几篇文章，就把作者的二十多年光阴历程走完一遍，真实地再现了自己的心理。
同时，也就封建文化，劳动人民展开一系列的论述。突出了劳动人民的朴实与善良；对封建旧俗的揭露、讽刺与批判；对博大的师爱的敬爱。
这就是结构美吧！
《朝花夕拾》，极富诗意；《朝花夕拾》，极富思想；《朝花夕拾》，极富素养。是它让我知晓——爱与死的童年体验的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上，我需要灯塔的照耀，而它，无凝是最亮的一座。
阅读朝花夕拾读后感篇十一
一阵微风拂过，吹开了有些泛黄的纸页，一股久远的气息袭来。拾一朵落花，忆一段往事，品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦，鲁迅先生说，那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂，觉得隐晦，但慢慢品味，你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感，会以另一种方式表现出来——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母，总是把他们独自留在家中，或是送到养老院，老人也不会多说什么，为了不做子女的累赘，也是选择安分地待在养老院，与世无争。要是放在古代，这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢，子女也会定期给老人安心，不去烦他们，要真是想尽孝道，也不会把人送来养老院。除了“弃养分子”，还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作，好吃懒做，整日游手好闲，真不知道什么是人间疾苦，跟“太上皇”似的，当然是不受人待见的。
很多人说，现在已经是二十一世纪，根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代，或是科技迅速发展的今天，人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中，即便是帮父母干干家务活，他们也会觉得开心，不过是一篇文章，竟让人生出如此多的想法，真不愧是鲁迅先生。
看着正在扫地的妈妈，我放下手里的书。“妈妈，我来吧。”夺过母亲手里的扫把，她眼里闪过一丝惊异，很快又笑起来，眼底一片湖水泛起涟漪，笑意藏不住，那边是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩，都要珍惜，回忆起来便是一片春光：对于父母，尽孝便是第一。
阅读朝花夕拾读后感篇十二
说《朝花夕拾》是鲁迅老年时回忆童年与青年的自传，还不如更确切地说只是一部他对人性的批判。
我曾经读过高尔基的《童年》——那是作者笔下的黑暗时代，残酷、无情、吝啬的产儿。在我读《朝花夕拾》之前我很喜欢那本书。但现在我终于明白了什么叫做“小巫见大巫”了。
这本书是用十篇短文组成的，每一篇短文都带给我们不一样的感受和道理。
不知为何，也许是鲁迅生活的那个年代所致，他的文章里处处都在批判和讽刺。他在《狗·猫·鼠》中借对猫的仇恨来讽刺那些带着“正人君子”面具的文人；在《五猖会》中对当今社会父母对子女封建教育的残害做出批判；在《从百草园到三味书屋》中他以一种轻松而含蓄的语言批判了当时私塾对儿童天性扼杀的不满；在《父亲的病》中他毫无掩饰的讽刺了那些昏庸无能，滥竽充数的医生们；在《琐记》中他以衍太太——这个表里不一，心肠毒辣的女人为代表，讽刺了当时封建谁会的腐朽；在《二十四孝图》中他再一次的讽刺了封建文化对儿童的残害。
他在带给我们黑暗感觉的同时，也带给了我们光明与温暖。在《阿长与山海经》中他向我们描述了一个淳朴憨厚的下层劳动妇女的形象；在《无常》中有用诙谐幽默的语言把我们平日中所害怕的“无常”写的是那么的生动可爱；在《藤野先生》中他又向我们展示了一个敬职敬业，关爱学生的好老师的形象。
在这本书中，我最喜欢的就是最后一篇——《范爱农》。作者在寄托对昔日好友惋惜与怀念的同时，也寄托了对祖国美好未来的向往。
这是一部充满着智慧与力量的书，它推动着祖国的前进，带领读者们一起进入那个时代的历史。
阅读朝花夕拾读后感篇十三
在假期中我阅读了朝花夕拾前五章，我虽然只读了这本书的一小部分，但却感触颇深。
顾名思义，朝花夕拾的意思是早上开的花儿，傍晚的时候把它们收集起来，其实就是鲁迅对儿时一些故事的记忆。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，我所读的前五篇写于北京。
这里给我印象最深的是第三章——《阿长与山海经》。
在这章中给我感触最深的是鲁迅对阿长情感的变化，由“憎恶”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又发生“新的敬意”。在这过程中我体会到大文豪的功底，他并没有加入太多华丽的辞藻，也没有很多的比喻。但在每句中都能体现出朴实无华的美丽，这使我想起了我的亲人。
了一本送给鲁迅。她的做法激起了鲁迅阅读的兴趣，才使鲁迅对《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》等等有了兴趣，可以说她像寿先生一样也是大文豪的老师。
读了朝花夕拾我有很大的感触，朝花夕拾让我明白了人生百味，也让我懂得珍惜自己的童年。
阅读朝花夕拾读后感篇十四
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆录，虽然与《呐喊》文体不同，但我总觉得这两本书是相互衬托的。《呐喊》是一本很严肃的书，读完它总会有一种紧张感，为当时中国的境遇而紧张，《朝花夕拾》则不同，虽然其中也有对封建旧文化的批判，我们更多的感受到的，是浓厚的生活气息，一种给以心灵的慰藉。
首先是《从百草园到三味书屋》这篇耳熟能详的文章，文章一开头就用细致的笔触描写了一个有趣的百草园，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”这简直就是一副令人羡慕的儿童乐园。鲁迅先生在这里拔何首乌，摘覆盆子、抓小鸟，那是一种令人羡慕的童年生活。由此我不得不想到了现在的孩子们。为了不输在起跑线上，很多家长都给自己的孩子报了补习班，五花八门的艺术班被家长们列入了考虑范围，即便知道孩子学了几次就不想学了，只是在补习班上发呆浪费时间，他们仍然认为这也有利于孩子的成长。多么残酷啊!蔡康永说：“父母爱自己的小孩，如果只是为了延续后代或者是为自己增光抹彩，这种爱就太荒芜了，充满了交易的感觉，这种爱当然不是不可以，只是我仍会不寒而栗，这种荒芜的爱。”很多父母也许并不是出于功利之心，只是不想让孩子比别人“矮一截”，但似乎这种强制的方法总会给孩子带来太多伤害。童年只有一次，家长所应该做的不是剥夺他们自由的时间，而是给他们更多的自由空间，同时加以正确引导，这么做的成果绝对好于强制他们去上各种补习班。
令我瞠目结舌的是最近闹的比较凶的一位妈妈，人称“虎妈”，她对待自己的孩子采取十分严苛的教育态度，方式之狠令人咂舌，可以想见那个家庭很少充满所谓的温馨。当然，最后这位妈妈成功了，两个孩子都有了出息。为此，她还写了一本书将自己的心得介绍了出来。我不禁愕然，这位母亲，你是真的爱你的孩子吗?如果你的回答是肯定的，那么你给孩子心灵上留下的创伤又作何解释?素质是熏陶出来的，不是一朝一夕所能培养的，给孩子报艺术班，也应该以孩子的爱好优先考虑。当代中国教育千疮百孔，所谓素质教育不过是纸上谈兵，分数已经成了衡量孩子好差的唯一标准，孩子们如同带着脚铐跳舞的舞者，脚铐越重，舞跳得越漂亮，一个人的能耐也就越大，知识的学习已经失去了原有的意义，一切只是为了考试。鲁迅先生早就提出了让孩子健康快乐成长的呼声，这呼声在今天显得尤为现实。
相形之下，鲁迅幸运多了，他的长妈妈比“虎妈”好上不知多少倍。很羡慕鲁迅童年这位称职的`保姆相伴，有人在研究现代文学缺少生活味的原因时说，上世纪现实主义风格的每个诗人和作家少时总有一位擅长于讲故事的长辈陪在身边。如此看来，鲁迅的文学造诣和长妈妈有很大的关系了。
无论是《呐喊》还是《朝花夕拾》，对中国文学史都有振聋发聩的作用，前者作为现实主义的代表作提醒我们铭记曾经;后者则让我们体会到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔细品味鲁迅先生的作品就会发现他们并不像我们想像的那样枯燥。相反，它的生命价值含量更高，带给我们的，是对生命更深层次的思考。
阅读朝花夕拾读后感篇十五
我读的名字是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不认为这是一个名字，而是像朋友和你聊天。这本书主要描述了鲁迅从童年到青年的道路和经历，回忆了那些难忘的人和事，表达了对过去亲戚、朋友和老师的怀念，生动地描绘了清末明初的生活习俗。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的感情，无奈的悲伤，这一切都能感受到。
我最喜欢的角色是藤野先生。鲁迅第一次来到东京时，看到了上野公园樱花树下清国学生的蔑视，听到了晚上学习跳舞的噪音。鲁迅非常反感，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽然衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生作业一丝不苟，在鲁迅作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，没有民族偏见，人格高尚。
最令人印象深刻的情节是《从百草园到三味书店》和《阿长与山海经》。仔细阅读《从百草园到三味书店》，享受从字里行间不时透露出来的天真情怀。眼前不禁有迷人的自然画。三味书店后面还有一个花园，虽然小，但也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓苍蝇喂蚂蚁，静静地。描述了小时候在家里百草园玩耍的无限乐趣。《阿长与山海经》讲述了她小时候和长妈相处的场景。比如她睡不好，满肚子都是麻烦的礼仪，给我讲了长发的故事，杀了我的隐鼠，给我买了《山海经》。它描绘了一个可敬可爱的封建女性的形象。她有中国劳动女性的传统美德。她不仅简单，而且善良，关心别人。作者从讨厌她变成了尊重她，爱她。
所有的感觉都是如此天真和难忘，尤其是作者从一个孩子的角度看世界，让人们感到善良和充满激情。鲁迅先生在文章中表达了他对自然的热爱，渴望自由的热情，希望自由地玩耍，与自然密切接触，不想整天被父母的奴隶控制，但这是孩子们独特的。
从前，我已经远离了童年。每天，在这忙碌的学习和纷扰的生活中，我的童年已经渐渐遥远，只留下一些琐碎的记忆。最好仔细阅读《朝花夕拾》，体验那个不同时代的童年梦想，与鲁迅一起热爱自然，向往自由。
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