阅读朝花夕拾读后感(汇总19篇)

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阅读朝花夕拾读后感(汇总19篇)
时间:2023-11-19 18:50:05     小编:念青松

读后感是对阅读过程中感悟和启示的记录,是对自己思想发展的一种呈现。那么如何写一篇有内涵的读后感呢?首先要提炼出书中的核心思想,然后结合自身的感受进行分析和归纳,可以借助自己的经历和情感来体现对书籍的理解和感悟,最后要注意语言的表达方式,让读后感更加生动有趣,引人入胜。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能给大家带来一些灵感和启示。

阅读朝花夕拾读后感篇一

在风的引导下,如果没有香味,人们会想象。就像品尝一道美味的食物,仔细咀嚼,童年的童真味道留在心里,慢慢荡漾。

鲁迅先生是一位伟大的作家,他`童年并不无聊。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了农村孩子的粗狂,多了一份知识。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念百草园无忧无虑的日子,和虫子在一起,仿佛这样的童年足够美味。趁大人一愣神,以神不知、鬼不觉的速度,钻进百草园。在这里低唱,蟋蟀也会伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然的舞曲中度过的。

枯燥乏味是对鲁迅先生在三味书房的最佳诠释。如果你懒了一会儿,你会被寿镜老先生说:每个人都去了哪里?喊回来,整天除了读书或者读书,都很无聊。

书卷中的纯真似乎在不经意间感染了我。也许鲁迅的文章真的很神奇。他用一个孩子的眼睛探索了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是否真的会写文章,最重要的是看他的文章里有没有感情。老师曾经说过:只有情感才能把文章变成有血有肉。我不得不承认鲁迅真的很厉害。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。他希望真正拥抱大自然,期待在山川中流连,期待与虫子相处的`日子。读着读着,仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子,身上散发着阳光般的气息。

小时候,我也有过这样一个辉煌的世纪。我喜欢坐在河岸边,看着鸭子从身边游过,用手指数一个,两个;喜欢在森林小道上奔跑,抛开心中的不快,尽情地笑,不管礼物是否;我也喜欢躲在一个秘密的地方,看着我的同伴进进出出,找到我忙碌的身影。最后,因为我太熟练了,我别无选择,只能向我低头认输。想到这里,心里有一种窃喜的感觉,说不出是什么。似乎是一个小小的阴谋成功了,似乎是一场小小的灾难。

我们的童年渐行渐远,留下了美好的回忆。《朝花夕拾》,去欣赏鲁迅的童年,慢慢体验快乐童年的味道。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不同的时代,同样的快乐,童年,让人怀念。

阅读朝花夕拾读后感篇二

在国人眼中,他的文字是黑暗中的明灯,照亮了人们麻木的心灵;在虚伪的人眼里,他的文字是一把把利剑,刺痛了他们黑化的良心。他,看清了这个阴暗的社会,以笔作武器,勇敢地去控诉这个充满负能量的时代。他,就是鲁迅。他的著作《朝花夕拾》同样带领我们看清了这个复杂的社会。

《朝花夕拾》这本书,首次品读到的是鲁迅先生在谈论童年的件件琐事,可第二次翻开此书,他对黑暗社会的怨恨和对劳苦人民的同情在我们眼前展现得淋漓尽致,对旧时代的悲慨,对国家前景的忧愁全部抒发在一篇篇小文章中。无不体现出他对国家、对社会、对全国人民的热爱。同时在描写他的童年时,我们能时刻感受到当时封建教育的腐朽与反动,生活在那个年代,孩子们处于高压之下的可怜。鲁迅先生以犀利的文字,揭示了这个时代的迂腐和黑暗,他的心如明镜一般,让一个个肮脏的良心无地自容。他,才是最清醒的!

《朝花夕拾》中,《狗。猫。鼠》让我们知道了一些打着“正义与公理”的旗号四处张扬,为非作歹的虚伪的人;《阿长与山海经》让我们了解到一个质朴善良、充满希望的农村妇女形象;《二十四孝图》则揭示了封建孝道下打压儿童的虚伪和残暴……这一个个故事带我们领略了旧中国的动乱和虚伪,同时,我们也看到了,在鲁迅先生犀利的笔锋下,藏着一颗忠于国家,希望社会安宁的赤子之心。他是淤泥中的清莲,黑暗中的光明,他是那么高尚、那么纯净、那么伟大!

《朝花夕拾》温馨的回忆中暗藏着锋芒的旧时代,险恶的世界中又蕴藏着人间的温暖。他的思想后人无法超越,他的文学艺术后人也无法比拟。鲁迅,永远是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明灯!

阅读朝花夕拾读后感篇三

童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,我在成长道中学到、懂得了许多。

清晨的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思。

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为在那个封建,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要,那个半封建半殖民地的。在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树叉上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《》,满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。

阅读朝花夕拾读后感篇四

朝花夕拾是鲁迅先生对童年的一次回忆,那么让我们一起来读一读,感受一下作者丰富的童年生活吧。小编在这给大家带来寒假阅读《朝花夕拾》读后感600字作文(5篇),欢迎大家借鉴参考!

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。

清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过,只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。

读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

近来,我看了一本书鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影“风雨故园”。

这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。

鲁迅的爷爷周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了,后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这其中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最后变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅这位伟人的童年生活。

《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事的接着看,但后来我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

还有《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。

在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么生了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

偶然收到一条朋友的短信,才发现已许久没有联系,突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活,彼此形影不离的那段日子,平凡而冗长,却依然清晰无比,甚至是每个细节。

很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:“从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。…第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。

每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说,“你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。

于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。

然而,总有人说人不能活在过去,活在回忆里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。所以,“朝花夕拾”过后,能做的,只有把握当下的时光!

在以前虽然看过一些回忆录,但是几乎都是透露着闲情逸致的气息与韵味。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念,同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑,说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人,并且随声附和,自己会不自禁地流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道,的确很了不得。

《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱,决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚,没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说:“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过:“他对我的热心的希望,小而言,是为中国,就是希望中国有医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度,一丝不苟的精神,同时也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响,让鲁迅有着严谨求是,一丝不苟的品质。

《朝花夕拾》的书名,用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历,而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来,只觉文字质朴中透出一丝生动活泼,浅显易懂,还带着一种对童年的思念,描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅,付出了艰辛的努力,我分明能读出,长妈妈对鲁迅的一种纯朴而真挚的关怀与爱,在那个略显黯淡的年代,增添了一束阳光般的金黄,着实令人感动。

读完此书,我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好,才让他在中年时,被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年,黄金时代的童年一去不复返,留下的只能给我们细细去品味,我们应该度过一个无忧无虑的童年,不要给将来的自己留下遗憾。

鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现,昔日的一幕幕在脑海中上映。

时代的变迁、人心的逆转,不一样时代的童年,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。

阅读朝花夕拾读后感篇五

鲁迅是个名人。

他不因为名利而随波逐流,也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》,我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经,我对他也很痛恨,因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中,他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的长妈妈;那只小时候养过的隐鼠;还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的三味书屋等等。这里的鲁迅,是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。

鲁迅是个平凡人,他也很辛苦。

当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的,他十分伤心。如我一样,也曾失去美好,也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时,父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病,鲁迅想方设法帮父亲治病,谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人,他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣,也有我们这一代人的伤心。

祝我们不要随波逐流,也不要暗淡自己,被埋没在社会里。

阅读朝花夕拾读后感篇六

上个星期,我读了鲁迅先生的会议性散文集《朝花夕拾》,写下了这篇读后感。“朝花”指早年生活园地里破绽初放的花朵,“夕拾”暗示当时的写作心境。我觉得《朝花夕拾》中的十篇散文,其实是鲁迅先生个人生命历程的艺术写照。前七篇写在家乡绍兴的生活,后三篇叙述了从家乡到南京,又到日本,再回国教书的过程。在这组续写人生经历的回忆性散文中充满欢乐谐趣的童年生活,饱受压抑痛苦的少年遭遇,历经艰辛的青年奋斗,不同生活层面交合融汇,展现给我们一个富有个性的特征的生命世界。这些文字以生动的文笔,夹叙夹议地方法记述了鲁迅青少年时代的生活和某些侧面,因而具有很高的历史文献价值和艺术价值。

《朝花夕拾》,以悠长的情蕴缅怀往事,娓娓诉说了作者的童年的乐土百草园和私塾三味书屋的种种趣事,虚伪,残酷的封建教育理论,父亲的病与庸医误认,绍兴的迎神赛会五猖会,在南京和日本求学的经历,思想历程以及辛亥革命前后得事态风俗等,将明末民初的某些社会生活面貌生动的展现出来,对以儒教为本的封建理论道德,封建迷信,封建教育进行了严肃而深刻的重新审视,并结合现实斗争,针砭时弊,向黑暗社会发出抗争的呼声,给各种反动势力及御用文人以讽刺和打击。

阅读朝花夕拾读后感篇七

近期,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾。呐喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

书中写了鲁迅先生小时候与年轻时的所见所闻。我喜欢的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。两篇都写了鲁迅先生对童年时的回忆,有喜有忧,令人回味无穷。

这本书很好,让我们见到原来世界:阿q的愚昧,童年的回忆,祥林嫂的可怜。

鲁迅先生原名周树人,他原本是在日本做医生的,他想为人们治疗疾病,但有一天他从电影上看到中国人被俄国兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺杀,而一旁的中国人却袖手旁观时,他才明白过来学医虽然能治病,但改变不了人的思想。于是他放弃学医,开始写作。他敢骂,骂那黑暗的旧社会是多么的让我们看到鲁迅先生的爱憎分明。

这让我想起了中国以往的耻辱:被敌寇逼着在条约上签字;让他们烧杀掠抢,还留下了惨不忍睹的大屠杀!"康梁"的反抗被可耻的清政府拦住,一个个像绑在树上的人一样无法回击。这就是我们的耻辱啊!

鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。如今我们的生活如

阅读朝花夕拾读后感篇八

在读《朝花夕拾》以前,我对鲁迅先生的印象,几乎可以说是十分刻板的:固执、严肃、古板。我不知这些印象从何处而来,但在以前,这种印象却是一直在我脑海里根深蒂固的。我想,或许这种印象也应当不只我一人有。将这种印象换一种说法,那便是偏见。

而《朝花夕拾》一书,却将我心中对鲁迅先生的这种根深蒂固的偏见连根拔起,再不见踪影。应当怎么形容它呢?在我认为里,它是鲁迅先生在晚年时候追忆童年往昔的一部作品,它将一个完整的、有血有肉的鲁迅带到了世人面前,打破了世人通常以往对鲁迅先生的那些固步自封的印象。

童年时候的鲁迅,可以说是可爱的。原来他也和我们大部分人相差无几,他会哭会笑,有着与我们同样的爱玩的天性,天真烂漫。儿时的鲁迅,其实是与一般人无二的。鲁迅会在百草园里与各种虫鸟愉快玩耍,在园子里无忧无虑的肆意玩闹,听着长妈妈讲的那些各种各样的故事……即使是在三味书屋里听着寿镜吾老先生的那些枯燥且乏味的讲课当中,鲁迅也能从里边发现乐趣,与同学们互相逗闹。彼时的鲁迅,即使有着不愿上学的烦闷,但大抵还都是无忧无虑、快乐又可爱的。

可是不论是“经霜三年的甘蔗”还是“河边的芦根”,最终都还是没能换来父亲的病愈。反而,我们倒是可以从这些稀奇古怪的药引当中,窥见当时那个社会医生的落后与无能,以及当时庸医当道的悲哀现状,实在是可悲。

再后来,便是儿时的鲁迅成长为那个以笔为武器,坚强奋斗了一生的伟大民族英雄鲁迅的一部艰难成长史了。衍太太的表面一套背后一套、对鲁迅无端的污蔑与栽赃;被迫背井离乡外出上学;留学日本时,与鲁迅同期的那一批留洋学生的懦弱与无知;范爱农以及那些同范爱农一般的革命人士的不堪迫害而逝世……这诸多的一切,我相信应当还只是鲁迅先生为国家抗战时所遇到困难的冰山一角。而这些,每一件事都无不在反映了当时那个旧社会的黑暗、腐败、落后与无能。想来,这或许也便是鲁迅先生用笔想要告诉世人、点醒世人以及告诉后人的东西吧。实在是可叹。

在读完《朝花夕拾》后,我的脑海里不经浮现出一位真正的伟人的形象。这是永远存在于我们心里的,真正经久不衰的事物。鲁迅先生的形象在我心中霎时丰满了起来,变得鲜明立体了起来。

我想,从清晨到傍晚,花大抵是枯萎了的罢,但人是不会的。不论什么时候。作者:金咨亦。

阅读朝花夕拾读后感篇九

但是,美好的时间总是短暂的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因为什么鲁迅不知道,他知道的,只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“ade!”

就这样开始了他乏味的私塾生活,正午习字,晚上对课,先生要他读的书越来越多,对对子也从三言渐渐加到了七言,少年鲁迅的心里未免有些愤愤不平,本来我应该在树荫底下大口吃西瓜的,现在却坐在这间大牢笼里,读那些长的细胳膊细腿,让人一看就烦的课文?!于是,为了填满他自己的心里不平,于是想方设法的钻空子,找时机,以便能出去折腊梅、寻蝉蜕、玩甲套、描绣像,但玩不了多长时间,就被先生用眼睛给瞪回来了。然后在牢笼里继续念书。

这简直就是一个恶性循环!把本应该玩耍的孩童送到牢笼里去读书,用那些陈词滥调来消磨孩子们的天性!难道家长们都认为家里出来个只会读书的书呆子是一件可喜可贺事吗?难道家长们都认为他们是学习的机器吗?儿童时代已经远去,留在他们心里的只有深深的遗憾,难道这种结果是做父母所想要的结果吗?!

坐在那里,看着头顶上不知被缩小了多少倍的天空,孩子们心里怎么想?他们可能会嘲笑自己,“呐,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能会愤怒“我不是呆在笼子里的鸟!”可没办法,自古有道“父命难为”或“母命难为”就算是再不情愿,也得硬着头皮读,所有的孩子都渴望自由,过分的束缚,只能让他们变得痛苦不堪,超过他们所能承受的负荷而已。

所以,请给他们点自由,然他们做回真正的自己。

当迷雾笼罩了这片土地,将本该正确的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······。

那一刻,我听见了鲁迅先生心里的声音,“中国,醒来吧·······”

阅读朝花夕拾读后感篇十

从前对《朝花夕拾》的认识,仅仅停留于是鲁迅先生写的书而已。当在语文书上学习了《从百草园到三味书屋》的课文后,才真正了解了当时写文人的情感。

听说书名的由来还有一段小插曲,鲁迅先生原给此书取名为《旧事重提》,而后经斟酌才改为《朝花夕拾》。书名就颇有特点,不但增添了美感,还不禁使人想起自我的往事。

此书简要概括了十个作者少时的深刻经历,从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶开始,逐渐成长到《从百草园到三味书屋》,期间趣味横生的事件层出不穷,作者用简洁的语言表现了自我的情感,也反映了封建社会的种种陋习。作者对周围人物的看法随着年龄而发生改变,更加鲜明的表现了封建时期等级制度压迫下,不一样年龄段人们的感触。

此书表现了鲁迅对童真时期的向往,还有人们幼时纯粹的友谊。当作者过了经年之后再来回忆,更能体现十几年间的见闻改观。作者在此书中描述了一种冷漠、古板、势利的人际关系,体现了当时社会的黑暗,批判对封建社会的陋习。

阅读朝花夕拾读后感篇十一

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,这难道不是一个令人悲哀的现象吗,给鲁迅看不健康的画,跑了许多路。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,骂那个半封建半殖民地的社会。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会:

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字?,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样,讲实话。可悲的人啊,其实,他把愤怒藏得更深,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言。

在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息,帮“我”买来了《山海经》。由此,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活。”后来“父亲”死了。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而。看到这,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,“说”到兴奋处。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,仿佛有一些痛苦。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。”是的,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

阅读朝花夕拾读后感篇十二

鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿长与山海经》,文章围绕着阿长写了几件事,记录了他喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动,懂得许多规矩以及麻烦的礼节,在告假回家期间却给鲁迅买了一部《山海经》,但是要知道,阿长并不识字,读音也不标准,可知她为了买到《山海经》有多艰难,这也让鲁迅对她感到崇高的感激之情。

文章的主人公阿长,是鲁迅幼年的保姆,她没有什么文化,睡相难看,曾“谋害”鲁迅的隐鼠。但她拥有这些缺点的同时,也有很多有点,如:勤劳、善良朴实、关爱孩子等。也正是因为这些性格特点,鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄,再到产生敬意。

鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆,记叙了他所接触到的阿长,塑造出一个栩栩如生的形象,表达了对阿长的喜爱与怀念之情。

读完这篇文章后,我认为阿长平时虽然切切察察,要求他人做到一些繁琐礼节,但她在这些礼节中更多的是关心,正如辞岁一事中,阿长的愿望是朴素而美好的,只求一年到头“顺顺流流”,在那个年代,或许神灵才是她唯一的寄托,所以她才会如此信神。

这本书记录了关于鲁迅的很多有意思的小故事,很推荐大家好好的读一读。

阅读朝花夕拾读后感篇十三

在我的印象中,鲁迅是在当时时代前端,用笔做武器,冲锋陷阵的战士。他如匕首般锋利简练的诛心之论,抨击着社会或人性的阴暗面,寸铁杀人,一刀见血。但是在他冰冷的青脸下确是一腔热血。透过这本回忆性散文《朝花夕拾》,我看到了铮铮铁骨里的柔情,一位仁爱、温情的伟大形象在我面前矗立。鲁迅的诗句说得好:“无情未必真豪杰。

“朝花夕拾”,当这四个字从唇齿间缓缓倾吐时,周围仿佛弥漫着重重诗意,无限联想顿生。眼前仿佛幻化出两幅极美之图。一副是天色微明,大地被薄雾笼罩着,那枝头的花,害羞地遮住了笑颜;晶莹剔透的露珠,闪着诱人的光泽。另一幅则是日影西沉,片片花瓣散落一地,铺撒出凌乱的美。一老者,携一竹篮,指尖拾起旧时的回忆。

原本是“朝花”,鲜嫩美丽,为何要“夕拾”那一地破碎的残影呢?作者在《小引》中作了解释:“带露折花,花香自然要好得多,但是我不能够。”“朝花夕拾”也是作者回忆往昔,流露的当下之感。

短短十篇散文,就贯穿了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。气势恢宏,风格多样,哲理深邃,汪洋恣肆。在表达对老师、亲友的深切怀念的同时,也抨击了当时的社会现状。作者善于抓住人物性格中最明显的特征,用白描手法塑造了一个个栩栩如生的人物形象。所谓铮铮铁骨里的柔情,我想从书中塑造的几个典型人物说起。

一是阿长。

在鲁迅的生活中,阿长是一个很有影响的人物。因为长妈妈“切切察察”的毛病,摆成大字的睡相,令人厌烦的种种规矩,“我”实在不打佩服她;又因为她对付“长毛”的伟大神力,让人产生特别的敬意。然而“我”童年里最宝贵的一套宝书|——绘图《山海经》就是长妈妈寻购赠送的,“我”产生了新的敬意,怨恨从此完全消失了。《山海经》给鲁迅童年带来的快乐,让他永远怀念这位普通的不知名的劳动妇女。

二是藤野先生。

藤野先生是鲁迅在日本仙台留学求医时遇见的一位恩师。他认真地给作者改正、补足讲义,教导作者学科学要严谨;当他看到作者敢于解剖,高兴中国人并不一味敬鬼神,不讲科学;作者受到一些不讲理的日本学生的嫉妒、歧视和侮辱,藤野先生打抱不平。从中我们看到了以为正直热忱、严谨治学和博大胸怀的藤野老师。鲁迅抒发对他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是伟大的……”鲁迅怀念藤野先生,他写道:“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

三是范爱农。

“把酒论天下,先生小酒人。大圜犹酩酊,微醉合沉沦。此别成终古,从兹绝绪言。旧朋云散尽,余亦等轻尘。”这是鲁迅为悼念挚友范爱农所做的诗。

阅读《朝花夕拾》,感受鲁迅铮铮铁骨里的柔情。

阅读名著,体会作者的心历路程,触摸时代柔软的脉搏,倾听世界激荡的回声。

阅读朝花夕拾读后感篇十四

在假期中我阅读了朝花夕拾前五章,我虽然只读了这本书的一小部分,但却感触颇深。

顾名思义,朝花夕拾的意思是早上开的花儿,傍晚的时候把它们收集起来,其实就是鲁迅对儿时一些故事的记忆。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,我所读的前五篇写于北京。

这里给我印象最深的是第三章——《阿长与山海经》。

在这章中给我感触最深的是鲁迅对阿长情感的变化,由“憎恶”到“敬意”以及最后敬意淡薄,消失之后又发生“新的敬意”。在这过程中我体会到大文豪的功底,他并没有加入太多华丽的辞藻,也没有很多的比喻。但在每句中都能体现出朴实无华的美丽,这使我想起了我的亲人。

了一本送给鲁迅。她的做法激起了鲁迅阅读的兴趣,才使鲁迅对《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》等等有了兴趣,可以说她像寿先生一样也是大文豪的老师。

读了朝花夕拾我有很大的感触,朝花夕拾让我明白了人生百味,也让我懂得珍惜自己的童年。

阅读朝花夕拾读后感篇十五

鲁迅的《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小册子。的确,它也就是一本小册子,可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫,因为许多语句读起来都不是那么的通畅,我感觉读不太懂。

可是,逐渐地,我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地,鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与山海经》一文中,我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。

“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”

对于阿长,鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠,那可是鲁迅的宝贝啊!可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后,那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节,那也无关紧要了。

《五猖会》与《无常》,展现了一个天真的孩童的形象(尽管到此时我对于某些句子仍不很理解),那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许,会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋;也许,会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。

看了《父亲的病》,我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病,说是也许是前世的事,“医能医病,不能医命,是不是?”鲁迅的父亲因病不久逝世了。

随后鲁迅赴日本留学,学医。遇上了藤野先生这个好人,可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增,当他决定不从医,离开藤野先生以后,却还时时想起他。

“但不知怎地,我还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

藤野先生不为别的,只为鲁迅,或者说,只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。

鲁迅的文章,我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄,只读一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫,懂得了鲁迅对家乡的怀恋,懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的,他爱过的人们的思念;我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈,聊天,以为它的语言很随意,不是那种十分正规的,这样也倍增亲切感。总之,要体会,揣摩,要想真正读透还需继续揣摩。

阅读朝花夕拾读后感篇十六

我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地上,上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。期望总是无所谓有的,无所谓无的。这如同地上的路,但其实好像根本就没有路似的。但走的人多了,变成了路。

朝花夕拾,一本好书。带我走过了初二下学期生活。它是鲁迅先生所写的一部唯一的回忆散文集,原名《旧事重提》这些文章都是从鲁迅儿时记忆中抄出来的“回忆文”。共十篇,前五篇写于北京,后五篇谢于厦门。较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年生活的道路和经历。生动地描述了清末民初的生活画面。将往事的画面和现实的生活结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。《朝花夕拾》用平实的语音,鲜活的人物形象、丰富而有内涵的童年故事,拚击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

这本书主要描述了四个人物,分别是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。保姆长妈妈虽然愚昧迷信,但她身上仍保存着朴实善良的一面,经过对这个人物的刻画。可反映出作者对底层劳苦人民的同情和伶爱。恩师,也就是藤野先生他的人格令人肃然起敬他的伟大是人人所不及的。还有些简介我就不再提了,大家自我去书本里,进行挖掘吧。

这篇文中我最赞叹的就是这写作的手法实在的高啊。在文章中,作者把记叙、描述、抒情和议论融合在一齐,充分体现出这篇文的诗情画意。

如果说《朝花夕拾》这篇文是鲁迅先生散文集中的经典之作,那么堪称是五四运动时期社会人民的真实写照的中国新文学的奠基之作的《呐喊》可谓是为新文化运动的经典小说集了吧。真是一本值得看的好书啊。

在我们需要知识的这一年代,可必须要好好读书,名人传记——《朝花夕拾》值得一看!

阅读朝花夕拾读后感篇十七

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文,它不同于回忆录那样按顺序写,而是从生活中选取一些片段进行创作。

说起鲁迅,可谓无人不知,无人不晓。他是我国现代著名的思想家、文学家、革命家,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。鲁迅生活在一个动荡的年代,表面上的他是严肃、庄重的,但是翻开他的童年篇章,却发现伟人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通过对童年的回忆,表达了对那个年代多种束缚的不满,批判和嘲讽了封建社会制度。

长妈妈、父亲、范爱农、藤野先生,都是鲁迅描写的对象,通过刻画这些生动的人物形象,抒发了作者对亲朋师友的怀念,也包含了对当时社会的评价。在回忆中,时常夹杂着作者悲怆的描述,并且要“得到一种最黑、最黑、最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话、妨害白话者。”可以说,鲁迅代表的正是当时中国蓬勃兴起的新文化。

新文化一开始并不被一些人接受,鲁迅受到了他们的反对和嘲讽,但鲁迅并不因此而放弃推广新文化,反而更加努力的去揭示旧文化的缺点,积极参加革命文艺运动。

读完了《朝花夕拾》,我深受感动,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国的未来而去努力呢?我要学习鲁迅勇敢的精神和正直的品质,不墨守陈规,大胆创新,做一个对家庭和社会都有贡献的人。

阅读朝花夕拾读后感篇十八

前几天即将上中学的外甥女让我给她找一本书《朝花夕拾》。从自己上小学,到中学,在上师范,直至走上工作岗位,鲁迅的作品一直是老师推荐给学生的必读书目。说实话,我只是在给儿子找这本书时大略地看了几眼,平时还真没看过这本书。外甥女一直没来取,我就自己先读了读。

我第一次知道这本书原来叫“旧事重提”,后来鲁迅改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。

《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧中国的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然一个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

阅读朝花夕拾读后感篇十九

说《朝花夕拾》是鲁迅老年时回忆童年与青年的自传,还不如更确切地说只是一部他对人性的批判。

我曾经读过高尔基的《童年》——那是作者笔下的黑暗时代,残酷、无情、吝啬的产儿。在我读《朝花夕拾》之前我很喜欢那本书。但现在我终于明白了什么叫做“小巫见大巫”了。

这本书是用十篇短文组成的,每一篇短文都带给我们不一样的感受和道理。

不知为何,也许是鲁迅生活的那个年代所致,他的文章里处处都在批判和讽刺。他在《狗·猫·鼠》中借对猫的仇恨来讽刺那些带着“正人君子”面具的文人;在《五猖会》中对当今社会父母对子女封建教育的残害做出批判;在《从百草园到三味书屋》中他以一种轻松而含蓄的语言批判了当时私塾对儿童天性扼杀的不满;在《父亲的病》中他毫无掩饰的讽刺了那些昏庸无能,滥竽充数的医生们;在《琐记》中他以衍太太——这个表里不一,心肠毒辣的女人为代表,讽刺了当时封建谁会的腐朽;在《二十四孝图》中他再一次的讽刺了封建文化对儿童的残害。

他在带给我们黑暗感觉的同时,也带给了我们光明与温暖。在《阿长与山海经》中他向我们描述了一个淳朴憨厚的下层劳动妇女的形象;在《无常》中有用诙谐幽默的语言把我们平日中所害怕的“无常”写的是那么的生动可爱;在《藤野先生》中他又向我们展示了一个敬职敬业,关爱学生的好老师的形象。

在这本书中,我最喜欢的就是最后一篇——《范爱农》。作者在寄托对昔日好友惋惜与怀念的同时,也寄托了对祖国美好未来的向往。

这是一部充满着智慧与力量的书,它推动着祖国的前进,带领读者们一起进入那个时代的历史。

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