读后感是我对一本书或一篇文章阅读后的个人思考和感悟的表达，它是我的心灵的声音。一篇好的读后感应该能够准确地表达自己对书中内容的理解和感悟。如果你对写读后感还有一些困惑，不妨参考一些范文，或许会对你有所帮助。
与未来同行读后感篇一
对未来展望，可能很多人都因为对计算机的各种兴趣而做了各种遐想，我听过别人对互联网和技术的一些想法，但仅仅是想法而已。一些美好的想法终归是想法，实现确实是另外一回事，盖茨的未来之路也是一种畅想而已，没有了行动即使是盖茨也毫无意义，但是比尔盖茨毕竟是比尔盖茨，以他丰富的经验来给我们展现未来无疑是更精彩的，重要的是他还有他或者他们的微软公司，这是一个建设未来之路的不可忽视的力量。
我曾经也展望过未来之路。和盖茨不同的是我的想法没有他那么范围广，涉及到方方面面，我只是很普通的设想了一下技术改变生活后的未来之路，当我给我的朋友、老乡说的时候他和我一样激动和兴奋---也仅仅是这样而已，我现在没有足够的能力、金钱、技术来完成我的梦想,我或许也是一位天才，你或许也是一位天才，和比尔盖茨一样，所不同的是就如盖茨所言：有多少人具有成为史蒂文·斯皮尔伯格、简·奥斯丁或阿尔伯特·爱因斯坦的天才呢？我们知道他们这种人至少各有一位。也许命运就给我们分配了这一位。尽管如此，我们仍然相信存在许许多多的天才，只不过他们的抱负和潜力都因经济上的困扰和工具上的欠缺而被扼杀了。新技术将为人们提供表达自己的新手段。信息高速公路将为新一代的天才们提供艺术上和科学上梦寐以求的种种机遇。（p169）。
这就是我们大多数人面临的困境，如何超越这个困境成为我们成功的关键因素。这些依靠什么呢?所有的困难都需要们去超越，作为一种挑战，无论最终失败或者是成功，这个令我们兴奋、激动的过程中我们会有所收获；对于短暂奇妙的一生来说又何尝不值得呢？如果我们不去做，失去的是不仅仅有时间，还有机遇，给我们留下的只有终生的遗憾。
在我的想法中，现在google正在探索者这条道路，并且暂时成为了探路者的领航人。作为搜索引擎公司baidu现在虽然在中文搜索领域中占有一席之地，但是没有什么创新的想法出来baidu永远是一个搜索引擎公司，或许一直保持在中文搜索第一位，但是随着时间的推移，google可能会跑的更远。
未来之路，对我们所有人来说是个机遇、挑战，我们所需要做的就是给这条大路添加一些石子和沥青，或者自己在没有走过的路中修建一条未来之路出来。
我也有幸成为时髦青年，多多感谢比尔·盖茨的《未来之路》，帮我补上了这一课。
在开始读《未来之路》的日子里，我是怀着无比崇敬和极强的严肃心情的，事实上它恰恰与我的想法相反：刻骨铭心的经验体会力透纸背的感情，辨证思考的哲理和幽默滑稽的语言，我是一接触就深刻体会到的，脑子里不断浮现着在forword中高瞻远瞩，洞彻全局的观点和年轻人特有的无可遏制的对比尔·盖茨的崇拜与狂热。我……我坐立不安了。见贤则思齐，见不贤则内省，为什么20岁的我，一个大二的学生还没有一个清晰伟大的人生目标和为之奋斗的热情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的smallcase和“为赋新词强说愁”的自扰，以至于肝胆俱裂，心力交瘁，我对计算机那原有的潜在种种发展前途如此如醉的狂热在cet-4下也半睡半醒地消磨着，我变得诚惶诚恐了，更不论被人看作是完全不合潮流的野人。
与未来同行读后感篇二
著名的年轻历史学家尤瓦尔赫拉利就如同21世纪的先知，他的三部简史著作描述了从人类诞生到智神出现，超过数个千年的宏大图景。与普通的历史作品不同，赫拉利的简史更像小说，一部一环扣一环扣人心弦的小说，他并不只是陈述历史事实，而是结合了广博的科学知识与自己的猜想，将人类演化，乃至未来发展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很难想象如此系统严谨，在多个学科中行进自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，称赫拉利为先知并不为过。
《人类简史》讲述人类由一种普通的生物最后成为地球之主的故事，《今日简史》讲述人类即将面对的几项挑战，而《未来简史》则暗示人类未来的发展方向。在数个世纪之内，人类使用科技使自己的生存摆脱了瘟疫，饥荒，与战争的威胁，如何走向下一步，赫拉利给出了自己的猜想。
现代生物科学的发展已经指出生命就是许多体内的生化算法，只要人类得以控制其中的某些机制，就可以做到长生不老，或是让自己获得源源不断的快乐，最后利用科技使人类走向更加高级的生命形态，也就是赫拉利所说的“智神”。这些在科技上并没有这么容易，人类或许再需要数个千年才能达到，但在历史的方向上并不只是毫无根据的幻想。企业家将钱投入延长寿命的研究；中年乃至青年人花钱保养自己的身体免受时间的侵蚀；人类一直在与饥饿，瘟疫，战争的斗争其实也是为了延长自己的寿命，细观历史不难发现我们对长生的渴望。又或是实验小鼠为获得快感刺激，踩动踏板最后将自己饿死；全球毒品屡缉不止，成为可怕的非法势力；为使人类更方便社交，游戏，看视频，购物的公司引领了市场，被称为“爸爸”，可见人们对快乐的购买力之高。至于使用生物工程，半机械人工程，非有机生物工程，将人类的智力，体力提升一个档次，或是能够掌握万物，甚至更方便离开地球，则是牵动着科学家与小说家的心弦。
对于这些猜想，赫拉利表示，几千年来，科技，经济，社会和政治一直发生巨变，但是有一件事始终未变，那就是人类本身。我们并不知道眼前这些道路会把我们引向何方，也不知道我们像神一般的后代是什么样子，因为科技能改变人类的心灵和欲望，而我们以今天的心灵和欲望，无法理解其对未来的影响。即使如此，我们无法理解其中的相关细节，但仍然能够肯定历史的大方向。
生物是算法，在大数据时代，积累了数据的外部环境将比我们自己更了解自己。而这一切都将掌握在大数据巨头的手中，对此我深感，看似是巨头服务于我们，也许是我们成为巨头心甘情愿的奴隶。这一切在我们的身边初见端倪，数据巨头根据我们的喜好推送源源不断的信息，随之而来的是广告，也许我们有一天不知为何去买一堆自己不需要的东西，或是站在一个寸草不生的高原湖边，正是因为电商与旅行社付给了数据巨头广告费。随着科技的发展，数据将渗透生活的每一个角落，也许到时候我们会习以为常，因为它方便了我们的生活，但是如果细细想来，确实令人毛骨悚然。
在结尾处我们的天才作家赫拉利写到，“那些永不知足的又不负责任的造物主们连他们究竟想要什么都不知道，还有什么比这更可怕的吗。”虽然《未来简史》讲述未来，却无不显示着人类本性的贪婪与自私。未来已来，美好的未来需要全人类一同守护。
与未来同行读后感篇三
以色列作家尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》是一本引人思考的书，同时也极具杀伤力，足以毁灭你的三观。
阅读这本书之前，也许你的三观是这样的：人是世界的主宰，人的意志需要被尊重和保护，自由、平等、博爱是大多数人信奉的普世价值观。
阅读这本书之后，你的三观或许变成了这样：数据是世界的中心，人生只是一套生化算法，哪里有什么自由意志？哪里有什么价值？一切都是虚构的故事。
未来究竟是个啥模样？
人类将长生不死。基因工程、再生医学和纳米科技等领域的飞速进展，让人类战胜死亡变得越来越乐观。
幸福快乐将由人类自己掌控，取之不尽用之不竭，痛苦将从人类的体验中彻底消失。
智人变成神人。在追求幸福和不死的过程中，人类把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以购买。三条通神路径：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。
分享作者的几个观点：
人类超越其它物种之处，主要有两点：一是想象力，人类创造出抽象的主观世界，如国家；一是大规模合作的能力，通过语言、文字等工具，人类的合作规模几乎没有边界。
人文主义受到生物科技和人工智能等多方面的挑战。人文主义崇拜人类，认为人类自己就是意义的'本源，人类体验为宇宙赋予了意义，人类的自有意志是最高权威。
人工智能将超越人类智能。
书中提到的几个印象深刻的事情：
1、两个自我。
人类有两个自我：一个体验者，一个叙事者。体验者感知每时每刻的意识，但没有记忆能力，不会讲故事；叙事者唤起记忆，讲故事，做决定。
2、《剑桥意识宣言》。
2012年，神经生物学家和认知科学家在剑桥大学签署：“各种证据均指出，非人类动物拥有构成意识所需的神经结构、神经化学及神经生理基础物质，并且能展现出有意图的行为。因此，证据已充分显示，负责产生意识的神经基础物质并非人类所独有。”
3、《动物福利法修正案》。
2015年，由新西兰议会通过，在法律上承认动物也像人类一样具有情感。该法规定，从此必须认识到动物具有情感，因此在畜牧等情境下，必须适当维护动物的福利。
与未来同行读后感篇四
刚拿到这本书，书的题目就吸引了我，未来学校将是怎样的学校？今天的学校将有着什么样的未来呢？未来学习中心将重新定义教育，归根结底不是描绘一幅蓝图，一定为了梳理一条行动的路径。我们当下的行动，才是真正的未来。
慢慢的，我翻阅它….
今天以及未来的我们，的确会因为信息技术的发展在润物无声的改变中发生巨大的变化，我们作为教育者，应认清并顺应大时代的发展形势，不断学习，去探索新的教育世界。
我最喜欢这本书的序言，真实的让人连声赞叹，表示一万个“嗯，是。”这确实是我们平凡的教育生活：坐在教室里，一节又一节，循规蹈矩，新生入校毕业生离校，翻来覆去的书本以及师生都喜欢的寒暑假，这熟悉的不能再熟悉的生活！
幸运的是，教育一直在革新，学校给我们许多学习和成长的机会，我们必须推陈出新，认清形势，做能动者和创造者，以学生的发展和人格能力等塑造和提升为中心，不断逼迫自己，快，跟上！
总之有三，第一是要活到老学到老，老了也得学，第二是学到的要落实，才能创造美好，才能有幸福完整的教育生活及未来，第三要时刻牢记未来照亮现实这一使命，创新加行动！
真的是“你若盛开，蝴蝶自来”，你要学习，才不会被淘汰。希望老了以后，公园里我将是那个最潮的老太太，不是打扮新潮，而是见识广，修养好，那种骨子里散发着的教师的韵味。
与未来同行读后感篇五
首先，认识了新的概念。之前，大家说得较多的是“智商”两字，而且片面地认为智商低的人很难干出大事或成绩。其实不然，除了智商，还有情商和灵商等等。情商是指人在情感、情绪方面的自控和协调能力，包括认识自我、激励自己以及处理人际关系的能力。李开复博士在《与未来同行》中指出：在现代社会，如果只知道智商不知道情商至少在意识上已经落伍了。智商很高但情商不足的人欠缺领导能力，很难成为一个成功的领导。这就是为什么在职场中“有的人能力很强可别人就是不服他，有的人能力一般却受到大家的高度肯定”的原因所在。灵商则代表价值观，分辨是非，甄别真伪的能力，没有是非黑白的人，能力越强对他人的危害越大。这与笔者前几天在《责任胜于能力》一书评论中所述的观点是一致的。
其次，接受了新的理念。李开复博士在《与未来同行》一书中，围绕“迎接未来、创造未来、憧憬未来”三个主题，提出了许多新的理念。如他在书中指出：“敢于去尝试的人一定是聪明人，他们不会输，因为他们即使不成功也能从中学到教训。”这或许就是马云之类的成功人士的共同写照。毕竟，在这个社会中，有这么一部分人，忙忙碌碌工作了好多年，但总是成绩平平，默默无闻，缺乏亮点，其中最重要的一条即缺乏尝试，墨守成规，原地跑步。因此，如果你有了好的思路，不要怕麻烦、怕责任、怕失败，则是要大胆去实践，去尝试，去努力，有勇气来改变可以改变的事情，否则就会错过积累经验和教训的好机会。
第三，学到了新的方法。李开复博士在《与未来同行》一书中，提出了“用概率论的方法看问题”的观点，笔者认为这是该书最精华、最难得的地方。平常，大家都知道“两利取其大，两害取其轻”等道理，但对于其精神实质往往是知其然而不知其所以然。作者所提到的概率论的方法，运用的利弊对照表的方法，把一件事情的利弊全部罗列出来进行对照，虽然方法简单，效果却很直观，对于提高选择的准确性有很大的帮助，这或许就是其系统化、严密化、精细化的写照吧。毕竟，在现实中有很多事情是利与害并存的，是利大一点还是害大一点对于不同的人有不同的答案，很难作出选择。对于职场人士来讲，概率论的方法可以帮助大家作出更加科学的选择，获得更大的成功机会。
最后，增强了新的信心。李开复博士在《与未来同行》一书中，有许多精彩的观点，如“追逐自己的理想和兴趣，做自己理想和有兴趣的事情就是一种快乐。”“追求成功的最终目的也是为了带来快乐。”“快乐比成功更重要，心情好的人最能发挥潜力；快乐能提高效率，创造力和正确决策的概率。”等等，对于职场人士来讲无疑是心灵的点醒，使我们不再对人生不再感到迷茫。如对于不喜欢自己从事的工作，又没有条件从事自己喜欢工作的人，李开复博士建议“选你所爱也不妨试试爱你所选”，对于大家是启发多多，必将帮助我们摆脱困惑、抛开烦扰，更加坚定、更加自信地追求自己的理想，并从中去体验快乐。
《与未来同行》的作者李开复博士相信大家都很熟悉。
与未来同行读后感篇六
这本书开始就讲道，人类原来的议题是饥荒，瘟疫和战争，新的议题是长生不死，快乐和神性。不得不说作者的提炼和概括能力真的满分，仔细想想还真是这样。作者在写作的过程中，总是强调一些新的观念，反复提及，以免读者忘记。其实这样的书写方式，是顺着读者的思路和疑问往下写，所以看起来很流畅，便于理解和接受。不得不说作者从宏观角度谈历史与未来的能力真的是很高，但这本《未来简史》有着比《人类简史》更浓厚的个人色彩。当个人色彩足够浓厚的时候，他回事一个很好的观念和立场，都是否全盘接收还看个人的理解。书中关于算法的说法，还有对未来发展的畅想，都基于了现在科学的发展。确实现在有观点认为，以后人从事的'工作可能更偏创意与娱乐。可是看看书中的例子，哪怕是那些艺术性的工作，人类也不一定就做的比机器更好。
科技的发展是否会继续如此迅猛，还是会进入瓶颈期，这个只能让时代的发展给出真正的答案，但书中有些畅想和假设确实有些超前和遥远。所以这虽然是一本很棒的书，但我不是什么高精尖的科技人才，所以看看这本书可以开阔思路和眼界，但生活还是要继续。希望我一如年少般敢拼敢想，愿我既能仰望星空，又能脚踏实地。
与未来同行读后感篇七
未来的社会，很多知识不用记住，需要时可以网上查找，甚至，很多工作都会由智能机器人完成。人工智能，攻陷了一系列人类智力的高地。目前，在医学和法律两个需要高智慧的领域，智能机器人也出手不凡。河南人机教育大赛中，机器人完胜人类教师。作为老师，如果一如既往地教死知识，早晚会被机器人毫不留情地取代。
美国教育界曾经广为流传一句话：谷歌上能够查到的东西不需要再课堂上教。那能在百度上搜到的东西，也不需要在课堂上教了。
老师到底要教什么？怎么教？我们的学生应该怎样学习才能跟上时代的发展，顺应时代的要求？我们必须能够看清教育与学校变化的格局与趋势，更加深刻地理解教育与教师的本质与特质。
想要不被淘汰，要做到两条：一是会做智能机器人做不到的事；二是学会与智能机器人共处，让智能机器人为我所用。
我们优于机器人的是我们作为人类可以和学生进行感情交流，给学生提供人文关怀。我们要时刻记得学生是有血有肉的，把学生当成人来对待。我们要在教育中有情感，有互动，有亲和力，能成为学生的知心朋友，走进学生的心灵世界。
此外，我们能优于机器人的是更善于处理各种偶发事件（需要修炼才可具备），平衡各种力量与关系。总得来说，作为教师，我们需要具有高度的创造性和艺术性。
我们还要借助机器人，让自己变得更聪明、更强大。举个例子：现在我们学校的计算机老师自主研发了一套软件，可以详细分析学生的各项数据，以各种图文形式呈现出来，便于我们充分地、全方位地了解学生的情况，可以分析学生出现问题的各种原因。如果利用好这套软件，势必可以节省时间，并且高效地对学生进行个性化的指导。
总得来说，传统的以知识传授为主体的课堂教学需要转型，对老师的要求也越来越高。我们需要娴熟地运用智能机器人获取各种教育资源，利用各种数据处理的方法与技术，及时分析教育教学中的各种案例与问题。
与未来同行读后感篇八
教育面向未来肯定是会改革的，未来的学校会变成什么样？未来的教育方式会是什么样子？朱永新的这本书给了一个大胆的新颖的方案。
一、学校被“学习中心”取代。针对当下诸多教育痛点，朱永新对未来教育趋势做出了预判：今天的学校会被未来的“学习中心”取代。学习中心没有固定的教室，每个房间都需要预约；没有以“校长室”“行政楼”为中心的领导机构，表面上看，可能有点像今天北上广的创业孵化器；它可以在社区，也可以在大学校园，甚至在培训机构。未来的学习中心，没有统一的教材，全天候开放，没有周末、寒暑假，没有上学、放学的时间，也没有学制。书中系统的描绘了未来学习中心的八个问题。
1、学习中心，长什么模样？
2、学习中心，谁来学？
3、学习中心，谁来教？
4、学习中心，学什么？
5、学习中心，怎么学？
6、学习中心，怎么评价学得好不好？
7、学习中心，父母应该做什么？
8、学习中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是对教育资源的巨大浪费。花费巨资修建的美丽校园每年的使用率只有50%太浪费资源了。千百年的农耕文化导致学堂需要放农忙假期，而现代的经济文化学校是不需要放寒暑假的。
三、“能者为师”。今天的教师资格证将会变成历史，未来的学习中心，教师是自主学习的指导者、陪伴者，一部分教师将变成自由职业者。
四、“混龄学习”是常态，孩子可以8岁上学，也可以5岁或者12岁上学；15岁的孙子可以跟75岁的爷爷在同一个课堂上同样的课；年轻的父母也可以与自己的孩子学习同样的内容。
五、教育体系描述。国家有一个统一的基本的教育要求，由一个国家机构来负责运营，全面免费，全民覆盖。每个人都可以轻易的获得这个资源，不管是城市还是偏远农村，是公平的，相当于全民义务教育，主要手段依靠网络资源。而每个人有一个学习银行，就像社会保险号一样，一生下来就有，所有的学习经历、过程、结果等都可以储存上去。找工作也将没有学历限制，人事部根据你的学习银行来选择面试。
六、总结：未来学校将彻底打破学习年龄的限制，学习形式的限制，学习时间的限制，学习地点的限制，师资力量的限制，学习文凭的限制，职称的限制，等等，大大的解放人的学习力。在未来学校这个大系统，核心是学者资源，其次是网络维护和建设师，第三是现场学习指导师。每个角色都很重要，但最重要的是学者资源，因为它影响的范围最大。未来的资源，不是文凭资源，也不是职称资源，而是“能者为师”。年龄和体力将不再是一个决定因素，而能力成为决定因素。
七、学力与学历：而在未来的社会，学力比学历更重要。学历只证明着过去，学力才意味者未来。如果我们不能够成为一个善于学习的人，我们将会被时代淘汰。
八、从新定义学习：现代社会的交通、通讯、科技比200年前发生了翻天覆地的变化，但是现在的教室和200年前几乎一样，这是非常不和谐的事情。人类学家玛格丽特米德说过一段发人深省的话：把所有的学习放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，这是极端错误和非常矛盾的做法。所以学习不再是学生的事情，而是我们每个人的事情。打破现在学习太晚的固念，打破学习是孩子的事情的固念，不管你是30岁还是40岁，现在是社会你都需要去学习。对于还在教育体制内的学生来说，学习中心模式也许是未来的事情，对于8090后的我们来说，未来已来，学习中心无处不在，选择一门学问区听课吧。过去人们问候是：你吃了吗？我觉未来的问候改成：你听课了吗。
九、作者还是比较权威的：朱永新，中国民主促进会中央委员会副主席，第十二届全国政协副秘书长、常务委员会委员。叶圣陶研究会副会长，中国教育政策研究院副院长，苏州大学教授、博士生导师，北京大学、北京师范大学、华东师范大学、同济大学等兼职教授。新教育实验发起人，中国教育30人论坛和21世纪教育发展研究院共同发起人。
十、写给自己和大诗婷的财务：学到老活到老，学习这件事什么时候都不晚。小的时候没钱上学、没钱买学习资料，你耽误了大学，而现在的学习资源、信息资源，是如此的丰富，如此的容易获得，你却选择了不学习。所以选择自己感兴趣的知识，去努力学习吧，你将改变你的后半生。我知道还有一个悲哀是我们不知道选择学什么。如果你已经意识到了学习的重要性并准备开始学改变人生，却还是迷茫不知道选择学什么，就是不知道要把有限的时间资源精力资源放到学习研究哪方面，那我认为就从自己的工作出发。你每天花的最多的时间在什么事情上面，你就从个事情去开始学习吧。比如我们的财务人员不知道要如何改变开始学习，就从2020年考一个中级会计师开始吧。
与未来同行读后感篇九
《经营未来》一书，李明博用并不华丽的文笔记述了他的不平凡之路，书中所体现出来的一些精神值得我们深思和学习。
做事情要有分析、有规划。纵观李明博一生的发展，可以说是涅槃重生，在半工半读的贫苦学生——学生会主席——现代建筑掌舵者——首尔市长——韩国总统这条路上，走得很稳很有节奏，这是因为他在每一步都做了分析和规划，确保自己是走在正确的道路上，是在正确的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所谓方向不对，越努力越窘迫，我们在做某一件事情之前，要先搞清楚我们的方向对不对，应该往哪个方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起来就轻松了。
做事情要直面挑战、全力以赴。李明博在发展的过程中，遇到了许许多多的困难，而李明博的选择是直面挑战，全力以赴解决问题，以锐意进取的精神击退困难，也击败了竞争对手。成就的大小和遇到并解决掉的困难的多少是成正比的，换句话说，也只有有能力遇到大的困难，才有机会取得大的成就，所以有困难其实是好事。我们面对困难时，只要有进取之心，不轻言放弃，坚定自己的信念，困难就变成了磨刀石，会将自己磨成一把披荆斩棘的锋利尖刀。
做事情要有胸怀、有格局。李明博是有大胸怀、大格局的，在他的人生之路上，不仅仅是考虑了自己的利益，更是考虑了周围人的需求、社会的需求，而他能取得如此高的成就，也和他这点是离不开的。能力可以慢慢锻炼，但胸怀和格局不够，最终即便是取得自认为很高的成就，也难以对社会有很大的帮助，甚至有能力却没有胸怀和格局的人，反而可能会成为社会的隐患。
想要经营好自己的未来，既要做好每个阶段的分析规划，也要有直面困难、全力以赴的决然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足够大的胸怀和足够高的格局。
与未来同行读后感篇十
各位书友大家好，今天我分享的书是比尔盖茨的`《未来之路》，这是比尔盖茨在1995年对微软发展历程的系统回顾，他休学开启计算机梦的青涩桥段也充满其中，同时，书中也描绘了那时的他对pc未来的畅想。20年后，他的预言很多成真了，比如他对智能手机和视频会议的畅想，如今早已成为我们生活的一部分。
然而，本书给我印象最深刻的并不是对纯粹技术的介绍和描绘，而是比尔盖茨凌驾于精妙的技术天赋之上的，对生活艺术的深刻理解，他身上的人文关怀，对人性的深刻洞察、善于总结反思的个人特质，还有他的叛逆、勇敢创新与独树一帜。我看到的是能和现在的我交流沟通的活生生的少年。
比尔盖茨很善于将枯燥的理论和现象，通过形象有趣的故事和例子来讲述，并具有生活的智慧灵性。比如，他在讲二进制的算法和信息比特叠加时巨大的数据量时，举了一个"大臣要求国王在棋盘的方格中依次放翻倍的麦子"的例子，数据量的巨大一下子就变成了形象可感的麦堆，他并说，"我们日常的生活经验还不足以丰富到使我们看透为什么一个数字会在很长的时期成倍数增长——所隐含的种种暗示。"我觉得这是一句很有哲学意味的话，作为一个与科技、与实证主义打交道的创业者，他始终对自然和生活的不确定性保持着敬畏。这是很难得的，这使他在生活的激流和行业的竞争中保持着清醒的头脑，带领着团队创造一个又一个奇迹，并不卑不亢。他拥有平常心。
在这本书，我体会到很多比尔盖茨的学习方法和处事态度，比如，他会对一些公司进行长期的观察和总结，学习行业的原则，并根据自己的现实情况，找漏洞，找突破。他善于对过往的各种选择及其结果进行总结和分析，久而久之，他知道哪些是孰轻孰重的问题、哪些是兼容性的问题，什么时候应该主动突击，而什么时候应该随波逐流。他更善于总结规律，比如，他观察到有才华的人喜欢一起工作，这种工作环境容易制造一种兴奋感。潜在的伙伴和用户也会加倍注意到这家公司，这样一来，这种正向的螺旋就周而复始，也就容易产生下一个成功。当微软蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面临破产的时候，他把这些公司中的精英召集起来，运用这个原理，推动了下一次创新的革命。
成功的人各有各的特质，而唯一不变的，是对于自己从事行业的无尽的热爱。唯有热爱，才能勇敢探索。这让我想到了我自己，我在哪方面有独有的天赋？我愿意终其一生愿意奉献青春的行业是什么？目前，我还没有明确的答案。我还在不断尝试和寻找。
与未来同行读后感篇十一
花了一周时间，才把这本书看完，看的过程有点痛苦，有点像是在读一本我不了解的博士论文，各种要点繁多，论证丝丝入扣，很多地方不得不重新读第二遍才能get住要点，但读完后发现在某些我不知道的领域，有了那么一点点入门。因为从来没读过前传《人来简史》，所以不能确定是否先读前一本是否会有助于我的理解。
整本书，其实在讲一个故事：为什么饥荒、疾病、战争已经不再是议题，又为什么终结死亡、获取幸福快乐以及让人成为神，成为了新议题？为了让人们相信这三个新议题，作者分三部分展开论述。
农业革命，人类确保家畜生存和繁衍的能力，却忽视了家畜的助管需求，给动物带来全新的苦难。农业革命促成了有神论宗教，有神论宗教把宇宙变成人和神的剧本，谈成了一场“农业交易”,根据这项交易，宇宙力量赋予人控制其他动物的权利，条件是人类要对神、自然以及动物本身履行某些义务。有神论宗教把动物从右情感、值得尊重的生命降格为不过是人类的资产。
智人认为自己比动物优越的理由是人类拥有永恒的灵魂，而动物却没有，生命科学无法证实灵魂的存在，进化论也无法解释灵魂的存在；另一种证明人比动物优越的理由是智人拥有意识，而试验证明动物也有意识。那究竟是什么生理或心理能力让人类取得优势？结论是智人可以大规模灵活合作，而智人可以灵活合作的根本原因是智人能编织一个互为主体的意义之网。
在21世纪，智人会创造出比以往更强大的虚构概念以及更极权的宗教（人文主义）。在生物科技和计算机算法的协助下，这些宗教不但会控制我们每分每秒的存在，甚至将塑造我们的身体、大脑和心灵，创造出完整的虚拟世界。真要如此，再区分虚构与真实、宗教与科学将会变得更加困难，但又比以往更加重要。
宗教最在乎的是只需，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学最在乎的是力量，科学的目的是通过研究得到力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。……因此，对现代历史更准确的一种看法，其实是科学与特定宗教（也就是人文主义）达成协议的过程。现代社会相信人文主义教条，而科学的用途不是为了质疑这些教条，而是为了实现它们。
作者对“现代性”契约的定义很精妙——人类同意放弃意义，换取力量。而人文主义则负责为自己、为整个宇宙创造意义。人文主义崇尚人性，期望由“人类”来扮演上帝或各种宗教等角色。人文主义认为必须从自己的.内在体验找出意义。当内心的感受成为一切的判定标准时，人，就因着他的感受而成为了万物的尺度。现代女性出轨之后，不再会接受神父和《圣经》的批判，而是仔细审视自己内心的感觉。民主让人们根据内心的感受投票。艺术不再遵循星辰和缪斯的旋律，而是“有人觉得美，就是美”。连教育制度，也不再是要求顺从、背诵经文，而是启发人，要回到内心，要为自己思考。那个原本充满着神鬼故事的外在世界，忽然变得空洞。而现在，我们的内心世界，开始变得具有无限广度和灵敏。
然而，21世纪的科学，正在破坏自由主义秩序的基础。因为，根据生命科学的最新发现，“人类有自由意志”这个说法，已经被推翻了。从目前最先进的科学来看，人的选择不是生物预设，就是随机。两者像蛋糕一分为二，没有哪一小块属于“自由意志”。到头来，我们奉为神圣的“自由”就像“灵魂””一样，只是一个空虚的词语，只要使用药物、基因工程或者直接对大脑做出刺激，就能操纵甚至控制人的欲望。
与未来同行读后感篇十二
最近我看了韩国总统李明博先生的《经营未来》，感触颇多。
一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”。他靠的是一种信念和精神，怀揣着志向和梦想，遇到挫折依旧不放弃，在困境中总是拼尽全力去挑战、去奋斗。
李明博先生的一生仿佛是一个奇迹。一个出生在贫苦人家、没有背景、没有金钱并处于社会底层的孩子，他没有自甘堕落，没有颓废沉沦，而是一步一个脚印，奋力拼搏去挑战自己的人生，最终通过努力成为了一个国家的最高领袖。现如今，我们很多人会觉得那是遥不可期不切实际的，但是李明博先生用他的亲生经历告诉我们，只要懂得如何经营自己的未来，一切便皆有可能。
李明博无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去；他从不认命，与境遇顽强斗争，勇于克服自身的缺陷；他有着独立的思考和面对压力的胆魄，忠于自己的工作，有主人翁意识。
我们在职场中摸爬滚打多年，时光磨平了我们的棱角，岁月侵蚀了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神却越发闪亮。如今有这种精神的.人越来越少，人们总是“事不关己，高高挂起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来认识问题、处理问题和解决问题。
我们为什么不能成功？我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎？我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”？因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的信心、决心与耐心，缺乏抓住时机时的果断。其实不管有多难，心中都要怀有希望，因为只要有希望就会有实现的可能。遭遇困难时，要坚定自己的意志，要相信只要足够努力，就一定能渡过难关。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，为自己经营出一个辉煌的未来！
与未来同行读后感篇十三
这是美国西部的一个清晨，一丝迎面而来的微风吹乱了比尔？盖茨的头发，透着舒心的凉意。穿着黑色毛衣的比尔？盖茨一如既往地展示着其腼腆的微笑，只是这次，摄影师将镜头的焦点瞄准了比尔？盖茨身旁的那条宽广而深邃的高速公路？它一直通往天的尽头。
这是1995年，比尔？盖茨在为其大作《未来之路》拍摄封面。比尔？盖茨向全世界宣称，20年后将结束纸质出版时代，无纸书包、无纸办公、无纸阅读、无纸信息传递将成为现实；只要打开电脑，就可以足不出户通过网络进入图书馆查阅各种书籍。
盖茨表示：“虽然现在看来这些预测不太可能实现，甚至有些荒谬，但是我保证这是本严肃的书，而决不是戏言。10年后我的观点将会得到证实。”
10年后，比尔？盖茨所预测的“未来之路”似乎正一点一点变成现实。
邹志宇是重庆菲斯特电信公司的软件工程师，下班后最大的爱好就是看书。在他不足30平方米的小卧室中，堆放着各种电信方面的专业书籍和文学书籍，为此，他每年就要花费近万元用于图书的购买。更让他郁闷的是，很多他想要的书籍市面上不仅没有，连图书馆也难以找到。“有一个网上图书馆应该多好？”这一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介绍下，邹志宇成为了书生网“ebook书城”的会员。邹志宇足不出户便可阅览群书的梦想变成了现实。
“这比去图书馆方便多了！”邹志宇介绍道，在ebook书城中，不仅有各种学科的专业书籍，很多新书他也能在第一时间看到，“部分图书甚至是免费阅读。即便付费，也仅仅几元钱的事，比书店买书便宜多了。”
随着像邹志宇这样的新一代阅读者迅速壮大，数字出版业在中国开始得势。所谓数字出版，正是通过把传统图书内容数字化，以互联网为流通渠道，通过网上支付实现交易行为。
据相关部门统计，截至20xx年6月，中国电子书出版总量增至148000种，已达到全球第一；全国约100家出版社开始同步出版电子书，数字图书馆超过1000家。如此的市场规模，为中国培养了近千万的电子书读者，移动阅读也正在成为一种趋势。
20xx年7月8日，由新闻出版总署主办的首届中国数字出版博览会在北京国际会议中心拉开帷幕，全国几百家电子出版商挤满了两个上百平方米的巨大展区，这些数字出版商们正在身体力行实现盖茨10年前的预言。
然而，这场数字出版业的首次聚宴却并非到处欢声笑语。
在接受《经济》记者采访时遗憾的说道：“真正的主角却消失不见”。张秀梅指的正是以书生公司、超星公司为代表的中国数字行业领跑者。张秀梅认为，由于书生公司、超星公司都分别遭遇了版权诉讼，而版权问题也是此次博览会的一个主题，它们可能不愿意出现在风口浪尖上。
与未来同行读后感篇十四
看了《经营未来》后感触很大。李明博先生的人生可以用当下的热词——“逆袭”来形容。在韩国，李明博先生算得上是一名富有传奇色彩的英雄人物。从一个清垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，再到作为现代建设的最高经营者并带领现代集团腾飞为韩国最优秀的企业，然后到成为首尔市长，最后到当选为韩国总统，创造了一个“工薪族神话”。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去。这种奋斗的姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。
作为普通的职场人，在职场中摸爬滚打数年后，日复一日的工作磨平了我们的棱角，也磨掉了我们“初生牛犊不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神不能被磨平。现代职场很少人有这种敢为天下先精神的，总是把握“明哲保身”的信条，将自己置身事外。没有站在自己是主人翁的角度来积极看待问题、有效处理问题、主动解决问题。
我们渐渐缺乏斗志，缺乏战胜困难的决心，缺乏把握时机的果断，因为我们始终没有把自己当成经营者来对待自己的工作。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃”，当我们遭遇困难时，要坚定自己的意志，即使暂时遇到挫折也不要太过担心，只要足够努力，就一定能渡过难关。我想只要大家都团结的在一起，学习李明博先生无私无畏、锐意进取、直面挑战的精神，也一定能够创造出一个强大的团队，一个充满竞争力的企业。
“虽千万人吾往矣”是一种开拓者精神，李明博先生正是靠着满腔建设发展他的祖国、改善人民的生活经济条件的热情不断地开拓进取。在面对保守派的质疑和劝阻时，总能当机立断、力排众议成就了一个个奇迹式的创举。
庄子说：至人无己，神人无功，圣人无名。只有忘我贡献才能恩泽一方。最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，也就是为你的未来开拓，经营未来！
与未来同行读后感篇十五
发财致富是每个人的梦想，但实际上，对很多人来说都只是个梦而已。其实从字面上我们就不难找到原因，从梦想到梦，正事缺了一个“想”字。这就是这本书的内容。
本书讲述的实质为关于财富的哲学和对人价值观的解读，“君子爱财，取之有道”，书讲的就是道。相对与各种投资技巧、创业之路之流的书籍，个人觉得对于缺乏财富文化的大多数中国人来说，更是迫切需要的。教给我们的，不是如何去成为一个暴发户，而是让你自己成为你最大的资产。
让我们回味一下作者的几个观点：
1、作者认为，人们应该摒弃竞争心态，积极地去创造财富。你不必觊觎别人已获得的财富，别人也无法阻挡你的致富历程，因为你可以通过创造获得自己的财富，唯有这样，你所获得的财富才是持久的，才能真正为你所有，并在同时为别人带来财富，这样，“你的成功将为更多人的成功提供机会”。
点评：这是多么伟大的思想！狭隘的竞争者往往把踩着别人上路当作自己的信条，且忠贞不渝。这在很多时候看来理所当然的道理其实是一种缺失，只有消耗，没有创造，那就无所谓财富。作者所描述的共赢，应该是我们必须理解的道理。
2、在追求财富的过程中，应该始终保持感激心态。对于你已有的财富要保持感激之情，对于即将获得的财富也要心怀感激，因为“心存感激的人常常将注意力锁定在最美好的事物上，这样，他就逐渐变成最成功和最优秀的人。”因为“感激将带来更多值得感激的”。所以，“不要浪费时间去分析和抨击超级富豪和垄断巨头们的不仁行为，不要无休止地去指责和厌恶那些高高在上的政客官僚”，因为“在某种意义上，他们的存在为你提供了致富的机会”。
还是心态问题。冷静的人总是在不顾一切的寻找机会，抱怨除了浪费机会，是没有任何意义的。在这一点上，我虽然觉得无尽的感激还是有那么一点不可理喻，但是保持良好的心态看似简单，意义重大。
“在创造的世界里，我们从来都不会缺少机会，所以你无须操之过急、草率行事”。
点评：曾被指导说，做正确的事要远强于正确的做事。实际上，两者无所谓谁更强，我们既要有一个思想的头脑，同时也要有一套良好的`习惯和方式。而且仔细想想，成功者尽是些勤能补拙的例子。
用作者的话说，《华莱士财富宣言》中的财富知识是“所有学问中最高尚、最值得掌握的，也是每一个渴望财富的人必须优先掌握的”，这也许有点言过其实；不过比之起类似著作，对我们其实更有意义。
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闲来无事，信手拿起一本《给孩子一生的财富》的书，不知不觉中，被书中的观点和见解所折服。
书中特别提出父母也要进行“先培训，后上岗”。因为孩子的行为是父母的一面镜子，我们可以从中看到自己的不足，所以说，经过培训的父母，可以在孩子智力发展的最佳期，给他们提供充足的雨露和阳光，有时候，家长的身教盛与言教。
21世纪，我们的教育需要改革和更新，素质教育首先需要大力推进的，所谓的教育，并不是指读书和认字，而是培养健全的人格，激发多样的兴趣，使孩子将来有可能充分实现自我。素质教育，是我们要从小告诉孩子先要做人，再做事，人做不好，学问也做不好，做人比做学问更为重要。所以，我们要从小事中让孩子学会关心别人，教育他尊老爱幼，懂礼貌，富有同情心，消除自我为中心的意识，培养他的劳动观念和自理能力，培养坚强、勇敢的性格。
父母对孩子的宽容、认可、鼓励、嘉许，才是孩子成长的最好营养，有什么事情和问题应和孩子心平气和地谈话，不能以家长作风来压制孩子对你服从，口服心不服，反之来说，从中就培养了孩子说谎。孩子不仅是自己的，更始国家的未来。我希望自己能从书中、社会中学到更多的知识，使自己能成为一个合格的家长，才能把自己的孩子培养成祖国需要的栋梁之才。
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