读后感是读完一本书或者一篇文章后，根据自己的感受和理解进行的个人评论和思考。读后感承载着读者的思想情感，可以表达对作者观点的认同或批评，对作品的评价或建议等等。每次读完一本书，写一篇读后感，不仅可以帮助巩固阅读内容，还可以促使我们深入思考和总结自己的思想体验。读后感对于培养自己的独立思考能力和表达能力也有着重要的作用。读后感是个人的体验和感受，所以每个人的读后感可能会有所不同。下面是关于读后感的一些思考和写作技巧，希望对你有所帮助。接下来是写读后感时，可以以第一人称的方式表达自己的观点和感受，让读者更容易与我们产生共鸣。那么，以下是小编为大家整理的几篇读后感范文，快来看看吧。
人生的盛宴读后感篇一
陈春花在《读者》中曾写道：“在人生当中重要的三个阶段，我刚好遇到了能带给我心灵成长的三本书。”而其中的第二本便是林语堂的《人生的盛宴》。
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴，民间俗称“添丁”；这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了！
第二场是当你年满十六周岁举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式，宣布你已长大成人，同时，也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它对人的一生起到承前启后的作用，也是人生中至关重要的仪式，通过了这个仪式，你将从一个过去为人子女，在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变，乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭，承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴；传统的寿宴十年一次，逢十必过。
第五场是丧宴，也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴，人生终了！人随风去，在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生的一场场盛宴，就像闪耀的珍珠，由时间为线串成你人生历程的一长串。每一场盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势，但你可以决定每一颗珍珠的光泽；每一场盛宴就像整点敲响的时钟，不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点，你无法改变结果，但可以书写过程。
人生只是过程，我们需要的不是纠结，而是体验和热爱。在不同人的眼中，这唯一的过程也是不同的：在年轻人眼中可能是无限遥远但又憧憬满满的未来，中年人眼中可能是重压之下平凡又幸福的当下，老年人眼中可能是遍布遗憾但又荣誉的往昔。所以我更愿意把人生当做一个不断体验的.过程，体验童年的无忧无虑，体验少年的迷茫幻想，体验青年的进取勇气，体验中年的睿智成熟，体验老年的恬淡彻悟。我们不需要纠结人生，而应该热爱人生。
林先生自己就是一个非常热爱生活的人，这从大自然的享受一篇中就可以看出。他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时，是在强迫我们承认地球本身是一个天堂，没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬，他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬，列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树木种种美好事物，宇宙间没有一样比此更好。
就人生的意义而言，那场场的盛宴不管场面多么豪华或清淡，它终究只是个仪式，其中的内容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺，在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是丰富你生命历程的精神内容。除此之外，便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们，也与其要实现的人生价值无关，它更多的跟随世俗随波逐流，跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海，没入尘俗。因此名利实为人生一空场，如果你过分的看重名利，只会加速你跑完人生这场旅途。
读过林先生的《人生的盛宴》，我吸取了一些精华，提高了自我修养，懂得了规规矩矩做人，更懂得了谦恭礼让，应取人之长，补己之短，切莫学习恶习，生性疏懒。
人生的盛宴读后感篇二
《真的，人生很简单》读后感作者开篇描述的是一个理想中的世界或者叫作宇宙天堂。
现实中的人们恰恰是因为不知道，或是根本无视，甚至是恶意戏弄那个开篇的大前提，才制造了我们这个多灾多难的乌烟障气的世界！
所以，对于得道的智者来说，人生，的确如此简单。
但是对尚在蒙昧中的芸芸众生来说，必须有道德、宗教、民主宪政、法律、法治和真理、知识启蒙这些行为规范和法则理念，才会让人们知道并认清这个由包括我们自己在内的群氓制造的混乱不堪的世界，治理起来（包括规范约束自己）是多么的不易，甚至是徒劳！
顺便说一句，本人并非全篇否认这篇文章中的所有观点、看法。但对于世界上人类中绝大多数尚未大彻大悟的芸芸众生来说，只是盲目地遵循那个所谓的“奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦”规则，是非常危险的……而且，这个世界的混乱，也皆因群氓的跟着感觉走而导致。
人类的生存不是无意义的，而是承担着天赋的责任和义务。他的目的和价值和大自然的目的是完全一致的：就是把这个世界整合、构建、完善成为一个天堂。
所有的存在物都是这样一个目的。无论是生命物和非生命物。都是为了这个目的而存在的。他们的价值在于对创造现实天堂的贡献。无一例外。人仅仅是创造者制造的一个工具，目的是获取更高的整合、构建和完善效率。
你的理性可能还不理解这个问题，但是无所谓。因为你的心灵中存在一个先天性的指针，在无意识中指导你生存的方向：得利得利再得利，直到利益最大化。使你走向美好美好再美好，直到完美。
这个指针是你的理性不可抗拒的。而且心灵中还先天性的设置了一个奖励和惩罚的行为修正机制——快乐和痛苦。当你做的正确的时候，就得到奖励，于是你得到快乐，当你做的错误的时候，就会少到惩罚，你就会感到痛苦。这个机制保证了你生命方向的正确性。
由于人类的直接创造者就是受精卵细胞。所以，人的直接责任就是对基因的进化负责。因此，你应该延续、完善你的基因。同时寻找最优秀的基因伴侣——选择美女和帅哥，进行优化繁衍。这是你的先天性责任之一，不可抗拒。
所谓自我价值的实现，就是说你作为一台机器，是否实现了最高效率。从创造的.角度看，你如果发挥了你的全部潜力，一生中完成了最大可能的创造和积累，你的价值就完全实现了。你就会对你的一生很满意。不存在遗憾。
所以，生活的真谛就是首先保证自己的安全、健康和舒适，其次是创造和繁衍，繁衍的目的是就是为了保存创造的成果。类似你把你的论文存储在硬盘上。
无论创造还是繁衍，都需要资源和空间，所以，你需要获取财富，财富不是目的，而是手段。财富类似一个建筑师的必须材料，而目的是为了创造。所以，你要充分的享受你的财富，使他发挥作用，而不是单纯的保存下来。财富的获取是手段，而目的是享受和创造。
人生活中的对自己价值最高的东西，是被自己看成业余的本能兴趣。而不是外在的成功、地位、名声，这些都是手段，而真正的目的就是你本能兴趣。
怎样获取财富，这是一个现实的问题，你可以抢劫、偷盗、巧取豪夺什么方式都可以。但是，在现实社会中，这些方式代价很高，风险很大。所以得不偿失。而最好的模式，就是自主创造和公平交换。这是获利最大和风险最小的模式。这就是现代人们大多选择创造和交换的原因。
当你成为一台废旧的机器的时候，你就该报费了，于是就有了死亡。这是一个自然而然的过程，和机器的报废是一样的。没有区别。
这里需要理解是，生命是一个接力循环系统，死亡就是把自己的位置让给更优秀的后代。死亡是完全的消失吗？不是，而是你变成了最基本的部分，成为水分子和二氧化碳。重新参与植物动物的结构和创造。这也许就是佛祖的生命轮回的真相。
所以，人生很简单，你只要按照你感觉，不断走向美好，趋利避害，获取财富，凭感觉享受生活，选择优秀的伴侣，繁衍优质的后代。然后尽可能的去探索创造就行了。这样你不仅是快乐的，而且也是人生价值最高的。仅此而已，非常简单。
而政治的、经济的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求，都是达成目的的手段而已。终极目的就是为了自己的幸福、繁衍、探索、创造，从而完善自己的基因。
人生的盛宴读后感篇三
1、成功的人生，关键就在于倒下多少次不重要，重要的是每次能否重新站起来，前进路上，累了，停下歇歇，但不要忘记站起来继续前进；奋斗路上，困了，躺下睡睡，但不要忘记站起来继续奋斗。
2、经历过人生的风风雨雨，才能够丰富自己的阅历。天资只是给儿童提供了学习和实践的优越的物质条件，假如没有后天的培养和本人的艰苦努力，任何的天才都是不能成功的。人们更容易和自己亲近的人发火，而不是他们讨厌的人。所谓亲近的人，就是大部分时间和他们在一起的人。
3、有耐心，脚踏实地朝着梦想去攀爬，一步一个脚印，踏上追求梦想的漫漫征途，总会有一天能够登上成功的峰顶。
4、面对纷繁世界，我们必须学会拒绝。拒绝是一门学问，也是一种智慧，学好并能熟练掌握拒绝的艺术会让自己少受很多干扰，更不会走入歧途，可真正获得人生的幸福，走向成功的彼岸。
5、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。人生的一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中，真正的成功就是拿自己手中的一半去赢上帝手中的另一半。
6、他求职，我们不缺人，一个月后再来他一个月后来了；有事，过几天再说他过几天来了；重复多次。你脏兮兮的我们不要他借钱买了衣服；你不懂电器知识。两个月后他学了足够的电器知识又来了。我干了几十年，第一次遇到像你这样有耐心与韧性的。他成功了，他是松下幸之助。
7、我们的追求，有些称其为梦想，有人捧叹为爱情，有人名其曰成功，但大部分时候，生活常见不公加赋于他们。所以总有人无法偿愿，总有人哀叹着，成为患得患失的中年人。总是有人，从未青春过，却已彻底衰老。
8、崇高的目标引领人们走向杰出，而无目标的人生注定平庸。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，并不能改变自身的平庸。追随伟大的目标，就会成为壮举。因为在这个过程中，你将会得到磨炼，提高个人能力，逐渐变得杰出。
9、舍得舍得，无舍就无得，先有舍后有得。人要学会放弃掉所有以为是属于自己的东西，包括放弃掉成功的经验与失败的经验，才能以最好的姿态迎接新的挑战。
10、最好是把真理比做燧石，——它受到敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
11、身居陋室，以物为伴，独享闲情，尤当清晨无人来访之时。我想这样来比喻，也许能使人对我的生活略知一斑：我不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独，而那湖水又何以为伴呢？我好比茫茫草原上的一株蒲公英，好比一片豆叶，一只苍蝇，一只大黄蜂，我们都不感到孤独。
12、放弃：大胆一些吧，不必有太多的仰望；放弃一些吧，无须有太多的寻找。为自己而活，你的人生定义才能准确而完美。抬头需要底气，低头需要勇气。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好。只有勇于低头并能清醒地认识自己的人，才能够在人生的波峰浪谷间笑傲风云。
13、人生没有再来一次的机会，不想后悔，那就，跟看自己的心走。
14、不去追逐你所渴求，你将永远不会拥有。不开口问，回答永远是no不往前走，就将永远停留。
15、心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来；躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。
16、你的遇事慌乱抱怨一脸苦相不敢扛事儿推脱找借口逻辑不清没有反馈不拘小节不动脑不走心的举动都会出卖你，阳光沉稳乐观抗击打思路清晰勇于奉献耐得住寂寞不怕犯错有进步打鸡血的每一天会成就连自我都惊讶的未来。
17、婚姻如意精神富有，家庭如意物资富有。
18、多么残酷的人情冷暖，多么不堪的嘴脸，虚假的不是人情而是逃避的理由，也许，这是种信任的沟通，没有给予太多的了解，以为，生活没有那么不容易，还坚信有些事是可以办得到的，以为不会想象中那么困难，只要能够有足够的前提，务必可以做得到，可是，很不幸，这个社会很现实，伤害了我的天真，也伤害了我看到的真象，想必，今后的路我会很小心翼翼的行走，路上的风景很多，只不过有点看透了，因为经历了也就明白了人际之间相处。
19、冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。
20、在物质生活方面，我们确实不应该贪得无厌，否则很容易被生活所累。
22、不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。我不会为一些琐碎的忧虑皱眉，我会以宁静的心态解决遇到的各种困难和问题。
23、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。
24、自己要先看得起自己，别人才会看得起你；自信，自强，自在。
25、我们都在耗尽青春在等待一个未知数。
26、我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。越爱自己的人，越是闪闪发光，越是有强大的吸引力，越能活出漂亮的自己。
27、没事的时候，我会一个人站在这里，窗前，回忆过去，回忆那段灰色的感情，一段无奈的爱，一场扭曲的情，一份无可救药的痴迷。我真的不知道，我的.这份爱到底值不值得我去等待，因为那种苦涩的味道经常让我无法呼吸，那份久久的失望，让我没有了等下去的勇气。
28、人，往往习惯于表现自己所熟悉所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？因为，人，确实有无限的潜力！早晨好！
29、往前走，没有退路，走下去就会有收获。
30、内心的我早已厌倦了现在自己不认识的自己，我要改变，不能向自己妥协，对自己说谎，大家每天也要加油噢！
31、人生世事无常，不必忧伤，不用彷徨，机遇或许就在下一个转角，一声加油！一句问候，犹如雨后阳光，是照进心底搬的温暖人心。
32、就算多艰难，只要一直有个人坚定的站在你身边就够了，相信自己，因为你值得。
33、拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；人生道路上无论坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。
34、我的童年，现在的社会压的我喘不过来气！有时候会自己一个人哭，哭过了又是明天，接下来的路还是要走的。
35、你要相信，这个世界上总有一个人正在向你走来，带着最美丽的爱情。你要做的只是在他出现之前，好好的照顾自己。无论这个世界对你怎样，你都要一如既往的对自己好。无论什么时候，你都要积极向上，因为那个方向才有阳光；无论什么情况，你都要一心向善，因为那个地方才有幸福。
36、高山无语，我们自能感其巍峨；大地无语，我们自能感其广博；朝阳无语，我们自能感其温暖。大悲大爱更是无声无息，我们亦能感其心灵力量。无需诧异无声的力量，因为沉默也是一种语言。
37、一个人不能自卑，自卑把自己看得太低，什么事都做不成；一个人不能自傲，自傲把自己看得太高，最后成孤家寡人，没人能看得起你。人生不能太关注别人的眼光，要比就和自己比，让自己不断成熟和进步，取得自己的天地。活在别人眼中，永远是别人眼光的附庸，活自己的人生，做自己的主人。
38、功劳给别人，责任自己担。
39、你必须追逐你的愿望，一旦你开始追逐你的梦想，你的人生将被唤醒，而一切都会变得有意义。
40、青春的标签是激情四射，不畏挫折，敢于挑战权威，而不是畏手畏脚，一切唯命是从，我相信后者的状态永远不会有所作为，我还相信，咱们生在中国有史以来最好的时代，你可以列出社会的黑暗，来反驳我的观点，然而，宏观上来，这个时代没有饥荒，**，不可控制的瘟疫。
41、愿你放下执着，放下不甘愿，从今当前，只担任精彩本人的人生。
42、原来他一直留在原地，而我却傻傻的追去天涯海角。晚安！
43、夜落微雨轻尘，晓寒土堤少行人。郊外小村朝未醒，抬眼晨空云低沉。
44、而我最精神的时候，自然是在许老师的作文评价课上。因为我的每一篇作文都会被拿来当范文。这些被读出的每一个字，都让我长久地沉浸在周围女同学膜拜的白日梦里。那是一周里最骄傲的一堂课，也是我最傲娇的时刻。
45、常挂在心里关于你我的这一段故事，无法述说，就只能放任它在深夜里对自己倾述，其实，我的遗憾，是不必说给你听，就当做是一段记忆！
46、人生，我们在亲人的欢笑声中开始，又在亲人的悲伤中结束。我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。
47、容忍别人的无知，容忍别人的肤浅，并且理解‘他们’，那么至少说明你拥有了必须程度的‘博知’和‘博广’。
48、就算全世界都否定你，你也要相信你自己，不要去想别人的看法，别人的话但是是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。
49、看一个人笑什么就知他的趣味和品性。
50、不管如何去走生活的路，都没有对和错之分。将弯路走直了，没有什么好羞愧的，能够走捷径代表着你的聪慧；绕了远路也不必感到懊恼，因为这样能够走更多的路，看见更多的风景。
51、假如我们投一辈子石块，纵然闭着眼睛，也必定有一次击中乐成。
人生的盛宴读后感篇四
殷海光先生在《人生的意义》一文中提到了人生的四个层次：物理层，生物层，生物文化层及价值层。物理层与生物层是自然界任何生物均有的层次。而价值层被称为“人之所以为人的层级”。只有人类有精神创造，只有人类有梦想有理想有道德原则。
殷海光先生在文中说过人不可能不经生物文化层而跳至最上层。如果腾空而起的话，高等精神文化的发展和道德实践便失去支持。我们的传统文化价值取向将重点放在名教、仪制、伦序、德目的维系这一层次上，并不太重视生物文化层，导致精神文化和现实生活脱了节。
初中的我想要的是一种平静的生活。曾想过找座苍山，找片竹林，找个依山傍水清静幽远的地方安静宁和的过一辈子。那时的自己看淡名利，不求物质上的富有，只求心里的满足。渐渐的，不知何时，另一种想法渗入了脑中。对名利不再是那么平和的心态，金钱，名誉，心里隐隐有着对其的渴望。两种想法在脑中冲撞，不知该遵循哪个去生活，所幸，高考的到来暂时中止了这段矛盾的时期，不再思考生活态度的问题，只是埋头于书本中，遵照中国社会几十年形成的意识——经过高考、升入大学，为自己未来要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看来，是我浪费掉的一年，然而，辩证法又一次起了作用，我思考了在我高考时期封存的有关生活的问题，有关人生的问题。每天夜晚都会在黑暗中思考，是生活，或者可以说是时间迫使我去思考。
我经历了曾经想不到的困境，我经历了一个困难却又重要的一个时期——成长，没错，就是成长。我承认，从我生命开始的那一天起我就在成长，身体，思想，无时无刻不在发生着变化，然而这一个时期，在我看来是足以改变我未来的时期。在这一个时期，我对于生活的态度发生了变化，我对于人生的意义有了些模糊的影像，对于“物质与精神”这个敏感复杂的话题也有了自己的想法。
初中的我太过幼稚，那时的自己所说所想多少都受书本的影响，被书中所描述的悠远美好吸引，敬佩书中所写的正义勇敢的人。那时的作文，如果说要给予一个评价，我想可以引用殷海光先生文中的一句话：“想法高的很，但也空得很”，而我那时的想法也称不上高，只是看了很多类似的文章，听到了很多的类似的道理自然记在了脑子中，不过，却并没有驻进心中。只是单纯的知道而已，却并不明白其中蕴含的真正的意义。往往在写完文章后却感觉到一种失落，一种空空的感觉，就是那种说了很多连自己都不明白的话一样无助与悲哀。渐渐地，厌恶这种写作方式，渴望着有一天可以写自己所想，不拘束于任何一种形式。只有那样一种形式才可以写出自己真正想要记下的情感。也许，初中时的我所追求的人生是一种自由的，不受束缚的人生，那时的自己，是渴望自由的，是不愿被束缚的，是从心中反对被这个世界的条条框框所约束的。现在的我看那时的我，会说：“很单纯很天真但是很幼稚”。那样的一种生活态度，对人生的那样的理解是一种特权，只适用于特定的唯一的一个时期。在每个人的人生中是不是都有这样的一个时期，只考虑精神层面，只满足自己的小小的虚荣心，并不在意任何物质上的问题，所谓的“精神文化与现实脱节”。
时间真的是最神奇的词语，年龄增加的同时对人生的看法也改变了一些。真的是经历过的事在不知不觉中就改变了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少现在的我不得不承认的是，我偏离了心中最向往的那条路，然而却走上了适合生存在这个社会上的路。曾经的无数“崇高的”理想，梦想与坚持，都被现实改变了。未被改变的就像是一场奢华的舞会，华丽美好，令人留恋不忍散去。不过，终究只是一场舞会而已，没有资源源源不断的补进是不能维持下去的。不知是什么时候明白这个道理的，应该是很早，不过不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己坚持多年营造的属于自己纯净天空受到任何污染。在逐渐了解这个社会的过程中，不断地挣扎着，就像蚌壳中的沙子一样忍受着这疼痛。磨砺的过程中，明白了很多。现在的自己知道了不能逃避，知道了万物的相对性，知道了任何事物之间都会以某一种关系连接着。现在的自己，可以在写文章的时候思考，可以写下自己的想法，可以写下驻进自己心中的东西。在敲完最后一个字的'时候，很累却也很满足。
“精神文化与现实”曾是深深困扰自己的一个问题。现在的我对于它的看法与殷海光先生的想法相似。中学时学政治时总是重复着这样一句话：经济基础决定上层建筑。：不能一味的追求精神世界的满足而忽略了“我们要生存”这样一个事实，这样的态度像是一座没有打好地基的摩天大楼，虽然壮观，却极容易倒塌。而没有梦想与理想存在的生活又失去了其作为一个人应有的追求与对人生的热爱，徒然的浪费生命，我想这也是对生命的不尊重。
精神世界的美好确实是我的最终的追求。而这一切都建立在我可以生存的基础上。在不违背自己做人的原则，不违背自己的良心的情况下尽一切的努力让自己生活的好，让自己有精力去营造自己的精神世界，让自己可以有资源维持那场舞会。
人生的意义，我想没有任何一个人可以说清楚，这是个太广泛太严肃的话题。我只知道，有意义的使用我自己的生命，完成我的追求，对得起这短暂的一生。
人生的盛宴读后感篇五
1、多少人间烟火，在细细碎碎的时光里静静氤氲；多少沧桑坎坷，在身手相牵的岁月中远去，任容颜在日复一日的平淡中慢慢变老，花虽落，风住尘香；水长流，云淡过往，惟不变的是彼此旧时的欢颜。
2、永远不要让其他人占据你的想象，告诉你什么可能什么不可能，你应该怎么想，或你应该成为什么样的人，或其他任何事。你的想象就是一片丰田沃土，播种上你选择的种子，就能够迎来丰收。你就是你，明天要成为想成为的自己。
3、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
4、失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
5、别人只能给你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
6、只有敢于摒弃丑的人，才能获得真正的美。
7、晚年所收获的美好果实，是在年轻时期播种的。
8、倘若你在最困难的时候放弃了，放弃了向前的步伐，放弃了努力拼搏的脚步，那么，你只能待在那没有希望的锅底，郁郁寡欢，孤独终老。然而最穷莫过要饭，不死总能出头。倘若你改变了自己那颓废的思想，开始加紧步伐，那么平凡努力的日子就会开始变得甜美珍贵，繁琐的事情也会变得简单可行了。用一颗平常心看世界，那么花开花谢皆风景。
9、许多人以为，两个人熟悉得像亲人就没爱情了。其实爱到平淡，才是一生的开始。浓烈的爱往往是流动的，爱你也会爱别人。所以重要的不是爱上你，而是只爱你一个。重要的不是爱有多深，而是能爱到底。找人恋爱很容易，难的是一辈子。
10、假如您此时此刻刚好陷入了困境，正饱受折磨，那么我很想告诉您：尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。
11、人生没有希望，生命也就失去了意义。
12、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，不依靠不寻找。
13、不恨佳丽吾无怨，思佳丽，情感藏心底，知我者，无人晓。
14、有句话我们可以经常遇到，在生死面前其它事都是小事，这句话对所有人都是一种提醒，活好每一天的重要，生命的内容，也就在于我们如何去观察自己的念头，对治自己的浮躁，那么多的故事平常的发生，终归云淡风轻。在人生的道路上怎么能够放弃幸福，努力就是幸福。
15、很多精彩绝伦的对话体书籍是这样写成的：提出一些极其愚蠢的问题，然后做出相对智慧的解答。
16、有些爱，越想抽离却越清晰。
17、请你用余生变成一个你喜欢的自己，然后找一个不需要费尽心思取悦的人。
18、上天赋予每个生命个体的时间非常有限，若我们不为自己的命运疾走，生命的痕迹就显得太短浅了。
19、每个人都像一棵树，想法、情绪和行为，是树的叶子。表面上看起来，叶子会随外在环境不断变化，但其实，真正决定它们欣欣向荣或枯萎凋零的，却是这棵树的根――也就是我们的内心。
20、在上帝的赐予中，性是最公平的.。一个人不论穷富美丑，都能从性―交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。
21、总不能用一个青春的时间等待长大，用一个成年的时间追悔青春，用一个老去的时间害怕老去，用一生的时间浪费一生。
22、不爱惜自己的生命就是在放血。
23、对于世界来说你是一个人，也许对于一个人来说你是整个世界。
24、死亡教会人一切，如同之后公布的结果――虽然恍然大悟，但为时晚矣！
25、不管好的记忆，坏的记忆，忘不掉的话就干脆记得吧，就像你一直按着自己的伤口，然后再松开，忽然就觉得没有那么痛了。
26、没有哪一个人会被世界抛弃，只要你还爱着这个世界。
27、感谢那个教会我长大的男孩，让我不再是那个只会发脾气的女孩，有人插队会把人家饭卡扔了的女孩，可是我变了你却不再了，你走了我才发现你的重要，我知道我们谁都不会回头了，我们彼此都要找到彼此的幸福。
28、突然发现与原来的自己越来越远。一点一点的长大，越来越懂得这个世界，真的不愿被生活迁就，留住心中的那点守候。
29、说来奇怪。我从不害怕孤独，充其量也就是觉得无聊，不知道是拥有的太少习惯了还是得到的太多从未真正孤独过。我猜惧怕孤独的人是因为曾有过最好的陪伴，失去后落差太大吧。
30、我想要成就感，所以请别说多难熬的日子不就都过去了吗，我要成就感，所以不可以反转太快。
31、从前，现在，未来，最重要的是现在，活好当下，古稀之年回忆起往事再跟孙儿孙女提起时便也是从容的。
32、你将启程去往远方，我仍留步于故里。此去，四时寒暑皆是异，风土人情皆变矣。此行，我不愿送你离去，只愿你归来仍是旧时样。
33、愿孤独过后，你活成自己喜欢的模样。
34、一声早安能让分隔两地的两颗心同时甜美的醒来，一句晚安又可以让两颗心一起安宁地睡去。
35、很多人把寂寞误以为是孤独。孤独是知道自己要什么，找不到同类，大多数人都是寂寞。
36、期待着旭日的晴天，让阳光将心灵晒透，幸福充盈心扉；期待着偶尔的雨天，让细雨将思念的眼泪遮掩，洗清短暂烦忧；期待着月夜的美丽，让月光将绵长的黑夜缩短，释放收藏的爱恋。告诉自己，好好爱自己、好好爱他人、好好爱自然！携手喜悦，将辛劳、烦忧、惆怅遗落在美丽的期待中，生命依然绚丽！
37、回忆就是这样，如果真的让你能回去，就失去了回忆的味道了！就是因为它的不可改变，才让咱们的回忆丰富多彩。
38、希望彼此都能不顾一切的过着自己喜欢的生活，希望你们在我不见的日子里各自安好，安康顺遂，愿你们一生，平安喜乐，这是我想要的生活。
39、人生啊，太脆弱了，意外随时都会发生，开开心心过好每一天吧，珍惜眼前人，人生只有一次，活的开心就好，以乐观的心态去看世界，争取的越多，失去的越多，守住自己拥有的就行了。
40、人生中啊，你必须经历的。不可能一帆风顺你喜欢的人刚刚喜欢你。太微弱了。可是当你看到你喜欢的人。觉得卑微的不行。可是仍然很喜欢他。你也不会知道为什么。因为偶然间你就喜欢上了。
41、我天生反骨，不愿与世俗苟同。即便是孤独一生，也绝不将就。
42、做人要大度，说话要尺度，看人要深度，处事不能太满，背后别说风凉话，人前别说狂话，别说嫉妒的话。
43、人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求，活得就自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
44、爱情中的某些原因就像是末班车的终点站，当我们走到终点也该下车了，用微笑面对中间的旅程。即使不舍也只能等待下班末班车，必定它只是我们人生中的一个终点。即使不舍那就回首中间的路程，虽说回忆很累，很痛。至少那段旅程也给以后垫下了基础。只有用微笑面对每一个终点站的最后总能找到属于自己的幸福。
45、抱怨并不会使问题自行解决。它仅仅会使之看上去更大。
46、不要推卸责任，大丈夫要敢说敢当！
47、看了我的诗，你就了解我了吗？我的诗都那样忧郁，我就是一个忧郁的人了吗？在快乐的时候，我是不写诗的，你永远不能知道我的快乐有多么疯狂！
48、没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。
49、佛法四个字：一是缘。世间万物皆有缘，缘是机遇，缘是达观。二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三是悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。
51、一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
人生的盛宴读后感篇六
暑假，我在《阅读年选》上读到了一篇文章，名字叫《被一只乌鸦改变的人生》，读到题目，我不禁好奇起来，我想：乌鸦那么丑，声音那么难听，怎么会改变一个人的人生呢？简直就是无稽之谈。于是，我满怀着好奇心阅读了这篇文章。
文章中讲了一位叫恩特的男孩，是一个远近闻名的“坏孩子”，他总把可怕的毛毛虫放进同桌的书包里，给同学们起绰号，逃课，打群架……从上小学开始，他就多次被老师赶出教室，同班同学几乎都被他戏弄过，没人愿意和他一起玩儿，连父母都为他头疼不已。一次，学校组织比赛，恩特兴冲冲地报了名，可谁知，所有的小组都不愿意让他加入进来。恩特闷闷不乐的想：或许换一个环境，换一所学校，就能交到新朋友了。于是，他多次向父母提出转学。就在这时，学校来了一位音乐老师，当她了解到恩特的情况后，微笑着问他：“你为什么一定要转学呢？”恩特低下头，眼睛里含着泪花说：“其实，我也不想离开，但是他们都都对我不好……”。音乐老师指着窗外说：“你看那是什么？”恩特抬头一看，发现树上有只乌鸦，叫声十分难听，很快就有人向它掷石子，乌鸦吓得飞走了。“如果乌鸦不肯改变自己的声音，那么它飞到哪儿都会遭人嫌弃！”音乐老师的话让恩特恍然大悟：自己太喜欢搞恶作剧，所以不管到哪儿，都会是一只不受欢迎的“乌鸦”！
第二天，恩特就早早来到学校。课堂内外，他始终面带微笑。刚开始，大家以为他又要搞恶作剧，都提防着。可一连很多天，恩特都没有再捣乱，渐渐地同学们开始跟他玩儿了。两个月后，恩特就从人人讨厌的“坏孩子”变成了大家的好朋友，他第一次尝到了改变自己的甜头。恩特13岁那年，和伙伴们一起去推销一种去污力特别强的'肥皂。由于缺乏经验，他们连续好多天都没卖出一块肥皂，于是就想打退堂鼓。而恩特却想再试一次，他来到一幢楼房前，刚叩响房门，屋里就传来不耐烦的声音：“又是推销东西的？我不需要，快走吧！”“或许，您需要一点帮助……”恩特温和的反复请求着，房门终于打开一条缝，露出一张年轻女子的脸。恩特趁机微笑着说：“你的晾衣绳上有件衣服没洗干净，可以让我尝试一下吗？”女子说：“算了，那污渍是好久以前染上的，根本没用！”“我只需要两分钟！”说着，他麻利地取下那件衣服，拿出肥皂轻轻揉搓，污渍很快就不见了。接下来，女主人不仅很爽快地购买了他的肥皂，还发动亲友们来买。短短几天，恩特就赚了600美元。从此，他不管去哪儿，都彬彬有礼，耐心沉着；无论遇到什么情况，他从不和别人争吵，也不计较对方的态度，这种真诚而热情的态度，往往最能打动对方。20岁那年，他开始做口香糖生意。这个富有创新精神的小伙子，想出了不少促销奇招，收获颇丰。
这个小名叫恩特的人，就是美国的口香糖大王威廉＆#8226;里格利。回首往事，他总喜欢说，如果不是少年时遇到那只乌鸦，他就会一直是个令人讨厌的人。从那时开始，想办法改变自己的声音和形象，成了他人生中最重要的事。
读完了文章，我陷入了沉思。我想起了上学期的事：
五年级上学期的时候，我经常因为一点鸡毛蒜皮的小事而跟同学吵架，虽然同学们表面上跟我玩的来，但我深知，这不是他们正真心里想的，因为我是班长，我是教师子女！其实我并不是有意的，我只是一时冲动，冲昏了头脑，但他们总认为我做得很过分，可他们有时也这样啊，甚至比我还过分！难道我要为我是班长、我是教师子女而付出代价？如果能做选择，我宁愿做一个普普通通的学生。我很不解，后来老师找我谈话，于是我知道，我要改变自己，变得大度、不斤斤计较和宽容别人。在之后的几个月中，我在和同学发生冲突的时候，尽量让自己变得大度，可有的同学真的很令人生气，他们只要看到我有那么点事儿就告老师，然后老师再说我，他们就会觉得很高兴、很解气，我真不知道我到底哪儿得罪他们了!当然，我可不会这样轻易的服输，我要用自己的实力来证明：只要是我想的，就没有实现不了的！这学期，我为我的改变而高兴，因为我现在在班上有许多知心朋友，当他们回忆往事时，总会笑着对我说：以前的你好像不是这样，真不知道是什么让你改变了，变得这么好！如果一定要我说的话，那么就一句话：为了我自己！因为我不想变成一只令人讨厌的“乌鸦”！
我相信，我一定能用我最大的努力来换取其他同学对我的信任。
人生的盛宴读后感篇七
1、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让情绪平和，想一想自我生活中拥有的所有完美的东西。晚安！
2、别怕与大人物打交道，最成功的人都是那些最容易与人相处的人。成功者的成功，要么给普通人以莫大的成功的动力，要么给他们以莫大的压力。成功都是普通的人，唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情，于是他们成功了。
3、依照心灵的声音去做，让潜意识引导你的成功很多时候，我们每个人心灵都能发出一种非常独特却又十分珍贵的呼喊，有人称之为潜意识的呼唤。很多实验证明，如果我们能够正视它，并且愿意跟随它去探索，你很可能会发现一个美好的人生。
4、人生就是这样玄妙，怠也不成，躁也不成，不怠不躁是一种立世和行事的尺寸，掌握了这个尺寸，在社会上行起事来，就不会因迟缓怠慢而贻误良机，也不会因急于求成而举措失度。只有把握了不怠不躁的尺寸，才能顺利抵达成功的彼岸。
5、人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴流淌干净。
6、由于罪恶是无知的必然结果，因此，如果你能够从罪恶中吸取教训，那么无知就会离你远去，而智慧将最终取而代之。但是，就像一个不愿意好好学习课程的顽劣的小孩一样，如果你不愿意汲取人生所带来的教训，就只会一直陷于黑暗之中，不断地遭受挫折、不断遭到的惩罚，例如疾病、失望以及悲伤等。
7、不管年纪多大，我们仍要诉说梦想，描绘未来光明的前景。无梦之人不会有创造与成功，他的人格也无从成长。因为人格只有在描绘梦想、钻研创新、不懈努力之中才能得到磨练。从这个意义上讲，梦想与愿望就是人生起飞的跳板。
8、人生是战场，需要冲刺，需要拼搏，处处布满陷阱，一不小心就会中埋伏，就会遭遇失败，永无翻身之日，但我们拼搏一定要方向明确，有目标性拼搏，才会成功，幸福才会属于你。
9、很多东西就掌握在我们手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退……只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。
10、人的一生里，总会有一些不能承受之轻，我的生命里，就只是你。总有一天，你会明白我的，我赌上我未来所有的幸福，只盼有一天你会懂。希望你多年后，你在某一瞬间，偶尔想起我的时候，脸上依旧有笑容。
11、女人注意流行，男人注意流行的女人。
12、很多背景离乡的人，往往急切想得到现在没有的，虽然他们很努力，到最后才发现，离想得到的越来越远，而当初拥有的也不知道什么时候慢慢不见。
13、我叫我自己面对任何事都要去微笑。
14、每一个人，并不是十分完美的。所以，不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人的德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。不要乱花钱，因为明天你可能失业；不要趾高气扬，因为明天你可能失势；不要吹嘘爱情，因为明天你可能失恋。
15、十六号，4月16号。1960年4月16号下午三点前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是朋友，这是事实，你改变不了，因为过去了，我明天会再来。
16、识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
17、世界在运动，万物在更新，运动、向前、创造，才是不息的交响曲。
18、生活，就是鞭子，不奔跑就得挨打，不努力就得受罚，社会，就是后妈，不争取就得落后，不拼搏就得倒退，没人在乎你是否满身伤痕，没人心疼你是否精疲力尽，所以，在鞭子没落下的那一刻，你必须往前冲，哪怕是爬，也要拼命的前行。
19、心有方向并懂得未雨绸缪的人，运气都不会太差。目光放远一点，不必纠结于昨天，你一定行！
20、我没有很坚强我没有很抗压我只有单薄的爱。
21、错爱是喜欢却不合适的鞋穿了脚痛扔了心痛。
22、在路途中，我们会经历很多，所谓见多识广，了解别人和自己，我们的心胸会变得更宽广，以更好的.心态去面对自己的生活，从而扩大我们的人生格局。
23、单身并不意味着你不懂爱，大多数原因是你太胖。
24、用时光的画笔勾勒一幅美丽的蓝图，人生免不了遭遇挫折，陷入人生的低谷。人生陷入低谷时，正如人躲进了黑影里，感觉不到阳光的温暖和明亮。只有放弃阴暗，才能重拾信心，走向光明之地。
25、每一发奋努力的背后，必是有加倍的赏赐。莫要去找借口失败，只找理由成功。生活总是会给人烦恼，人生无完美，曲折亦风景。人生的意义是不断的追求。不要等错过了才悔恨，不要等老了才怀念。
26、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。、生活不会否定任何人，就怕自己否定生活。
27、不论做什么事，相信你自己，人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。早晨好！
28、我其实挺心疼那些咨询价格之后就沉默闪人的亲们，敢问你是希望有好的效果，还是便宜的价格？我们不可能用桑塔纳的价格买到奔驰的质量，没有效果的便宜货本来就是一种浪费。不要只算计多少钱，要计算的还有你的青春还剩几年。女人要懂得小白脸。舍得小白脸，不为别人，只为自己。
29、当你意识到是你决定了自我的未来时，你就能更充分地体验人生。当你不好把自我的缺点失败或胆怯归罪于他人，你就会为未来的圆满人生打下了基础。
30、咬牙的坚持是痛苦的，这痛苦让一次次像海浪打来，除了像苦行僧一样坚持，我不知道还有什么办法。
31、我的人生还挺长的，我能追的梦也还挺多的，我要离开这个世界也或许就剩两万多天吧，但这一路我都会认真老去的。
32、有多少人在成长过程磕磕碰碰，有多少人没有从梦中的裂缝走出来，但总有那么几个战胜自己从这个梦的裂缝走出来的，手握属于自己的阳光。
33、孤独往往如影随形，不要让它占据你的生活，展示自我，让每个人看到你随性的那一面。
34、寻找理想，理想就在追求的路上，前方是否真的光亮，且看勇气壮不壮，面对困难的波浪，只有迎上，才会领略到成长的力量。我们只要正视自我，让自己有努力的信心，奋斗的勇气，前进的力量，攀登的智慧，就能开阔视界和胸襟，一切也会随之柳暗花明。早安！
35、再艰难也要咬牙坚持着！没有谁是谁的救赎。只能自己把自己从绝境中一点一点拉扯出来，而这份力量将会伴随整个人生！其实最坏的可能心中已明了便不再惧怕什么了。
36、做大事的人不见得多么有天赋，只是比普通人多了一份细心，关注别人容易忽略的细节问题，从而走向成功。
37、要学习并领悟生存在现实中，学习并领悟明白现状，即使他确实不贴合咱们的理想，不能令自我满意。毕竟，咱们已生活在其中，咱们此刻不能，未来也无法切掉此刻拥有的这段。咱们能做的，是尝试从此刻开始，改善它，改变它，发奋让其向好的方向，或者咱们期望的方向发展。这才叫正视现实。也只有这样，才不浪费性命。
38、勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地i卫真理。
39、”活在别人的记忆中是可怕的，而迷失在现实中是可耻的。“。
40、早，人生每一段岁月，都应该被灿烂包围，每一段时光我们都不应该辜负！十一月请善待我。
41、我们不能选择命运，但可以选择对待面运的态度！能读懂对方，是一种欣喜，因为感受到自己的用心有了收获。被对方读懂，是一件幸福的事，因为在感受别人的用心，感受别人的真情，何处不是美好的呢？生活靠自己去感悟。
42、漫长的人生，其实只是瞬间，一定学着，让自己在人生途中，不后悔。
43、一切的努力，不是为了让他人觉得你了不起，而是为了能让本人打心眼里看得起本人。
44、很多时分，我们可以不聪明，但别不清醒。
45、在苦也要坚持，在累也要拼搏。早安！
46、原来，一切都不一样，不再是那种心境。孤单的时候，其实只有自己。早安！
47、最重要的，不是故事的开头有谁陪着你，而是故事的结尾，有谁一直在你的左右不离不弃。早安！
48、幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，也不会害怕。晚安！
49、风有风的风情，怎懂云的漂泊；天有天的天空，哪知雨的落魄。不是每一次的泪中都是酸楚，不是每一次笑后都是快乐。曾经的波澜，都会慢慢地平息，一切的记忆皆会在光阴的冲刷中淡忘。无论走到哪里，要鼓励自己，给自己一些肯定，别总把那些挫败当成痛的诉说。
50、这个世界不会因为你的付出就必须给予回报，也不会因为你以怎样的方式对待别人，就要求他人同等对待你。人活在这世上，最难的就是持续一份谦卑和平和，而这份谦卑，来源于内心的真诚和踏实的努力。
51、生活的现实摆在面前，每个人都逃避不了，是主动地理解它还是被动地承受它？现实并不像我们想象的那么美满，那么幸福，它也有残忍的一面，人要经历生离死别，那就在于我们有多大的毅力去理解它。其实现实并不可怕，可怕的是我们不能承受现实。
人生的盛宴读后感篇八
当细细地品读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的《人生的盛宴》读后感1000字，希望能够帮助到大家。
陈春花在《读者》中曾写道：“在人生当中重要的三个阶段，我刚好遇到了能带给我心灵成长的三本书。”而其中的第二本便是林语堂的《人生的盛宴》。
林语堂说：人生的盛宴无非这么几场。
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴，民间俗称“添丁”；这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了！
第二场是当你年满十六周岁举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式，宣布你已长大成人，同时，也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它对人的一生起到承前启后的作用，也是人生中至关重要的仪式，通过了这个仪式，你将从一个过去为人子女，在父母的保护下的.单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变，乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭，承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴；传统的寿宴十年一次，逢十必过。
第五场是丧宴，也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴，人生终了！人随风去，在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生的一场场盛宴，就像闪耀的珍珠，由时间为线串成你人生历程的一长串。每一场盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势，但你可以决定每一颗珍珠的光泽；每一场盛宴就像整点敲响的时钟，不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点，你无法改变结果，但可以书写过程。
人生只是过程，我们需要的不是纠结，而是体验和热爱。在不同人的眼中，这唯一的过程也是不同的：在年轻人眼中可能是无限遥远但又憧憬满满的未来，中年人眼中可能是重压之下平凡又幸福的当下，老年人眼中可能是遍布遗憾但又荣誉的往昔。所以我更愿意把人生当做一个不断体验的过程，体验童年的无忧无虑，体验少年的迷茫幻想，体验青年的进取勇气，体验中年的睿智成熟，体验老年的恬淡彻悟。我们不需要纠结人生，而应该热爱人生。
林先生自己就是一个非常热爱生活的人，这从大自然的享受一篇中就可以看出。他说现代的天文学在探索整个看得见的宇宙时，是在强迫我们承认地球本身是一个天堂，没有比地球更美好的住所。如果一个人不会享受地球上的春夏秋冬，他怎么能够享受天堂里的春夏秋冬，列举了地球上的昼夜晨昏、花鸟树木种种美好事物，宇宙间没有一样比此更好。
就人生的意义而言，那场场的盛宴不管场面多么豪华或清淡，它终究只是个仪式，其中的内容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺，在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是丰富你生命历程的精神内容。除此之外，便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们，也与其要实现的人生价值无关，它更多的跟随世俗随波逐流，跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海，没入尘俗。因此名利实为人生一空场，如果你过分的看重名利，只会加速你跑完人生这场旅途。
读过林先生的《人生的盛宴》，我吸取了一些精华，提高了自我修养，懂得了规规矩矩做人，更懂得了谦恭礼让，应取人之长，补己之短，切莫学习恶习，生性疏懒。
人生的盛宴读后感篇九
人生是一场盛宴，每个入席者都是特选的嘉宾。在这场盛宴中，国王与乞丐，智者与庸人同席而坐，共享人生的宴席。或许有人更愿意做国王，而不愿做乞丐，更愿做智者，而不愿做庸人。他们只看到自己置身在生存的席宴中，而没有看到自己已在人生的席宴中占据了一个位置，这个位置前无古人，后无来者，并且只为他而摆放。
每个来到这个世界的人，都是获得了一笔无价的财富，这笔财富就是我们每个人所拥有的生命。相对于那些没有来到这个世界的人，我们来到了这个世界；相对于那些没有成为自我的人，我们成为了自我。我们是上帝的优选者，因为上帝只允许优选者出生，并且成为生命。每个成为生命的人都是上帝的宠儿，上帝不会把自己不喜欢的人带进人生。
但有的人可能会抱怨上帝的不公，为他们所遭受的种种痛苦和不幸。这完全是对上帝的误解，因为你的痛苦也是上帝的痛苦，你的不幸也是上帝的不幸，就像你的欢乐就是上帝的欢乐，你的笑声就是上帝的笑声。上帝深谙人类的一切情感，因为人类的一切情感都源于上帝的胸中。上帝让幸运的人体验他尘世的情感，却让不幸的人体验他的神性，以便更近的走进他。所以，痛苦不幸的人有福了。
人生在年轻人眼中是无限遥远的未来，在老年人眼中却是一个短暂的往昔，而在临终者看来，就是一场不真实的梦幻了。而我更愿意把人生当做一个不断体验的过程，体验了童年的无忧无虑，天真无邪。少年的迷茫和幻想。青年的进取和勇气，中年的睿智和成熟，老年的恬淡和彻悟，最后还要体验死亡。把本不属于自己的东西还给造物，然后再无声的化入永恒。或许有人会为必然的死亡而痛苦，但这种痛苦又何尝不是一种生命的证明。如果我们不为终将逝去的生命而难过，我们又何曾热爱过人生。
生命是一种爱，因为生命倘不是一种爱，我们又何以能在这个世界生存。如果子女不爱父母，他又怎能希图他的后代更爱他们；如果父母不爱自己的孩子，他又怎能使稚弱的生命一天天长大，并使自己的血脉得以延续和留存；如果男人女人之间没有那种强烈的`爱的渴望，他们又怎能走到一起，共同创造一个生命；如果没有对他人的爱，我们又何以获得同样的爱，使自身不再孤独，使心灵得到慰籍；如果我们不热爱美丽的天空，清晨的朝霞，黄昏的落日，路边的小草，林中的鸟鸣。我们又怎能发现生存之上的美，使生命得以升华，超越有限的自身；如果我们不怀着感恩的心境去理解接纳身外的万物，我们又怎能走进心中的上帝，以有限的自身体验无限的永恒。
生命是一种爱，生命不能不是一种爱。我们活着的每一天，每一时刻都充盈着生命之爱。因为每一时刻，对于我们都是永不复得的唯一时刻，每一时刻对于我们都是“弥留”。所不同的只是在此时，我们还有明天，而当真正的死来临时，明天再也不在了。人生是盛宴，但即是盛宴，就有起身离座的时候，但我们终究是做了一回嘉宾。
人生的盛宴读后感篇十
《人生不再重来》一书，写的是一波三折的情感故事。为了更准确的理解，顺便在百度上搜索了一下：伍德斯托克音乐节，原来如此有名，好震撼。特别是1969年的伍德斯托克音乐节，竟然是四位草根一时起意，做的一项类似公益的活动。当时应该没有想到会对后世有那么深远的影响，在思想上的冲击，更引起了全面的思索。
作者写出来的小说里面，从另一个角度来展开，从当时平凡而又普通的几位参与者：两位将要迈入大学的高中生，一位计划参军的年轻人，还有对应的爱人们、家人们，成长、成熟的经历来论述。
在音乐节上的经历，不仅仅促成了后来一对对姻缘，同时对几位主人公，在思想方面认识社会做了一定的铺垫，甚至可以说埋下了很多的伏笔。
主人公，是一位大学的教授，应该属于是一般人所能够达到的巅峰之一，在妻子病逝之后，更进一步被迫离开热爱的教学工作，加之，心爱的女儿还没有结婚，朋友之间也生了一些罅隙，可谓百感交集。
原本对外开放的心房，不知何时关闭了，“钥匙”更不知扔到了何处。
经过两年的沉沦，偶然之间，因心脏的问题，不得不去看医生，并在走出去之后，逐渐发现自己已经带上了多重的面具、披上了的无形的铠甲，说出去的话语也是言不由衷。从根源上讲起来，应该是一种倔强和对抗，与社会的对抗，与真实想法的对抗，这些对抗，使得主人公身心疲惫。
慢慢的，良好修养和不忍放弃的意念站了出来，内心深处业已压抑了很久的东西，在不经意之间，再次被翻起来，心弦再一次被拨动。
身体和意识达成了共识，主动开始了治愈。灵魂开始自我疗伤、自我反省、自我审视之前所走过的道路。
逐步走出去，特别是与老朋友的接触之下，方才发现，错怪了他人。
一直秉持的观念，原来是那么的狭隘；一直以来的.思考，更侧重的是自我的提升；之前以为的幸福，或许过于的片面；放不下的教职，更可能是对离开方式的不满意。所有的一切，都显示出，封闭是多么的可怕，击倒自己的永远是自我添加给内心的恐惧。
在剖析的时候，痛苦却又辛辣。原来在奋斗的路上，不自觉的走偏了，内心的想法被迷雾所遮蔽，此外，还沾染了一些不良的习性，忘记了很多，或者说选择忘记了很多。数次被酒精、垃圾食品所击中。
主动开始了又一次的觉醒之路，逐步开始了弥补和缝合之路。虽说道阻且长，但天助自助者，加油。
再次出发的时候，再次体会到友谊的力量、爱情的滋润，并将之前对家人的忽视，深感抱歉。
整部小说，作者用词老道，情节跌宕起伏，例如描写的巴克式的小人物，看似嘻嘻哈哈，对友谊却爱若珍宝，内心更是一汪清泉，明澈、真实、感动。可以说，付出极大，设计并参与了全过程。在主人公对所重新要走过的道路，稍微产生一些怀疑、有些退却的时候，总是可以站出来，给予鼓励，甚至是当头棒喝，如千钧的雷霆一般。
整部小说，一直在强调，工作并不是全部，在生活中，还有更多的美好，有更多的选择和感动。在与朋友相处的时候，静静的面对面坐着，喝一杯咖啡，或者说，一起出去捣鼓两下子，平凡而又现实。
更本质的说起来，吃喝拉撒睡才是活着的根基，在这些的前提下，才能思考，才能回忆。
走出去，不啻于一种有效的面对困难、解决问题的方式。
走出去，才能发现生活的真谛，就像留下的半杯水，对自己，用处不大，浇在小小的灌木上，过几天，会发现有了些新芽。
有些事情，一直在心头萦绕，久久不能驱散，那是内心的一种呼唤，平时的我们一般都不敢走出去，总是希望有人能够带动。
带动何尝不是一种成长？
人生不再重来，感动却可以常在。古人说：有余力，则学文。现在信息爆炸的年代，恰恰相反，学文、看资讯好似不难，难的竟然是走出去，难的是可以四处看看，漫步目的的走上两圈。
在小说里面，“上帝之子”所说的旁人不知的小路，何尝不是一种欣喜，在寻觅和前行的道路上，何尝不是一种感动。
最后的最后，不忍看，不忍说的那句话，“再见，艾米莉”，是对过往的总结，更是对新生的期待。主人公已经将心房的钥匙找到，并在努力的去打开。
从过往中汲取能量，从旁人中增长智慧，所谓三人行，必有我师焉。
学会与周围环境和解，走出去，发现美好，只要行进了，一切都不算太迟。
感动来自于点滴，点滴归结为构成社会的最基本要素——草根，不说阶层，是因为一起都有可能。
不喝手冲，来袋速溶也好。
人生的盛宴读后感篇十一
第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴，民间俗称“添丁”；这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了！
第二场是当你年满十六周岁的举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式，宣布你已长大成人，同时，也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。
第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它对人的一生起到承前启后的作用，也是人生中至关重要的仪式，通过了这个仪式，你将从一个过去为人子女，在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变，乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭，承担更多的社会责任和义务。
第四场是人到四十岁开始的寿宴；传统的寿宴十年一次，逢十必过。
第五场是丧宴，也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴，人生终了！人随风去，在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是整个生命历程的一个小小标点符号，它无法改变你的直线人生趋势。人随万物，生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺，它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生一空场，如果你过分的看重名利，在名利场上与他人拼个你死我活，那样，于你本是脆弱的生命无益，只会加速你跑完人生终程。
那么我们何不置身其外呢？那样，你就可看到，那些自诩所谓人生多么辉煌多么有价值的人其实是在q自己。至于辉煌或价值的大小与否，只因社会的分工不同而有所不同，而已。这就好比公司要生产一个产品，其中要涉及到从原材料的采购到成品出仓等等各环节，而工作在各个环节的工人所做的工作就是社会分工，并不能一概论为谁或谁的贡献大小。说白了那都是为了生存而工作。人生只有一种解释，那就是两点一线——直线人生。除此以外，其他任何对人生的解释都是对直线人生内容的解释。
人生的盛宴一场场，串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。
林语堂说：人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们，都工作着，因为我们必须工作，因为在文化日益进步的时候，生活也变得更加复杂，到处是义务、责任、阻碍和野心，这些东西不是由大自然生产出来的，而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多，于是在获取食物的工作中，失掉了吃东西的胃口。
我觉得苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。
人生的盛宴读后感篇十二
这本书一共有6个章节，其中给我最大思考的一章是“自我输入和输出”这一章节的内容。我知道，人的一生就是要不断地学习，不断地充实自己，可我并没有找到合适的方法，我也坚持看书或者听一些成功人士的演讲“上上课”，但是我并没有感觉这些对我有很大帮助或是让我真正学习到了什么，直到我看完这章节，我明白了：自我的输入不仅仅是看看书或听听课，而且自我的输出对于巩固自己输入的内容是尤为重要的，有一句话说得对，实践出真知，实践才是检验真理的唯一办法，我需要吸收理论更需要用行动去证明自己。
这章内容中的第一小节介绍的就是自我输入的渠道。其实自我输入的渠道有很多，看书和听讲是我们最常知的也是最常用的。其他渠道还有很多，比如旅行交流等等。在旅行的过程中我们的所见所闻，接触到的新鲜的事物是一种输入，交流过程中对方给我的经验建议或者指导也是一种输入。而输入过后重要的则是创建一套自己的循环系统，这就是我在上面提到的自我输出对于巩固学习的内容是非常必要的。书中的作者是通过演讲和做笔记的方式进行自我输出的。我认为记笔记这个方式对于我来说是非常适合的。我可以学习作者记笔记的方法，自己随身也可以带一个笔记，笔记中不仅仅是自己书中所学习到的内容，还可以有和别人交流后的感悟和学习到的经验。记到本子上就会有印象，每天的闲暇时间可以拿出来看一看巩固一番，下次在实践的过程中也许就会能用到。这样一来，就有了我自己的循环系统，不断学习，不断实践。
第二节就是讲实践的内容了。所谓熟能生巧就是不断重复做一件事情，在这过程中找到别人不知道的窍门，最后得心应手，我们就能在这个领域成为一名大师了。
我曾经在网上看到过“一万个小时”的定理，意思就是说如果你可以坚持做一件事情一万个小时那么你就可以成功了。书中说如何检验你对一门技术或者一项技能掌握水平达到了何种程度，那么当你能成功地指导别人，站在“老师”的角度和高度时，你对这项技能就达到了熟练的程度。我想，在我们日常工作中也是如此。同事们当中也有做得很好的人，当我们向他们请教问题时，他们总能快速地解决我们()的疑问帮助我们，对于他们而言，这就是十分牢固的输入后的输出了，这时的输出不仅仅是输出，也是又一遍地输入，子曰：温故而知新，可以为师矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技术熟练的同事们请教，不断地输入经验并运用到实践中从而做到“可以为师矣”。
最后一小节的题目是“敢比会更重要，要抓住一切可以锻炼自己的机会”。阅读完这一小节后，我更加明白了实践的重要性。我希望我所学的内容不仅仅落在笔头上，更要成为我工作的工具。我发现制定自己每日的计划或目标是非常有用的，这能大大地提升我的执行力。执行力高的人总是能很快地抓住机会，并在实践中肯定自我。而那些执行力低的人总会犹犹豫豫，反复地否定自我。人和人的差距就这样慢慢拉开了。所以我一定要提高我的执行力。我在职场中所学习的是技能，需要实践和理论相结合，不断用才能巩固，在实践的过程中不断思考才能找到窍门从而熟练，最终达到熟能生巧。
以上就是我读完这本书的一些认识。
人生的盛宴读后感篇十三
莫要等失去了才懂得珍惜，活在当下，对于亲情，爱情，友情，且行且珍惜！
当我回忆脑中珍藏的电影时，头脑一闪而过的电影有很多，但惟独停留在脑中最长的，是《人生遥控器》。其实它还有另一个名字，叫做《神奇遥控器》，但我还是比较喜欢前者，因为这个故事带给我的是人生心灵的震撼。建筑师迈可？纽曼每天都过着忙碌的生活。事业有成的他纵使有个美满的家庭，美丽贤惠的妻子唐娜，可爱的一对儿女，他总是没时间好好享受天伦之乐，为了晋升而逃避甚至忘记了与家人们的约定。迈可正寻找一个万能遥控器，一个神秘身份的老板莫蒂给了他一个。当迈可回到家尝试使用后才发觉了这个遥控的神奇功能：他可以利用这个遥控器控制自己的生活时间，这对他来说是件极其兴奋的事情，他可以逃过那些繁琐的事，随心所欲到达自己想要的时段。
我看到这里的时候，我也曾希望我能有这么一个遥控器，它能为我省去多余的时间，就好像我在高三的时候，我恨不得把一秒钟当做两秒钟来用，也舍不得花时间看经过的一草一木，甚至不想回家。我总以为，这样是为了家人好，这样是为了未来好，我究竟错过了多少与家人相处的机会，时间太瘦，指缝太宽，我不愿意，不愿意时间就这样浪费掉。
直有一天，这个遥控器不再受他的控制了，他的生活变得乱七八糟，时间迅速向前走，而他也错过了很多重要的事情：他迅速的成为公司的高层、他的妻子离开了他与别人结婚、父亲逝世、儿子结婚等等，他才后悔自己故意错过的东西，而他也来到了弥留之际，他努力要告诫儿子不要重蹈覆辙，多把时间留给家人……尤其是到他父亲去世的时候，我流的泪最多。他自己也不想，作为一个旁观者看着迷糊的自己做出这样的错事，他后悔莫及。我们何曾不是这样呢？我想起了一首歌－－－－《爱得太迟》，歌词唱到一个人有些心意，不可以等某个日子，却盲目地发奋，忙忙忙其实是自己自私。爱，就需要及时表达，不要推说等下一次。错失太易，爱得太迟，不要相信有下次。
当纽曼觉得自己已经死了的时候，他却意外发现自己正趟在超市里的大床上，一切的痛苦只是一个梦吗？遭遇了所有伤痛的纽曼终于明白自己的人生最需要的是什么。我深深被那个结局震撼了，如果现实能有这样的结局惊醒世人，也许就会少了许多悲剧。但是，现实就是现实，失去了就是失去。想想自己现在的情况，我来到大学为了什么？为什么要每天忙忙碌碌，连和家人通电话的时间都没有了，忙着各种任务。我的大学不是这样的，那应该是美好的。当我和一个朋友走过一条绿道时，我低着头只想快点走，因为还有事情等着我去做，而朋友突然一个劲儿地抓住我的手，“快看，好美的杜鹃花”。我抬头看了看，果真不错，原来校园也有这般美丽。“真好看呀，我怎么没发现呢？”“平时多留意身边的美，你的生活也会美丽几分！”原来道理这么简单，我一直忽略身边的美，总是匆匆忙忙的走过，停下来不必快进，有时，慢走也是一种艺术。
我的人生不需要遥控器，我要好好享受着美好的过程，也许悲伤，也许被欺骗，但也会有快乐，也会有幸福！对于生活，我贪！
人生的盛宴读后感篇十四
林语堂说：人生的盛宴无非这么几场。第一场是当你呱呱落地来到人间满一个月的满月喜宴，民间俗称“添丁”;这是向世人宣告新生命诞生的仪式。意味着从此这个家庭香火后继有人了!第二场是当你年满十六周岁的举行成人仪式时喜宴。父母给刚步入成年的你主持仪式，宣布你已长大成人，同时，也借此仪式向世人宣布你已经是成年人了。第三场是当你步入婚姻殿堂的婚礼喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它对人的一生起到承前启后的作用，也是人生中至关重要的仪式，通过了这个仪式，你将从一个过去为人子女，在父母的保护下的单身青年到你现在为人妻为人夫的角色转变，乃至不久的将来为人母为人父。同时也将意味着你要为人类繁衍的生生不息组建新的家庭，承担更多的社会责任和义务。第四场是人到四十岁开始的寿宴;传统的寿宴十年一次，逢十必过。第五场是丧宴，也是人生唯一的一场不是喜宴。摆完了丧宴，人生终了!人随风去，在一片呜呼嚎啕声中化作生者对死者的无限的哀思和缅怀。
人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是整个生命历程的一个小小标点符号，它无法改变你的直线人生趋势。人随万物，生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺，它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生一空场，如果你过分的看重名利，在名利场上与他人拼个你死我活，那样，于你本是脆弱的生命无益，只会加速你跑完人生终程。
那么我们何不置身其外呢?那样，你就可看到，那些自诩所谓人生多么辉煌多么有价值的人其实是在q自己。至于辉煌或价值的大小与否，只因社会的分工不同而有所不同，而已。这就好比公司要生产一个产品，其中要涉及到从原材料的采购到成品出仓等等各环节，而工作在各个环节的工人所做的工作就是社会分工，并不能一概论为谁或谁的贡献大小。说白了那都是为了生存而工作。人生只有一种解释，那就是两点一线——直线人生。除此以外，其他任何对人生的解释都是对直线人生内容的解释。
人生的盛宴一场场，串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。就人生的意义而言，那场场的人生盛宴不管它的场面多么豪华或清淡，它终究只是个仪式，与场面的豪华与冷清无关。除此之外，便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们，也与其要实现的人生价值无关，它更多的跟随世俗随波逐流，跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海，没入尘俗林语堂说：人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们，都工作着，因为我们必须工作，因为在文化日益进步的时候，生活也变得更加复杂，到处是义务、责任、阻碍和野心，这些东西不是由大自然生产出来的，而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多，于是在获取食物的工作中，失掉了吃东西的胃口。我觉得苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。
“醒觉对人生的态度”一文中说：“中国的民族思想在种族上和西方文化那么不同，在历史上又与西方文化隔离着;因此，我们在这种地方，自然会找到一些对人生问题的新的答案，或者，更好些，找到一些对人生问题的新的探讨方法，或者，还要好些，找到一些对人生问题的新的论据。”
“在西方，狂人太多了，只好把他们关在疯人院里，而在中国，狂人太稀罕了，所以我们崇拜他们;每一个具有关于中国文学的知识的人，都会证实这句话。”这些话的现实意义为：为了适应全球化发展趋势和新技术革命的需要，我们应该着重学习美欧等发达国家人们的疯狂进取、疯狂创造精神，改变那些过分依附于时尚、过分循规蹈矩的、有碍发挥创造力的习惯。
“基督徒希腊人中国人”一文说：“基督教传教士在劝人信教的时候，第一步总是使人意识到罪恶的存在，及人类天性的不良(这当然是传教士藏在袖子里的现成药方所需的必要条件)。总而言之，如果你不先使一个人相信他是罪人，你便不能劝导他做基督徒。”“希腊的人并不神圣，可是希腊的神却是有人性的。这些神跟基督教那个十全十美的上帝多么不同!所以希腊的神不过是另一种族的人，一族能够永生的巨人，而地上的人却不能永生。由这个背景里产生一些关于丹蜜特(demeter——司农业的女神)，普洛舍宾娜(proserpina——地狱的女王)，和奥非亚士(orpheus——音乐的鼻祖)的妙不可言的美丽故事。”“希腊人酷爱这人生和这宇宙，而且除了全神贯注地由科学方面去理解物质世界之外，他们也注意于理解人生的真美善。”依儒家的观念“我们如果和这种天赋的人类本性过着和谐的生活，便可以和天地平等同列。然而，佛教对于人类肉体情欲的观念，则根本和中世纪的基督教相同——这些情欲是必须弃掉的讨厌的东西。”“人和天地同等，并列为‘三灵’。这是以灵魂说为背景的：世间万物都有生命，或都有神灵依附着——山川河流，以及一切达到高龄的东西。”
林语堂在这里告诉人们：应该允许世界文化的多极性。大多基督徒按上帝的要求做人，中国人在儒教的感染下处世;这都有其可取之处;希腊异教是奥林匹克精神的主要根源，对于人类的进步有其不可替代的贡献。基督教、佛教等所宣传多半是过时的、应该扬弃的观点。
“灵与肉”一文说：“我有时觉得，鬼魂或天使没有肉体，真是一种多么可怕的刑罚：看见一条清冽的流水，而没有脚可以伸下去享受一种愉快的冷感，看见一碟北平或琅岛(longisland——美国地名)的鸭而没有舌头可以尝它的味道，看见烤饼而没有牙齿可以咀嚼它，看见我们亲爱的人们的可爱的脸孔，而对他们没有情感可以表现出来。如果我们的鬼魂有一天回到这世间来，静悄悄地溜进我们的孩子的卧室，看见一个孩子躺在床上，而我们没有手可以抚扪他，没有臂膀可以拥抱他，没有胸部可以感觉他的身体的温暖，面颊和肩膀之间没有一个圆圆的弯凹处，使他可以紧挨着，没有耳朵可以听他的声音，我们是会觉得多么悲哀啊。”
林语堂在这里以平易近人的生活情理批驳了将精神(即“灵”)与物质肉体完全割裂的唯心观，倡导了精神不能离开物质而存在的唯物观(林语堂在青少年时期浸染于基督教文化环境内，后来改变自己从信仰基督教跃迁至信仰唯物主义)。
人生的盛宴读后感篇十五
幸福是什么？这是多么让人难以回答的问题。有人说：小时侯我们为拥有一颗糖而幸福，稍大时我们为得到父母或老师的一句夸奖而幸福，而现在我们却不知幸福是什么。”如果问我身为“教师”，幸福是什么，我觉得幸福是很飘渺的：一天到晚好不容易从这个作业堆里爬出来，又掉到了另一个习题堆里；夜深人静的时候，还在费尽心思地整理要上交的各种材料；身为班主任，每天还有断不完的“官司”，同样的一句话一天当中也不知要唠叨多少遍。另外，“教师”这个职业犹如站在风口浪尖上，一点微薄的收入让很多人眼红，大家都在盯着你的一举一动，衡量着你的师德是否能与你的工资相符。一点点越尺度的行为都会使你被各种舆论所淹没，即便你的出发点是好的。谈何幸福？还有的人说，教师像一个不停旋转的陀螺，左手一个素质教育，右手一个应试教育，背上还背着一个自我继续教育，教学生涯忙忙碌碌何日是尽头。教师的生活的确清苦，关键是我们教师该以何种心态去面对它。是怨天尤人，自叹自怜，还是豁达超脱，自找乐趣。
在读了《教师的幸福人生与专业成长》一书后，我内心阴霾的天空渐渐明朗。其实幸福就是你看身边的事物都像一幅幅美丽的画。作为一名教师的幸福人生就是自己的专业成长，你想要多美满的幸福生活，你就要让自己的专业成长多少。
我们要保持平和的心态。心态决定一切，如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味。我们想拥有积极的心态就要接受现实，悦纳自我，心存感激，追求卓越。而一个人只有拥有乐观的心态，才有进取的人生态度，也才能跨出迈入幸福生活的第一步。
我们还要学会感恩，学会寻找幸福。这本书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》：“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃得很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态。感恩也是我们寻找幸福的金钥匙。只有仰望学生，欣赏学生，在赞美中给学生播撒幸福，我们才会因学生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母亲温暖的双手，是父亲宽厚的肩膀，是老师慈爱的双眼，是婴儿无邪的笑脸，是风起时为你披上的大衣，是大雨时为你撑起的那把伞，是夜归时那一杯暖暖的清茶，是踏入校园时那一声声“老师您好”……其实只要你心中有爱，幸福便无处不在。，我们既然选择了教师这一行业，就要有一种兢兢业业的态度，要有一种乐于奉献的精神。有了这些，我们的工作就会是快乐的，我们当教师的也才是幸福的。
人生的盛宴读后感篇十六
再让我们对主人公高加林有深入的了解。他，一个土地养大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍对未来的生活充满幻想，令人同情。他，英俊潇洒，文韬武略，对外面的世界无比的向往，幻想最大城市内展翅高飞的生活，他的横溢的才华令人敬佩，他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度，我无言以对。
后来，加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来，又再一次回到了城市，成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍，一个满腹经纶的才女，他们有共同的话题，相同的兴趣爱好，相处的很好，在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南，把爱带给了高加林，并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑，为实现自己的理想与追求，无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。
人生如戏，戏如人生。自己很快就要迈进大城市，生活却跟他开了一个很大的玩笑，他进城的背幕东窗事发，他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍，回到农村，得知巧珍已经结婚，他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写，反映了当时青年的追求，也是当时社会的缩影。
因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑，去认真对待这残酷的现实世界，对待世界上的挫折，要以顽强的个人意志，坚持不懈的去奋斗、去追求，任何的外界因素都不能转移我们的目标，相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟！
人生的盛宴读后感篇十七
人生只是过程。在这过程中经历的任何荣辱兴衰，痛苦与欢乐，都是整个生命历程的一个小小标点符号，它无法改变你的直线人生趋势。人随万物，生死乃茫茫宇宙中的自然现象。人生的悲喜同样不可或缺，它是丰富你的生命历程的精神内容。名利实为人生的一空场，如果你过分的看重名利，在名利场上与他人拼个你死我活，那样，于你本是脆弱的生命无益，只会加速你跑完人生终程。
人生的盛宴一场场，串成你人生历程的一长串。每一场的.人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号，它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就像整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。
就人生的意义而言，那场场的人生盛宴不管它的场面多么豪华或清淡，它终究只是个仪式，与场面的豪华与冷清无关。除此之外，便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们，也与其要实现的人生价值无关，它更多的跟随世俗随波逐流，跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海，没入尘俗。
林语堂说：人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎样。原来问题是胃口而不是盛宴。关于我们，都工作着，因为我们必须工作，因为在文化日益进步的时候，生活也变得更加复杂，到处是义务、责任、阻碍和野心，这些东西不是由大自然生产出来的，而是由我们这群工作着的人产生出来的。我知道我的午餐比一只鸽子复杂得多，于是在获取食物的工作中，失掉了吃东西的胃口。
我觉得苦乐全凭自己判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。
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