为了提高工作效率，我们需要对过去一段时间的工作进行总结。总结的结构应该清晰且条理分明，便于读者阅读和理解。在总结中，我们可以借鉴以下范文，以便更好地展示自己。
交友之道题目篇一
3)谅解支援和友谊，比什么都重要。——毛泽东。
4)患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——莎士比亚。
5)真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿。
6)人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。——伏尔泰。
7)友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫·史多瑞。
8)友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊!——罗·布朗宁。
9)友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——爱默生。
10)用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。——罗兰。
11)友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿。
12)友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根。
13)友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治。
14)友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯。
15)朋友一直都是我们的另一半。——西塞罗。
16)仇恨终将泯灭，友谊万古长青。——西塞罗。
17)真金不怕火炼，患难考验友谊。——爱默生。
18)要结识朋友，自己得先是个朋友。——哈伯德。
19)许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆。
20)在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。——薄伽丘。
21)交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基。
22)在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁。
23)友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。——列宁。
24)最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基。
25)在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼·罗兰。
26)用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯。
27)友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克思。
28)要想吸引朋友，须有好的品性。(欧洲)。
30)没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根。
交友之道题目篇二
俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”
人要在社会中生存，进步，没有朋友，那是不可能的。
何谓“交友之道”，历史告诉了我们很多。
一曲《高山流水》，促成了伯牙与子期的可贵友情。所谓知音难觅，挚友难求，对于伯牙与子期来说，音乐架起了他们友谊的桥梁。他们以琴为笔，化曲为话，向对方诉说着觅得知音的喜悦与无憾。
他们告诉我们，兴趣相投，可以结为知己。
自古“负荆请罪”流传不息，而这个故事的主角正是廉颇与蔺相如。起初，廉颇不满蔺相如一介文人，单凭口舌就能身居高位，受皇上赏识，而自己冒生命之险，战场杀敌才能拼得一武将的低位。于是他经常向蔺相如找茬挑衅，还四处散播谣言说他坏话。但在护和氏璧一事后，蔺相如的机敏才智，不畏死的胆识让廉颇佩服得五体投地。为了之前的诋毁和出言不逊，于是他负荆请罪，促成了后来二人文武并用，结交成友的佳话。
他们告诉我们，了解对方，方能结交成友。
唐太宗与魏征可谓是历史上一对有名的冤家。唐太宗统治下的繁荣盛世，自古以来，为人赞颂与称道。殊不知，他的清明治世，背后却是魏征冒死直谏。魏征早在唐太宗还是秦王时就已是他的`门客，为李世民出谋划策，直至李世民登基为王，魏征依旧做着他的谏臣。谁有能料想，他们二人时常闹矛盾呢？魏征的直言不讳，敢于直谏乃至死谏时常触怒唐太宗想杀了他，但他仍旧直谏。两人就这样吵吵闹闹，换来了盛世。
他们告诉我们，直言不讳，没有隐瞒，乃是真正的朋友。
一代伟大领袖毛泽东与开国元勋周恩来二人的感情，也是令人艳羡。昔日同学并肩作战，带领中国走向了新纪元，虽有过矛盾，嫌隙，涣然冰释后，仍旧是朋友。无需点明，相视一笑，已是明了。他们共同面对敌人的刁难，面对国内的危机。有困难，他们一起扛；有喜悦，他们一起乐。他们携手，共创了伟大的中国。
他们告诉我们，有福共享，有难同当，有此知己，足矣。
“士为知己者死”，是朋友最好的写照；福祸同当，是朋友最好的担当；直言不讳，是朋友最好的沟通。
交友之道题目篇三
《论语》是儒家的经典著作。打开《论语》，穿越几千年的时空隧道，看到了一位充满智慧的古人正向我们走来――孔子，一个春秋末期的伟大思想家、教育家和政治家，一个影响中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人，一个儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，列“世界十大文化名人”之首，尽管他的思想言论尚不全部与当今所处的时代完全吻合，但可成为一面镜子，供后人们照出自己的面貌。
《论语・交友之道》：“同门曰朋，同志曰友。”在现代社会中，交往，特别是“绿色交往”是一种符合时代发展要求、体现道德行为规范的新型人际交往关系。在美学意义上，绿色意味着蓬勃的生机、旺盛的活力与绵延的生命，意味着理解、宽容、善意、友爱、和平与美好。“绿色交往”就是摒弃了庸俗化、功利化的交往观，杜绝了铺张浪费、腐化堕落的利益关系，富有生机与活力、可持续的人际交往，是一种相互理解、相互尊重、和谐友爱、互相促进、整体动态和谐的人际关系。作为机关公务人员只有学会“绿色交往”，不断提高交往能力和交际质量，才能使自己的生活环境健康纯洁，使自己的工作氛围清正和谐。
一是择友有标准――多而不滥。社会越发展，交际越广泛。“多个朋友多条路”，越来越成为大众认同的交友观念。朋友越多越好吗？孔子的看法是肯定的。孔子讲过人生“益者三乐，损者三乐”，其中有益的一“乐”，就是“乐多贤友”。可见，孔子是提倡广交天下朋友的。朋友多了，学习、工作、生活等诸方面都可以得到有益的帮助，当然不失为人生一大乐趣。特别是公务人员，通过“绿色交往”，充分利用友情资源，加强横向联络和上下沟通，拓宽信息渠道，促进个人进步，推动社会经济发展，有益之处颇多。不过，孔子提倡的是多“贤”友，不是滥交友。“无友不如己者”，姑且不论不与不如自己的人交朋友对不对，孔子的真实意思是强调择友的标准要高一点、严一点。对不如自己的'人，可以“容”，但不一定“交”。“交”和“容”是两码事，并不矛盾。现在，社会上认为朋友越多路越宽的人不在少数，甚至出现了“职业交友者”，整日游走于官场商界，上下其手，左右逢源，遇事帮人穿针引线，铺路搭桥。当然，其中也不乏顺手牵羊、捞取好处者。一些公务人员因交友不慎，被所谓的朋友模糊了视线，热衷于和“老板”、“大腕”称兄道弟，成天与他们吃喝玩乐，堂而皇之地出入声色场所，毫无顾忌地享受奢侈“服务”，腐蚀了思想，甚至陷入圈套，可以说就是被“朋友圈”给“圈”进去了。因此，交友还是要像孔子说的那样，坚持一定的标准，有所交，有所不交，最好是多而不滥，贤而有益。
二是交友有目的――贫不a。为了什么交朋友，交了朋友干什么？孔子有一句很著名的话：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”交朋友是为了互相借鉴，共同提高。“绿色交往”而结成良好的朋友和珍贵的友谊是事业发展的“助推剂”。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”就是说，朋友在一起，应当有高尚的目标，做高雅的事情。如果“群居终日，言不及义，好行小慧”，聚在一起只是东拉西扯侃大山，张长李短嘀咕人，甚至晒人私密、传播小道消息，那就是庸俗的朋友关系。孔子慨叹这些人真是“难矣哉”。他还说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便a，损矣。”特别是对于“a”，孔子最讨厌，坚决反对“巧言令色”、“巧言乱德”，并且直说“焉用a？御人以口给，屡僧于人”。现在，一些人对朋友净说好听的，甚至在领导面前逢迎献媚、奉承恭维、巧言令色。什么“头呀”、“老大呀”，领导者如果对朋友的好听话不加分析，全盘笑纳，就会被捧得飘飘然、晕乎乎，发现不了缺点，掌握不了实情，实际是收了“语言贿赂”，最终可能被花言巧语击倒。孔子把这些没有原则标准，只会四方讨好、八面玲珑的人称为“乡愿”，说他们是“德之贼也”。孟子称孔子“恶a”、“恶利口”、“恶乡愿”。朋友有了缺点、失误乃至错误，到底应该怎么做？孔子也有明确的表述。他说：“朋友切切疲兄弟怡怡。”就是说，朋友之间要互相切磋琢磨、监督鼓励，兄弟之间要快快乐乐、和和气气。朋友和兄弟相处的要求是不一样的，兄弟讲快乐和睦，朋友讲勉励监督。敢于批评、直言缺失，才是真正的良师益友。
三是亲近有原则――周而不比。朋友志同道合，互相之间亲近一些是很自然的事。但亲近到何种程度？孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”强调人要合群，但不能勾结，不能因为是朋友关系，就无原则地拉小团体，搞宗派主义。一些机关公务人员以老乡、同学乃至姓氏等为纽带，结成所谓的朋友关系，遇到诸如民主评议、干部选拔、绩效考核等问题，事先谋于密室，统一意见，干扰测评结果，谋取团伙私利，有时甚至依仗人多势众左右领导意志，影响领导决策，成为机关工作正常运转的“绊脚石”。对于公务人员来讲，要“绿色交往”，交朋友要心胸宽阔，待人要五湖四海而不拉帮结派，处事要出于公心而不囿于私利。孔子还有与“周而不比”意思十分相近的一句话，叫“群而不党”。做到“群而不党”，对公务人员来讲尤为重要，也更不容易把握。在思想见解、政治利益等方面，一部分公务人员容易结党而争。历史上诸如晚唐的朋党之争、北宋的新旧党争、明朝的东林党与阉党之争等，表面上看是为国为民、大义凛然，但实际上都把集团利益、个人恩怨、权力争斗掺杂其中，把朝政搞得乌烟瘴气。大到国家、小到机关，领导者如果“党同”，群众就会“党附”，最终都会发展成为“党争”。所以，孔子提倡“矜而不争，群而不党”，其借鉴意义至今仍然十分深刻。朋友之间的“周、群”与“比、党”问题，实际是个亲近的程度与团结的原则问题。究竟该如何正确把握？正如朱熹在诠释孔子这一思想时所说：“然究其所以分，则在公私之际，毫厘之差耳。”朋友是朋友，公私当分明。净化“交往圈”，管好“生活圈”，要始终把是否“绿色交往”、是否“出于公心、为了公事”作为团结与处事的原则，只为事业而合力，不因私利而结伙。
意“绿色交往”，不能用手中的权力违法帮忙、帮违法的忙。孔子还强调要提升助人的境界。孔子说：“老者安之，朋友信之。少者怀之。”显然，孔子认为，仅在物质利益上为朋友提供一些帮助是低层次的，要通过普施仁爱，创造老少皆安、老少皆怡的理想境界。由此看来，公务人员的助人之心要更加宽阔、更加厚重，注重“绿色交往”，跳出狭隘的“友情圈”，把眼光和精力更多地放在单位的进位与争先上、放在社会的进步与和谐上，尽力推动和实施人间大爱。
五是往来有疏密――淡而不数。朋友需要天天在一起吗？需要有事没事都凑到一块儿吗？孔子认为：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思是说，如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，看起来很亲近，但离自己招致羞辱也不远了；你有事没事总是跟朋友处在一块儿，看起来亲密，但离疏远也就不远了。这就像老百姓平常所说的：“好得很，臭得准”、“有一好必有一恼”，无论对朋友还是对领导，都要掌握好往来的次数，保持一定距离，不能天天泡在一起，吃喝玩乐不分家。要本着理性的态度，坚持“绿色交往”，彼此之间留一点空隙，留一点余地。保持一种纯美理智、恰到好处的距离感。正如禅宗所推崇的那种境界：“花未全开，月未全圆”。花全开了，面临的就是凋谢；月全圆了，迎来的将是缺损。有所缺憾，就会有新的期待，新的憧憬。上下级之道，朋友之道，亲人之道，无不如此。最知心的朋友，应该是内心亲近而往来适度的朋友。做到“三不”：一不矜持，登门拜望，交心谈心；二不弄虚，理解支持，排忧解难；三不自恃，未面虚襟，学而不厌。平时交往淡一些，关键时候能够想得到、用得着，有了心事，敞开心扉说一说，有了难事，真心实意地帮一帮，还是那句话：“君子之交淡如水。”
交友之道题目篇四
古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”每一个人都拥有知心好友，甚至是无话不说的知己。
史上武将廉颇与文官蔺相如的化敌为友被传为一段佳话，竞争平台上的互进互勉也是值得提倡，患难之交更是患难见真情。凡事皆有双观乎。即凡事有其两面性，友谊也不例外，并不是所有的友谊都经得起时间的考验的，有些甚至是“化友为敌”，为了自己的利益着想，不惜失去昔日挚友，或是嫉妒好友的才华成就，想方设法使好友陷入绝境，落井下石，或是道听途说误会了好友，否定了好友。
友谊的升华便是转化为无话不说的知己，所谓知己，志同道合，互相学习，互相进步，有默契，取长补短，坚守友谊的桥梁，能坚决的撇开他人的议论，通常为学习或工作上多年合作的伴侣。
所谓“近朱者赤，近墨者黑”，故交什么样的朋友要值得我们思考。人，就要交诤友。我们要交诤友，忠言逆耳利于行，可能好友会出于好意劝勉你，但言辞上比较直接，那么你就得虚心接纳，有则改之，无则加勉。更要学会做诤友，当好友被现实的尘埃迷惑时，你要义无反顾帮助他，不能视而不见，但这时候要注意自己的言行举止，“说者无意，听者有意”，要在正确的场合正确的时间说正确的话。交友贵在真诚，对于好友我们要真心相待，表里如一，不能趋炎附势，正面一套背后一套。
我们也要学会理解朋友，学会换位思考，可能好友会因为某些事故而忽略了你，或是“背道而驰”——与你的敌人也是好友。这时，你就要客观分析，不能埋怨好友对你的疏忽。还有，每个人都有自己的好友圈，不能太主观的判断友谊。友谊也重在于给予而不是盲目的收获，现在再也不能抱着“要想别人怎么对你你就要怎么对别人”，对别人好是你的义务，可别人对你好并不是他的义务，别人对你好不好是对方的事，对方自会判断，而我们要做的就是问心无愧，真心相待就好了。
友情与爱情，常常会被作为联系与议论的话题。毕竟大多数恋人都是从做朋友而更近一步了解。但我们要学会判断，别被朦朦胧胧的感觉蒙骗了，别玷污了友谊的纯洁，害人害己，但就事论事，也不能完全否定了从昔日好友升华为爱情伴侣的可能，有时却是不能捅破友谊那面透明的墙，说白了连好友都做不了了，只留下彼此的尴尬和遗憾。
再者，就涉及到要处理好与异性的关系了。当今社会，再也没有古代的封建思想“男女授受不亲”了，男女平等，一样也可以成为无话不谈的知己，所以就出现了“蓝颜知己”和“红颜知己”了，这很好啊，使社会更加和谐，还出现了“男女搭配干活不累”的赞美之声。但是也有阴暗的一面，少数异性，无论男女，不能正常的处理好关系，甚至出现了偏激的现象，在学习或工作过程中，为赢得利益，或为博取对方的好感，而想方设法靠近异性，帮助异性，赢得对方的注意，可却忽略了同性朋友的存在，对同性好友置之不理。
曾经有在一篇报纸上看到“女人的温柔沉静和男人的刚劲冲动形成互补，所以当身心受伤时渴望得到异性的关心，渴望一定的精神慰藉”，适当的关怀我想是好的。但也不能养成依赖，还有他人的误会。当有心事时，更重要的是也可以与同性好友齐膝长谈。
同性好友，也是一个值得讨论的话题。当我们牙牙学语的时候，就开始寻求自己的玩伴，大多数时候都会寻找同性小朋友玩耍，这似乎是与生俱来的规律。在与同性朋友的交往中，我们会更加放松自在，在学习或工作的时候，合作更加轻易。但是也有极端的现象出现。“同性恋”这个名词大家都熟悉吧，这也许是同性好友之间友谊的最高境界吧。不过这也折射着身心的些许不健康，过度依赖同性而拒绝异性，需要大家的思考。
“不是亲人甚是亲人”——友情也渐渐和亲情挂上钩了。有些人，特别是正处于叛逆期的学生，会觉得家人不够理解自己，而对朋友无话不说，这也许是对心灵的慰藉吧。可也不能过度依赖——对好友掏心掏肺，认为好友永远是支持着自己的，好友想要什么都会尽力满足他，对好友异常大方，可对家人却是不闻不问，什么心事都不会向家里人倾诉，在家里人需要帮助时却是保持沉默，“一毛不拔”。血浓于水，殊不知——家，永远是我们的避风港，而家人，永远是我们永远的精神支柱。就算是亲人背叛了你，使你心灰意冷，你也不能放弃亲情而一头热地选择友情。
朋友，是我们人生道路上必不可缺的重要角色。朋友，是你冒险之路上，陪你披荆斩棘的玩家。朋友，也是你遨游在人海中，一颗璀璨的明珠。“三人行必有我师焉”，朋友更是你在茫茫徘徊时，为你指点迷津的导航灯。论交友之道，说易，也易;说难，亦也难。交友贵在心，无须“上刀山，下火海”，无须“两肋插刀在所不辞”，但是好友处于困境时伸出援助之手也是必须的。同时，我们应该到友情，亲情，爱情三不误，做一个有心人，用心去经营这特殊的情谊。倘若君能沉着应付，相信您会很成功!
交友之道题目篇五
现在，朋友已成为了在社会中不可缺少的人际关系。“在家有亲人，在外靠朋友”这句话也是早就流行开了。可见，朋友是我们在与人交往中很重要的人际圈。
可是，朋友固然重要，要怎样才能交到朋友呢?佚名说过，获得一个朋友的唯一途径，是自己能够交上朋友。
在我看来，交朋友要注意四个大方面的。
其次，要以诚交友。此诚，便是诚心，肝胆相照。假若要认定一个人为自己的朋友，便要付出自己的诚意，真心对待。交友，要用自己真实的情感来交，情谊之深有如手足一般，更是“诚心”的好表现。除此之外，还要互相关照，互相关心。战国时期的隐士田光，为助燕太子丹刺秦王，举荐荆轲，更为守秘密而自刎身亡，田光之“诚”即可谓肝胆相照。
再次，便是要以道交友。“道风德香传千里”。有道德，有修养的人，更是无人不欢喜，谁不愿意同一个有好道行的人做朋友呢?和他交往的人，自身也会得到好的提升。此即所谓“与善交友，入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”
在具备了这几个条件后，还有至关重要的一点。交友要谨慎!“近朱者赤，近墨者黑”这个道理大家都很清楚，可在现实中发生如此的情况，我们也一定要小心谨慎，不能只光是停留在“我知道”的地步不能交损友更是重要之极。尤其是交网友，结果被骗这样的事也发生过不少，大家更是要有一双明亮的双眼来选友，交友。
交朋友的学问很多，在此我只是将我的一些心得与大家分享。培根说过，没有朋友的人是孤独的。所以，我希望我的心得大家也可以受用。
我们为什么要交朋友呢?在社会中，朋友是重要的部分，无论如何，有个朋友在帮忙，总是办起事来要好许多。
交友之道题目篇六
4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔丘。
5、古人说，老友是第二个“我”，多一个好老友实际上使你又获得了一次生命。——佚名。
6、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔。
7、交绝不出恶声。——刘向。
8、面对不幸，了解老友。——赫尔德。
10、天下有一知己，可以不恨。——林语堂。
11、交老友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。——《西畴老人常言·讲学》。
12、交友投分，切磨箴规。——周兴嗣。
13、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹。
14、先择而后交，不先交而后择。——葛洪。
17、在危险之中，常有被疑的老友成为救星，最被信用的成为卖友的人。——伊索。
19、老友之义，务在切直以升于善道者也。——徐干。
21、君子周而不比，小人比而不周。——孔丘。
23、忠实的老友是菩萨的化身。——拿破仑。
24、与恶人相处发同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到惊吓。——伊本·穆加发。
25、与老友交，只取其长，不计其短。——李惺。
26、三毛说：老友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。——佚名。
27、欲知其人，视其老友。——《意林》。
28、删掉枝叶的人，决定得不到花果。——鲁迅。
29、寻找老友的人，是理应找到老友的，没有老友的人，说明他从未寻找过。——莱辛。
30、交不为利，仕不谋禄。——稽康。
31、怜悯你的人不是老友，帮助你的人才是老友。——托·富勒。
32、只有不倚赖老友，不苛求老友，才可享受到交友的快乐。——佚名。
35、选友以求益。——弘一法师。
37、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名。
38、用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索。
39、知心老友相隔千山万水，也似近在咫尺。——泰格奈尔。
40、与智者同行，必得智慧；与愚者作伴，必定无益。——大卫王。
41、一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。——埃·马卡姆。
44、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果。
45、和老友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。——鲁迅。
47、谁若自顾快走，你别和他结伴同走；谁若对你薄情，你别把他当作老友。——瑟蒂斯。
48、像爱情始于爱情一样，友情始于友情。——佚名。
49、自制的友情比买来的友情要持久。——奥美利。
50、你若聪明，莫把那人当作老友，假如他和你的敌人交情深厚。——萨迪。
52、不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。——塞涅卡。
53、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄。
54、“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名。
56、老友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。——盖叫天。
57、结友使心晓。——谢惠连。
58、在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索。
59、友邪则已僻。——徐干。
62、友情要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友情一样才牢不可破。——穆尔。
63、与人交，不为人所信，义未至也。——《意林》。
66、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——克雷洛夫。
67、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。——荀况。
70、为老友若要情谊持久，必须彼此谦让体贴。——佚名。
交友之道题目篇七
朋友是什么？朋友是你困难的克星；朋友是一面镜子。有了朋友就拥有了一切。没有亲人的人，如果有了对他（她）有利的朋友，这样的朋友就是他（她）的亲人了。
要交一个对你有帮助的朋友，可不是件容易的事。怎样才能交一个好朋友们呢？
首先，要做到对朋友敬而无失、恭而有礼、诚实守信、热情大方、互相帮助。自己也得是个心胸宽广、宽宏大量、品德高尚、知识渊博、言谈举止得体的人。用什么样的方式，闪的便是什么样的朋友；交的是什么样的朋友，便起到什么样的作用。因此，曾子告诉大家：“君子要交益友。”我就有一位朋友，她的名字叫王莹。在一次考试中，我因为一时粗心大意，只考了85.5分。我看到这鲜红的数字时，忽然心里一慌、眼前一黑，脑子一片空白，什么也看不见了。只感到一颗心在“砰砰”地跳。在我不知所措的时候，忽然有一个人对我说：“没考好，不要紧，下次继续努力！”我一年看是王莹。她又说：“让我们共同努力，把分数提高！”我说：“谢谢你。”我在王莹的鼓励下努力学习，果然我在期末考试中取得了优异的成绩。
朋友，是人生中最重要的。没有了朋友，人就会整天被孤独、寂寞折磨着。有了朋友，人生才会丰富多彩。
交友之道题目篇八
3)无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。——莫洛亚。
4)友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔。
5)世界上三件东西最宝贵：知识粮食和友谊。——(缅甸)谚语。
6)真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基。
7)所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基。
8)朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚。
9)除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。——培根。
10)友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅。
11)人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。——林肯。
12)相识满天下，知心能几人。——冯梦龙。
13)灾难能证明友人的真实。——伊索。
14)人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫。
15)学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——法捷耶夫。
交友之道题目篇九
这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家学校食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10％第二类是狐朋狗友，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40％第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80％第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99％。
交友之道题目篇十
我从没想过有一天我的交友观会发生改变，以前我总觉着人心善就是好的，于是善良，真诚就成了我的择友标准。小时候，当长辈拒绝我跟成绩差的小朋友玩的时候，我都一直坚信成绩不是最重要的，前提是一定要善良。可是当我渐渐长大，却发现，善良和真诚已不足够用了。交友更应该交积极的朋友，那种积极是她努力面对生活，乐观面对生活的态度，是彼此能在对方的鼓励或带动下做更好的自己，能带彼此能带领对方去看更广阔世界的人。你们的对话里应该是现在和未来，而不是只有过去。
我闺蜜a，从小玩到大的朋友，除了一点成绩不好，其她都还不错，最主要是她对人特别真诚，对我也非常好，后来就成了闺蜜。我一直信仰成绩不是最重要的信条，可是却发现现实在打脸。我成绩相对较好，走了一本，来了南方，她成绩相对较差，留在家乡，走了三本。我虽没有在大学里出类拔萃，但也在慢慢积蓄自己的力量努力寻找自己的方向。而她更多是吃吃喝喝，在父母的经济支持下去看各地风景。她口口声声说要在那个偏僻的学校里守着图书馆好好学两年习，而我朋友圈里看到的只是周末和朋友按时的聚餐，逛街。美食图，美景图，自拍图总结她的朋友圈内容，足矣。偶尔去了图书馆，必定要晒照留念，至于在那里学了多久，学了什么，就不得而知了。我们聊天就越来越少，也会彼此寒暄，但总是聊着聊着就聊不下去了，不知道说什么，我们能谈论的，能消耗的只有过去，不知道有一天，当过去的燃料燃尽，我们还能说些什么。
我闺蜜b，性格独立要强，高考成功变成黑马，去了北京上了最想去的学校最想去的'专业。大一生活的不适使我们经常彼此联系，如果说我对a同学有些心理优越在于我来了长沙，那么在b面前变得不值一提。我以前不喜欢北上广，总觉得那的气氛就足够把人压抑死，而b则一心想去北京，因为那是首都。后来，随着天天的联系，我慢慢的也产生了去北京的心，我不一定要在北京生活，但我一定要在北京生活过，我觉得人是需要去感受那种最好的、最便捷的生活。那是一个说梦想不被嘲笑的城市，那是一个人来人往没人关心你的冷漠城市，那是一个能提供中国一切最好的城市，那也是一个你在其间渺小如沧海之一粟的城市，那是首都，是中国的中心，是中国的心脏。我们需要去经历，去和中国的心脏一起跳动。那是我从b嘴里听来的世界，那也是我想感受的生活，我现在准备考研去北京，我常想，如果不是从b里感知那个世界，也许我一辈子就安于这样的井底，仰望着可以丈量的天空。
当我在打这篇稿子的时候，朋友a发了一个追剧的朋友圈，而我刚挂断刚从日本交流回来的b的电话，这就是从同样小的地方出生的我们。在b那里我看到了更广阔的世界，我好像看到了北京的繁华街市，我好像看到了地铁上的奋斗白领，我好像看到了东京的车水马龙。不是有一句话是：世界那么大，我想去看看。我想，我们都是应该先知道世界的广大，才有想贴近的心，才有想追随的努力。然而，后续的一切都源于最初的了解。
好的朋友能带你去看世界，这个世界不仅是物质上的世界，更是精神上的，是你们为看着这个世界做出的不懈努力和一颗永远保持赤诚和追求的向上之心。
交友之道题目篇十一
1、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。
2、怎么是好朋友呢?就是说我把你看透了，我还喜欢你，这就叫做好朋友。
3、信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。
8、骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。
9、想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。——普菲费尔。
10、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚。
交友之道题目篇十二
“呜呜……”一个瘦小的“亡”字孤单地在公园里散步。她看见了许多汉字都交上了朋友，于是她就难过地哭了起来，因为她没有好朋友。虽然她非常善良，但是因为她的意思不是死亡就是灭亡，大家都不想和这个不吉利的.字交朋友。
“呜呜，难道我永远是单身汉吗？”“亡”自言自语。她走着走着，看见了一个美丽可爱的小姑娘，长了一双大眼睛。“亡”走上前去，不好意思地说：“我可以……做……做你的……的好朋友吗?”这个大眼睛的姑娘说：“好啊！我俩做好朋友吧！我叫‘目’，你叫什么名字呢?”“我叫‘亡’！“亡”高兴地说，“我俩去游乐园玩，好吗？”于是她俩手挽着手，一起走向游乐园。可是，“目”突然大叫一声：“呀！天怎么这么快就黑了？哦不好！我失明了！”“亡”想了想，呀，原来我俩在一起，就变成“盲”了！亡一声不响地离开了，她打算重新交朋友。
正在这时，她看见了一个人，正坐在座椅上，羞答答地望着她呢。她也坐在了座椅上，问：“你……能……不……能……做我……我的好……好朋友?”“可以呀!我叫‘女’,你呢？”“我叫‘亡’！”“亡”高兴地一蹦三尺高。可是她俩刚握起手，“女”就一把甩开“亡”：“你为什么要握我的手？告诉你，我，可是天下第一大美女，连西施呀，杨玉环呀都没我漂亮！”“亡”字想了想，呀！我俩在一起，就变成“妄”了！于是她偷偷地溜走了。
走到了足球场，她看到一个易拉罐，便把它踢走了。“你踢得太好了！”“亡”听见后面有人说话，她便转过身来，只见“口”“月”“贝”和“凡”在一边为她鼓掌呢！“你加人我们的足球队吧！我们马上要举行一场比赛的！”“口”说。“你们不怕我带来灾难吗？”“亡”问。“相信我们，没错的！”“贝”打了个ok的手势。于是足球比赛开始了“亡”跳起来用辫子甩球，“凡”字一脚踢飞了球，“月”字用头把球撞了回去，“贝”字把球射向了球门，“口”字在自己的球门边防守。最终，大家以4比1的好成绩获胜了，大家在一起高兴地拥抱。大家都想到了：大家合在一起就是“赢”！
交友之道题目篇十三
这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家――学校――食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交友之道题目篇十四
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分要紧的事情。正由于要紧，交友就应该慎重，切勿误交。
贼友不可交。贼友，俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特征是“利则相攘，患则相倾”，其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图，或有权可用，或有势可仗时，他们会猬集于你的身边，吹你，捧你，满足你的虚荣，刺激你的物欲，投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊，然后再下一块大石，拍拍手，去寻另一个目的。古人所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，正是贼友的活画像。交这样的朋友，其结果，轻者事业无成，碌碌一生；重者则可能误入泥淖，自己的毁灭。
密友可以交。密友，就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共，生死可托”，因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古，便是明证。但密友所重，其情往往侧重于“哥儿们”感情，其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气，往往因情害理，误事误国。三国时的刘备，因关羽被害，不听孔明劝告，一意孤行，大兴报仇之师，结果被东吴火烧连营七百里，只落得白帝托孤的下场，这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。
与密友相似但有本质不一样的'是畏友。一样的是，二者都不是惟利是图的结合；不一样的是前者以“情”为纽带，而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的概念是“道义相砥，过失相规”，意思是说，这种朋友不仅可以在事业上给你协助，而且能在你有了过失时准时提出警告和规劝。俗话说，人非圣贤，孰能无过？但由于“当局”的原故，并不是每一个人都能准时地发现过失，也并不是每一个人都能勇敢地正视缺点，弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友，从旁指出病症，协助疗治，使自身“过而能改”，少走人生的弯路。从这个意义上说，畏友之为友，已经超出了一般朋友意义上的协助和友爱，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德，大则益国利民。无疑，这样的朋友应多交、广交。
在商潮澎湃的今天，旧的道德规范正被打破，新生的又尚未完善，大家正处在价值观重建的新年代。因而，摒绝贼友，慎交密友，广结畏友，对于大家，比以往任何时候都显得要紧。只有这样，自己的人生航船才能免于触礁，顺利前进。
交友之道题目篇十五
最后不出所料，自己的朋友他就去给人家评论了就要去留言嘛，其实自己就发现删了之后自己的朋友她整天都和自己待在一起，但是他好像就是相对于自己来讲，它只有一些出现的频率在众人面前出现的频率还是蛮高的，所以大家基本上我们两个人在一起的时候，最先打招呼的都是先跟她打招呼，然后再去跟自己打招呼，就是可能人家在见到我的第1次开始就没有办法说立马就记住我的名字了，没有办法立马想起来我叫什么，然后他的名字的话可能就是经常性的出现在众人的面前嘛，大家尽管上见到她的时候就能够联想起这个名字，所以在打招呼的时候第1声叫的都是他。
包括昨天的话，我们不是一起去做那些捡垃圾的活动嘛，然后就发现有几个女孩子就我们班委，一个是团支书，一个是生活委员，都是蛮疼她的，首先其实自己的朋友他有这一方面的能力，就是他是挺有集体荣誉感的，他有些事情他是真的就喜欢说去插一手就去乐于助人，这样子的意思啊，但是就不知道怎么说，这一作文真的是提不起任何的兴趣，自己就是属于那种能少一事就少一事的这一种人。所以真的`在公众面前出现了次数并不是很多，但是自己就觉得有很重要的一个原因，就是他懂得说在适时的去送上自己的祝福，适时的去联系了一家，在人家面前去冒个泡。这一点还是蛮重要的吧。其实讲实在的，自己就并不喜欢说。总是在人家面前冒泡的事，为什么说我会关注？就是现在的话像我这么一个透明人以后，我就觉得这一次发展可不是很好，就自己蛮担心说对以后自己想要和完成一些什么事情，会造成一定的阻碍的，毕竟现在还是越来越明白人际交往关系的这一些重要性人脉的关系了。
其实自己就觉得有的时候自己真的就只是瞎说，有那么像两个真心的朋友就行了，对这三两个真心的朋友，自己该有的关心还是会去关心的，就比如昨天自己的那个舍友自己很喜欢的那一个女孩子，然后去看牙齿，这一周我会去多问几句嘛，因为自己是真的想要去帮亲她，但是对于一些自己并不是很在乎的人，自己就不喜欢说假惺惺的去跟人家这种做法，又或者是说去关心人家的身体，自己就不喜欢这样子，自己只希望说自己在乎的人能够得到自己的关心就行了，但是其实真正和交友知道可能并不是这样子吧，你能多交几个朋友就多交几个朋友，可能这是这才是正确的交友之道吧，所以自己是否应该去改变一下，但是这也并不是说你想改变就能够瞬间改变的。
交友之道题目篇十六
有一天，一只小猫到池塘去钓鱼。半路上，它看见一只小鸭在大树下站着，便问：“你站在这等谁呢？”“我等我朋友呢！你急急忙忙去干啥？”“我去钓鱼。”小猫黄鼠狼给鸡拜年——没安好心的说。
中午，小猫满载而归的时侯，小鸭还站在那一动不动。小猫说：“它应该不会来了吧？”可没想到一个奇怪的方形家伙慢慢悠悠地走了过来，说：“嗨，小鸭，好久不见啊！”“老朋友，这么久不见了，怎么变方形了？”小鸭戳着它的肚子，打趣地问道。它说：“是因为现在科技发达了，俺们都变成这个样子了。”小猫问：“它是谁？”小鸭说：“他的名字叫手机，是现在必不可少的通信工具。”“哦，原来见你可不是这个样子的。”小猫说。“难道你没听到刚才我跟它的'对话吗？”手机问到。“那你的最大用途是什么呢？”小猫疑惑地说。手机见小猫不认识自己，便开始洋洋得意起来，说：“看来，你在上学的时候可没认真读书哦！”“就是，就是。”小鸭不约而同地说。手机说：“对了，你叫什么名字来着？”“加菲猫。”小猫答道。“那……那让我们交个朋友吧！”手机有些语无伦次地说。“什么？交朋友，恐怕你不敢吧！”加菲猫说。“交朋友有什么不敢呢？”手机一口气把话说完。“对了，我要说什么来着？”“想起来没有？”加菲猫毫不客气的拍了小鸭一下脑袋。“别拍，疼！”小鸭一声惨叫。这时手机说：“时间不早，我要回家了，拜拜！”“拜拜！”
就这样，加菲猫和小鸭也恋恋不舍的分了手。
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