父母是我们成长道路上最坚实的后盾和支持，我想我们需要表达对他们的感激之情。如何培养创造力和创新精神，使自己在竞争激烈的社会中脱颖而出？最后，希望大家能喜欢这些总结范文，并能从中获得一些有益的启示和收获。
鲁迅故乡心得篇一
读完鲁迅先生的《故乡》这篇x，我最想说说文中的闰土了。
鲁迅在文中回忆闰土是讲了一个活泼能干的少年形象：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，凡从他的胯下逃走了。”是一个典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，闰土和鲁迅认识了，并成为了形影不离的好朋友。那时，闰土的家境虽然不好，但是他见多识广，知道许多事。鲁迅的家境很好，是个地主少爷。却整天被困在四角的天空里。闰土还想他讲了许多稀奇的事：獾猪、刺猬、角鸡、鹁鸪……使鲁迅终生难忘。
读了《故乡》这本书，使我印象最深的'一段话是这样写的：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话对当时和现在都有着独到的诠释。《故乡》这本书。它主要是想告诉人们空有希望不去奋斗，那希望也就无所谓有，而如果为了希望去奋斗，那希望也就无所谓无。虽然实现“希望”困难重重，但是只要你去探索了、去实践了，那么就会有实现的可能。希望之路是祖祖辈辈用自己的双脚走出来的路，是祖先们实践出来的路，也是祖先们探索出来的路。
刚开始我读《故乡》时以为太无聊了，常常浪费时间，写作业不认真。匆匆忙忙地写，马虎潦草，效率很差，随着年龄的增长，我才知道原来读书是多么的有趣，也渐渐懂得了珍惜时间。还记得：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句谚语吗?相信大家不会陌生吧，而这句话的含义就是在告诉我们应当珍惜时间。
鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言，让我们把它作为座右铭吧!
鲁迅故乡心得篇二
作为中国现代文学的奠基人之一，鲁迅的影响力在中国乃至世界范围内都是巨大的。鲁迅的故乡是浙江绍兴，这座具有悠久历史和文化底蕴的城市对他的成长和思想有着深远的影响。从鲁迅笔下的故乡绍兴，我们可以看到一个特殊地域所孕育出的文化自信、强烈的社会批判意识和追求真理的精神。
首先，鲁迅笔下的故乡绍兴展现了一种深厚的文化自信。绍兴自古就是名士荟萃之地，历代文人墨客云集。而在鲁迅所处的年代，绍兴仍然保持着浓厚的文化氛围。这种文化自信在鲁迅的思想与写作中得到了很好的体现。他曾写道：“绍兴真名城，真豪杰地方”、“它原来是老百姓的城，老百姓也用够大气去雕青天的图画。”这种对绍兴土地的赞美和对绍兴人民的信任，展示了鲁迅对自己的文化背景的深深的自豪感。他虽然批判了故乡社会上的种种弊病，却从未否认绍兴所孕育的文化宝藏。
其次，故乡绍兴给予了鲁迅强烈的社会批判意识。鲁迅笔下的绍兴并非如诗情画意般的乡村田园，而是充满了黑暗与腐败的社会。他笔下的人们，有的贪赃枉法、拿人权当踏脚石；有的丑陋自私、利己主义至上。在他的小说、散文中，我们感受到了他对社会现实的无比愤慨和强烈的批判意识。他对绍兴社会的揭露和抨击，既展示了鲁迅对家乡社会的深思熟虑，又让人感受到他“怒不可遏”的激动情感。
再次，绍兴给予了鲁迅追求真理的精神。绍兴是鲁迅求学时的根据地，他在绍兴读书时受到了西方文化和科学思想的启蒙。这种追求真理的思想在鲁迅的作品中得以体现，他将自己刻骨铭心的追求变为了文学创作的动力。他在《伪自由书写报告》中说，“我最庆幸的是有一颗从来不告诉我，你是从来得不到理智而无裕力，只要以第三者这样表示，我将从来不义。”这种不断追求真理的精神，从绍兴发源，激励着鲁迅一生的写作，使他成为一位有着无穷才华和思想力量的伟大作家。
最后，鲁迅的故乡给了他宝贵的人生经历和珍贵的创作素材。无论是他眼中绍兴的贫困和苦难，还是他对人格的深思和对人性的触摸，都对他未来的创作产生了深远的影响。他的小说中塑造的人物形象，往往可以看到绍兴的一丝痕迹，人们在阅读他的作品时，不难发现其中的真实性和质朴感。正是绍兴这个独特的创作源泉，让鲁迅的文学作品更加真实而动人。
总之，故乡绍兴是鲁迅心灵栖息的地方，深厚的文化自信、强烈的社会批判意识和追求真理的精神无一不是鲁迅成长和写作的基石。尽管他对绍兴社会存在的问题有所批评，但他从未否定自己的故乡，相反，他以自豪的态度，将故乡地域特色纳入文学创作当中。鲁迅笔下的故乡绍兴，成为了他文学灵感的源泉，也使他成为了一位巨大的现代作家。
鲁迅故乡心得篇三
鲁迅，一位伟大的思想家和文学家，他的作品深深地触动了人们的思绪和情感，他的言行更是留下了深深的烙印。作为鲁迅的故乡，不仅有着浓厚的文化底蕴，更有着独特的历史和人文景观。这篇文章将从个人的角度出发，谈谈我对故乡鲁迅的心得体会。
【第一段】。
鲁迅的故乡是浙江温州瓯海，这里是鲁迅的童年乐园，更是他创作灵感的源泉。每次踏上这片土地，我都会感受到一种亲切感和熟悉感。瓯海的自然环境是如此的宜人，如画的山水和清新的空气让我不由自主地心平气和起来。这里的人们也都热情友善，他们乐观向上，勤劳节俭，这正是鲁迅先生一直倡导的品质。
【第二段】。
鲁迅的故居位于瓯海区龙湾镇，这是一座古老而庄重的建筑。进入故居，我仿佛能够感受到鲁迅年少时的心情和思维。他的生活简朴而严谨，书房里摆放着整整齐齐的书架和桌椅，这是他写作和研究的场所。故居的墙壁上挂满了他的名言警句，每一句都透露出他对社会现象的深刻思考和反思。在那里，我感受到了鲁迅先生的智慧和力量，也感受到了他的坚守和不屈不挠的品格。
【第三段】。
瓯海的文化底蕴深厚，这里孕育了许多优秀的人才和文化艺术。当我走进瓯海博物馆，看到那些保存完好的文物和历史遗迹时，我仿佛穿越到了过去的岁月。这里展示的文物和展品，都是那个时代人们智慧和勤劳的结晶。我沉浸在历史的长河中，感受到了那种骄傲和自豪。
【第四段】。
鲁迅一直以来都在为社会不公和封建迷信发出呐喊，他的思想和文章具有强烈的批判性和启发性。这些思想也深深地影响了我。走在瓯海的大街小巷，我看到了很多社会现象和问题，这让我更加深入地思考。鲁迅故乡的每个角落都弥漫着他的思想和嘲讽，他让我更加敏感和关注社会问题，也让我坚定了追求公平正义的信念。
【第五段】。
回顾这段经历，我不禁感慨万分。鲁迅的故乡是一片肥沃的土地，不仅孕育了他的天才和思想，更孕育了一代又一代优秀的人才。这个小小的地方，承载着无数的故事和传奇，在这里，我汲取到了前人的智慧和启示。故乡鲁迅给了我更多的东西，不仅是对文化和历史的理解，更是对人生和社会的思考。
在鲁迅的故乡，我仿佛读懂了他眼中的世界。他的思想和艺术作品不仅给了我深刻的触动，更激励着我向前走，不断追求自己的理想和信念。故乡鲁迅的心得体会，正是这种强烈的情感和思想交流的体现。我深深地感谢鲁迅，感谢他的故乡，他们给了我无尽的力量和勇气，让我能够面对生活中的困难和挑战。
鲁迅故乡心得篇四
鲁迅是中国文学史上的一位伟大作家，其作品深深地触动了人们的内心世界，其中《故乡》更是深入人心。这篇小说描绘了一个没有进步的故乡，以及那些生活在乡下的人们。而笔者在阅读这篇小说后，深感难以忘怀，下面笔者将从角色塑造、主题表达、语言运用等几个方面，对《故乡》这篇小说的心得体会加以阐述。
一、角色塑造的深入人心。
《故乡》中的人物形象栩栩如生，遭遇的生活风波也历历在目。文中的主人公孙少安，性格懦弱，不善言辞，不像一名医生应有的职业精神，他更像是一个平凡的百姓。而他的妹妹孙夫人却大胆果断，爱好文学，是一个有思想的女性，她在社交场上表现得比孙少安要强，但在面对危难时仍旧需要孙少安的帮助。小说最后还出现了一个年轻的外科医生杨赛，他是一个热血青年，想要改变乡村医疗普及程度，但最终也只是想象成为了回忆。鲁迅通过这些人物的塑造，生动地表现了那个时代的普通百姓，让读者更加深刻地理解小说的主题。
二、主题的深刻探讨。
小说的主题是“故乡”，在鲁迅笔下成为了“思想的荒漠”，而这种荒漠，是由于某种缘由让这个地方停滞不前，人们的思想也停滞不前，甚至还有愚昧无知、封闭保守等现象存在，他们被历史的车轮淘汰，缺乏前进的动力，仍旧安于现状。这种现象在今日依然存在，每个人都有自己的故乡，故乡是一种情感，这种情感会让我们感到无比亲切，但是故乡的背后往往有时代的局限性，封闭保守等一系列问题。这时候，我们便不得不思考，如何客观、全面地认识故乡，以及如何推动故乡的发展。这也是鲁迅所要表达的，他借助孙少安等人的命运，从某种程度上揭示了故乡的现状，让读者思考这些问题。
三、语言的精炼运用。
鲁迅的笔触犀利而简洁，词句间贯穿着深刻的寓意，具有很强的文学价值。在故事结构上，鲁迅运用插叙技巧，将一些人物关系，事件发生的背景等特征以插叙的方式加以阐述，通过这种手法，为读者清晰而准确地展开了故事情节。鲁迅的文字非常朴实，他的语言中充满了人性的关怀和历史的冷峻，让读者感受到了鲜明的视觉冲击力和精神震撼力。
四、寓意深刻的比喻手法。
鲁迅在《故乡》中运用了许多比喻手法来表达主题。如“沉默的故乡”，比喻了乡村普遍人口的无知和粗鲁；“窒息的天空”，象征了社会环境的压抑和束缚；“光秃秃的山头”，则是对着社会贫困现象和医疗水平的揭示。通过这种生动的比喻手法，鲁迅成功地表现出了人们心中那个荒芜、滞涨的故乡，让读者从中领悟到社会的深层意义，理解人与社会的相互关系。
五、深刻的人生哲理。
《故乡》不仅让读者看到了社会的弊病，而且同时也包含了深刻的人生哲理。小说表现出了人性的软弱、封闭，以及在不适应时的抗争精神。故乡的沉默、留恋和原始，随处可见人们生活的影子。读者若深入思考故乡，从而理解出身在这样的环境中的缘由，也能获得更多的启迪和智慧。此篇小说，是人们常常需要去思考的生命哲学。
综上所述，鲁迅的《故乡》是一篇极具深度和内涵的小说，其有着独特的审美风格和形式，以及多方位的主题思考，不仅能带动读者的思考，更让读者在思索中，不断地提高思维的深度和广度，接受人生的磨练，实现对于人的精神的升华。
鲁迅故乡心得篇五
《红色羊齿草的故乡》是美国作家威尔逊-罗尔斯的经典名作，更是一本让人懂得纯真道理的一本书。全文讲述了乡下男孩比利光脚去荆棘林采浆果，摘蔬菜卖给钓鱼人，坚持不懈地用两年攒钱买两条浣熊猎犬。读到这里，我从两年如一日攒钱的比利身上学会了坚持。
买到猎犬后，已是12岁的比利开始训练勇猛的“老丹”和机智“小安”捕浣熊。成为这一带的高手后，比利带上两条心爱的猎犬与爷爷和爸爸参加远近闻名的捕浣熊大赛。猎犬比美大赛中，小安靠着自然美夺冠，可捕浣熊比赛中并不一帆风顺：途中下了罕见的大暴雪，其他猎人都纷纷返航，可小安和老丹还是对一只老而狡诈的浣熊穷追不舍，最终在一根破旧的空树桩中追出了4只浣熊夺冠。可是，人生总有遗憾，就在比赛过后的第一次外出捕猎时，比利遇到了凶猛的山狮，两条小猎犬不顾自身安危与山狮周旋,老丹不幸失血过多死亡，比利伤心不已，小安也绝食了。读到这里，我体会到了比利与老丹的真挚感情。
这是一本会发光的书，这也是一个纯洁快乐的乐园。讲述了一个男孩和两条猎犬的传奇故事。
鲁迅故乡心得篇六
中国有个很温暖的成语，叫落叶归根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到阔别多年的家乡，过那种享乐于田园生活的恬淡、闲适生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一别，已是一生。就像无根的浮萍，就算再自由，能游遍千山万水，也始终没有一个最终的归宿，能让他由身到心安定下来。
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”那了无生气，死气沉沉的，是他牵挂了几十年的故乡么?那在远离家乡的日子里，支撑着他的，对故乡的思念，丝丝温热的牵挂，被那阴冷的风一吹，便渐渐冷下去，一点一点断开，最终断成毫无关系的两半。在风下飘摇着。苍黄的天，向老人惨淡的脸色，静静地，冷酷的，束手无策地，看着村庄，一点一点的变得萧瑟。岁月最绝望之处，也就在于看着自己最牵挂的东西，一点一点在眼前衰老下去，了无声息，以至于人们发现不了。当时间将发梢染上已成淡淡的白色时，记忆中的乐土，却再也回不去了。
自己也不再是那家境殷实的少爷。这时想起来，他们的回忆那么单薄，仅仅几次见面，却因向往彼此的生活而被牵绊住。那种伸出手，挽不住的美好，就这样溶入岁月的洪流。
“老屋离我愈远了，故乡的山水也渐渐远离了我……我躺着，听船底潺潺的水声，我知道我在走我的路。”少年时的闰土，中年时的闰土，美丽的杨二嫂，尖酸的杨二嫂，故乡的老屋，统统远离了他。这缘分已随着渐行渐远的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牵持着的线，被这岁月，慢慢磨断，只剩下了断了的支离破碎，在两端摇晃，在不能安定，再不能相遇。他还得写他的文章，激国人的愤慨，等回到北京，这牵持就真的断了吧，他还得走他的路。他背负着，不仅仅是他自己的责任，还有唤醒国民的义务。这条路，尚未有人去开辟，只能由他去开辟，两旁的荆棘再次人，也得走下去。走的人多了，就变成了路。
鲁迅故乡心得篇七
我认为鲁迅在这篇x中表达了多种悲哀。
鲁迅先生先写道童年时期，与闰土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时，一句“老爷……”打断了他所有的回忆，他和闰土之间，好像突兀出一道无法逾越的沟壑，好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年，早已远去。鲁迅先生为这种封建制度，为这种“中国式”的奴才主义所愤恨，所悲哀。
可笑，明明只是层窗户纸，可它保持了几千年。明明只是一道沟壑，却从没有人想去填。
这时，鲁迅先生又写道：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的'，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”
这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。
最后，鲁迅先生说：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。
鲁迅故乡心得篇八
鲁迅是中国现代文学史上的巨匠，他的作品秉承了“用文学改造民众”的宗旨，深刻揭示了中国社会的现实问题。其中，鲁迅的《故乡》是一篇蕴含着深邃哲思的小说，通过平凡的村庄生活，深刻揭示了中国传统文化在现代社会面临的危机和中国人民的困境。本文将从五个方面来阐述我对《故乡》的心得体会。
一、反映社会毒瘤。
小说《故乡》所呈现的是一个典型的“点石成金”故事，但更是人物性格的鲜明展示。冯太太这一角色体现了封建官僚思想、深深固守传统地位的决绝，她通过激烈的讽刺与对比，深刻揭示了中国传统文化在现代社会中的危机，她成为了一个冷酷无情的事业家，可悲的是，为了从冯家中毒取得回报，冯太太却放弃了当年自己的婚姻幸福，成为“借他人之力”所完成的人。她甚至还威胁岳母必须是她女儿给予她半年前的生日礼物。这些现象都是一种社会毒瘤的反映，使得文化崩溃，边际化趋势日益加剧。
二、拒绝沉默。
小说所体现的是一个乡村社会从变革到发展的过程。在主人公回家的时候，你可以看到他们许多早已成长起来的孩子再次站在那里等待他，而他却只是沉默走过。这时小说所反映出的是沉默，这种沉默似乎也无法承友岁月的风霜，也无法在冬日驱赶远去。而小说很自然地将这种沉默和孤独刻画得淋漓尽致，让你仿佛经历了历史的流转以及革命的变革。
三、颓废与振作。
鲁迅通过各种手法反映了中国的社会矛盾，而小说《故乡》中也体现了海内外侨胞的共同呼声。比如岳母病重没有钱医，妇女受到歧视，通货膨胀等问题。但是，小说中也展现了一个常人甘退不强的心态，总是怨恨不满足，尽管这不能改变现实，但小说给予人们颓废与振作的两面性，告诉人们拒绝退缩并且永不繁华的恩典熠熠。
四、回望过去。
小说《故乡》让人们回望到了那个陌生却又最熟悉的故乡，在故乡父老青丝白发的颜色之间，人们仿佛看见了乡愁的滋味。无论是小镇，还是小学，鲁迅都寻找到了稀少的精神核心，也注定了他作为流亡文豪却深情关怀自己的故土。
五、深思下一步。
小说正是通过对层层价值观的撕裂，诡异的追求道德完美，让我们重新认识当今中国的种种现实生活，触发人们深思下一步的责任。小说体现的不仅仅是对自己的质问，更是对当今中国文化的思考。它不仅批判了传统社会的价值观，也因此引领着中国文化的崛起。
总之，鲁迅的《故乡》不仅是一篇呈现乡村生活的小说，更是一份对中国传统文化与当代现实问题的深刻思考和批判。作为读者，我们不仅要明确问题，更要承担起自己的责任，在未来的路途中秉承鲁迅一心洉滓，用文艺品论坛活动从而塑造自己的灵魂。
鲁迅故乡心得篇九
现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同.产生了太多的阻碍,太多的差距.太多的差距,让人拒之千里.人们说的懂事了,我觉得也只不过是人与人之间的距离越来越远了,因为他们的童心与无邪已被现实那昏黑、阴冷,无情一点一点的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中长大了.就比如说闰土在岁月沧桑里长大,他不但有身体上的改变,更多的是心中的无奈,他对迅哥恭恭敬敬地叫：“老爷.”而先前那欢笑着叫：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡消亡了.让人费解.所以说以前的社会是吃人的.才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路.人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多.当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当迅哥激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声.之后,又喊了一声：“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水.我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许只是记得有这么一个人.我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿.走迅哥和闰土的路.哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?世界上本没有路,走的人多了,便成了路.我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了：就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律.每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的事情了.我恍然大悟,哦,原来父母做的,那些在我们看来不合理的事情,都有他的意义存在啊.感情会褪色,会变质,而只有记忆不会变,多年以后,对他变感情不是你的错,而不认识他就是你的错从鲁迅的《故乡》中,我们可以看到鲁迅笔下的童年是一座被尘封的大院.童年的迅哥,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满快乐.闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、快乐.迅哥的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”.闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋；而迅哥只能看到那“四角的天空”.没有了自由,多少财富都是破铜烂铁.自由才是真正的金子!可那毕竟是几十年前的封建社会,离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史.可是,到了现在的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚.我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经只有毫厘之差了.作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的.我们需要自由,我们要亲身经历,我们也要知道许多新鲜事,我们要一个快乐的童年,我们要逃离束缚。
鲁迅 先生，我想对您说：“您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。”
鲁迅 先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的！”
鲁迅 先生，我想对您说：‘‘您不但珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。您和别人聊天时，从来都是长话短说，如果别人邀你赴宴，您只有早到，从不迟到。您用‘时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是谋财害命’表现了一切！”
鲁迅 先生，我想对您说：“我以前做事马马虎虎。晚上老师布置大量作业，可我依然看电视，时间一分一秒的过去了，我浑然不知。爸爸妈妈不知骂了多少遍，我也改不了这个坏习惯。自从在书上学习了您的故事，我奇迹般地改掉了这个坏习惯，懂得了珍惜时间。”
鲁迅 先生，我想对您说：“您对时间的感悟让我受益匪浅，我会好好珍惜时间的，谢谢您！人总跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样一来就可以在有限的时间里干更多有意义的事情了。”
看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异了。
根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。
十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。
一个新社会而感到幸福。从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
交流中舒展开了想像的翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。少年的“我”是纯粹的，少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，是平等相处的玩伴，是一种友谊，而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”，少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话，便可以感到他们之间的交流是无拘无束的，并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”;少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。总之，回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和-谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的，那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了，“我”自然也变了，之间的情感一下子复杂起来，相处也变得越发困难、沉重起来。回到故乡，但却失去了曾经记忆里的故乡，失去了当年的玩伴，失去了幼时的美好记忆。
鲁迅故乡心得篇十
这个寒假，我读了一本书，它的名字叫《故乡》。这本书是由著名作家鲁迅写的，书中有很多精彩的故事：由著名白话文《狂人日记》，还有著名小说《阿q正传》，而令我最欣赏的，便是新编小说《奔月》。
《奔月》这个故事，主要写的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。它没有赞扬后羿的功绩，而是续写了他的婚后生活。
后羿的婚后生活，十分艰苦。因为长期的大量捕猎，最后只剩下了乌鸦、麻雀等小鸟。因此，后羿一家只得餐餐吃乌鸦炸酱面。为此，妻子嫦娥经常白眼儿他，除了家人外，大家几乎要把它忘记。我觉得，后羿现在的生活真算得上是“英雄无用武之地”了。同时，我也觉得后羿十分可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎了，而给他的回报却是几匹老乌鸦;回到家里，他还要受妻子的埋怨和白眼儿，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后来，他的弟子逢蒙又在外造谣，竟说九个太阳是他逢蒙射下的。后来，他又出去打猎，结果误伤了老太婆的黑母鸡。老太婆硬让他赔，还问了他是谁。后羿说，他就是射日英雄。老太婆听过了逢蒙的造谣，自然不信后羿，不仅把后羿骂了一顿，又让他赔十个炊饼。看到这里，我真是义愤填膺，觉得自己仿佛变成了后羿，赔了炊饼又挨了骂，心中无比失落。
后来，那个老婆子把黑母鸡给了后羿也答应用十个炊饼来交换。这下，我心中的不满情绪总算减轻了一些。
正当后羿带着黑母鸡回到家时，他的妻子嫦娥却不见了。后羿惊慌无比，马上差人去找，折腾了半天，后羿才知道：原来是妻子不想再过这样的生活，吃了法师给他的仙药，去了月亮。接着，后羿便心痛不已。我也为后羿伤心，因为他的弟子忘恩负义，妻子背信弃义，人们将他淡忘。我相信，现在他的心也是落寞、疲倦的了。这也许就是一个英雄的悲剧吧。
当我读完这个故事时，心中涌起的是一种凄凉。同时，我也品尝了一个人一生的苦与难。我也懂得了什么叫背信弃义，什么叫忘恩负义，在这时，我的心灵也在文学的魅力中受到了洗礼，得到了人生真谛的升华。
鲁迅故乡心得篇十一
“咚咚咚”，有人在敲门，一身休闲装的闰土前往开门。门一开，一身灰色长袍浮现在眼前，来人脸上挂着的是恒（亘）古不变的严肃。
闰土的神色有些激动“迅，迅哥儿”。这一声，面前的男子一怔，随后脸上仿佛闪过了一丝追忆，说道：“过的还行吗？”闰土笑道：“还可以呢，有房，有衣，还能吃饱。”然后他故作神秘地说：“走我带你去看看，我的杰作。”随后拉着鲁迅前往后院。一大片青绿色浮现眼前，放眼望去，不知多少个蔬菜大棚屹立在大地之上，仿佛一个个巨人在保护着心爱的珍宝。为里面的珍宝做好保护。而里面呢则是一大堆的茁壮成长的蔬菜，有肥胖硕大的冬瓜，有鲜美的青菜以及贪睡的蚕豆。绿色点缀了这片大地，无尽的生机都如井喷似的涌现。来到这里，似乎进进入了一个生命的王国。“这里都是我弄的，现在社会这么发达，有京东，我卖蔬菜的效率大大提高。”闰土脸上带着几分挂着骄傲的'说神情。这是身为一个农民为自己创造出这一片净土而兴奋。鲁迅的眼里闪着光，似乎带着一点欣慰。
“请问有人在吗？”我喊道，闰土二人来了，我说道：“我是来收购蔬菜的，请问现在方便吗？”闰土傻傻一笑“当然”。他带我去看了看大棚，我十分满意，当即就下了订单。正在我准备给钱时，闰土说道：“先别急，先点一点再给好了。”我点了点头，那是自然。在看到一大堆菜时，我第一反应就是前去验货，毕竟以次充好的事情时常发生。那黑袍男子眉头拧在了一起，而闰土却一点反应都没有，我看了看全都是上好的蔬菜，不禁有些脸红，说到习惯了。闰土说道：“你放心，我做事有原则，绝对不会干这种滥竽充数之事。”阳光照耀着她，她好像连人格都在闪着光。
纵然这个社会上有那么多的欺骗和阻隔，但是我相信只要有闰土这样一类的人，迟早有一天宽爱朴实之光会照耀这里。
鲁迅故乡心得篇十二
最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。
鲁迅故乡心得篇十三
这是我暑假里阅读的第一本书籍。
我看见封面上有特斯·阿方索（美国青少年阅读与写作教师）对这本书的评价：我以我全部的思想与灵魂深爱着《红色羊齿草的故乡》。它拥有令读者感动落泪的巨大力量，这种力量让人无从抗拒。还有《朗读手册ii》、美国亚马逊读者、英国亚马逊读者、冈村迪安（美国加州圣马特奥公共图书馆官员）、美国亚马逊读者matt的评价。特别是英国亚马逊读者和冈村迪安都提到了这本书让他们很感动，读了三十多遍，遍遍感动落泪，还要在书页上提醒读者：请准备好纸巾！
看了评价，这本书很令人感动，我就迫不及待地读起来。这本书一共有20个故事，特别的是：这本书没有目录。作者威尔逊·罗尔斯以这本书为荣，这本书在世界上有50个版本，多年来畅销不衰，两次被搬上银幕，成为美国经典青少年动物小说。
故事的主人公是比利，他家位于奥沙克山区的一个美丽山谷中，地势崎岖不平，人烟稀少。比利家很穷，但是比利一心想得到两只捕猎浣熊的猎犬。要七十五美元，都可以买一头毛驴了。比利决定自行攒钱买狗，但要攒七十五美元不容易呀。有一次，比利在老枫树的树桩上看杂志，有出售幼狗的广告，比利找到他想要的那一种狗：纯种红骨浣熊小猎犬，每只二十五美元。比利很高兴，便宜了二十五美元。
比利每天去把龙虾、小鱼、新鲜的蔬菜卖给钓鱼人；等浆果成熟了，摘下来拿到爷爷的商店里去买；到冬天了，出去打猎，卖猎物。
好不容易攒够了五十美元，足足存了整整两年的时间。终于得到了两只猎犬，叫老丹和小安。比利开始训练它们，每天带它们去捕捉浣熊。有一次，比利带它们去参加捉浣熊比赛，获得了金奖杯。回来之后，比利又带它们去打猎，不幸遇到了凶猛的公狮，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守护了小主人，小安也不愿意在独活于世。
两只爱犬都死了，比利很难过，把老丹和小安埋在一起。它们身边长出了充满传奇色彩的红色羊齿草。
鲁迅故乡心得篇十四
鲁迅的故乡萧索，凄凉，辛亥革命的不彻底在这个小地方里被放大，让这个小小的故乡，成了一座坟墓，一座埋葬了纯真善良的人和鲁迅仅有的童年回忆的坟墓，已经亡故的故乡。
鲁迅的童年回忆大部分都是围绕着闰土的，闰土在他的心中是美好记忆的缩影，但随着闰土逐渐“消亡”，鲁迅记忆中那个颈带银项圈，手持钢叉用力刺猹的小英雄的影像，逐渐碎裂、崩塌，一句“老爷”已经拉开距离，将巨大的鸿沟毫无保留地赤裸裸地展现在闰土和鲁迅之间，自由骄傲的少年，被不彻底的革命和封建等级制度残害地只剩下一幅空荡荡的躯壳。
杨二嫂这个人物的出现击溃了鲁迅，曾经岁月静好的勤劳女子，也被打磨得刻薄尖酸而又自私自利，圆规似的只围着自己的.利益转，“豆腐西施”如豆腐一般任岁月揉搓，蹉跎成她自己也不认识的样子，浑浑噩噩地了此残生，辛苦恣睢，她或许察觉到了，也或许根本就不知道，曾经的女子已经变得多么不堪、可怖。
之于鲁迅，他无数次午夜梦回期盼的故乡，被野兽吞噬，血肉皆被吃食干净，残留在世上的一点空壳子，早已经被风吹透，发出“呜呜”的凄厉的哭声，而世间人们，都在泥沼里辛苦挣扎，自顾不暇，那一点微不足道的哭声和反抗，早已被卷入沼泽，消失干净了。鲁迅之悲哀，故乡之故去，不过如此吧。
但令人敬佩的是，鲁迅先生却并未绝望，“路上本没有路，走的人多了，也就成了路”可以看到他燃起的希望，他坚信这种希望也会如顽强的野草般遍布每个人的心底，可悲的牺牲者会得到唤醒，得到祭奠。故，乡，终会是故乡。
鲁迅故乡心得篇十五
故乡是我们成长的地方，也是我们情感的纽带所在。这里有我们最真实的记忆和最深刻的体验，也孕育了我们的生命力和智慧。而对于中国现代文学巨匠鲁迅来说，他的故乡是对其作品和思想有极为深远的影响。故乡鲁迅心得体会，是我对鲁迅的故乡思考和感受的总结。
鲁迅的作品中，故乡是一种无法替代的生命力。在《药》中，作者通过描写故乡的景物和习俗，仿佛将他对于自己家乡的深情表达展现在读者面前。在小说《狂人日记》中，鲁迅用疯人的形象描绘了一个变化莫测的社会和一代人的精神丧失，因此这个疯人也成为了鲁迅个人和他所在社会的“普通人”的化身。鲁迅对自己故乡的表述和创作，让我们进一步认识到他的思想和文学实践的价值和深度。
鲁迅的思想中，故乡则是一个代表了绝大多数中国人“血性”的中心。他强调，要想拯救整个中国，首先要从故乡中开始。中国文化的脉络、中国人的本土意识以及中国现代文化的发展，都是建立在故乡这个基础上的。因此，故乡不仅是鲁迅创作作品的灵感，也是他进行革命和反对旧思想的重要契机。他通过对祖国的关注和对故乡的情感表达，让我们看到了无数国家和种族的生存之道。
第四段：故乡对于我自己的启示。
鲁迅的故乡思考和创作，不仅让我们欣赏了他深邃的文学审美，也让我们在生活和思想中有所启示。生活中有时我们会遇到不愉快的事情，会有一些难以启齿的痛苦和不安。但是回到故乡，回到心灵的根基，我们能够重新振作起来，迎接人生中的高低起伏，也能够重新发现和激发自己顽强的生命力。我们必须在心灵的深处找到自己的归宿和存活能力，才能走向自己想要的未来。
第五段：结语。
故乡，对于每个人而言都是独特的，让我们在这个一生中特别的地方感到自己的存在和生命的价值。而对于鲁迅，故乡是他创作精神和文化底蕴的根基和基础，也是他革命宣言和民族精神的表达。故乡如此重要，在我们的生活和思想中也有着不可替代的意义。让我们用心去感受自己的故乡，去探索社会和人生的真正意义，去实现自己的梦想和追求。
鲁迅故乡心得篇十六
（一）。
当看了故乡，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗？当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥！”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷！”我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。
（二）。
对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感。《故乡》表现出来的是一种忧郁情感的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡，但其实那故乡没有什么可纪念，结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后辈有他们新的生活，为我们所未经生活过的。原文结末云：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
（三）。
今天，我读了鲁迅的《故乡》这一篇文章。从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是被封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是被关在笼子里的一只小鸟，家庭富裕却寸步难行，而闰土则是生活在大自然的小鸟，生活艰幸但充蛮快乐。闰土的童年得看瓜，但是她很自由、快乐。鲁迅的生活虽然充实，但是只能默默地念拿在童年的书。闰土还可以做许多无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋，而鲁迅只能看到拿四角的天空。
我们需要自由，不能在自己的家里度过，一定有了解大自然。
鲁迅故乡心得篇十七
阅读了鲁迅先生的经典散文《故乡》。每一次阅读都有不同的体会，这一次我看到了鲁迅的童年是一座被禁锢被尘封的院子。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！
鲁迅先生对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
我们现在的生活是幸福的，也是任重而道远的。而我们需要做的，是在繁忙生活中抽出一丝空间去品味每天的得失，寻找内心那份最初的美好。
鲁迅故乡心得篇十八
故乡，是每个人心中难以磨灭的记忆。它承载着我们的童年、青春和成长。而对于中国的文学巨匠鲁迅来说，故乡更是他创作的根基和灵感源泉。在看过鲁迅的文章和小说后，我深深感受到了故乡与人性之间的紧密联系。在这篇文章中，我将会分享我的体会与感受。
第二段：鲁迅笔下的故乡。
鲁迅笔下的故乡是一个压抑沉闷的社会，充满了病态和阴郁。在他的小说中，人物们常常被压迫和伤害，失去了生活的乐趣和希望。但是在这一片苦难和黑暗的土地上，人们还是散发出自己特有的生命力。鲁迅把故乡里的人们写成真实而有血有肉的存在，在笔下从不缺乏人性的光辉。
第三段：鲁迅作品中反映的故乡问题。
鲁迅作品中反映的故乡问题不仅仅是社会的病态和黑暗，在一定程度上也反映出人性的缺陷和人们内心的孤独无助。比如在《阿Q正传》中，阿Q最终失败的原因不仅是外部环境的压迫，还与他内在的优柔寡断和自卑有关。鲁迅在小说中描写了阿Q孤独无助的心理状态，也展示了人性的脆弱和弱点。
第四段：故乡情结的影响。
对于鲁迅来说，故乡情结有着非凡的影响力。他通过小说和散文的形式，把故乡的历史记忆和社会现实写入文字中，留存了下来。这种文字的保存让人们在今后的岁月中依然能够感受到鲁迅笔下的那片土地给我们所带来的启示和警醒。在现今的中国社会里，鲁迅的文字仍然拥有着重要的价值和影响。
第五段：故乡与人性。
故乡与人性紧密相连，每个人都有自己的故乡，在那里也许有着我们的童年和青春记忆，那些回忆和感动将会陪伴我们一生。而在故乡中，我们也能够看到人性的瑕疵与美好。所以，我们应该好好珍惜故乡中的一切，尊重每一个与我们有缘的人，并为他们带来一片温暖的阳光。我相信，只有这样我们的故乡才会更加美好，我们的人性也才能够更加完整。
鲁迅故乡心得篇十九
读书是幸福的事情，通过读书享受心灵的宁静当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读书心得怎么能落下！那要怎么写好读书心得呢？我们一起来写写关于读书的心得吧。你是否在找正准备撰写“鲁迅故乡读书心得150字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
“月是故乡明”
前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……。
用例了。
路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路;。
以前的人没有路，靠自己走出一条条路;。
现在的人有路，便不费心思去找路了;。
作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。
重归阔别二十余年的故乡，“我”本应该满怀潮涌般的激动与喜悦，可当“渐近故乡时”，“我”看到“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，我的心禁不住悲凉起来”。“我”之所以悲凉不是来至重归故里后又要公卖“我”聚族而居的祖屋与家什并永远离它而去的失落，却是见到儿时的玩伴闰土之后命运之墙屏隔并模糊了“我”美好的少年的故乡回忆。
要不是“豆腐西施”杨二嫂的光顾“我”还一直沉浸在美好少年时的回忆里或者会更作无尽的遐想。乡邻的穷俭贪利总让“我”哭笑不得，现实总让“我”的美梦破碎。一天闰土在“我”的盼望里出现了：身材是长了一倍，脸却由先前的紫色圆脸变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛好象他的父亲一样周围胀得通红，红活圆实的手。
人活在世上就一定要有自己独立的思想，人没有了思想就相当于一个植物人，他的思想会慢慢禁锢麻木，所以人贵在精神!另外，我们应该对我们的生活有所希望，有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际，俗话说希望越大，失望也越大!所以我们要订制合理的目标，在完成目标之后再继续定制目标，这样我们才可以挑战自我，突破自我，让自己尽可能的做得更好!
润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞，在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素，我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望，并有顽强的毅力，决不可随波逐流。
归乡了，又回到了故乡。
“到乡翻似烂柯人”
朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
鲁迅故乡心得篇二十
故乡是一个人生命中最为重要的地方之一，它与我们的记忆紧密相连。鲁迅作为一位著名的文学家和思想家，他的故乡对他的成长过程和文学创作产生了重要的影响。通过阅读鲁迅的作品，我深刻地领悟到了故乡在一个人的生命中的重要性，也感受到了鲁迅对故乡的深厚感情。
第二段：鲁迅笔下的故乡。
作为一位出生在绍兴的文学家，鲁迅笔下的故乡常常出现在他的作品中。《故乡》是鲁迅的一篇著名散文，通过对故乡的描写，鲁迅深刻地表达了他对故乡的热爱和思念。在这篇文章中，鲁迅写道：“我还要见见那许多年没有见了的小巷，还要看那许多年没有看了的地方”，这句话表达了他对故乡的强烈渴望和对故乡的留恋之情。
故乡不仅仅是一个生命的地方，更是一个塑造人格的地方。鲁迅在故乡度过了他的童年和少年时期，这段经历对他的思想和文学创作产生了深远的影响。在他的作品中，鲁迅经常描述一些具有故乡特点的人物和场景，这些人物和场景都是从他的故乡记忆中提取出来的。这些记忆和经历成为他文学创作的重要素材，同时也是他深刻思考和反思社会的精神源泉。
第四段：故乡对我个人的影响。
通过阅读鲁迅的作品，我感受到了故乡对一个人成长和个性塑造的影响和重要性。我的故乡是广西壮族自治区的一个小村庄，它给我留下了许多美好的回忆。每当我想起那些小时候的欢声笑语和田野里的走动声，我便感到一股强烈的渴望和深深的思恋。这种思恋让我更加珍惜生命中的每一天，也让我更加热爱我的故乡。
第五段：结论。
故乡是我们生命中最珍贵的财富之一，它承载着我们的记忆和感情，是我们成长和塑造个性的重要依托。鲁迅的作品向我们展示了一个对故乡充满深情的文学家和思想家的形象，也让我们更加深刻地认识到故乡在生命中的重要性。我们应该珍惜和保护我们的故乡，让它成为我们生命中最美好的回忆之一。
鲁迅故乡心得篇二十一
高超的医术救苦救命远远是不行的。于是，他弃医从文，他要用自己的大声《呐喊》唤醒沉睡的国人，实现社会的革命和进步。
人。“多子多福”的封建观念，苛捐杂税的摊派，兵匪及官僚的盘剥，是闰土家庭的生活“苦”的无法形容，问一句说一句，简直形同木偶一般。还有“豆腐西施”杨二嫂由一个美丽的女子变为一个庸俗、自私、刻薄的人。
面对现实，鲁迅先生不由自主地发出“救救孩子”的大声“呐喊”：要人们冲破封建制度和封建礼教的束缚和压迫，推翻“吃人”的社会，“去寻求别样的人生”。
创新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了动力和方向。我们是祖国的未来，社会的希望，中国的伟大复兴正期待我们少年来继承、来接班，中国梦、复兴梦，正期盼着我们新的一代，“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不远的前面！
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