总结不仅是对过去的回顾，更是为了更好的面对未来的挑战和机遇。在总结中，要突出自己的亮点和成就，同时也要直面自己的不足。请大家积极思考和借鉴，根据自己的实际情况进行灵活运用。
我为而活着篇一
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
曼德拉的一生是平凡而伟大的，曼德拉有着人性的喜怒哀乐，会彷徨，会孤独，但最难能可贵都是他对自由的渴望和信念的支持，是他在监狱中可以忍辱27年。27年的时间不但没有磨灭曼德拉的志向，反而是他的意志更加坚韧，思想更加成熟，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。毫无疑问，曼德拉属于这一类人。
曼德拉曾经说过：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”没有经历过苦难的人，无法想到这样的文字没有宽容、仁爱之心的人，说不出这么美丽的语言。曼德拉，这么一个拥有着传奇色彩的总统，这么一个慈祥的老者，在社会黑暗的年代里，成为所有黑人的精神领袖，引领黑人为自由而战，是一颗在黑夜中闪耀着希望的星辰。
读曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品质，感悟自我人生，我为什么而活着，为此我感到深深的迷茫，回忆自我的经历，没有曼德拉儿时的艰辛与苦难，没有曼德拉人生的辉煌，高堂依在，长辈仍存，无生存之艰难，无财务之困扰，可以说是十分安逸，如同长在温室里的花朵。看小说是我最大的人生乐趣，常常为了多看一点而烟雾吃饭的时间引来外婆的不满。爷爷曾告诫我：少壮不努力，老大徒伤悲，整天看小说会吸光你的精力，你更应该把劲头花在学习上。事实也正是如此，整天看小说的确很耗精力，为此，我曾多次借小说，但每次都失败了，想要找到小说与生活的平衡点，依旧很难把握。仔细想想，我的人生还不算真正开始，那曼德拉不也是到大学之后才。
励志。
为改变黑人现状而奋斗吗！
借用曼德拉的。
名言。
我若无法将小说与烦恼抛到身后让自己静一静就无法真正看清前进的方向。
我为而活着篇二
【知识目标】：
理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的结构。
【能力目标】：
把握作者的观点，理解作者崇高的品质和博大的胸襟。
【情感态度价值观】：
通过对本文的学习，让学生树立正确的人生观和价值观。
【教学重点】。
【教学难点】。
本课必须突出学生的活动，通过活动，深入作者内心，体会作者的思想感情。
【教学方法】。
朗读法、启发诱导、探究式教学法。
【课时安排】。
一课时。
【教学过程】。
课前准备。
一、运用网络查阅有关作者伯特兰罗素的资料，如作者简介、作品风格、有关图片及评价性的文章等。
二、疏通字词，做到熟读成诵。
三、让学生思考：你有怎样的人生设想？你的人生目标又是什么？
【教学思路】。
在学生预习的基础上熟读全文，并让学生畅谈读完这篇思想随笔的诸多感受，从整体上感知这篇文章的行文思路和文章主旨。通过课堂活动拓展学生思维，鼓励学生大胆质疑，深入思考小说的主旨，理解其中所折射出的时代信息，让学生树立正确的人生观和价值观。
一、导入新课，引出课题。
三问自己：
二问：人为何而生？
三问：人死后又会如何？
（学生讨论思考，作答后老师亮出史铁生的经典名句）。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是怎么活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性就解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身边的魔鬼或恋人。
——史铁生。
生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都有自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听一位大师他自己关于生存意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。
二、介绍作者，了解背景。
1.作者简介。
伯特兰.罗素bertrandarthurwilliamrussell（1872－1970），英国哲学家、数学家、社会学家，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和社会活动家，分析学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素出生于英国威尔士的一个辉格党贵族世家。祖父约翰罗素勋爵，在1840年曾两次出任英国首相。罗素的母亲也是出生贵族，她在罗素2岁时便去世了，2年后，罗素的父亲也去世。双亲去世后，他在祖母和家庭教师抚养、教育下长大。祖母在道德方面要求极为严格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾以经文“勿随从人作恶”题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。1890年，罗素考入剑桥大学三一学院，学习数学，哲学和经济学。于1893年获得数学学位，而后在第四年转学哲学，并获得伦理科学学位。罗素曾四次结婚，三次离婚。在其漫长的一生中完成了70余部著作，主要著作有《数学原理》、《哲学大纲》、《教育与美好生活》、《罗素自传》三卷本。1950年，他获得诺贝尔文学奖，给他的评语是：“欲以褒扬他的哲学著作。从这些多彩多姿、包罗万象的著作里，我们知道他始终是一位人道主义与自由思想的战士。”被西方称为“百科全书式的作家”。
2.写作背景。
《我为什么而活着》是罗素晚年为其所撰自传而作的一则序言，文章以饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情，表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。
（以上环节让学生展示自己的预习结果，并讨论交流，最后由教师出示幻灯片做小结归纳。）。
三、初读作品，畅谈感受。
1.学生活动：请谈一谈你读完这篇思想随笔后的感受。
（学生发表自己的真实想法，畅所欲言）。
2.展示资料，总结感受。
“阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”
——爱因斯坦。
总结：这篇思想随笔似乎信手拈来，但却耐人寻味。充满激情，充满感慨，充满智慧，作者巧妙地将生活图景和自然景色与自己的思想感情融合在一起，情文并茂，发人深省。又一次深刻地阐述了“我为何而生”这个古老的哲学命题。
四、再读作品，理清思路。
1.思考：文章的结构是怎么样设置的？
点拨：总—分—总。开头总提，中间三段对第一段内容进行具体阐述，最后总结。
2.理清文章的情节：
第一自然段：开宗明义：坦言“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的三种单纯而强烈的感情。”
第二自然段：说明追求爱情的三点理由：带来狂喜，摆脱孤寂，梦见天堂。
第三自然段：说明追求知识的理由。
第四自然段：阐述对人类苦难的同情。
第五自然段：总结并有所升华：人是值得活的，愿意再活一次。
五、学生活动，把握主旨。
1.活动准备。
把学生分为三个小组，每一小组分别对作者一生中的三种追求进行分析探讨。
第一组：爱情之花。
第二组：知识之花。
第三组：悲悯之花。
2.活动要求。
老师出示活动任务后，每一组的组员积极参与讨论，老师在学生活动中要及时给予适当的点评，及时鼓励，对于出现的问题予以及时处理。结合文本，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨，使学生对自身的学习、生活有所思考。
我为而活着篇三
在学习、工作、生活中，大家都尝试过写，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的我为什么活着作文，希望对大家有所帮助。
长得越大，这个问题反而越来越让我迷惑了。我越是渐渐了解现在的社会，就越发对人的信仰不抱有多大的信心。如果我们这一辈子，活着就是为了金钱和名利，将是多么可悲。因为怎样的人生都能过一辈子，比如富人冠冕堂皇是一辈子，收废品的人匆匆忙忙地也是过一辈子。当他们都去世之后，他们并没有任何不同，因为谁都不能带走什么俗世的金钱名利和地位。我们现在的这个社会，非常类似于十八十九世纪的欧洲，是一个金钱社会，一切的成果都是靠金钱来衡量。个人的努力是否能够弥补家庭背景等方面的差距，这一点我们都不能够确定。人与人之间的关系也变得如此功利化，交往的目的只在于对方是否有利于自己的发展。我们身边的熟人很多，可是值得信任的人却是那样罕见。我们宁愿和一个陌生的网友聊自己的.心情，也找不到一个知心的朋友去倾诉一番。人与人之间的信任感正像退潮的海水一般，不知道后退了多少。每个人似乎都是以自我为中心，以自私自利为半径来构建自己的交际圈。这是一个拜金主义的社会，这是一个没有信仰的时代。一个没有信仰的时代是可怕的，一个没有信仰的人是可悲的。如此的惨象，让我们怎么去寻找活着的信仰。
因此，我在不经意间就找到了活着的理由，那就是信仰。我们为什么而活着，我认为，是为信仰而活着。其实我们根本没有必要思考为什么而活着，因为自从你存在之日起那就是一个不能改变的事实，我们只是需要为自己的存在找一个存在的信仰。
有一种说法，我很赞同，活着的理由就是为了更好的活着。也许每个人都找不到自己为什么而活着的答案，可是我们知道，人既然活着，就是为了更好的活着。信仰的缺乏导致我们找不到活着的希望，而为了更好的活着却朴素地引导着我们去追求自己想要的生活。活着便是一种责任，既是为了自己，也是为了他人。每个人都不能抛开身边的一切去生活，所以我们的生活自然导致了对周遭的责任。现在的这个社会是缺乏信仰的，所以我们活着就是为了寻找活着的信仰。
我活着，我希望自己能过自己想要的生活。一种物质上无所担忧，精神上富有的生活。我想到某个年龄，可以有自己的一片“瓦尔登湖”，常常有三两知己造访，一起探索人生的意义。我从来都不是一个喜欢热闹的人，我喜欢过一种安静的生活。生活于世俗之外，却又不远离它，在若即若离中寻找我的中庸之道。
我活着，是为了过我想要的生活。就是这样，某一天，要为梦想的实现而感谢自己活过了一次。
我为而活着篇四
沈德潜在《说诗晬语》中写到：“议论须带情韵以行。”诚哉斯言，以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力量：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标，体现了作者的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。
海涅在《论“爱国”》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：“爱国主义、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱；马克思说过：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过“没有激情，任何伟大的事业都不曾完成，也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的强烈是议论性散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。
中心论点提出以后，罗素进行总结：“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明理想很美好，现实很残酷，为了理想，即使遭遇困境和磨难，即使濒临绝望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是绝望，我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的议论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇议论性散文有了蓬勃的生机，魅力四射。
文章共有五段话，采用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，解除孤寂，进入人生最美好的境界；追求知识可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；“爱情和知识把我引向云霄，但是同情心总是把我带回尘世，”痛苦的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清晰，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的肯定，这是“我为什么而活着”的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍，总结“这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”首尾呼应，结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦，没有磨灭我的意志，我还希望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。
国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：“依据罗素文章的结构，作为模本，我让学生写同体文章，目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从普世价值、真理、正义、奉献着笔，更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育，我们的教育因为没有灵魂，才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”
教育家雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。
我为而活着篇五
幸福是什么？有人说幸福是拥有许多金钱；有人说幸福是有一个美满的家庭；有人说幸福是天天泡在网吧里不用上学。而我却认为，活着就是一种莫大的幸福。
还记得2008年5月12日发生的汶川大地震吗？遇难人数高达几万，几百名儿童顷刻间痛失亲人，变成孤儿。我在电视上看见救生人员从废墟里刨出一具具尸体，那一刻，我明白了人的生命是如此脆弱。
72小时后，救生人员救出了一位68岁的老奶奶，当她在接受记者采访时，记者问：“请问在这里72小时里，您是靠一种什么信念支撑下来的呢？”老奶奶回答说：“为了活下去！”这短短的一句话让我明白了“生活”的含义：生下来，活下去。
是啊，在那难熬的72小时里，谁知道老奶奶那难忍的饿，难熬的渴，谁又知道老奶奶心中有这样一个信念——活下去！这让我想到了我们学过的一篇课文——《生命生命》。那里面的飞蛾，为了活下去奋力拼搏，那里面的小花在没有土的墙壁里还能坚强地活下来，这确实让我们佩服。
活着，就是幸福。在我们的人生中，可能有许多事不顺心。有一些人，他们选择了走极端，结束自己或他人的生命，他们为什么不想想那些渴望生存的.人呢？那些得绝症的，那些走在路上遭遇飞来横祸的……人只有等到最绝望，最无助时才知道活着就是幸福，可惜，却有人不珍惜。
幸福的定义有许多种，如果生命不复存在，幸福将荡然无存。珍惜生命吧，因为，活着就是幸福！
我为而活着篇六
树桩上的年轮见证了树的岁月，无数次地风吹雨打曾在上面划下痕迹。一圈圈数过，数不尽自己的疑问：？对于“活着”，我实在想不到具体的描述，因为它是虚构的，却具体就越失真；我想不到它的形态，因为它是变幻的……我能做的，只是在道路上摸索着，徘徊着，来一步或者半步地向前。我想象着：自己被这个世界所抛弃时，是不是自己就不在世界上了？于是禁不住感到迷惘。或许，简单地闭上眼睛，忽略一切的声音，忽略世界的肮脏，想象着世上只有一个人的时候，你会感到多么的自在！到了那时，世上不会有太多的流言蜚语，不必在乎太多人对你的评价，也不会因为他人的话而改变主意……可能，只有那时，你才能真正地找到自己，一种自由自在的感觉也会随之而来。我想，我是找到答案了：我为自己而活着。可能这种想法会被认为很自私。可是每个人都会有或有过这种想法，人们不可以完全否定，事实上每个人也并非完全“自私”。我想强调的是“要有主见”地活着：摆脱他人的镣铐，忽略一切杂音，排斥犹犹豫豫，做好自己，活在自己的世界里。为自己而活，事实上更多地是为自己的一切而活着，包括自己的理想、友谊、亲情等等，它们就像承载年轮的纤维，承载着我的一生。
为自己而活，同样也是为一切的自己而活着。在生活中，我是女儿，也是朋友，可能还是一个大家都喜爱的女孩——这些，都是我今生今世活着的证据，都是我活着的动力。
(指导老师：蔡永军)。
我为而活着篇七
这世间有那么多美好的事物，这个问题还难回答吗？我活着，是为了享受人间欢乐，虽然它是建立在一定基础上的，但为了快乐，我愿付出一切。
去看蔚蓝的大海上翻起的浪花，去看野山径间流过的小溪，举着冰激凌逛过纽约繁华的街头，骑着骆驼慢悠悠地走向大漠深处，听维也纳古典钢琴的声韵，感受树叶信里的`情意绵长……当你饥肠辘辘时，香辣的土豆片刺破味蕾；当你口干舌燥时，抹茶的清香滑过舌尖，这种多巴胺分泌的快感，会把你举向高空，让你被幸福充盈。沉浸于这些趣味里，我们的心，该有多快活！
我不相信还有来世，但我，愿不停的修为自己。人活着，就是处事、犯错、思考、蜕变的过程。我同样愿为提升自己而付出一切，我会为享受奋斗的过程而活着。
生活会把一个人变成熟，让他风尘仆仆，笑容中却透出几分平淡与安详。时日久了，我们会更加惜时，去接触那些新事物与优秀的人，去阅读有品质的书籍，使自己变为一个有内涵而不世俗的人。
为自己所追求而熬夜是值得的。当你愿意流血流汗去实现梦想时，是极为幸福的。我们的生命会因这些奋斗变得有价值。
我们要尽力去为他人和社会做一些事，不用是大事，但要尽你所能。去为受害者呐喊，去举报那些肆意妄为之人，去反抗那些侮辱你国家的人。最后，在有限的一生中，留下些什么，来证明你的存在。
大千世界中，人们东奔西走。一代人活着是为了活着，一代人活着是为了脱贫，人各有活法。总而言之，“生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的”，正如席慕蓉所说。
我为而活着篇八
我觉得人只要变得勇敢了，什么都不是问题，只要有勇敢，有自信，在这样的过程当中，即便是你从一路上走过来，什么都不做，只是看你的姿势都感觉你这个人非常英姿飒爽。
以前的时候我总是怀疑太多的问题，总是觉得那小细节能够暴露太多的人品，可是实际上根本就没有那么多人会在乎你那么多的小细节，因为每个人都很忙。
以前的时候经常有一些商业企业合作的来，我们学校来做一场讲座，而且每一次都没有人自愿去报名参加每一次都需要从班里抽人数。
现在想想都感觉惨不忍睹，因为那些讲座其实并没有任何作用，那些人在讲解的时候可能根本就不会把自己多年的经验真的讲出来就算是他想讲可能都有心无力。
但是在这样的过程当中，我们也应该练就一身的本领，可以去学习那些自己看起来毫不相干的，但实际上却又对自己有一些帮助的。
就好像我们曾经参加了那么多组织那么多协会，那么多社团，实际上退出之后也不会对自己的生活和学习能力又有任何的影响，只不过在那样的过程当中，就好像缺少了一些什么似的。
但世界上也没有什么多大的变化。
我为而活着篇九
第一次接触罗素的名著《》这篇文章是在上高中时。因为列选在语文教科书中，所以还是有意无意的阅读了。不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。草草阅过几遍，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。因而，虽然现在懂得人生的意义所在，但还是与许多哲理精华失之交臂。
前段时间，综英老师给我们随堂放听力进行练习，其取材就是罗素的《》，那一刻发现这篇文章耐人寻味。另外，因课程需要，马哲老师要求我们写一篇读后感。所以，我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《》。在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下，仔细琢磨了这篇文章。感触颇多。下面，想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。
三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着，同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。
通过研读课文，我深入理解了作者的观点，体味到了作者的情感态度。
首先，他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。因为爱情给他带来狂喜，可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。没错，爱情是世界上美好的东西。但是，什么是爱情？以及现在的我们需要爱情的理由又是什么？我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。
其次，支配他活着的第二种激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是：
（1）希望了解人类心灵；在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识。
（2）希望了解星星为什么发光；“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识。
（3）试图理解毕达哥拉斯的思想威力，而这代指有关人与社会的知识。
作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容，也就是说作者渴望了解的是一切知识。作为求知的我们，来到大学到底是为了求知还是为了享乐，或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春？现在竞争日益激烈，有多少人为了赶上时代的步伐，日夜兼程。而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢？更何况以后找份满意的工作是我们的宿愿！我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备，可是谁又知道后天会是什么样子呢？一直被谣传的20xx年是世界某日，所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。倘若20xx年真的是世界末日，我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流的人。
再次，作者提到第三种支配他活着的激情：对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他同情苦难：饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。在司空见惯的环境里，人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉，没有人能抗拒，麻木成为最经常的结果。如今，和平与发展是当今世界的主题。所以人类应有的生活，应当是充满着爱，充满着人性，平等和谐、有序发展的生活；而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象，这体现了人性的丑恶，社会制度的不公，给人类散布了灾难，破坏了人类的正常生活，压抑和毁坏了人性。因此，这是“对人类应有生活的嘲讽”。
罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。当然，也因为这三种激情，使他永远不会放弃希望。另外，“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕，它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反衬了真挚爱情的可贵，从而表达了对爱情的热烈追求。
人生是一条无法选择的路，我们没有权利选择我们的出身，没有理由抱怨我们的家世背景，也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，针对自己提问：我究竟为什么而活着呢？我不想为死亡而活着，否则来人世何用？既然选择我来到这里，我就为体验生活而活着。因为活着是一种修行！
我为而活着篇十
{上课，师生问好）。
（生兴奋地讨论，师巡视，到特别热烈或不够积极的小组，或倾听或参与。）。
师：刚才的讨论很火暴啊，大家交流一下吧。谁第一个吃螃蟹？
师：（卷作业本作话筒状）请问你最大的梦想是什么。
生：做与众不同的人，过轰轰烈烈的一生。（生齐呼“哇”，然后鼓掌）。
师：你很有激情，羡慕。
生：（勇敢状）说实话吗。
师：当然。
生：说实话，以前没想过这问题。刚才想了一下，我是为活着而活着。（众讶然）。
师：好象有点深奥哦。能具体说说吗？
生：很多年以前，我莫名其妙地来到这个世界，但是既然来了，就应该活下去嘛。
师：对呀，每个人的出生是偶然的，也是必然的。所以，我们要好好活下去。好，下一位。
师：呵呵，话丑理端。所以我们活着不仅要吃上饭，吃饱饭，还要吃好饭。好，l同学有话要说。
生：以前看过一个故事，说每个人都是从天堂掉下来的天使，所以，我是在为寻找失去的那双使我能飞翔的翅膀而活。{热烈掌声）。
师：太有诗意了。大家想想，那双翅膀是什么呢？
生：（杂然）梦想，勇气，希望......
师：愿我们都能找到自己的翅膀，在人生的天空里自由翱翔。
生：（忧郁、深沉）我为死亡而活着，为离开而活着。（众起哄）。
师：给z同学充分表达自己的时间，好吗？
生：我认为，人一出生，实际上就直接面对着死亡。死亡是必然，是终结，我们没有办法逃避。所以，明白这一点，我活着才有压力，也有动力。（热烈掌声）。
师：z同学的思考对我很有启发。有死做参照，生尤其可贵，活得必然更加精彩。好，下一位。
生：我刚才采访了同桌，她为不死而活着。（众笑）。
师：呵呵，与z同学刚刚相反。好，我们直接听听她的想法吧。
生：大家不要误会，我并不是想当老妖婆。“为活着而活着”，就是要尽力使自己生存下去，而且努力地做点什么，来证明自己在世界上留下过痕迹。
师：很好，下面大家提名，你们大声喊出谁的名字，就由谁来作答，好不好。（生兴奋，开始杂然提名）。
师：好，你是被第一个提名，你的想法是？
生：我为自己而活。虽然人们常说：没有我地球照样转，但我想要应为我在，地球转得更精彩（赞叹声）。
师：这样的自信这样的勇敢，有锐气，欣赏！也许，每个人在宇宙面前，都是那么渺小，就像沙漠中的一粒沙，大海里的一滴水，自然界一个小小的喷嚏都足以毁灭很多人，就像这次印度洋海啸一样，很多时候，生命实在脆弱。但是，大千世界，每个人又都是独一无二的。因此，我们每个人都应该去努力寻找自己的位置，体现自己的价值。
生：我为父母而活着。不知道大家有没有亲人在死亡边上打旋的体验。（忽然哽咽，众惊讶）我爸爸曾经有两次差点永远离开我，妈妈也有一次，当时他们最放不下的就是我。幸好......（前排女生递给她纸巾）前段时间，qj中学一个高三的学生因为压力大自杀，我妈妈说，他倒是解脱了，他的父母怎么办啊。我小学的一个同学，车祸死了，她妈妈一下子精神失常。所有这些，让我明白了父母对子女的那种爱。所以，我活着一半为自己，一半为父母。（肃然，之后掌声）。
师：谢谢phy同学的发言。能体验到这种亲情，是幸福的事。的确好好珍惜我们所拥有的。
生：我为爱我的人和我爱的人而活。如果我死了，爱我的人会伤心；如果我死了，就不能爱我所爱的人。（笑声掌声）。
师：你的话很经典。爱我的人，我爱的人，概括了世间哪些最珍贵的情感呢？
生：（出乎意料的大声）爱情、亲情、友情。
师：是啊，“爱”，多么美丽温暖的字眼儿！只要有爱，就值得我们去歌唱；只要有爱，就值得活在这世上。
生：我是为音乐而活着，为超越周杰伦而活着。（哇，众呼）现实生活中，很多人在忙碌失去了活力，我要用音乐去打动他们，带给人们一点美好的东西。
师：还有什么比拥有梦想更幸福呢。有梦才有远方，上帝帮助有梦者。还有啊，如果有一天，lh推出了专辑，大家记得在第一时间去买哦。
（众大呼：要他送啊，还要门票，第一排的）。
师：让我们用热烈的掌声祝愿lh同学美梦成真。（掌声）好了，通过以上的讨论，大家进行了充分的交流。归纳起来，大家活着的理由大致如下：一是为了生存而活着。人，作为生命形式中的一种，也如植物动物一样，首先维持机体，保全生命，这是无可厚非的。但是，如果一个人的活仅仅停留在这一层面，不能不说是一种遗憾。莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”，就是这个意思。杰克.伦敦认为，人的正当作用是生活，而不是生存。古语说得好，人非草木，孰能无情？因此，大家活着的第二个理由是情感——亲情、爱情和友情，它们如一盏盏明灯，驱走了黑暗，照亮了前程，让我们体验到喜悦和温暖。当然，人活着的更高的境界，乃是超越自我利益，把目光投注到更广阔的范围，这样的人生目标升华为一种崇高的信仰。今天大家都没有谈及，但是，古往今来，这样的人还是很多的，大家想想可那。
生：（七嘴八舌）屈原，杜甫，革命先烈，江姐，保尔......
师：是啊，正是有了那些为崇高的信仰而奋斗的人，人类才更有希望。他们的活，也因此而更有价值。卢梭说：人生的价值是由自己决定的；爱默生说：思考是行为的种子。希望大家从今天的探讨得到一点启发，进而认真思考如何在短暂的一生中实现自己的价值。
接下来，我们来看看当代思想文化巨人罗素是如何思考并实现自己的人生价值的。先介绍一下罗素。罗素，英国著名哲学家、数学家，他在将近100年的生涯里，坚持不懈地追求知识，追求真理，广泛涉猎各科知识，在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域，都有极大的建树。他一生写过70多部专著，给人类留下丰富的精神财富。罗素晚年创作了大量丰富的文学作品。1950年获诺贝尔文学奖，被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，“富有鼓动天才的辩论家”，“百科全书式文学家”。
好，下面请同学们自由朗读课文，勾出表现罗素活着的理由的关键句子，画出含义深刻的句子。（生自由朗读）。
师：好了，罗素一生有哪几种追求呢？
生：爱情，知识，同情。
师：很好，渴望爱情，追求知识，同情苦难。
生：它带给人狂喜，接触估计，使人看到天堂的神秘缩影。
师：罗素追求哪些方面的知识？
生：渴望了解人的心灵，知道星星为什么发光，还有数字如何支配万物。
师：也就是关于人类的知识，还有？
生：关于自然的知识。
师：以及关于社会的知识。
生：前两者把他带到天堂，后两者使他回到尘世。
师：哪一中是他真正的动力呢？
（生讨论，发言，师总结）。
师：对人类不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉贤给人类，救民众于水火中。他直接参与救弱扶困，但往往失败，这就使他更加痛苦。他曾受迫害，年轻时因反战而锒铛入狱；在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。他终其一生，始终关爱人类，反对战争，反抗专制，追求和平。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。对照我们的讨论，可见，罗素的人生追求，已经到了很高的境界。
我为而活着篇十一
1、引导学生学会思考，在阅读中领悟文章的主旨，认识和感悟人生意义。
2、使学生能够正确分析文章结构，体会作品中作者表现出来的博大胸怀。
【教学重点、难点】。
领悟文章的主旨，深刻体会并正确认识人生意义。
【教学时数】一课时。
【教学过程】。
一、导入：
人从何而来？
人为何而生？
人死后又会如何？
——困扰着哲学界的三大命题。
既然出生已成为过去，死亡又是将来的事，那么人们更为关注的就应是现在----我为什么而活着？古今中外又有多少人在寻找着答案。传说中夸父是为追日而生，精卫是为填海而生；历史中孔子是为“仁”而生，孟子是为“义”而生；当代的人呢？或曰为“中华崛起“而奋斗，或曰为”祖国繁荣昌盛“而努力；……有的人碌碌一生，未来得及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。
三、作者介绍。
伯特兰•罗素（英国）：罗素是是当代西方最知名和最有影响力的哲学家之一，也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。本文读来令人感奋不已。值得每一位善良、正义、向往美好人生的青年去阅读，去品味。爱因斯坦曾说:读罗素的书是我一生中最快乐的时光之一.我佩服罗素能把深刻的哲理讲得那么简单,而且又不失风趣,他知道的东西之多让人怀疑那是不是一个人能知的,而最最让人惊奇的是他的作品中折射出的人性和理性之光.
四、读篇文章，阅读分析文章。
1、指导学生朗读课文，要求：
（1）读出各个段落之间的差异。
（2）了解课文的主要内容分析文章结构。
2、板书文章结构：
（渴望）爱情爱情带来狂喜爱情摆脱孤独爱的结合见到天堂的缩影。
（追求）知识了解人类的心灵（人类）知道星星为何发光（自然）。
理解毕达哥拉斯的力量（社会）。
2、分析文章主题意义。
举例：人民总理---周恩来他离开我们也已经29年。作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。
20多年了人们悟出了一个理：总理六有，六无。一无是死不留灰二无是生而无后三无是官而不显四无是党而不私五无是劳而无怨六无是死不留言有大智、大勇、大才、大貌，特别是他的大爱、大德。我们在生活中也要学着理解人间大爱懂得世间真情。
（追求）知识：例举有关名言。
举例：罗素一生追求知识。11岁时就学习欧几里得几何学，18岁考人剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。作为数学家，他提出了“数学与逻辑是同一的”命题，这具有划时代意义，推动了数理逻辑的发展。作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他建立逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。罗素从80岁起写小说，1950年，罗素获诺贝尔文学奖。
“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。哲人有哲人的思考，普通人也应有普通人的思考，每个人都应该对自己为什么活着进行思考。
六、写段感想（每人写100字的阅读感想）请学生发表自己的感想。
七、悟点道理。
我为而活着篇十二
小臭说，如果我们不活着，就会有人想念我们。好吧，在七岁的小臭看来，我们活着的意义，就是为了不被人想念。
我知道，这不是一道数学题，有着一加一等于二的准确答案。类似于这样深刻的问题，它的答案仁者见仁智者见智。没有固定的。如果我作为老师，我会给小臭得回答打100分。毕竟，对于一个七岁的孩子来说，不该去想如此深刻的问题，当然，最后改出这样的答案，我已经挺知足了！
可是作为成年人的我来说，也始终想不出来人为什么活着？
大概真的就像小臭说的那样，为了不被别人思念！所以我们得好好努力的活着。努力的不让爱我们的人担心和思念。所以我们才应该活的更好！
虽然小臭只是个七岁的孩子，但在有些问题方面，可能考虑的比我们大人考虑的更加的不一样。当然他没有太多的人生阅历，所以以他小小的年龄来说，回答出这样的问题，实数不简单。
所以，以一个孩子的眼光来看，我们更应该好好的活着，哪怕真的是为了不被人思念！
我为而活着篇十三
人生下来就是为了活着，可是一个人该怎么活呢？一个人活着，不能白活。既然活着，就要活得潇洒，获得精彩而快乐。
一个人活着，要有一个充实的精神世界，使自己的身体不是一个空壳，使自己的人生不是一张白纸。
一个人活着，要乐观，豁达，坚强，拼搏……一个乐观的人，不管遭到多大打击，都能用微笑面对；一个豁达的人，不管碰到多少不如意，都能保持心情开朗；一个坚强的人，不管遇到什么困难，总会笑到最后；一个爱拼搏的人，不管会不会胜利，他都会坚持到底。
一个这样的人，没有白活，因为他活得有意义!
不要轻易流泪，不要轻易放弃，不要为了无谓的事情而愤怒，也不要为了繁琐的事物而丧气。一个人活着，要活得轻松！
为了生活，为了幸福，为了亲人，为了朋友，为了自己，为了所有有意义的一切，好好地活着吧！
我为而活着篇十四
世间美好与我环环相扣，世界之大等着我去体会。我期待着每一个明天会发生什么。我憧憬美好的未来，因为年少时的梦激励着我，促使着我向它进发。为着追求理想而奋斗的青春是美丽的，实现理想的人生，更是不留遗憾的。谁不想体验一把无怨无悔的人生呢？为着这份执着，这份信仰，我是应该活着的！
世界这么大，我想去看看。我不甘心，只待在一处小地方度过终生。我想要去领略世界的多姿多彩，感受文化的丰富内涵。这种感觉支配着我的内心，想去更远的地方开阔眼界。去游过最深的海，去爬过最高的山，去走过最远的路，做完这些，你的心境便早已不同于往日。我多想买艘小船去远航，多想买艘飞机去自驾游。心有多大，世界就有多大，我不想要那种“天生我材必有用”的豪言壮语，我只向往那种“悠然见南山”的逍遥自在。人活一生，风光无限。何不放肆去“疯”呢？我活着，因为这样而乐意活着。
我希望能将我所热爱着的事物做出一番成就，至少也不留遗憾。我热爱学习，其次热爱篮球。很显然，这两项热爱一时都很难做出成就，但至少我热爱它们。我每天都在与作业打交道，每周都能摸上几次篮球，并且都尽力将它们做好。我有着我所喜爱的事物，至少我的生活不会单调空乏，不会平淡如水。我也有朋友，有好朋友。他们也是我所热爱的。虽然他们有时候说话很嚣张，但我不会在意，因为在你摔倒时会有一双手来扶起你，在你失意时会有一句话与来温愈你，被治愈后报一句亲切的外号“主席”！这时人间便是值得。什么“生而为人，我很抱歉””啊！完全不存在。
我其实有着许多理由，许多活着的理由。但这三个便是我最重要的，因为有了这些，我的人生便有了希望，有了目标，有了方向。我为了我向往的而活，这人间既然充满芳香，充满美好与希望，为什么不珍惜呢？我终于明白我为什么而活了。
我为而活着篇十五
不知道你们有没有经历过那个瞬间，瞬时间的迷茫。那个时候你不知道该做什么？追求的是什么？这么做真的开心吗？这么做又能怎么样？你能得到你想要的吗？然后开始怀疑这么做真的对吗？然后感觉到前所未有的恐慌，似乎所有的一切已不足以吸引到你。
那时我就会问自己活着到底是为了什么？
有朋友会问我们为了什么而活着，这时我就会回答为了活着而活着，为了更好的活着而活着。有很多人会说人活着好累，但我想说累与不累，在于你想选择怎么活着。你所选择地生活，所追求地生活，是不是适合你的很重要。适合了就会感觉到轻松，自在。不适合就感觉到压力、累、不开心。
所以说，万事适合自己最重要。有人会说对别人说"真羡慕你，其实没有什么好羡慕的。我们看到的只是别人想给我们看到的，也许在我们看不到的地方，他们和我们有同样的烦恼。
对于我来说，我好像还没有找到适合我的生活方式。我希望简单而又快乐的活着。不希望经历大风大浪，只希望平平淡淡的度过。希望爱我的和我爱的人健康成长。
我感觉，我快找到了适合我的生活方式。
我只愿肆意而潇洒地活着，看遍世间美景！
我只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍！
我只愿内心平静，再无波澜！
我为而活着篇十六
清晨的阳光射散了朦胧的雾，珠珠的露水反射着晶莹的光，耳边的闹钟敲醒了幻想的梦。
一日之计在于晨，关掉闹钟的下秒就是拿起书桌的书，我们不知道未来的路是什么样子，就只好用知识做个垫脚石。
人生就这一次，以后过的怎样得看你自己想要怎么活，必不可少的是努力，不要总是等待奇迹降临在你身上，也许，当你真正理解失败是成功之母的时候，你就是奇迹。
大道理人人都懂，口不对心，心不对行动，这只能是一个玩笑。
当我被生活压的喘不过气的时候，想着：如果有来生，要做一只熊猫。可是，这辈子还很长，哪怕做一只迟缓的蜗牛，也可以爬到顶峰，不辜负生命。
你不扬帆，没人替你起航，装睡的人叫不醒，匆匆岁月，时间无情。梦想不是梦，理想也不能只想，它们是风雪中那温暖的港湾，不穿过那刺寒的风雪，怎能进入那温暖的港湾。
告诉未来的我们，谢谢曾经努力的自己。
我为而活着篇十七
活着，十分容易，也十分不易。去年我读了一遍，今年我再次细细品读，又重新感受到了生活的意义。
福贵曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生充满遗憾，但也了无遗憾！
或许我们无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我们却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
生活已是不易，无论如何，我们都无法去改变，所能做到的仅仅是改变自己对生命的态度，是选择反抗，还是麻木的活着，选择权在我们自己手上。人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！只有顽强的活着，才能不辜负人世间走一回。
最后我想借用一下网络热句“且行且珍惜”，同时，我还想说“且活且安逸”。
我为而活着篇十八
假如你们还活着，可能会成为小朋友最为喜欢的动物，因为从电视节目播放后，收视率一直很高，可见你们在小朋友心目中的地位，可能你们会成为我们的宠物，也可能成为我们的贴身保镖。
假如你们还活着，也许地球上会失去生态平衡，我们就不可能看到许许多多家禽和野兽，也许你们会伤害到它们。如果他们的灭绝，我们一样会感到遗憾。
假如你们还活着，也许地球上会失去生态平衡，我们就不可能看到许许多多家禽和野兽，也许你们会伤害到它们。如果他们的灭绝，我们一样会感到遗憾。
假如你们还活着，我们会好好地保护你们，决不让你们受到伤害，更不会让你们走向灭绝之路，因为我们人类朋友是善良的，我们还可以让你们＂安居乐业＂从而不再为生存而奔波。
恐龙朋友们，你们不要为你们地灭绝感到遗憾，因为科学家们已经把你们的外貌特点还有你们的生活习俗，以及你们的种类依依展露给世人。你们该安息了吧！
我为而活着篇十九
其实，支配罗素一生的那三种激情也同样支配着生活在大千世界的每一个人，你、我、还有他。
我们寻求爱情，只要不是傻到极致，我想，我们都会对爱情充满某种神秘的渴望。像微风一样轻柔，像沙漠一样炙热，像星星一样美好。
只要我们还活着，就存在着对知识的追求，即使你一天什么也不干，但你还是会有点小小的启发或收获什么的。这个世界到处都是知识，像星空一样，没有尽头。
活着是一种痛苦，世间没有真正的救世主。这个世界始终是苦难的，就是在富兰克林的世界里，我想也不可能存在平坦的铺满鲜花的道路。所以痛苦对所有的人都青睐。
对爱情的渴望，对知识的追求，以及对人类苦难不可遏止的同情心。这仅是罗素提出的大众化的三种激情。对于意气风发的我们来说，更需要一种理想，一种向往，一份对美好人生的规划。虽然不知是否能够实现，但它却能带给我们一种向前的动力，一种生活的激情。
生活美好无限，但苦难无边，我们应该为我们尚未干完的事而活着，且要活的精彩。
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