总结是一种追溯和归纳的过程，可以帮助我们更好地理解和把握事物。应该用简洁明了的语言来进行总结，避免过分冗长和啰嗦。以下是小编为大家收集的相关资料，供大家参考和学习。
中学生罪与罚阅读心得篇一
今天我读了朝花夕拾中的狗猫鼠，书中主要内容是：
从去年起，仿佛听的有人说我是愁猫的，那根据自认是我的那一篇《兔和猫》这是字画招供，当然无话可说，但倒也好不介意，一到今年我可有点担心了，我是长不免于弄弄笔墨的，谢了下来，印了出去，对于有些人似乎总是挠痒处的时候少，碰这痛楚的时候多，万一不慎，甚至得罪名人或者更甚至于得罪了《富有指导青年责任的前辈之说。
读了这篇文章，作者主要写了自己与狗，猫，鼠之间的事情写的很优美，文笔也很生动，耐人寻味，写作手法很好，生动的写出文章的主要思想。
所以，作为中学生的我们，要学习鲁迅先生的'写作方法，要学习鲁迅的这种精神，只有这样我们才可以离我们的梦想更进一步！每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己从心底发出的由衷赞叹：“读书真好。”
中学生罪与罚阅读心得篇二
各位领导、各位老师同学们：
大家下午好!
我是七一班的__。我今天演讲的题目是《读书成就梦想》。
1811年2月12日，一个男孩出生在美国肯塔基州乡村一个穷苦农民的家里。因为家里穷，他没有机会上学。他一生中进学校上学的时间加起来不到一年。他的母亲能阅读，但从来没有学过写，而他的父亲也仅能写他自己的名字。
可是，他却被书籍强烈地吸引着。他7岁开始上学，每星期只去学校2～3天。从那时起，他开始了自己的启蒙教育。他把燃烧过的木头当成"铅笔"，在粗糙的木板上练习写字母。夜晚，他向母亲大声朗诵《圣经》，还反复阅读《伊索寓言》。
十几岁时，他从50里范围内的所有邻居那里寻找并借回很多书，包括《本杰明弗兰克林自传》、《华盛顿的一生》和《天路历程》。他抓住一切机会认真阅读。当其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戏的时候，他却手捧书本在一棵树下阅读。吃完饭后，他又很快拿起书本。
9岁时，他深爱的妈妈不幸去世。他和姐姐用读母亲最喜欢的《圣经》章节的方式来安慰母亲的在天之灵。
当他父亲再婚时，继母带了几样家具和三本书到她的新家：是《韦氏大字典》、《鲁滨逊漂流记》和《天方夜谈》。他把这些书读了一遍又一遍。他渐渐成为了一位精通写作的人，以至于他的邻居们愿意出钱请他写信和简单的遗嘱。
21岁时，他决定外出。最后在一个住有100多个新移民，位于西部边境的小村庄安顿下来。这个小村庄有6位受过大学教育的人，其中包括两位知识渊博的内科医生，他们允许他随时借阅他们的书籍。
在此后的7年，他做过两份工作，都是允许他可以长时间读书而不受打扰的工作。第一份工作是商场店员，第二份工作是邮递员。他在接待顾客之余，广泛阅读了哲学、科技、宗教、文学、法律和政治学方面的书籍。事实上，通过阅读，他自己授予了自己一个优等的大学毕业文凭。
1837年，28岁的他虽然连小学一年级都没毕业，却已经是伊利诺依州的执业律师了。
听了这个故事，相信你们和我一样一定会从中有所感悟、有所启迪吧?
在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书再读书。
我们不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，我们就有可能。歌德说："读一本好书，就是和许多高尚的人谈话"。你我们不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把我们带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代——过去、现在和未来。我们不可能走遍世界各地，但书籍可以把我们带到地球的每个角落。
文字、书籍是人类历史上最伟大的发明，而如果我们能够利用，却不去利用这个最伟大的发明，那真是最大的愚昧，枉到人世一遭呀!
如果有人问我们：你们每个人有梦想吗?我们会自豪地告诉他：有。那么，就让我们从此刻起，开始读书吧!书是黄金，珍贵无比;书是阳光，能量无穷。捧起书本，可以废寝，可以忘食。在读书中，我们收获着;在读书中，我们会更健康地成长着。我爱读书，我坚信，读书可以成就我的梦想!
谢谢大家。
中学生罪与罚阅读心得篇三
说实在的，现而今大部分学生都是团员，可是又有谁在待人接物的时候是用明确的团员的责任感来要求自己的呢?在大家都懵懵懂懂仰望那一面团旗，满怀期待准备投身中国共-产主义青年团的时候，一定对团的章程和团员的责任义务了若执掌，同时也想象着自己以后作为一个先进的团员，一定会用实际行动证明团的先进性和团员的积极热情.可是随着年岁增长，越来越多的人成为团员，入团成为初中学生必修的课程.团员之间缺乏比较性和竞争性，自然在思想上会懈怠.
中国共青团是共产党的后备军，二者是相互关联不可分割的。开展增强共青团员意识主题教育活动，是从源头上切实加强党的先进性建设，巩固党执政的青年群众基础的重要举措，是坚持党建带团建、团建促党建，增强共青团的吸引力、凝聚力、创造力和战斗力的实际行动。我在此次对全团有重大意义的教育活动中也受益匪浅。
团员自然是要注意团员形象，言行举止是人给他人，给社会的直观印象，作为团员不可太不拘小节.很多时候人对所谓\"小节\'的忽视，体现在工作上便是不严谨，不塌实.团员代表着青年一代，是具有鲜明的时代特征的.在竞争激烈的今天，团员作为先头军，不可不拘小节.
同时团员应当加强实事求是的精神，吃苦耐劳的精神和无私奉献的精神.80年代生人多为独生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很难做到实事求是.而团员应当培养政治敏感性，要明白什么是可取，什么是不可取的，做要明辨是非.要保持理性和冷静的思维方式，不可以随波逐流，人云亦云.而团员也应当了解事情背景，大到时代特征，小至个人性格，不了解则不该轻易做出判断.团员也应慎言，应认识到作为团员，或者说作为庞大团组织中的一员，其言论会给他人，组织和社会带来一定影响.
这一代的孩子作为独生子女，并没有吃过多少苦.曾经有很多次我以为人生中没有比我刚刚经历的事情更倒霉，更不幸的了，可仔细想想，我所遭遇的和我的父母，祖父母相比，又算得了什么呢?也许我们这一代人在长辈眼中难成气候，太为娇惯，可团员所要做的便是以行动证明我们有着吃苦耐劳的精神，我们能为时代为社会为群众谋福利.
中学生罪与罚阅读心得篇四
人生是由一场又一场的别离与相聚组成的，而孩子与父母尽为前者。
十三年前，父母的面孔在我的脑海中一直是浅浅的存在。我与大多数人尽同，生活在一个古朴的小镇，伴随着年迈的长者们静静地生长在这片土地，在槐树底下听尽“南柯一梦，精卫填海”，踏尽小镇的每一寸土地，寻遍每一处花的存在。这样的我很幸福，很幸福……但一直有个深深的期盼，去往那光芒万丈的大城市。并不为了那份繁华的诱惑，只因那份来自父母，从那遥寄过来的爱。
当读完《目送》后的那个晚上，我的脑海就一直显现着这个场景久久不见散去。
而真应当“不必追”吗?我不欣赏这股凄凉，终有一天我与父母也会站在那个十字路口，而我会勇敢回头站在父母身后，静静诉说：你养我长大，我陪你到老!
中学生罪与罚阅读心得篇五
12月11日，在双语实验学校开展的“蓓蕾读书工程”活动，对我们来说，这确实是非常难得的学习机会，通过观摩了四位老师风格不一，各有特色的课，以及听了的关于课外阅读课的报告，我受益匪浅。置身于课堂教学中，看到各位老师气定神闲，信手拈来，不时激起一个个教学的浪花，他们或浅唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不仅令学生陶醉、痴迷，更让我连声赞叹。高蕾老师教学的思路明晰，李桂花老师幽默的语言，刘淑慧老师课堂中的娓娓道来，以及代尊荣老师的举止大方，都让我学到了很多…….赞叹之余，更多是深深的沉思。
阅读，是搜集处理信息、认识世界、发展思维，获得审美体验的重要途径。在平时的学习生活中，鼓励学生们多读书，读好书，勤于记读书笔记，注重表达和交流。更重要的要做到以下几点：
一、课内外阅读相结合。
学生阅读能力的培养首先来自于教师课堂教学，阅读方法也来自于教师在课堂中的方法指导。我们要求教师在课文教学中，指导学生利用工具书读准音，理解词句，抓住重点或优美词句、精彩片断多读，并指导培养学生在朗读中感悟。在课堂教学中适当地挑选一些既贴近生活又适合学生阅读的文段，这些文段或信息要求既是学生想知道的社会内容、热点问题，又文优美，指导学生阅读，积累自己的资料信息。并在日常教学中根据课本里学习的内容向学生推荐相关的经典文学作品，引导学生沟通课内、课外知识的内在联系。通过广泛的阅读，很多学生因阅读量的迅速增加而产生质的变化，阅读能力得到很大地提高，思想也得到升华。
兴趣是鼓舞和推动学生课外阅读的巨大动力。用生动形象的语言向学生简介要读的文章内容，以激发其阅读兴趣;用故事中精彩、紧张、感人的情节创设悬念，让学生产生寻根究底的好奇心，以此激趣。
1、开展非富多彩的活动。学生进行课外阅读，既希求读有所得，又期望所得的收获明显，得到老师、家长和同学们的认可与赞许，从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点，我们可开展一些读书心得交流会、朗诵比赛、讲故事、猜谜语、读书经验交流会等活动，让学生有施展才能的机会。比如：我在班里开展了一次“读一本好书”讲故事比赛，参赛同学讲得滔滔不绝，观众听得津津有味，不但增长了知识，而且大大激发了同学们的阅读兴趣。所以大力开展多样的读书活动，能极大地激发学生课外阅读的信心和热情。
2、古诗词是祖国文化宝库中璀璨明珠，它句式整齐，富有韵律，易读易记，琅琅上口，深受人们喜爱。让学生从小诵读古诗词，不仅有利于发展语言，提高智力，而且能陶冶情操，培养文鉴赏力和健康的审美情趣。
在平时课外诗歌指导时，安排每周背一诗(词)。在每首诗词拓展引进时，采用“同题异文”(同一题材的诗词)、“同人异文”(同一作者的诗词)、“同意异文”(同一情感类型的诗词)等途径扩大古诗文的阅读量。在进行诗文感悟时，以感受为主，理解为辅。主要以诵读的方法，引导学生去美读，去背诵，去想象，让学生能上口，有滋味就行。
3、可以根据学校组织的活动、社会关注的热点问题，自办手抄报和手抄小杂志。
做任何事情，都要讲究方法，这样你才可能事半功倍。读书亦是如此。然而，小学生年龄小，阅历浅，阅读时往往带有盲目性、随意性，这样就不能提高阅读的质量。因此，指导学生读书的方法也很重要。我认为应注意以下几点：
1、指学生选择健康、有益的课外读物。
课外阅读益处多多，但开卷未必有益。别林斯基说得好：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。”时下出版物众多，鱼目混珠，所以指导学生正确地选择课外读物非常重要。
2、指导学生有计划地合理地进行课外阅读。
在平时的课外阅读教学安排时，还可以结合一些特殊的课文，特殊的节日，特殊的事件，特殊纪念日等，有计划地开展系列活动，请学生通过各种途径获取相关资料，并根据资料，配合班级或者自己进行各种形式地处理与表达。帮助学生广开信息渠道，大量储存了各种信息单元，使学生初步具备集中与扩散相结合的信息处理能力。
3、指导学生从课外读物中吸取营养，学会积累。
语文学习的基本途径是积累与训练。常言道：“得法于课内，得益于课外”的道理就是如此。
“学习的过程是逐渐积累的过程。”因此，我们创造一切条件，帮助学生多读书，读好书，激发其读书兴趣，积累尽可能多的典范性的语言材料，积淀尽可能多的语感经验，不断丰富学生的“心理词典”
四、教给学生阅读的方法，鼓励学生勤动笔。
在阅读中，方法是很重要的，掌握了方法，常常可以收到事半功倍的效果。我们要鼓励学生在书上做笔记，划线、打重点号，也可以边读边思考，及时地把精彩的片断、重要的材料和信息随时摘录下来。阅读后用读后感的形式对文章的内容发表自己的体会、见解，积极开展年级组内读后感和读书笔记写作比赛。促进他们做到勤动笔，及时写出自己的感受的习惯的养成。使理解消化内容，从而提高学生的语言表达能力。渗透性培养学生正确的人生观和价值观。榜样就在身边，我们需要更加努力!通过这次活动，使我更加明白了：书，就像我们人生这条蜿蜒小路上一朵朵鲜花，你采撷的越多，生活便会越丰富多彩。学生广开信息渠道，大量储存了各种信息单元，使学生初步具备集中与扩散相结合的信息处理能力。
语文学习的基本途径是积累与训练。常言道：“得法于课内，得益于课外”的道理就是如此。
“学习的过程是逐渐积累的过程。”因此，我们创造一切条件，帮助学生多读书，读好书，激发其读书兴趣，积累尽可能多的典范性的语言材料，积淀尽可能多的语感经验，不断丰富学生的“心理词典”。
中学生罪与罚阅读心得篇六
传统训练中，课堂上的老师不喜爱，也不允许同学有与他不同的答案，不允许同学提出质疑。老师、家长、同学乃至全社会都有这样一种潜意识:同学应当听从老师,听话的同学才是好同学。或许受这种传统的听话训练的影响，我一直人云亦云，从来没有自己的'见解。加入“王伟小语名师工作室”后，发觉这里真是卧虎藏龙。刘小英校长对训练的热忱，超强的行动力，治好了我的拖延症;王伟老师的思辨力，让我仰慕不已。受王伟老师的影响，我慢慢地开头关注自己的思辨力，决心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一个劳碌的时间段，期末收尾工作，常规检查等零零碎碎的任务将我的阅读时间挤的越来越少。即使这样，我依旧抓紧一切碎片时间读书、练字、朗读。缘于共性，不喜爱死咬一本书不放，我的阅读方式始终是“交叉阅读，同时进行”。这几天交叉着阅读两本书，白天看《学会提问》，晚上阅读《鱼羊野史》。今日，最终把《学会提问》这本书看完，感受颇深。
中学生罪与罚阅读心得篇七
现在是互联网+的时代，人们猎取信息的渠道越来越广，发达的传媒使人们每天都处于海量信息包围中，而无法辨别真伪。人们越来越依靠专家、律师、记者、评论家，依靠的程度超乎想象。我们常常挂在嘴边的是“专家说”“电视上说”、“报纸上说”、“网上说”，而唯独没有“我认为”。我们在被动地、不加批判地接受每天蜂拥而来的大量信息。这是一个可怕的趋势，久而久之，我们就不知道推断，甚至想不起来要去批判。
书中给我触动最大的就是介绍了两种思维模式:海绵式思维和淘金式的思维。始终以来，为了应付考试我们更多运用的是海绵式的思维，把全部的学问点一股脑地全部装进脑袋里。长大成人后，加入老师队伍后依旧在不遗余力的培育同学的海绵式思维，强迫同学死记硬背。可是同学学习的过程，不应当只是被动地听，被动地接受老师授予的全部学问，而应当是一种自主、合作、探究的方式。要探究，就要有问题意识，要有敢于质疑的精神。如此，淘金式思维必不行少。海绵式思维强调学问的获得;而淘金式思维强调与学问乐观的互动。
文中这段描述直击内心:让我们更认真地看看这两种思维方式如何导致了不同的行为。实行海绵式思维的人在阅读材料时会做什么呢?他会仔细地阅读句子，并尽可能记住更多信息;他会用下划线标出关键的单词和句子;他会总结并登记阅读材料的主题和主要观点;他会检查他的笔记，并确定没有漏掉任何重要内容;他的任务就是找到，并理解作者的意思。他记住了作者的推理和观点，但不能进行评价。采纳淘金式思维的人会做什么呢?就像采纳海绵式思维的人一样，他也带着猎取新学问的意愿来阅读，这是两者唯一的相像之处。淘金式思维要求读者提出尽可能多的问题，这些问题可以关心读者发觉最有意义的论点或观念。运用掏金式思维的读者频繁地思索为什么作者会与自己有不同的观点。他会在页边空白处写下自己对于推理的质疑，他会与阅读材料进行持续性的交互作用.他想批判性地评估材料，并依据这些评估得出自己的结论。
对比以前的阅读行为，我真是典型的海绵式思维。现如今，我渐渐地尝试着运用淘金式的'思维阅读书籍，听取别人的话语，参考各种信息。当他人在进行描述一件事时，我总是运用淘金式思维，努力去把握住他语言中模糊的地方。比如，一个人说我太穷了。我就不再像以前那样全面汲取他的信息，简洁的认为，他穷的一分钱也没有。而是弄明白他的那句我太穷了中的详细含义。由于，不同的人对穷的理解是不一样的，富二代只剩五万块钱的时候，会觉得很穷，可对一个贫困人家来说，可能认为五万元就是一笔巨款。
唐彪在《读书作文谱》中说:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。小疑则小悟,大疑则大悟。”故学者非悟之难，而疑之难也。我想同学之所以不敢质疑，同学的这种被动接受的学习心态，应当是老师教学的“灌输”式造成的，因此，要想把同学培育成具备质疑精神的人，老师自己应当有批判性思维，同时也要给同学质疑的机会。我会朝着这条路，努力前进的!
中学生罪与罚阅读心得篇八
让读书成为习惯。
二、理念宣传。
书籍点亮人生，书香美化校园。
与名著为伴，塑造美好心灵;与经典同行，打好人生底色。
开卷有益，多识良师益友;学海无涯，心系万里长歌。
三、活动时间。
2017年4月9日——4月24日。
四、内容与形式。
(一)系列活动之一：经典进校园活动。
参加对象：市新华书店、高一高二各班级。
活动内容：各类名著进校园展销，同学们开放阅读，随意认购。
活动形式：年级组织，班级轮流。
(二)系列活动之二：专题黑板报展示评比。
参与对象：高一高二各班级。
活动内容：营造读书氛围，畅谈阅读感想。
活动形式：班级各自准备，年级组织评比。
(三)系列活动之三：读书漂流活动。
参与对象：高一高二各班级。
活动内容：分为班级内部漂流和班级之间漂流，班级内部漂流形式为每位同学挑选一本最喜爱的书，放到班级读书角，并在书后粘贴一个信封，信封内放上读书卡片，采取读书接力，每一位读过书的同学在卡片上写上读书心得，分享阅读，分享快乐;班际漂流，各自选择班级，相互漂流。标上班级、姓名，做好记录，防止丢失。
活动形式：班级组织，年级抽查。
(四)系列活动之四：读书知识竞赛活动。
参与对象：高一高二各班级。
活动内容：各班级利用班会课或阅读，
活动形式：请老师出题或发放小纸条，明确类别，同学互相出题形成题库。形式可分：必答题，简答题，风险题;题型可有填空，选择，判断，连线，绘画意境辨识(如诗词意境辨识诗句)，电影镜头辨识(如名著电影说出原著作者书名)，英文翻译(出示英文唐诗，说出中文诗句)。班级内部评比。
(五)系列活动之五：“与经典为伴”读书故事分享活动。
参与对象：高一高二各班级。
活动内容：分享同学们自己在各学科、各领域的经典阅读故事，要是自身的真实阅读经历，可以是文学名著，也可是理科名著、艺术名著、历史名著等等。
活动形式：各班通过班内比赛(征文+现场讲述)，推选出一名读书之星(读书多，懂得多，能说会道)，参加年级集中比赛。年级组织全体同学在三友厅集中比赛，共同分享读书盛宴。年级现场比赛时，各班提供读书故事录像(时长不超过5分钟，否则扣分)，现场播放。
(六)系列活动之五：“读书好读好书”专家讲座活动。
参与对象：高一高二各班级。
活动内容：读书的意义、作用与方法。
活动形式：邀请全国知名的专家来校作专题讲座，在三友厅举行。
(七)系列活动之六：张高中首届读书大会(模仿央视诗词大会)。
参与对象：高一、高二各班级(三友厅分会场举行)。
活动内容：名著常识。
活动形式：必答题(三轮)，选答题(三轮)，讲读书故事(一轮，可以现场讲，也可现场播放录像，要求同活动五)，现场书法(软笔或硬笔，内容现场抽签)。具体题型参照活动(四)。当场亮分、评奖，各班推荐一名选手参加，获奖者授予“张高中特长生(阅读之星)”，颁发证书和奖品。
中学生罪与罚阅读心得篇九
从翻开书没几页的时候就开始觉得，作家真的不是正常人。一件件事、一个个人，在读者眼中的千丝万缕，可以默不作声地在他们的笔下变成和谐的乐章。最值得惊叹的还是作者擅长的心里描写，主人公无数次的思想斗争，不停地反复，不停地否定，却又不停地自己把自己推向了深渊，种.种的这些让人不禁觉得细腻得有些太过真实。也从而可以得知，为何每每有人将文学作品搬上荧幕之后，负面的声音总是比较多，因为听觉视觉等直观映像带来的感受是远比不上文字加上想象的力量的。
回到书的内容上。主人公是个极度矛盾的人，可以说是人格分裂了已经。一方面他认为自己是善的，同时他的确也有善的行为，他有文化，有爱心，但可以说按比例来讲大概只占他性格的30%(本心以及良心决定了他最终迷途知返的觉悟);另一方面他迷信着一些莫名其妙的观念，持着所谓的类别论，世上有两种人，一种仅仅算得上是生物，是这尘世的浮游，而另一种，当然包括他自己，则是这世界的主宰者，享有俯视其它的权力。我认为，这个观念就是他罪的根本。他已经变质了的善良的初心在这种观念以及对恶劣生活现状的控诉与不满，导致他的路越走越歪，杀放高利息借贷的老太婆，仅仅是为了证明自己的“非凡”，自己的与众不同，而不是和周围人一样是个“虱子”。
这让我想起之前看完一本心理书《我们内心的冲突》之后的感受：我们做很多事情，其实不是因为我们需要，而是用之来逃离其他我们无法面对的冲突。对于主人公拉斯柯尼科夫，对于我们自己，最大的冲突莫过于我们构造的理想化意象与真实自我的冲突。每个人都有自己喜欢的样子，他想变成叱咤风云的拿破仑，想要体面的工作，想要不劳而获。可是世界怎么会有想的那么简单呢?所以在残酷的现实面前，他失望了，伤心了，痛苦了，绝望了，最后歇斯底里了。每每挣扎到无力，依然不肯作罢，顽固的抓住虚无的稻草自我安慰，等待恢复之后新一轮的自我折磨。我相信即使他后来终于锒铛入狱，这种煎熬也不会停止，从他自首前跟妹妹的对话就可以看出，他并没有真正的`悔过，他只是在寻求一种能够让自己好过一点的方法。真正的罚不是法院判决的八年牢狱，而是从斧头砍下血液喷洒落地的瞬间，就已发生。
因为我自己本身很喜欢看犯罪类、心力类的电影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了许多此类电影主人公的影子。罪犯们都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一样，其实大多数罪犯都不是为了杀人而杀人的(除开一部分丧失人性的变态)，他们是为了自己的自由而夺取他人的自由，但并不是说他们就是可以原谅的。不然的话，法枉为法，人枉为人。
《罪与罚》是一部卓越的社会心理小说，它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。
小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的女人，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时，老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的欲望，不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。
然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝，上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼!”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路，实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓“索尼娅的道路”。作者把索尼娅看作人类苦难的象征，并在她身上体现了虔信上帝，承受不幸，通过痛苦净化灵魂的思想，作为一个黑暗社会的牺牲品，一个受压迫最深的女性，索尼娅的形象有着不可低估的典型意义，但是作为一个理想人物，这一形象却显得十分苍白。显然，陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想，与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的：这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。
《罪与罚》具有很高的艺术成就。小说比较全面地显示了陀思妥耶夫斯基关于“刻画人的心灵深处的奥秘”的特点。作者始终让人物处在无法解脱的矛盾之中，通过人物悲剧性的内心冲突揭示人物性格，同时作者对幻觉、梦魇和变态心理的刻画也极为出色的.。小说中，由于作者着力拓宽人物的心理结构，情节结构相对地处于从属地位。尽管作品中马尔美拉陀夫一家的遭遇令人同情，凶杀事件扣人心弦，但它们都只是“一份犯罪的心理报告”的组成部分。正因为这样，主人公的内心世界才以前所未有的幅度和深度展现在读者面前。此外，这部小说场面转换快，场景推移迅速，主要情节过程只用了几天时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分鲜明。
——“嘿，伟大的时刻来到了，每个人都露出了本相……”
“……应该如何解释我们社会中的那些文明人士的道德沦丧呢?”
“如何解释?”拉祖米欣咬住卢仁的话反问道。“因为极端缺乏务实精神，而这已经是根深蒂固了，就是这样解释。”
“这是什么意思呢?”
“您的那个讲师在莫斯科受审时，问他为什么要伪造有价债券，他是这样回答的：‘人人不择手段捞钱，我也想尽快发财，’原话我记不清了，大意是：靠别人发财，又快又省力!大家都习惯于用别人的思想进行思考，习惯于吃别人嚼过的东西。嘿，伟大的时刻来到了，每个人都露出了本相……”(《罪与罚》海南国际新闻出版中心张铁夫译第157页)。
嘿，嘿，嘿——“伟大的时刻来到了，每个人都露出了本相!”今天，现在，此刻，在我们这个有五千年文明史的古老国度，在这个被称作“中华人民共和国”的土地上，我们终于唱着春天的故事昂首阔步走进了新时代，让我们来见证这个“伟大的时刻”吧。
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部卓越的社会哲理小说。与许多的俄国当代小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。
《罪与罚》是一本社会心理小说，在世界文学史上具有不可替代的地位。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀杀放货老太婆和老太婆的妹妹后矛盾的内心世界。在读这本书的时候，总感觉读不下去，但是慢慢地就会发现，里面充满了玄机，让人感觉压抑，想要大声的呐喊。
小说的主人公拉斯科尔尼科夫是住在贫民区一家公寓的五层楼斗室里的一个穷大学生，他因交不起学费而辍学在家，靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。房东太太不仅停止供给他伙食，而且催租甚紧。他经历了一场痛苦而激烈的思想斗争——他要确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。“我正要下决心做一件什么样的事情啊，但却害怕一些微不足道的琐事!”这是拉斯科尔尼科夫的原话。他知道从那幢房子的大门出来要整整七百三十步，在出神的时候曾经数过。他又一次去了那幢大房子把他父亲的一块扁平的旧银表典当给了放货者，他仔细的观察了货者的习惯，和房间的摆设，他在为那件事做准备，为那件还没决定的事做准备。他既不能用言词、也不能用感叹来表达自己的激动与不安，在他感到压抑和不安的极端厌恶的时侯他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境，长女索尼娅被迫当了街头。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他终于下定决心打算用“实验”来证明自己是一个很“不平凡的人”。就在第二天，他得知放货老太婆的妹妹晚上6点到7点不在家，他知道机会来了，当天他就假借典当之名又来到货老太婆的屋子，用斧头砍死了她，又把她所有的钱财拿走，就在这时老太婆的妹妹外出回来，拉斯科尔尼科夫在慌乱中又杀死了她，他逃出后把东西都放在了一块石头底下。浑浑噩噩的回到了住处。
次日清晨，拉斯科尔尼科夫收到警察局的传票，惊恐万分，后来得知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案，紧张得昏厥过去，引起一警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起，几天不省人事，后来病情有所好转，但内心却处于更痛苦的矛盾冲突中。拉斯柯尔尼科夫杀人后，尽管没露痕迹，但是却无法摆脱内心的恐惧，他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了，这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅处，受到索尼娅宗教思想的感召，向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下，他向警方投案自首。拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役，来到了西伯利亚。不久，索尼娅也来到了那里。一天清晨，两人在河边相遇。他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。
书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻……他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
《罪与罚》，一部最具有影响力的俄国小说之一，描写了一个贫困法律系大学生拉斯柯尔尼科夫犯罪，受罚和救赎的全过程，整本书以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的谴责和道德的惩罚为主线，向读者展示了主人公心灵上的煎熬和痛苦。
读完此书，我为主人公的遭遇感到同情，我想，他的所作所为其实也是无奈之举。如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使是后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。在我看来，拉斯柯尔尼科夫具有一颗敏感的心，聪慧而不甘平庸的头脑，也正是他的敏锐洞察力和思考让他陷入“罪”，他认为现实社会需要一个“伟人”来创建一个更好的未来。在他的眼里，“伟人”拥有极大权力，可以在建设美好社会的'过程中犯罪;在他的意识形态里，社会上的一些邪恶势力，只是邪恶力量的载体。然而，拉斯科尔尼科夫却忽略了其人体形态。他的这种思想也让他犯下了不可弥补的过错，从而受到了“惩罚”。
这部小说耐人寻味，让人在阅读的过程中思索。如果精神上不够强大，社会只会给你的生活给予打击，让你陷入迷惘和焦虑。在通往解救的道路上，人生必定会充满许多的纠结与挣扎，矛盾和犹豫。然而，是什么足以让人不畏惧通往救赎道路的艰辛和苦楚呢?是人与人之间真诚的关心和爱，是心中的信念，就像拉斯科尔尼科夫感受到索尼亚和妹妹杜妮亚的爱后，他勇敢的走出了心中的阴影，走向解放和光明，也因为他对未来美好生活的憧憬，他消除了心中的恐惧，战胜了自己。
在人的一生中，人最难的就是战胜自己。但是，拉斯科尔尼克夫却做到了。这也告诉我们，要想追求美好的生活，首先是战胜自己内心的恐惧，战胜自己，才有可能战胜生活中的种.种困难，实现自己的理想与愿望。
中学生罪与罚阅读心得篇十
当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗?”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你....，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么?”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善!
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会动荡的混乱。
拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的梦想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会后悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表，这是是他后悔导火索;另一方面，他有一颗善良的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的梦想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有梦想，他学拿破仑下定决心杀人完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我原谅，自首与悔罪中。他说：“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等“普遍幸福”的到来，而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里，读者也会为他的遭遇叹一口气，没有办法，或许，如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》属外国作者陀思妥耶夫斯基所著，作者名字很长，书中的主人公叫拉斯柯尔尼科夫，名字也很长，很难记。书中人物较多，未写某一个人或某一类人，而是写了从达官贵人到底层民众等各色人的种种思想冲突，作者没有抬高某些人，也没有过度的去贬低某些人，每个人物都显示着一类相关的思想。有的思想复杂，有的思想简单，在追寻生存的需要和生活的意义的道路上，个人的认识和努力既丰富多变，又严酷紧张，在环境重压下，好像所有人都面对着宿命般的困境，但所有人又有无限的可能，虽然希望很微弱、很模糊，负出的代价很沉重，但都在自己的围城中不断努力。
拉斯柯尔尼科夫在物质生活匮乏，社会又充满不公正的情况下，精神一直在挣扎。有时和别人争论时，也在对自己进行反复的肯定与否定。加之总梦到七岁时，亲自看见一匹马被活活打死的场面，而那匹马无法自我挽救。在此情况下，对照自己的现状，他选择从自己的世界里进行突围，采取行动，对放高利贷的老太婆进行下手，为了所谓的公正神圣，以此来证明自己的强大。他把人分成了两类，一种是平凡的人，一种是不平凡的人。平凡的人必须遵守法律和道德，但是不平凡的人在为实践自己的理想时，有权力超越。当他杀了老太婆后，却没有走向他梦寐的美好生活，而是一直处在自我原谅和自我谴责之中，这种精神上的折磨使其难以忍受，几尽癫狂。
现实生活中，像拉斯柯尔尼科夫的人较多，你说要绝对公平正义，从来都不可能，只会存在于观念和幻想之中，人们永远在追求公平的路上。因为每个人情况不同，天赋有差别，能力有大小，不可能每个人都处在同一起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，竞争的最后结果更可能导致不公平。只能求得大致的公平、相对的公平。如果追求绝对公平、完全一致，最终导致公平正义的倒退。
虽然求人的事屡见不鲜，无论是升学、看病、生孩子或是办什么事，很多都得走关系、靠背景，但随着全社会树立法治理念，增强遵法、守法、用法意识，自觉做公平正义的守护者后，公平正义的阳光将照亮每个人的追梦之路，让每个梦想都能开花，中国梦最终会成为现实。
拉斯科尔尼科夫一方面善良，乐于助人;另一方面麻木，冷酷。生活的环境和经历促使他形成了如此复杂、矛盾的性格。或许许多人阴暗的一面会在一生中的某个瞬间被彻底激发，一念天堂，一念地狱，冲动总在一瞬间。主人公在杀了放高利贷的老太婆和她的妹妹后，内心受到强烈的自我谴责，来自灵魂的拷问，远远比肉体所受的苦难更为强烈。陀哥对于主人公心里变化的描写可谓登峰造极，阅读时甚至总把自己设想成主人公，入戏太深。
脱离故事，事实上多数情况下，人与人之间的情感是异常脆弱的，难以经受时间和空间的考验，有时候翻脸并不比翻书慢。
不同的经历会将我们雕琢成不同的模样，每次遇到气不过的人和事，多一份理解，多一份包容，那并非懦弱，而是一种修行。
陀哥说，谁最会哄骗自己，谁才能生活得最快乐。
虽不敢完全赞同这句貌似阿q生平写照的话，却也深知自我理想实现的过程中，偶尔也需要放慢一点节奏，说没有逻辑的话，过随意的生活，也未尝不可。
那些经历的艰难，只有自己体会得到，冷暖自知，别人无法理解，也不奢求别人理解。历经磨难，却最终活成了逗比的模样，奋斗者的模样，有着生活乐趣的模样，这样的人值得尊敬，也是自己想要成为的模样。
感谢陀哥150多年前写的故事，在此致敬。
既然长了一颗疯子般的心，又何必强迫自己活成傻子的模样。
陀思妥耶夫斯基是俄国着名的批判现实主义作家。《罪与罚》他以犀利的笔触无情的剖析那个时代俄国的社会现实，深入地触及社会底层的各个角落，令人窒息的感到，走投无路就是小说的主旋律。种种社会的原因把穷苦无告的人们逼到左右为难、进退两难的困境。
故事发生在十九世纪六十年代彼得堡的贫民区，在一座公寓的斗室中住着一个穷困的大学生拉斯科尔尼科夫。他原本在法律系就学，但因困辍学，靠着母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活，已经很久没有交房租了。房东停止供食，催租甚紧。这个时候他遇到了马尔美拉陀夫，他是个因失业而陷入绝境的人，他的长女索尼娅被迫当了街头妓女。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不平凡的人”。有一个心狠手辣放高li贷的老太婆，尼科夫计划着要杀了她。一晚，他趁他一个人在家的时候，闯进老太婆的房间，将其杀死。但是这时她的妹妹正好从外面赶来，尼科夫在慌乱之中也将其杀死。第二天清晨，他收到传票十分恐惧，当知道是追缴欠款才松了一口气。事发后，他病倒了，几天不省人事，后来并有所好转，但是内心却一直处于更痛苦的矛盾冲突中。马尔梅拉多夫因车祸身亡，尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因为没有成功娶到尼科夫的妹妹而怀恨在心，想要诬陷索尼娅偷钱，但是尼科夫揭穿了他的无耻行为，因此索尼娅十分感激他。杀人事件之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惧，感到美好的感情泯灭，是比法律惩罚更严厉的良心惩罚，他意识到他自己的“实验”失败了。他怀揣着痛苦的心情来找索尼娅，受到其宗教思想的感召，并且在索尼娅的劝说下，说出了犯罪真相和动机。在索尼娅的劝说下，向警方自首。他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心以忏悔的心情承受一切苦难，然后获得精神上的新生。
书中最让人津津乐道的是尼科夫犯罪前后的心里描写。他具有典型的双重人格，他心地善良、乐于助人、有天赋、正义感，但是同时拥有阴郁、孤僻的性格。他在马尔美拉陀夫被撞后，看见他们连葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱了。但他又让人捉摸不透，他蔑视一切，有时候却非常注意细节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：做“平凡的人”还是“不平凡的人”的肯定和否定之间。
“罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实逃避惩罚，再来接受精神上的惩罚和折磨，也是指自首后的服刑。最后把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。
通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济知识份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。
小说场面转换很快，场景的推移很迅速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分的鲜明。小说的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推进，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。
中学生罪与罚阅读心得篇十一
《八十天环游地球》是法国著名科幻作家儒勒凡尔纳的一部科幻小说。不过，我并不认为这部小说是科幻题材，尽管小说内容是作者幻想出来的，但并没有多少科学预测内容，而是当时就能实现的。不管算什么题材吧，这部小说还是很有趣的，塑造了几个性格鲜明的人物，故事情节曲折又富有想象力，笔调也有很多葛优式幽默。最有价值的是向读者展示了欧、非、亚、美四大洲许多国家的地理知识和风土人情以及各国历史。
作者塑造的男主人公福克先生是一位典型的英国绅士，他思维严谨，性格古板，不苟言笑，视荣誉为生命，而且正直善良，乐于助人，富有牺牲精神。同时，作者也宣扬了金钱万能的思想。福克在旅行途中遇到了很多困难，都通过大把撒钱而轻松搞定，有钱走遍天下显然是资本主义社会的一条铁律。不过在最后，通过爱尔达夫人面对福克濒临破产的状况却依然向他表达自己的爱慕之情，表明了作者的另一种观念，金钱诚可贵，爱情价更高。
我感觉作者塑造的福克先生和爱尔达夫人这对情侣有点像《基督山伯爵》里的基督山和海蒂夫人。女方都是男方从死亡中拯救出来的一个美貌而又充满异域风情的女子。两个男人也有许多相似之处，只是福克先生一直都是个严肃冷静不苟言笑的英国绅士，而基督山是法国人，年轻时也是性格活泼热爱生活，只是经历了牢狱之灾后才变得深沉而威严，内心深处既有大恨又有大爱。两个人还特别善于花钱，能把钱花到刀刃上。
书中还塑造了两个人物，仆人路路通和侦探费克斯。路路通是个法国人，有着法国人活泼佻达的性格，多才多艺，对主人忠心耿耿。凡尔纳是个法国人，他把自己同胞设置为一个仆人，说明心胸很豁达，平等观念很强。在其他很多著名作家写的小说里，仆人都被设计为黑人，说明他们潜意识中还是认为人有高低贵贱之分的。至于费克斯，作者一方面隐晦的嘲笑了他的自以为是和贪婪，另一方面也通过他的执着歌颂了英国人特别是执法者骨子里那种对法律的敬畏和法律意识的强烈，这一点在中国文学作品中比较缺乏，这跟中国国情及历史文化有关。
福克先生环游地球时经历了很多国家，作者通过对他旅程的描述展示了这些国家奇异的风土人情和历史文化。
作者眼里的印度，有几分像今天的非洲，原始而落后，有些地方甚至像原始部落，既有美丽的乡野风景，也有现代化设施，铁路旁边就经常遇见各种野生动物，而婆罗门教则像邪教。作者描绘了工业化造成的环境污染，显示了他对保护环境的超前意识。有个情节展示了古代印度和现代印度的一个共同特征，就是好吹牛，铁路没通却说通了，结果把旅客坑的不要不要的。
福克没有到中国，只是经过了香港，而香港虽然是英国殖民地，但殖民时间尚浅，中国风情还比较浓郁。我感觉作者对中国人更多的是鄙视和怜悯，认为中国人落后，特别描写了中国人严重吸鸦片的现象，对此我很无奈，因为那时的中国就是落后愚昧，连我都瞧不起，何况一个外国人呢。不过，作者斥责了英国人靠贩卖鸦片赚的钱是污秽钱，显示了作者的正义感。书中说中国人八十岁以上的可以穿代表皇家颜色的黄衣服则属于瞎扯，说明作者对中国了解确实太少。
作者对日本显然很有好感，描写日本的风土人情充满了乐趣。那时日本已经开始搞明治维新，对外门户开放，虽然还没有发生甲午战争，但正呈现出一片欣欣向荣景象。
作者对美国显然非常熟悉，用的篇幅也多，大量描写美国的地理风貌。不过，作者对美国的所谓民主制度并不感冒，通过一件小事进行了辛辣的讽刺。他们经过旧金山时，遇上两个队伍在游行，两个队伍各自支持一派，双方遇到一起后先是开始喊口号，然后就开打，打得不亦乐乎，连旁边看热闹的福克一行人也被殃及，衣服撕的稀烂。他们原以为是在选举总统什么大人物的，一打听才知道，只不过是城市要选举一个治安法官，又叫和平法官。通过互相斗殴破坏治安来选举治安法官，这个讽刺太辛辣了。
不过，书中也通过对美国人修铁路的描述，歌颂了美国人的实干精神，在修路过程既没有文牍主义也没有官僚主义，很快就把铁路修成了。也不知现在的美国是否还是如此?我看到书中描述美国铁路的速度，不禁哑然失笑，那时铁路的平均时速不到20英里，也就是32公里，跟现在的高铁比，简直是蜗牛爬行。
中学生罪与罚阅读心得篇十二
高中时就听说过俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪与罚》然而真正拿起这个沉甸甸的书则是在大一，但是我读得囫囵吞枣，只是把大致的情节啃完。时隔半年再拿起这本书，又有另外的感觉。才发现《罪与罚》像一剂中药，刚开始喝感觉苦涩难以下咽但细细品味那份甘甜才在口中蔓延，最后达到了健强筋骨的功效。
在罪与罚中最值得探究的角色我认为除了拉斯科尔尼科夫外首推莉扎韦塔。全本莉扎韦塔的着墨并不多，只有在第一章有较多的描写，中间完全没有提及，只在最后索尼娜把莉扎韦塔的铜质十字架交给拉斯科尔尼科夫时略有提及。
莉扎韦塔在我看来是个大个子的傻女人。她虽然和她的同父异母的姐姐阿廖娜一起生活，相依为命，两人之间却不是相互扶持相互帮助而更像是上下级的关系。莉扎韦塔起早贪黑为姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得钱全数交给阿廖娜，就连阿廖娜死后的财产她也一个子都得不到。但她似乎毫无怨言。更让人惊奇的是她经常怀孕，用书中大学生的话来说“她是如此温柔、柔顺、驯服、随和;什么都能答应”.所以无论男子是真心对她还是只是将她当作泄欲的工具，她都没有拒绝。她像是一个苦难的黑洞，什么压迫和欺凌她都能吞下去，都能消化掉。她低到尘埃里但没能开出花来，她的沉默和隐忍让她所做在一切在别人看来是理所应当的，像自然法规一样顺理成章。而正因为如此，她才会越发的受人怠慢，被人遗忘，以至于就连她的死也经不起一丝波澜。由此可看作者写莉扎韦塔的篇幅较少也正符合了人物性格和地位的设定。
中学生罪与罚阅读心得篇十三
他是一位老者，但他却是一位硬汉;他曾钓到一条大鱼，带回来的却是一副骨架;他没有豪言壮语，却留下了“一个人可以消灭，却不能被打败”的惊世语录。他从海明威的笔下走来，他就是《老人与海》的主人公桑提阿果。
翻开《老人与海》，一种永不言弃的精神扑面而来，桑提阿果爷爷在回家的路上，使出浑身解数与鲨鱼搏斗，他没有屈服，用自己顽强的意志力，在精神上战胜了这些贪婪而有可恶的鲨鱼。虽然最后老人只带回了一副鱼骨架，但他那不屈服的精神矗立在我面前，他是那么高大，那么威武，他好像可以支配我所有的情感。
在文中，老人的一句势如千钧的话感动着我——“事情来了就要勇敢接受!”。多么有气魄的话啊!这句话好像是一句魔咒，它使原本已疲惫不堪的老人顿时有了力量，有了动力。老人用自己的智慧，战胜了自己，也战胜了鲨鱼。他有着很强的男人味和霸气，他是强者!他面对困难不畏惧，他是强者!他有着刚中带柔的性格，他是强者!
他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”事实的确如此，一个能够战胜自我的人，即使被打败了，也终将会成为一个成功者，一个英雄。老人这种永不言败的硬骨头精神贯穿在故事的始终，这种精神激励着我，催我不断奋进。
看完这部书，我不禁爱上了这本书，更爱这位不屈的老人，他让我学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧，他让我学会了太多太多。他为我在学习生涯中指明了前进的道路，何其伟大，又何其崇高!桑提阿果的背后是人类永恒存在的价值：自信、自强和自尊，他将是矗立在我心中的永远的丰碑。
中学生罪与罚阅读心得篇十四
自从学了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到了极其的愤怒和无限的惋惜，我恨那些无耻的英法联军，我也可惜，我国圆明园这一园林的艺术瑰宝，建筑艺术的精华就这样化为灰烬。
中国有上下五千年的历史，各种风景名胜。有万里长城、桂林山水、北京的故宫、杭州的西湖、苏州园林、安徽的黄山、长江三峡、台湾的日月潭、承德避暑山庄、西安兵马俑……祖国的东西南北各个区域都有美丽景色，大好河山，包括自然景观、历史建筑、人文景观、文物古迹等。中国作为四大文明古国，也是现今唯一一个没有历史断层，没有分裂的古国，去5000年的历史中，既有慷慨豪迈的封狼居胥，也有令人悲愤的丧权祖国。
中国现在的和平，真是来之不易，想想中国以前，多么腐败!那时，中国政府对人民生活的不作为，使别的国家都想来打我们。为什么以前清政府腐朽无能?为什么中国人在被欺负的时候，还不团结?两次鸦片战争爆发，政府无能，只知道向别的国家割地赔款，丧权辱国。让他们变本加厉地来打我们。要知道，落后就要挨打，所以我们要吸取教训，强大起来。
现在，我们中国走向强大，再也没有国家来欺负我们，我们国家的技术，位于世界前列。比如：1。嫦娥四号着陆月背，中国航天奇迹，让世界惊讶。2。杂交水稻的培养。3。体育发展。4。中国高铁。5。珠港澳大桥落成通车，成为一项革命性创举……现在的中国，国力强盛，40年的改革和创新。祖国的今天，需要我们维护，;祖国的明天，更需要我们创造。我们只有努力学习，将来才能共创祖国的美好的未来。
现在我们生活在和平，而又幸福的年代，让我们努力学习，为祖国做出贡献。同时，我们也要“勿忘国耻，爱我中华”。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14174584.html】
