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围墙大学读书心得篇一
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的x格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
读完了《围城》，不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指--婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城，当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神，那样的“幽默”，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
古人云：“取法乎上仅得其中，所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。
小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交，生活。
读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。
按理说，《围城》是一部小说，事件、人物、心理都是虚构的，可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情，就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情，就像是从自己胸腔里掏出来，贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角，有几分难堪，却还有几分佩服。围城中展现的一切，都让人身临其境，历历在目。
围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。
“围城”取自苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。
书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。
而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷，令方鸿渐无所适从。但当他离开那里，却要面对家庭、事业的社会大围城，让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱负重。总之，每个人都深陷自己心中的一座围城。
讽刺人生的丑态，鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首，一刺见血;钱钟书的风格像灸针，轻松行进，让你感到舒畅，不知不觉中手到病除。两者异曲同工。
《围城》的语言幽默风趣，充满智慧。例如：在讽刺社会的贫富分化，人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞，不会到财主的幽静住宅区去，只会跟着步行的人要钱，财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件，几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单，而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”
在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体，而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象，展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深，他的语言的创造力，和源自于骨髓的机智、风趣。
特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”笑的背后，实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。
作家的创作，多少都有自己的影子。所以书就是人，从作品中我们可以探知作者的性情，思想，精神。围城中，对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看，也说明他有一颗大爱之心。恨得越深，爱得越切。对现实人生的不满，更能表现出对社会殷切的期待。
《围城》是本深入人心的好书，因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会，竞争激烈：职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去，城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好，跳槽成瘾。总是在怪圈中循环，长此就会深感苦闷。而这一切，都被钱钟书收在八十年前的这部书中，他以智慧的笔触，指出人类的弱点，让我们反观自省，获得生命的超越。从这个意义上说，好书能够度人，好书的作者就是佛陀。
毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”，这样的评价是当之无愧的。
值得庆幸，在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。这岂不悲哉?也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作，使他失尊严……要知道，社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁，才赢得别人的尊重。而另一种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。孰不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。这就是我读《围城》从中得到的读后感。
围墙大学读书心得篇二
刚进广商的时候，我便收到整整一个文件袋的资料，里面有一份是介绍我校图书馆的，上面列出了一个推荐书目的表格，列表的第一项便是覃彪喜的《读大学，究竟读什么》。乍一看，这个题目就非常吸引我了。我相信，这个问题肯定可以将千千万万的在校大学生甚至毕业生问得个个哑口无言，包括我在内。刚过了一个学期，我还有足够的时间来重新完善自己这四年大学生活的规划，我不想过一个茫然的、没有目标的、碌碌无为的大学，不想毕业后像众多泛泛之辈一样在人头涌涌的招聘会为了三餐而忙得焦头烂额。因此，我决定利用漫漫寒假的时间，认真地把这本书一字一句的啃下来，进而再完善一下自己的大学规划。
下面，我就选择给我启发最深刻的几个方面来谈谈吧！
尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但是要想捕到鱼，就必须要编织一张网。是的，在现今社会要想取得一定的成就，就必须提高自己全方位的素质和技能。
大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能。一个经过独立思考而坚持错误观点的.人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得我们的尊重和肯定。在大学期间，我们都经过系统的思维训练，对于分析问题、解决问题的方法有着丰富的理论知识，所以我们在面对一个问题的时候不会再单纯从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑，而是能够站在更高的角度来分析、解决问题。在这种时候，被动的记忆能力已经上升为了主动的分析能力和独立的思考能力，而这种能力正好是一个合格大学生最最本质的特征！社会所需要的也正是大学生这种系统分析的能力。
但要注意的是，为了让自己拥有全面、系统而深入地分析、解决问题的能力，前提便是需要拥有深厚的专业知识。要做到怀疑并不难，但是如果怀疑缺乏理性的思考和渊博的知识，怀疑就将堕落成一种玩世不恭。没有专业知识作为基础，深入分析问题的能力就不会凭空产生，就算拥有了这样的能力，也无法将这种能力付诸现实的工作之中。
对于教材和其他书籍中的观点应该带着批判的眼光加以学习，不能认为书上说的就一定是对的。同时，老师在课堂上说的观点也不一定是绝对正确的，要敢于怀疑、善于怀疑。事实上书上的观点或者老师讲授的观点都可能只是学术界对某一个问题的很多种观点中的一个，在这些有争议的观点中做出任何取舍，必须要经过自己独立的思考过程。
在一个价值多元的时代，任何一个人都有权利选择肤浅或者深刻，但是，我觉得大学生有理由让自己更有深度，也有理由承担更多的历史使命。大学生不但应该接受系统的思维训练，具备独立思考、深入分析的能力，而且应该用思想的深度来将自己和非大学生区别开来。虽然大学生越来越普遍，但是，大学生作为一个整体仍然是我们这个民族的知识精英阶层，如果这个群体的人集体性地淹没在了肤浅，浮躁和低级趣味里，那谁来思考更深刻更宏观的问题呢？要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不可的：第一，多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根于现实的土壤之中。
读大学，必先读大师。“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”大师应该是经师与人师的统一，也就是“道德文章，堪为师表”，不但有渊博的知识，有原创性、奠基性、开拓性、前沿性的学术成就，还能做到文以载道，是知识和品格完美结合的代表，是知行统一的典范。听课和听讲座都是一种与大师进行思想对话的重要方式。
读大学，除了读大师，最重要的便是读图书馆。可以毫不夸张的说，大学四年没有安心在图书馆好好看过几本书，那就绝对没有真正意义上读过大学。去图书馆借书还需要有个取舍的标准。虽然借一本书并不会浪费我们任何钱，但是浪费的时间可是再多的钱也买不回来的。对于那些肤浅的纯粹是炒作的图书最好是敬而远之。而且在图书馆借书不要太过功利，不要以为只有跟考试相关的书籍才值得一看。
读大学，还要学会“读同学”。“读同学”，在一定意义上来说就是“读大师”和“读图书馆”的延伸。读高中的时候每个学生侧重的学科不会有太大的区别，但是，读大学的过程中每个人的精力却可能放在截然不同的地方。不同的人会从不同的老师那里获得知识，同学之间的交流自然也就相当于间接地从别的老师那里获得了知识。积少成多，我们也就学到了更多知识。
刚刚看到这个标题的时候，我真的有点被吓到了！因为这个与我们的家长和老师日夜叮嘱的绝对不可以逃课背道而驰。不过当我一点一点看下去之后，发现作者说得很有道理。虽然其中也有作者的一些较片面和偏激的言辞，不过有些地方真的值得我们去仔细斟酌。
1，老师水平良莠不齐，很多老师唯一的本事就是误人子弟。有些老师上课的时候只是一字一句地把别人写的书念出来，而且年复一年。大学的围墙纷纷倒下，学术和商业之间的藩篱也轰然倒塌。大学纷纷变成了出售文凭的工厂，大学老师纷纷变成了出卖学术良知的商人。如果你发现你的老师是这样的人，那就赶紧逃课吧，别把宝贵的青春用来记无聊的笔记了。浪费一个笔记本不要紧，但是浪费的光阴却永远也要不回来了。
2，教学方式陈旧落后，填鸭式教学唯一的作用就是扼杀精英。“填鸭式”这种陈旧落后的教学方式在中国不但没有被消灭，反而随着大学扩招而得到了加强。上至清华北大，下至每一所专科院校，无不是老师在台上读讲义，学生在台下做笔记。在课堂之上，老师是绝对的中心，学生发表自己看法的机会少之又少。在这个方面，我觉得广商的老师还是做得挺不错的，我们在课堂上表达自己看法的机会还是挺多的。
但是要注意的是，君子有所逃有所不逃。政治理论课以外的几门公共课倒是要认真对待了。除了公共课之外，专业课同样有很多无聊的课程。不过这些课程是否逃课还要看老师而定：如果老师照本宣科，那当然溜之大吉；如果老师在课堂上会讲授很多最新的思想和观点，就算教材过时了也是应该认真去听的。不过，在判断一门课程是否有价值的时候不能太过功利，目光不能太短浅。事实上很多目前看来没用的东西以后就会觉得非常有用了。
作者认为，真正相爱的人绝对不会是因为跟对方恋爱很有用才跟他一起的，所以，因为恋爱有用或无用而鼓吹或反对大学生恋爱都是一件荒天下之大谬的事情。爱情不是计划出来的，真正的爱情往往是在不经意的瞬间出现的。因为它具体会在什么时候出现无从可知，所以爱情不需要任何的计划。有些时候我们真的不能不相信缘分。属于你的，远隔千山万水他都会来到你的身边；而不属于你的，就算站在你的对面，你也未必注意到他的存在。也就如人们所说的“有缘千里来相会，无缘见面手难牵”吧。
所以，感情是不可以勉强的。我们不需要刻意去追求一些无法预计的事情，还是乖乖地等待缘分的到来吧。
这本书确实让我受益匪浅，让我原有的对大学生活的一些想法和观念产生了很大的变化。这本书，真的值得一读！
围墙大学读书心得篇三
放暑假了，除了安排部分时间游山玩水，领略祖国大好河山，剩余时间主要是读点书，看点报，和老朋友们侃三皇论五帝，近日读到王爱军的一篇，题为《人情是门大学问》的文章，就想到了自己从事的教育工作。
文章讲的是隋朝时期徐文远的故事，说徐老先生闲赋时，在外被李密的部下俘虏，他和自己的学生李密耍了一次师道尊严，后来他被学生王世充部下俘虏，他和自己的先生谦恭万分，其结果都一样，就是受到学生的以礼相待。后来，他与人解释说，李密是一个谦虚君子，狂傲待之，他能够接受，而王世充是个阴险小人，只有小心谨慎与他相处，方能安然无恙。
同是一个老师的学生，老师用截然相反的方法，与他们相处，有趣有理，有科学。
记得汉语里有一个词，叫做适宜，这可是个很厉害的词语，也是个很重要的词语，孔夫子教学生，宜文则文，宜武则武。现在我们都实行班级授课制，老师们也习惯于用一根标尺测到底，当然我们的测试者也没有，给我们提供多种检测方式，是拿着同一样的试卷来衡量。可能就是因为这，我们从教者只有用一个标尺教育他们，其实我们也知道，有的学生丢掉的多，有的学生丢掉的少，丢掉多的成了学困生，而丢掉少的成了学优胜，我们还知道如果换个测试内容，也许谁优谁困还难说呢。地理学科讲发展部分，有一种说法，叫做宜农则农，宜工则工，宜牧则牧，宜渔则渔。现在想起来，挺有意思的，如果对我们的学生，如果能够采用不同的方法，也来个宜文则文，宜武则武，也可能我们的学困生是会转变成学优胜的。只是学生家长是否能够接受，因为他们还都有“学而优则仕”的思想，只是程度不一样而已。
我记得我们学校，曾经做过开艺术班的作法，其实就是把学困生集中在一起，降低文化课难度，加设书法、体育、音乐、美术专业课，并且做到用大量时间加强专业课训练，结果是，一年下来，参加他们考试成绩还非常不错，艺术学校专业课考试全部过关，成绩还很不错。一时成为教育佳话。
如果曲解一下《红楼梦》里面的一副对联来说感受，就应该是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
围墙大学读书心得篇四
每个人都有自己的梦，然而这梦都是时代赋予我们的。开辟新中国，是中国的历史责任，是中国倔起而复心的标志。梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着祖国的未来。我们作为祖国的接班人，为什么我们不为自己心中的梦想而奋斗呢?我在我的中国梦中遨游着。我想，我们大家的心应该是紧密相连在一起的。
中国梦，也就是大家的梦，是振兴中华，实现中华民族的伟大复兴。1999年，马云职创阿里巴巴网，成为了全国最大的商务平台，是改革开放的硕果;1995年，李彦宏启程回国，进入了北京大学，他归国创业，使百度更加壮大;2012年，陈一冰参加伦敦奥运会，他赢得了全世界;乒乓球史上的“魔术师”邓亚萍，她身高虽然只有1。
55米但她无所畏惧，刻苦训练。19岁的她不负众望，夺得了奥运会单打冠军，一跃成为了世界乒坛的皇后;朗朗从3岁的时候就学钢琴，他坚持不懈，刻苦练琴，他虽年纪轻轻，但在世界上也算是著名的钢琴家，受到了众人的爱戴;袁隆平在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉，把绿色的梦想书写在大地之上;钟南山奋不顾身，身先士卒;罗阳的爱国之心使人惊讶，他的精神将永垂不朽;还记得李中华吗?试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”
当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。其实，我也有这样的亲身经历，那是我上大班的第二天，老师说有兴趣小组，我进了书法小组。那天是我第一次上书法课，也是我第一次拿毛笔。那天我欣喜若狂，同时也汗流浃背。老师教我们写几个一，当时我瑟瑟发抖，心急如焚。我写的东倒西歪，有的像弓着腰的老人，有的像哨兵，每一个字都没有笔锋。当时我不想学了，但父亲的一句话让我重拾信心。在成长的道路上，我一直为自己的中国梦而奋斗。每个人都有自己的梦想，梦想给予了我们前进的动力，梦想就像一盏明灯，为我们指明方向。是呀!我们的家园中不能没有中国梦，有了中国梦，我们才有动力，才会齐心协力，奋战不息，我的梦，中国梦!我将实现中国梦而奋斗终生!
围墙大学读书心得篇五
看到那句话想到了事业，但是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放下了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。
中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。
齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性知识。简单来讲，就是透过实践来获得真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番好处。我理解为，透过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心意真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能到达必须的境界，一种状态。
读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。
大学，是每个学子理想的殿堂。我们辛辛苦苦十几载，就为了能够进入自己理想的学府。回收曾经的努力和付出，虽然辛苦，但却很值得，因为我现在如愿以偿了。
每个人在人生的不同阶段都会树立自己不同的人生目标，这样，我们才会有更多的收获，更多的突破。树立目标只是第一步，关键是看你怎样去实现它，在努力的过程中，我们也学会很多，在成长的过程中留下丰富的一笔。
当我们进入高中校园的时候，我们就在默默的向自己理想大学进军。那么多年的努力和付出，并不算什么，以后还有更多的困难在等着我们。我始终相信一句话：付出就会有回报，机遇总是垂青于有准备的人。
说实话，当我踏进这所大学的第一感觉真的与我的想象有很大区别。它给我的第一感觉就是：这里的树木多，而且种类繁多!真不愧是第一林业学院啊。第二个就是：它的占地面积并不太大，住宿环境也算不上太好的。但我的这些想法很快就被打消了。后来我从别人那里才得知。原来我们现在的宿舍条件是学校的，而那些学长们却还没有我们这种环境，但他们却还是一如既往的刻苦学习着，他们没有抱怨，他们只是默默的付出和学习。他们的那种精神值得我们学习和思考。他们都可以，我们为什么不能成为他们那样的人呢?虽然我们不能改变外在的环境和条件，但我们可以选择适应，环境的好坏并不能减少我们学习的热情，反而更会激励我们更加努力的学习。只要肯努力，肯付出，就会收获一份希望，要持之以恒。
我们离开家，离开自己的亲人、朋友，来到大学这个小社会中，一开始可能会不习惯。但我们也会尽快的去适应并喜欢上这种生活。上大学的目的并不单是为了让我们学到课本上的知识，更多的是培养我们独立自主，适应社会的能力。所以我们更应该加倍的珍惜这份来之不易的机会。
一开始，我们还以为大学的生活是轻松的，但事实却不是这样。听过系主任介绍完我们所要学习的课程后，我深深的感到我们的学习任务还是很重的，并没有我们想象中的那么轻松。要想学好那几十门功课，并不是一件容易的事，需要我们拥有持之以恒的毅力和刻苦的精神。
在这三年的时间里，我们会满载而归，然后带着希望走向我们向往的社会。我们一起努力吧!
我是来自__高专学前8班的一名新生。在丹桂飘香、丰收的金秋九月，我怀揣梦想，满怀期待地踏入了大学校园，一段崭新的学习生活即将开始。
记得刚踏进校园时，我拎着大包小包，迷茫地走着，摸不清方向，是热心的学姐对我关怀备至。她们热情地从我手中拿走我的大包，帮我提着，带我去宿舍，帮我办校园卡，教我如何去教学楼报道等等。忽然就感觉心里有一股暖流在涌动着，她们让我看到了同学之间那种真挚又可贵的爱。
接着，我们迎来了残酷的军训，军训虽严，但那种精神实在可贵。经过十几天的训练，在演练当天看到那种积极向上，严肃、庄重的场面，觉得一切都是值得的。顿时觉得我们的校园充满了积极向上的动力与热情。
新的校园、新的老师、新的同学给我带来了一种新的感觉，并且这种感觉是独一无二的。咱们的校园总是充满着欢声笑语;咱们的校园，总是洋溢着悦耳的歌声;咱们的校园，总是展现着动人的舞姿;咱们的校园，到处都在传播着一种正能量、一种积极向上!奋斗、拼搏的无限追求，咱们的校园，丰富多彩!我们的大学，就像是一个展现自我的大舞台，它为你提供充分的机会。在这里，你就会充满着热情，怀揣着梦想;在我心里，这儿真是个好地方。在这里，我可以播下属于自己的种子，并努力奋斗去实现它;在这里，我将要展开自己的平台，亮出自己的风采。因为在这儿，我看到了德才兼备的教师、公正严明的校风、热情活跃的学姐，还有刻苦耐劳、全心全意为学生们服务的学生会。来到这里，是我正确的选择。
在未来三年里，我将怀着新的希望，踏上新的征程，享受学习的快乐，珍惜来之不易的机会。不是一切歌声都只掠过耳旁，而不留在心上。我抱着这一信念去尝试、奋斗拉近自己与理想的距离，使它不再遥远。
以此感谢学校领导以及老师对我们的良苦用心!
社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。
一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流，真正地走出课堂。去义务地帮助别人，让别人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。
另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我还一成不变的话，以后很有可能没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力，光靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力。
”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到”学无止境”的含义。
业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是，经过这次的暑假实践活动，我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。
首先，假期里，我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的一个世界，又可以让我们度过一段美好的时光。
最重要的是，当我们投入地去做一件事的时候，我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践，去帮助别人时，这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中，有许多事情需要我们去做。但是我相信，这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话，人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以，一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
我们以后也要珍惜在校学习的时光，不断参加类似的活动，有目的的深入实践，之后还要`进行分析与体会，才能紧跟社会步伐，在以后的生活中站稳脚跟，做一个强人，才能哟能否自己宝贵的实践阅历打开成功之门!
这学期的思想道德修养与法律基础课程让我收获很大，不仅让我学习了更多的知识，更重要的是，给了我心理上很大的帮助。我觉得这门课程对我们大学生很有针对性，对于大学生的基本素质、价值理念、奋斗目标等都提出了正确的导向。这门课程教了我们如何处理理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系，告诉我们怎样做人，做什么样的人，怎样的生活才有意义，怎样的人生追求才有价值，帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养，促进自己德智体美的全面发展。
作为一名大学生，我们背负着承担者建设中国特色主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命因此，我们要认清自己的历史使命，明确成才的目标，确立为国家、为名族奋斗的志向，努力成长为对党和国家、对人民有所贡献的人才。要成为一个对社会有用的人才，首先我们应该敢于迎接挑战、战胜挑战，才能把握和创造机遇，才能把握和创造未来。确立远大志向，珍惜年华、刻苦学习，磨砺意志、砥砺品格，是我要成为一个合格大学生所应该努力做到的。
我想，我们之所以来到大学学习，不就是想为自己理想的实现打下坚实的基础吗?漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。而科学的理想信念，正是我们乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。我是一名免费师范生，我记得开学时老师说过，我们要为成为一名伟大的教育家而奋斗，说得很对。我希望在未来成为一名优秀的教师，为国家培养更多的栋梁之才。在大学这几年，我相信，这个信念就是我的奋斗目标，给予我前进的动力，我会坚定这个信念，在大学里努力学习，为将来的教育事业打下坚实的基础。
良好的道德修养，是每一个人都应该具备的。作为大学生，我们更应该加强自己的道德修养，锤炼道德品质。前段时间轰动一时的大学生驾车肇事并残忍捅死伤者的案件，着实让社会对大学生的道德品质产生了怀疑，尽管那样的人毕竟是极少数，但无疑是一个警钟。而今，大学校园里充斥着的物质金钱主义，享乐主义或多或少影响着当代的大学生。毋庸置疑，加强大学生思想道德修养是相当必要的。我很高兴来到了西大。这里不仅有良好的学习环境，更有良好的学习氛围。走在校园里，随处可见坐在绿荫下看书的同学，处处都洋溢的浓浓的学习氛围。
思修课带给我们的不仅仅是书本上的知识，更重要的是做人的准则，智慧的花朵在思修课中悄然绽放，这将使我终生受益。在漫漫人生旅途中，我们会经历各种各样的事，我们无时无刻都应该记住我们是谁，我们要干什么，以及我们的最终目标。
不知不觉，开学有两个月的时间了。边工作，边进修的人生状态让我感觉到忙碌和劳累的同时也感受到了充实。毕竟你每时每刻在吸收知识的养份。对自己来讲是非常好的人生体验。最近的管理学专业的学习非常的忙碌，因为有许多的作业要做，也有许多的案例分析和论文要写。我感觉这学期的课虽然有一些多，但是非常的实用，而且有利于自己在学习和工作中保障自己的合法权益，有利于在遇到麻烦或者不利时，用自己所学的知识来保护自己，我认为自己在学习上取得了一些进步，主要体现在以下几个方面：
1、培养了我学会思考的习惯。我记得有人讲过这样的一句话：“学习的过程是一个思考的过程：”我认为的确是这样，因为学习真正的目的并不在于你获得了怎样的成绩，而是在于寻找未来的方向。在这学期我所学习的几门课中我确实感受到了这一点。例如，公共部门人力资源管理这门课，我所要做的一篇作业是关于医疗体制的改革问题。其实看病难，看病贵的问题已经成为一个非常难解决的社会问题，在完成案例的过程中，也让我培养了我自己独立思考的习惯，在完成案例的过程中，需要有一定的思路，并且培养自己解决问题的能力。例如，第三道题是说针对这样的现象你有何良策。其实答案是千变万化的。我的答案是从要学会尊重人才和重视人才以及建立健全绩效考核制度等，但是我觉得有一点我没有提到，那就是绩效工资制度，但是由于这是一个新生的事物，有许多的问题会出现，所以没有写上去，但也体现了我在经济知识上的匮乏。还比如讲，组织行为学这门课，它其实是管理学和心理学的综合课程，在完成作业的过程中，我发觉这是对于人性的解剖的一个过程，我认为自己的不足是对于个性特点的分析，因为人的个性是具有复杂性的，在处理这一问题上，我认为还有疑惑。总之，从自己的学习的过程中，我学会了思考，但是也发现了自己的不足。
2、找到了未来的方向。学习的目的之一就是寻找未来的方向，为自己的职业生涯奠定基础。我也感觉到了这一点。比如讲行政管理这个专业是一个具有思考性和综合性的专业，而且也具有大众化的特点。因为各行各业都需要行政，都需要对于办公室日常事务的管理。其实对于管理知识的学习也有利于我自己的工作，比如讲如何管理自己的工作状态，有控制自己烦躁情绪的能力。还有对于时间的管理、文件的管理等等。从而提高自己的工作效率，将自己的理论知识运用到实践中去，来达到的效果。
社会实践”这个词我早有耳闻，无疑就是学生体验生活的一种方式，可是当我真正经历过一次时，我才发现之前那种想法很幼稚、可笑，因为它并不像我们想像的那么容易。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践中认清自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。
社会实践活动给生活在象牙塔的学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，深入农村，能从中学了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来，从群众中去”的真正涵义。的确，感性认识到只身到实践中去，到基层中去检验才知道其正确与否，同样，只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。这次短暂而充实的实践将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用，将是我人生的一段重要的经历，一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节，我们应该珍惜现在的学习机会，珍惜生命的分分秒秒，学习好知识，运用知识，时刻牢记，虚度年华就是作践自己。与此同时，多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎，就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好各门学科，还要广泛地吸收各领域的知识，努力提高综合素质。
一路的艰辛与微笑，虽有所收获，然所学是开始，新的考验和抉择要奋斗不息，请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的暑假实践我碰过壁，受过累，流过汗，但是我却成长了，这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。
此次社会实践告诉我：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们充分的准备，去面对不知的过程，迎接满意的结果。
“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的活动，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助，可以避免我毕业后的眼高手低现象。向他人虚心求教，遵守组织纪律和单位规章制度，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自领导和同事们的教导，这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入大学面临走向社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我可以向他们学习很多知识、道理。
实习是每个中学生必须拥有的一段经历，他是我在实践中了解社会，让我学到了很多在课堂上根本就学不道的知识，也打开了视野，长了见识，为我以后进一步走向社会打下坚实的基础。我想，作为一名中学生来说，建立自身的十年发展已迫在眉睫。
转瞬间已是踏入大学校门的第三年，回首过去的两年我不禁有些许感慨。这两年里在老师的教导和同学们的帮助下，通过自身不懈的努力，在学习中不断成长、完善自我，使自己在思想政治、理论知识水平方面都有所提高。下面就我大二学年的所有情况进行总结。
大二时早已从大一刚进大学的迷茫中走出来，对学习有了新的认识也有了新的计划。经过自己的坚持不懈的努力，我的弱项—英语，有了新的突破，大二上学期我通过了英语四级等级考试，同时也通过了计算机二级等级考试。平时除了在课堂上认真学习课本知识的同时课后也尽量多浏览专业书刊以不断提高自己的专业知识水平。上课时我认真听讲、认真做好笔记，积极配合老师、同学开展各种课堂活动，并得到了老师同学们的好评。
在实践上，我积极参加各种实践活动，特别是专业实践活动。我积极投入到每一场团体心理辅导活动当中，每一场团辅之前我都会与同学讨论交流然后制定活动方案，活动后认真进行反思、总结，并与同伴交流活动心得，从而不断提高自己主持活动的能力。大二上学期去东环小学见习，通过与小学生亲自接触，使我对小学生的心理有了新的认识。下学期玉林第四人民医院一行，通过认真聆听黄院长的讲座，面对面近距离地与精神病患者接触，使我对精神病者的了解不仅仅局限于书本，同时也为我今后学习相关的专业知识提供了帮助。在注重专业知识的同时我也积极参加社会实践活动、志愿者活动，并被评为了寒暑假社会实践积极分子。
大二一学年里我团结同学，尊敬师长，热爱班集体，在学习和生活上为同学做力所能及的事，与同学关系十分融洽。平时常常和同学交流学习心得，总结专业实践经验。积极参加班集体活动，如烧烤、班级晚会、联谊等等，这不仅增进了我与同学们之间的感情，同时也提高了我的交际能力，为我今后走入社会打下基础。
在修养方面，通过阅读各类科学书刊不断提高自己的文化知识修养，此外我还参加了拉丁舞培训班。在思想上，我积极进取，努力向党组织靠拢。大二上学期我参加了党课培训，并顺利结业，大二下学期我还被评为了“优秀团员”。生活上，我勤俭节约，艰苦朴素，不铺张浪费。
大二一学年里我的不足之处在于，学习上恒心不足，偶尔会放松对自己的要求，在活动中有时会不够自信。针对这些缺点，在今后的学习生活中，我定会加强警惕性，不断警醒自己，鼓励自己，鞭策自己朝着目标不断前进。
以上是我对大二一学年来各方面表现的总结，总的来说大二一年来我勤奋学习，积极参加实践活动，团结同学，努力提高自我，思想进步!
主要是：在高考场上，构思“我与故事”;在重邮门边，憧憬“大学天堂”。在毒日的摧残下挥汗奔跑，我知道，报到开始了。很不同的感觉，流程很多，很复杂，却丝毫没有孤独无助的感觉。热情的阳光，热情的学长，热情的她们还有被感染的我。
我相信从家中温室出来的花朵，有的不是娇弱与笨拙，而是聪慧与坚强。就算一个人，也不会孤单。这也许是很多人的写照。第一次离开故土，第一次离开家，第一次离开爸爸妈妈，生活彻底的改变，取而代之的是陌生的面孔，但是下一刻，我们会感到熟悉，再没有多久，这里便会成为我们的另一个家。
我们不了解该怎样开始学习，于是老师们出现在了我们的身边。他们的细致让我们吃惊。他们，任何活动都会通知到每一个人。那些入学教育，他们倾注了无数的耐心和汗水，细心的讲解，让我们感受到这所学校给予的温暖和关怀。是的，没有父母的呵护，我们无助，我们彷徨、迷惘，可是有了老师的指导，我们便有了方向，有了前进的力量。
老师，谢谢你们，是你们给我们插上了飞翔的翅膀。更让我们欣慰的是这所校园的环境，无论是人文环境还是自然环境。数字图书馆中，大量的珍贵藏书，浓厚的学习氛围，让我们感受到这个学校深深的文化底蕴，学海荡舟，浓浓书香扑面而来。学校的实验室体现了重邮的科研实力。花园般的学校，给我们留下了清新的印象。漫步在校园里，到处绿树成荫，听鸟语，闻花香，高高低低错落的楼房给人以美的享受。
可以这么说，高中的生活教给我们要有认真严谨的态度，刻苦努力的决心;而大学生活，却是要培养我们自主学习的能力，提高我们的素质修养。大学里，我们要时刻表现出自信，学会表达，展示自己，为将来真正走向社会打下基础。原来隐没的才能要展现出来，心中汹涌的热情要迸发出来。
我们的青春，我们的大学不能浑浑噩噩的度过，要让她变得五彩斑斓。现在是新的起点，每个人都是一张白纸，我们可以决定人生的方向，规划人生的蓝图。大学是个自主学习的地方，我们要摆脱高中的学习方式，自主学习，使自己变成有文化、生活规律且充实的人。
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
以前，我一直是不喜欢薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些_词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到顶点。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而是一死解脱了时间所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!
围墙大学读书心得篇六
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，这个暑假才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”
——题记。
先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”
“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
古人云：“取法乎上仅得其中。”所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。
小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交，生活。
读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。
按理说，《围城》是一部小说，事件、人物、心理都是虚构的，可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情，就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情，就像是从自己胸腔里掏出来，贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角，有几分难堪，却还有几分佩服。围城中展现的一切，都让人身临其境，历历在目。
围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。
“围城”取自苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。
书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。
而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷，令方鸿渐无所适从。但当他离开那里，却要面对家庭、事业的社会大围城，让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱负重。总之，每个人都深陷自己心中的一座围城。
讽刺人生的丑态，鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首，一刺见血;钱钟书的风格像灸针，轻松行进，让你感到舒畅，不知不觉中手到病除。两者异曲同工。
《围城》的语言幽默风趣，充满智慧。例如：在讽刺社会的贫富分化，人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞，不会到财主的幽静住宅区去，只会跟着步行的人要钱，财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件，几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单，而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”
在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体，而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象，展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深，他的语言的创造力，和源自于骨髓的机智、风趣。
特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”笑的背后，实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。
作家的创作，多少都有自己的影子。所以书就是人，从作品中我们可以探知作者的性情，思想，精神。围城中，对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看，也说明他有一颗大爱之心。恨得越深，爱得越切。对现实人生的不满，更能表现出对社会殷切的期待。
《围城》是本深入人心的好书，因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会，竞争激烈：职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去，城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好，跳槽成瘾。总是在怪圈中循环，长此就会深感苦闷。而这一切，都被钱钟书收在八十年前的这部书中，他以智慧的笔触，指出人类的弱点，让我们反观自省，获得生命的超越。从这个意义上说，好书能够度人，好书的作者就是佛陀。
毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。这样的评价是当之无愧的。
值得庆幸，在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。
《围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一直很想去拜读一下，然而由于高中时间的原因，一直没空去读，进入大学以后，终于有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活21世纪里，生活的围城依然存在，在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，不管是来自学习、工作，还是生活的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的渴望，将人们压得透不过气来，作为大学生的我们，被为外人羡慕为象牙塔般的生活，可是很多大学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在单纯，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将毕业的大学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢?我认为此言差矣，困在生活的围城，大多数是由于自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对翅膀，就能飞出这座围城，看到广阔的天地。
所谓给心安上一对翅膀就是，将心态放好，给心灵减负，生活需要正能量，需要积极向上，而不是抱怨，对于人际交往，我想只有对于别人推心置腹，以诚相待，别人也一定会对你以诚相待的，所以不要抱怨，不要消极，乐观向上才是年轻人该有的态度，而对于工作，我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的，因为我坚信机会是有留给有准备的人，所以只要你在大学里做好了充分的准备，我相信你的前途将会是一片光明，围城再高，只要我们能给心安上一对翅膀，我们就一定能飞出围城，感受天地的磅薄大气，创造美好人生。将围城击化解与无形之中。
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
围墙大学读书心得篇七
初读《大学》，云里雾里，一知半解，感觉十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道，在明明德、在新明、在止于至善”，顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。说来，我读《大学》与冰心读《三国》颇为相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次读《大学》，让我深刻体会到了什么是“书读百遍，其义自见”，这一读，对我来说是当头棒喝，不过20xx字的文章可谓字字珠玑，包罗万千，深刻地揭示了人生的真理。
总体来说，大学总体框架是由“三纲八目”搭建，所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。在这逐步的学习和理解的过程中，我的内心是十分震撼，总结下来，感触最深的有三点：
其一，就是“知其所止”。《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎!”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止!”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，通俗说就是找准自己的位置。然而天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止。当今时代，生活的诱惑太多，可供的机会太多，更给人们带来了选择的困惑。不少人不知道自己该干什么，统统成了精神的流浪儿。其实，不同身份，不同的人有着不同的所“止”，关键在于寻找最适合的自身条件，最能扬长避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不断向着目标迈进。
其二，就是“格物致知”。何为“格物致知”?既获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度，纵观中古历史上的学者，身上都有一种极为严谨的治学态度，他们毕恭毕敬，兢兢业业的专研学问，几乎对知识带了一种虔诚，这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真。现在社会，浮躁的人太多，沉下心来做事的人越来越少;一朝学习的人越来越多，抱终身学习观念的人越来越少，快餐式学习已经成为一种潮流。在这种情形下更是需要我们谨慎，踏踏实实，认认真真的不断学习，树立终生学习的观念，不断提升自己，切勿在时代潮流中迷失自己。
其三，君子无所不用其极。无所不用其极在今日是被曲解了，成为了贬义词，其原意为追求完美的道德境界。《大学》所诉：“正其心，诚其意，慎其独”均为追求完美道德境界的途径。古人之于道德修养的重视到了无可复加的地步，他们对于自身道德修养提出了严格几近苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”
阐述的就是古人对于自身道德修养的打磨就如同加工骨器，不断切磋;如打磨美玉，反复琢磨。反观现在，道德缺失已经成为社会的话题，随便打开新闻都能看到各种道德缺失的报导，十分令人痛心。在这样的环境下，我们更应该要提升自身的道德修养，为社会主义道德建设贡献自己的力量，也使自身的修养上一个台阶。
《大学》蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”
围墙大学读书心得篇八
今天，阳光明媚，爸爸妈妈带我到文明大道去看美丽的迎春花。
路边花坛中的迎春花远远望去像一个个黄色的大绒团，走近一看，朵朵都像嫩黄色的小喇叭。它的枝条细而长，从根到梢，颜色由深绿变为嫩绿。迎春花近似圆形的叶子又大又厚，而且很密，给人一种敦厚朴实的感觉。它的花像一个小喇叭，吹着迎接春天的号角；它的花很小，但很多，整齐地排列在花蔓的两侧，长长的，像一挂挂用竹竿挑起的爆竹，蕴涵着喜庆和吉祥；那嫩黄色的小喇叭中间有深黄色的花蕊，它的花瓣是单层的，薄薄的，一共有六片，一阵微风吹来，就会散发着淡淡的清香，洒向四面八方，有的花瓣全开啦，露出深黄色的花蕊，有的头上还带了一点绿色；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的迎春花，一朵挨着一朵，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，真是犹如一匹金色的锦缎。
啊，美丽的迎春花，你也是报春花啊！我多么喜欢你呀，我也要做一位具有你那种精神的人！
围墙大学读书心得篇九
歌德以往说过:读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。是的，读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛!
乘着一叶扁舟，我们遨游在书的海洋里，各式各样的书籍映入眼帘，使得我们眼花缭乱。
历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。
散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会不畏挫折，终将获胜的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
在此，我引用冰心奶奶说过的一句话:读书好，好读书，读好书。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路书带给我们知识，教给我们道理。
读书，充满了乐趣，就让我们在读书中共同寻找欢乐的源泉吧!
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围墙大学读书心得篇十
在大学校园中，守围墙是一个很普遍的现象。随着流浪狗越来越多，守围墙的现象也越来越频繁。大学生们作为校园的一份子，应该参与到守围墙的工作中，保障校园的安全与美好。我作为一名大学生，参与了守围墙的工作，也有了自己的一些感悟和体会。
第二段：守围墙中我能学到的东西。
在守围墙中，我学会了一些技能。比如如何分辨各类狗狗的品种、情绪和危险程度。同时，在守围墙的过程中，我也锻炼了自己的观察能力和沟通能力。而且需要与保安、周边居民积极合作，这也极大的提高了我们的组织协调能力和个人责任感。
第三段：守围墙的价值与意义。
守围墙的主要目的就是将流浪狗隔离开来，从而保证校园的安全与干净。而守围墙中，我们也救助了很多受伤或受到虐待的狗狗。这些狗狗将会在我们的帮助和呵护下得到康复。守围墙的实践，不仅帮助校园管理方案分狗的问题，也教育了我们应该怎样爱护小动物，构建一个更加和谐的社会。
第四段：守围墙时需注意的问题。
在守墙期间，我们需要注意狗狗的保护与自身安全。必须正确分辨危险等级，不能轻信狗狗的表情或声音，以免造成不必要的伤害。我们还需要规范，不允许虐待流浪动物，在不伤害自己健康情况下尽可能的给予狗狗们最好的帮助。同时，在守围墙中，我们需要与协助我们的人员保持良好的沟通和合作。
第五段：我的感悟。
在守围墙的实践中，我不仅爱护了流浪狗，并且结识了很多热心的狗友和社会友人，感受到了人与人之间的爱和温暖。这次守围墙让我学到了很多，锻炼了我多方面的能力，更增强了我爱护动物、爱护大自然的责任感和意识。总之，我认为，守围墙不仅是提高人与动物之间的友好关系，更是培养学子情感素质的一个绝佳途径，深入推进大学生思想道德教育。
围墙大学读书心得篇十一
20_年8月1日至3日，我有幸参加了建湖县20_届大学生村官岗前培训班。为期三天的岗前培训，通过县委县政府有关部门的领导、党校老师、往届村官的现场讲授与实地参观考察，让我对农村基层工作有了更加深刻的了解，对建湖的经济发展状况有了更加宏观的认识，更重要的是对自己将要走上的工作岗位有了深刻的思考和定位。现在，我将这三天培训的体会和认识汇报如下：
一、转变角色，定位准确。
在这三天培训的过程中，每位培训班老师第一点都给我们讲的是：在这次岗前培训之前，我们的身份是学生，但经过这三天的培训之后，我们的身份就转变为社会人。村官的身份使得我们必须去除掉大学生身上的娇气与傲气。我们是大学生村官，是到基层为农民服务的青年，是党和国家方针政策在农村基层的宣扬者和执行者。所以，我们必须转变自己的思想，对即将走上的工作岗位有清晰的定位。
二、摆正姿态，虚心学习。
要做村官，先做村民。这是中组部部长李源潮对大学生村官讲的一句话，也是大学生村官在走上村官这个岗位之前，应有的心态。我们虽然身为大学生，但是我们的知识仅限于对自己专业的了解和认识。对于农村、农民，我们可以说是一点也不了解。三人行，必有我师。在即将开始的村官生涯里，我们首先应该放低大学生，争做小学生，以民为师，不断虚心向农村干部学习，向农民朋友学习，向乡镇里的领导和同事学习，向往届村官同志学习。只有不断学习，我们才能不断进步，才能得到村民和组织上的信服和认可，才能更好地完成本职工作。
三、深入群众，甘于奉献。
经过三天的培训，我感觉到和农民打交道，不是一件简单容易的事情。在开始时，最好的方法就是深入群众，挨家挨户去聊天，放低姿态，去了解村民需要什么、想要什么，只有这样才能很快让农民接受你，信服你。同时，在当代社会中，农民群体仍然是属于社会的弱势群体。当他们的合法权益受到侵害时，只有少部分农民会用法律的武器来维护自己的权益。作为大学生村官，我们应该利用我们掌握的科学、文化、法律等知识，本着全心全意为农民服务的宗旨，做好农民各项利益的维护者。
三天的培训以及网站上的报道，发现很多优秀的大学生村官都选择了创业来带动本村的经济的发展，这说明创业史最直接有效的促进农村发展途径。在我即将任职的村里，我首先会将村里的经济发展情况调查清楚，结合村的实际情况，抓住机会，进行创业。利用创业，让农民收入增加，最直接的提升农民的幸福感，完成自己的使命和职责。
总而言之，我们大学生村官到农村任职是党和国家发展三农的一项重要举措。同时，也是我们锻炼自己，实现自己人生价值的机遇和平台。面对即将到来的村官之路，我一定不负期望，全心全意融入农村，服务农村，为我国的新农村建设尽自己的一份绵薄之力。
围墙大学读书心得篇十二
校园守围墙是大学生守护校园安全的首要责任之一，也是锻炼学生组织管理和团队协作能力的重要机会。我是一名大学生守围墙志愿者，通过这次经历，我深深体会到了守护校园的重要性和团队协作的重要性。
第二段：守围墙工作的内容和要求。
校园守围墙是指在全校范围内设立警戒岗，组织在校学生和社会志愿者进行监督和勘察工作。守围墙志愿者主要要进行勘查和报警，发现周围违规行为及时向有关部门汇报。在守围墙期间，要求志愿者不得离岗，严禁酗酒和打闹，必要时要接受基础急救培训。
第三段：守围墙带给我们的收获。
在守围墙期间，我们收获了很多宝贵经验。首先，我们清楚了守护校园的责任，认识到每个人都应该为校园安全贡献自己的一份力量。其次，守围墙让我们更好地了解到校园管理和安全工作，懂得了如何分析问题、走捷径并快速应对突发情况。最后，守围墙锻炼了我们的意志品质和团队协作能力。
第四段：守围墙中存在的问题与应对办法。
在守围墙期间，我们也发现了一些问题。首先是志愿者整体质量不高，很多人对勘查报警等基本操作不熟悉，需要加强培训和实操训练。其次，在守围墙期间，志愿者可能会因各种原因私自离岗，这是严重失职的行为，需要加强管理和监督力度。我们应该通过团队协作，提高志愿者整体素质和意识，严格遵守守围墙规章制度，保证守围墙工作的稳定和顺利。
第五段：结论。
通过这次守围墙活动，我们更加认识到守卫校园安全的重要性，也意识到了志愿服务和团队协作的重要性。我们应该加强自身素质的提高，通过多技能、多学科的学习来为校园安全发挥积极作用，共建和谐校园。同时，学校管理部门也应该加强对守围墙工作的管理和监督，为学生提供更好的校园安全保障。
围墙大学读书心得篇十三
第一次接触叶老的文章是在三年级，当时被叶老细腻的写作风格所吸引。假期买了一本叶老的稻草人书。
当我第一次拿到这本书时，我以为这是一部长篇小说，但当我打开它时，我发现它是由许多精美的童话组成的。我最喜欢的文章是《稻草人》。众所周知，稻草人是农民为了赶到地里啄麻雀，他没有血肉，不会走，不会说，不能动这样的东西。但叶老笔下的'稻草人却是一个有思想感情的人。他充满爱心，全心全意为他人解决问题。这篇文章从三个故事中描述了稻草人的爱。第一个是帮助老太太赶走灰蛾，告诉她田野里的情况不像她看到的那么平静，但到处都是杀戮，因为他不能说话，不得不尽力打自己的身体；第二个是看到生病的孩子，他非常痛苦，为了拯救孩子，他甚至想成为一床被子给孩子带来温暖；第三个故事是，他看到一个女人跳进河里，眼泪无法阻止，看着她跳进河里。
稻草人的心碎了，像玻璃一样四分五裂，稻草人摔倒了，永远摔倒了。看到这一点，我哭了。事实上，我们周围有很多人，比如稻草人，他们默默无闻，甚至为了我们国家和社会的稳定而牺牲了自己的生命。如果我们都能像稻草人一样给每个人一点爱，那么世界就会变得更好。
围墙大学读书心得篇十四
进入大学后，我们发现围墙是我们最常见的生活载体，围墙像一个哨兵一样将校内和外部隔开。守围墙是大学生活的一个传统活动，并且受到了许多学生的支持和参与。我的守墙经历让我深受启发，因此我想分享一些守墙心得体会。
第二段：秩序管理。
守围墙要求我们学生维护校内秩序，特别是在大型活动期间，如体育文化节或校庆活动，我们需要协助保卫校园的安全。此时，我们需要集中精力，安排好学生的依次守墙任务，并配合校内警卫的工作。为了维护安全和保卫秩序，我们必须自觉服从指挥、严守纪律。
第三段：团队合作。
守围墙是一个非常好的团队合作的实践，因为它需要团队共同努力才能达到预期效果。我们不能仅仅是自己的存在，更不能表现出个人主义，必须合作与支持别人。团队合作不仅会提高我们的责任感和归属感，还能帮助我们像一只鲸鱼一样，不断前进。
第四段：琐事处理。
在守墙期间，我们还遇到很多琐碎的问题，例如墙外方便，死角漏洞等，随时可能会发生困难。但我们必须清醒地意识到这些问题的存在，并积极解决它们。此时，我们需要全方位地考虑问题，与别人交流并搜寻解决办法，无论多大困难都不能让我们的守墙产生漏洞。
第五段：个人成长。
守墙也帮助我们不断成长，它是一个关键的阶段，可以让我们在成长的过程中积累更多的经验、知识和技能。通过守墙，我们不仅可以提高我们与人沟通的能力，还可以有效解决问题，平衡好自我与集体，更为重要的是，培养了我们交际能力和自我管理能力。
总之，守墙不仅是我们生活中必不可少的一部分，它也给了我们很多启示。通过种种经历，我们懂得了在我们的生活和工作中，应该注重团队合作、图谋全球，同时不忽略问题处理和交际能力。希望每一个同学都能在守墙中学会一些经验和技能，不断进步，为事业开拓更大的未来。
围墙大学读书心得篇十五
“守围墙”是近年来在一些高校流传的一种行动。这一行动的核心是让大学生自我管理，保护校园的文化氛围和生活环境。在这个过程中，大学生需要自觉遵守规定，在校园内形成一种自我监督和互相监督的良好氛围。在过去的几年中，我也积极参加了“守围墙”的行动，并从中获得了一些经验和感悟，今天我想谈一谈守围墙的体会。
第二段：自我管理和自我监督。
守围墙的核心理念是让大学生自我管理和自我监督。在这个过程中，大学生需要在校园内自觉遵守各项规定，维护文化场所的环境和秩序。在执行这一理念的过程中，我意识到一个重要的问题，那就是自我管理和自我监督必须从内心出发，不能仅仅是为了遵守规定而执行。为了达到这个目的，我们需要树立自主意识，自觉行动，并引领他人一起行动。
第三段：团队合作。
守围墙是团队合作的重要体现。大家齐心协力，协调合作，并互相协作，组成有力的力量。在守围墙的过程中，我们不仅可以锤炼自己的个人能力，更重要的是可以在团队中体验到团队协作和协调的重要性。在这个过程中，大家需要互相配合，互相敬重，实现最佳的团队效果。
第四段：爱心传递。
守围墙不仅是行动，更是爱心的传递。在这个过程中，我体验到了爱心的传递和分享的快感。从守护我们的社区、园区到校园，爱心无处不在。在学院里，有老师的关爱和支持，我们互相传递帮助，互相鼓励，互相关怀，让守围墙更具有深意。
第五段：收获与展望。
守围墙让大家在实践中深受感动，自我认知也不断提高。守围墙不仅是一种行动，更是一种精神的呈现。我们看到了更多的爱和信任，这种爱和信任可以让我们在困境中挺过来，在生活中找到方向，更好地迎接未来的挑战。在未来，我们需要继续为守围墙形成更加良好的环境做出积极的贡献。
总结：在守围墙的过程中，我领悟到了自我管理和自我监督的重要性，团队协作的力量，爱心的传递和分享，以及个人的个人成长和自我提高。守围墙不仅是一种行动，更是一种精神的传承，我相信在守围墙的努力下，我们可以让我们的大学校园变得更加美好。
围墙大学读书心得篇十六
第一段：引入围墙的概念，以及作者对围墙的描述。
读过费铭的小说《围墙》，留给我深刻的印象是那道高不可攀的围墙。小说中，围墙作为一个庞大的符号存在，象征着人类内心深处的困惑和痛苦。费铭以巧妙的方式描述了围墙的高大、坚固和可怕，引导读者反思现实世界中的困境。通过阅读该小说，我领略到了围墙的深层意义，也汲取了一些宝贵的读书心得。
第二段：探讨围墙中的家园和自由的失落。
小说中，围墙既是一个障碍，也是一个保护。人们在这个围墙里形成了一个独特的家园，但同时也失去了自由。围墙成为了他们心灵深处的囚笼，限制和束缚了他们的思想和行动。这让我想起现实生活中的困境，有时我们也被各种各样的围墙包围着，失去了自由，无法追求自己真正的梦想和追求。这种困惑是普遍存在的，我意识到要有勇气突破围墙，去追寻真正的自由。
第三段：分析围墙对人性的影响以及对希望的启示。
围墙不仅影响了人类的行动，也对人性产生了巨大的影响。在小说中，人类因为围墙的存在变得冷漠、残忍，丧失了关爱和同情的能力。他们缺乏人性的光辉，深陷在悲伤和绝望之中。然而，小说也告诉我们，人性是可以超越围墙的。围墙固然可怕，但它并不能完全控制我们的内心。希望仍然存在着，只要我们保持对希望的追求和执着，就能够摆脱困境，找到真正的快乐和幸福。
第四段：探讨通过读书如何超越围墙。
对于我而言，读书是最好的跳出围墙的方式之一。在读书的过程中，我可以通过走进另一个人的故事中来拓宽自己的视野，体验他们的喜怒哀乐。这样一来，我就可以超越自己狭小的世界，与作者一同思考人类的困境和人性的复杂。通过读书，我不仅能够获得知识和智慧，还可以感受到存在于文字中的希望和力量。因此，我坚信读书是一种可以打破围墙的强大工具。
第五段：总结读书心得，对未来的展望。
通过读书，我深刻体会到了围墙的存在和困扰。然而，我也意识到我们可以选择不被围墙所局限。虽然现实生活中的困境不容忽视，但只要我们拥有坚定的信念和追求自由的勇气，就能够跨越围墙，找到真正的快乐和幸福。因此，我决心继续读书，用知识和智慧装备自己，为突破围墙的行动提供更多的支持和动力。希望未来可以成为一个具有智慧、勇气和宽容的人，与更多的人一同共创美好的未来。
通过阅读费铭的小说《围墙》，我领略到了围墙的深层意义，并汲取了一些宝贵的读书心得。围墙不仅限制了人的自由，还影响了人性的光辉。然而，我相信通过读书，我们可以超越围墙，找到真正的快乐和幸福。读书不仅是一种获取知识的方式，更是一种超越自我、突破困境的工具。因此，我会继续读书，用智慧和知识装备自己，为未来的行动提供更多的支持和动力。相信只要我们保持信念和勇气，就能够跨越围墙，追寻我们内心真正的梦想和追求。
围墙大学读书心得篇十七
经历这一学年的学习锻炼，使我学到了不少知识。经过了一年的学，我现在与从前的自己的不同就是：现在的我乐于做一个组织者奉献者，积极的参到各种组织活动中。
在这一学年，班里的气氛是和谐融洽的。在学习上大家都是争先恐后，使我感到了学习的重要性。但我们还是学的不够，然而我却无法系住时间老人欲行的脚步。
我喜欢帮助他人，因为在他人充满谢意的眼睛里我看到了我的价值;我热爱接受挑战，在这菁菁校园里，我尽情的施展自己的才华。想想一年来的经历，让人回味咀嚼的真的很多，我忙碌着，也快乐着，向着自己追求的目标努力，我自认为我做到了"创造自己肯定自己超越自己"。
我班拥有很多积极向上的同学，一批乐于帮助、甘于奉献的同学。每次在个不同的活动中都能看到他们的身影，不求回报、无私奉献。我深深地被这些同学所感动。他们也成为我班的砥柱中流，这也值得大家向他们学习。在今后的日子里，希望大家能够进步。最后，我工作不足，希望同学们向我提议，给予我改正进步的机会。
大学的第一个学年，留给我的是美好的回忆。这其中有成长的喜悦，也有成长的痛楚。再多的辉煌与黯然都是昨天，我十分清楚要我面对的是又一个新的学年。
回顾昨天，我百感交集;面对今天，我信心百倍;展望明天，我任重道远!
围墙大学读书心得篇十八
围墙，代表着禁锢和束缚；翻过围墙，象征着突破和自由。无论是对于个人成长还是对社会前进，突破围墙都是至关重要的一步。而对于大学生这个特殊群体来说，他们也面临着一道道围墙，如学习压力、就业焦虑等。那些成功翻越围墙的大学生们，将他们的心得体会分享给我们，让我们感悟困难和挫折的重要性，并希望我们也能够勇往直前，翻越自己的“围墙”。
首先，大学生需要具备积极的心态。一个积极的心态是翻越围墙的基础。困难和挫折是每个人都无法避免的，但是当你面对这些困难时，积极的态度是帮助你勇往直前的最重要因素。大学生黄明就是一个典型的例子。在寒假实习期间，黄明遇到了一个非常复杂的项目，每天都需要加班很晚，但是他没有丝毫的抱怨和逃避，而是用乐观的态度对待，努力解决问题。最终，他成功地完成了项目，得到了老板的认可和同事们的赞赏。这个例子告诉我们，只有积极的心态才能帮助我们克服困难，翻越围墙。
其次，大学生需要具备坚定的信念。信念是一个人前进的动力和支撑。只有坚持信念，才能在面对困难和挫折时不轻易退却。大学生小王就是一个例子。在面临学业压力和就业困难的时候，他从未动摇过自己的信念。每天，他都会给自己定下合理的目标，并努力去实现。他相信自己的能力可以战胜困难，最终也确实取得了优异的成绩和令人满意的就业结果。小王的经历告诉我们，只有坚持自己的信念，才能够翻越围墙，走向成功。
再次，大学生需要具备持之以恒的品质。在翻越围墙的过程中，持之以恒是至关重要的。困难和挫折是时常伴随着我们的，只有持之以恒，才能一步步迈向成功。大学生李峰激励了许多人。在他大学期间，他每天坚持早起锻炼身体，并学习三年日语，坚持不懈的努力。因此，他成功通过了日本语言能力考试，并得到了一个关于日本企业就业的实习机会。李峰的故事告诉我们，只有持之以恒，才能够越过围墙，迈向更远的未来。
最后，大学生需要具备富有创新精神的能力。创新是翻越围墙的源泉和动力。在面对问题时，创新思维是帮助我们找到解决办法的关键。大学生刘洋就是一个创新的典范。在写作业的时候，他总能够独辟蹊径，提出一些别人没有想到的观点。因此，他的作业总是被老师给予了高度评价。刘洋的经历告诉我们，只有具备创新精神，才能够找到解决问题的新方法，翻越围墙。
总之，大学生们的围墙多样而复杂，而他们的心得和体会也是多样的。然而，他们共同的经验是，需要具备积极的心态、坚定的信念、持之以恒的品质和富有创新精神的能力。只有凭借这些素质，才能在面对挑战和困难时勇往直前，成功地翻越自己的围墙。让我们向成功的大学生们学习，勇敢地翻越自己的围墙，成就更美好的未来。
围墙大学读书心得篇十九
最近，我读了《朝读经典》这本书，书中有很多教我们立志、学习、做事情的好文章、短篇小说和经典语录，让我百看不厌。其中，“学先立志”这篇文章让我受益匪浅。
“学先立志”中说道：“夫学，莫先于立志。志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。”意思是：对学习而言，没有什么比立志更重要的了。
不树立志向，就好比种庄稼时不先植根，而只顾着给它培土、灌溉。这样做尽管付出了辛勤的劳动，最终还是一无所获。这是要告诉我们，做事情要抓住根本，确定目标是成功的关键。
是啊!我们做一件事，首先要设定一个目标，然后不断朝着目标前进，最终会有收获。如果没有目标，就像一只无头苍蝇，整天飞来飞去，无所事事，最终可能一事无成。可见，决心是非常重要的。
纵观历的伟人、圣贤，我们身边的一些成功人士，都是从小就树立起远大志向的。邓亚萍从小就喜欢打乒乓球，她梦想有一天能在世界上展示她的才华。
但由于身材矮小、双腿粗壮而被国家队拒之门外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，刻苦练习技巧，持之以恒的努力，终于打开了梦想的花蕾——她站在世界冠军的领奖台上。
对于我们的小学生来说，如果你想取得好成绩，在学习上取得成功，你必须树立远大的志向和目标。在实现大目标的过程中，我们需要不断地设定一些小目标，近期的目标，一个接一个地去实现。
就像我们要不断提高，巩固自己的学习成果，先上班级第一，然后上全年级第一……在提高学习成绩的同时，还要提高思想境界，自觉养成良好的习惯，锻炼身体，实现德智体美和劳动的全面发展。
当然，实现既定目标并非易事，但我们需要有坚定的信心、毅力，不断克服各种困难和矛盾，排除各种“障碍”、“绊脚石”。只要我们坚持，坚持再坚持，奋斗，奋斗再奋斗，我们就会离成功越来越近。
南宋思想家朱熹说过:“立身先立学，立学先立志”更有言云“有志不在年高”。我们更应该珍惜大好时光，常立志不如立长志，认真学习，早日成为栋梁之才。
围墙大学读书心得篇二十
第一段：引言（100字）。
在大学期间，很多学生都会有翻围墙的经历。无论是规定的时间限制，还是校园的限制，我们总能找到一种方式去超越束缚。这不仅仅是因为对权威的挑战，更是一种对自我能力的挑战。在大学生翻围墙的过程中，我们学到了很多东西，得到了不可替代的体验。
第二段：克服困难（200字）。
翻围墙并非易事，尤其是在大学校园这种看似封闭的环境中。然而，我们发现，通过合作和创造力，我们可以克服所有困难。我们会设法寻找并利用校园中的隐蔽缝隙、人行道的角落等，以达到翻越围墙的目的。我们会聚集在一起，互相交流各自的经验和发现，共同努力克服困难。
第三段：提高领导力（250字）。
在翻围墙的过程中，大学生们领导与被领导的角色会频繁转换。有时，一位同学会提供一个关键的思路或建议，成为领导者；有时，另一位同学会主动参与并提供更多的建议，展示自己的领导才能。通过这种互动，我们学会了如何成为一个有效的团队合作者，激发他人的潜力，并且学会在不同的情况下扮演不同的角色。
第四段：追求自由精神（300字）。
翻越围墙的过程反映了我们对自由精神的追求。围墙象征着限制和束缚，而翻越围墙则代表我们勇于挑战束缚，追求自由和个性。这种追求自由精神的行为在大学这个自由的天地里得到了最大的呼应。我们不仅仅是为了到达一个新的地方，而是为了展示我们对自由和个性的渴望。
第五段：成长的启示（250字）。
通过翻围墙的体验，我们不仅仅学会了如何应对困难，领导团队，追求自由，还体验到了成长的喜悦。我们在这个过程中充满了个人成就感，感受到了自身能力的提高和激发。我们不再害怕面对新的挑战，而是有信心面对困难和未知的事物。这种成长的启示将伴随我们整个大学生涯，成为我们人生中珍贵的财富。
总结（100字）。
大学生翻围墙虽然是违反规定的行为，但却给了我们很多宝贵的体会与启示。通过翻墙，我们克服了许多困难，提高了领导力，追求了自由精神，并且获得了成长的启示。这些经验将伴随我们度过大学时光，并在未来的生活中持续发光发亮。
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