读后感需要我们善于观察、思考和分析，可以帮助我们更好地理解书中的情节和人物形象。要写好一篇读后感，首先我们需要全面理解作品的主题和核心思想。在写作过程中，要注重逻辑条理，明确表达自己的观点和立场。读后感不仅仅是对作品的简单描述，更需要发挥自己的想象力和批判性思维，对作品进行深入的思考和解读。可以从情感、思想、社会、文化等多个维度切入，提炼出对自己有意义的观点和感悟。在写作过程中，要注重语言的准确性和表达的生动性，可以用个人的亲身经历和感受来支撑自己的观点和评价。最后，要注意审查和修改，确保文章的逻辑和语言表达的准确性。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家提供一些启示和帮助。读后感是一种很好的交流和分享的方式，通过读后感，我们可以与他人交流自己对作品的理解和感受，也可以从他人的读后感中获取更多的启发和思考。在这里，我们一起来看看这些读后感范文，希望对大家写作读后感有所帮助。
成为读后感篇一
其内容上起周威烈王二十三年，下至后周显德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分为十六纪，内容涵盖了政治、军事、民族等等。不管是在史学史上还是文学史上，它都占有举足轻重的位置。
阅读完这部伟大的史书，让我最记忆犹新的是“安史之乱”：开元后期，唐玄宗整天过着纵情声色的生活，杨贵妃一家势倾天下，任意挥霍，统治阶级的腐朽加重了人民的负担，促使社会矛盾不断加剧。朝廷是奸臣当道，上层的内部矛盾斗争也很激烈。李林甫尸骨未寒，杨国忠就诬告他与人谋反，因而剥夺了其官爵，清洗了其党羽。杨国忠与安禄山也势若水火，他奏请哥舒翰为河两节度使，以与安禄山相抗衡。均田制己破坏，官僚、商人大地主的势力进一步发展，土地兼并严重，安禄山得到皇上皇后的宠爱后，由于害怕杨国忠对自己不利，于是拉起造反的大旗，以“讨杨国忠”为名，起兵反唐。
“安史之乱”是唐朝由盛转哀的一个转折点，它不仅结束了盛唐的神话，让中华民族由开放转向保守，还使唐朝出现了藩镇割据的局面。如果我是唐玄宗，绝不会因为安定富饶就纵情享乐，给了奸臣和小人可趁之机。但是，安禄山的反叛也很失败，和他一起反唐的史思明竟投降了唐军，虽然史思明最后回来了，但是安禄山还是被自己儿子杀了，起义终究难逃失败的命运。不过，唐朝要是不灭亡，那么今天说不定就会换个样子呢!
通过“安史之乱”，我想起了宋朝的岳飞和三国时期的赵云。岳飞不顾生死，在前线英勇抗击金军，但是却因朝廷奸臣当道，失去了收复中原的最好时机，他明知回去后定难逃一劫，却还是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飞死在了秦桧的手里。而赵云在一场混战中和刘备等人走散了，他走出阵后又杀回阵中，从曹军的层层包围之下不顾自己的生命安危，救出了刘备的老婆和儿子。与赵云、岳飞这种臣子对君主的忠心耿耿相比，安禄山为了不死于杨国忠之手而反叛的行为，简直猪狗不如。我想：也许很多人都认为安禄山起兵反唐是为了当皇帝的利益，因为他反叛后自立为大燕皇帝，建立燕国。但其实不然，刚开始奸臣杨国忠想杀死安禄山，导致安禄山反叛，在反叛的过程中，安禄山开始为利益所诱惑，才会在洛阳称帝。如果没有奸臣当道，也许安禄山也不会反叛吧!
一部伟大的史书，不仅能记载过去，还能像一面明镜一样，让人们从中学到好品质，舍弃坏习惯，可真是不同凡响!
成为读后感篇二
坦白说，《资治通鉴》是高中毕业后，老师给推荐的书目之一。
记得我当时就去了书店，果断买下。然后，把它堆放在了书架上。
再后来，就没有下文了。
今年假期闲来无事，觉得读这种高大上的书，应该会让人不一样吧!
就是出于这样似乎很好笑的理由，我翻开了它。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，其内容上起周威烈王二十三年(公元前4)，下至后周显德六年(公元959年)，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分为十六纪。
它以时间为纲，事件为目，内容涵盖了政治、军事、民族、经济、文化、人物评价等多个方面。其所取材料除了正史以外，还有不少稗官野史、百家谱录、正集、别集、墓志、碑碣、行状、别传……周密而完备。
而且和司马光一同编写此书的刘恕、范祖禹等都是当时著名的历史学家，他们对浩如烟海的资料进行辨析、选择，然后再交由司马光取舍要点，编辑定度，制成初稿。
这样，在保证全书内容的丰富性和准确性的同时，又让彼此独立的材料系统化。
其实读了几页之后，最想发出的一句感慨是：“不认识的字好多啊!”
于是，一本大字典，一支黑中性，一支记号笔，成了我读《资治通鉴》的标配。
由于本书以“鉴前世之兴衰，考当今之得失”为目的，所以并非一部单纯叙述历史事件的书，而是有很强的政治功用。
那么一个我频繁看到的点就是：德的重要性。
1
仁德之心是谓德。
臣光曰：凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
比如在智宣子选择继承人时，智果建议说，拥有五贤的智伯不如拥有仁德之心的智宵好。
2
善于纳谏是谓德。
长平之战，赵王不听平阳君赵豹的建议，坚持接受韩国献来的上党，结果得罪了强大的秦国;后又不听虞卿的意见，坚持与秦国求和，而不去拉拢楚国、魏国，使自己落得孤立无援的境地;又中范雎反间计，不听众人劝告，任用纸上谈兵的赵括为大将。不善于纳谏的赵王，落得惨败下场。
3
爱民如子是谓德。
赵襄子因拒绝割让土地给智伯而招致祸患。
在逃跑过程中，随从的人问他去哪，他知道，长子城距离近，城墙坚厚，邯郸城仓库充实，也是个去处。但他更知道，那里的百姓不会舍生入死为他坚守。
最后他决定按先主嘱托，投奔晋阳(晋阳是先主赵简子派尹铎治理的一处政治清明的地方)，果不其然，这里的百姓与他同舟共济，即使吃尽苦头，也没有半点叛变的念头。
君舟民水，水能载舟。爱民如子，民就会拥戴。
同样的，即墨之战中，燕国军队长驱直下。燕国上将军乐毅整肃纪律，禁止侵掠，寻访齐国隐士高人，荣誉礼待之。不仅如此，还放宽人民的赋税，革除苛刻的法令，齐国人民都十分喜悦。
经过这一系列举措，齐国接受燕国封号、领取俸禄的有二十余人;接受燕国爵位的有一百多人。六个月内，燕军攻下齐国七十余座城池，都设立郡县治理。
德行是个好东西，三观要正，人心要善啊!
除德以外，进与退的微妙关系也被成功地演绎着。
晋国三家向天子请封，天子批准了，那么奉天子之命成为诸侯的他们，就似乎没有哪里不对。可如果天子不对他们封侯，那天下就会有贤德诸侯对他们进行讨伐。周天子此时退这一步，不是天高地阔，而是万丈深渊啊，这样一来，不是晋国三家破坏礼教，而是周天子自己坏了周朝礼教了。
这样说来，退一步，是不对了?
用芈月的话说：对，也不对。
让我们一起看看肯吃亏并非痴人的韩康子，在他被智伯逼迫割地时，听从了段规的劝说，割地给智伯，使自己免于并转嫁祸患，从而能静观事态变化。
人生似乎就像这些故事，没有套路可言。
由于我才读了一部分，却又总觉得心里有东西需要梳理一下，所以这次就分享心得到这里。
那么精彩处，回见!
成为读后感篇三
尼采，作为一个无神论者，喜欢法国文化，而鄙弃德精神他认的最美妙的无神论笑话就是：“上帝的唯一的可原谅之处，就是他并不存在。”他说：迄今为止，什么是对存在着最大异议？上帝。
他不喜欢沉默，认为一切沉默都会导致痛苦；但他乐意接受孤独。他认为所有的理想主义都是谎言。伟大之人坦然接受命运，不想有任何改变，将来不想，过去不想，永远都不想。
他相信所有人的内心都隐藏着一个大花园，我们一直都在其中耕耘着。用另一个比喻来说，我们都是活火山，终有爆发的一刻。
对于知识，最终目的是给予人类尽可能多的快乐和尽可能少的痛苦这一观点表示怀疑。他认为知识可以用来促进这两种目标的实现，但也许我们可能还未发现它也是痛苦的最大制造者。
对于爱，人们所熟知的，真正的名字就是——友谊。志同道合才能催生友谊。即使最无与伦比的爱，那杯中也盛满了苦酒。因此它才激起你对超人的憧憬，因此它才令你产生创造者的饥渴。
他的所有的思想都离不开他对生活的切身体会，都洋溢着辩证的火花，值得我们细细去品读和思考。他是骄傲的，他也是孤独的，他不相信沉默，不相信神论，不走寻常路。他又是睿智的，聪明的，经过几番辩证，反复思考，得出了一系列值得我们后人学习的东西，他的思想光芒是不可掩饰的，不能不说，他是一位伟大的哲学家，同时，也是一位无神论者。
下面再来看看查啦图斯特拉如是说了些什么？
有朝一日，我要像一阵风一样从他们中间吹起，以我的精神夺走他们精神的呼吸。这是我未来的使命。
是的，查拉图斯特拉是一切低矮地带怒号的狂风。他警告他的敌人和乱吐口水的人：“当心，不要逆风而唾！”
这一句堪称经典，语言形象而有力，给他的敌人和乱吐口水的人以重重一击。这一句句直戳人心的句子足见尼采之狂，尼采之孤傲了。
我的只会也如同帆船被精神的风暴吹袭，颠簸着航行在大海上——我拿狂野的.智慧。
他是了解他自己的，“我那狂野的智慧”，可见他是成为了他自己，不虚伪，不做作。所以他是伟大的聪明的骄傲而不做作的真正的智者，真正的哲学家。有的人说不喜欢尼采，因为他恃才傲物，从不韬光养晦。但我认为这样的人最真实，在任何人面前都表现了真实的自己的一面。正如他所说的，“卓越的人啊，有一天你也会变得美丽，找照镜子欣赏你自己的美。”他也许是孤芳自赏吧，但他至少有闪光，有美丽之处吧，要不然连自己都看不起自己，哪来的自赏呢？他不爱乔装，不爱打扮，坐在乔装戴面具的人们中间，他当然像个异类，但喜欢他的人都知道，他是不可多得的，并不是所有人都能做到他这点——成为你自己！做回你自己，就是最难得也最坦诚的面对生活的态度和样子！
成为读后感篇四
《三字经》、《弟子规》可真是两篇宝贵的好文章啊!今日我读了一遍，才知其中蕴含着天地间的哲理是我们这些“90后的青年男女”所不懂的。
今天，我就把我看过的《三字经》、《弟子规》的感受写出来和大家分享一下。
俗话说得好：“父母是我们的第一任老师。
”不错，我们在童年所养成许多习惯都与父母的平日里的习惯息息相关。
比方说有的父母喜欢随地吐痰，被他们熏陶出来的孩子也是喜欢随地吐痰的，又比方说有的父母喜欢读书，被他们培养出来的孩子也喜欢读书。
可见，父母的一言一行影响着孩子，好的影响将让你走上正道，坏的影响将让你走上邪门歪道。
每个家长都希望子女成才，仔细想想平日里你们又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是启蒙老师，而老师则是父母之后的又一重要人物，他们教我们读书，教我们算术，教我们孝敬父母，教我们明理。
他们是人类灵魂的工程师，无时无刻地鞭策你，督促你，让你拥有一颗明智的心和聪慧的大脑，更重要的是，他们还会让你拥有纯洁、高尚的灵魂。
老师是我们心中最美的太阳。
既然他们赋予了我们本来所没有的才能，磨练了我们的意志，我们为什么不孝敬、尊敬他们呢?孝敬父母，不能总让父母操心、生气，因为气大伤身啊!谁不希望自己的父母能够平平安安、长命百岁呢?孝敬父母，要听父母的话，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我们就应该积极努力、不遗余力的去做，因为父母不仅赋予了我们生命，还对我们有恩惠，这样的恩惠不应该忘记，而应刻骨铭心，牢记一生!孝敬父母，我们更应关心、体贴父母，父母劳累了，我们应该主动端茶送水，父母生病了，我们要把药亲自端给他们。
古时候有个黄香为父温席、扇凉，难道现在的我们为父母做一点点小事都不愿么?
成为读后感篇五
读王维审老师的书，每一次都给我带来深深的思考，让我重新审视自己。《成为更好的老师》这本书中，提到了关于坚持、关于成功、关于梦想、关于情怀……几乎每一篇都给我很大的触动，就像你面前站了一位长者，在为你讲一个故事，又好像润物无声之中，不自觉的拷问着你的灵魂，使我这二十五年教龄的老教师都觉得汗颜。
想想自己踏上讲坛的二十五年，那些印象深刻的学生、故事迅速地从我的脑海中一幕一幕闪过，无数的感慨涌上我的心头。细数我的教师生涯，可以分为三个成长期。
第一个成长时期就是刚毕业的时候，那时纯粹把教学当做工作来干，凭着自己的一腔热情和热爱，铺在自己的教育教学事业上。还记得那年二十岁，毕业后分到了农村中学，几乎所有的新老师都被安排了班主任工作，我也不例外，作为新手，平时多向老班主任请教，空闲时间备课，与学生谈心，和学生的关系可以用姐弟来形容。尤其我是学音乐的，教学生弹琴、唱歌、跳舞等，在学生心目中的形象还是比较“高大”的。我也非常幸运，第一届学生就给了我不小的惊喜，居然在中考中班级升学成绩名列第一。今天再回忆第一个成长期，感觉可以用“甜”来形容，那些小插曲、小烦恼、小委屈都变得模糊了。
在时光的流逝中，也迎来了我的第二个成长期，把班主任当做事业来干，对班级出现的问题能有一定的预见性，开始有自己的想法并在实践中运用，也开始试着总结一些经验，不再以分数衡量一个学生，关注的更多的是他的全面发展。当然，有付出就有收获，这一时期，无论是自己的教学成绩还是班级的综合成绩，都是有目共睹的。这一阶段中，我在山东省优质课评比中获得一等奖，也获得了山东省优秀班主任称号，多次获得临沂市教学质量奖。
今年，再接班主任，心态又发生了变化，希望陪着他们玩三年，对班主任的那点余情未了，希望都在这一届实现吧。就像作者在书中提到的，“醉心于自己和学生的生命成长，痴心于成为更好地老师。”在这一届中，内心少了些功利，多了些平和，拿起笔来，希望认真的把我们走过的每一步记录下来。自从学生初一入校，就创建了公众号，现在己经更新到五十多篇原创文章，当看到一个个满脸稚气的孩子从我的照片中褪去青涩，心理逐渐变得成熟，忽然觉得自己就像一位种田人，看到秋天的硕果满枝。
成为读后感篇六
“成为”并不意味着一定要达到某个位置或者达到某一个特定目标，相反，“成为”应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。
传记是我比较钟情的一类书籍，尤其是围绕一段历史由不同历史角色写成的传记，综合读来对历史的还原性更强、更有趣。
听朋友介绍说米歇尔《成为》写的很生动平实，于是兴致勃勃的坐到书店，用两天时间陆续读完了这本书。
米歇尔这本书写的很流畅，翻译的水平也不错。读起来宛如面对面与她坐着，听她娓娓道来自己的故事。
全书分三个部分，第一部分是“成为我”,重点描述自己儿时成长历程;第二部分是“成为我们”,主要讲述与奥巴马的相识、相恋及各自事业发展过程;第三部分是“成为更多”,主要描述成为美国第一夫人后，关注及参与的民生和社会问题。
通书一气呵成，完整的描述了一个黑人少女成长、成就的历程。米歇尔写到：在书中，我谈到了我的根，以及一个来自芝加哥南部的小女孩如何发掘自己的能力，并运用它来赋予他人力量。我希望这段人生经历能激励读者找到勇气，成为他们渴望成为的人。写这本书的过程对我个人意义非凡，而且很有启发性。我希望你们在阅读时也开始思考自己的人生故事，并相信这本书能帮助你成为你期待成为的那个人。你的故事是属于你的，并且永远属于你，所以请珍视它。读后感觉确有共鸣。
我的启示：
一、教育对人的成长及发展非常重要。米歇尔出身于非裔家庭，在美国社会中处于劣势。父亲是一个水处理厂的锅炉工，母亲是一个全职家庭主妇，有一个哥哥，非常普通的蓝领家庭，收入微薄。因为父亲希望把收入更集中用于子女的教育，所以甚至没有买自已的住房，租住在姑婆家的楼上。但米歇尔父母从来没因为学费等问题让孩子选择在普通学校接受教育，自小都是在当地最好的学校接受了教育。父母对教育的重视激发了米歇尔和哥哥自强向上的动力，在良好的教育过程中也培育了形成了米歇尔积极向上、努力拼搏的个性。最终，哥哥和米歇尔先后进入普林斯顿大学，为后来的发展奠定了奠定了良好的基础。
二、人生就应该要不断寻找自己。米歇尔的成长历程就是不断听从内心，追寻自我的过程。法学院毕业成为令人羡慕的白领律师，改行到做市政厅的公职，又转到公益工作，虽然薪水越来越少，但她从中找到了快乐，感受到了成长。在生活中也是如此，寻寻觅觅，最终选择与奥巴马在一起，在不同阶段与奥巴马一起面对困难、成就彼此。
本书的可读性很强，语言诙谐，富有画面。后序中说：“成为”并不意味着一定要达到某个位置或者达到某一个特定目标，相反，“成为”应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。个人深为认同。
此书值得一读。
成为读后感篇七
读完《骨干是折腾出来的》的这本书，感触颇深。职场的潜规则、进步的必历路程、心态的调整把握、成功人士的通性、企业的成功导向一一跃然脑海之中。下面我简单诠释一下我读后的的收获：
一个企业如同一座大厦，骨干就是它的骨架，没有坚固的骨架，再高的大厦也会一刻崩塌。学校也正如一个企业，只有有了一大批骨干教师，才能在你想退缩的时候，能重新给你鼓起勇气;在关键的时候，才能力挽狂澜;骨干犹如学校的指路灯，在迷失方向的时候，总能指出一条正确的道路。学校只有有了一批有能力，能全心全意为学校着想的骨干，学校才会把未来的路走得更好。总而言之，一个学校只有有了一批骨干力量，才能立于不败之地。
那怎么才能成为骨干教师呢?只有经过折腾，才能成为骨干。书中所说的“折腾”具有三个方面的含义：敢折腾才有机会;经折腾才能成长;善折腾才会成功。
首先，要正确对待组织对自己的折腾。组织对你的折腾如书中所说的，合理的折腾是锻炼，无理的折腾是磨练。对骨干，当然要折腾 。想成功的`人，成功地企望便时时折磨，想必那也是甜蜜的折磨吧。折腾是一个正常人、成熟的人必定经过的生活，而且他将会伴随一生。要么你自己愿意过平庸而无味的生活。如新教师有新教师的折腾，骨干教师有骨干教师的折腾。不同的折腾需要上下传递，在折腾中感到乐趣。老祖宗早就明了这折磨得含义，几千年前的孟夫子就说：“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨……”，这难道不是折磨?还有“梅花香自苦寒来”，难道这又不是折磨?穷人的孩子早当家讲的大约也是这个道理。
其次在工作中要自己折腾自己。工作需要有一定的知识作基础，但同时也需要有丰富的实际经验。丰富的经验让我们能在短时间内使工作上手，知识让我们对自己的工作有一个实质性的认识，两者相辅相成，不可或缺。所谓自己对自己的折腾，也就是指如何把自己的工作干得更好。工作干得更好，好在哪?好就是工作质量高、工作效率高。提高工作质量，就要靠丰富的工作经验，积累工作经验，并不是所有的事都一定自己亲身经历，这就需要我们自己折腾自己，要在工作中边干边学，向先进学习，向老同志学习，向身边所有人学习，寸有所长，尺有所短，学习他们现成的经验，学习他们的长处，这里所说折腾就是学习。提高工作效率这就需要对自己的工作要一个足够的认识，善于总结工作中一些规律性的东西，然后很好利用这些规律来提高工作效率，在保证工作质量的前提下，折腾自己手中的工作。那么这里折腾的意思就是不断对自己的工作进行总结和研究。我们教师更是如此，做一堂课要反复折腾，备教案、试教、评议、再改教案、再试教，这是真正的折腾，折腾以后，一节好课才会出炉。所以，要成功，要自信，有耐心，必然翻来覆去地折腾!
骨干是折腾出来的，我们要立足当今这个经济发展大潮之中，要不断地接受折腾，还要善于自己折腾自己，才能生存地有质量，生活地有意义。
成为读后感篇八
百无聊奈的情况下，随手拿起了书，这本书是去年一次买了四本中的一本，也不知道当时怎么脑袋发热买的，我敢肯定的是，我不知道我为啥要买，写作对我来说不过是间歇性的兴趣而已，也没想过要写点什么，然后翻了几页，就束之高阁了，嗯，这基本是每一本书的常态命运。
无聊的情况下，唯有文字可以带来一些安慰，这是亘古不变的真理，也正是无聊，我才把这本书读完了，关上书，瞟见右方有着柔和的阳光洒在，抬头遇见那橘黄色的太阳，犹如三目相对，不过头脑一片空白，只是呆呆的望着那落日，见证着他缓缓沉入西山的片刻。嗯这就是读完后的感觉，那就是书还是书，我还是我，你说你的，我做我的，不过话说回来，本书还是带我了我一些启示，固定时间去做一件固定的事，写写东西，学学如何审视自己，尤其是重新去观察自己，了解自己所处的阶段，在什么时候或者说是什么状态，学着怎么对待自己，或者说是做什么事。
毕竟我自己是从来没学过写作的，读书所学的写作，不过是机器般的应对，我也没有啥作家梦，但是好像也有一些欲望，希望能把自己的内心用文字呈现出来，作者后面几章提到的与无意识联系，以及去发挥想象，正好契合了我自己所学习的分析心理学，把自己当作素材不断去挖掘吧，但是首先要去做第一步，开始固定时间写作！这也是最难的第一步，哪怕断断续续去做，也比不做好些吧！尝试一下。
成为读后感篇九
今天读完了《成为》这本书，相比《人生由我》。米歇尔书带给的思考更多，因为maya很多的时候是描述的自己和怎么做好自己的过程。这个和成为这本书完全不同。因为米歇尔的情怀和爱更加无私，在她的丈夫没有成为总统之前，她就已经辞掉了自己的高薪的律师职业，而选择了市政厅和很多公益项目去帮助更多的人。
成为第一夫人后，她也致力于关注那些平凡需要帮助的人们，从每个行动来改善这些人们的生活。所以这一本书从不同的视角定义了“爱”。如果以前很多书都是阐述怎么爱自己爱家人，这本书就提供了更多的视角来阐明怎么爱芸芸众生。
不管是maya还是米歇尔都是伟大的女性，都是用女性细腻的角度来描述生活和工作。都会有抚养孩子们的这部分。
米歇尔写道：成为了一位母亲，在为孩子们付出的同时，她一样可以从孩子们的身上学到很多。这一点我无比赞同。她也是一个伟大的母亲，书中描述的关于怎么和孩子们打交道的部分都是值得我去学习和使用的一些方法。
所以成为母亲是一种天然的优势，相比父亲，我们在职场上的努力，成为母亲在养育上是承担更大的责任的。所以我也更加为自己是一位妈妈而感到骄傲。
妈妈允许孩子们遵从自己的内心，按照自己的意志成为孩子们想要成为的人，同时，又要时刻把舵，让孩子们不至于偏离航向。这显然就是无条件且有边界的爱。这样的母爱体现在maya那里，也体现在米歇尔这样。也许他们的非凡人生，我们无法企及，但是就这么简单的母爱真理，我们还是要读懂，然后运用到自己生活里去做这样一个母亲。等若干年以后孩子们会这样回忆我们，妈妈也是无条件且坚定地爱着我们。
她还感谢了生命中那些魅力非凡的女人们。是的，谁都生活中都会遇到良师良友，我们会耳濡目染受到他们的影响，也在无形中学到很多他们好的品质，让我们得以成长。
每一本书也就是一位良师益友，也许书本是无声的，可是我们在阅读的时候，就会发现那些文字能流淌到我们的内心，抚平我们内心坑坑洼洼的焦虑。静下来阅读就是一种幸事。
成为读后感篇十
拜读了王维审老师的《成为更好的老师》一书后受益匪浅，文章里有很多好的句子，比如在“情怀是一种无需隐忍的前行”中说：对于老师来说，一定要找到一种能够代替隐忍的东西，这东西可以支撑你从碌碌无为到有所追寻，可以让你的心境从百无聊赖到澄澈清明也可以帮助你拥有一场心无旁鹜，没有牵绊的行走。
老师每天要做的事情真的很多，除了每周十几节的课程外还要备课、听课、改作业，写各种各样的文章，每天忙得不亦乐乎。有人就说过，教师职业本就平淡无奇，教育生活中大多是琐碎而无趣的忙碌，在这种情绪下，大多数老师会选择随波逐流，亦或是疲于应付，终是一种隐忍者，无奈接受作为一名新教师，我将来也要选择大多数吗？我想应该不是我要找到一个属于自己的领地，比如写作且不可碌碌无为度终生。
世界成功学之父拿破仑希尔写过一本书，叫为什么成功的路上不拥挤，因为这本书成功路上并不拥挤，因为坚持的人并不多，一度成为金句，广为流传，为什么这句话能够流行起来，大概是因为从这句话里我们看到了自己，独到了每个人，心里最为脆弱的一部分，我也没有坚持下来。
毫无怨言的接受，心甘情愿的努力，这应该就是情怀的本质。
成为读后感篇十一
《成为》，是讲述美国前第一夫人马歇尔成长经历的一本书，从年幼的家庭生活，到与奥巴马相识、相爱，共同发展事业，书中传达出的一些家庭教育的方式以及个人价值的体现，让我回味无穷。
米歇尔出生的家庭并不富裕。一家四口租住在姑婆家的楼上，父亲是一个工人，母亲是家庭主妇。即便这样，这个家庭里处处充满欢乐。米歇尔与哥哥在狭小的屋里玩耍，母亲每逢圣诞节则会尽可能把家里布置出节日的氛围，父亲则常常带着兄妹去看比赛，看电影。家庭的陪伴，给米歇尔的身心成长带来了潜移默化的影响。米歇尔的父亲非常注重孩子的教育，虽然家庭收入一般，但米歇尔的父亲仍把兄妹送到当地最好的学校。学习之余还让米歇尔学钢琴，唱歌，这些都逐渐让米歇尔形成积极向上、努力拼搏的个性。现在作为一个年轻的父亲，努力为孩子创造良好生活环境的同时，更要关注孩子的身心健康。让孩子拥有自信，自立，坚忍不拔的人格，是他这一生最宝贵的财富。
如何兼顾事业与家庭，几乎是所有家庭的困扰。同样的困扰也曾经发生在米歇尔身上。她和所有婚姻生活中的女性一样，都面临着如何平衡家庭和事业的问题。由于奥巴马的特殊身份，米歇尔需要承担的责任与压力更甚于普通女性，可她通过自己的智慧化解了家庭里的种种矛盾，让家人和自己都各得其所。对我们普通人来说，家庭和工作的完美平衡，就是舍弃部分工作投入家庭，然后家庭里有个得力助手，在身后默默地支持你的工作，为你分忧解虑。
个人价值对个人是没有任何意义的，个人的价值都是体现在别人乃至国家上。中国核潜艇之父黄旭华，为了中国能造出核潜艇，30年没回家，30年隐藏身份，黄旭华把一生都奉献给了核潜艇事业，他的个人价值对中国的国防事业是无价的；李秉权，胡素秋，一对为中国医学奉献一生，身后捐献遗体的医学伉俪，他们的个人价值对中国的医学事业也是无价的。
人生就应该要不断寻找自己，米歇尔的成长经历就是不断听从内心，追寻自我的过程。就像书中最后说的，“成为”，并不意味着一定要达到某个位置或者达到某一个特定目标，相反，我认为“成为”应该是一种前进的状态，一种进化的方式，一种不断朝着更完美的自我奋斗的途径，这条道路没有终点。（常德国）。
成为读后感篇十二
忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌的顶点。这句话是我从文章《是你自己成为珍珠》中读到的。
这篇文章讲的是：有一个自认为是全才的年轻人，毕业后屡次碰壁，一直找不到理想的工作，多次的'碰壁，让他伤心欲绝。痛苦绝望之下，他来到大海边，打算结束自己的生命。在他要自杀时，一位老人从附近走过，看见了他，并且救了他。老人问他为什么自杀，他说自己得不到别人和社会的承认，没有人欣赏并重用他……在老人的开导下，年轻人放弃了自杀，并领悟了如果要别人承认你，那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。
这也让我想起了发生在我自己身上的一件事。
那时的我上小学一年级，一个周末，家里在装修，爸爸上班了，妈妈在家里照顾着装修，中午，妈妈给我五元钱让我去买一些宽面条，我跑了几个地方才买到宽面条，我飞快地跑回家，把面条交给妈妈，此时的我早已经是挥汗如雨了，装修的叔叔们看着我，纷纷说我真能干。这是我第一次得到别人的认可，也是我以后做事的动力。
做人要记住一句话：若要自己卓然出众，就要努力使自己成为一颗珍珠。
成为读后感篇十三
只有做真实的自己，才是最多彩的人生！读完《成为你自己》觉得收获甚多，就迫不及待的来和大家分享一下。
在这本书中，你将找回你“走掉”的生命、“四处飘散”的灵魂等。会让你重新用另外一种角度，另一种方式去再次观察、成为自己。在这本书中，我印象最深的是第5篇——活出真性情。
人生观如果只用一句话概括那就是：活出真性情，便是最出彩。成功并不是我们人生观的最终目标。它只不过是成长路上与财富、名声、成就等一起的风景。所以，人生的终极目标便是活出真性情，不过真性情不是一般人能达到的。它是从：1、对个性和内在精神价值的看重；2、对外在功利的看轻，做到这两个方面，你才算活出了真性情。
古往今来，真正能做到活出真性情的人寥寥无几。更多地是表示自己的态度，并没有真正的实践。亚里士多德、布拉图、苏格拉底等伟大的哲学家毕生都在努力活出真性情。
作为学生，我们的真性情便是努力学习。只有学习，才有出路。我们学生的真性情就是好好学习，认真的完成各种学科的作业；上课认真听讲；积极配合老师的活动及遵守纪律规定。
在学生时代，只有重学轻利，看破红尘，不将成功、名声、财富、成就等放在第一位，你才会成功。
成为读后感篇十四
“你有信仰吗？你知道什么是信仰吗？”
“不太明白，我选择做自己。”
说着，我拿出自己昨天晚上写的日志《你，要成为的人》给他。这一次，是默短信我出来的，那会儿我待在宿舍为了下周的考试复习，正为专业五连考而焦虑，挤不出时间去整理、背诵考试重点而头疼。
突然的雨，淋湿了世界，田径场的草地湿漉漉的，情侣们少了，运动的人也少了，只有一些撑着伞的人，慢悠悠地绕着跑道转圈。我们没有像上次一样坐在草地上，而是转在了室内篮球场，虽然灯光已经熄灭，但是从外面路灯露出的光亮足够看到衣服上面的纹路。篮球场现在只有一半可以作为篮球场，另一半划为羽毛球场，每天都有很多北区的同学过来打羽毛球，除了下雨的时候，那会儿，人会少一些。
我们坐在篮球场的木椅上，自顾自的想着自己心里的事情，我也是。心里一直念着最近让自己闹心的事情，久久不能释怀，昨天想了一晚上，也没有想通，现在只能拿出来，让默来帮忙分析下。
不知道自己当时是怎么想的，怎么就如此容易地相信了一个只见过两次面的陌生人好像我们生来就没有戒备心，默给我的只有归属与存在感，强烈的。
默，今天应该是想问一些，我关于信仰的理解。或许，是因为他碰巧看到了，我前几天写的一篇关于《生命与信仰》的读后感，或者是自己一直以来对于“信仰”的迷惑。不论是什么原因，他问我“信仰”的事情，就已经表明了“他与我是同一类的人”。并不是所有人都会在见面的时候，搬出“信仰”这个大概念，至少一般人不会。很庆幸，我不是，他也不是。
如果是放在以前，我想我会与他说很多，自己对信仰的理解，内心对哲学、佛学、道家学说等等，但是现在，我首先要解决自己心中的问题，一个久就没有解决的问题，一个一直困扰着我的问题。
“你想成为什么样的人，你就是什么样的人。”
默随口就应了我的问题。想必这是他也曾考虑的问题，不然他怎么会用这样一句话就将问题结束了，“我想成为什么样的人，我就是什么样的人”，这是一个自我暗示、自我确认的句子，也是一个可以不断激励自己的句子。如同我在日志里写的一样：
“你要成为的人，要真，要诚，要静，多远行，多看书；喜于色，悲无形。
做事情，要真，要踏实，不能只停留在表面、做锦绣功夫，用某位名人的话就是“要下到地里去”，与当事人接触，与见证者讨论，向专家学者、老师询问，去现场看，去现场找。生活的每一步都是要一个脚印、一个脚印踩出来的，来不得半点虚假，这是对自己的承诺，也是做人的底线。
待人接物，要真，也要诚。与人相处，没有必要因为隔着一层肚皮就把自己藏地很深，大大方方地说，即便是由于话不好听，也不要留在背后说。用真心去对待每一个人，即便这样你会偶尔感受到部分人的冷落，但是世界总是好人多，温暖总会多于寒冷。要是以后工作，不得不去憋着自己的小性子，那也要知道，最真的那个自己，不能上演“以前你不喜欢的某个社会群组正是即将变成的你的榜样”的悲剧，多想想那么多好人好事，你的真诚，总会有人理解，鼓励，和支持。
不要想着去比较。比较没有任何意义，例如，两个不同家庭环境、不同人生观和价值观、有着不同理想信念的人来做比较，相当于在比较飞机、潜艇、游轮和汽车，有比较的意义吗？一个人的不同，从来注定为人的那刻开始，谁也不能凭着自身的优势去诋毁一个人，这是不道德，也是愚蠢至极的事情。攀比，对照，只是一种外在的虚化，内心的运转只是为了让自己、环境更好，当然，比较是不可能达到的。
不要顾忌太多。在理解范围之内，要敢于去做自己想要做的事情，不论是远行，不论是你的个人书集，不论是你的电子杂志，不论是你的剧本、你的电影，这都是你想要去做，你要对它们保持极大的热爱，并且要不断地温顾它们，给自己鼓劲。如果是人际关系，要在遵循前面的情况下，大胆地去说，去做。
要学会拒绝。不要什么事情都接下来，要考虑一下自己的实力，你自己，是一个普通的人，没有超能力，也无法变身，你只有一个脑袋的现实，注定你只能一下子处理一件事情，而且还不能保证圆满完成，你只能一心一意将一件事做好。如果有很多事情压下来，要懂得推开，拒绝，不然最后的结果必然是吃力不讨好。
不要迟到。这是一个很坏的毛病，即便是突发情况，也不能成为你原谅自己迟到的'理由。时间，对于一个人的珍贵，不单是生命而已，说不定还会有生命之后的无穷尽。什么事情提前安排好，开会、聚会、约会等等，都要重视，至少要提前五分钟到达。
要保持思考。永远不能忘记自己是谁，自己要做什么，思考是自己与过去的最大不同，要保持。单独思考的时候，还要试着往其他方面想想，不要总是只想着自己，要多为这个社会、自然想些，看看能为他们做些什么。
要坚持底线。你可以容忍一些不合理、肮脏的事情存在，但是不能因为他们存在而不努力改变。看不惯的人，看不惯的事情，要让自己明白这个社会，然后努力将那些人、事情慢慢改过来，而不要让自己变成那样的人。
要多看书。书中的道理，你看不完，你必须每天都能拿出固定的时间额度来看书，文学，历史，哲学，法学，经济学等其他，不论是什么专业，都要涉及。看完书，要学着写书感，长也好，短也好，每年至少要写十篇。
要多远行。一方水土孕育一方人，多远行不单可以见到很多不一样的美景，还可以见到很多不一样的社会风貌、人文故事，扩展自己的视野，以此，来推动自我认识。
要多反思。你总有做的不好的地方，不要藏着，放着，要大胆拿出来，剖析问题原因，然后改正，反思是很好的方式，让自己成长。”
问题解决总是如此轻易，有时候让人有种意料不到的惊奇。默的一句话，破了昨天的迷惑，什么样的困难都将过去，如果我不将之视为困难，如果我相信自己是能够战胜苦难的人，如果，我能将自己说的那些做到，做好，那么，就没有那么多了。
临走的时候，默建议我多听听夏季的雨，多看看夏天的黑夜，说那样能够帮助我理清很多问题。我一个人坐在宿舍的阳台，看着夜里的校园，雨悄悄地滴落，默应该睡了。
成为读后感篇十五
“成己为人，成人达己”，它告诉我们人与人之间要互相帮助、共同激励、共同进步，对此我也有深深的体会。
“温明宏，今天晚上我给你布置的.作业是：抄写字词，背书……”一天的课程结束了，我又要为我的“徒弟”布置作业。在老师建立的“一对一”活动中，小宏是我的辅导对象。为了做一个“好师父”，我每节下课都要辅导他，晚上要为他布置特别的任务。他一开始对我并不理睬，作业一样不交，成绩一直下降，但他自己倒也不在意。为了改变他，我准备用成绩树立起榜样，在第二次语文测试时，我勇夺了全班第二名的好成绩，让小宏对我多了一分敬畏。
刚开始，我用强硬的方法逼他更正，但都不收效，他还埋怨我过于严格。我只好用三十六计之“诱惑计”，我先是跟他说：“你要是更正好错题，就给你奖励。”然后用手摆弄着一本《世界名人传》，他顿时两眼发光，拼命地更正，第二天就受到了老师的表扬。那一刻，小宏受到了鼓舞，接着一周下来，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要奖励，而是自觉地更正、做作业了。
他的成绩渐渐提了上来，我们展开pk，你追我赶。课堂上，我们一起竞答问题；课间，我们一起讨论难题。看着他一天天进步，我也暗暗加把劲，不甘落后，成绩也不断提高。在期末考试时，小宏语文考得了90。5分，跻身尖子生行列，成为一位自信心满满的尖子生了。我第一次觉得，成人达己，是一件如此幸福的事，不论是小宏获得了表扬，还是我的成绩有一个质的飞跃，我都从心底里感到欣慰。
成人达己，造福别人，同时也造福自己。我们应该多在别人需要帮助的时候伸出援助之手，自己取得了成绩，也不忘对别人付出，做一个有爱心的人。
成为读后感篇十六
读这本书才知道为人三会是什么：一是如何说话；二是如何做人；三是如何做事。一个人不管多聪明，多能干，条件有多好，如果不懂得如何说话、做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。很多人之所以一辈子碌碌无为，就是因为活了一辈子都没有弄明白该怎么样去说话、做人、做事。
做事先做人，做人会说话，这句话是很有道理的。因为只有一个人做人成功了，他才能有机会获得事业上的成功。相反，一个人如果做人失败了，即使他话说得再好，吧事情做得再漂亮，即使从表面上看来很风光，但到头来他任然是一个失败者。我们生活在一个现实的社会，一些人和事是你根本无法改变的。这个时候，就需要改变自己，努力让自己适应这个社会，如果不想到处碰壁，你就必须懂得一些人情世故，掌握一些交际礼仪、沟通技巧，学会灵活的处世。人的智力本无太大差异，为什么有的人成功、有的人失败？说话、做人、做事到位，是成功者谋定一生的真本领。这本书围绕会说话、会办事、会做人三个方面讲述，下面就谈谈自己的几点看法：
一、会说话。
说话讲分寸―在什么场合说什么话，在和别人说话时，不要把与人交谈当做一种竞赛，也不要随便打断别人说话，在我们公司开会中，就经常有人很随便打断别人的发言，这个习惯很不好，还有在什么场合就该说什么话，还有批评别人时要做到对事不对人，这点，我觉得我们的潘部长就很好，开会时，经常拿下面员工的拿案例进行分析，说他的事情做的不好，但前提会先说，我是对事不对人。在与人交谈时，不要表现的过于热情，好像拍他马屁一样。在交谈时，发现对方说错时，要委婉的指出他人的错误，不要直截了当的指出。
二、会做事。
做事要灵活，用心付出就一定有收获，每个人要想获得成绩，不努力去做是不可能的，不经历风雨怎么见彩虹，这是多少人亲身亲历后的一种感悟，最后浓缩为一条真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回报的前提。在做事的时候，应该选择自己拿手的.事情做，因为认识自己是前提，再结合自己的兴趣点，利用好自己的长处才能把事情做好。做事也要良好的心态，那你事情就先成功了一半，举个例子，有两个欧洲人到非洲去推销皮鞋，由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人打赤脚，立刻失望起来，这些人都是打赤脚，怎么会要我的皮鞋呢？于是就放弃了，失败沮丧而回。另一个推销员看到非洲人打赤脚，惊喜万分，这些人都没穿鞋，这皮鞋的市场大得很啊，于是想法设法，引导非洲人买皮鞋，最后发大财而回。所以说心态的重要是否决定成功的关键。
三、会做人。
做人首先要有原则：与人为善、胸怀坦荡；做人要有品行：以诚待人，以信立身；做人要有气度：能屈能伸，敢作敢当；做人要有志气：付出才能有收获。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情难题，都要有强大的胸怀去面对，这样做人才能坦荡。而诚信是你做事的招牌，讲信用的人才会有好的前程。所谓大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太较真，肯取舍才能做出正确的选择。
最后，借鉴“君子明于道义，小人明于势利”这句古话，只要我们每个人在遇事时，想想别人、想想大局、抱着一颗善良的、发自内心的同理心去做人、做事；而不是只顾自身利益、从自身利益出发去处理问题，那我们所工作和生活的环境就会灿烂、阳光。
成为读后感篇十七
这篇读后感，写起来相当费力。
一本在佛教信徒眼里通俗易懂的书，对于我这个没有任何宗教基础的人来讲，那些基础的概念，只能囫囵吞枣的先吞下去。
当硬着头皮读到三分之二的时候，忽然有种豁然开朗的感觉。整本书其实都是围绕着开头讲过的“佛就是心，法就是世间万象。”来进行铺陈和讲述的。佛教有四万八千种修行法门，每一种修行法门，最后都是归结到修心。
全都读完，回想整本书的内容的时候，结合原来曾经读的书，忽然生出很多感慨来。
无论《秘密》也好，这本《成为你自己》也好，还是其他的教育书籍也好，其实归根结底，都是在讲我们的精神。孙瑞雪讲“为了孩子，修为自我”，修的是什么呢？是我们的心。《秘密》讲外部世界是内心真实想法的投影，想改变外部世界，首先要改变我们心中所想。《成为你自己》讲“佛就是心，法就是世间万象”，心念转了，世间万象自然就不一样了。
到了最后，所有的教育书籍，灵修书籍，个人成长书籍，包括我看到的这本佛法书，都是在讲用“心”，了解自己心底最深处的想法，了解自己之后，从内心开始改变，然后个人成长才成为可能。因为我们在年幼的时候，基本都是弄丢了我们的自我，所以找到自己心底深处的自我是很困难的事情。加上各种各样已经固化在我们行为和思想里面的各种贪嗔痴，使得我们想要改变自己更加困难。即使我们能认识到自己成长中的总总不足，也知晓能够提升自己的各种方法，真的落实到实际中时，还是需要不断的和自己成长过程中累积的负面经验做斗争。总结起来就是“知易行难”。
不过至少，在成长的道路上，我在不断前行……。
成为读后感篇十八
说实话好几次都读不下去了，整本书除了最后一章，都是在诉说成为母亲这件事的痛苦和不适应。
像长时间地听一个母亲的抱怨，从最开始的同情到慢慢麻木和不耐烦，为了不成为冷漠的看客，只好继续礼貌地读完。好在结局作者终于适应了母亲这个身份，重新开始找寻独立的自己，实在是为她松了一口气。
作者语言上最大的特点就是一个又一个鲜活的比喻句，让人忍俊不禁，感同身受。
形容女儿：“她常费力地站起来，一般站上10或15分钟，然后直挺挺地慢慢向后倒，像一颗被砍倒的树。”
“在夜深人静中，我新买的这个宝贝突然发出巨响，如同某个我不知如何关掉的闹钟。”
形容成为母亲后的夜晚：“没了睡眠，那些无处藏身的夜晚漫长且荒凉，如同山峦般无情；或者说，夜晚变得忙碌且琐碎，带着令人头痛的霓虹灯光，如同24小时营业的加油站。”
形容自己和女儿不再是统一体后的感觉：“仿佛我被一台时光机器留在了那里。”“在这两年里，我远离时尚，如同一位人类学家做了一次长期田野调查。”
作者从一个独立的个体，经历了漫长的母亲身份适应，又要适应重新成为一个独立的个体了。
最后一章我还是挺惊讶的。突然就从抱怨无法入睡，转到了怀念和女儿还是统一体的岁月。
“她那两寸长的身体躺在我漆黑的身体中，仿佛一切发生在昨日。我们俩本来密不可分，对她来说这种状态却遥不可及。这一点让我感到惊讶。”
作者给这章起名叫「妒火」。作为母亲，嫉妒女儿不再只是自己的，而和其他人也产生了联系。
最近马上要开始独立生活，妈妈很舍不得我，依恋我胜过我依恋她。每天中午晚上都想陪着我睡觉，听着我的呼吸声都很开心。
读了这本书，对妈妈当时的辛苦更加了解，也更能体谅她对我的的依恋。这都得益于作者细腻到甚至有点夸张的文笔，这算是读这本书最大的收获吧。
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