文章涉及的题材广泛，例如科技、文化、时事等，我们可以通过写作来拓宽知识面和增加见识。总结应该突出重点，避免冗长的描述。阅读总结范文能够开拓思维，提高总结能力。
语文莫高窟教学设计篇一
复习导入：通过上一节课的学习，哪位同学还记得《莫高窟》这篇课文是从哪几个方面来向我们介绍莫高窟的？（生：彩塑、壁画、藏经洞，师板书。）你能分别用课文中的一句话来概括这三方面的内容吗？生汇报。今天，我们将一同“走进”莫高窟，感受这举世闻名、灿烂辉煌的艺术殿堂。
新授：
1.首先进入自学天地，请全体同学自由读一读自学提示上的要求与问题。
自学提示：
a、小组成员分段合作朗读课文；
b、你最喜欢课文中描写莫高窟中的彩塑、壁画、藏经洞三个部分其中的哪一部分？课文中描写彩塑、壁画、藏经洞的段落里，哪一句话可以表明段落所要介绍的内容。
c、把你最喜欢部分中你认为描写最精彩的句子找出来多读几遍，跟伙伴说一说体会。
d、课文中还需要我们去解决哪些问题。
下面就请同学们根据大屏幕上的要求围绕重点自学自主学习课文。
（根据大屏幕上出现的提示问题，前后位4名同学组成一个小组，经过朗读思考、讨论交流，分析总结，最终解决问题）。
教师巡视中适时提醒交流的方法，关注需要帮助的小组和个人。
2、小组交流自学：汇报自学成果时间。
a.喜欢描写莫高窟彩塑（课文第二自然段）段落的同学请举手,能把你喜欢的句子读给大家听听吗？（相机指导朗读，个人、小组、齐读）。
（凶神恶煞、亲切和蔼、笑容满面、满面春风、兴高采烈、虎虎生威、精神抖擞、龇牙咧嘴······）。
（生运用介绍、图片等多种形式展示莫高窟彩塑。）。
（不同神态：细眉长目、鼻正唇红、肌肤润泽、情态闲雅、眉清目秀、楚楚动人、端庄温情······）。
谁能给这一段加上小标题？（教师板书：个性鲜明、惟妙惟肖）。
b、喜欢莫高窟壁画这一段的同学举手。说出段落的第一句告诉了读者本段要介绍的内容，并把喜欢的句子读一读。（个人、小组读…）。
出示相关句子，读描写飞天的句子，读出句子中蕴含的惊奇语气。
根据这句话末尾的省略号，你能想象出还有什么样的飞天呢？（练习用“有的······有的······有的······”的句式来 说一句话。谁能给这一段加上小标题？（教师板书：宏伟瑰丽 丰富多彩）。
c、喜欢藏经洞这一段的同学请举手。藏经洞是如何被发现的？还有哪些与藏经洞有关的资料？生读文字资料回答。
你能给这一段加上小标题吗？（教师板书：大量古物 智慧结晶）。
这么多文物流失海外，大家心里有什么样的感受？
就请带着你自己的感受读一读第四自然段（读第四自然段个人、齐读）。
d、首尾联系 升华主题。
这藏经洞、壁画、彩塑无一不是我国古代文化艺术的瑰宝，我们能为拥有这样的艺术宝库而骄傲，这一切都与我国劳动人民的勤劳与智慧是分不开的，我们共同将第五自然段有感情的朗读出来。
这举世闻名的艺术宝库在哪里呢？你们以后想不想亲自去看一看呢？课文中哪一个自然段告诉了我们它的位置？一起读一读（生齐读课文第一自然段）。
师：这课的学习我们还有哪些问题需要解决？（学生提出，教师引导学生作答）。
巩固拓展：
（出示课件“莫高窟美景”边看边介绍。）。
师：敦煌文化博大精深，这儿向大家推荐一本著名学者余秋雨的《文化苦旅》，希望大家课后能读一读，相信大家读了，对敦煌莫高窟一定会有更多的了解。
板书：
彩 塑 个性鲜明 神态各异。
壁 画 宏伟瑰丽 丰富多彩。
藏经洞 大量古物 智慧结晶。
教材分析：本课描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞令人赞叹的丰富藏品，指出其无愧于举世闻名的艺术宝库，颂扬了我国古代劳动人民的非凡智慧和伟大的创造力。全文采用了总分总的结构形式，结构清晰，叙述具体，在进行阅读教学时可适当引导迁移，引导发现，习得一些语言规律和表达方法，训练概括能力。这篇课文词语较多，要根据具体的语言环境来理解，辨析其感情色彩，体会其表达效果。
学情分析：课文中所介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础可能有一定的距离，因此教学重点是读书指导，引导学生与祖国的历史、祖国的文化艺术史对话，这种对话目的在于实现学生知识的自我建构、让学生逐渐学会学习。在我接手本班后，引导自学型课堂在本节课上是第一次尝试，受教师认识上、学生体验上的限制，目前我班学生自学情况还处于原始阶段，如何走好第一步，还需要我们不断的探索、尝试、分析和总结。
三维目标：
知识目标：能流利有感情地朗读课文，给课文重点段落编写段落提纲。
能力目标：创设交流合作的学习空间，培养学生自主学习、合作探究的能力。
情感目标：利用网络资源，开展探究性阅读，品味积累介绍莫高窟的精彩句段，感受敦煌艺术的灿烂辉 煌，体会我国古代劳动人民的无与伦比的勤劳、智慧，伟大的创造力，激发学生的民族自豪感。
教学重难点：创设交流合作的学习空间，培养学生自主学习、合作探究的能力。感受敦煌艺术的灿烂辉煌，体会我国古代劳动人民的无与伦比的勤劳、智慧，伟大的创造力，激发学生的民族自豪感。
语文莫高窟教学设计篇二
1、请同学们点击进入莫高窟网页，认真阅读2-4小节，"网学习。
2、让学生以小组合作的形式学习莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞。
3、通过“在线测试”、“学与玩”来巩固所学知识。
4、带着一定的学习目标，利用教师准备的网站进行自主学习。
5、利用位置或兴趣爱好组成各个不同的兴趣学习小组，学习相关内容，讨论相关问题。
6、学习之后可利用“在线测试”和“学与玩”来测试一下自己所学的知识。
7、通过学习指南培养学生利用网络自主学习知识的能力。
8、通过小组讨论，共同研究的方式可以培养学生协作学习的团队精神。
9、通过“在线测试”和“学与玩”巩固本节课所学的知识。
1、组织学生进入"讨论交流"自由发表自己的意见或建议，也可以提出质疑。
2、教师可作为其中的一员参与交流，对学生的发言作点评。根据自己对知识的学习，进入"讨论交流"和其他同学交流自己的看法、见解。1、通过畅谈深化学生对莫高窟的认识。
2、培养学生解释、组织和交流信息的能力。
3、在"讨论交流"里畅谈就像同学们平时聚在一起讨论问题一样，营造一个轻松自由的学习交流的氛围。
1、引导学生以"小导游"的身份带领游客边游览边介绍。
2、把学习所得利用计算机制成演示文稿、word小报等形式，向同学们展示自己的学习成果。
3、引导学生课后继续通过"信息博览"上网浏览相关网站，并且提供为学生解题的“教师留言簿”。
4、组织学以"小导游"的身份介绍莫高窟的美丽风景。
5、通过"信息博览"继续了解有关莫高窟的资料。
6、如果还有什么疑问可以给教师留言，教师会给你满意的回答。
7、通过"小导游"的身份介绍课文内容，把知识消化透彻，把知识用活。
8、在教师指导下学生快速收集、处理、组织信息，逐步培养学生运用计算机收集、处理信息的能力。
9、用留言的方式来及时交流解决学生学习中出现的问题，充分体现了现代信息交流的快速、方便。
语文莫高窟教学设计篇三
1、预习课文，搜集与学习、生活相关的资料。
（1）通读课文，熟悉课文内容。
（2）搜集介绍莫高窟的文字和图片。
（3）想想你游览过的风景区，你最喜爱哪里，当时有什么感受?
2、讨论、交流。简述预习、自学课文情况，运用资料介绍莫高窟，谈谈作者对莫高窟的感受。
3、推荐“导游”，组织“游人”群体。
（1）听了讨论交流，你认为谁理解课文较深刻，推荐四位同学当“导游”。
（2）按老年、青年、少年儿童组织三个“游人”群体，其他同学自愿报名参加其中一个群体。
（3）“导游”和“游人”分别为“游览莫高窟”课堂教学作准备，思考怎样介绍，怎样学习？教师担任“总导游”，组织“导游”分工，适当提出要求。
1、“总导游”谈话引入。
我是大家这次“游览”莫高窟的“总导游”。我们请出四位“导游”作向导，由“导游甲”带路，主要的景物特点，分别由“导游乙、丙、丁”给大家作介绍。“游人”们，有什么问题，都可以向“导游”提出来。
（1）介绍我国的几座石窟带领“游人”进入莫高窟。
（2）投影莫高窟，让游人对照图，想象莫高窟“蜂窝似的”全貌，说说感受。
3、“导游乙”介绍“彩塑”。
（1）电脑扫描“彩塑”的照片。“导游乙”对照画面并模仿姿势。
（2）请“游人”读句：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛天王，还有强壮勇猛的力士。”从而帮助理解“神态各异”。
（3）彩塑“惟妙惟肖”引得游人啧啧赞叹，他们会说些什么呢？让“游人”说说。
（4）抓住文中重点词语，“导游”和“游人”相互问答。体会彩塑鲜明的特点。
（5）“老年游人”联系看到过的雕塑和莫高窟彩塑作比较，感受有什么不同。
（6）由“神态各异”展开联想，加深情感体验。
4．“导游丙”介绍“壁画”。
（1）显示电脑扫描的壁画。
（2）“导游丙”请“游人”观察壁画，再看课文的插图，联系起来进行想象。
（3）“总导游”建议共同议论：“宏伟瑰丽的壁画”、“壁画的内容丰富多彩”联系你的想象说说自己的感觉。
（4）“总导游”请“青年游人”用生动的语言描绘“飞天”的美景。
（5）激发“游人”的情感，把描写壁画的第3自然段读“美”、读“活”。
5、“导游丁”介绍“藏经洞”。
（1）介绍藏经洞经书的多及遭帝国主义掠抢、破坏的情况。
（2）请“少年儿童游人”表演强盗掠夺、破坏经书的动作、神态。
（3）投影句子品读，读出自豪感和对帝国主义的憎恨。
6、“总导游”主持大家议论。
（1）请几位“导游”说说，介绍了莫高窟哪几方面，“游人”们还有什么需要了解的，请自由发问，由“导游”解说。
（2）请大家说说，为什么称莫高窟是“举世闻名的艺术宝库”?
1、请同学们画出你最喜欢的语句，相互美美地读一读，表达你对最关注的敦煌文化的喜爱。
2、你还可以运用什么形式表达你对莫高窟的喜爱，说说看。
3、小组汇报。
4、评议小结。
[总评：《莫高窟》一课教学设计注意体现课程改革纲要和新课程标准的精神，在教育观念的转变、教学方式的确定、教学过程的创新、教学方法的运用和教学本质的定位上，突出了以下三个方面：
1、确立学生是学习和发展的主体地位，面向全体学生，充分激发学生的主体意识，调动学生主动参与的积极性，培养学生的合作精神，引导学生进行自主、合作、探究式的学习。注意学生的个体差异和不同的学习需求，将教学目的转化为学生作为学习和发展主体的内在需要，尊重学生在学习过程当中的独特体验、感受和理解，注重开发学生的创造潜能，体现学生学习的个性化行为。
2、创新课堂教学过程，营造语文生活化教学的综合性活动氛围，使学习的内容和学生的体验建立起联系，让学生乐干尝试、乐于参与、敢于发表自己的见解，发展自己的个性。开发利用语文课程资源，寻找、搜集和运用资料，运用个人知识和直接经验，联系生活，加强语文实践，促进学生学以致用能力的发展。
语文莫高窟教学设计篇四
1、这节课我们学习12课《莫高窟》。
2、课前我们都读课文了，我们结合课文内容猜猜《莫高窟》这个名字的由来。
3、这个“莫”字读音同沙漠的“漠”。
“高”应该是位置高。
“窟“洞穴，石窟。
下面请同学们打开书，看哪句话与“莫高窟”的名字联系最紧密。
现在你们知道这个名字的由来了吗？再读课题。
那么洞窟内部都有什么呢？看课文内容。
自由读文思考：课文是从哪几方面介绍莫高窟的？
彩塑、壁画、藏经洞。
用自己喜欢的方式读第2自然段思考：
1、这段是围绕哪句话写的，用“——”画出。
2、作者是怎样描写这些彩塑的？
理解词语。
慈眉善目看上去给人什么感觉？
——很和蔼、很慈祥的感觉，看上去就是一个好人。
威风凛凛，强壮勇猛又是什么样子？
——很高贵、很威风，应该是力气很大的样子。
1、我们来一起欣赏一下慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛在彩塑里是怎样刻划的。
2、最引人注目的是哪一尊？（读）分析——长度。
3、怎样读才能让人感到慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛呢？试读。
读流利了，但还没读出惟妙惟肖的感觉来。
看着这幅图读好这排文字。
挺柔和的，你的表情都变得慈善了。
真威风，可以配上动作。
真有气势，再勇猛一点。
真安详，你的表情都会说话了。
齐读：读出彩塑的惟妙惟肖的感觉。
~~~都是形容人的神态的。
你还知道哪些词语形容神态？
这些不同神态的彩塑在莫高窟都有，想不想看一看？
看了这么多彩塑，你能否也用“有……有……还有……”的句式来描绘这些彩塑吗？
带着赞美的语气配乐朗读第二自然段。
莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑，还有宏伟瑰丽的壁画，下面品味描写壁囝句子。
自由读文。
1、课文中用的哪句话来概括壁画内容的？
（出示有的……有……有……有……排比句，具体说明壁画内容，这种写法叫先概括后具体）。
2、找出壁画中最引人注目的是什么？
飞天：是佛教中能奏乐、擅飞舞、满身异香而美丽的菩萨，艺术家用飘带使他们变得优美轻捷。（飞天图）。
你们能用自己的朗读让大家感受到飞天的神韵吗？
学生读。
看图（对飞天的描写语言生动、富于变化，读时语调要轻柔，节奏要舒缓。）。
3、这里作者又连用五个“有……”表现飞天多。
欣赏图片，你们能用这样的句子来介绍图上的内容吗？
这些飞天都很美，那就美美地读一读，配乐读第三自然段。
默读第四自然段。
从这段文字中你读懂了什么？
（文物多，被入侵者掠走，让人痛心）。
这样举世闻名的艺术宝库，却多次遭到入侵者的抢掠，（出示文物流失情况）。
看了这些，真让人痛心和愤慨，此时你想说些什么？产生了怎样的情感？
彩塑。
藏经洞。
语文莫高窟教学设计篇五
一、导入：
1、这节课我们学习12课《莫高窟》。
2、课前我们都读课文了，我们结合课文内容猜猜《莫高窟》这个名字的由来。
3、这个“莫”字读音同沙漠的“漠”。
“高”应该是位置高。
“窟“洞穴，石窟。
下面请同学们打开书，看哪句话与“莫高窟”的名字联系最紧密。
现在你们知道这个名字的由来了吗？再读课题。
二、下面就让我们一起走进莫高窟，去领略它的神奇瑰丽。（看视频）。
那么洞窟内部都有什么呢？看课文内容。
自由读文思考：课文是从哪几方面介绍莫高窟的？
彩塑、壁画、藏经洞。
三、先来欣赏莫高窟的彩塑：
用自己喜欢的方式读第2自然段思考：
1、这段是围绕哪句话写的，用“——”画出。
2、作者是怎样描写这些彩塑的？
理解词语。
慈眉善目看上去给人什么感觉？
——很和蔼、很慈祥的感觉，看上去就是一个好人。
威风凛凛，强壮勇猛又是什么样子？
——很高贵、很威风，应该是力气很大的样子。
1、我们来一起欣赏一下慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛在彩塑里是怎样刻划的。
2、最引人注目的是哪一尊？（读）分析——长度。
3、怎样读才能让人感到慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛呢？试读。
读流利了，但还没读出惟妙惟肖的感觉来。
看着这幅图读好这排文字。
挺柔和的，你的表情都变得慈善了。
真威风，可以配上动作。
真有气势，再勇猛一点。
真安详，你的表情都会说话了。
齐读：读出彩塑的惟妙惟肖的感觉。
~~~都是形容人的神态的。
你还知道哪些词语形容神态？
这些不同神态的彩塑在莫高窟都有，想不想看一看？
看了这么多彩塑，你能否也用“有……有……还有……”的句式来描绘这些彩塑吗？
带着赞美的语气配乐朗读第二自然段。
四、过渡：莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑，还有宏伟瑰丽的壁画，下面品味描写壁囝句子。
自由读文。
1、课文中用的哪句话来概括壁画内容的？
（出示有的……有……有……有……排比句，具体说明壁画内容，这种写法叫先概括后具体）。
2、找出壁画中最引人注目的是什么？
飞天：是佛教中能奏乐、擅飞舞、满身异香而美丽的菩萨，艺术家用飘带使他们变得优美轻捷。（飞天图）。
你们能用自己的朗读让大家感受到飞天的神韵吗？
学生读。
看图（对飞天的描写语言生动、富于变化，读时语调要轻柔，节奏要舒缓。）。
3、这里作者又连用五个“有……”表现飞天多。
欣赏图片，你们能用这样的句子来介绍图上的内容吗？
这些飞天都很美，那就美美地读一读，配乐读第三自然段。
五、看来同学们被这飘舞灵动的飞天所吸引了，不过，藏经洞里还有很多宝物呢？
默读第四自然段。
从这段文字中你读懂了什么？
（文物多，被入侵者掠走，让人痛心）。
这样举世闻名的艺术宝库，却多次遭到入侵者的抢掠，（出示文物流失情况）。
看了这些，真让人痛心和愤慨，此时你想说些什么？产生了怎样的情感？
彩塑。
藏经洞。
语文莫高窟教学设计篇六
上节课我们到莫高窟浏览了一下，莫高窟给你们留下印象最深的是什么呢？今天我们就再次走进莫高窟去感受它的美吧。
1、出示课件，自由读，说说你读后的感受。生答。从哪些语句中可以体会到。学生说，老师评议。
2、这些主要写的那几个人物，他们各有什么特征？读一读，画出来吧。点击课件。
3、谁能读出这些神态，指名读，（威风凛凛读得不够威风，谁能读得更好。）。
4、从这些词中知道它们的形态各不相同，说明了彩塑的特点是什么？（个性鲜明，形态各异。）一起读这句话吧。这句话也是本站的中心句，你还能想象出哪些形态的彩塑呢？生讨论，老师指导。
5、谁来将这些神态表演给大家看看吗？学生表演，老师指导。
6、刚才几位同学都能表演出彩塑的神态各异，个性鲜明，那课文是用什么词将几尊个性鲜明，神态各异的彩塑连接起来的呢？（有……有……）谁能联系生活实际展开想象，仿造这种句式说一段话。老师提示。
7、想不想看看真实的画面呀？进入课件。（师引读）。
8、好看吗？我们再来欣赏更多的彩塑吧。配乐进入课件欣赏，看完后，你们有什么话想说？所以课文用一个成语来形容他们，谁能找出来并指明。点击课件。
9、像这样惟妙惟肖的彩塑在莫高窟有2，000多件，所以进去游览的客人们都…。生答，师点课件。如果你是游客你会怎样赞叹？再想象一下，如果是小姑娘、大胡子老爷爷、外国游客又是怎样赞叹的呢？讨论一下，写下来吧。我想在座的同学、老师心中一定会涌起一股股自豪感，让我们带着这份自豪一起高声朗读把。
2、自由读第三节，说说你看到了什么？学生汇报，（板书壁画）。
3、品析第三句。
默读，说说你心中的感受。（这些飞天真美）指名读，指导朗读，这些姿态你喜欢哪一个？读给同桌听一听，看谁读得最好。
这一句后面的省略号省略了什么？（形态各异的飞天。）你们能想象一下还有那些飞天吗？谁来读一读，看谁能把飞天读得最美。
4、那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的衣带，使飞天变得多么轻盈巧妙，妩媚动人呀！喜欢这样的场景吗？就让我们来美美地读这一句吧。
5、飞天就是我们，我们就是飞天，就让我们再来读一遍吧！
6、出示图片，配乐欣赏。你还能想得出那些壁画，看着这些精美的壁画，就像走进了……点击课件。
7、文中使用那句话把彩塑和壁画连接起来的呢？出示课件，这是一个什么句？起什么作用？（承上启下）壁画的特点是什么？（宏伟瑰丽）宏伟体现在哪里？把画出来。（45，000平方米）。
8、猜猜看，如果将这么多壁画排列起来从这里会到哪里呢？（到连云港码头）如果我们乘车去连云港的码头，一路上一边欣赏这些壁画一边欣赏海景，那样的情景该是多么壮观呀！
9、让我们高声朗读这一节吧。
今天我们欣赏的精妙绝伦的彩塑，宏伟瑰丽的壁画。这些都是在古代劳动人民……那莫高窟里面还有什么让我们惊叹的东西呢？下节课我们再来慢慢欣赏。
语文莫高窟教学设计篇七
1.学会课后11个生字，认读识字表里的字。能结合上下文理解“慈眉善目、威风凛凛、惟妙惟肖、翩翩起舞”等词语的意思。
2.学习作者运用列数字、打比方的说明方法；抓住事物的特点描写景物的方法；学习作者“面”、“点”结合写作方法。
3.有感情地朗读课文，背诵课文的第三自然段。积累优美的语言。
4.了解莫高窟的文化遗产的艺术价值，体会我国古代劳动人民的勤劳智慧，增强民族自豪感。培养学生热爱祖国文化遗产，热爱劳动人民的思想感情。
1.体会敦煌莫高窟的壁画、彩塑、和藏经洞的文化艺术价值。
2.学习作者从多方面抓住事物特点的写作方法，体现运用“先概括，后具体”的描写方法。
师：同学们请看屏幕：这是我们伟大祖国的版图，在辽阔的祖国大地的西北，有一个省份——甘肃省。在甘肃省敦煌市的东南，有两座山——三危山和鸣沙山，在两座山的中间的谷地西侧的绝壁上，蜂窝式的排列着492个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟。
师：举世闻名什么意思？（举：全）。
师：莫高窟为什么这样有名呢？我相信大家阅读完《莫高窟》这篇课文，定会找到答案。（板书课题）。
（预设生：从彩塑、壁画和藏经洞几个方面来介绍莫高窟的。（板书：彩塑、壁画、藏经洞）。
2.师：课文的第一段有一句话就概括了这三个方面，快速看看第一段是那句话？
（预设：“在断崖绝壁之上……藏经洞。”）。
3.师：这句话在全文起什么作用？（总领全文）可见第一段是全文的总起。然后分别介绍了彩塑、壁画、藏经洞。最后一个自然段写什么？（是对莫高窟的总的评价。）这篇文章是按着“总——分——总”的结构写的，希望大家学习这种写作方法。
1.师：同学们请看屏幕：（课件出示：个性鲜明神态各异惟妙惟肖)谁能读读这三个词？（指名读）这三个词在哪个自然段出现？把它画下来。是描写什么的？（是描写彩塑的。）。
2.师：文中的哪些语句体现了彩塑这几方面的特点？我请一名同学来读读第二自然段，其他同学画出有关的语句。
3.汇报：（预设：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）。
谁来读一读?有怎样的菩萨?（想象一下：眉宇间透着慈祥，目光中满是善良多慈爱的菩萨呀！）（有怎样的天王？想象一下：天王的形象，多威风啊！）（有怎样的力士?见过力士吗?身体强壮，非常勇猛。）。
谁再来读一读？注意读出菩萨的慈，天王的威，力士的猛。注意在变蓝的词语上下功夫。（课件出示：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）。
作者还描写了哪种彩塑？（卧佛）读出描写卧佛的语句：有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，左手托着头，眼睛微闭，神态安详。这是一尊怎样的卧佛？（很长，安详）讲列数字，讲姿势，讲神态。
能读出来吗？描摹的太像了和真的一样，读懂了那个词？（惟妙惟肖）。
4.看了这样的彩塑你会说些什么？（生…..这就是啧啧称赞）。
师：古代劳动人们用他们智慧的双手创造了精美的艺术精品，所以作者说：“这里……智慧的结晶。”所以莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
5.作者描写的四种彩塑哪一个写的具体？抓住了有代表性的点的描写，其他概括的写，是面的描写，这种点面结合的写作手法，值得我们学习。
1.其实课文的第三自然段描写壁画的部分，也采取了点面结合写作的手法，请他同学们默读地三自然段，用“——”画出面的描写；画出点的描写。
2.谁来读读面的描写的句子。
引读：感悟动宾词组，读动宾词组，还回句子指名读。读懂了哪个词？（丰富多彩）。
3.读点描写的句子。
读出了怎样的飞天？学生谈感受。指名读。教师接评价。配乐读。可真是灿烂辉煌啊！（板书：灿烂辉煌）。
结语：让我们记住国耻，振兴中华。让我们保护和传承好我们民族的灿烂的文化遗产，让我们记住莫高窟，这是我们中华民族的骄傲，让我们一起在一读课文的最后一段：课件出示。
语文莫高窟教学设计篇八
教材简析：
这是教科版第四年级上册语文第七单元的课文，我自己制作了ppt，尝试用多媒体技术来执教，因为我认为本课的难点是理解“飞天”一段的描写，这样容易使学生接受美的熏陶。
设计理念：
1、学生是课堂的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。教学中应尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择,以学生自读自悟、自学探究为基础，提倡自主合作、探究的学习方式，充分调动每个学生学习的积极性，发挥师生双方的主动性和创造性。
2、这是一篇写景的文章，朗读成为了学生学习和探究的重要手段，让学生通过多媒体的展示，在感受到美的基础上，自由选择不同的方式去朗读，尊重每个学生的个人感受和独特体验，鼓励学生发表富有个性的见解。
教学目标。
知识与技能目标：了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情。
达意方面的作用。
过程与方法目标：学会自主学习课文，通过逐步的指导，让学生在正。
确流利的基础上，做到有感情地朗读课文。
情感态度目标：感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。
教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。
教学难点：学习围绕中心句把内容写具体的方法，激励学生热爱我国灿烂的民族文化。
教具准备：ppt课件，
教学过程。
一、创设情境，初识宝库：
我们已从高大坚固、雄伟壮观的八达岭长城，领略到了我国古代劳动人民的智慧和力量。
今天，我们再去敦煌看一看莫高窟的神奇与美丽。（播放录像）。
从短片中，你了解到了什么感受到了什么？
师：刚才我们从莫高窟的地理和外观上感知了她的神奇和美丽，现在让我们走进莫高窟去感受它迷人的'魅力。
二、整体感知，揭秘宝库：
1．自由读文要求：读准字音。读通句子。以领读方式检查。
2．指名读文思考：课文从哪几方面介绍莫高窟？
三、欣赏艺术，走进宝库：
师：你想先到哪参观呢？
（一）欣赏彩塑，体会魅力。
师：边读边画出描写了彩塑特点的词。
师：文中哪些词或句子体现了个性鲜明，神态各异的特点？请找到谈谈你的理解。
师：你们喜欢这样的彩塑吗？
问：假如你就是游客之一，你会怎样称赞？
过渡：在欣赏这一尊尊彩塑，感受着前人高超的雕塑艺术时，每一个中华儿女都应该感到由衷的自豪和骄傲。请带着各自的心情，再来感受彩塑的魅力吧。
（二）驻足壁画，体会魅力。
师：用文中的哪个词能概括彩塑？（精妙绝伦）除此之外莫高窟里还。
有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
问：请找出这两个词在文中的哪里？为什么放在这？（过渡句：承上启下）。
师：从哪体会到壁画的宏伟瑰丽的？
1、宏伟。
2、瑰丽。
3、想象还有什么样的飞天？进行语言训练。
4、师生共同感受壁画的宏伟瑰丽，出示图片，填空形式伴着音乐读。
过渡：精妙绝伦的彩塑，宏伟瑰丽的壁画令我们心旷神怡，然而有一。
个地方我们无法不去提起，它是我们每个中国人无法抹去的伤痛。
（三）去藏经洞，激发情感。
师：自读课文，说说哪些地方引起了你的注意。出示投影片。
（让学生通过观看视频，认识敦煌的近况与敦煌恢弘的艺术成就，激发情绪，结合文中语句指导读悟）。
师：读了投影片上的话，你作何感想？
师：让我们带着对曾拥有文物的自豪，对帝国主义的憎恨，对失去文物的惋惜齐读这段。
四、感情升华，总结课文：
提示：同学们要努力学习，建设强大的祖国。无愧先人，无悔后人。
五、布置作业，巩固重点：
1、用“有……有……还有……”造句。
2、写一写学了《莫高窟》后的读后感。
板书：
彩塑精妙绝伦。
莫高窟壁画宏伟瑰丽艺术宝库。
藏经洞文物众多。
语文莫高窟教学设计篇九
《大禹治水》这篇课文是第十单元“奉献”的一篇主体课文，与后面的《炮手》和《小溪的歌》共同组成一个主题，从不同体裁（神话传说、记叙文、诗歌）、不同国籍、不同的角度诠释了“奉献”这个主旨，让学生在课文的学习中受到教育、受到熏陶，形成正确的价值取向。
《大禹治水》是一篇千古流传的神话故事，讲的是古时候，洪水肆虐，冲毁了庄稼，冲没了房屋，大禹的父亲偷息壤用“堵”的方法治水，没有成功，反受处罚，大禹继承了父亲的遗愿，历尽千辛万苦，“三过家门而不入”，用“引”的方法治水成功，给人们带来幸福的的故事。全文共有5个自然段，其中2、3、4自然段是全文的重点。文章简短易懂，语言精练，字里行间渗透着对大禹的赞美，一个一心一意为百姓谋幸福的人物形象跃然纸上。
课后有两个思考题：1、大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？意在引导学生在阅读课文的基础上，加深对大禹治水奉献精神的感悟。2、读第四自然段，体会“才”、“仅仅”、“就”、“却”表达的语气。意在引导学生体会词语的用法及表达的感情。
二、学情分析。
学生在学习课文之前，可能听过许多神话故事，对本文所讲述的故事也许并不陌生，因此很容易对课文内容产生兴趣，所以这篇课文可以让学生自行阅读，把握主要内容，在此基础上教师就重点内容进行引导点拨。
三年级下学期的学生对学习资料的搜集与整理已经有了一些体验，初步具备了这方面的能力，课前的资料收集与课上的资料交流可以放手给学生。
对于生字词语的学习，学生已经能够比较熟练地运用各种识字的方法来读准字音、识记字形，本课出现的10个要求会认的字和7个要求会写的字，学生均能自学掌握，教师只需在个别字形、字音上加以强调即可。
三、教学设想与目标。
1、运用综合识字的方法，认识本课10个生字，会写7个。继续培养学生独立识字、合作识字的能力。
2、自主阅读课文，教师引导学生抓重点词句理解课文，使学生在课文情境和语言文字中受到熏陶。
3、弄懂大禹为什么成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄？培养学生的奉献意识。
以上目标，可以通过以下几个教学环节去实现：讲故事，导入新课；初读故事，整体感知；细读故事，体验感悟；搜集故事，拓展延伸。整节课由故事开始，至故事结束，让学生在整个教学流程中调动听、说、读、悟多种感官参与，力求让学生在学习过程中有不同程度的提高与发展。
教学准备：
学生准备：搜集我国古代的神话故事，课前自己阅读，做到能用简练的语言说出大概的意思。
教师准备：大禹治水的历史及视频资料，多媒体课件。
四、教学重点、难点。
通过文中词句感受大禹不辞辛劳、公而忘私、为民造福的奉献精神。
五、教学过程。
（一）讲故事，导入新课：
师：是的，《后羿射日》、《夸夫逐日》、《女娲补天》……等等神话故事都歌颂了真、善、美，寄托了人们美好的愿望，今天，就让我们走进其中的一个动人的传说――《大禹治水》。
（二）初读故事，整体感知。
师：（板书课题）如果让你针对课题来提问，会有哪些问题？（根据学生的回答，教师疏理板书：为什么治水？怎样治水？结果如何？）。
师：请同学们自由读课文，用自己喜欢的方式自学生字，边读边为自己的问题找答案。
1、生自读课文，同学互动，检查识字情况。
2、课件出示生字，师生评点正音。
3、分小节读课文，理清课文思路，解决提出的三个问题。
【学生已经具备自主识字的能力，教师要放手让学生自学，在检查学习效果时，注意发挥学生自己的评价作用。让学生自行提出问题，并通过读书解决问题，这样的设计既训练了学生能力，又理清了课文的叙述顺序。】（三）细读故事，体验感悟。
师：刚才同学们读书为自己的问题找到了答案，对这个小故事有了一定的了解，相信再细读课文，你会有更多的收获。
[1][2]下一页。
师：究竟哪。
语文莫高窟教学设计篇十
1、古时候有许多以少胜多的战役，你搜集了哪些故事，咱们来交流交流？（赤壁之战、淝水之战）。
这节课我们继续学习以弱胜强的故事《田忌赛马》，板书课题。大家注意“忌”字的写法，上下结构，上边是自己的“己”。
2、课题中关键字在“赛”，围绕“赛”字你知道些什么?〔学生自由回答)。
3、课文主要讲了(田忌与齐威王赛，赛了两次，第一次齐威，田忌输了，第二次齐威王输了，田忌赢了。)。
我请两位学生上台用准备好的教具马匹进行演示比赛过程。
5、田忌输了，三场下来，田忌都败了，此时他的心情怎样?他会怎样想呢？
6、一个“垂头丧气”不仅让你们看到了田忌的神情，还描摩到他的内心。他把失败的原因都推到马儿头上去，咱们一起再来读读这句。（田忌觉得很扫兴，垂头丧气地准备离开马场。）。
7、齐威王获得胜利，此时在做什么事情?
齐威王正在得意扬扬的夸耀自己的马。
生活中你有得意扬扬的时候吗？
二、锁定重点，深入探究。
学生自由回答，引导解决孙膑用什么方法反败为胜。
2、师:这个问题问得好，咱们就来探讨一下孙膑到底用的什么办法?请同学们快速地默读课文。(生默读课文)。
师:谁来说说?
预设:。
我知道，同样的马，孙膑只调换出场序，用田忌下等马对齐威王上等马，输一场，用上等马齐威王中等马了，用中等马对齐威王下等马，2比1胜了。
师:你真会读书，这其实是文中描述的第二次赛马的经过，咱们一起来看看。
请两位同学上台演示第二次赛马的过程。
师:第一场比赛齐威王胜了，他一定沾沾自喜，自认为胜券在握。
3、第二场呢?（输了）齐威王(有点心慌)。
大家做做心慌的样子。他紧张啥?（有点不相信自己怎么输了。）师:第三场?(又输了)。此时齐威王:目瞪口呆。
他输得糊里糊涂。此时齐威王是云里雾里，看不分明。咱们来看看第二场比赛，齐威王的马出场顺序。
（生：仍然是先出上等马，接着中等马，最后下等马。）。
而孙膑就调换一下出场顺序就使事情发生了戏剧性的变化。这正像文中所说。
（生齐读:还是原来的马，只调换了一下出场顺序，就可以转败为胜)。
4、师孙膑为什么就能想出这个好办法呢?在第二次比赛之前，田忌与孙膑有一段精彩的对话，我请个同学读读，其余同学边听边感受。
（生读3-9自然段。）。
三、延伸追问，补白想像。
1、孙膑为什么如此胸有成竹，就断定自己一定能取胜?胸有成竹你们知道什么意思吗?（形容做事非常有把握。）。
2、他为什么那么胸有成竹?刚才齐威王是雾里看花，水中望月，稀里糊涂的不知道怎么输了，他多么希望有双慧眼，把这糊涂看得清清白白，真真切切，谁借给他一双？（生:孙膑。）。
3、孙膑用他的慧眼看到了什么?オ使自己这样有把握胜利？（从刚才的情形看，齐威王的马比田忌的快不了多少。）。
（就是彼此之间马都差不多。）。
5、也就是田忌的中等马虽然比不过齐威王的中等马，但是胜过齐威王的下等马。（生：我从第二次比赛过程中可以看出。）我们来读读第二次赛马的过程。
6、同等级较量，田忌只能败给齐威王，如果调换顺序就能出奇制胜，还是那句话，齐读（齐威王的马比你的马快不了多少哇……）。
师:他这样一说，田忌瞪了他一眼，生读:想不到你也来挖苦我。
师:如果再赛，田忌认为自己还是一个字——输。只有在什么情况下，オ能让他赢？生:换马。
7、此时孙膑已是（生:胸有成竹）。
可见，就在这之前，孙膑已经想好了对策，因为他那双慧眼已经看出了齐威王的马比田忌的快不了多少。
再读：齐威王的马比你的马快不了多少哇……。
8、田忌看得出来吗?齐威王看得出来吗?而孙膑却看得出来，此时，你觉得孙膑怎样?
预设：孙膑非常自信。
我觉得孙膑非常细心，连那小小差距都看得出来。
9、师:孙膑真是善于观察。赛马场上是风驰电掣，这就一会儿功夫，他竟然把这细微差别，谁的马快，快多少；谁的马慢，慢多少，看得如此（生:明明白白，清清楚楚）。
10、小练笔。
课文结束时，只写了齐威王的表情，没有写田忌，田忌会是啥样神情?此时田忌最想干什么？田忌会对孙膑说什么？请大家拿起笔，简单地写一写。
交流。
预设：
你们可知道，当时田忌问了孙膑这样一句话，想知道吗?
田忌说：孙膑老兄，你怎么就知道当时齐威王不会调换顺序，如果他调换顺序，咱们不就慘了!
孙膑说：因为齐威王得意洋洋炫耀自己的马，他得意忘形了，不会调换序的。生:齐威王每个等级的马都比田忌的强，他一心想，如果再比，取胜的还是他，他打心里是不会换马的。
11、总结：哦，原来这一切，都被孙膑料定了，是呀!会观察善分析，再用高超的计谋，打破常规，才能出奇制胜。
四、拓展延伸。
这个故事出自《史记孙子吴起列传》，史记中还有许多有趣的故事，课下同学们不妨去读一读，读史使人明智。
语文莫高窟教学设计篇十一
知识目标：通过欣赏敦煌莫高窟的艺术，了解他们的艺术特色和发展概况,并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。
能力目标：通过学习莫高窟的彩塑与壁画艺术，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。
情感目标：感受我国传统艺术的博大精深，认识到艺术品的珍贵，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
1、导入。
同学们，在2005年春节联欢晚会上获得舞蹈组第一名的作品是什么？生：《千手观音》。
生：把敦煌的艺术魅力发挥的淋漓尽致等。
师：好，现在就让我们的思绪回到两千多年前的汉代，领略敦煌艺术的博大精深。由提问导入，播放《千手观音》的录像，启发学生的兴趣。学生观看录像。
2、新课。
1、教师演示课件第257窟壁画《九色鹿王本生》。
师：哪位同学给大家讲一讲《九色鹿》的美丽传说。
生：一位同学讲述《九色鹿》的美丽传说。
（放课件[昔日繁华]）。
生：介绍收集的汉代丝绸之路的资料，结合地图发表见解。
2、播放课件[佛的世界]。
教师简述佛教的传入和石窟艺术。
课件演示北朝、隋唐、五代时期的彩塑、壁画作品各1~2幅。
例如：
彩塑。
年代图片。
北凉第275窟交脚弥勒。
隋第419窟菩萨阿难像。
唐第158窟涅盘像。
壁画。
佛传故事第329窟乘象入胎。
本生故事第257窟鹿王本生、尸毗王本生。
因缘故事第285窟五百强盗成佛。
经变故事第148窟弥勒下生。
第217窟观无量寿佛。
学生回答问题，比较后讲讲各个时期的艺术特点。
总结：敦煌壁画以北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”，宣扬一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代，民生多灾多难，备受苦难的人民把理想寄托在这些佛教理义上。到了唐代社会安定，壁画宣扬的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射，作品充满健康、乐观的情调。
3、教师结合上述历史时期的社会特点进行小结。
播放课件第130窟供养人像与张萱的《捣练图》比较。
学生谈唐代美术作品中人物的造型特点。
师总结：唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。
4、播放课件[百年蒙羞藏经洞]）。
教师简述藏经洞的发现与被盗经过。（课件展示：藏经洞的被盗文物及偷盗者名单、图片。
学生描述1900年的中国社会，思考藏经洞被盗的历史根源并回答问题。（认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，德育渗透）。
3、小结。
一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。为什么甘肃艺术家在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？正因为他们触动了许多人心底的蕴藏！
语文莫高窟教学设计篇十二
在二十一世纪这个信息化的社会，人类的生活已越来越来离不开数字化、信息化，信息决定我们的生存，这已是不争的事实。信息技术在教育领域的广泛运用是导致教育领域彻底变革的决定性因素，它必将导致教学内容、手段、方法、模式甚至教学思想、观念、理论，乃至体制的根本变革。我们的语文教学也不例外，从电教常规媒体的运用到多媒体课，到当今热门的网络课，无不渗透着信息技术对我们教育、对我们学习的影响。
网络，这种先进的教育手段，可以满足每个人开阔视野的需要，同时与传统的语文课结合，会产生较好的教育效果。迄今为止，我校也有不少教师尝试着上了网络课，本人也上了两节，个中滋味不一而足，可说是让人欢喜让人忧。
首先值得欣喜的是，网络为我们提供了丰富的学习资源，可以让学生在阅读文段的基础上，利用网络的丰富资源进行拓展阅读与赏析。比如说，在学习“飞天”这一内容时，我先引导学生阅读文本，从文本中感受飞天的特点，再引导学生浏览专题学习网站中“飞天”的相关资料。在这里，学生不仅可以了解“飞天”的来历，它在当时人们心目中的地位，而且可以欣赏到“飞天”在蓝天里自由翱翔的美丽姿态，欣赏到关于飞天的生动描绘。一段段生动的描绘，一幕幕动人的图景，激起了学习的趣，唤发了学生的情，让学生感受到“飞天”的无穷魅力，感受到文化艺术的灿烂辉煌，从内心深处涌起对古代劳动人民智慧的赞叹之情。
其次值得肯定的是，网络切实转变了学生的学习方式，为学生自主学习、研究性学习提供了充裕的时间和广阔的空间。不容置疑，网络环境下的语文学习与传统的语文学习是绝然不同的。正如古语所说的：秀才不出门，便知天下事。学生坐在网络教室里，可以跨跃时间与空间的限制，接触到文本以外的文字、图片、音像等丰富的语文学习资源，基于文本，又超越文本。面对如此丰富的学习资源，教师的教学方式与学生的学习方式都将发生根本性的转变，教师不再是知识的唯一传播者、承载者，学生除了倾听、思考外，更多的是基于主动思考下的主动探索研究。譬如，在学习“彩塑”时，有的同学对菩萨感兴趣，他便可以搜索与“菩萨”相关的资料进行阅读、比较、思考与知识重建。而对“卧佛”感兴趣的同学则可深入了解、体会与之相关的文字材料、图画资料、音像文件等。在这样的学习过程中，学生自然而然成了学习的主角，有了更多的自主性，教师则成为前期的探路者和学习过程中的帮助者、指导者。同时，网络环境下的语文课为师生互动、生生互动提供一个更好、更新的平台，这样，学生的视野更为广阔，心胸更为宽广，思路更为流畅，学习更有情趣。
当然，网络还存在着其它明显的优势，比如，在基础知识的落实上，可利用网络的试题提供及检查、交流手段；在研究性学习上，能提供丰富的素材及相关的角度。在作文的训练上，利用网络的多方角度去拓宽思路；语文课外，语文素养上，能拓宽眼界，培养研究能力等等。
在充分认识网络环境下语文教学的优势的同时，我们也清醒地看到，现实中的网络教学也存在着许多令人忧心的问题。
首先，网络教学对学生素质提出了更高的要求，尤其是学生搜集、处理信息的能力方面要求更高。相对而言，地处农村乡镇的家庭中拥有电脑的为数还不多，仅靠学校里每个星期一两节信息课也解决不了这方面的问题。走进网络教室，面对纷繁复杂、丰富多彩的网络资源，学生无不眼花缭乱，有的兴奋异常，却苦于接触太少，不知从何入手；有的忙于浏览，完全被精彩的图像资料吸引，忘记了此行的目的意义；有的查找到相关材料，却不知道如何编辑概括，整理保存……种种表现，往往使设想很好的教学陷入冷场；同时，可能由于学生对电脑兴趣较大，有时对老师、同伴的交流等置若罔闻，使学习效果打了折扣。因此，要使网络环境下的语文课取得令人满意的效果，学生信息素养的提高不容忽视。
其次，由于网络资源的阅读、搜集、整理、交流等占据了大量的课内时间，对语文文本的阅读、感悟时间相对减少，所以语文的文本性呈弱化趋势，这也是我们语文教师深感头疼的一个问题。比如说，牟在教学《莫高窟》时，教学内容较多，学生自主收集、浏览的时间相对较少，我们觉得留给学生自主学习的时间与空间还不足，也就是说，学生自主借助网络进行学习的过程没能充分展开。而我在吸取大家意见的基础上，减少了学习的内容，而留给学生更多的自主浏览、搜集信息的时间，但学生在交流时，读得还是不够到味，在课外资料的交流上，也大多满足于对原有资料的粘贴复制，不能有效地对搜集到的信息进行有效的整合处理。而且相对说，由于网络提供了较为丰富的图像资料，学生想象的空间似乎更为狭隘了，好像仅限于现有资料的再现与交流，学习效果反而不如平时反复阅读、深入感悟来得好了。因此，如何处理文本阅读、网上浏览的矛盾，还有待于进一步思考。
当然，网络环境下的语文教学带给我们的思考还远不止这些，如何进一步提高教师制作专题学习网站的能力？如何丰富网络环境下师生互动、生生互动的形式，提高互动效果？如何进一步增强师生、生生之间的合作与交流？如何缩短网络教学准备时间等一系列问题，都有待于我们进一步实践、思考、探索！
语文莫高窟教学设计篇十三
课时目标:1,能正确,流利,有感情地朗读课文,并熟练背诵课文第2～4自然段.2,能用文中的句子概括自然段的意思,学习围绕中心句把内容写具体的方法.3,体会艺术宝库莫高窟在世界文化艺术史上的地位,增强学生民族自信心和自豪感.
教学重难点:1,能用文中的句子概括自然段的意思,学习围绕中心句把内容写具体的方法.2,体会艺术宝库莫高窟在世界文化艺术史上的地位,增强学生民族自信心和自豪感.
教学课时:第二课时。
教学准备:多媒体课件。
一,总体把握,调动兴趣.3′。
1,同学们,今天我们继续学习----《莫高窟》.
2,(出示课件2词语)还会读吗注意读准红色字.(开火车读,齐读)。
3,通过上节课的学习,我们知道了莫高窟是祖国西北的一颗明珠!(板书:明珠)作者主要是从彩塑,壁画和藏经洞这三方面来展现这颗明珠的.(板书:彩塑,壁画,藏经洞)一起走进课文,来领略这颗明珠迷人的魅力!
二,精读细品,领略风采.26′。
(一)品味"彩塑"8′。
交流:。
(1)指名个说.
菩萨是()天王是()力士是()引导对感情朗读。
(2)这些彩塑真是(个性鲜明,神态各异).
(3)看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不(啧啧赞叹),个个都会赞叹.
你会怎样赞叹呢(指学生说)。
2,把大家刚才说的连起来作为第2自然段,行不行(不行,太乱)。
3,作者是怎样写的呢。
先写了莫高窟保存着----.这些彩塑----.(概括出特点)。
接着写了这些彩塑中有----,有----,还有----.(从"面"上展现)。
然后着重写了一尊卧佛长达----,他----,眼睛----,神态----.(从"点"上展现)最后写了看到这一尊尊惟妙惟肖的----,游人无不----.(道出人的感受)。
4,我们再来欣赏欣赏这些图片,我来提示,你们齐背.
莫高窟保存着两千多尊彩塑,这些彩塑个性鲜明,神态各异.(出示课件5,6,7,8图片及文字)有------,有------,还有-------.有---------安详.看着这些惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹.
(二)回味"壁画"14′。
1,莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米----(宏伟瑰丽的壁画).这句话在第3自然段的开头,它是一个(过渡句)起(承上启下)的作用."精妙绝伦的彩塑"承接上文(板书:精妙绝伦),"宏伟瑰丽的壁画"开启了下文(板书:宏伟瑰丽).
2,第3段与第2段的在写法上一样.对照第2段,自学第3段.在感受最深的地方做做批注.
交流:指名说,读一读.
(1)(宏伟瑰丽,内容丰富多彩)师点评:这里概括出特点.
(2)(内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有----,有----,还有----)引读,齐读.
师点评:这里从"面"上展现,使我们感受到壁画的内容真是(丰富多彩).
语文莫高窟教学设计篇十四
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第3、4自然段。
2、凭借课文具体的语言材料，理解课文主要内容，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，了解莫高窟被掠夺的历史，增强学生的自豪感和自信心。教学重难点：体会文本结构特点及排比的修辞手法运用的好处。
1、诠释“明珠”，引入课文：
今天老师将带领同学们去祖国的大西北旅游，想去吗？我们去哪儿？她被称为：出示：敦煌莫高窟是祖国西北 的一颗明珠。
2、通过上课堂的学习，你知道课文从哪几个方面展现敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠吗？学生说，教师相机板书。
过渡：这节课就让我们一起走进莫高窟，去领略一下她的神奇瑰丽！
1、我们先来欣赏这儿的彩塑吧！请同学们自由读第二自然段画出你感兴趣的句子，写一写你的感受，再美美地读一读。
2、交流：
欣赏了这些彩塑，哪些句子引起了你的注意？
“慈眉善目、威风凛凛”都是形容人神态的，你还知道哪些词语形容人神态的？
指导朗读：这些彩塑真是千姿百态！怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？
这些不同神态的彩塑在莫高窟都
有，看！——你能用“有xx有xx还有xx”的排比句式来描绘这些彩塑吗？
这些彩塑非常逼真，课文中用了哪个词来形容？还有哪些词也是这个意思？
看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人—— 作为游人的你，会发出怎样的赞叹？带着赞美的语气，配乐朗读。
4、过渡：欣赏了精妙绝伦的彩塑，我们该去看看——
莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
联系全文看一看，这句话在全文中起什么作用？是个什么句子？承上的部分是——；启下的部分是——。
再读过渡句：哪个词可以看出“宏伟”
“四万五千多平方米”到底有多大？与教室面积比较一下。
相当于500多个这样的教室一字排开，多么宏伟啊！再读这句话。
5、壁画的宏伟瑰丽还表现在什么地方？找出你喜欢的句子说一说。
壁画内容：用心读，大胆想象，把文字读成活动的画面：你仿佛看到了什么？
“壁画的内容丰富多彩xx”一句，这是一个什么句式？让我们一起读读这个排比句。
我们来欣赏一下丰富多彩的壁画。
本小节中还有一个排比句，谁喜欢？指导朗读：读出画面，读出美感，读得让我们身临其境。
真是妩媚动人，姿态万千。难怪人们把飞天说成是莫高窟的名片，让我们一起再美美地读一读。
同学们，发现这个句式有什么特点了吗？
7、再来领略被誉为“世界最大画廊”的敦煌壁画的神奇魅力。一起读。
8、看到这些精美的壁画，就像是——
所以我们说——莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
2、指名交流。提示：抓住关键词：“大量”与“仅存”“曾”字
4、如果藏经洞现在才被发现，才被打开，这些文物的命运将会怎样？为什么？
让我们带着这些情感，再读第四节。
5、这么多的珍宝被掠夺了，同学们，敦煌的莫高窟还能称是祖国西北的一颗明珠吗？
讨论交流：为什么称“莫高窟是祖国西北的一颗明珠”？
1、1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”。每一个中国人都应该自豪地说：莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的……智慧的结晶。
2、这句话与“莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”分别在课文的哪儿？为什么如此安排？
看看其他段落，你还发现了什么？
1、本节课，我们畅游了西北明珠----莫高窟，还学会了如何把事物写具体，下面我们就来写一写。请仿照第2、3自然段的写法，以“我们的校园、班级或者课间活动”为话题，任选一个将它写具体。
提示：我们的真。有，有，还有。其中我最喜爱，，xx生活在如此，我。
2、交流展示，相机点评。
3、今天大家学得非常扎实，能学以致用，还能学有所得，是件多么快乐幸福的事
语文莫高窟教学设计篇十五
2.读课文，试着给这篇文章编写提纲。
3.学习第一自然段，思考：
（1）这一段写了什么？是围绕那句话写的？
（2）你觉得彩塑有什么特点？你是从哪些地方感受到的？
4.猜一猜“慈眉善目”“威风凛凛”“强壮勇猛”的意思，
请用上面的词语各写一句话。
我的疑问。
读了这篇文章，你最想和大家讨论什么问题？请你写出来和大家交流。
我的资料。
课前请您查找一些关于《莫高窟》的资料。
语文莫高窟教学设计篇十六
一．教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第2—4自然段。
2．学会本课生字，绿线内的生字只识不写。理解由生字组成的词语。会用“有……有……有……还有……”造句。
3．能用课文中的句子概括自然段的意思。
4．理解课文资料，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。
二．教学重点、难点：
1．理解课文第二至四自然段，有感情地朗读、背诵。
2．学习围绕中心句把资料写具体的方法。
三．教学时间：三课时。
一．教学目标：
1．正确、流利地朗读课文。
2．学会本课生字，绿线内的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3．给课文分段。
二．教学过程：
（一）谈话导入，揭示课题。
同学们，在我国甘肃东南有一个著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦建元二年僧乐开始凿窟造像。经历隋唐以至元代，均有修建。这天，我们来一齐学习《莫高窟》这篇课文，欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
（二）初读课文。
1．听课文录音，注意生字的读音。
2．生自学课文。
3．检查自学效果。
（1）生字词正音。
威风凛凛精妙绝伦瑰丽记录银弦艺术殿堂腐败敦煌佛像惟妙惟肖描摹遨游帛画。
（2）释词。
惟妙惟肖精妙绝伦瑰丽描摹引人注目举世闻名。
（3）提问：课文描述了莫高窟里的什么文物？
师板书：彩塑。
壁画。
藏经洞。
（三）给课文分段。
1．提问：
（1）课文第一自然段与最后一个自然段分别讲了什么？
（2）哪些自然段能够合并为一段？
（3）学生标出分成的三段。
（四）指导写字。
语文莫高窟教学设计篇十七
1.学习本课生字，并能正确书写。理解威风凛凛智慧栩栩如生举世闻名结晶等词语的意思。体会文中关键词句在表达情意方面的作用。
2.积累课文中的优美词句、精彩段落。背诵二、三段。
3.正确、流利、有感情地朗读课文，体会我国劳动人民伟大的智慧，激发学生热爱我国灿烂的民族文化。
教师：
1.本课生字、词语卡片，中国地图，走进敦煌影碟，音乐磁带；
2.其他两大石窟的相关资料。
在祖国西北那神奇的地方，有一座举世闻名的艺术殿堂，那姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的壁画吸引了无数中外游人。栩栩如生的卧佛、姿态纷呈的飞天图，向人们展示着迷人的风采。人们不由感叹，这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧和心血啊！它如明珠般熠熠闪光。让孩子多读读，从读中定会有不少收获。
本篇文章描述的内容具有鉴赏性，教学中要注意用图片和音乐引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。
本文的教学重点：一、引导学生随文识字，学会本课的生字；二、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，在这个过程中，理解重点词语的意思，欣赏莫高窟的美，了解古代劳动人民的智慧与伟大，激发对祖国灿烂的民族文化的热爱。
建议本课教学1～2课时。
本文是一篇说明文，描述了敦煌莫高窟精妙绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画和藏经洞，通过具体的语言文字把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库淋漓尽致地展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的智慧与勤劳。
课文虽然是一篇说明文，但是语言优美，有鲜明的特色，很值得细细品读。特别是一些排比句把彩塑和壁画描绘得惟妙惟肖。但是光是品读语言还不足以让学生真正走进莫高窟的世界，为了达到更好的学习效果，我在课堂上运用了多媒体课件。课件中包括彩塑、壁画（飞天）的图片和莫高窟的视频材料，内容丰富，欣赏性很强。当一幅幅精美的画面呈现在学生的面前时，惊叹之声不绝于耳，教学效果立竿见影。同时，多媒体的呈现还很好地帮助学生理解了文中一些词语的意思，如宏伟瑰丽、精妙绝伦等。网络资源的利用让学生的兴趣更加浓厚，学生的思维顿时活跃了起来，丰富了想象力。
欠缺之处：课堂上学生缺乏思考，在让学生模仿说话的时候，似乎美妙的词语都让文章的作者给说尽了，学生的语言贫乏，没有美感。
莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃敦煌县城东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修佛龛碑》记载，乐?禅师于前秦建元二年（公元366年）创凿洞窟，法良禅师接续建造。经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，遂成巨大的石窟群。南区近千米长的崖面上，洞窟鳞次栉比，密若蜂房，中部尤为集中，上下多达5列，已编号洞窟492个，存壁画45000余平方米，彩塑2415身，唐、宋木构窟檐5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，位列全国石窟之冠，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。
敦煌艺术的内容包括建筑、雕塑和壁画，三者结合为统一的整体，窟的形制有禅窟与中心柱、方形佛殿式的覆斗式。塑像是敦煌石窟艺术的主体，除了几尊高达数十米的石胎泥塑外，都是彩绘泥塑。壁画大致可分为佛像、神怪、故事、肖像、经变、佛教史迹、装饰图案画等七大类。
十六国晚期（北凉）的洞窟，继承和发展了河西走廊汉晋文化的传统，同时由于敦煌与西域各国交流频繁，显现出明显的西域艺术风格。西魏洞窟开始出现中原艺术新风。以中国神话为内容，以秀骨清像为造型特征，注重神韵气度表现。北魏时期璧画多以土红色为底色，用青、绿、赭、白等色敷彩，色调热烈厚重。西魏以后则多用白色壁面为底色，色调趋于清新雅致。
隋代是敦煌艺术发展史上体现变革精神的活跃时期，在敦煌艺术的发展上起了承上启下的作用。
唐代是敦煌艺术的黄金时代。彩塑千姿百态，高达30多米的特大塑像出现；壁画题材繁多，场面宏伟，金碧辉煌。人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水平。第156窟的张议潮出行图和宋国夫人出行图，两幅画中表现晚唐时期归议军节度使张议潮和夫人出行的情景。在横幅长卷式壁画上，仪仗、音乐、舞蹈、随从护卫等人物分段布满画面，组成浩浩荡荡的出行行列，开创了莫高窟在佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。艺术匠师们在融合外来艺术精华和继承、发展前代传统技法的基础上，创造出了具有民族特色的中国佛教艺术。
五代洞窟承袭了晚唐的遗风。宋代洞窟、形制、内容及技法多沿袭五代旧式，有少数精美之作。西夏时期基本上没有新开洞窟，只对前代窟重修。元代的洞窟从内容到形式都展现出一种新的风貌，有些精湛的佳作。这一时期的壁画中，虽然新题材很少，但在构图和敷彩上却有特点，构图锐意简化，色彩多用大面积的绿色为底色，用土红色勾线，整个画面色调偏冷。壁画中较多地使用沥粉堆金手法，这是前代所少见的。
在敦煌壁画中所描绘的当时的一些社会生活场景，反映了我国古代狩猎、耕作、纺织、交通、作战以及音乐舞蹈等生产活动和社会活动各个方面的内容。壁画中各类人物形象，保留了大量的历代各族人民的衣冠服饰资料。壁画中所绘的大量的亭台、楼阁、寺塔、宫殿、城池、桥梁和现存的五座唐宋木结构檐，是研究我国古代建筑的形象图样和宝贵资料。我国的雕塑和绘画已有数千年的历史。美术史上记载许多著名画家的作品多已失传，敦煌艺术的大量壁画和彩塑为研究我国美术史提供了丰富的实物资料。
莫高窟在明代一度荒废，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人们的注意。光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到很大损失。
现在敦煌学已成为国内外学者瞩目的学科，敦煌遗书被学术界誉为近代古文献的四大发现。1987年12月敦煌莫高窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。
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