我深刻认识到，学习与实践并重才能真正提高自己的能力。写心得体会时应当注意语言简练明了，避免过多的废话和冗长的句子。小编根据多年的经验为大家整理了一些优秀的心得体会范文，希望对大家有所帮助。
读教有所思的心得体会篇一
陈伟国老师每堂课都有教有所思。包括对教材的把握、理解和讲授的方法，非常详实。仔细品味，受益匪浅。例如，陈老师在教有所思中写到，良好的教学设计至少包括如下步骤：第一，规定教学的预期目标。第二，确定学生的起点状态。第三，分析学生从起点状态到终点状态应掌握的知识技能或应形成的态度与行为习惯。第四，考虑用什么方式和方法给学生呈现教材并提供指导。第五，考虑用什么方法引起学生的反应并提供反馈(即平时所说的练习设计)。最后，考虑如何对教学结果进行科学的测量与评价。
通读此书，再次使我认识到，陈老师成绩的取得和他的认真钻研是分不开的。在书中，陈老师写道：优秀教师出色的课堂教学效果是经过实践磨练出来的，是通过周全的设计一天天练出来的。一位教师为一节成功的课所做的准备，可能是终身的。
坚持教有所思，我认为要做到以下几个方面：
第一，用教师自己的经历去感悟历史、阐释问题。每一节历史课，都应该有历史教师强烈的个人色彩。历史教师应该用自己的知识去丰富学生，用自己的逻辑去引导学生，用自己的情感去感染学生。从书的“教有所思”中我看到了陈老师对许多历史问题的真知灼见，而且总能从自己的人生经历出发去感悟历史、阐释问题。这种摆脱就事论事、把“学问——阅历——育人”相结合的做法正是一名优秀教师应有的追求。
第二，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联。陈老师指出，面对新课程，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联(达成度)，应该是一个不可小视的问题。陈老师平时的阅读和思考可以说和历史教学密不可分。正是他的这种习惯才成就了他的高度。例如，在他阅读了易中天的《美国宪法的诞生和我们的反思》后，又读了马啸原所著的《西方政治制度史》，纪念美国宪法颁布200周年委员会编，老娃、许旭译，傅郁林审校的《美国公民与宪法》等专著来对照阅读，从点和面上完成了对美国宪法历史的一次深度畅游。在这样的背景下，陈老师上了“美国1787年宪法”这节课。陈老师的这种精神和态度是我们学习的榜样和动力。
第三，根据课程标准的变化，决定对教材的整合、取舍。陈老师写道：“我在进行每一课的教学设计时，都不急于看教材，而是根据课程标准的要求，先盘点一下脑中的知识储备。”他在“物质生活与社会习俗的变迁”这节课的教有所思中，就考虑到：新课程为什么要增加这节内容?难道新课程仅是内容的取舍和增减?背后有没有史学观念的变迁?除此之外，陈老师还思考：教学应向学生传递哪些知识?探究应依托哪些知识?等等。陈老师这种勤于思考的精神值得我们学习。
一位优秀的教师必须坚持教学反思。现代教学理论认为教师反思有利于教师的成长和教学水平的提高。
读教有所思的心得体会篇二
继读完《爱心与教育》之后，我又捧起了李镇西老师的《教有所思》。从《直言不讳》到《爱心与教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老师的文章真实、直白，娓娓道来，没有长篇大论的枯燥的论述，纯朴的文字如涓涓细流般向我们讲述着他在教育时的点滴故事，向我们传达着他的教育思想和理念，反思着自己在教学、生活、为人处事中的一言一行，让人读来不由得与自己联系起来，反思着自己的一言一行。
在《我当校长》这辑中，李镇西老师写道：“教师要有书卷气。现在的教育问题太多太多，在我看来，最大的问题是教师普遍不读书。”正如李镇西老师所说，教书人不读书简直不可思议，但如此不可思议的现象却几乎成了许多学校的常态。书中列举了各种不读书的理由，以我个人来说，我算是比较喜欢读书的，可是我最主要的问题是“不会读书”和“不知读什么书。”“不会读书”体现在我以前也喜欢读书，但仅限于读完了，看完了，属于感性阅读，凭着自己感觉、自己的喜好去读而没有思考，一般都是囫囵吞枣式的阅读。但是去年的新网师学习中我学到了一种新的读书方法——啃读。啃读的最高境界是和书的作者对话。现在我还远没有达到这样的境界，也许以后很长一段时间也未必能达到这样的境界，但是我很高兴能学到这样的读书方法。感觉这种读书的方法让自己慢下来，有时间去思索书中所讲的内容，有时间去反思自己，把书中所讲的和现实生活中所发生的联系起来。“不知读什么书”——我以前读书看得比较多的书是专业类的书籍和和育儿类的书籍，但是一般都是跟风，今天出了什么样的畅销书，赶快买来看一看，明天又出了什么书，再买回来……书读了不少，可是在实际应用中又不知该如何去做。上学期郝晓东老师推荐了魏智渊老师《教师阅读地图》一书，我不仅学习了读书的方法，也从中知道了一些经典书籍。李镇西老师的书中也多次提到一些经典书籍，这些都为我指明了阅读的方向。
在《做一个孩子不怕的校长》一文中李镇西老师让我们了解到：李老师是一个孩子不怕的校长，他在节假日带着孩子去公园做游戏、玩耍，孩子可以随时给他提意见，可以随意到办室里借书，可以找李老师聊天，给李老师写信倾诉烦恼，甚至借钱……由做一个孩子不怕的校长，可以想到做一个孩子不怕的老师。一个老师有童心、有爱心，才会有事业心，一个老师有童心、有爱心，才会有责任心。扪心自问，我有童心、爱心吗？孩子是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我倾诉他的烦恼，是否愿意与我分享他的快乐，我是否是一个孩子不怕的老师呢？细想起来，我做得实在还远远不够。
我愿以此自勉，在教育的道路上继续跋涉，做一个有童心、有爱心、有事业心、有责任心的老师。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
读教有所思的心得体会篇三
每一个做教师的都渴望做一个成功的教师，那么什么是成功的教师呢?怎样才能获得成功呢?读完《教有所思》这本书，我从李镇西老师身上找到了答案。他之所以成功，让我感触最深的是他的人格魅力。书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这应该是李老师的魅力所在吧!
这本书中最打动我的是一节专门谈童心的文章：《童心万岁：写给我永远的儿童节》，摘录如下：“保持童心，就是保持对人民的善良之心。……保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。……保持童心，就是保持对事业的创造之心。……保持童心，就是保持对生活的热情之心……”的确，童心非常重要，永葆童心，可以永远健康、阳光。做老师又岂能没有童心?!
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”我们做教师的应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
读教有所思的心得体会篇四
读《教有所思》有感李镇西，以前只知道他是全国著名的优秀班主任，他是从事中学语文教学的，因此没有认真地阅读过他的文章，直至去年九月份我校给每一位教师订购一本李镇西所写的教育随笔选——《教有所思》。令我惊讶的是，没想到书中那一个个清新的小标题一下子吸引了我，再随意浏览文章，那种散文味的文体正是我喜欢的，没有枯涩的论述，就像朋友一样娓娓道来，不经意间却感悟到了李老师对教育的独特感受。
从去年9月开始，我的床头柜边就放着这本书，每晚我都认真地阅读，每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：“好感动!”有次看完书中《姨妈》一文，竟然感动地落下了眼泪。李老师的文章就是这样亲切感人，坦率直白;看不到一丝虚伪和做作。渐渐地，一个立体的李镇西矗立在我面前，他那么善良，富有童心;他那么爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思;他是一位多么有自己教育个性的特级教师啊!读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。
“我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有?人?的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育!”这就是李老师的理想教育，我似乎听到了他从心里的呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想!让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。
李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有?思想?;我只想表明，我在?思考?。”正是这些“小文章”，正是他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。李老师对教育是如此热忱的投入，善于感受来自学生的爱是他工作的不竭动力，他的批判反思精神是他成功的基石。“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”由此，我感悟道：教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思;既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。这样的教育才充满温馨和美丽。反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
读完《教有所思》感触最深的是李老师坚持写教育日记,真如他本人所说:“这些小文章当然很不成熟,但它们是真实的,是我激情与思想的结晶.我无意表明自己多么有'思想';我只想表明,我在'思考'.”我想正是因为他可贵的善思,才让他的事业如此美丽.
的学历都不同的,更何况现在的课本灵活性很强,俗话说“笨鸟先飞”,通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事.
李镇西说，不要把一切都推给“体制”，“作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为”。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事?我能够把这些事做到怎样的完美程度?于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟;他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行“后进生”的教改试验;每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物;每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山??李镇西说：“如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动——为学生累，为家长累，为领导累，为社会累??但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的!”
如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么,他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓水乳交融，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系!”这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。
掩卷沉思,思绪万千,李老师那博爱胸怀,踏实奋进,勤于思考的形象时常萦绕在我脑中,催我奋进!
读教有所思的心得体会篇五
培根说，读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。是的，在思考和权衡之间，我在假期继续捧读李镇西的《教有所思》，去思考我的教学行为，去权衡我的教学思想。
读到“也说语言的华丽与朴实”这一章节时，李镇西老师谈到判定一个班学生写作水平的高低，应从四个方面来考虑：一是写作内容，二是写作兴趣，三是写作创新，四是修改文章的能力。
上学期开始，我校的日记模式进行了改革，以循环日记的方式让学生在品评别人文章的同时，也在反思自己的写作。为了自己的面子，为了小组的共同荣誉，大多数学生都能认真对待循环日记，认真写，认真评，认真改。在写、评、改的过程当中，好学生想让自己的文章更出彩，后进生不想让自己的文章太糟糕。这样，每个人的写作水平在原有的基础上都有了不同的提高。
再说写作内容吧，教了这么多年书，批阅了那么多学生作文和日记，在极度疲倦的情况下，能让你眼前一亮、精神为之一震的是什么样的文章呢？要我说，只有一条——说真话，表真情，言为心声。
但是，许多学生的文章都是以华丽的语言粉墨登场的，总分总的结构，排比句式的应用，各种成语的大量堆砌。充斥在眼前的是垃圾似的“锦绣”，唯独没有真情与意境。你要说这是技巧，我想说这是技拙。就像我不喜欢听歌手炫技般的运用一些所谓技巧的东西演唱一样。当然，对于小学生来说，他们这不是“炫”，而是仿。初学时，仿是必要的，但不能总仿，要学会独创。这就说到了“写作创新”的方面，我所教的这届学生中不乏在各种写作比赛中获奖的，我发现获奖的这些学生中没有一个去参加作文班的。这意味着什么，我们的作文班中流水式作业，程式化的东西太多。没有创新，只有雷同，大同小异。
马致远的《天净沙·秋思》中，一共五句二十八个字，全曲无一秋字，作者以景托情，寓情于景，描绘出了一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。要达到如此境界，非博览群书不可，非用心揣摩不能。从上学期，我们开始了“语文主题学习”的课改，对于家庭条件均不太好的我校学生来说，海量阅读有了实现的可能，相信学生的写作创新能力会有很大程度的提高。
读教有所思的心得体会篇六
我自从走上讲台接触的事低年级的孩子们，在这本书中《童心万岁：写给我永远的儿童节》给我的印象最深，文章中提到“保持童心，就是保持对人民的善良之心。??保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。??保持童心，就是保持对事业的创造之心。??保持童心，就是保持对生活的热情之心??”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢?童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗?学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢?细想起来，我做得实在不够。
我想孩子们喜欢的的学校应该是可以自由飞翔的，好的老师能让孩子在春天听见花开的声音，能听见小溪流水的声音，能让个孩子看见五彩缤纷的春天，家长所期待的教育，是朴素的教育，要用教孩子说话，教孩子走路的心态走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子们需要的不是充足的睡眠和娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。
我在想，我们做大人做久了，忘了自己的小时候，曾经也有那么一颗天真、无邪的童心;做老师做久了，忘了自己的学生时代，曾经也是如此痴狂。其实，我们在学生面前真正该忘记的是我们的年龄，我们的身份，这样才能找回有童心的感觉。在与学生相处的过程中，时常检查一下自己：我笑的的是否快乐我又没有把生活中的情绪带到工作中，有没有把把情绪撒到孩子们身上，不要深怕自己在学生们面前出丑，就端起教师的架子，不懂装懂，而我们此时应该想到是人都会犯错，不要学生一有错误，立刻就拿出自己的教师身份去教育他，总觉得自己有这个责任，有这个义务，我们应该好好想想自己的成长过程，是否也犯过诸如此类的错误，为什么不相信自己的学生，相信他犯错误的合理性，相信他们可以解决自觉所犯的错误。
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
读教有所思的心得体会篇七
翻开书本——李镇西《教有所思》教育随笔，静下心来，细细翻阅，给炎日里浮躁的心带来丝丝凉意。
喜欢开篇第一辑《边教边想》中的《童心万岁：写给我永远的儿童节》，永葆童心，可以使人永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，在这方面，身为“孩子王”的老师可谓具有得天独厚的条件，因为老师可以天天与充满童真童趣的孩子打交道。
我不禁要问，我有童心吗?学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢?细想起来，我做得实在不够。
反思自己，看到有的学生成绩下降了，有时竟用粗暴的态度和严厉的言辞来对待学生，有时还把怨气撒到学生头上。读李老师的著作，心中如针在刺着。李老师的文章似一面明亮的镜子，照出了自己自私狭隘的一面。从李老师的文章中，我深深感悟到了：以心灵赢得心灵，以人格赢得人格。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
“走下神坛摘掉面具的教师才有长久的魅力。”据调查，学生喜欢开玩笑的教师，喜欢看老师自己犯了错误抓头皮的样子，喜欢老师讲义气够朋友，喜欢看老师在球场上与他们一起打比赛，喜欢听老师在台上唱歌跑调……原来学生讨厌老师摆架子，他们宁愿他们的老师有很多的小缺点，然后他们有资格当面评论你的小缺点，希望你改正，这时学生是多么爱你!这样的老师充满魅力，因为你本色，你个性。你是普通的，你是善意的，你是真实的，因而你也是最美的。
茅塞顿开，恍然大悟。当教师首先是当回自己，不要刻意扮演，更不要老想着证明自己像个老师。你无须证明，你就是老师。如果你真实，如果你本色中有善良和美好，如果你有追求学问的勇气和策略，那么就尽情在学生面前表现你自己吧，不必遮遮掩掩，不必正襟端坐，像个被人供奉的神灵。尽管你也许并不高大，也不漂亮潇洒，但是，你是最美的。
“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价。剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”李老师的文章让人了解，教育是需要思考、需要理解、需要爱的。
教有所思，是啊，教师在日常教育中既要勤奋踏实，又要勤于反思;既要把爱献给学生，又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。
读教有所思的心得体会篇八
教师做久了，在工作中已经找不到兴趣，找不到意义了。面对不想做又必须做的工作，只有简单地应付。面对一个个活生生的孩子、一个个跳动的生命，有时显得那样的无动于衷、麻木不仁，剩下的只是职业的责任和养家糊口的需要，对教育中丰富性和多样性的反映已显得有些迟钝了。行走在教育生活中，对工作是被动而非主动，逐渐丧失了对教育的热忱和爱好之心。这时的工作是一种苦役，是一种督促和驱使，让人感到厌恶，更谈不上工作给自己带来的成就感、幸福感。平日的闲暇多以找朋友聊天和打牌为主，生活越来越多地被懒惰占据了。
但是，为什么处在同样的教育环境中，有的人能从教育中感受到快乐，成为名师，成为教育专家，而有的人只能成为勉强胜任的教书匠，沦为教育的工具，教育的奴隶。这时的我们不禁要重新审视自己的教育生活，审视自己的懒惰，反思自己对工作的厌倦，对工作的缺乏热情。我们甚至可以畅想：假如拥有一颗善于发现教育美丽的心灵，自己的教育生活也许就不再是枯燥无味、自我重复。
读李镇西的《教有所思》让我感动，感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。读张文质的《教育的十字路口》让我激动，激动的是：“如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不彼、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹，那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。”读朱永新的《新教育之梦》让我感叹，感叹的是“现实存在的教育与理想意义的教育差距竟如此大！”读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》让我醒悟，醒悟的是：“难怪我们现实的教育在学生成长中显得那么苍白无力！”
通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。
教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。
读教有所思的心得体会篇九
本书是展现作者教育情怀、人生体味和社会视野的随笔集。李镇西老师善于从寻常小事中发现人生的真善美，于司空见惯处抨击教育的假丑恶，他用他敏锐与敏感的洞察力、思维力写下一篇篇朴实而又充满魅力的教育诗篇，他既敢说真话，也敢说反话。在他亦正亦邪、诙谐有趣的文字中，反映着他民主与爱心的魅力人格，体现着他兢兢业业为社会培养有用人才的高尚情操。读了李老师的这本书，我感触最深的主要有两点：
第二、有思考和积累才会有成功的教育。有思考才能有提高。善于思考才使李老师闪现出个性的光芒。而善于批判反思和积累则是他成功的基石。
李老师写的全是生活和教育过程中的一些小事，他非常善于从这些小事中思考，反思自己的教学行为，并且及时积累自己的思考和反思。
我们都曾有过这样的感觉：某个时候，脑子里突然闪过一个念头、一个观点、一个关于某事的想法，或者一个精彩的故事片段，并且自己认为很不错，就想自己什么时候有时间，一定把它们写出来，然而到了想写的时候，却早已忘了那些念头、观点、想法、片段。我想，那些一瞬间的年头、观点、想法、片段，也许就是作家所说的灵感，也许作家能将它们及时做个记录、积累，而我们却没有，这也许就是作家能成为作家而我们不能的原因之一吧。
同样我们大多数教师在教育过程中有时也遇到过一些应该引起我们思考的小事，我们也有过深刻的思考和反思，有过有价值的想法，但没有及时积累下来，而让这些有价值的想法随着时间的流逝而消失；这就是我们同李老师的差距。
我们应该像他那样用一颗爱心去捕捉生活和教学过程中每一个教育机遇；去思考、反思、积累，做一名成功的教育者。
读教有所思的心得体会篇十
今天，我做了三个漂亮的沙包。是在妈妈的耐心指导下，我才完成的，步骤是这样的：
首先，我和妈妈找了好半天，才找到一件白里有着小粉花的衣服，可漂亮啦!所以，我就用这件衣服做沙包。
接着就要用剪刀把它剪成6个正方形。我剪都剪不动，妈妈就把布的两边拉直，这样我“唰”的一下就剪好了。
然后，就要用线缝起来了。妈妈先把两块布拼在一起，然后做了个示范。为了更保险，妈妈就缝一针，用线在针头上绕一圈。缝好了一面，接下来几面就要我自己来了。
最后要留一条边，不然怎么放米呢?
经过了漫长的上午，我终于做好了一个沙包。可是我和妈妈惊讶地发现：这沙包怎么这么大?妈妈笑着说：“其实我也是第一次做沙包呢!”
我们吸取了做第一个沙包的教训，接下来的两个应再小再小。于是，我也按上面的步骤，做了两个，快多了!而且正合适。
看了我的介绍，你是不是也有做沙包的冲动，那就赶快做一个吧!
读教有所思的心得体会篇十一
继读完《爱心与教育》之后，我又捧起了李镇西老师的《教有所思》。从《直言不讳》到《爱心与教育》，再到《教有所思》，最大的感受就是李老师的文章真实、直白，娓娓道来，没有长篇大论的枯燥的论述，纯朴的文字如涓涓细流般向我们讲述着他在教育时的点滴故事，向我们传达着他的教育思想和理念，反思着自己在教学、生活、为人处事中的一言一行，让人读来不由得与自己联系起来，反思着自己的一言一行。
在《我当校长》这辑中，李镇西老师写道：“教师要有书卷气。现在的教育问题太多太多，在我看来，最大的问题是教师普遍不读书。”。正如李镇西老师所说，教书人不读书简直不可思议，但如此不可思议的现象却几乎成了许多学校的常态。书中列举了各种不读书的理由，以我个人来说，我算是比较喜欢读书的，可是我最主要的问题是“不会读书”和“不知读什么书。”“不会读书”体现在我以前也喜欢读书，但仅限于读完了，看完了，属于感性阅读，凭着自己感觉、自己的喜好去读而没有思考，一般都是囫囵吞枣式的阅读。但是去年的新网师学习中我学到了一种新的读书方法——啃读。啃读的最高境界是和书的作者对话。现在我还远没有达到这样的境界，也许以后很长一段时间也未必能达到这样的境界，但是我很高兴能学到这样的读书方法。感觉这种读书的方法让自己慢下来，有时间去思索书中所讲的内容，有时间去反思自己，把书中所讲的和现实生活中所发生的联系起来。“不知读什么书”——我以前读书看得比较多的书是专业类的书籍和和育儿类的书籍，但是一般都是跟风，今天出了什么样的畅销书，赶快买来看一看，明天又出了什么书，再买回来……书读了不少，可是在实际应用中又不知该如何去做。上学期郝晓东老师推荐了魏智渊老师《教师阅读地图》一书，我不仅学习了读书的方法，也从中知道了一些经典书籍。李镇西老师的书中也多次提到一些经典书籍，这些都为我指明了阅读的方向。
在《做一个孩子不怕的校长》一文中李镇西老师让我们了解到：李老师是一个孩子不怕的校长，他在节假日带着孩子去公园做游戏、玩耍，孩子可以随时给他提意见，可以随意到办室里借书，可以找李老师聊天，给李老师写信倾诉烦恼，甚至借钱……由做一个孩子不怕的校长，可以想到做一个孩子不怕的老师。一个老师有童心、有爱心，才会有事业心，一个老师有童心、有爱心，才会有责任心。扪心自问，我有童心、爱心吗？孩子是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我倾诉他的烦恼，是否愿意与我分享他的快乐，我是否是一个孩子不怕的老师呢？细想起来，我做得实在还远远不够。
我愿以此自勉，在教育的道路上继续跋涉，做一个有童心、有爱心、有事业心、有责任心的老师。
读教有所思的心得体会篇十二
近年来，教育问题成为社会的热门话题，各界纷纷就如何提高教育质量、培养人才展开讨论。而在这个背景下，乐从《教育所思》这本书的出版几乎是恰逢其时。这本书不仅揭示了教育问题的本质，更提出了一系列深思熟虑的观点和建议，让我深受启发。
首先，在《教育所思》中，乐从提出了“把教育还给孩子”的理念。他认为，孩子们应该充分发挥自己的主体性，掌握自己学习的主动权。这个观点打破了传统教育中教师主导、学生被动的格局，提醒我们要尊重学生的个体差异，给予他们更多的自主权和选择权。我深有感触地发现，当我从一位传统的教育者转变为一位引导者时，学生们的学习积极性和主动性都得到了明显的提高，他们更加愿意探索和发现，全面地发展自己。
其次，乐从在书中也反思了当前的教育模式。他指出，当前的教育体制太过重视升学率和分数，忽略了学生们的兴趣和个性发展。这种教育的弊端在于，它使得学生们被迫背诵和吸收知识，而忽视了他们的实际需求和兴趣。正如乐从在书中所说：“如果一个学生十几年下来都找不到自己喜欢的事情，那就是个悲剧。”因此，教育应该更加注重发掘和培养学生的兴趣爱好，让他们从小就接触和掌握未来可能的领域，并找到适合自己的发展方向。
同时，在《教育所思》中，乐从也深入探讨了教育的目的和价值。他认为，教育的最终目标应该是培养全面发展的人，而不仅仅是应试的机器。乐从提出了一种“良教育”的概念，即注重培养学生的人文素养、品格素质和实践能力。这种教育不仅关注学生的知识和技能，更注重他们的思考能力、生活品质和社会责任感。这种观点让人深思，让我们看到了教育的更广阔的价值和作用，也为我们制订教育政策和改革提供了借鉴。
最后，在整本书中我也从中找到了对教育者的启示。乐从强调教育者自身的素质至关重要，他们应该具备良好的人文关怀、专业知识和引导能力。教育者应该时刻关注学生的需求与情感，引导学生正确的价值观和世界观，并提供更多的机会让学生们发展自己的兴趣和特长。作为一名教师，我深感责任之重和使命感，同时也受到了这本书对教育者的激励。
总而言之，《教育所思》是一本富有思想深度的好书，让我对教育有了全新的认识。乐从在书中提出的观点和建议具有很强的针对性和现实可行性。他的理念和思考引导着我在教育实践中进行改革创新，提高自己的教育水平。同时，这本书也提醒我们，教育不仅是一种技术，更是一种情感和情怀。只有真正关注学生的全面成长和发展，才能在教育事业中取得更加长久和深远的成就。
读教有所思的心得体会篇十三
“所思所想”，顾名思义，是指我们在日常生活中所产生的各种思考和想法。这些所思所想既可以是关于个人生活的琐事，也可以是关于社会问题的分析；既可以是关于工作学习的计划，也可以是关于未来发展的设想。无论是大是小，这些所思所想都是我们与自己内心进行对话的具体表现。本文将围绕“所思所想心得体会”这一主题，探讨个人成长、人际关系、学习方法等方面的体悟与感悟。
第二段：个人成长。
人的一生中，个人成长与发展是不可忽视的重要内容。个人成长既包括身体的健康成长，也包括心智的成熟和人格的完善。在成长的过程中，我们应该时刻思考自己的目标、定位，思考自己应该怎么做才能更好地前进。我曾在成长的道路中沉淀思考，发现一个重要的原则是“持续学习”。只有不断学习新的知识和技能，才能不断提升自己的能力和竞争力，从而在激烈的社会竞争中保持自己的优势。
第三段：人际关系。
人是社会的一员，无论我们身处何地，都离不开与人的交往。人际关系的好坏直接影响着我们的工作效率和生活质量。在思考人际关系的时候，我更多地关注了人与人之间的信任和尊重。只有建立起良好的信任关系，才能保证相互合作的顺利开展；只有相互尊重，才能维系和谐的人际交往。同时，我还学会了正确处理人际关系中的冲突。冲突是难免的，但我们可以通过理性思考和妥协解决的方式，避免矛盾的激化。
第四段：学习方法。
学习是人类进步的源动力，而学习方法则直接影响着学习效果。在思考学习方法的过程中，我认识到学习需要注意两个方面：主动学习和多元智能的培养。主动学习即主动获取信息、主动思考和主动应用等，只有主动参与，才能真正理解和掌握知识。多元智能的培养则是指发展多个方面的智能，不仅关注学科知识的学习，还需要培养语言表达、创造思维、社交沟通等多个方面的能力，以应对未来社会的竞争。
第五段：总结。
综合起来，所思所想既是我们与自己对话的过程，也是我们与外界沟通的方式。通过对个人成长、人际关系和学习方法等方面的思考，我们可以更好地认识自己、理解他人，进而更好地适应和回应社会的各种挑战。只有不断反思和总结，才能让我们的所思所想不断成长，为我们的未来人生保驾护航。
本文通过对所思所想这一主题的阐述，从个人成长、人际关系和学习方法三个方面深入探讨，旨在让读者对思考与体悟的重要性有更深入的认识，并提供一些具体的心得和方法。通过不断思考和总结，我们可以更好地指导自己的行动，做出正确的决策，在人生不同的阶段都能取得积极而持续的进步。
读教有所思的心得体会篇十四
作为大学生，我们在学习过程中面临的最大问题之一便是如何有效地将所学知识运用到实际中去，以提高我们的实际应用能力。所思学悟便是一种帮助我们解决这一问题的学习方法。在我学习生涯中，通过实践和反思，我深深体会到所思学悟的重要性。下面我将从提升学习效果、培养创新思维和积极应对困难三个方面，论述我对所思学悟的理解和体会。
首先，所思学悟对于提升学习效果非常重要。很多时候，我们在学习中将知识点掌握了一遍，却很难真正理解和应用。所思学悟强调的是通过思考和总结，将知识进行归纳和提炼，从而加深理解。在我学习某门课的过程中，我曾尝试将每次学习时的思考和问题记录下来，形成学习笔记。而在复习阶段，我便能够通过回顾学习的过程和总结，加深对知识点的理解，同时也更容易记忆。通过所思学悟的方法，我在学习过程中不仅节省了时间，而且提高了学习效率。
其次，所思学悟对于培养创新思维能力也具有重要作用。在学习中，我们往往只关注与答案本身，而忽略了其中的思考过程。通过所思学悟的方法，我们可以培养出批判性思维和创新思维。在解决问题的过程中，我们可以思考为什么要采取这种方法或策略，是否可以有其他更好的解决方案。这样的思考方式不仅能够培养我们的创新能力，更能够提升我们的问题解决能力。通过不断思考和反思，我们可以拓展思维的边界，发现更多的解决问题的思路和方法，从而在实际应用中能够提供更多的选择和可能性。
最后，所思学悟对于积极应对困难也有着积极的影响。学习过程中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。如何应对这些困难，是我们必须面对的问题。所思学悟就是一种很好的方式来帮助我们应对困难。在我学习中遇到困难时，我会尝试分析问题的根源，找出解决问题的方法或策略，然后总结经验和教训。通过这样的过程，我发现不断思考和总结的过程本身就是一种提升能力和应对困难的过程。通过所思学悟的方法，我们可以将困难看成是一个学习和成长的机会，而不是一个阻碍我们前进的障碍。
综上所述，所思学悟是一种非常有益的学习方法。在我学习的过程中，通过实践和反思，我意识到所思学悟能够提高学习效果、培养创新思维和积极应对困难。在今后的学习和工作中，我会继续运用所思学悟的方法，不断提高自己的学习和应对问题的能力，不断成长和进步。
读教有所思的心得体会篇十五
在人类历史的长河中，伟大的思想家们对人类社会的发展与进步做出了不可磨灭的贡献。而在思想家们的辛勤劳作中，有一个最基础的概念——“所思”，是人类真正理解自我、认识环境的关键所在。我在学习所思这个概念的过程中，深感启示与感悟，发现了生活中许多启示性的认知方式，这些都促使我对做人、生活有了更深层次的认识。
第一段：所思是人类认知的本质。
所思，即所构思的思想或概念，可以理解为个体对世界的主观理解或思考结果。所思的本质是认知，是个体对自然、社会现象的抽象和概括，是人类理解和改变世界的重要前提。我们的所有认知、感知和思考都是由所思引发的，所思既包括具体概念与形象思维，也包括抽象概念与推理思维。所以说，所思是人类与世界相互作用中的重要角色，是人类认知的本质。
第二段：通过所思认识自我。
认识自我是人类对世界认知的基本环节，所思也在其中扮演了重要作用。通过构建各种形式的所思，我们能够更清晰地认识自己的特点和优势，发现自身的不足，从而更好地促进自己的成长与改变。与此同时，所思作为一种思考方式，可以帮助我们理性思考、分析问题，制定个人目标和规划，使得我们的人生更有意义。
第三段：通过所思领悟真理。
所思是认知和思考的工具，是获取知识与真理的关键。通过所思，我们能够理性思考、把握事物本质，从而得出正确的结论和判断。例如，当我们关注社会问题时，运用严谨的逻辑思维，深入思考问题的本质，建立对问题的全面认识，从而可以更好地解决问题。又如，在与人沟通交流时，我们需要通过深度的所思，领悟对方的心理和想法，避免信息误传和认知误解，实现双方有效的沟通与交流。
第四段：所思让生活更美好。
所思与我们的生活息息相关，它可以让我们的生活更加丰富有趣。通过所思，我们能更加清晰地认识并掌握各种生活技能，比如做菜、旅游、买房等方面。同时，所思还能够培养我们的审美能力，让我们更好地欣赏美好的事物。例如，艺术作品、文学文字、音乐歌曲等等，这些都需要通过所思来进行深刻的思考和理解。
第五段：所思的启示与感悟。
通过对所思的思考与学习，我得到了很多的启示和感悟。首先，所思可以帮助自己成长与改变，让自己更好地认识自己的特点和优势，发现自身的不足。其次，所思也可以用来领悟真理和思考问题，从而得出正确的结论和判断。最后，所思还可以使我们的生活更加美好，更加充实有趣。正如知名思想家杜威所说：“一个人若是不愿正面地思索和留心、反思自己出发点的纯粹原则，那么他就不可能取得真正的知识和正直的行为。”因此，我们需要经常去思考和反思，以获得对世界更深层次、更全面的认识，让自己更好地成长与发展。
读教有所思的心得体会篇十六
人类是具有思考能力的生物，思考是人类不同于其他物种的特征之一。每个人的思考方式不同，但思考在我们的生活中起着至关重要的作用。思考可以帮助我们更好地理解事物，解决问题，甚至改变现状。通过反思我们所思所想，我们能够对自己的行为和决策进行评估，提高自我的素质和成长。
第二段：思维的开阔。
思考的一个重要特点是能够拓展我们的思维。只有打破固有的思维模式，接触到新的观点和知识，我们才能够拓宽自己的视野。例如，读书是一种很好的拓展思维的方式。通过阅读，我们能够接触到不同领域的思想家和学者的观点和见解，从而对世界有了更深入的理解。思维的开阔也可以通过旅行、交流等方式实现，这些经历都会让我们对世界有更多的思考和理解。
第三段：思考的效益。
思考不仅仅对个人的成长有益，也对社会具有很大的效益。一个善于思考的个体能够对自己的行为负责，对社会负责。他们思考自己的目标和价值观，以及与他人之间的相互关系。善于思考的人也更懂得如何分析和解决问题，在工作和生活中能够更好地面对挑战和困难。而一个思辨能力不足的个体很容易受外界影响，对问题的判断可能更加主观片面，甚至被一些极端思维所控制。
第四段：思考的方法。
要提高自己的思考能力，我们可以借助一些方法。首先，我们应该善于提问。提问能够激发我们的思考，引发我们对问题的思考和探索。通过提问，我们能够更好地了解自己和他人，发现问题并寻找解决方法。其次，我们应该学会分析问题。分析问题能够帮助我们更深入地理解问题的本质和各个方面的影响因素。最后，我们还要学会总结经验。通过总结和反思过去的经验，我们能够吸取教训，不断完善自己的思维和决策能力。
第五段：思考的局限性。
然而，我们也要意识到思考是有局限性的。我们的思考能力和水平都是有限的，我们无法完全洞察一切。因此，我们要对待自己的思考结果持有一定的谦虚和怀疑态度。此外，我们的思考也受到很多因素的影响，包括个人的价值观、经验、偏见等。我们要善于意识到这些因素的存在，并尽可能客观地思考问题，避免被主观的情绪所影响。
总结：
所思所想是我们思考的过程和结果，是我们思维的表现。思考能够开阔我们的思维，改变我们的认知，提高我们的素质和成长。思考不仅对个人有益，也对社会具有很大的效益。然而，思考也是有局限性的，我们要对待自己的思考结果持有谦虚和怀疑的态度。通过善于提问、分析问题和总结经验，我们能够不断提高自己的思考能力，更好地面对生活和工作中的挑战。
读教有所思的心得体会篇十七
最近我读了一本名叫《所思》的书，这是一本由林语堂所著的散文集。这本书如此的深沉和完整，让我对生活、思维和修养等方面有了更深入和更丰富的认识。下面是我对这本书的心得体会。
第一段：启示我的成长。
《所思》是一本充满着智慧、人情味和思索的书。林语堂那瑰丽的语言和深邃的思考，向我展示了人类的智慧和文化底蕴。在书中，林语堂探讨了人类思维的多样性和挑战，以及人类思维与语言的关系。这本书启示了我对我自己的成长和思考方式有了更深入的认识。
第二段：开阔了我的视野。
林语堂是一位有着丰富人生经验和修养的文化大师。他的散文清晰明了，思想深邃，言简意赅。他的学识广博，不仅熟谙中西文化，还可以通过文化的多面性来思考生命的广阔深度。他引导我们不断开阔眼界，走向丰富多彩的世界中。
第三段：引导我的思考方式。
书中有诸多富丽精彩的思想展现，我喜欢其中的一个：一切真理都是相对、渐进而短暂的。这个思想对我来说有着深刻的启示：我们只有通过不断地探索和思考，才能不断推进事物的进步，这让我们知道了如何在问题面前进行探究。这也表明了我不应盲目接受结论，而是要有自己的判断能力，思考我们所看到的现象的根本原因。
第四段：使我更尊重人性和人生。
由于是一本文化经典，林语堂还涉及了许多跟人生和人性有关的问题，这启示了我对自己和周围人的人性做出更尊重和体谅的态度。作为人类，我们有弱点也有美好的一面。林语堂用文化和历史的角度，来教导我们如何平衡我们的生活和思想，以及如何更尽善尽美地自我实现。
第五段：感悟人生。
读完《所思》这本书，我意识到许多事情我是不需要非得偏执狭隘地执着于一定的结论。人类的矛盾、复杂和多样性，应该理解和感受人生的真谛。这本书给了我很多启示，让我有了转变和提升自我的机会，使我更加清晰地认识世界。最后，我真心希望自己、别人和所有人能够更快乐、更有品味地生活，感悟人生的意义。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14757931.html】
