在人生的道路上，我们会遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面对。怎样能写出一篇结构紧凑、逻辑清晰的总结？不同领域的总结范文，可以帮助我们更好地了解总结的格式和内容。
唐诗兢慎体会篇一
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
唐诗兢慎体会篇二
唐诗词是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含了丰富的文化内涵和情感表达。在学习和欣赏唐诗词的过程中，我深深感受到了它的独特之处和美妙之处。我相信只有真正理解了唐诗词的精髓，我们才能领略其中的真谛，感受到中国古代文化的独特魅力。
首先，我认为，唐诗词给人以深深的思考和启发。在我学习唐诗词的过程中，我发现其中很多作品都富有哲理和艺术性。例如，王之涣的《登鹳雀楼》一诗中“白日依山尽，黄河入海流”，给人一种壮丽景象的感觉，同时也启发人们思考时光流转和生命无常的意义。而王之涣的《登鹳雀楼》则通过写景的手法，传达出他对时光流转和生命无常之深思。通过学习这些作品，我学会了思考和品味，提高了自己的审美和综合能力。
其次，我深深感受到唐诗词的情感表达的力量。唐诗词以其深情、细腻、真实的情感打动人心。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中“若有人知有我心，留灯四面皆昏昏”，流露出作者的孤独寂寞和对心灵寄托的渴望，使人为之动容。而王之涣的《登鹳雀楼》则表达了对时光流转和生命无常的担忧和思考。通过学习这些作品，我意识到了情感的重要性，并学会了更好地表达自己的情感。
再次，唐诗词的艺术形式也给我留下了深刻的印象。唐诗词以其简练、抒情、极具节奏感的艺术形式而广受赞誉。例如，李白的《静夜思》一诗中“床前明月光，疑是地上霜”，通过简练的句子表达了作者寂寞的心情，同时也创造出了富有韵律感的美感。而杜甫的《月夜忆舍弟》则以其扣人心弦的抒情之笔，打动人心。通过学习这些作品，我明白了唐诗词的艺术性，学会了欣赏和鉴赏艺术作品。
最后，我认为唐诗词还能够带给我们一种精神享受。在繁忙的现代生活中，人们常常感到压力巨大，心灵饥渴。而唐诗词的美妙之处在于它能够唤起人们内心的共鸣，给人以一种精神上的慰藉。例如，王之涣的《终南别业》一诗中“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，让人感受到大自然的美好和宁静，使人得到心灵上的满足和放松。通过学习这些作品，我学会了通过欣赏唐诗词来调节自己的情绪，享受生活的乐趣。
综上所述，唐诗词是一种珍贵的文化遗产，通过学习和欣赏唐诗词，我受益匪浅。它让我思考，启发了我的情感，教会我欣赏艺术，并给予我灵魂上的享受。我相信唐诗词会继续流传下去，永远为人们带来美的享受和精神的满足。
唐诗兢慎体会篇三
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
唐诗兢慎体会篇四
唐诗作为中国文学史上的重要篇章，给人们留下了最为深刻的印象。无论是通过填词、背诵等多种方式，人们都可以深入地理解和体会唐诗所蕴含的内涵，从而领略到唐代诗歌的美好和韵味。在这篇文章中，我将围绕“唐诗的心得体会”这个主题，尝试探讨唐诗对我的心灵带来的启迪与感悟。
唐诗的诗歌形式是如此优美，尽管它们已经过去了一千多年的岁月。唐诗中的很多作品都是古人的千古绝唱，它们的语言清新自然，优美动人，词句精炼醇美，充满韵味，给人们留下了极为深刻的印象。无论是五言绝句、七言绝句、五言律诗等形式，唐诗都表现出了其极致的美丽。这样的形式在我们的生活中时常被使用，比如我们在寻找散文的时候，我们需要的不仅是散文的意义，更需要能够营造出不同的情感，这正是唐诗的所具备的美。
第二段：深入理解唐诗所蕴含的内涵。
唐诗所蕴含的内涵是多样的。唐诗时代是一个充满灵感的时代，通过唐诗体验历史，可以发现唐诗有着深刻的文化内涵。唐诗所表达的，不仅是那个时代的文化风貌，更是对于时代苍凉的感悟与追求。从唐诗中，可以看到历史文化上的信息，了解历史风貌，感受着古人的情感与生活。例如杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”所表现出来的信念，以及白居易的“人生能何事，一曲杨花顶上流”所表现出来的人生之道，这些诗句都承载了古人的心路历程，让我们边读边思考，领悟深远。
第三段:探究唐诗的主题与情感。
唐诗主题丰富多彩，声情并茂。想要深入了解唐诗，需要体验它所蕴含的丰富情感，包括忧愁、欢快、豪迈等各种情感。李白的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，柳宗元的“江雪”以及王之涣的“登鹳雀楼”等作品，通过抒发不同的情感，呈现了不同的主题。唐诗把生活中的喜怒哀乐、历史上的荣辱得失都展现在诗歌之中，给人们留下更深刻的印象。借此，我们了解唐诗的同时，也能够对生活有着更为深刻的感悟和体会。
第四段:唐诗带给我们的启示。
唐诗不仅提供了学习语言和文化的机会，更带给我们深刻的启示。唐诗中所表达的情感、理念都是宝贵的财富，对现代人的人生智慧有着重大的启示作用。例如，唐诗时常提倡的“行百里者半九十”展示了人们要持之以恒，坚持不懈的创新和努力。此外，唐诗还提供了多种行动指南，告诫我们不要过于争强好胜，去追求那些虚荣的名利。它们还提醒我们要关心周围的人，乐观面对生活。
第五段：我的总体体会。
唐诗对我的影响非常深远。它们给了我很多启示和静心的时刻，甚至帮助我在紧张的日常生活中获得安宁和舒适。唐诗是一个可以開拓心靈的文学，以它的魅力展示着唐代的文化和厚重的历史。从唐诗中学习，不仅可以理解古人的思想和世界观，而且可以更加清楚地认识和认识人生的真谛。唐诗不仅是文学上的珍品，更是通过文化的传承，为我们提供了突破人生道路上不同层次的视野和启示。
总的来说，唐诗深刻的艺术魅力，所蕴含的丰富情感和文化内涵对于现代的我们都有非常重要的意义。唐诗给了我们更深远的思考，更广阔的视野，让我们拥有了一个过程中的生活之美和文化的升华。唐诗也让我们更加热爱和关注中国古代文化的传承，期待着古典文化的更为璀璨发展。
唐诗兢慎体会篇五
唐诗草是一款汇集了大量唐代诗人作品的软件，这里汇聚了诸多名家的不朽作品，让我们对他们的创作思路和艺术特点有了更深层次的理解，同时也能让我们感受到古人的情感世界和生活态度。从下载唐诗草这款软件后所感受到的一切，我深有体会，现在我就来分享一下我的心得体会。
第一段：唐诗草学习的必要性。
唐诗是中国古代文学的瑰宝，作为国粹之一，唐诗流传至今已有千年之久，被誉为“诗词之冠”。唐诗草作为一款集各类唐诗于一体的软件，为我们提供了一个便捷的学习平台。如果想更好地理解中国文学，深入了解古代文化，有关于唐诗草的学习就显得尤为必要。
第二段：唐诗草学习所带来的收获。
学习唐诗草不仅可以帮助我们掌握唐诗的文化内涵，更能在阅读中提升自身的美学素养。通过理解唐诗草中所包含的文化内涵和艺术特点，增加对唐诗的兴趣，增强审美能力，提升自身准确把握情感表达的能力。
学习唐诗草的过程中，我们需要掌握一些基本的文化、历史背景知识，例如朝代背景、诗人生平及诗歌中所反映的社会现象等。同时，我们还需了解古代汉字的结构、演化，特别是对古文阅读的一些基本技巧的掌握，这都可以在唐诗草中有机会学习到。
在学习唐诗草的过程中，我们不仅应该注重诱导阅读的技巧，还需要挖掘诗歌表达的内涵。如何理解诗歌中情感表达的含义，如何在学习中锻炼自己的表达能力等等，都需要我们在学习中仔细思考和体悟。
唐诗草中的每一首诗，都是华丽的艺术精品。它们把声音、形象、情感、气氛进行了最完美的结合，每一首诗都能触动人们的心灵。而唐诗草中则为我们展示了这些不朽的诗歌，同时提供了良好的交流平台，让我们有机会结交更多有着相同美学兴趣的朋友。在这个过程中，我们可以一起交流，在比如分享理解、讨论优美之处等连接心灵的交流中，不仅能增进感情，还能丰富自己的知识面。
结论：
唐诗草不仅给我们提供了学习唐诗文化之美的通道，也能为我们提供一个交流平台，增加自身的生活情趣，当我们在唐诗草中领悟到诗歌内在的丰富的文化内涵和美好的情感意味时，也能增进我们自己的精神生活，让我们在日常生活中多一份深刻的执著感和味道感。
唐诗兢慎体会篇六
唐诗是中华文化的重要遗产，也是中国古典诗歌的巅峰之作，它们深刻反映了唐代社会的政治、经济、文化、思想等各个方面，不同的唐诗代表了不同的文化意蕴，读诗不仅仅是欣赏文学作品，更是一种心灵的领悟。下面，本人将围绕这个主题展开讲述，以期对唐诗的心得和体会能够更加深刻。
首先，唐诗重视文化，表现深邃。唐诗中有很多成语、谚语、俗语等，这些语言符号背后蕴含着深刻的思想，不断引导着读者去思考人生。比如，李白的《行路难》中“青山遮不住，毕竟东流去”，表达了人生的无常和人生道路上的艰辛，无论是成功还是寂寞，生命都不断向前。这样的诗歌的含义非常深远，让读者感受到人生深奥的真谛和礼敬文化的情怀。
其次，唐诗汲取大自然的灵感，表现出唯美情怀。唯美主义是唐诗的一个重要特征，唐诗家以一种独特的方式表达对大自然的敬畏和赞美。白居易的《赋得古原草送别》中，他用一个自然的形象来展现情感，比如草萋萋，野火疑神仙，这些诗歌以鲜明的色彩、婉约的语言、严谨的抒情表现了丰富多彩的自然环境，留下震撼人心的深刻印象。
再次，唐诗内容广泛，包容性强。中国古代诗歌的一个显著特点是包容性强，唐诗也不例外。唐代诗人真正体现了与生俱来的通情达理和善待他人的美德，反映了一个兼容并包的心态。白居易的《长恨歌》是一部诗史，它描述了中国历史上唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。这段爱情故事跨越了不同的阶层和文化，反映了人类的情感世界的平等和共同的特性。
第四，唐诗表现文学的怀旧复古的文化特征，表现深刻。怀旧复古是唐诗的一个重要特点，唐诗家以一种独特的方式表达了对老时代文化的向往，表达出文艺家的复古嗜好。王之涣《登高》（行千里路，不如阅读古人提倡享受现在的生活）表达出了作者对文化的热爱和复古的激情。这种表达方式唤起了读者对古代文化繁荣丰富的深刻感受。
最后，唐诗教人处事的智慧，富有启发性。唐诗家的诗歌，尤其是唐朝名人聚集的盛世，他们笔下的人物思想深邃，言行处世颇有智慧。苏东坡的《赤壁》中的“临江仙尉鼓吹霍去也，定胜云中，一筹莫展”的故事将赤壁之战深入人心。总体来说，唐诗丰富多彩，篇幅宏大，思想深刻，表现出了中华民族的文化魅力。
综上所述，对于唐诗的心得与体会，不仅需要欣赏其文学的艺术价值，更需要领悟这些唐诗中所蕴含的深深思想。唐诗教人以文学之姿，去汲取智慧和力量，改变现实未来的生活，扬起对文化的旗帜。正如唐诗家所述“但使愿心似汝等，更无忧恼烦恼中”。在唐诗作者的悠久历程中，我们发现了许多以前我们忽略了的价值，从而更加深刻地体会到了唐诗中的智慧、艺术、哲学和生活之美。唐诗的独特魅力将一直伴随着我们，让我们的生活不断得到启迪。
唐诗兢慎体会篇七
唐诗是中华文化宝库中最闪亮的珠宝之一，气势隽永，形神兼备，其优美的韵律与深邃的意境感染着人们的心灵。而《唐诗草》作为一本唐诗学习工具书籍，更是帮助人们深入了解和理解唐诗内涵的重要教材。通过阅读、默写、练习，我对《唐诗草》这本书有不少的体会和收获。
第二段：认识唐诗草。
《唐诗草》是世界上第一部针对唐诗学习而编写的教材，由唐代大儒孔颖达所作。书中按照唐代诗集的编年、风格、诗人分类组织编排，对每一首诗作了详细的注释，帮助读者了解古代的风俗文化、文学观念和艺术手法。《唐诗草》字体规范，笔画工整，纸质精良，是研究唐诗、了解唐代文化的重要参考书。
第三段：读《唐诗草》的收获。
阅读《唐诗草》的过程中，我深刻感受到了唐诗的独特魅力和深远影响。在阅读《唐诗草》时，我除了了解一些历史典故、名流佳话以外，更加感同身受地体会到唐诗以其纯正的情感、高远的境界和独特的魅力吸引了无数知识分子的心灵和思想。这些以文字传达的思想和情感，不仅滋润了人们的心灵世界，更启迪了后人的思想。
第四段：学习唐诗草的技巧。
学习《唐诗草》需要掌握好几个技巧，首先要学会借助诗歌背景和诗人传记等了解唐代的历史文化背景；其次是要掌握好基本的阅读技巧，仔细阅读每一首诗，理解每一个词语的意思，在阅读中收获；最后需要勤于练字，尤其是练习草书，培养好自己的印象笔记，这样才能够更好地记住唐诗草笔法，还可以为自己的美术、书法等技艺积累更多实践基础。
第五段：结语。
《唐诗草》是全国各个年龄层次的学生学习唐诗的重要参考，是探究唐代文化、时代背景的重要书籍。学习唐诗草也是增长知识、陶冶情操的好方法。读《唐诗草》，我们可以领略到另外一种美的境界，也许，我们在不经意间就会领悟到唐诗草的真谛，从而改变自己的思想方法和人生方向。总之，学习唐诗草，是一件有意义、有价值的事情。
唐诗兢慎体会篇八
第一段：
唐诗是中国古代文学史上的一朵奇葩，它对中国文学、文化、语言、历史的发展有着重要的贡献。对于我个人来说，接触了唐诗之后，我对诗歌、文学、生活都有了全新的认识和感悟。唐诗的语言简洁明了，情感深厚细腻，让我真正感受到了诗歌的魅力。
第二段：
唐诗有着很高的文学价值，其中的“清平调”被誉为是诗史上具有极高地位的诗篇。作者杜甫为人豁达开放，他在繁重的生活压力下，仍然能够保持深刻的思考和对人生真谛的领悟。如《登高》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”生活中的种种琐事，都能够成为灵感来源，让我们更深刻地认识到唐诗的深邃性与多样性。
第三段：
唐诗的文化内涵也是值得借鉴的部分。唐诗传达出一种灵动的、具有中国哲学特色的感觉。无论是文化，还是文学，白话及诗歌都受到唐朝文化的深刻影响。每一首唐诗都包括了一些概念，根据相应的十大古汉字，我们可以读懂唐诗的含义，其中涉及到的人性、宇宙观、生活哲学，更是让这些诗歌具有了更为深刻的内涵。
第四段：
唐诗还对我个人有着教益。虽然唐诗的语言不易理解，但是每一次读完一首诗后，我都会有一种深刻的感悟。体验到了诗歌的美好，也有教会了我在生活中如何看到美好与精彩。例如王之涣的《登鹳雀楼》中提到“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这一句话便包括了人生哲理的大智慧，这种感觉让我对唐诗的欣赏与喜爱都得到了更加深刻的印象。
第五段：
唐诗的艺术性也是无以伦比的。唐诗在表现意境、情感和思想等方面，都有着独特的艺术特点。唐诗让我了解到文学所包含的意义远不止于语言的表达，而是要在其中通过语言的艺术性来表达情感、思想和生命的价值观，这也是唐诗代表着中华文化精髓之一的根本原因。
结尾：
总体来说，接触唐诗带给了我极大的启示。我可以感受到唐诗对我生活方式和价值观的深刻影响。即使是我们已经进入了21世纪，但唐诗的生命力却从未消失，每一代诗人都在从中汲取力量，和灵感。我相信唐诗的神韵会一直延续下去，继续在后代的心中燃起火焰。唐诗的价值不容小视，我们应该更多地去了解、欣赏、体味唐诗的美。
唐诗兢慎体会篇九
唐诗词是中国文化的瑰宝，也是世界文学史上的重要组成部分。它以其深刻的思想、精湛的艺术表达和卓越的艺术技巧，吸引了无数读者。我对唐诗词的赏析与阅读是从小开始的，通过学习与欣赏，我深深感受到了唐诗词所散发出的美与智慧，为人生增添了许多的韵味。
首先，唐诗词给我带来了对自然的感悟。唐诗词中描绘了大自然的壮丽景色和变幻多样的气象，通过对自然的观察与思考，诗人们抒发出对大自然的敬畏之情。比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有余》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”诗中以秋夜的寂静和地表倏然升起的瑞光作为描写对象，将诗境描绘得极其真实而动人。这让我深刻认识到自然界的美妙和人与自然的关系。
其次，唐诗词让我感受到了丰富的情感内涵。唐代诗词以率性豪放、深情厚意为主要特点，描写了人们的喜怒哀乐，展现了人生的喜悲离合。例如，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”诗中以作者屋舍被秋风摧毁为象征，表达了作者内心的失意和忧伤。这些情感起伏，使我仿佛置身于古人的境况中，感同身受，也让我更加珍惜自己的生活。
再次，唐诗词启发了我对人生道理的思考。唐诗词总结了人生百态，传达了作者对生活的感悟和思考。金庸如《登高杂诗》中的“人生无根蒂，飘如陌上尘。”这四句简练的诗句，道出了人生的无常和短暂，对我有着重要的启示，让我明白人生无常，要珍惜眼前，做好人与人之间的关系和生活中的每一个细节。
最后，唐诗词激发了我的创作灵感。通过阅读唐诗词，我对言语表达的技巧与艺术得到了提高，学会了用简练而准确的语言表达自己的感受。同时，掌握了一些修辞手法，如借景抒怀、写景抒情等。这些都为我自己的文学创作提供了灵感和借鉴。
总之，唐诗词是中华文化瑰宝，也是一扇认识世界和自我内心的窗户。通过阅读与欣赏，我领略了唐诗词之美，也感悟到其中的智慧和道理。同时，我也从中汲取了创作的灵感，提高了自己的文学修养与审美能力。唐诗词是一座瑰丽的文学殿堂，而我们每一个人都可以在其中找到自己的心灵驿站，感受到前人的智慧与生命的力量。
唐诗兢慎体会篇十
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
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唐诗兢慎体会篇十一
“诗人是人间最孤寂者”。唐诗似来，撩起了时代的面纱。
248页纸张，47位诗人，夏昆笔下的种种都展现出真实生命的敞亮，一声钟声，对他最好的回应。提起张继，无数人顺嘴背出“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”不可否认，留下的总共也就三十余首，《枫桥夜泊》从中脱颖而出，素称人间精品。这声钟，敲不醒装睡的人，却带来一句千年的呼唤。
钟，侧耳倾听，鸣中自有定数。闭上眼，夕阳辽远，默默诵出这名句，一个鲜活的人物形象勾画在眼前。他些许忧郁着，连史书都没有完整的身份介绍，不自雕饰，眼神沿转着祖国大好河山，自然也是孤独的。作为一名并不合格的“京漂儿”，在京城混了个一年半载的诗人，无官职，无妻儿，不屑于巴结权贵，只一身超然狂傲。就这样，他与寒山寺来了场美丽的邂逅，笑着饮着，挥一句感发人心灵深处的字字。这位“谜”一样的男子，可能万万没想到在一千二百年之后会有自己的姓名，流传于世。因为一首《枫桥夜泊》，从此让他和寒山寺，和枫桥，和苏州，再也分不开了，就此张继生命之中一朵孤独并绚丽的花朵盛开了，盛开在大唐，盛开在当今。
不知何时，寺院的晨钟暮鼓为钟声赋予了更新的含义，它不仅仅是时间的概念，是来不及传递的一种声音，仿佛在告诉我们什么。“张继到底考中了没?”在看《中国诗词大会》时注意过，北大女博士陈更也拜倒在这道题上，让人遗憾。据诸家记录，仅知他是位进士，过程并无大大记载，让人记住他，无恐也就一首诗，又让人犯难似乎也是无大惊之举。也好，也让这位理工科女博士给我留下了深深印象，四次《中国诗词大会》的参赛经历，从容淡定，富有感情地诵出一句句唐诗宋词，这无疑是她个人一场场表演赛罢了。“功夫不负有心人”，终得冠军，对她最好的肯定。她是在对手眼中的“神”，但若是非要用一句话形容一下陈更，挺接地气的，碰到会的题，王者风范，是我们每一个人，碰到不会的题，猜，猜对了，会庆幸，是我们每一个人;猜错了，会懊恼，也是我们每一个人。是她让我觉得，诗词是凡人的东西，离我们很近很近。
张继，一夜无眠，给了我们一个千年不倦的吟诵。他在大唐诗坛上只是一闪而过，但留下许多遐想空间。陈更，快，快到白白丢分，从来手握命运而从不等待判决，又是多少人的女神啊。
一声钟，听得见一千二百多年前的历史故事，模糊中清楚晓得真正有人在爱唐诗宋词。这不正是唐诗中的孤独之花，这世界的灵魂飞扬。
唐诗兢慎体会篇十二
历史是枯燥的,这是很多人的心声。历史如此，何况唐诗?那一个个的赏析,使人眼花缭乱。但是,lt;lt;半小时漫画唐诗gt;gt;这本书,用风趣幽默的方式讲出了唐诗的原意,深意,与诗意。
这本书讲的是唐诗，可为了全面性，竟从古诗起源讲起，不可不为其深思熟虑。这本书的讲解方式也令人耳目一新—它用打分的方式,表现诗人的影响力;用一条抛物线,表现一个王朝的兴衰;用一个个潮流的段子描写一个个诗人的发展历程与一首首诗的创作过程。使人捧腹之余即可烂熟于心。
唐诗作为中国古代文学体制上的不可避免的雄伟山峰，很多名句佳句总能张口就来，不受人群限制。但学习唐诗并不容易，毕竟很多意境需要反复揣测。诗歌其实是表达情感，直抒胸臆的表达形式。而古人与今人的理解差距，也造成其学习的困难，不知所云。
于是乎，这本书给了我们新的学习方式，往下看，便令人忍俊不禁--李白喊出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。是因为朝廷总不让他当大官,而把他当吉祥物，还用他的诗撩妹,不给专利费,内心憋屈;王之涣写下欲穷千里目，更上一层楼不是因为立志从军到边塞抒情，而是因为他家就在边塞,心里郁闷吼两嗓子,没成想弄出来个4a级景区;王维的空山不见人，但闻人语响之所以能达到诗中有画,画中有诗的高超境界，多少与他的豪华别墅与带薪休假有关。
这本书对诗人的刻画同样淋漓尽致，比如说王绩，他三次当官都与酒有关，第一次因为喝酒误事被弹劾回家，第二次因为官员一天三斗酒的福利出山，第三次听说隔壁单位有酿酒高手，死活要跟人家当同事，最后干脆自己回家研究。如此奇葩，实在是令人无语。
看完了，笑完了，知识也记住了。不得不说这本书抛开杂乱无章的注释，丢掉了公式化的赏析，从唐诗的创作故事着手，真正理解了这些千古名句背后的喜怒哀乐，悲欢离合，令人赞叹。
唐诗兢慎体会篇十三
唐诗作为中国诗歌史上的重要组成部分，源远流长，并长期影响着东方文化。唐代诗人以其博大精深、形式规范的诗歌创作大放异彩，留下了许多传世佳作。学习唐诗不仅是了解中国文化的重要途径，同时具有很强的启示意义，让我深感其魅力之所在：唐诗中蕴含了丰富的人生哲理和情感，让人深深地感悟和体悟。
第二段：唐诗的艺术特点。
学唐诗需要深入理解其艺术特点。唐诗的艺术特点体现在它的文学价值、诗歌体裁和基本构造等方面。唐诗以其严谨的结构、优美的用词和深刻的内涵、独具特色的艺术表达成为一种独特的文学形式，是中国传统诗歌的精华。唐诗的表现手法丰富多样，既有清晰明了、简明扼要的五言绝句、七言绝句，也有雄浑奔放、气势磅礴的乐府、律诗、长篇叙事诗等等。因此，在学唐诗的过程中，需要从细节贴近、认真体味，体察唐诗的韵律、字句、节奏和形象，充分感受它的艺术魅力。
第三段：学习唐诗需注重实践。
学习唐诗不仅仅是通过阅读，而更需要注重实践。对唐诗真正理解，需要多读多练，多说多写，将这些诗歌的内涵和思想用自己的语言传达出来，才能全面并深入地领悟其诗歌意境。我曾通过学习唐诗，来提高自己的写作能力，并且取得了一个较高的写作成绩。通过对唐诗的研读，我理解了如何去融合具体的情境和抽象的思想，以生动的表现手法写出深刻的情感和哲理。
第四段：学习唐诗对个人的成长价值。
学习唐诗不仅可以提高我们的文学素养，也是一个极具意义的成长过程。唐诗的艺术特色和深邃的内涵能唤起我们对人生的深刻思考和对情感的表达。它勇敢、坚毅、潇洒、柔情、怀旧，且能让我们在静静地品味中修身养性，浸润人生。思索唐诗的内涵对于提升自身价值观、追求内心净化、增强审美体验等方面都具有很大的帮助。
结论：唐诗之美在于细节。
总的来说，学唐诗，就是要接受这段历史文化，学习它的广泛与深度，掌握其方法和技巧，领悟其内涵和意义，从而体现个人的自信与信仰。通过认真理解唐诗中的文化、哲学、历史、地理等元素，我们深度感受到唐诗的复杂性和伟大性。唐诗之美在于细节，我们可以通过细致的品味、体会来悟出唐诗的深刻思想和情感，从而不断地完善我们的心灵世界，更好地面对人生的挑战。
唐诗兢慎体会篇十四
唐诗是中国古代文化的瑰宝，也是世界文化中的重要组成部分。它以其深邃的意境和优美的语言魅力，吸引了无数的读者和研究者。作为一位热爱文化艺术的人，我对唐诗有着浓厚的兴趣，并在阅读中有了一些心得体会。
第一段：唐诗的独特魅力。
唐诗以其独特的韵律和意境给人以深深的震撼。无论是王之涣的《登鹳雀楼》还是杜甫的《月夜忆舍弟》，都给人以美的享受。其中一句“白日依山尽，黄河入海流”至今仍深深地印在我的脑海中。这些句子展现了唐诗的简洁而深刻的表达方式，使我不禁为古人的才华和智慧而赞叹不已。
第二段：唐诗的丰富内涵。
唐诗不仅仅是一种艺术形式，更是一种思想的表达。从白居易的《长恨歌》到李白的《将进酒》，唐诗中蕴含着丰富的哲理和人生的思考。唐诗以简洁的词句展示了古人对人生、对爱情、对友情的理解。每读一首唐诗，都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛找到了心中一直追寻的答案。
第三段：唐诗的时代背景。
唐朝是中国历史上最辉煌的时代之一，也是诗歌创作的黄金时期。唐诗以其独特的风格和主题反映了当时社会、文化、政治等多方面的特点。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和王之涣的《登鹳雀楼》等作品描绘了唐朝繁荣昌盛的景象，使人仿佛穿越时空，领略到了古人的生活和情感。
第四段：唐诗的价值传承。
唐诗作为中国古代文化的瑰宝，有着深远的影响力。当代的很多文化作品中都能看到唐诗的影子。现代作家纷纷引用唐诗的经典语句，使作品更具韵味。而在中国古代文化传统教育中，学生也会学习并背诵好些唐诗，以培养自己的审美能力和人文素养。唐诗有着深厚的历史积淀和文化内涵，是我们传承中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
在阅读唐诗的过程中，我深深地被其独特的韵律和意境所吸引。唐诗中蕴含着丰富的哲理和人生智慧，每读一首都会给我以启迪和思考。在学习唐诗的过程中，我不仅仅是学习古人的才华和智慧，更是向古人学习如何生活和思考问题。唐诗给我的启迪使我更加热爱生活，珍惜时间。同时，我也开始尝试自己创作诗歌，借鉴古人的表达方式和艺术特点，以此来锻炼自己的语言表达能力和思维深度。
综上所述，唐诗是一种特殊的艺术形式，它以其独特的韵律和意境给人以深深的震撼。它蕴含着丰富的哲理和人生智慧，使人从中获得灵感和思考。唐诗作为中国古代文化的瑰宝，具有深远的影响和传承价值。通过学习唐诗，我也对文化艺术有了更深入的理解和体会。我将继续深入研究和欣赏唐诗，增加自己的艺术修养和人文素养。
唐诗兢慎体会篇十五
血唐诗是指唐代诗人在战争和政治动荡中创作的诗歌。血唐诗体现了唐代社会的深刻变迁和繁荣与衰落，是唐代文学瑰宝之一，在我接触了血唐诗后，这些古老的诗句让我收获了很多。
第一段：引言。
血唐诗中深刻的感悟，让我深深地被其吸引。一开始，我只是抱着好奇心读了一些古诗，但随着阅读的深入，我逐渐对其历史和文化背景更有了解。我也被这些诗人的灵感所感动，他们不仅是文学家，更是一代代的思想家。在此展开我的思考和心得体会。
第二段：血唐诗体现的历史和文化背景。
唐朝是中国历史上最为繁荣的时期之一，他们的政治、经济、文化水平都十分高超，在唐朝这一时期，武将与文人身份之间没有很大的差别。因此，许多文人也参加战争，他们也通过作诗记录了这个时期的荣华和衰败。血唐诗为我们呈现了一幅唐朝的社会历史画卷，通过这些诗句我们可以了解一些我国历史上的重要战争和历史事件，更深刻地感受了当时的社会生活。
第三段：血唐诗的艺术特色。
血唐诗不仅仅是历史与文化的见证，其艺术特色也是值得我们欣赏的。诸如李白和杜甫的诗句，描绘的是自然美景和人情世故，如《将进酒》和《三吏》这些名篇都充满了人性美与理想情怀。他们有崇高的爱国情怀和对民生的关心，这些艺术特色与历史背景相互映衬，给人留下了深刻的印象。
第四段：血唐诗对我的启发。
作为一个古典文学初学者，我通过血唐诗的学习，深刻体会到了诗歌艺术的才能，以及对历史，人性和生命的认识。这些诗句赋予了我更深刻的思考和感悟，让我理解了一些诗人想要表达的意思，并让我更有力量去应对切实存在的问题。
第五段：总结。
血唐诗让我们回顾古人的历史和思想，感受他们的人性情怀。血唐诗在不断演变中，衍化出各种不同颜色的文化和艺术特色，无论是时间、地域、文化背景，都在产生着无数的影响和改变。它是孕育了中华传统文化的源头之一。通过学习血唐诗，我更能理解他们所经历的所承受的，尊重他们的价值观和生命意义。正是这些思想和体验让我们能够更好地借助古人的经验和智慧，提高我们的思考和判断能力，为人类未来做出应有的贡献。
唐诗兢慎体会篇十六
血唐诗是唐朝中期的一种表现方式，具有深刻的社会意义，是中华民族文化的瑰宝之一。自古以来，许多诗人都在不断地探索血唐诗的深意，从中汲取灵感，进行创作，在创作中逐渐体会其中的艺术魅力。下面，本文将介绍我阅读血唐诗的心得体会。
一、形式与题材的完美结合。
血唐诗在形式和题材上都有着很高的水平，同时还能够完美地结合在一起。从形式上看，血唐诗的韵律、格律、用词等方面很有特色，独具匠心、别具一格。从题材上看，血唐诗主要表现了人性的黑暗面、社会的矛盾与压迫，流露出人情味和人性的悲壮。这种完美的形式和题材的结合，使得血唐诗的艺术价值与文化底蕴更加深厚。
二、对历史文化的承载。
血唐诗作为书写唐朝中期历史文化的一种重要艺术形式，其价值在于对历史文化的承载。血唐诗所表现出的矛盾和黑暗，正是唐朝中期社会生活的真实反映，从中我们可以窥见当时人们的生存状态、生活环境、思想观念等种种细节，更好地理解和认识当时的历史文化。
三、对血脉文化的传承。
血脉文化是血缘、家族、宗族、地方社会等文化的总称，血唐诗的诞生与流传，也为中国传统血脉文化的传承起到了很好的推动作用。血唐诗主要描绘了弱势群体的苦难与不幸，并表达了诗人们对这种不公的反抗和愤怒。这种反抗和愤怒也道出了中国传统文化中的人道主义和正义关怀，在一定程度上弘扬了中国社会的人文精神。
四、对审美价值的挑战。
唐代是中国文化的鼎盛期，血唐诗的诗歌艺术，也为后人提供了精神货币和文化财富。然而在审美上它也给我们提出了挑战。血唐诗文学要求痛快淋漓地刻画出社会和人性的黑暗面，这使得很多诗歌的内容充满悲情与痛疚。这种审美方式不同于以往的诗歌写作，需要读者们抛弃美学传统，去挑战传统审美偏见。
五、启迪人心诗意美谈。
阅读血唐诗，能够启迪内心，击退苦闷，增添生活的乐趣，这也是血唐诗所带给我们的一个美好体验。其中，“诗意美谈”是血唐诗最具特色的一个方面，通过对社会现实、人性弱点以及自然景物的描绘，表现出了一种内心深处的美感，同时又呈现出以人道精神和正义关怀为代表的价值观，让人们感受到生命的无限可能和人生的意义。
血唐诗是中国古代文学和文化的一座珍贵的宝藏，不仅仅是文字的堆砌，更是文化精髓的集中体现。对于我们这代人而言，阅读血唐诗的心得体会就像一次心灵的洗礼，让我们热爱生命，珍惜人生。希望更多的人们，能够去阅读、去探索、去品味这一种独特而又神奇的古代中国文化。
唐诗兢慎体会篇十七
唐诗是中华民族的瑰宝，是中国古代文化的瑰丽彩虹。在唐代，诗歌达到了一个令人叹为观止的高峰，形成了丰富多样的诗歌体裁和风格。而《唐诗选》作为经典之一，其中包含了不少优秀的作品，让我感受到了唐诗的魅力与内涵。在阅读《唐诗选》的过程中，我收获了不少心得与体会。
首先，我被唐诗的艺术造诣所震撼。唐诗以其简练的表现形式、精炼的语言和鲜明的意象展示了诗人对于人生、情感以及自然的独到观察和感悟。例如，《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这两句简洁明了的诗句，表达了诗人豪爽的个性，激励了读者珍惜时光、享受生活。唐诗以简约的形式，寄托了丰富深沉的情感，给人以无限遐想和感动。这种艺术上的精妙之处让我深受启迪。
其次，唐诗所表达的情感是真挚而深邃的。《望岳》中的“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这一篇颂扬家乡山川的诗篇，让我感受到了诗人对家乡的深深眷恋之情。在这些古人的眼中，山川、河流、乡音，无不承载他们对故土的思念与倾心。这种情感的真挚让我感受到了古代诗人的生动与感动，也让我更加珍惜自己的家乡。
同时，唐诗反映了古代社会的风貌和人民的生活状态。《出塞》中的“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗描绘了古代边关的荒凉景象以及战乱时期的艰苦生活。唐诗以其韵律和意象生动地展现了当时社会的面貌，并通过对生活的描绘，反映了社会变革带来的痛苦和人民的顽强生命力。这些作品让我更加深入地了解了古代人民的艰辛与不凡，也使我更加明白自己的幸福来之不易。
此外，唐诗所蕴含的思想内涵也深深吸引了我。《送友人》中的“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。”这首诗表达了人生别离的无奈和离愁别绪。它让我深思友情的珍贵和别离的痛苦，也启发了我对于生命和情感的重要思考。唐诗渗透着人生哲理和深邃的智慧，真正成为了一座精神文化丰碑。
最后，通过阅读《唐诗选》，我对于文学的理解和鉴赏能力也有了进一步提高。在阅读与欣赏这部经典之作的过程中，我通过分析诗歌的意象、形式结构和语言运用，更加深入地理解了唐诗的内涵和艺术特点。我学会了欣赏诗人的用词和表达方式，也更加了解了古代文人的艺术追求和情感体验。这种鉴赏能力的提升将有助于我更好地理解和欣赏其他文学作品，拓展我的文化视野。
总之，《唐诗选》是中华文化宝库中的一颗明珠，通过阅读和研究这部作品，我深深感受到唐诗的魅力与内涵。唐诗的艺术造诣、情感表达、社会反映以及思想内涵无不让人叹为观止。在未来的学习生活中，我希望能够继续深入地研究、欣赏和传承唐诗的精神，为中华文化的传承与发展做出自己的贡献。同时，我也希望将唐诗的瑰宝分享给更多的人，让更多的人感受到唐诗的美与力量。
唐诗兢慎体会篇十八
中国古典文学艺术的瑰宝被作者用漫画、插科打诨演绎成大白话，琴棋书画诗酒花成了柴米油盐酱醋茶，阳春白雪化为下里巴人，别出心裁，创意我服。
画功一流，解读尚可，主线抓牢，时间主要选取了初盛唐时期，中晚唐略。诗歌流派包括边塞、山水田园诗人代表，浪漫诗仙李太白压轴。现实主义诗圣杜甫与此书风格不搭，一笔带过。
开篇略说《诗经》中的风、雅、颂，《楚辞》里的《离骚》，汉赋司马相如，建安文学三曹、竹林七贤，田园山水诗鼻祖陶、谢。从四言到五言再到七言，至唐朝诗词格律趋严，会写诗是当时入朝为官的门槛。学成文武艺，货与帝王家，但学成也有可能卖不出去，比如初唐隐士王绩，初唐四杰王勃才高命短，杨炯郁郁而终，卢照邻寂寂寥寥，骆宾王造反失败。另加才名括天地，念之而悠悠的陈子昂。
“吴中四士”之贺知章一生顺遂且高寿，当属人生赢家；张若虚以孤篇横绝全唐；张旭草书绝佳；包融文词俊秀。
草木本心海上明月的张九龄官至名相，纵有浩然气的孟浩然屡失机缘黯然归隐；王摩诘人品雅正，自省修身，幽然平和。至于边塞诗人代表王之涣、王昌龄、高适，《集异记》里旗亭画壁的故事可见他们在开元年间诗界乐坛的声誉。
鲁迅先生说过，所有的好诗，在唐朝都已做尽。
唐诗兢慎体会篇十九
唐诗是中华文化的瑰宝，它以其优美的韵律和深刻的意境赢得了世人的赞美。在我上唐诗课的这段时间里，我深刻地感受到了唐诗的独特魅力。唐诗的字字珠玑，句句针砭，给人以以人生哲思、情感抒发的启迪。在阅读中，我仿佛走进了一个个千年之前的风云人物和纷繁世界，感受到了他们的思考和感动，仿佛置身其中，仿佛跟他们一起感受生活的悲欢离合。唐诗如一幅幅画卷，将那个繁华昌盛的盛世展现得淋漓尽致，使我深刻领悟到诗人饱含的感情和对生活的热爱。
第二段：学习唐诗的方法。
在学习唐诗的过程中，我发现了一些学习方法，使我更好地领悟和欣赏唐诗。首先，我学会了研读注释与解读诗意的技巧。唐诗虽然表面上很简单，但背后蕴含了丰富的文化内涵和诗人对时代的思考。通过研读相关的注释，我能够更加深入地了解到诗句背后的含义和意境。其次，我经常通过背诵和默写来加深对诗句的记忆和理解。通过反复书写和背诵，我能够更好地体会到诗句的韵律和情感，使我能够更准确地把握诗人的意图和表达方式。最后，我会与他人交流和讨论，从不同的角度和观点来审视诗歌。通过与他人的对话和思辨，我能够更全面地理解诗句的内涵和价值。
第三段：唐诗对我的影响。
学习唐诗不仅仅是为了应付考试或者增加文化修养，更重要的是它对我个人的影响和启迪。唐诗教给了我审美的眼光和品味，让我能够更加敏感地察觉美的存在和表达。唐诗中所展现的深邃思考和流畅动人的语言风格，使我更加认识到语言的美丽和力量，从而激发了我对文学创作的热情和追求。此外，唐诗也教会了我恪守时代的责任和抱负。唐朝是一个文化繁荣的时期，诗人们面临着世俗的虚荣和诱惑，但他们却始终坚持自己对时代的思考和追求，为后世人留下了无数的佳作。这种对时代的责任感和使命感激励着我勇敢地面对困难和挑战，积极地为社会做出自己的贡献。
第四段：对唐诗的感悟。
在学习唐诗的过程中，我对唐诗有了更深刻的感悟。首先，唐诗的创作离不开诗人们对人生的热爱和对现实的关注。诗人们通过诗歌表达他们对生活的痛苦和追求，通过诗句将自己的思考和感悟传递给读者。唐诗通过真实、深刻的描绘，呈现了人性的深处和生活的本质，引发读者的共鸣和思考。其次，唐诗给予我一种美的审美体验和心灵的抚慰。唐诗中所展现的山水田园、宫廷风情和爱情故事，以及对人生苦乐皆是人生常态的洞察，让我能够获得一种纯粹的美的享受和心灵上的慰藉。最后，我深深感受到了唐诗的价值和作用。唐诗是中华民族文化的瑰宝，代表了中华民族的智慧和情感，是我们民族文化传承的重要组成部分。唐诗的经典与智慧跨越了时空，永远熠熠生辉。
第五段：展望未来。
在唐诗课学习的这段时间里，我收获颇丰，也明确了自己未来的努力方向。作为一名学生，我将继续努力学习，提升自己的文学素养，不断探索和领悟唐诗中的智慧和美。作为一位文艺工作者，我将努力创作具有时代感和人文关怀的作品，传承和发扬唐诗的优秀传统。作为一名文化传承者，我将积极传播和推广唐诗，让更多的人能够了解和欣赏唐诗的魅力。我相信，在未来的道路上，我会继续与唐诗为伍，感受它的美与智慧，分享它的魅力与情感，为我们的文化传统做出自己的贡献。
唐诗兢慎体会篇二十
唐诗是中国文学史上的璀璨明珠，被赞誉为“诗的黄金时代”。其中，《长恨歌》、《将进酒》、《静夜思》等名篇更是被人们广为传颂。而在这群优秀的诗人中，因为其创作的艰苦历程和作品风格的独特性，血唐诗家们更是具有突出的代表性。在研读血唐诗时，我深刻领悟到他们的精神内涵，也对唐诗的艺术境界有了更为深刻的认识和感悟。
一、坚持独立思考，追求自我风格。
血唐诗家们在创作过程中始终坚持独立思考，不受他人意见的干扰。具有代表性的杜甫就曾经因他的诗文被批评为“文不达意”、“难以理解”，但他仍然坚信自己的风格和表达方式。在我看来，坚持独立不是僵化地墨守成规，而是在持续打磨自己的同时，有自我突破、创新的勇气。比如在《登高》一诗中，他借助高处的视角表达宏伟的人生理想，显示出自己深邃的思考和高超的写作技巧。
二、不忘初心，勇于直面困难与挑战。
血唐诗家们创作的过程中，常常会遇到困难和挑战。李贺的一生中充满了各种曲折离奇的事情，但是他依旧始终专注于自己的创作并坚持不懈。他的诗里面，饱含现实和理想的矛盾与煎熬，既有豪放与慨叹，又不乏细腻与悲凉。在我的领悟中，要想写好一首好的诗作，不仅仅需要优秀的才华，还要有坚定的信念和不屈不挠的意志。
三、保持敏锐的触觉，提升诗歌表现力。
华严派圆觉禅师规训中有这样一句话：“墨守道统，就会失去灵魂。”诗歌创作亦是如此。血唐诗家们常常从自己或他人的身上寻找诗意。如白居易运用了自己身临其境的敏感与触觉，在《梦后楼台高锁》一诗中更是把梦境融入其中，通过细腻真实的描写，给人一种非常立体的感受。这也告诉我们，在生活中应该及时发现和捕捉那些美好的时刻，并寄予情感来表达。
四、追求文学的内涵和深度，不断升华自己的审美境界。
血唐诗家们的作品，常常具有深刻的文学内涵和哲学智慧。他们在表达感情的同时，注重对人生、爱情、思考等各方面的深度探究，展现出了高超的文学功力和内涵。其中王之涣的《登鹳雀楼》就是一个优秀的范例，他运用了多个比喻和对比来描述自己的感受。这种诗歌表现的震撼力，不仅仅令读者产生共鸣，同时也让人们对诗歌的美学和审美产生了极大的兴趣。
五、振奋人心，致敬古人。
血唐诗家们的作品，不仅仅是一种文学作品，更是饱含情感的献礼。他们通过自己的创作，向历史和文化致敬。王勃的《滕王阁序》就是一个充满高尚品格和诗意的佳作。在写作过程中，他对世事人情的洞悉和对祖国的热爱，让读者深深感受到他的才华和情感张力。这也是我们学习并借鉴古人思想和精神的重要途径之一。
总的来说，血唐诗家们以优秀的作品和自身的行为，催生了中华文化的瑰宝和文学精髓。他们的创作继承和超越了唐诗的灵魂和神韵，更让我们意识到诗歌对人性思考和文化传承的重要性。希望大家都能够在日常生活中多加体验和思考，领悟到诗歌的美妙之处。
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