知识是人们认识事物、了解规律的宝贵财富，我们应当通过总结来巩固所学知识。需要有明确的总结的主题；总结范文中的语言简洁明了，逻辑清晰，易于理解和接受。
唐诗兢慎体会篇一
唐诗草是汉字书写的基本功，是字迹漂亮、端正匀称的前提。唐诗草的练习，可以提升我们的书写水平，改善书写姿态，锻炼手腕和手臂的力量。同时，唐诗草也是中国传统文化中的一种艺术形式，是了解中国书法美学的重要途径。经过一段时间的练习和感悟，我深感唐诗草所蕴含的文化内涵和技术价值，下面我将就这方面谈一下自己的体会与感受。
一、唐诗草起笔须得磨，入手时切勿慌。做好练习准备。
唐诗草的起笔和落笔的顺序很重要，要在磨刀不误砍柴工的前提下做好落笔方向的规划。唐诗草起笔须得磨，这一点非常重要。因为唐诗草的字形较为奇特，如果起笔急躁，不仅有可能出现偏拗或者歪斜之现象，还会影响字形的美感，所以我们在练习唐诗草的时候，首先需要做好练习准备，让自身保持在一个轻松的状态下。
二、勿让壳痕羞眼见，缓缓收笔透方圆。在曲折中突破技术瓶颈。
一个人的书写水平往往可以从他的收笔处看出来。唐诗草尤其需要注意笔画的收笔，使之透方圆，有条不紊。因为唐诗草的笔画通常都比较长，如果在收笔处一步偏差，就可能破坏整个字形的美感。另外，与普通的楷书或行书不同，唐诗草的笔锋交错、曲折，需要多方面突破技术瓶颈，一遍遍地反复练习，才能达到熟练的水平。
三、写作培植韵律感，字体要疏体要密。尽情展现个性。
唐诗草是一种带有韵律感的书写形式，这是它的特色所在。为了培养自身的韵律感，我们需要重视唐诗草的字体和字密。字体疏则显得手脱，密则显得错杂，我们要依照自身的状况进行选择，并尽情展现个性。写一个整整齐齐的唐诗草是一件好事，但最好的唐诗草，不应该是那种没有个性化特色的字体，而是能突出每个人个性的以个体风格为特色、稍具特异美感的字体。
四、修身、齐家、治国、平天下。熟练掌握唐诗草可以提升你的个人魅力与影响力。
修身齐家、治国平天下，都需要重视环节、持重待人。在许多人的眼中，练习唐诗草并不能直接提升自己的魅力，然而，它却可以急剧地增强一个人的文化艺术底蕴，在平日工作和学习提升自己形象及更好地受人赏识、承袭文化素养等方面，具有一定的推动作用。
五、练字之余不要忘了品味古训，唯有此功才不会落空。
诗草练习固然重要，但对于一位练习唐诗草的人来说，了解唐诗草的历史和传承同样重要。悟出文化内涵，领略书法之美，在练字之余，要时常阅读古训，而只有这样，那么练字之劳才不会白费。因此，对于想要学好唐诗草的人来说，积极了解唐诗草的背景知识和文化内涵，理性而深入的思考唐诗草的美和关联，不失为一种更好的提高练习水平的漫漫长路。
唐诗兢慎体会篇二
第一段：
唐诗是中国古代文学史上的一朵奇葩，它对中国文学、文化、语言、历史的发展有着重要的贡献。对于我个人来说，接触了唐诗之后，我对诗歌、文学、生活都有了全新的认识和感悟。唐诗的语言简洁明了，情感深厚细腻，让我真正感受到了诗歌的魅力。
第二段：
唐诗有着很高的文学价值，其中的“清平调”被誉为是诗史上具有极高地位的诗篇。作者杜甫为人豁达开放，他在繁重的生活压力下，仍然能够保持深刻的思考和对人生真谛的领悟。如《登高》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”生活中的种种琐事，都能够成为灵感来源，让我们更深刻地认识到唐诗的深邃性与多样性。
第三段：
唐诗的文化内涵也是值得借鉴的部分。唐诗传达出一种灵动的、具有中国哲学特色的感觉。无论是文化，还是文学，白话及诗歌都受到唐朝文化的深刻影响。每一首唐诗都包括了一些概念，根据相应的十大古汉字，我们可以读懂唐诗的含义，其中涉及到的人性、宇宙观、生活哲学，更是让这些诗歌具有了更为深刻的内涵。
第四段：
唐诗还对我个人有着教益。虽然唐诗的语言不易理解，但是每一次读完一首诗后，我都会有一种深刻的感悟。体验到了诗歌的美好，也有教会了我在生活中如何看到美好与精彩。例如王之涣的《登鹳雀楼》中提到“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这一句话便包括了人生哲理的大智慧，这种感觉让我对唐诗的欣赏与喜爱都得到了更加深刻的印象。
第五段：
唐诗的艺术性也是无以伦比的。唐诗在表现意境、情感和思想等方面，都有着独特的艺术特点。唐诗让我了解到文学所包含的意义远不止于语言的表达，而是要在其中通过语言的艺术性来表达情感、思想和生命的价值观，这也是唐诗代表着中华文化精髓之一的根本原因。
结尾：
总体来说，接触唐诗带给了我极大的启示。我可以感受到唐诗对我生活方式和价值观的深刻影响。即使是我们已经进入了21世纪，但唐诗的生命力却从未消失，每一代诗人都在从中汲取力量，和灵感。我相信唐诗的神韵会一直延续下去，继续在后代的心中燃起火焰。唐诗的价值不容小视，我们应该更多地去了解、欣赏、体味唐诗的美。
唐诗兢慎体会篇三
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
唐诗兢慎体会篇四
唐诗作为中国文学史上的重要篇章，给人们留下了最为深刻的印象。无论是通过填词、背诵等多种方式，人们都可以深入地理解和体会唐诗所蕴含的内涵，从而领略到唐代诗歌的美好和韵味。在这篇文章中，我将围绕“唐诗的心得体会”这个主题，尝试探讨唐诗对我的心灵带来的启迪与感悟。
唐诗的诗歌形式是如此优美，尽管它们已经过去了一千多年的岁月。唐诗中的很多作品都是古人的千古绝唱，它们的语言清新自然，优美动人，词句精炼醇美，充满韵味，给人们留下了极为深刻的印象。无论是五言绝句、七言绝句、五言律诗等形式，唐诗都表现出了其极致的美丽。这样的形式在我们的生活中时常被使用，比如我们在寻找散文的时候，我们需要的不仅是散文的意义，更需要能够营造出不同的情感，这正是唐诗的所具备的美。
第二段：深入理解唐诗所蕴含的内涵。
唐诗所蕴含的内涵是多样的。唐诗时代是一个充满灵感的时代，通过唐诗体验历史，可以发现唐诗有着深刻的文化内涵。唐诗所表达的，不仅是那个时代的文化风貌，更是对于时代苍凉的感悟与追求。从唐诗中，可以看到历史文化上的信息，了解历史风貌，感受着古人的情感与生活。例如杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”所表现出来的信念，以及白居易的“人生能何事，一曲杨花顶上流”所表现出来的人生之道，这些诗句都承载了古人的心路历程，让我们边读边思考，领悟深远。
第三段:探究唐诗的主题与情感。
唐诗主题丰富多彩，声情并茂。想要深入了解唐诗，需要体验它所蕴含的丰富情感，包括忧愁、欢快、豪迈等各种情感。李白的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，柳宗元的“江雪”以及王之涣的“登鹳雀楼”等作品，通过抒发不同的情感，呈现了不同的主题。唐诗把生活中的喜怒哀乐、历史上的荣辱得失都展现在诗歌之中，给人们留下更深刻的印象。借此，我们了解唐诗的同时，也能够对生活有着更为深刻的感悟和体会。
第四段:唐诗带给我们的启示。
唐诗不仅提供了学习语言和文化的机会，更带给我们深刻的启示。唐诗中所表达的情感、理念都是宝贵的财富，对现代人的人生智慧有着重大的启示作用。例如，唐诗时常提倡的“行百里者半九十”展示了人们要持之以恒，坚持不懈的创新和努力。此外，唐诗还提供了多种行动指南，告诫我们不要过于争强好胜，去追求那些虚荣的名利。它们还提醒我们要关心周围的人，乐观面对生活。
第五段：我的总体体会。
唐诗对我的影响非常深远。它们给了我很多启示和静心的时刻，甚至帮助我在紧张的日常生活中获得安宁和舒适。唐诗是一个可以開拓心靈的文学，以它的魅力展示着唐代的文化和厚重的历史。从唐诗中学习，不仅可以理解古人的思想和世界观，而且可以更加清楚地认识和认识人生的真谛。唐诗不仅是文学上的珍品，更是通过文化的传承，为我们提供了突破人生道路上不同层次的视野和启示。
总的来说，唐诗深刻的艺术魅力，所蕴含的丰富情感和文化内涵对于现代的我们都有非常重要的意义。唐诗给了我们更深远的思考，更广阔的视野，让我们拥有了一个过程中的生活之美和文化的升华。唐诗也让我们更加热爱和关注中国古代文化的传承，期待着古典文化的更为璀璨发展。
唐诗兢慎体会篇五
唐诗是中华文化的重要遗产，也是中国古典诗歌的巅峰之作，它们深刻反映了唐代社会的政治、经济、文化、思想等各个方面，不同的唐诗代表了不同的文化意蕴，读诗不仅仅是欣赏文学作品，更是一种心灵的领悟。下面，本人将围绕这个主题展开讲述，以期对唐诗的心得和体会能够更加深刻。
首先，唐诗重视文化，表现深邃。唐诗中有很多成语、谚语、俗语等，这些语言符号背后蕴含着深刻的思想，不断引导着读者去思考人生。比如，李白的《行路难》中“青山遮不住，毕竟东流去”，表达了人生的无常和人生道路上的艰辛，无论是成功还是寂寞，生命都不断向前。这样的诗歌的含义非常深远，让读者感受到人生深奥的真谛和礼敬文化的情怀。
其次，唐诗汲取大自然的灵感，表现出唯美情怀。唯美主义是唐诗的一个重要特征，唐诗家以一种独特的方式表达对大自然的敬畏和赞美。白居易的《赋得古原草送别》中，他用一个自然的形象来展现情感，比如草萋萋，野火疑神仙，这些诗歌以鲜明的色彩、婉约的语言、严谨的抒情表现了丰富多彩的自然环境，留下震撼人心的深刻印象。
再次，唐诗内容广泛，包容性强。中国古代诗歌的一个显著特点是包容性强，唐诗也不例外。唐代诗人真正体现了与生俱来的通情达理和善待他人的美德，反映了一个兼容并包的心态。白居易的《长恨歌》是一部诗史，它描述了中国历史上唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。这段爱情故事跨越了不同的阶层和文化，反映了人类的情感世界的平等和共同的特性。
第四，唐诗表现文学的怀旧复古的文化特征，表现深刻。怀旧复古是唐诗的一个重要特点，唐诗家以一种独特的方式表达了对老时代文化的向往，表达出文艺家的复古嗜好。王之涣《登高》（行千里路，不如阅读古人提倡享受现在的生活）表达出了作者对文化的热爱和复古的激情。这种表达方式唤起了读者对古代文化繁荣丰富的深刻感受。
最后，唐诗教人处事的智慧，富有启发性。唐诗家的诗歌，尤其是唐朝名人聚集的盛世，他们笔下的人物思想深邃，言行处世颇有智慧。苏东坡的《赤壁》中的“临江仙尉鼓吹霍去也，定胜云中，一筹莫展”的故事将赤壁之战深入人心。总体来说，唐诗丰富多彩，篇幅宏大，思想深刻，表现出了中华民族的文化魅力。
综上所述，对于唐诗的心得与体会，不仅需要欣赏其文学的艺术价值，更需要领悟这些唐诗中所蕴含的深深思想。唐诗教人以文学之姿，去汲取智慧和力量，改变现实未来的生活，扬起对文化的旗帜。正如唐诗家所述“但使愿心似汝等，更无忧恼烦恼中”。在唐诗作者的悠久历程中，我们发现了许多以前我们忽略了的价值，从而更加深刻地体会到了唐诗中的智慧、艺术、哲学和生活之美。唐诗的独特魅力将一直伴随着我们，让我们的生活不断得到启迪。
唐诗兢慎体会篇六
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
唐诗兢慎体会篇七
唐诗词是中国文化的瑰宝，也是世界文学史上的重要组成部分。它以其深刻的思想、精湛的艺术表达和卓越的艺术技巧，吸引了无数读者。我对唐诗词的赏析与阅读是从小开始的，通过学习与欣赏，我深深感受到了唐诗词所散发出的美与智慧，为人生增添了许多的韵味。
首先，唐诗词给我带来了对自然的感悟。唐诗词中描绘了大自然的壮丽景色和变幻多样的气象，通过对自然的观察与思考，诗人们抒发出对大自然的敬畏之情。比如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有余》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”诗中以秋夜的寂静和地表倏然升起的瑞光作为描写对象，将诗境描绘得极其真实而动人。这让我深刻认识到自然界的美妙和人与自然的关系。
其次，唐诗词让我感受到了丰富的情感内涵。唐代诗词以率性豪放、深情厚意为主要特点，描写了人们的喜怒哀乐，展现了人生的喜悲离合。例如，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”诗中以作者屋舍被秋风摧毁为象征，表达了作者内心的失意和忧伤。这些情感起伏，使我仿佛置身于古人的境况中，感同身受，也让我更加珍惜自己的生活。
再次，唐诗词启发了我对人生道理的思考。唐诗词总结了人生百态，传达了作者对生活的感悟和思考。金庸如《登高杂诗》中的“人生无根蒂，飘如陌上尘。”这四句简练的诗句，道出了人生的无常和短暂，对我有着重要的启示，让我明白人生无常，要珍惜眼前，做好人与人之间的关系和生活中的每一个细节。
最后，唐诗词激发了我的创作灵感。通过阅读唐诗词，我对言语表达的技巧与艺术得到了提高，学会了用简练而准确的语言表达自己的感受。同时，掌握了一些修辞手法，如借景抒怀、写景抒情等。这些都为我自己的文学创作提供了灵感和借鉴。
总之，唐诗词是中华文化瑰宝，也是一扇认识世界和自我内心的窗户。通过阅读与欣赏，我领略了唐诗词之美，也感悟到其中的智慧和道理。同时，我也从中汲取了创作的灵感，提高了自己的文学修养与审美能力。唐诗词是一座瑰丽的文学殿堂，而我们每一个人都可以在其中找到自己的心灵驿站，感受到前人的智慧与生命的力量。
唐诗兢慎体会篇八
唐诗是中华文化宝库中最闪亮的珠宝之一，气势隽永，形神兼备，其优美的韵律与深邃的意境感染着人们的心灵。而《唐诗草》作为一本唐诗学习工具书籍，更是帮助人们深入了解和理解唐诗内涵的重要教材。通过阅读、默写、练习，我对《唐诗草》这本书有不少的体会和收获。
第二段：认识唐诗草。
《唐诗草》是世界上第一部针对唐诗学习而编写的教材，由唐代大儒孔颖达所作。书中按照唐代诗集的编年、风格、诗人分类组织编排，对每一首诗作了详细的注释，帮助读者了解古代的风俗文化、文学观念和艺术手法。《唐诗草》字体规范，笔画工整，纸质精良，是研究唐诗、了解唐代文化的重要参考书。
第三段：读《唐诗草》的收获。
阅读《唐诗草》的过程中，我深刻感受到了唐诗的独特魅力和深远影响。在阅读《唐诗草》时，我除了了解一些历史典故、名流佳话以外，更加感同身受地体会到唐诗以其纯正的情感、高远的境界和独特的魅力吸引了无数知识分子的心灵和思想。这些以文字传达的思想和情感，不仅滋润了人们的心灵世界，更启迪了后人的思想。
第四段：学习唐诗草的技巧。
学习《唐诗草》需要掌握好几个技巧，首先要学会借助诗歌背景和诗人传记等了解唐代的历史文化背景；其次是要掌握好基本的阅读技巧，仔细阅读每一首诗，理解每一个词语的意思，在阅读中收获；最后需要勤于练字，尤其是练习草书，培养好自己的印象笔记，这样才能够更好地记住唐诗草笔法，还可以为自己的美术、书法等技艺积累更多实践基础。
第五段：结语。
《唐诗草》是全国各个年龄层次的学生学习唐诗的重要参考，是探究唐代文化、时代背景的重要书籍。学习唐诗草也是增长知识、陶冶情操的好方法。读《唐诗草》，我们可以领略到另外一种美的境界，也许，我们在不经意间就会领悟到唐诗草的真谛，从而改变自己的思想方法和人生方向。总之，学习唐诗草，是一件有意义、有价值的事情。
唐诗兢慎体会篇九
唐诗词是中国古代文学的瑰宝，它凝聚了一代代诗人的智慧和感悟，给人们带来了无尽的艺术享受。作为读者，我深深地被唐诗词所打动，沉浸其中，从而有了一些心得体会。
首先，唐诗词给了我一种美的享受。唐诗词以其独特的韵律抒发了文人墨客们对自然景色、爱情、友情等各种情感的体验和表达。这些诗词形象鲜明，细腻入微，语言流畅，如行云流水。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这两句描写了一个丰富多彩的夜晚，让人们仿佛亲眼目睹了一幅幅美丽的画卷。诗词之美，让我陶醉其中，流连忘返。
其次，唐诗词给了我一种思想的启迪。唐代是中国文化史上一个繁荣而自由的时代，因此唐诗词在思想和艺术上都呈现出了强烈的个性和创新性。有的唐诗表达了对社会现象的批判和思考，有的唐诗表达了对人生哲理的追求和思考。例如杜甫的《绿肥红瘦》：“人生如逆旅，我亦是行人。”这两句传达出杜甫在乱世中所抱持的深深的忧国忧民之情，反映了他对乱世的思考和对社会现象的反思。这样的诗词让我不仅可以欣赏到诗人的才华，更能引发我对社会问题和人生问题的思考。
再次，唐诗词给了我一种人文情怀。唐代诗人从不同的角度描绘了各种人物形象，展现了丰富多彩的人生和人情。他们的笔触细腻入微，生动传神。例如白居易的《长恨歌》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。妾招商旅，不废甲兵。”这些诗句表达了白居易对平凡百姓的关心和对社会问题的批判。这样的诗词让我对人性和人情产生了更深的思考，促使我更加关注和珍视人与人之间的情感和互动。
最后，唐诗词给了我一种审美的提升。作为艺术的杰作，唐诗词给我留下了深刻的印象。它们的韵律优美，意境丰富，用字精准，意蕴深远。例如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“暗数归魂峡，高悬石壁酒。冷月无边凉，风高阵阵细。”这样的诗句让我体会到了诗歌之美，认识到了文字的魅力。通过欣赏和阅读唐诗词，我对于优美语言的追求和审美意识得到了提升，从而对一切美好事物有了更深的感受和体验。
总的来说，唐诗词给了我一种美的享受，一种思想的启迪，一种人文情怀，以及一种审美的提升。正是通过欣赏和阅读唐诗词，我才能更加深入地了解和感受到中国古代文化的博大精深。唐诗词的瑰丽世界永远值得我们去探索和品味。
唐诗兢慎体会篇十
唐诗词是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含了丰富的文化内涵和情感表达。在学习和欣赏唐诗词的过程中，我深深感受到了它的独特之处和美妙之处。我相信只有真正理解了唐诗词的精髓，我们才能领略其中的真谛，感受到中国古代文化的独特魅力。
首先，我认为，唐诗词给人以深深的思考和启发。在我学习唐诗词的过程中，我发现其中很多作品都富有哲理和艺术性。例如，王之涣的《登鹳雀楼》一诗中“白日依山尽，黄河入海流”，给人一种壮丽景象的感觉，同时也启发人们思考时光流转和生命无常的意义。而王之涣的《登鹳雀楼》则通过写景的手法，传达出他对时光流转和生命无常之深思。通过学习这些作品，我学会了思考和品味，提高了自己的审美和综合能力。
其次，我深深感受到唐诗词的情感表达的力量。唐诗词以其深情、细腻、真实的情感打动人心。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中“若有人知有我心，留灯四面皆昏昏”，流露出作者的孤独寂寞和对心灵寄托的渴望，使人为之动容。而王之涣的《登鹳雀楼》则表达了对时光流转和生命无常的担忧和思考。通过学习这些作品，我意识到了情感的重要性，并学会了更好地表达自己的情感。
再次，唐诗词的艺术形式也给我留下了深刻的印象。唐诗词以其简练、抒情、极具节奏感的艺术形式而广受赞誉。例如，李白的《静夜思》一诗中“床前明月光，疑是地上霜”，通过简练的句子表达了作者寂寞的心情，同时也创造出了富有韵律感的美感。而杜甫的《月夜忆舍弟》则以其扣人心弦的抒情之笔，打动人心。通过学习这些作品，我明白了唐诗词的艺术性，学会了欣赏和鉴赏艺术作品。
最后，我认为唐诗词还能够带给我们一种精神享受。在繁忙的现代生活中，人们常常感到压力巨大，心灵饥渴。而唐诗词的美妙之处在于它能够唤起人们内心的共鸣，给人以一种精神上的慰藉。例如，王之涣的《终南别业》一诗中“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，让人感受到大自然的美好和宁静，使人得到心灵上的满足和放松。通过学习这些作品，我学会了通过欣赏唐诗词来调节自己的情绪，享受生活的乐趣。
综上所述，唐诗词是一种珍贵的文化遗产，通过学习和欣赏唐诗词，我受益匪浅。它让我思考，启发了我的情感，教会我欣赏艺术，并给予我灵魂上的享受。我相信唐诗词会继续流传下去，永远为人们带来美的享受和精神的满足。
唐诗兢慎体会篇十一
唐诗草是一款汇集了大量唐代诗人作品的软件，这里汇聚了诸多名家的不朽作品，让我们对他们的创作思路和艺术特点有了更深层次的理解，同时也能让我们感受到古人的情感世界和生活态度。从下载唐诗草这款软件后所感受到的一切，我深有体会，现在我就来分享一下我的心得体会。
第一段：唐诗草学习的必要性。
唐诗是中国古代文学的瑰宝，作为国粹之一，唐诗流传至今已有千年之久，被誉为“诗词之冠”。唐诗草作为一款集各类唐诗于一体的软件，为我们提供了一个便捷的学习平台。如果想更好地理解中国文学，深入了解古代文化，有关于唐诗草的学习就显得尤为必要。
第二段：唐诗草学习所带来的收获。
学习唐诗草不仅可以帮助我们掌握唐诗的文化内涵，更能在阅读中提升自身的美学素养。通过理解唐诗草中所包含的文化内涵和艺术特点，增加对唐诗的兴趣，增强审美能力，提升自身准确把握情感表达的能力。
学习唐诗草的过程中，我们需要掌握一些基本的文化、历史背景知识，例如朝代背景、诗人生平及诗歌中所反映的社会现象等。同时，我们还需了解古代汉字的结构、演化，特别是对古文阅读的一些基本技巧的掌握，这都可以在唐诗草中有机会学习到。
在学习唐诗草的过程中，我们不仅应该注重诱导阅读的技巧，还需要挖掘诗歌表达的内涵。如何理解诗歌中情感表达的含义，如何在学习中锻炼自己的表达能力等等，都需要我们在学习中仔细思考和体悟。
唐诗草中的每一首诗，都是华丽的艺术精品。它们把声音、形象、情感、气氛进行了最完美的结合，每一首诗都能触动人们的心灵。而唐诗草中则为我们展示了这些不朽的诗歌，同时提供了良好的交流平台，让我们有机会结交更多有着相同美学兴趣的朋友。在这个过程中，我们可以一起交流，在比如分享理解、讨论优美之处等连接心灵的交流中，不仅能增进感情，还能丰富自己的知识面。
结论：
唐诗草不仅给我们提供了学习唐诗文化之美的通道，也能为我们提供一个交流平台，增加自身的生活情趣，当我们在唐诗草中领悟到诗歌内在的丰富的文化内涵和美好的情感意味时，也能增进我们自己的精神生活，让我们在日常生活中多一份深刻的执著感和味道感。
唐诗兢慎体会篇十二
思想政治课感想体会：师之所有，慎施于生。
前不久笔者听了一节校级思想政治公开课。课堂上在分组讨论的环节，授课老师就某一个问题在不同的组里先后讲了五次，课后评议时就这一教学行为不同的老师展开了激烈的争论。下面简要介绍一下老师们的争论情况：
一派老师认为，同一个问题有五个组的学生不懂，说明这个问题是一个共性的问题，共性的问题应该在课堂上对着大家讲，这样一方面可以让所有的学生受益，另一方面又可以减轻老师负担。
另一派老师不同意这种观点，他们认为，不同的学生、不同的群体有着不同的特点，即使是同一个班级的学生共同面临的问题，处理的时候在方法上也应该有所区别。第一，不愤不启、不悱不发历来是课堂教学的一个重要法则。由于不同的学生基础不同，思考探究能力方面也存在差异，他们发现问题的时间是不可能一致的，这样即使是共性的问题，也必然存在有的学生发现得早、有的学生发现得迟的现象。如果当第一组学生提出某一问题时，教师就当着大家的面把这个问题解决掉，无疑是剥夺了其余学生发现问题的机会。而如果等到最后一组提出问题时老师再去解决，对第一组、第二组的学生来说就可能因为时间过去已久而错过解决问题的最佳时机。第二，由于不同组的学生知识构成不同，理解接受能力也不一样，这样他们需要老师讲解的时间长短也不一样。在课堂上我们发现，在面对同一问题的情况下，有的组老师刚讲三句话，学生就“哦”的一声现出了兴奋的表情，而有的组老师讲了两分钟却仍有学生表情凝重，目光游移。在此情况下，如果老师面对着大家讲，那么是多讲一些还是少讲一些？讲多了对某些学生来说是浪费时间，讲少了对某些学生来说问题没有得到解决，所以只有分开讲这一矛盾才能得到妥善解决，否则不是浪费这一部分学生时间，就是浪费影响那一部分发展。第三，分别讲解有助于在双向交流中提高解决问题的针对性。在不同的学生那里，同一个问题不一定是由同一原因引起的，有的是因为基础不好，有的是因为阅读困难，还有的是因为思维障碍等等，分别讲解有利于针对产生问题的原因提出解决问题的方法，避免做无用功。面对集体讲解则不可能面面俱到，会使教学失去针对性。第四，分别讲解有问有答有探讨，有助于培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力，从而激活学生思维，促进学生发展。因此，在时间允许的情况下，教师应尽可能分别解决学生中存在的问题。这样老师可能会更辛苦一些，但只要所有的学生都能得到充分发展，老师即使再辛苦也是值得的。
通过讨论，绝大多数老师认为，本节课评议时大家讨论的话题其实已经不是一个教学环节的处理方式问题，而是教师主导和学生主体关系如何处理的'问题。通过讨论，大家一致认为，过去我们都强调要树立以生为本的理念，一切以学生为中心，但我们对这一句话的理解并不够深刻。(心得体会)今天我们认识到，要树立以生为本的理念，必须正确处理好教师主导和学生主体的关系，教师主导应该是引导学生发现问题、提出问题和解决问题，而不是把问题强加给学生然后再代替学生解决问题。为此教师必须处理好以下几个问题：
一是讲什么？在传统教学模式上，教师讲什么都是教师根据教学进度事先确定的，它的目的在于实施教学计划，完成教学任务。在新课程理念下，教师讲什么应该由教师和学生共同决定。一方面教师可以根据课程计划安排教学内容，掌控教学进度，另一方面又要根据学生提出的问题调整教学内容，以满足学生发展的需要。所以在新课程理念下，教师不仅要研究课程要求我们教什么，更需要关注学生需要我们讲什么。而要做到这一点，就必须给学生发言的权利，不能剥夺学生参与课堂教学的机会。在平时的教学中，我们经常听到教师讲，某堂课因为某某学生节外生枝，教学任务未完成。在这里，这些教师对什么叫完成教学任务的标准是模糊的，他们以为教案上预设的东西讲完了就叫完成教学任务，否则就不是。这是一个完全错误的标准。在新课程理念下，什么叫完成教学任务？学生的需要得到满足了就叫完成了教学任务！如果一节课下来，教师预设的问题全部讲完了，但仍学生的问题没解决，则教师的教学任务就不能算完成了。因为教学的任务是满足学生发展的需要，学生存在的问题没解决，学生发展的需要没得到满足，教学任务当然没有完成。
二是何时讲？许多教师都知道应该讲在学生不懂时，但我们只考虑到这一步是远远不够的，一个班级有几十个学生。如果是讲在学生不懂时，那么是讲在全体学生不懂时还是应该讲在部分学生不懂时？是讲在多数学生不懂时还是只要有学生不懂时就讲？是讲在优生不懂时还是讲在差生不懂时？是讲在一有学生发现问题时还是讲在所有学生都发现问题时？在传统的教学模式中，教师讲什么，什么时候讲都是事先设计好的，学生的需要往往被忽视，而新课程理念强调教学的出发点和落脚点都是学生的发展，所以教师什么时候讲应该以学生的发展需要来确定，而不能根据教师的主观感觉来决定。换一句话说就是，早发现的问题早解决，迟发现的问题迟解决，真正做到愤时启，悱时发。要做到这一点，依靠传统的教学模式是不可能的。解决这一问题的出路只能是，把大量学生自己能解决的问题交给学习小组去解决，充分利用学生集体的智慧，教师只讲关键点，只讲学习小组解决不了的问题。
三是谁来讲？在传统的教学模式中，发现问题后谁来解决？当然是教师。但是新课程理念强调教师只是学生学习的引导者、促进者，这样课堂教学中存在的问题由谁来解决就大有研究的价值。教学理论和教学实践都告诉我们，学生具备收集信息发现问题、整理信息研究问题、分析信息解决问题的能力，他不应当是信息的被动接受者。所以在课堂上发现问题时，教师应该把解决问题的机会还给学生，让学生在讨论中提高，在合作中发展。尤其是在讨论课中，教师更应该发挥学生尤其是优秀学生在课堂教学中的作用，让基础好的学生带着基础差的学生学，使差生的水平得到提高，使优生的能力得到发展。
四是如何讲？传统的方法是，教师一旦发现学生中存在的问题，就立即根据自己的判断帮助学生解决问题。这种做法往往缺少互动，教师只知道学生中存在什么问题，却不知道学生存在这个问题的原因，因而解决起来往往缺乏针对性。所以要解决学生学习中提出的问题，教师不应该是引着学生直奔结论而去，而是应该奔着学生产生问题的源头而去，找出学生存在问题的原因，然后根据这些原因引导学生探究解决问题的方法。为此，教师必须留给学生暴露问题的时间，创设学生暴露问题的条件。那么怎样创设这个条件呢？还是合作！否则一个教师解决不了几十个学生的问题。把学生的问题放到小组中去解决，在小组解决不了时教师再去协助，这样才能确保讲得具体，讲得实在，讲得具有针对性。
最后给谁讲？也就是教师在教学中发现的问题是不是一定要对着所有同学讲？或者个别学生提出的问题要不要讲给所有同学听？这个矛盾在满堂灌的教学模式下答案只能是肯定的，这一定会使许多同学的时间浪费在对他们来说无谓的问题上。而如果是小组合作式课堂教学模式，教师则可以根据教和学两方面的情况作出具体安排。对多数学生有意义的就对着多数学生讲，对少数学生有意义的问题就对着少数学生讲，其他同学可安排讨论自己的问题或复习巩固学过的知识，使得惑者解其惑，需者得其需，这样才能最大限度地提高课堂教学效益。讨论结束时，所有听课老师一致对授课老师上述课堂处理方法表示感谢，因为正是他的这一大胆也是辛苦的重复劳动给了我们许多启迪。它不仅让我们去思考教师应该在什么时候用什么方式通过什么途径把自己的东西教给学生，而且使我们深化了对以生为本的认识，为我们今后进一步探索贯彻新课标的方法提供了有益的帮助。
（作者单位；江苏省涟水中学）。
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唐诗兢慎体会篇十三
血唐诗是唐朝中期的一种表现方式，具有深刻的社会意义，是中华民族文化的瑰宝之一。自古以来，许多诗人都在不断地探索血唐诗的深意，从中汲取灵感，进行创作，在创作中逐渐体会其中的艺术魅力。下面，本文将介绍我阅读血唐诗的心得体会。
一、形式与题材的完美结合。
血唐诗在形式和题材上都有着很高的水平，同时还能够完美地结合在一起。从形式上看，血唐诗的韵律、格律、用词等方面很有特色，独具匠心、别具一格。从题材上看，血唐诗主要表现了人性的黑暗面、社会的矛盾与压迫，流露出人情味和人性的悲壮。这种完美的形式和题材的结合，使得血唐诗的艺术价值与文化底蕴更加深厚。
二、对历史文化的承载。
血唐诗作为书写唐朝中期历史文化的一种重要艺术形式，其价值在于对历史文化的承载。血唐诗所表现出的矛盾和黑暗，正是唐朝中期社会生活的真实反映，从中我们可以窥见当时人们的生存状态、生活环境、思想观念等种种细节，更好地理解和认识当时的历史文化。
三、对血脉文化的传承。
血脉文化是血缘、家族、宗族、地方社会等文化的总称，血唐诗的诞生与流传，也为中国传统血脉文化的传承起到了很好的推动作用。血唐诗主要描绘了弱势群体的苦难与不幸，并表达了诗人们对这种不公的反抗和愤怒。这种反抗和愤怒也道出了中国传统文化中的人道主义和正义关怀，在一定程度上弘扬了中国社会的人文精神。
四、对审美价值的挑战。
唐代是中国文化的鼎盛期，血唐诗的诗歌艺术，也为后人提供了精神货币和文化财富。然而在审美上它也给我们提出了挑战。血唐诗文学要求痛快淋漓地刻画出社会和人性的黑暗面，这使得很多诗歌的内容充满悲情与痛疚。这种审美方式不同于以往的诗歌写作，需要读者们抛弃美学传统，去挑战传统审美偏见。
五、启迪人心诗意美谈。
阅读血唐诗，能够启迪内心，击退苦闷，增添生活的乐趣，这也是血唐诗所带给我们的一个美好体验。其中，“诗意美谈”是血唐诗最具特色的一个方面，通过对社会现实、人性弱点以及自然景物的描绘，表现出了一种内心深处的美感，同时又呈现出以人道精神和正义关怀为代表的价值观，让人们感受到生命的无限可能和人生的意义。
血唐诗是中国古代文学和文化的一座珍贵的宝藏，不仅仅是文字的堆砌，更是文化精髓的集中体现。对于我们这代人而言，阅读血唐诗的心得体会就像一次心灵的洗礼，让我们热爱生命，珍惜人生。希望更多的人们，能够去阅读、去探索、去品味这一种独特而又神奇的古代中国文化。
唐诗兢慎体会篇十四
唐诗是中国文学史上的璀璨明珠，被赞誉为“诗的黄金时代”。其中，《长恨歌》、《将进酒》、《静夜思》等名篇更是被人们广为传颂。而在这群优秀的诗人中，因为其创作的艰苦历程和作品风格的独特性，血唐诗家们更是具有突出的代表性。在研读血唐诗时，我深刻领悟到他们的精神内涵，也对唐诗的艺术境界有了更为深刻的认识和感悟。
一、坚持独立思考，追求自我风格。
血唐诗家们在创作过程中始终坚持独立思考，不受他人意见的干扰。具有代表性的杜甫就曾经因他的诗文被批评为“文不达意”、“难以理解”，但他仍然坚信自己的风格和表达方式。在我看来，坚持独立不是僵化地墨守成规，而是在持续打磨自己的同时，有自我突破、创新的勇气。比如在《登高》一诗中，他借助高处的视角表达宏伟的人生理想，显示出自己深邃的思考和高超的写作技巧。
二、不忘初心，勇于直面困难与挑战。
血唐诗家们创作的过程中，常常会遇到困难和挑战。李贺的一生中充满了各种曲折离奇的事情，但是他依旧始终专注于自己的创作并坚持不懈。他的诗里面，饱含现实和理想的矛盾与煎熬，既有豪放与慨叹，又不乏细腻与悲凉。在我的领悟中，要想写好一首好的诗作，不仅仅需要优秀的才华，还要有坚定的信念和不屈不挠的意志。
三、保持敏锐的触觉，提升诗歌表现力。
华严派圆觉禅师规训中有这样一句话：“墨守道统，就会失去灵魂。”诗歌创作亦是如此。血唐诗家们常常从自己或他人的身上寻找诗意。如白居易运用了自己身临其境的敏感与触觉，在《梦后楼台高锁》一诗中更是把梦境融入其中，通过细腻真实的描写，给人一种非常立体的感受。这也告诉我们，在生活中应该及时发现和捕捉那些美好的时刻，并寄予情感来表达。
四、追求文学的内涵和深度，不断升华自己的审美境界。
血唐诗家们的作品，常常具有深刻的文学内涵和哲学智慧。他们在表达感情的同时，注重对人生、爱情、思考等各方面的深度探究，展现出了高超的文学功力和内涵。其中王之涣的《登鹳雀楼》就是一个优秀的范例，他运用了多个比喻和对比来描述自己的感受。这种诗歌表现的震撼力，不仅仅令读者产生共鸣，同时也让人们对诗歌的美学和审美产生了极大的兴趣。
五、振奋人心，致敬古人。
血唐诗家们的作品，不仅仅是一种文学作品，更是饱含情感的献礼。他们通过自己的创作，向历史和文化致敬。王勃的《滕王阁序》就是一个充满高尚品格和诗意的佳作。在写作过程中，他对世事人情的洞悉和对祖国的热爱，让读者深深感受到他的才华和情感张力。这也是我们学习并借鉴古人思想和精神的重要途径之一。
总的来说，血唐诗家们以优秀的作品和自身的行为，催生了中华文化的瑰宝和文学精髓。他们的创作继承和超越了唐诗的灵魂和神韵，更让我们意识到诗歌对人性思考和文化传承的重要性。希望大家都能够在日常生活中多加体验和思考，领悟到诗歌的美妙之处。
唐诗兢慎体会篇十五
唐诗是中国古代文学史上的瑰宝，被誉为中华文化的精华。唐诗不仅是文学艺术的珍品，也是中国传统文化的重要组成部分。学习唐诗既可以促进文学素养，也可以涵养文化情怀。在我从事唐诗学习的过程中，我深切地感受到唐诗所带给我的启示和震撼。下面我将从唐诗的价值、学唐诗的方法、唐诗名句的赏析、唐诗与现代社会的联系以及我的体会和感受等五个方面，与大家分享我的学唐诗心得体会。
一、唐诗的价值。
唐诗的价值无法用言语表达，其对中华文化的独特贡献无人可以取代。唐诗以简洁、深刻、富有想象力的形式表现出了作者们所关注的人生、自然、社会等各个方面，成为中国文学宝库中的一部分。唐诗通过卓越的艺术造诣，塑造了许多传世名篇，如《将进酒》、《登高》、《送杜少府之任蜀州》、《春夜喜雨》等，这些名篇尤其在中国文化里长盛不衰，至今仍被广为传颂。唐诗的散文思想、文学风格、表现形式等方面也长期以来影响着世界文学。从这个意义上讲，唐诗在文学史上是一道不可忽视的风景。
学唐诗并不一定要有专业的文学知识，我们可以从以下几个方面着手：
首先是了解唐诗的背景和历史。唐诗的诗人很多，唐诗的风格也多种多样。根据唐诗作者的身世、生平、文化基础、创作背景等多种因素，我们可以将唐诗分为很多类型。这些类型可以让我们更好地理解唐诗。
其次是注重朗读与背诵唐诗。朗读可以让我们更好地领悟唐诗的诗意，背诵可以让我们更好地记住唐诗的内容和诗人的思想。在朗读和背诵的过程中，我从词句之间的连贯性、词汇之间的联想性，深感唐诗的深刻内涵和优美形式。
第三是注重解析和讲解诗歌。唐诗因为涉及到当时的一些社会背景和古今语言、文化的差异从而有许多不同于现代观点的文化组成和句式表达，因此我们在学习唐诗的时候需要注意解析和讲解。解析可以让我们理解诗歌的基本要素和作者的思想，讲解可以让我们更好地领悟唐诗的优美表现手法。
最后是注重比较和发端，唐诗的价值源于它对人生、自然、社会等众多方面的表露，对这些方面有所了解，可以更好地发端唐诗。同时，我们可以将唐诗与现代诗歌以及国际经典作品等进行比较，发现诗歌之间的共性和差异。
三、唐诗名句的赏析。
唐诗有许多精华之处，其中不少名句至今仍然影响着人们。我在读唐诗《岳阳楼记》中，发现了一句很有哲理的话：“三吴楚甲”，可以感悟到抒情与写景相结合的艺术魅力；在《将进酒》中，"人生得意须尽欢"的名句烘托了胸怀大志、豁达光明的人生哲学；"春风十里不如你"的句子则向我们阐述了表达出深情厚意的朴素表达。
四、唐诗与现代社会的联系。
唐诗在现代社会有着许多不可估量的价值。唐诗的艺术美和象征意义已经使之成为国家文化遗产的一部分。我在学习唐诗的过程中悟出——唐诗的时代背景有共性，其中那些描写人文关怀的诗句深刻地表述出了尊敬人生的必要性。同时，唐诗的审美细节组成和文化自然特征与现代社会的审美需要简直是一致的。比如，唐诗的以寂寞、温馨为主题的抒情诗歌与现代社会中涌现出来的同类曲风是有些类似的。
五、我的体会和感受。
通过学唐诗，我感受到唐诗有一种透过文字涉及到社会文化和历史的精神维度，是一种具备普遍性的人文思考，是一种通往灵魂深处的文化内核。了解唐诗之后，我明白，唐诗歌曲虽然经过了多次传承，但它所承受的文化因素和思想传统，依然构成了中国文学艺术和文化思想界的进阶和创新。唐诗开拓了我的文学视野，让我从中认识到自己的不足，并努力追求更高的艺术境界和文化素养。
总之，学习唐诗是一种很有价值的事情，它不仅可以提升个人的文学修养，也可以激发文化情感的感悟力。学习唐诗需要有耐心和恒心，需要我们多多读、多多思、多多行。随着学习的深入，我们会愈加深刻地感受到唐诗的魅力和价值。唐诗让我们学会了倾听自我、理解世界、感受文化。我相信，在学习唐诗的道路上，我们会收获更多更美的惊喜。
唐诗兢慎体会篇十六
唐诗是中华文化的瑰宝，它以其优美的韵律和深刻的意境赢得了世人的赞美。在我上唐诗课的这段时间里，我深刻地感受到了唐诗的独特魅力。唐诗的字字珠玑，句句针砭，给人以以人生哲思、情感抒发的启迪。在阅读中，我仿佛走进了一个个千年之前的风云人物和纷繁世界，感受到了他们的思考和感动，仿佛置身其中，仿佛跟他们一起感受生活的悲欢离合。唐诗如一幅幅画卷，将那个繁华昌盛的盛世展现得淋漓尽致，使我深刻领悟到诗人饱含的感情和对生活的热爱。
第二段：学习唐诗的方法。
在学习唐诗的过程中，我发现了一些学习方法，使我更好地领悟和欣赏唐诗。首先，我学会了研读注释与解读诗意的技巧。唐诗虽然表面上很简单，但背后蕴含了丰富的文化内涵和诗人对时代的思考。通过研读相关的注释，我能够更加深入地了解到诗句背后的含义和意境。其次，我经常通过背诵和默写来加深对诗句的记忆和理解。通过反复书写和背诵，我能够更好地体会到诗句的韵律和情感，使我能够更准确地把握诗人的意图和表达方式。最后，我会与他人交流和讨论，从不同的角度和观点来审视诗歌。通过与他人的对话和思辨，我能够更全面地理解诗句的内涵和价值。
第三段：唐诗对我的影响。
学习唐诗不仅仅是为了应付考试或者增加文化修养，更重要的是它对我个人的影响和启迪。唐诗教给了我审美的眼光和品味，让我能够更加敏感地察觉美的存在和表达。唐诗中所展现的深邃思考和流畅动人的语言风格，使我更加认识到语言的美丽和力量，从而激发了我对文学创作的热情和追求。此外，唐诗也教会了我恪守时代的责任和抱负。唐朝是一个文化繁荣的时期，诗人们面临着世俗的虚荣和诱惑，但他们却始终坚持自己对时代的思考和追求，为后世人留下了无数的佳作。这种对时代的责任感和使命感激励着我勇敢地面对困难和挑战，积极地为社会做出自己的贡献。
第四段：对唐诗的感悟。
在学习唐诗的过程中，我对唐诗有了更深刻的感悟。首先，唐诗的创作离不开诗人们对人生的热爱和对现实的关注。诗人们通过诗歌表达他们对生活的痛苦和追求，通过诗句将自己的思考和感悟传递给读者。唐诗通过真实、深刻的描绘，呈现了人性的深处和生活的本质，引发读者的共鸣和思考。其次，唐诗给予我一种美的审美体验和心灵的抚慰。唐诗中所展现的山水田园、宫廷风情和爱情故事，以及对人生苦乐皆是人生常态的洞察，让我能够获得一种纯粹的美的享受和心灵上的慰藉。最后，我深深感受到了唐诗的价值和作用。唐诗是中华民族文化的瑰宝，代表了中华民族的智慧和情感，是我们民族文化传承的重要组成部分。唐诗的经典与智慧跨越了时空，永远熠熠生辉。
第五段：展望未来。
在唐诗课学习的这段时间里，我收获颇丰，也明确了自己未来的努力方向。作为一名学生，我将继续努力学习，提升自己的文学素养，不断探索和领悟唐诗中的智慧和美。作为一位文艺工作者，我将努力创作具有时代感和人文关怀的作品，传承和发扬唐诗的优秀传统。作为一名文化传承者，我将积极传播和推广唐诗，让更多的人能够了解和欣赏唐诗的魅力。我相信，在未来的道路上，我会继续与唐诗为伍，感受它的美与智慧，分享它的魅力与情感，为我们的文化传统做出自己的贡献。
唐诗兢慎体会篇十七
中国古典文学艺术的瑰宝被作者用漫画、插科打诨演绎成大白话，琴棋书画诗酒花成了柴米油盐酱醋茶，阳春白雪化为下里巴人，别出心裁，创意我服。
画功一流，解读尚可，主线抓牢，时间主要选取了初盛唐时期，中晚唐略。诗歌流派包括边塞、山水田园诗人代表，浪漫诗仙李太白压轴。现实主义诗圣杜甫与此书风格不搭，一笔带过。
开篇略说《诗经》中的风、雅、颂，《楚辞》里的《离骚》，汉赋司马相如，建安文学三曹、竹林七贤，田园山水诗鼻祖陶、谢。从四言到五言再到七言，至唐朝诗词格律趋严，会写诗是当时入朝为官的门槛。学成文武艺，货与帝王家，但学成也有可能卖不出去，比如初唐隐士王绩，初唐四杰王勃才高命短，杨炯郁郁而终，卢照邻寂寂寥寥，骆宾王造反失败。另加才名括天地，念之而悠悠的陈子昂。
“吴中四士”之贺知章一生顺遂且高寿，当属人生赢家；张若虚以孤篇横绝全唐；张旭草书绝佳；包融文词俊秀。
草木本心海上明月的张九龄官至名相，纵有浩然气的孟浩然屡失机缘黯然归隐；王摩诘人品雅正，自省修身，幽然平和。至于边塞诗人代表王之涣、王昌龄、高适，《集异记》里旗亭画壁的故事可见他们在开元年间诗界乐坛的声誉。
鲁迅先生说过，所有的好诗，在唐朝都已做尽。
唐诗兢慎体会篇十八
唐诗作为一个文化遗产，其意义深远。我喜欢学唐诗，不仅是因为它们美丽动人、朗朗上口，更因为它们独特而深刻的思想内涵。在学习唐诗的过程中，我领悟到了很多人生哲理和文化底蕴。在这篇文章中，我将分享我学唐诗的体会和心得。
第二段：了解背景和历史文化。
学唐诗不仅是为了表演技艺，更是了解历史和文化。唐代是中国历史上最光辉的时期之一，时光倒流，如今已经过去1200年。通过孜孜不倦地读唐诗，我们似乎可以穿越时空，来到那个繁华的大唐时期，了解当时的思想、文化和风貌。唐诗中的很多诗句都描绘了当时的现实，比如《梦江南》中的“锦瑟无端五十弦”，刻画了当时音乐家神采飞扬的盛况。学习唐诗也可以增强我们的国家认同感和民族自豪感。
第三段：学习技巧和应用方法。
学习唐诗需要天赋和技巧，但更需要坚持不懈的努力。刚开始学习唐诗时，我一直担心自己很难背下来。但是，逐渐地我发现，理解唐诗的内涵和背景，可以帮助我更好地记忆。同时，我也学会了用唐诗来阐释自己的人生观，这样就可以在背诵中进行情感互动。当我在课堂上引黑板报唐诗时，我意识到这是一个提高表现力和魅力的好机会。
第四段：体验唐诗带来的美好。
学习唐诗并不能直接给我们带来什么物质利益，但是，唐诗中的思想和情感经常会带给我启示和平静。比如，唐代著名诗人杜甫有句话是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这句话表达了他对中国百姓的深情关怀。每当我感到疲乏和无助的时候，我会想到这句话，体会到古人的伟大情怀，同时也会找到前行的动力。
第五段：结语。
总之，学习唐诗是我生命中不可或缺的一部分。从唐诗中我领悟到文化、情感和人生的智慧。在今后的学习和生活中，我会继续学习唐诗，不断丰富自己的文化修养，为人生铺路指点明灯。我们应该珍惜这丰富多彩的文化遗产，并将它们传承下去。唐诗不仅仅是一种语言，更是一种生命体验。
唐诗兢慎体会篇十九
唐诗是中华民族的瑰宝，是中国古代文化的瑰丽彩虹。在唐代，诗歌达到了一个令人叹为观止的高峰，形成了丰富多样的诗歌体裁和风格。而《唐诗选》作为经典之一，其中包含了不少优秀的作品，让我感受到了唐诗的魅力与内涵。在阅读《唐诗选》的过程中，我收获了不少心得与体会。
首先，我被唐诗的艺术造诣所震撼。唐诗以其简练的表现形式、精炼的语言和鲜明的意象展示了诗人对于人生、情感以及自然的独到观察和感悟。例如，《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这两句简洁明了的诗句，表达了诗人豪爽的个性，激励了读者珍惜时光、享受生活。唐诗以简约的形式，寄托了丰富深沉的情感，给人以无限遐想和感动。这种艺术上的精妙之处让我深受启迪。
其次，唐诗所表达的情感是真挚而深邃的。《望岳》中的“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这一篇颂扬家乡山川的诗篇，让我感受到了诗人对家乡的深深眷恋之情。在这些古人的眼中，山川、河流、乡音，无不承载他们对故土的思念与倾心。这种情感的真挚让我感受到了古代诗人的生动与感动，也让我更加珍惜自己的家乡。
同时，唐诗反映了古代社会的风貌和人民的生活状态。《出塞》中的“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗描绘了古代边关的荒凉景象以及战乱时期的艰苦生活。唐诗以其韵律和意象生动地展现了当时社会的面貌，并通过对生活的描绘，反映了社会变革带来的痛苦和人民的顽强生命力。这些作品让我更加深入地了解了古代人民的艰辛与不凡，也使我更加明白自己的幸福来之不易。
此外，唐诗所蕴含的思想内涵也深深吸引了我。《送友人》中的“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。”这首诗表达了人生别离的无奈和离愁别绪。它让我深思友情的珍贵和别离的痛苦，也启发了我对于生命和情感的重要思考。唐诗渗透着人生哲理和深邃的智慧，真正成为了一座精神文化丰碑。
最后，通过阅读《唐诗选》，我对于文学的理解和鉴赏能力也有了进一步提高。在阅读与欣赏这部经典之作的过程中，我通过分析诗歌的意象、形式结构和语言运用，更加深入地理解了唐诗的内涵和艺术特点。我学会了欣赏诗人的用词和表达方式，也更加了解了古代文人的艺术追求和情感体验。这种鉴赏能力的提升将有助于我更好地理解和欣赏其他文学作品，拓展我的文化视野。
总之，《唐诗选》是中华文化宝库中的一颗明珠，通过阅读和研究这部作品，我深深感受到唐诗的魅力与内涵。唐诗的艺术造诣、情感表达、社会反映以及思想内涵无不让人叹为观止。在未来的学习生活中，我希望能够继续深入地研究、欣赏和传承唐诗的精神，为中华文化的传承与发展做出自己的贡献。同时，我也希望将唐诗的瑰宝分享给更多的人，让更多的人感受到唐诗的美与力量。
唐诗兢慎体会篇二十
真好!今年暑假我有幸阅读了《唐诗三百首》这本书。读完这本书，我受益匪浅。
书中的每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首诗都是一则伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗只要细细地去品读，这便是一生中的财富，让我们一辈子受益。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮忙着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像教师那样教导着我们，关心着我们，给予我们期望。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对礼貌的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的期望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅仅是为祖国，也是为我们自我，创下伟大的事业。
唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工;唐代诗坛上不仅仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，并且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。
在我们小学生读的唐诗中，其实有的诗句与我们现实生活中的事情相同，如李白的《静夜思》是表达诗人思念亲人的思想感情。在我们生活中，有许多人外出打工，长时间没见家人都有思念家人的情感。再比如说，贾岛的《题李凝幽居》一诗中有个“敲”字，显示出贾岛行为很礼貌、很有礼貌。在我们生活中，经常遇到的红绿灯，大家要遵守交通规则，红灯停、绿灯行。要是到了一户人家，就要懂得讲礼貌、懂礼仪。
读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生必须要好好背诵唐诗哦!
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