读后感是读完一本书或文章后，对其内容、思想、情感等方面的感受和思考的书面表达。读后感可以帮助我们更深入地理解和消化所读内容，丰富我们的思维，提高我们的写作能力。一本好书读后感会给我们带来很多收获和启发，我想我们应该写一篇读后感来记录这些。读后感是对我们学习和阅读的一种总结和概括，通过写读后感可以更好地表达自己对书籍的理解和观点。读后感也是一种对自己内心世界的反思和表达，通过读后感可以更好地表达自己的心情和思考。读后感往往是我们对所读书籍的评价和思考，通过读后感可以让我们更加深入地思考书中的内容和思想，同时也可以对书中的不足之处提出自己的意见和建议。读后感是一种对读书心得的总结和归纳，通过读后感可以更好地理解和消化所读内容，丰富自己的思维和知识储备。写读后感时，可以以个人经历或身边的事物作为例证，以增加文章的可信度和说服力。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家可以从中找到一些写作的灵感和启示。在这些范文中，作者通过自己的感受和思考，深入解读了书中的主题和内涵，将自己的观点与书中内容相结合，用精炼的语言表达出来，引发了读者的共鸣和思考，这些都是我们写读后感时可以借鉴的地方。希望大家可以通过阅读这些范文，进一步提升自己的写作水平和思维能力，写出更加出色的读后感作品。
毛泽东改造我们学习读后感篇一
读罢《毛泽东选集第三卷――改造我们的学习》我掩卷沉思，感觉受益匪浅。毛泽东的这些文章是在抗日战争时期写的，其中《改造我们的学习》这一文章在当时是很有现实意义和指导作用的，对当时革命和整顿党学习马克思列宁主义的思想原则作风的运动有着重要的指导意义。虽然现在是的二十一世纪新时代了，但再来看这些文章时，你会发现里面所提到的方法和精神仍然很具有现实意义，仍然有许多地方值得我们学习和借鉴的，我们也可以以此来“改造我们的学习”。
首先，“我主张将我们全党的学习方法学习制度改造一下”，毛泽东在文章的开始一针见血的指出了全党的学习方法和学习制度要进行改造。在这里我很欣赏毛泽东的这种开门见山的方法，由于意识到党的学习存在问题的重要性，毛泽东毫不含糊的指出党的学习方法和制度要进行改造，丝毫没有掩盖党的问题的意思，这是毛泽东正视问题的体现，这也是对待问题的一个端正态度。在抗战时期，党的问题如果得不到及时提出和及时的解决，或许就没有现在的新中国了。毛泽东的这种对问题的重视态度和开门见山的方法也很适合我们现在的学习中使用。无论是学习还是工作还是其他方面，当问题出现时，我们要做的不是回避问题或者视而不见，而是正视问题的存在并将其指出，这样的话，问题往往能在出现的时候就及时被解决，从而不会影响事情的后期进展。
其次，是毛泽东先肯定优点后挑出缺点的技巧。毛泽东肯定了我们党的正确做法，“抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。”抗战时期。我们迫切需要学习马克思列宁主义思想，而我们党当时是有这种学习现象的，所以毛泽东对这一现象是表示充分肯定的。然后他再指出缺点：“但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”。这里也可以说是用了一种先扬后抑的方法，先进行褒扬，再指出缺点，这样看问题是用一种全面的视角，不是单一片面的视角，另外，先扬后抑还更能使人接受被指出的问题。在这里，毛泽东是用这一技巧来提出优点和缺点的，我相信他这样做的使党人更容易接受他所说的事实。其实，这一技巧在我们日常生活中更有用，在给别人提意见时这种方法很有效的。
再次，毛泽东认为我们的学习需要进行改造是基于他对当前党内同志存在的现状的认识之上的，这里他深刻的分析了问题的`根源，“我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。”毛泽东看待问题的方法是很全面而且很符合实际情况的，他不仅仅是指出显而易见的问题就罢了，他能以当时党员的做法为出发点来思考问题，从党员同志研究中国现状、研究本国和外国经验、对马克思列宁主义的应用等三方面来深入探讨问题的根源，这也是他在后面能提出具体的方法的前提。在这里，我也想到了我们现实学习中也会出现这种情况，我们在学习上通常会遇到问题，但大多数时候我们没有做到去寻找问题的根源，故没能很好的解决问题。这里我想到了我自身的情况，我记得我在上中学的时候，我的数学学习总是很差的，但我只是埋怨和焦急，一股傻劲的去努力恶补，却很少去思考我一直学不好数学的真正问题出在哪里，没有去找出问题的根源，现在我才觉得这应该是我解决不了数学差这个问题的原因。可见，毛泽东的这种分析问题根源的方法也是很值得我们去学习的。
文章中毛泽东说到了“我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。”这是当时共产党人在学习马克思列宁主义是违背基本原则的错误做法，就是没有把所学的理论和具体实际相结合，这会造成人们的反常心理并造出相反的原则。毛泽东在文章里还将“主观主义的态度”与“马克思列宁的态度”进行对照来说明问题所在。“大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”这是针对当时抗热战争的实际情况来说的，但这也给了作为学生的我们很多启示，尤其是我们当今的大学生。在当今科技及其发达的信息科技时代，我们大学生可以通过各种途径来获得丰富的理论知识，但如果我们只是知道这种知识，而没有将其付之于实践，那只是无用空洞的理论知识，就像日常所说的“茶壶里煮饺子――肚子有货倒不出”。例如，你通过网络或者相关书籍学习了栽培技术，但是你没有亲自去栽培，那么你永远不知道在实际栽培过程中会遇到什么问题，你也不知道有哪些细节要注意才能很好地栽培出更好的苗子。根据实际情况和种植栽培的特点去实践了，你才会知道，要注意温度、水分、光照等各种因素。所以毛泽东在这里说到的马克思主义的理论和实际统一的这一原则是对当时的学习情况很有针对性的，也对现在的我们的学习很有教育意义的：坚持理论和实际相统一，我们才会真正学到有用的知识。
更重要的是，毛泽东在这里还很明确地指出了解决党人在学习马克思列宁主义过程中存在问题的的方法，也就是他给出了清晰的“改造我们的学习“的建议。他有针对性地给出了以下提议：一是向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务，依据马克思列宁主义的理论和方法，对各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的和必要的结论。二是对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。三是对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际间题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。由此可见，毛泽东对中国当时的实际状况的研究是十分熟悉的，他对马克思列宁主义的学习也是很深入的，也正是因此他才能看出我党的问题所在，才能在我党整顿思想作风方面给出更中肯和切合实际的建议。
在本篇文章里，我最欣赏的是毛泽东这看待事情的方法和态度。首先是他作为党员，他能及时发现党内学习存在问题并且毫不忌讳的指出来，然后他能根据国内革命形势和国外经验分析问题存在的根源，最后他针对问题和依据现实情况提出改造党内学习的具体建议。这样看来的话，问题的提出到问题的解决是一个完整的过程：先说出我们的学习要改造，然后分析出要改造我们学习的原因，最后提出如何改造我们学习的建议，这是一个有始有终的过程。毛泽东在以后也保持了这种对待事情和问题的态度和作风，这对马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动的开展有着不可低估的影响，也对中国共产党的成长和壮大做出很重要的贡献，更是对中国最终能在抗日战争中取得胜利的一关键因素。
读完文章，我觉得虽然文章里内容都是针对当时的形势的，但毛泽东的对待问题的态度、方法以及一些技巧等很多地方都是很值得去借鉴和学习的，我们也应该用来改造我们现在的学习、工作、生活以及处理其他事情。
毛泽东改造我们学习读后感篇二
学以致用是我们学以致用的根本目的。我希望通过学习毛泽东同志的“学以致用”，改进学习方法和工作作风，增强解决实际问题的潜力，并用在工作中，为祖国的繁荣昌盛作出贡献。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
在我们的学习过程中，由于学习方法不法不合适，学习效果加倍，效果不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他提倡的马克思列宁主义态度中，重新体验他提出的基本唯物主义方法——实事求是，有目的。毛泽东同志表示，根据实事求是的态度，我们必须从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的不是推测的规律性，而是找出周围事件的内部联系，作为我们行动的指导。要这样做，不依赖主观想象，不依赖暂时的热情，不依赖死亡的书，依赖客观存在的事实，详细占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中得出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，是因为没有实事求是，在对真正原因缺乏必要的理解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是自己过去的旧经验，自己掌握的一般理论知识，甚至感觉上思考问题，采取对策，当然与实际情况严重背离。在改造我们的学习中，毛泽东同志分析了很多留学生回国后学习上存在的弊病和结果。他们从欧美日本回来，只知道生活在谈论外国。他们发挥了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物，创造新鲜事物的责任。这个缺点也传染给了我。
我成了共产党。毛泽东同志的这个精致分析表明，在学习上不仅要对海外的古典和权威采取最好的礼拜态度，还要简单理解结论，遵守规则，构成自己的独特见解，敢于创新，敢于突破。在我后期的领导工作中，应当不能满足运用以往所学的现成理论知识来处理问题，务必大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
通过学习毛泽东同志改造我们的学习一文，我理解了学习型领导干部应该掌握的很多真正的知识，学习的起点和归宿是客观的，反对学习中的主观主义态度，一定要掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我要不断完善学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为合格的学习型领导干部。
读完《改造我们的学习》这本书，我们可以明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是海外留学网读后感频道给大家带来的，希望对大家有所帮助。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》，深有体会。毛泽东同志的这篇文章写在20世纪40年代，但现在对我们有指导的好处。伟人是伟人，总是看得那么准和深。
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和成绩:我党小时候对马克思列宁主义的认识和对中国革命的认识是什么样的肤浅、什么样的贫乏。现在我们对这些认识深刻，丰富多彩。我党经过艰苦的奋斗牺牲，结合了马克思主义的普遍真理和中国的具体实践，取得了良好的成绩。
二、指出党内存在的缺点，指出要纠正这个缺点。否则，工作就不能进一步发展。首先，对国际国内现状的研究不足。粗枝大叶，夸夸其谈，满足一知半解。马克思列宁主义教我们认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观的愿望出发。我们很多同志都违反了这个原则。其次，研究中国历史的氛围并不浓厚，只是研究马列，忘记了自己的祖先。再次，在学习国际革命经验方面，只知道马列，不能应用于实际。违背了马列理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细说明。
第一种是主观主义的态度。也就是说，对周围环境没有系统的周密研究，只有主观的热情才能工作。毛泽东对于那些没有科学态度的人来说，对于那些只理解背诵马列作文的人来说，对于那些没有虚名和实践的人来说，使用对联比喻是非常深刻的:。
墙上芦苇头重脚轻根底浅。
山间竹笋口尖皮厚腹中空。
第二，马克思列宁主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不仅仅是热情地工作，也不能切断历史。实事求是。
四、建议:1、向全党提出系统研究周围环境的任务2、研究近百年中国历史3、对于现任干部的教育，必须以研究中国革命的实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止孤立研究马克思列宁主义的方法。
本文目前仍有良好的指导优势:。
其次，在学习方法上，不能简单地为了学习而学习，要有效地结合自己的工作学习，要有问题学，要结合实际，以提高自己的工作业绩和自己的潜力为目的学习。空头的理论和说教没什么用。我们要记住学习笔记，不要什么都记住。摘录对我们有参考和帮助的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过考察研究获得的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
今天,我和朋友们分享我心目中的经典，是78年前延安整风时,毛泽东同志所做的《改造我们的学习》的报告。
实话说，读主席的文章是不会有伴着午后暖阳，就着一杯咖啡倦缩于阔大的沙发中的小资般的惬意的。它会让沉坐于桌前的我时或掩卷深思，时或击节叫好，时或汗颜无语。就如此番再读《改造我们的学习》，每读一遍都会有新的感悟，梳理一下，至少有三个方面认识是愈发的强烈的。
二是愈加折服于老人家的思辨精神。纵观毛泽东同志的一生，“不信邪”应是鲜明特点之一。这个特点在治学上就是不唯上、不唯书，只唯实的思辨精神。这种精神在《改造我们的学习》一文中展现得淋漓尽致。老人家对那些只知“引经据典”大话唬人的人，那些只会“言必称希腊的人”，那些只会经验主义和教务主义的“钦差大臣”，形象地归之为“墙上芦苇”和“山间竹笋”而痛加鞭挞。这种斗争精神和思辨精神，对于新时代党员干部尤为重要。当今社会是融媒体、自媒体时代，“标题党”满天飞，“快餐文化”盛行；为搏眼球，语不惊人死不休。在这纷繁复杂的情况下，我们党员干部少了冷静的洞察和理性的思辨是危险的。我们都清楚当前意识形态领域斗争形势严峻。习总书记一再强调坚持“四个自信”，为什么？是因为我们不自信。为什么不自信？我以为是我们的学习出了问题。如果不能用思辨的精神，学习领悟党的创新理论，融会贯通，活学活用党的创新理论而只是囫囵吞枣、生搬硬套党的理论政策是解释和解决不了人民群众各种各样现实问题的。试问解决不了问题的学习有什么用？从这个意义上讲，我们的学习真正有必要好好地改造。
三是愈加地叹服老人家对事物发展规律的洞察力和预见力。伟人之所以成为伟人，经典之所以成为经典，就在于其既能点亮当下，更能烛照未来。深读《改造我们的学习》一文，使我不得不深深叹服毛泽东同志对事物发展规律的洞悉和预见。仅就学习的话题，不用深究，只说表象，很多今天的问题都可以从这篇78年前的文章中找到原型，对号入座。比如，只会照搬国外的“留声机”不过发展成今天只会照搬上级指示和文件条文的“录音笔”和“复印机”罢了；比如，“瞎子摸鱼”式的调研和当下一些摆拍式调研，留痕式调研有什么两样；一些对党的理论不求甚解，本领恐慌的“山间芦笋”和“墙头芦苇”不是依然存在吗！就说眼下，很多同志张口“习近平新时代中国特色社会主义思想”，闭口“五位一体”、“四个全面”。但是不是真正学懂弄通了，能不能活学活用于解决微观上的具体的、实际的问题呢？我想这里还是有大功夫要下的，恐怕这也才是总书记真正的要求和希望。从这个层面上说我们的学习也是亟待改造的。
我想，既然我们的学习是要改造的，那我们就按老人家学习要“有的放矢”的要求改起吧。我以为在当前有的放矢地学习，就是要真正抓住学好“习近平新时代中国特色社会主义理论”这个“矢”，以求射中，实现中华民族伟大复兴“中国梦”和我们具体工作中面临的各种问题之“的”。如何做到有的放矢，或许是仁者见仁，智者见智。但我以为，至少有两个标准是要坚持的，一条是毛泽东同志一贯倡导的实事求是，理论联系实际的学风；一条是总书记强调的坚持问题导向，力戒官僚主义、形式主义，大兴深入实际调查研究的作风。
毛先生的《改造我们的学习》一文，被称为马克思主义中国化的古典作品。他首先分析了当时党内存在的错误研究现状，指出像我党这样的大政党在国内和国际现状的研究中取得了一定的成绩，但在国内和国际的各个方面，在国内和国际的政治、军事、经济、文化的各个方面，我们收集的资料都很零碎，我们的研究工作没有系统。
二十年来，一般来说，我们从未对上述各方面进行过系统周密的收集材料进行研究，缺乏客观研究实际情况的浓厚空气。毛先生的这个论述也是我们今天担任领导职务的同志们的鞭策。由于办公工作多，许多同志把主要精力放在眼前的紧急任务上，缺乏集中精力调查和研究客观情况的意愿，导致对具体问题缺乏了解，从而在许多情况下失去了正确判断客观实际情况的能力，造成了工作不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在国际国内实际情况的理解和研究上下功夫，努力在不脱离实际情况的基础上圆满完成工作任务。总之，客观实际上是我们学习的起点。如果对学习没有客观的实际理解，这种学习毕竟缺乏基础。客观其实也是我们学习的归宿，是我们学习之后需要有效解决的对象。避免解决现实问题，为了读书而读书，失去了学习的意义。
《改造我们的学习》写于1941年。1942年，毛泽东同志又发表《整顿党的作风》与《反对党八股》二文，全党范围的整风运动正式开始。《改造我们的学习》一文因此绝非一般谈学习的文章，毋宁说它正是整风的序曲。或者说它向我们宣告，对于我们党而言，精神层面的学习和改造，绝非务虚而恰是务实。如何认识世界决定了如何改造世界，党员的思想修养决定了党组织的纯洁性。过去如此，现在如此，将来也势必如此。因此，即使在七十五年后的今天重读此文，依然有重要意义。甚至可以说，恰恰因为身处更加复杂的社会历史环境，党员个人修养的养成和提高面临更大挑战，反复研读这篇曾经在党的历史上起到拨乱反正作用的经典文献，将会为我们的学习与工作提供以往任何时代都不曾有过的重要帮助。
毛泽东同志这篇文章从精神领域的问题入手，却绝不抽象，而是步步为营，层层深入，既具体实在，又高屋建瓴，由现实存在的问题得出了普遍有效的认识世界和改造世界的方法，并进而以此解决现实问题。
全文分为四节。第一节中，毛泽东同志开宗明义地指出：“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”文章扼要回顾了我党从弱变强的发展历史，并进而回顾了近百年以来中华民族为谋求自强自立而上下求索的革命历程。将中国革命的经验与教训放置在立体的时间与空间当中加以探讨，有助于所有党员了解我们的道路从何而来、我们的主义精髓何在。晚清以来，古老的中华民族被迫进入现代，在新的世界格局当中失去了曾经辉煌的位置，几代国人殚精竭虑谋求民族复兴，希望完成从传统到现代的转型。他们当中有些人向英国学习，希望走君主立宪的道路，失败了；有些人向法国和美国学习，希望走资产阶级暴力革命的道路，也失败了。这些失败表明：如果只是照搬别人的经验，而对中国的具体情况视而不见，那么我们所选择的道路就必然走向死胡同。我们坚定地选择马克思列宁主义的道路，并非从理论出发，而是从实践出发，不是因为马克思列宁主义自明其为真理，而是长期的革命实践证明了其科学性。与其说是我们选择了马克思列宁主义，不如说是一百年以来中国的现实境遇选择了马克思列宁主义。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中运用马克思列宁主义，其依据也绝不应该是僵硬的教条，而是活泼的现实。自1921年到1941年二十年间党的斗争历史，直至至今为止九十五年的斗争历史，一再向我们证明，同样以马克思列宁主义为旗，信奉教条、从教条出发就必然遭遇挫折；而实事求是、从实际出发就一定取得胜利。作为个人的党员和作为组织的政党，加强学习，提高认识，了解世界，同样是为了革命工作，因此也同样要从实际出发而非从教条或空想出发。毛泽东同志在第一节当中对革命历史的回顾，因此成为全文的一个重要基点。
文章第二节中，毛泽东同志从三个方面尖锐地指出了党在当时存在的问题：一曰不注重研究现状，二曰不注重研究历史，三曰不注重马克思列宁主义的应用。党对国内国外现状的研究取得了一定成绩，但是还远远不够，这又主要表现在两个方面：首先是不够系统，其次是脱离现实。这两方面其实相互作用，重点在于后者：正是因为了解得不够系统，只得到一些零碎和皮毛的知识，“头重脚轻根底浅”，因此更加容易不知天高地厚地夸夸其谈，将仅有的一点见识当做真理的全部，“嘴尖皮厚腹中空”，不肯去扎扎实实作调查。毛泽东同志由此指出，革命导师们所提倡的正确的研究态度是“从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。那么，这里所谓“客观的真实的情况”究竟指的是什么呢？在讨论研究历史之不足时，毛泽东同志特别强调了解中国史之重要，指出即使有些学者懂一点历史，也是“言必称希腊”，而对自己的祖宗不了解。这或许已经为我们提供了答案：所谓“客观的真实的情况”，首先指的是中国这片土地上正在发生的情况，我们不能像那些向英国、法国和美国学习的先行者那样，生搬硬套国外的理论与经验来解决中国的问题，而必须从中国的历史、传统、现状出发，去思考问题、掌握知识、探索方法、解决困难。在谈及如何应用马克思列宁主义时，毛泽东同志更加明确地指出，即使是马克思列宁主义的真理，如果不能与中国革命的实践结合起来，同样是非常有害的。我们必须要清楚地认识到我们学习的目的，不是“单纯的学习”而已，而是为了“革命实践的需要”。唯有将理论和实际统一起来，我们的学习才能算是成功，才能算是真正的学习。
在文章的第三节，毛泽东同志将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度对立起来讨论，实际上是用主观主义这一概念对第二节所谈到的当时党内存在的具体问题进行总结，作为值得批判的靶子，加以否定与讨伐，以进一步厘清问题，统一认识。主观主义的危险在于，它同样以马克思列宁主义自我标榜，甚至像是比任何人都更懂得马克思列宁主义，言必引经据典，貌似言之凿凿，但却恰恰是反马克思列宁主义的。根据马克思列宁主义关于认识世界的基本判断，任何僵化不变的理论都绝无可能成为绝对真理。我们将马克思列宁主义视为真理，认为它是科学的，其原因即在于这是一套处于不断发展变化之中的理论。较之一般的哲学思想和社会理论，马克思列宁主义始终是与具体国家的无产阶级革命紧密联系的，并随着各国革命的不断深入而自我发展、自我完善。那些将书本上的马克思列宁主义奉为一字不可易之经典的人，恰恰是马克思列宁主义的叛徒。如毛泽东同志所说，他们颠倒了“的”和“矢”，从而与唯物主义这一马克思列宁主义的基本支柱背道相驰，陷入主观主义的泥淖。
尽管遵义会议已经开过了六年，在1941年的延安，仍然活跃着一批所谓的马克思主义理论家，在党员和群众当中有着相当大的影响。他们大多留苏归来，与第三国际关系密切，往往以本本上的理论和电报上的指导为依据，对中国革命事业指手画脚，却完全缺乏对现实的基本了解，这就是《改造我们的学习》一文当中所说的“‘钦差大臣’满天飞”。在这种情况下，毛泽东同志写作此文，告诫全党如何认识学习的目的，如何理解理论和实践的关系，自然极富针对性。而七十五年之后的今天，情况又如何呢？正如习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上所强调的，尽管我们的党和国家在实现中华民族伟大复兴的事业上已经取得了举世瞩目的成就，但是“面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”。尽管没有了第三国际的遥控指挥，但是盲目以其他国家与地区的经验为标准，衡量与指导中国发展的情况依然存在；尽管僵化地照搬经典理论来处理现实事务的情况少了，但是在各级党员干部当中，昏昏然照搬文件，茫茫然处理政务，不积极研究国际国内的现实情况，不积极提升自身精神修养和执政能力，不了解群众疾苦，仍然是相当普遍的问题。历史的进步总是伴随着新的挑战，与七十五年前的延安相比，我们的学习任务不是更轻了，而是更重了。
因此，在《改造我们的学习》第四节当中，毛泽东同志所提出的三点建议仍然有效，并应在相当长一段历史时期内被我们每一位党员所牢记：
坚持系统地周密地研究周围环境，通过更全面科学地认识世界来更好地改造世界；
坚持唯物地辩证地应用马克思列宁主义，使马克思列宁主义的真理和中国革命（建设）的具体实践更加紧密地结合起来。
1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告，号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。重读《改造我们的学习》，对于坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线意义重大。
毛泽东在报告的开篇指出要将我们全党的学习方法和学习制度改造一下，明确了《改造我们的学习》这个报告的大背景。
中国共产党是马克思列宁主义的倡导者、宣传者、组织者。抗日战争开始后，我们党在马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实际相结合方面取得了很大进步，中国革命的面貌也为之一新。然而，党在历史上也曾发生过几次“左”倾和右倾的错误，其根本原因就在于当时的领导者对革命性质、形势等作出了错误的分析，没有把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，从而失去对客观事实认识的全面性、科学性、客观性。
同时，这一时期新党员大量增加，他们大多来自于农民、出身于小资产阶级，一方面具有旺盛的革命热情和积极性，他们愿意接受马克思列宁主义的教育和训练；另一方面也存在思想上具有主观片面性、政治立场不坚定、组织上比较自由散漫等问题，对党的思想作风建设产生了一定的不良影响，思想有待进一步改造。
这种情况下，有必要为全党的学习，特别是党员领导干部的学习提供正确的方法指导，进而使全党能够始终坚持一切从实际出发，充分掌握科学方法论，将马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的伟大实践不断推进。
毛泽东在文章中从三个大的方面对改造我们全党的学习方法和学习制度进行了阐述。
第一，强调要用马克思列宁主义来改造我们的学习。马克思列宁主义是最好的真理，是解放我们民族的最好的武器。学习和坚持马克思主义理论是我们党能够保持自身性质不发生改变的根本要求。中国共产党也只有毫不动摇地坚持马克思主义，不断进行理论创新，坚定马克思主义信仰，才能取得更大的胜利。毛泽东在文中强调，马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新，并多次指出要学习和践行马克思列宁主义的普遍真理。在革命战争年代，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义的普遍原理成功地灵活运用到中国革命的具体实践中，不仅为中国革命指引了前进的方向，也为中国革命注入了新的活的灵魂，使其面貌为之一新。
第二，强调改造我们的学习就要去除违反马克思列宁主义基本精神的作风。这种不好的作风一是不注重研究现状。缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气，存在“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解的极坏的作风。二是不注重研究历史。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。三是不注重马克思主义理论的应用。毛泽东特别对照了两种学习的态度，一种是主观主义的态度，一种是马克思列宁主义的态度。他借用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这幅对子，生动形象地对主观主义进行画像。毛泽东特别分析了主观主义态度的危害，指出许多党员同志学习马列主义的方法是错误的，不会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，来具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种只是单纯地为了学习马克思主义而去学习马克思主义，直接违背了马克思主义的基本原则。所以，必须对我们的学习方法和学习制度来一次彻底的改造。
三是提出学有所用，学以致用，在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造。把马克思列宁主义的普遍真理中国化是把握时代大趋势，顺应人民新期待的伟大事业。为进一步贯彻理论联系实际的原则，毛泽东向全党提出系统地、周密地研究周围环境的任务，要在进行调查研究的基础上认识世界、改造世界，要有组织地对近百年的中国历史进行系统地研究。在干部教育方面，毛泽东提出要始终坚持理论联系实际，要根据当时的历史环境，以中国革命中出现的实际问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导进行研究，要废止轻视实践、割裂理论与实践的孤立、静止的研究马克思列宁主义的错误方法。毛泽东在《改造我们的学习》一文中提出的这些要求，强有力地推动了当时的整风运动，对转变党的作风意义重大。
毛泽东《改造我们的学习》集思想性、理论性于一体，常读常新。今天我们重温《改造我们的学习》，最核心的就是要牢牢掌握毛泽东在报告中反复强调的实事求是的思想路线。
第一，共产党人要永远坚持实事求是。毛泽东在《改造我们的学习》中强调，实事求是是一个共产党员起码应该具备的态度。改造我们的学习是手段，实事求是是目的，共产党人要永远坚持实事求是的思想路线和思想方法。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出，毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。习近平总书记指出，实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。重温《改造我们的学习》，在新时代坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情，为了人民利益坚持真理、修正错误。
第二，要坚持马克思主义的世界观和方法论。一切从实际出发，坚持实事求是，就要以马克思主义的世界观和方法论为指导，具体地分析和解决中国的实际问题。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上强调，历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的！进入新时代，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持用马克思主义理论教育和武装全党，灵活运用马克思主义世界观和方法论去认识问题、分析问题和解决问题，不断在中国特色社会主义的伟大实践中实现马克思主义的中国化、时代化和大众化。
参考文献：
1.《毛泽东选集》第3卷，人民出版社（1991年版）。
2.《十八大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2014年版）。
3.《十九大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2019年版）。
【作者单位：中共重庆市委党校、中共中央党校（国家行政学院）党建部】。
毛泽东改造我们学习读后感篇三
学以致用是我们学以致用的根本目的。我希望通过学习毛泽东同志的“学以致用”，改进学习方法和工作作风，增强解决实际问题的潜力，并用在工作中，为祖国的繁荣昌盛作出贡献。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
《改造我们的学习》写于1941年。1942年，毛泽东同志又发表《整顿党的作风》与《反对党八股》二文，全党范围的整风运动正式开始。《改造我们的学习》一文因此绝非一般谈学习的文章，毋宁说它正是整风的序曲。或者说它向我们宣告，对于我们党而言，精神层面的学习和改造，绝非务虚而恰是务实。如何认识世界决定了如何改造世界，党员的思想修养决定了党组织的纯洁性。过去如此，现在如此，将来也势必如此。因此，即使在七十五年后的今天重读此文，依然有重要意义。甚至可以说，恰恰因为身处更加复杂的社会历史环境，党员个人修养的养成和提高面临更大挑战，反复研读这篇曾经在党的历史上起到拨乱反正作用的经典文献，将会为我们的学习与工作提供以往任何时代都不曾有过的重要帮助。
毛泽东同志这篇文章从精神领域的问题入手，却绝不抽象，而是步步为营，层层深入，既具体实在，又高屋建瓴，由现实存在的问题得出了普遍有效的认识世界和改造世界的方法，并进而以此解决现实问题。
全文分为四节。第一节中，毛泽东同志开宗明义地指出：“中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”文章扼要回顾了我党从弱变强的发展历史，并进而回顾了近百年以来中华民族为谋求自强自立而上下求索的革命历程。将中国革命的经验与教训放置在立体的时间与空间当中加以探讨，有助于所有党员了解我们的道路从何而来、我们的主义精髓何在。晚清以来，古老的中华民族被迫进入现代，在新的世界格局当中失去了曾经辉煌的位置，几代国人殚精竭虑谋求民族复兴，希望完成从传统到现代的转型。他们当中有些人向英国学习，希望走君主立宪的道路，失败了；有些人向法国和美国学习，希望走资产阶级暴力革命的道路，也失败了。这些失败表明：如果只是照搬别人的经验，而对中国的具体情况视而不见，那么我们所选择的道路就必然走向死胡同。我们坚定地选择马克思列宁主义的道路，并非从理论出发，而是从实践出发，不是因为马克思列宁主义自明其为真理，而是长期的革命实践证明了其科学性。与其说是我们选择了马克思列宁主义，不如说是一百年以来中国的现实境遇选择了马克思列宁主义。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中运用马克思列宁主义，其依据也绝不应该是僵硬的教条，而是活泼的现实。自1921年到1941年二十年间党的斗争历史，直至至今为止九十五年的斗争历史，一再向我们证明，同样以马克思列宁主义为旗，信奉教条、从教条出发就必然遭遇挫折；而实事求是、从实际出发就一定取得胜利。作为个人的党员和作为组织的政党，加强学习，提高认识，了解世界，同样是为了革命工作，因此也同样要从实际出发而非从教条或空想出发。毛泽东同志在第一节当中对革命历史的回顾，因此成为全文的一个重要基点。
文章第二节中，毛泽东同志从三个方面尖锐地指出了党在当时存在的问题：一曰不注重研究现状，二曰不注重研究历史，三曰不注重马克思列宁主义的应用。党对国内国外现状的研究取得了一定成绩，但是还远远不够，这又主要表现在两个方面：首先是不够系统，其次是脱离现实。这两方面其实相互作用，重点在于后者：正是因为了解得不够系统，只得到一些零碎和皮毛的知识，“头重脚轻根底浅”，因此更加容易不知天高地厚地夸夸其谈，将仅有的一点见识当做真理的全部，“嘴尖皮厚腹中空”，不肯去扎扎实实作调查。毛泽东同志由此指出，革命导师们所提倡的正确的研究态度是“从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”。那么，这里所谓“客观的真实的情况”究竟指的是什么呢？在讨论研究历史之不足时，毛泽东同志特别强调了解中国史之重要，指出即使有些学者懂一点历史，也是“言必称希腊”，而对自己的祖宗不了解。这或许已经为我们提供了答案：所谓“客观的真实的情况”，首先指的是中国这片土地上正在发生的情况，我们不能像那些向英国、法国和美国学习的先行者那样，生搬硬套国外的理论与经验来解决中国的问题，而必须从中国的历史、传统、现状出发，去思考问题、掌握知识、探索方法、解决困难。在谈及如何应用马克思列宁主义时，毛泽东同志更加明确地指出，即使是马克思列宁主义的真理，如果不能与中国革命的实践结合起来，同样是非常有害的。我们必须要清楚地认识到我们学习的目的，不是“单纯的学习”而已，而是为了“革命实践的需要”。唯有将理论和实际统一起来，我们的学习才能算是成功，才能算是真正的学习。
在文章的第三节，毛泽东同志将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度对立起来讨论，实际上是用主观主义这一概念对第二节所谈到的当时党内存在的具体问题进行总结，作为值得批判的靶子，加以否定与讨伐，以进一步厘清问题，统一认识。主观主义的危险在于，它同样以马克思列宁主义自我标榜，甚至像是比任何人都更懂得马克思列宁主义，言必引经据典，貌似言之凿凿，但却恰恰是反马克思列宁主义的。根据马克思列宁主义关于认识世界的基本判断，任何僵化不变的理论都绝无可能成为绝对真理。我们将马克思列宁主义视为真理，认为它是科学的，其原因即在于这是一套处于不断发展变化之中的理论。较之一般的哲学思想和社会理论，马克思列宁主义始终是与具体国家的无产阶级革命紧密联系的，并随着各国革命的不断深入而自我发展、自我完善。那些将书本上的马克思列宁主义奉为一字不可易之经典的人，恰恰是马克思列宁主义的叛徒。如毛泽东同志所说，他们颠倒了“的”和“矢”，从而与唯物主义这一马克思列宁主义的基本支柱背道相驰，陷入主观主义的泥淖。
尽管遵义会议已经开过了六年，在1941年的延安，仍然活跃着一批所谓的马克思主义理论家，在党员和群众当中有着相当大的影响。他们大多留苏归来，与第三国际关系密切，往往以本本上的理论和电报上的指导为依据，对中国革命事业指手画脚，却完全缺乏对现实的基本了解，这就是《改造我们的学习》一文当中所说的“‘钦差大臣’满天飞”。在这种情况下，毛泽东同志写作此文，告诫全党如何认识学习的目的，如何理解理论和实践的关系，自然极富针对性。而七十五年之后的今天，情况又如何呢？正如习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上所强调的，尽管我们的党和国家在实现中华民族伟大复兴的事业上已经取得了举世瞩目的成就，但是“面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”。尽管没有了第三国际的遥控指挥，但是盲目以其他国家与地区的经验为标准，衡量与指导中国发展的情况依然存在；尽管僵化地照搬经典理论来处理现实事务的情况少了，但是在各级党员干部当中，昏昏然照搬文件，茫茫然处理政务，不积极研究国际国内的现实情况，不积极提升自身精神修养和执政能力，不了解群众疾苦，仍然是相当普遍的问题。历史的进步总是伴随着新的挑战，与七十五年前的延安相比，我们的学习任务不是更轻了，而是更重了。
因此，在《改造我们的学习》第四节当中，毛泽东同志所提出的三点建议仍然有效，并应在相当长一段历史时期内被我们每一位党员所牢记：
坚持系统地周密地研究周围环境，通过更全面科学地认识世界来更好地改造世界；
坚持唯物地辩证地应用马克思列宁主义，使马克思列宁主义的真理和中国革命（建设）的具体实践更加紧密地结合起来。
毛先生的《改造我们的学习》一文，被称为马克思主义中国化的古典作品。他首先分析了当时党内存在的错误研究现状，指出像我党这样的大政党在国内和国际现状的研究中取得了一定的成绩，但在国内和国际的各个方面，在国内和国际的政治、军事、经济、文化的各个方面，我们收集的资料都很零碎，我们的研究工作没有系统。
二十年来，一般来说，我们从未对上述各方面进行过系统周密的收集材料进行研究，缺乏客观研究实际情况的浓厚空气。毛先生的这个论述也是我们今天担任领导职务的同志们的鞭策。由于办公工作多，许多同志把主要精力放在眼前的紧急任务上，缺乏集中精力调查和研究客观情况的意愿，导致对具体问题缺乏了解，从而在许多情况下失去了正确判断客观实际情况的能力，造成了工作不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在国际国内实际情况的理解和研究上下功夫，努力在不脱离实际情况的基础上圆满完成工作任务。总之，客观实际上是我们学习的起点。如果对学习没有客观的实际理解，这种学习毕竟缺乏基础。客观其实也是我们学习的归宿，是我们学习之后需要有效解决的对象。避免解决现实问题，为了读书而读书，失去了学习的意义。
读完《改造我们的学习》这本书，我们可以明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是海外留学网读后感频道给大家带来的，希望对大家有所帮助。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》，深有体会。毛泽东同志的这篇文章写在20世纪40年代，但现在对我们有指导的好处。伟人是伟人，总是看得那么准和深。
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和成绩:我党小时候对马克思列宁主义的认识和对中国革命的认识是什么样的肤浅、什么样的贫乏。现在我们对这些认识深刻，丰富多彩。我党经过艰苦的奋斗牺牲，结合了马克思主义的普遍真理和中国的具体实践，取得了良好的成绩。
二、指出党内存在的缺点，指出要纠正这个缺点。否则，工作就不能进一步发展。首先，对国际国内现状的研究不足。粗枝大叶，夸夸其谈，满足一知半解。马克思列宁主义教我们认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观的愿望出发。我们很多同志都违反了这个原则。其次，研究中国历史的氛围并不浓厚，只是研究马列，忘记了自己的祖先。再次，在学习国际革命经验方面，只知道马列，不能应用于实际。违背了马列理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细说明。
第一种是主观主义的态度。也就是说，对周围环境没有系统的周密研究，只有主观的热情才能工作。毛泽东对于那些没有科学态度的人来说，对于那些只理解背诵马列作文的人来说，对于那些没有虚名和实践的人来说，使用对联比喻是非常深刻的:。
墙上芦苇头重脚轻根底浅。
山间竹笋口尖皮厚腹中空。
第二，马克思列宁主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不仅仅是热情地工作，也不能切断历史。实事求是。
四、建议:1、向全党提出系统研究周围环境的任务2、研究近百年中国历史3、对于现任干部的教育，必须以研究中国革命的实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止孤立研究马克思列宁主义的方法。
本文目前仍有良好的指导优势:。
其次，在学习方法上，不能简单地为了学习而学习，要有效地结合自己的工作学习，要有问题学，要结合实际，以提高自己的工作业绩和自己的潜力为目的学习。空头的理论和说教没什么用。我们要记住学习笔记，不要什么都记住。摘录对我们有参考和帮助的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过考察研究获得的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
今天,我和朋友们分享我心目中的经典，是78年前延安整风时,毛泽东同志所做的《改造我们的学习》的报告。
实话说，读主席的文章是不会有伴着午后暖阳，就着一杯咖啡倦缩于阔大的沙发中的小资般的惬意的。它会让沉坐于桌前的我时或掩卷深思，时或击节叫好，时或汗颜无语。就如此番再读《改造我们的学习》，每读一遍都会有新的感悟，梳理一下，至少有三个方面认识是愈发的强烈的。
二是愈加折服于老人家的思辨精神。纵观毛泽东同志的一生，“不信邪”应是鲜明特点之一。这个特点在治学上就是不唯上、不唯书，只唯实的思辨精神。这种精神在《改造我们的学习》一文中展现得淋漓尽致。老人家对那些只知“引经据典”大话唬人的人，那些只会“言必称希腊的人”，那些只会经验主义和教务主义的“钦差大臣”，形象地归之为“墙上芦苇”和“山间竹笋”而痛加鞭挞。这种斗争精神和思辨精神，对于新时代党员干部尤为重要。当今社会是融媒体、自媒体时代，“标题党”满天飞，“快餐文化”盛行；为搏眼球，语不惊人死不休。在这纷繁复杂的情况下，我们党员干部少了冷静的洞察和理性的思辨是危险的。我们都清楚当前意识形态领域斗争形势严峻。习总书记一再强调坚持“四个自信”，为什么？是因为我们不自信。为什么不自信？我以为是我们的学习出了问题。如果不能用思辨的精神，学习领悟党的创新理论，融会贯通，活学活用党的创新理论而只是囫囵吞枣、生搬硬套党的理论政策是解释和解决不了人民群众各种各样现实问题的。试问解决不了问题的学习有什么用？从这个意义上讲，我们的学习真正有必要好好地改造。
三是愈加地叹服老人家对事物发展规律的洞察力和预见力。伟人之所以成为伟人，经典之所以成为经典，就在于其既能点亮当下，更能烛照未来。深读《改造我们的学习》一文，使我不得不深深叹服毛泽东同志对事物发展规律的洞悉和预见。仅就学习的话题，不用深究，只说表象，很多今天的问题都可以从这篇78年前的文章中找到原型，对号入座。比如，只会照搬国外的“留声机”不过发展成今天只会照搬上级指示和文件条文的“录音笔”和“复印机”罢了；比如，“瞎子摸鱼”式的调研和当下一些摆拍式调研，留痕式调研有什么两样；一些对党的理论不求甚解，本领恐慌的“山间芦笋”和“墙头芦苇”不是依然存在吗！就说眼下，很多同志张口“习近平新时代中国特色社会主义思想”，闭口“五位一体”、“四个全面”。但是不是真正学懂弄通了，能不能活学活用于解决微观上的具体的、实际的问题呢？我想这里还是有大功夫要下的，恐怕这也才是总书记真正的要求和希望。从这个层面上说我们的学习也是亟待改造的。
我想，既然我们的学习是要改造的，那我们就按老人家学习要“有的放矢”的要求改起吧。我以为在当前有的放矢地学习，就是要真正抓住学好“习近平新时代中国特色社会主义理论”这个“矢”，以求射中，实现中华民族伟大复兴“中国梦”和我们具体工作中面临的各种问题之“的”。如何做到有的放矢，或许是仁者见仁，智者见智。但我以为，至少有两个标准是要坚持的，一条是毛泽东同志一贯倡导的实事求是，理论联系实际的学风；一条是总书记强调的坚持问题导向，力戒官僚主义、形式主义，大兴深入实际调查研究的作风。
1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告，号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。重读《改造我们的学习》，对于坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线意义重大。
毛泽东在报告的开篇指出要将我们全党的学习方法和学习制度改造一下，明确了《改造我们的学习》这个报告的大背景。
中国共产党是马克思列宁主义的倡导者、宣传者、组织者。抗日战争开始后，我们党在马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实际相结合方面取得了很大进步，中国革命的面貌也为之一新。然而，党在历史上也曾发生过几次“左”倾和右倾的错误，其根本原因就在于当时的领导者对革命性质、形势等作出了错误的分析，没有把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合，从而失去对客观事实认识的全面性、科学性、客观性。
同时，这一时期新党员大量增加，他们大多来自于农民、出身于小资产阶级，一方面具有旺盛的革命热情和积极性，他们愿意接受马克思列宁主义的教育和训练；另一方面也存在思想上具有主观片面性、政治立场不坚定、组织上比较自由散漫等问题，对党的思想作风建设产生了一定的不良影响，思想有待进一步改造。
这种情况下，有必要为全党的学习，特别是党员领导干部的学习提供正确的方法指导，进而使全党能够始终坚持一切从实际出发，充分掌握科学方法论，将马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的伟大实践不断推进。
毛泽东在文章中从三个大的方面对改造我们全党的学习方法和学习制度进行了阐述。
第一，强调要用马克思列宁主义来改造我们的学习。马克思列宁主义是最好的真理，是解放我们民族的最好的武器。学习和坚持马克思主义理论是我们党能够保持自身性质不发生改变的根本要求。中国共产党也只有毫不动摇地坚持马克思主义，不断进行理论创新，坚定马克思主义信仰，才能取得更大的胜利。毛泽东在文中强调，马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新，并多次指出要学习和践行马克思列宁主义的普遍真理。在革命战争年代，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义的普遍原理成功地灵活运用到中国革命的具体实践中，不仅为中国革命指引了前进的方向，也为中国革命注入了新的活的灵魂，使其面貌为之一新。
第二，强调改造我们的学习就要去除违反马克思列宁主义基本精神的作风。这种不好的作风一是不注重研究现状。缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气，存在“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解的极坏的作风。二是不注重研究历史。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。三是不注重马克思主义理论的应用。毛泽东特别对照了两种学习的态度，一种是主观主义的态度，一种是马克思列宁主义的态度。他借用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这幅对子，生动形象地对主观主义进行画像。毛泽东特别分析了主观主义态度的危害，指出许多党员同志学习马列主义的方法是错误的，不会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，来具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种只是单纯地为了学习马克思主义而去学习马克思主义，直接违背了马克思主义的基本原则。所以，必须对我们的学习方法和学习制度来一次彻底的改造。
三是提出学有所用，学以致用，在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造。把马克思列宁主义的普遍真理中国化是把握时代大趋势，顺应人民新期待的伟大事业。为进一步贯彻理论联系实际的原则，毛泽东向全党提出系统地、周密地研究周围环境的任务，要在进行调查研究的基础上认识世界、改造世界，要有组织地对近百年的中国历史进行系统地研究。在干部教育方面，毛泽东提出要始终坚持理论联系实际，要根据当时的历史环境，以中国革命中出现的实际问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导进行研究，要废止轻视实践、割裂理论与实践的孤立、静止的研究马克思列宁主义的错误方法。毛泽东在《改造我们的学习》一文中提出的这些要求，强有力地推动了当时的整风运动，对转变党的作风意义重大。
毛泽东《改造我们的学习》集思想性、理论性于一体，常读常新。今天我们重温《改造我们的学习》，最核心的就是要牢牢掌握毛泽东在报告中反复强调的实事求是的思想路线。
第一，共产党人要永远坚持实事求是。毛泽东在《改造我们的学习》中强调，实事求是是一个共产党员起码应该具备的态度。改造我们的学习是手段，实事求是是目的，共产党人要永远坚持实事求是的思想路线和思想方法。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出，毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。习近平总书记指出，实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。重温《改造我们的学习》，在新时代坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情，为了人民利益坚持真理、修正错误。
第二，要坚持马克思主义的世界观和方法论。一切从实际出发，坚持实事求是，就要以马克思主义的世界观和方法论为指导，具体地分析和解决中国的实际问题。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上强调，历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的！进入新时代，我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持用马克思主义理论教育和武装全党，灵活运用马克思主义世界观和方法论去认识问题、分析问题和解决问题，不断在中国特色社会主义的伟大实践中实现马克思主义的中国化、时代化和大众化。
参考文献：
1.《毛泽东选集》第3卷，人民出版社（1991年版）。
2.《十八大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2014年版）。
3.《十九大以来重要文献选编》（上），中央文献出版社（2019年版）。
【作者单位：中共重庆市委党校、中共中央党校（国家行政学院）党建部】。
在我们的学习过程中，由于学习方法不法不合适，学习效果加倍，效果不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他提倡的马克思列宁主义态度中，重新体验他提出的基本唯物主义方法——实事求是，有目的。毛泽东同志表示，根据实事求是的态度，我们必须从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的不是推测的规律性，而是找出周围事件的内部联系，作为我们行动的指导。要这样做，不依赖主观想象，不依赖暂时的热情，不依赖死亡的书，依赖客观存在的事实，详细占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中得出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，是因为没有实事求是，在对真正原因缺乏必要的理解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是自己过去的旧经验，自己掌握的一般理论知识，甚至感觉上思考问题，采取对策，当然与实际情况严重背离。在改造我们的学习中，毛泽东同志分析了很多留学生回国后学习上存在的弊病和结果。他们从欧美日本回来，只知道生活在谈论外国。他们发挥了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物，创造新鲜事物的责任。这个缺点也传染给了我。
我成了共产党。毛泽东同志的这个精致分析表明，在学习上不仅要对海外的古典和权威采取最好的礼拜态度，还要简单理解结论，遵守规则，构成自己的独特见解，敢于创新，敢于突破。在我后期的领导工作中，应当不能满足运用以往所学的现成理论知识来处理问题，务必大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。
通过学习毛泽东同志改造我们的学习一文，我理解了学习型领导干部应该掌握的很多真正的知识，学习的起点和归宿是客观的，反对学习中的主观主义态度，一定要掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我要不断完善学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为合格的学习型领导干部。
毛泽东改造我们学习读后感篇四
新课程倡导“一课一得”。一堂课的主人不再是教师，而是学生。评价一堂好课的核心也不再是原来“老师教的怎么样”，而是“学生学的怎么样”。这种教育理念和评价方式的转变迫使一线所有走进课堂的老师采用一切方式转变角色，活化教材，更新教法，提升效率。
为此，学校组织各教研组接受了无数的培训和指导，学习和研讨，但身为一线教师反观自己的语文课堂教学，似乎想的和做的，实践和效果总是有很大的反差和距离。最近一段时间，各年级教师汇报课和评课进行的如火如荼，老师们也是越听越茫然，越评越无力。作为一名旁听者，我亲眼目睹着我们的语文课堂教学在经历了这么长时间的磨砺后还是如此沉闷、低效，就像从这些课中看到了自己的影子，内心产生一种从未有过的落寞和失败。
险象丛生。
“一课一得”是指有重点地让学生在一节课中或理解一个问题或明白一个道理或掌握一种方法，最终使学生对重点内容有一个透彻的理解。这样，在语文教学中，我们可以分解目标，化整为零，一节课训练一个点：文笔优美的课文，就重点训练朗读，积累优美词语、句子；写作方法巧妙的课文，就重点体会方法；课文故事性强的，则可训练复述，归纳主要内容；人物描写传神的，就抓关键词句去体会人物形象和情感……目标分解了，既避免了千篇一律的教学模式，又因任务相对简单，有充足的时间，使训练落到实处。
其次是一味地夸大自主学习。在新课改的课堂中越来越多的教师怕被扣上“满堂灌”的罪名而越来越少讲，越来越不敢讲，把学生自主学习理解为“自己学习”，整堂课全部让学生自己活动。过去是“什么都管”，而现在是“什么都不管”。例如，许多语文教师在让学生读课文时常对学生说“用你自己的方式读”“你喜欢怎样读就怎样读”。表面看，这似乎是尊重了学生的主体地位，尊重了学生的独特体验，然而，中小学生、特别是低年级小学生还远没有达到对语文的欣赏水平，“喜欢怎样读就怎样读”能够处理好文章的节奏、停顿、语气和情感吗？能够领悟语言之美、文学之美吗？因此，教学中仍然需要教师的引导、示范，需要教师用栩栩如生、声情并茂的讲解和示范，将学生带入那种妙不可言的体验之中，使他们愉悦地感受，快乐地畅想，从而获得知识，陶冶情操。
拨云见日。
之所以在语文教学中会出现这些极端的乱象，我认为根本问题出在我们自身的学习上，教师们对所谓的课改并无深刻了解，并没有弄清课改到底在改什么，就不切实际地盲目追风，所以才导致拿起课本不知道该讲啥的尴尬局面，就此现象我认为应从以下几方面做起：
1
制度保障，强行推进。
没有波澜的大海只是死水潭。人都有惰性和固步自封的一面，一群大雁也总是尾随领头雁遨游天际。学校语文课改工作的推行，需要学校管理者的决策支持，需要通过完善的制度规范教师的教学行为，需要通过各种培训和讨论更新观念。严格执行各种措施、落实各项考核，让教师将课改理念内化于心，在熟悉规定动作之后，才能随心所欲，化有形于无形。
2
以教促研，反思中成长。
（1）研在课前——吃透教材，活用教材。
面对新课标，面对新的教学目标和评价体系，我们必须重新组织教师学习，认真领悟课程改革的新理念，区别新课程标准与以往教学大纲的不同，吃透教材的特点，重构新的教学体系，研究用什么手段，采用什么方法才能把课上好。
（2）研在课后——教学经验理论化。
错误往往是正确的先导，教师要善于反思才会有所进步。记成功之举、反“败笔”之处、思教学机智、想学生见解、写再教设计。每当上完课后，多问自己几个为什么？写反思贵在及时，贵在坚持。一有所得，及时记下，有话则长，无话则短。以记促思，以思促教。
3
教师的自我成长。
教师是课程改革的关键所在，教师的专业化发展关乎课程改革的成败，更直接决定着学生的发展。如何运用正确、科学的方法、策略，有效的促进教师专业化发展应该是我们所有管理者共同探索的一个课题。学校要为教师创造良好的学习氛围。比如我校积极组织教师开展各种各样的学习活动，为教师创设各种学习机会，充分利用教研组、备课组活动的时间，有计划地组织专题学习活动，增强教师课改意识，提高教师专业化发展，让所有教师正在领会“工欲善其事，必先利其器”的真正内涵。
综上所述，改造我们的学习关键在于改变思想，只要方向正确，方法得当，只要我们一直在学习的路上，不改“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着情怀，坚定探索的脚步，就一定能迎来胜利的曙光！
毛泽东改造我们学习读后感篇五
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。本文是由本站读后感大全频道为大家带给的《改造我们的学习读后感1200字》，期望对大家有所帮忙。
工业设计教研室杨敬源毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大的贡献。近日，我怀着无比崇敬的情绪，阅读了毛主席《改造我们的学习》这篇著作。
这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会议上所作的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义，这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批判。使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利带给了有力的思想理论保障。这篇著作重点讲了四个方面的问题：
一是回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二是指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺乏对国际国内现状的研究，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三是对两种态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。第二种时马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究，不是单凭热情去工作，不能割断历史，要实事求是。
四是提出了三点意见：1。向全党提出系统研究周围环境的任务;2。研究近百年中国历史;3。对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
毛主席著作提出的观点，对我们这天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导好处。
一是在学习中要注意研究我们所处的现状，把我们放在世界发展的大环境中，看我们所处的位置如何，我们有何优势，有何不足。
二是在学习中要注意研究我国的历史。我国近代以来一百多年的历史，由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人，把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条贴合中国国情的斗争之路、发展之路。
三是在学习中要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家，务必向先进国家学习，研究他们发展的历程，学习他们成功的经验。
四是学习务必理论联系实际。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，使自我提高到新的高度。
新的历史时期，我们就应遵循毛主席的教导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线方针和政策，学习一切有益的知识和经验，为党的事业和学校各项工作的跨越式发展做出贡献。
毛泽东改造我们学习读后感篇六
读完《改造我们的学习》这本书，让我明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是由本网读后感频道为大家带给的，期望对大家有所帮忙。
读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。
在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：
一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。
二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。
三对两种态度进行了详细的阐述：
第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：
墙上芦苇头重脚轻根底浅。
山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。
第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。
四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。
这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：
其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。
再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。
毛泽东改造我们学习读后感篇七
毛泽东同志在报告中对比了两种相互对立的态度：主观主义的态度和马克思列宁主义的态度。栩栩如生地分析了主观主义态度的表现：“为了单纯地学理论而学理论”，“把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上”，“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，“自以为是，老子天下第一”，“‘钦差大臣’满天飞”等等。并指出，这些作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。而与之相反，马克思列宁主义的态度则是一种实事求是的态度。“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的'内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。对照我们当前的工作，主观主义的作风其实也并未销声匿迹。有时候任务来了，热情很高涨，拍脑袋就干，缺乏调查研究，结果往往是怨声载道，不得民心。因此，摒弃主观主义的作风，用事实求是的态度去工作，是我们头脑中应当时时刻刻绷紧的一根弦。
三、要制定确实可行的学习计划。
毛泽东改造我们学习读后感篇八
毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。
初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。
据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。
毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。
接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，“不注重研究现状”、“缺乏调查研究实际状况的浓厚空气”、“闭着眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”、“满足于一知半解”。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。“不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了……认真研究历史的空气也不是浓厚的”。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”毛泽东指出，这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风”，“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”，“这些都是极坏的作风”，“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。许多同志“根据‘想当然’，就在那里发号施令”。“对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。
紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面：“理论和实际分离”。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性。“求”就是我们去研究。而这种“实事求是”的态度，是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调，要“确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究”，不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。“要有的放矢，‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义”。“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”。
更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。
毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。
我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。
我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国!但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。
学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。
毛泽东改造我们学习读后感篇九
读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心;这种态度，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
毛泽东改造我们学习读后感篇十
《改造我们的学习》这篇报告和(整顿党的作风)《反对党八股》是关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
毛泽东改造我们学习读后感篇十一
毛泽东同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。自中国共产党成立以来直到延安整风运动之前，由于各种主客观条件的限制，在学习马克思主义理论方面，党内普遍存在着一种主观主义的态度。对此，毛泽东同志进行了准确的描述与分析。他说：“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国这天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨日和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。”他还指出这种主观主义态度的危害性：“这种作风，拿了律己，则害了自我;拿了教人，则害了别人;拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。”这天重读毛泽东同志关于主观主义的论述，很有现实好处。
我们这些处于领导岗位的同志，虽然也花了超多的时间学习马克思主义理论，但总觉得收获难以令自我感到满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有必须的关联。理论涉及到的资料往往带有一般性，而我们所面临的实际状况又总是特殊的，二者之间是有必须的距离的。因此，务必努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自我觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。由于事务性工作较多，本单位需要及时应付的事情太多，时间与精力的限制，容易造成我们在对客观状况的了解上具有必须程度狭隘性。我们有时的确存在着对某些现实状况了解不够深入、全面的问题，这个状况就会使我们在理解相关理论时，缺乏应有的深度与广度，反过来也会影响到我们的领导工作水平。有时候就会出现长篇大论一大通，却缺乏解决问题的实效性的问题。这种状况，正像毛泽东同志所说的那样，“不注意客观状况的研究，往往单凭热情，把感想当政策”。因此，我们必须要把主观主义作为在自我的领导工作务必加以杜绝的东西，时时注意，不让它造成我们工作的失误。
毛泽东改造我们学习读后感篇十二
《改造我们的学习》这篇报告和(整顿党的作风)《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
毛泽东改造我们学习读后感篇十三
这天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的相关论述是一名学习型领导干部如何改善自我学习水平的重要法宝。我感到自我务必以对工作高度负责的精神，重视学习，善于学习，做一个学习型领导干部。
我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的好处。
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毛泽东改造我们学习读后感篇十四
实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。
1941年毛在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
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