教育的名言教育的智慧读后感(模板12篇)

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教育的名言教育的智慧读后感(模板12篇)
时间:2023-11-25 07:15:24     小编:笔舞

读后感是对作者思想和情感的解读,也是对读者自身感悟的一种记录。写读后感时,要注重细节和具体的例子,用事实和证据来支持自己的观点。如果你对写读后感还有一些困惑,不妨参考一些范文,或许会对你有所帮助。

教育的名言教育的智慧读后感篇一

暑假中,我有幸拜读了李镇西先生所著的《教育的智慧》,这本书就如同一盏明灯,让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识,并对以后的教学工作充满了热情与信心。

在该书中,就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能,清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵,告诉我们该如何正确的认识素质教育。同时也告诉了我们,教育与惩罚的关系。

应该说,教育本身就包含有惩罚的因素。教育,不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平,同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为,即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”,带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人,不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时,在一个集体中,一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样,为了尊重多数人学习的权利,有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说,必须予以必要的惩罚。

什么是惩罚?教育惩罚,是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上,也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分(警告、记过等等),对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过(对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析,不好简单肯定或否定);或者是某些过失补偿性行为(比如做卫生不认真而罚其重做等等)。这些惩罚与尊重学生并不矛盾,正如著名教育家马卡连柯所说:“确定整个惩罚制度的基本原则,就是要尽可能多地尊重一个人,也要尽可能多地要求他。”

总之,教育不能没有惩罚,但惩罚不是体罚,而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵:学生与班主任享有一样的权利,班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中,学生开始尝试着自我教育与民主管理的实践,切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系,潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平等。这样的教育惩罚,实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治(注意,不仅仅是“法制”)观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现代教育所应该包含的基本要义。

教育的名言教育的智慧读后感篇二

读了肖川教授的《教育的智慧与真情》,感触颇多。这本书饱含了不起作者对社会对时代的深深的思考,正如他在《探索教育的方向与方法》中提到:

"教育的方向不是由政府文件决定的,也不是由课程标准决定的,更不是由教科书和学生决定的,而是由教师决定。"作为教师我想首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师,每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

正如书中说的那样,心灵中没有智慧,我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;教育中没有真情,我们将囿于冷漠、被动和机械,我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动。肖川还特别地强调,他是为教师而写作。其实我觉得他绝不仅仅是在为教师而写作,而是在为所有身在教育、心系教育、执著于教育,在不断探求人生真谛、追寻幸福人生的人们而写作。作者有一句话:"眼界决定境界,方向决定方法。"。

这是非常令人警醒的:如果我们没有教孩子们她们任何真正需要知道的东西,譬如:如何快乐的活着,如何与不同的人相处,如何面对冲突和挫折,如何有个人价值感和自尊心,而单纯教给她如何读、写、算、那又什么意义?如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。

"状元"很多,然而其未必是"人才",但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人因为大家的目光都被状元所吸引了,这是在现行教育制度下所不可避免的事实,人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革,其实能改变这些现状的,只有我们这些教师—————最基层的教育工作者,带着智慧与真情的学生交流,是调动学生主观能动性的必需途径。

作为小学教师,我们是学生人生的启蒙者,我们肩负的不仅仅是要他们学会说话,写字,更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。怎样才能使每个孩子都认为"学校生活值得过?"与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣,也可以了解他们的性格,当对每个学生都了如指掌的时候,我们就可以找到孩子们感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话,那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习兴趣,学生就有了学习动力和求知欲。

《教育的智慧与真情》是值得一读的好书,从书中我们知道教师不仅在于教,重在于学,并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育,教学要有明确的目的和方向,只有这样,我们的教育才会不断进步。

读了这本书让我重新审视自己——"我离教育名师有多远?"我无法计算出来。肖川教授的广博的知识,深厚的文化底蕴,恰当的引经据典,精妙绝伦的语言典范,让我赞叹!我也许不能成为名师,但我可以有名师的理想和信念,朝著名师的高度奋进,直到永远。

教育的名言教育的智慧读后感篇三

暑期期间,利用空余时间读了学校推荐的肖川所著的《教育的智慧与真情》,我深有所感。在一年的学习和工作中,我越来越体会到教学不是简简单单的知识传授,而是一种交往。如果交往双方都愉快,那么教学工作便是水到渠成。反之则会影响教学效果。回想起自己的学生时代,常常会有学生因为不喜欢老师而不喜欢那门课程。所以让学生爱上那门课之前,得先让他们爱上教那门课的人。因此教师在提高教学业务水平的同时,也要注意提高自身的人格魅力。

教学即是一种交往,那么作为交往对象的学生就不可以仅仅看作是一个知识灌输的容器。教师不可以机械地思考如何将知识灌进学生的脑子。而是要将他们作为一种有独立意识的个体。他们有想法,有情感,会哭会笑,会犯错会进步。遇到问题,不是简单地批评指责,要沟通了解,等了解过后再提出建议,让学生从心底接受教师。

在交往中,也要注意学生的差异性。正如我们日常生活中会交往形形色色不同的朋友,在与学生的交往过程中也会越来越发现他们每个人的与众不同。每个学生都是独立的,作为教师,不应该按模具来打磨学生,要充分尊重理解每个学生的与众不同,发现他们有别于他人的闪光点,充分肯定。也要看到他们身上的缺点,理解那些缺点,并且采取适当办法帮助他们改正。

既然是一种交往,那么师生双方就应该是平等的,并不存在谁服从谁的问题。教师对于学生的要求自身也要恪守,否则在学生中就不会有威信,那么学生就不会按照你的要求来执行。对于学生与学生,教师也要注重平等。不要因为学生成绩优异就给予过多偏爱。将爱多分些给教师没有注意到的学生,让更多的学生成为教师的追随者。

教师与学生的交往并非只是在课上。课上的交往只能是广泛的,大幅度的。而想要和学生“交心”,教师更应该注重课下与学生的交往。真诚地关心学生,在学校里有没有什么事不顺心,有没有与小伙伴闹矛盾,晚上有没有早点睡觉,周末有没有去哪里游玩。这样贴近生活的教师会给学生一种亲切感,让他们感受到原来教师、学校是生活的一部分,而不是苦闷的学习地方。

教学是门艺术,而交往则是将它变成艺术的途径之一。不将教学仅仅当成是工作内容,而是生活中必要的交往,是认识了解并且陪同一批批鲜活可爱的孩子一起成长的美好旅程。这样的话,教学就是一种美了。

教育的名言教育的智慧读后感篇四

我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢”,因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多,然而其未必是“人才”,但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的,只有我们这些教师——最基层的教育工作者。

作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。

作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。

读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。

教育的名言教育的智慧读后感篇五

有人说,名师之"名",不在于"名",而在于"明"。"明"就是智慧。有人说,智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路。那么,教育家的智慧,便是给他的孩子们以幸福和快乐。中国需要教育家,因为中国的教育需要智慧。本书的每一页,都给我带来启迪和快乐!以前对于魏书生、李镇西、李希贵、顾泠沅这四位教育家有了一定的了解,但是对其他的12位教育家并不是十分的了解,这本书让我收获颇多。下面对李吉林的教育历程谈点自己的体会、收获。

李吉林,江苏南通师范第二附属小学任教。江苏省首批特级教师、名教师。现任江苏情境教育研究所所长,中国教育学会副会长。虽然李吉林是小学教师、是语文教师,跟自己教育的对象不一样、教学科目不一样,但是她的勇于创新、勇于挑战的精神对我们青年教师都是很大的鼓舞;她的"情景教学"对我的启发也是很大的;她倡导的一个教学原则:美感性更是我以前所没有顾及到的,自己以前感觉还不错的课在她的美感性原则下简直就是麻绳拴豆腐--不值一提。

对于小学高年级的教学已经轻车熟路的李吉林来说,开始一个班级从一年级教起探索教改无疑是一种巨大的挑战,就是她的这种不怕困难、不甘平庸,敢于探索、敢于创新的精神让她收获了今天的丰硕果实,而这不屈不挠的精神让我敬佩。我相信自己在以后的`教学路上遇到困难的时候想到她就一定不会退缩,她的这种精神会一直鼓舞我永往直前。作为一名年轻教师是学校的新鲜血液虽然自己经验不够丰富但是思维要开阔,不能一味地重复着老教师的道路,重复着自己的工作。要边研究边教学,从科研的角度来认识教学。重复式的教学只会让自己的教学效率一成不变,谈不上提高,而自己也会感觉累感觉枯燥无味,批发厌倦。反过来,做一名科研式的教师千方百计地从旧中夺出新来,千方百计地想比昨天干得更巧、更好,使自己课堂效率更高,这样本人也会感觉轻松愉快,积极充实,具有成就感。所以李吉林的矢志"小教",弄潮课改这个教育历程无形中就让我确定了以后的教学态度--探索、创新、提高效率。物理是一门以生活为基础的学科,新课程标准中也提出了sts教学模式,也就是从生活到物理,再将物理还原生活的教学理念,细想起来这也就是李吉林的"情景教学"。看着她情景教学的可喜成绩:全班43名学生,考入省重点中学33名,其他10名学生也都考上了实验中学,我似乎也看见了她甜美的笑容,以及作为一名人民教师的光荣。虽然我没有她那么长的从教经验,但是我坚信通过自己的努力、学习以及其他教师的帮助我一定也会收获成功。虽然现在不能给学生带到校外上课但是我们现在科技先进了,我可以利用多媒体模拟生活环境,让学生有一种身临其境的感觉,切实地做到将物理教学情景化。有的人喜欢文学、有的人喜欢音乐、有的人喜欢绘画,虽然表现形式不一样,但是其主旨都是对美的追求。那么我们的学生也是在追求着美感。她们一天要上那么多节课只有具有美感的课才能引发他们的兴趣,才能主动地去学习。美的教育功能是全方位的。李老师教会了我从四方面去体现美感,那就是教学内容、教学手段、教学语言以及教师仪态。可以说我以前在这方面做的很不好。只想着上课应该讲哪些知识却忽略了怎么去讲,怎么讲才会美。这是自己不足的地方,在以后的教学中应该多思考。

李吉林的智慧档案让我明确了教育信念、学会了教学方法、懂得了教中带美。李吉林只是这16位教育家中的一员,其实我从每一位教育家身上都学到了很多,这本书我读了一遍又一遍,感觉难以释手,着实得让我体会到了书中自有黄金屋。坚信在他们的经验的指引下,通过自己的努力,今天比昨天好一点,明天比今天好一点,一天跨一小步,最后一定可以成为一名优秀的人民教师。

教育的名言教育的智慧读后感篇六

非常好读的一本书,取材于易中天教授的六场演讲,分别是“周易的启示”“中庸的原则”“兵家的思考”“老子的方法”“魏晋的风度”“禅宗的境界”,将中国智慧的精华走马观花浏览一番,尤其适合“观其大略”读者的阅读。摘录一些比较有体会的内容。

八八六十四卦,63卦是既济,64卦是未济,“已经成功”了,最后还是“没成功”,重新开始,从头再来,而不是圆圆满满大团圆,像童话故事的结尾“从此过上了幸福的生活”,这充分体现了古老的中国智慧,居安思危的忧患意识。

“有经有权”,才是中庸,既有原则性又有灵活性。君臣之道的“唱反调”―“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否”,唱反调是“和”,拍马屁是“同”。“和实生物,同则不继”。“君子和而不同,小人同而不和”。这样的“唱反调”已经很稀有了,现在强调的是“高度统一”。

春秋时代的战争真是“费厄泼赖”,很讲究游戏规则,包括不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北(追逃兵不能超过50步),而到了战国时代就开始杀人灭国,不那么温良恭俭让了。“不可胜在己,可胜在敌”,败不败在自己,胜不胜在别人,所有人都是被自己打败的,善战者就要“为自己做准备,让敌人犯错误”。

老子的价值取向就是求下、贵柔、崇阴、尚无、喜欢原生态。易教授以古代房中术做比喻,“女人比男人好,下面比上面好,不动比乱动好”。“善用人者为之下”。

魏晋人物的传奇故事体现了一种价值观-真性情,高智商,美仪容;真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是因为智慧。“魏晋风度是逼出来的”,它是一个转折点,也是一个里程碑,从有用到无用,从人格到性情,从社会到自然。道家求真,儒家求善,魏晋求美。

如果一个人乐意去做某件事,而不是强迫去做,相信什么事情也难不倒他。事在人为嘛,只有不去做的事没有做不成的事,世上无难事,只怕有心人啊,如果我们每个人把自己每天做的事看作是一种乐趣,那请问世间还会有苦恼吗?想到自己如果把上班换位思考一下而不是把它仅仅定位于收入多少的问题上相信自己获得的快乐绝非仅此而已。

在工作中,换位思考甚为重要,领导要体谅下属,下属更应该理解领导。把工作环境变成自己的家,把领导当成自己的亲人、朋友来对待,而不是用那种鄙视、仇恨的目光来看领导。相信每个员工会是最棒的员工,领导也会是最优秀的领导。

教育的名言教育的智慧读后感篇七

参加教育工作将近一年的时间,同时也做了这么长时间的班主任工作。我谈谈自己的体会和心得。

在这一年时间里我看过基本教育书籍,觉得最实用的是王春晓老师写的《教育智慧从哪里来》(小学版)。这本书以案例的形式揭晓教育中存在的问题,我们的教育智慧应该从哪里来。每一篇案例都是每一个教育工作者生活中的真实实例。

我收到最大启发是遇到教育问题,我们第一个问自己的不是怎么办,而是问自己为什么。为什么学生会有这种反应?为什么学生会这么说,这么做。学生是具有独立思维的个体,他们有自己的思维习惯和行为方式。如果教师在做教育动作时,过多的干预他们的思维和行为,我们只能说这为教育者不是教育者,而是管理者,他只是在管理学生的言行而已。并没有通过学生的内心启迪他们的灵魂。

做到把学生当做一个和你一样有独立人格的人来教育,必须时刻提醒自己的同时,更要从学生的角度,用学生的思维去思考学生的行为。有的时候,学生的行为并没有恶意,学生从来不会主动和老师为敌。而很多老师自己认为学生故意和自己作对,把自己放在学生的对立面。久而久之,学生自然就把你当成自己的对立面。比如,有的学生上课很喜欢和老师“抬扛”,可能他本身并没有恶意,只是纯粹地觉得很好玩。教师如果这个时候开始狠狠批评他,他的这种行为反而会演化为故意的行为。教师应该有足够的宽容心,这个时候,应该学生在思想上明白,自己的这种行为影响到了上课。温和的建议永远比强迫要好。

我上的是三年级,我的课堂上,也出现过这种情况。有一位男生,平时活泼好动,无论是思维还是行为都很活跃。上课举手也举得最多。但是,刚开始,当我上到某些扩展性的环节时他没有举手,会直接在下面大声问些课堂没有关系的问题,比如:老师,地球上的树是不是会越来越少,老师,我们这里有没有外星人。

刚开始,我会回答他的问题,但我发现我回答了一个问题,他会再来一个问题。上课内容被打断了。后来我干脆不回答他的问题。直接上课。可是他会以为我没有听到,反复重复问问题。后来我利用一次他问问题的时间,跟他提出了建议,没有否认他问问题,但是约好要下课再来问,并说了如果上课问太多课外问题,老师很难将课上完。因为不是批评,是商量,所以学生很容易明白自己的行为,以很容易下意识控制自己的行为。

后来,他又有几次脱口而出,但是说出口后,他又马上道歉,说不好意思,自己忘了。我对他笑笑。时间久了,他再也没有在课上大声问课外的问题,而是在课间的时候和我聊天。

学生和我们一样是独立个体,我们在心里给学生评价的时候,学生在心里也会给我们打分。很多时候不是学生把老师当敌人,而是老师先站在了学生的对立面。强迫的硬性的纠正行为已经不再是一个教育者的真正定位。我们应该把自己放在研究者得位置。研究学生的行为,研究学生行为产生的原因。任何行为表象都有一个内在的驱动。只有找正确原因才能真正对症下药。

节问题才是最关键的。比如家长对待学生分数的态度,家长的工作,工资,饮食习惯,爱看的电视节目,平时生活习惯等等,都会影响到孩子的言行和思想。而且家访必须有目的性,而不是毫无目的性的聊天。家访时一门沟通的教育艺术。我还需要学习更多。

我们班有一个女生,是家里的独生子女,在学习上表现得很聪明,但是写字很乱,书桌也是班里最乱的。我去家访后,才明白,她是由她奶奶带大的,爷爷已经不在,父母在外打工,家里还有一个叔叔。父母在过年的时候才会回来。这位学生现在连洗脸洗澡都是奶奶亲手来的。奶奶说她妈妈在家的时候会强迫她做作业和自己动手收拾。很明显,她是被奶奶宠坏的。我和奶奶沟通了一下。奶奶愿意试一试,但是她总会说:“说她她不听的。我也没有办法。”

所以这个时候,光是批评这个学生肯定不行,学生在家里这么多年养成的习惯,怎么可能一下子改掉。而且家长工作也难做。所以需要在学校中解决。我让一个稍微有点洁癖的男生和坐一起。让他们做了一段时间。虽然学生这位学生并没有改变太大,她的桌子还是班级里最乱的,但是,她会过几天收拾一下自己的桌子。

当学生的行为受家庭环境负面影响,而这种环境老师能改变的力量是微乎其微的,教师这个时候可以给学生创造一个环境。让她的行为潜移默化,而不是强行纠正。

总之,作为新教师,我们最容易犯的错误就是将自己作为管理者,站在学生的对立面。最容易走老路,只是经验主义对学生进行纠正纠正再纠正。作为新教师,我们应该时刻谨记,我们是教育者,是脑力劳动者,而不是体力工作者,遇到问题,第一个想的为什么,而不是怎么办。告诉自己为什么,去寻找原因,我想,以后我们的教育工作就会充满智慧。

下面是我摘录的对以后我教育生活很有启迪作用的话:

1、认识到一件事的重要性,不能保证人做这件事有劲头,更不能保证做的好。(很多学生都知道学习的重要性,但是未必学习就好)。

2、面对一个学习障碍生,教师千万不能再说教。

3、很多教育者并没有研究的习惯,于是就有了,所谓教育者,“批评”也。

4、批评最多是一种带有情绪的管理方式。

5、其实很多学生违反纪律,主观上并没有和老师作对的意思,他的心思并不在老师身上,是自觉主动将矛头引向自己。

6、许多老师遇到问题,只会自我中心地想事情,说的话全是他自己的感觉,立足点从来不会变一变。

7、干涉式教育是赤裸裸的教育,教师一张口教育架势就摆出来了。

8、每天用简单粗暴的方法管教学生,不提高自己的专业水平,却用“恨铁不成钢”为自己辩护。

9、学生犯的大多错误,在犯错之前就知道这是错误的。

10、遇到问题能不能先提出几种假说,这是检验一个教师是否是科学型教师的重要标准。

11、尊重学生不等于迁就,理解不等于全盘赞同。

12、教师的教育行为达到了预定目标,并不是事情的结尾,只有真正搞清楚他的机智,才能。

总结。

出符合科学精神的经验。

13、思考的前提是掌握有关学生的背景资料。

14、学生的优点竟然以科学的外部形体表现出来,这种事情多的很。

教育的名言教育的智慧读后感篇八

1、智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一时在平时。

2、智慧不是自然的恩赐,而是经验的结果。

3、智慧的标志是审早度势之后再择机行事。

4、智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。

5、智慧可以使一个人即使未受教育仍可活下去。

6、智慧没有因为用得过度而毁坏的,大多都是因为不用才生锈。

7、智慧能使重负变轻担。

8、智慧起源于愚蠢的废墟上。

9、智慧是穿不破的衣裳,知识是取之不尽的宝藏。

11、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

12、智慧是智者财富。

13、智慧与教育之间的区别是,智慧会让你过上舒适的生活。

14、智慧与年龄一起成长。

15、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。

16、智慧源于思考。

17、智慧再多,不等于勇气足够。

18、智慧在市场上买不到。

19、智慧之子,使父亲欢乐。

20、智慧总是优于实力。

21、智者知道财富的价值,但富人不了解智慧的快乐。

22、自满是求知的拦路虎,自谦是智慧的引路人。

25、自满意味着智慧的毁灭。

27、知识使智慧者更聪明,使愚昧者更愚蠢。

28、知识,当智慧无力驾驭它时,会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手。

29、真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来。

30、杂草多的地方粮食少,空话多的地方智慧少。

31、遇汉的智慧在明天。

32、与其相信你的金钱,倒不如相信你的智慧;与其寻找金钱,倒不如寻找智慧。

33、有一盏指路明灯,就是智慧之灯。

34、有事业的峰峦上,有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里,有勤奋的心血闪光。

35、有能耐的人驾驭魔鬼,有智慧的人骑乘雄狮。

36、由经验而得的智慧,胜于学习而得的智慧。

37、勇能战胜十个敌人,智慧能够战胜一群敌人。

38、勇敢不在臂上,而在智慧上。

39、以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。

40、一个智慧的头脑,能够拯救成千个头颅。

41、一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完。

42、一个人的聪明有限,众人的智慧无穷。

44、眼睛是心灵的窗户,书本是智慧的明灯。

45、严谨慎重,智慧之母。

46、星多夜空亮,人多智慧广。

47、向人们质疑,就是求智之道,自己在内心思索道理,就是启发智慧之本。

48、闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋如火酒,能燃烧起智慧的火焰。

50、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

51、头脑缺智慧,好比灯笼没点灯。

52、逃避愚昧,就是智慧的开端。

53、谁要是有智慧,谁就有力量。

54、书是人类伟大的智慧的结晶。

55、书籍是积累世人智慧的不灭的明灯。

56、使人站起来的不是双脚,而是理想、智慧、意志和创造力。

57、使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧。

58、时间给勤勉的人留下智慧的力量,给懒惰的人留下空虚和悔恨。

59、时间的犁,在勤奋者的额头,开出无数条智慧之渠。

60、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

61、慎重对待问题就是智慧的一半。

62、身体长得象牦牛,不如有针尖大的智慧。

63、擒捕的凶狮在于智慧,套捕烈马要靠机智。

64、勤劳是穷人的财富,节俭是富人的智慧。

65、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。

66、鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。

67、年高可可以带来智慧与经历。

68、暴躁的人的智慧在明天。

70、不要装饰你的衣服,而要丰富你的智慧。

71、财富会带来忧虑,但智慧会导致精神安宁。

72、从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

73、聪明不在年岁上,智慧藏在脑子里。

74、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。

75、道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

76、过去的错误就是将来的智慧和成功。

77、好高鹜远的一无所得,埋头苦学的获得智慧。

78、恒架起通天路,勇气吹开智慧门。

80、灰发乃年龄之标志,而非智慧之标记。

82、即使智慧远在中国,人们也会想方设法却寻找。

83、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月。

84、技艺是无价之宝,知识是智慧的明灯。

85、见识广,智慧多。

86、金刚石再硬,智慧能使它变软。

88、懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。

教育的名言教育的智慧读后感篇九

20xx年xx月,作为新老师的我,参加了学校举行的青年教师大会。在这次大会结束后,杨校长赠予了我们每一位老师一本书,激励着我们在教育事业中继续前行。我很庆幸校长给了我一本有趣的书,因为这本书是由一篇篇短小精悍的小故事组成的。故事虽小,却又渗透着一个教育大智慧。与其他理论性的书籍完全不同,既不无聊也不缺乏教育理念。

《韩昌黎集师说》中有言:"师者,所以传道,授业,解惑也。"千年的谆谆箴言一直哺育着我们的教育观。可是,在教师平常的言传身教中还存在"只见知识,不见智慧"的误区。其实,教师除了传授知识之外,更应探求此中智慧,因为"知识关乎事物,智慧关乎人生,知识是理念的外化,智慧是人生的反观;知识只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花儿就是一朵花儿,智慧却能在一粒沙子里看到一个世界,一朵花里发现一个天堂。"教师竭力追求教育智慧的理性光芒应成为一件自然而然的事情,从而实现进行教育活动的至高境界;让所有孩子抬起头来,走在阳光灿烂的校园里,让学校成为孩子们一生中到过的最好的地方。

看完这些故事后,心中有许多的启发。每一个故事背后都折射出重要的教育理念。教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导学生自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。世界上没有才能的人是没有的.,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。这些理念其实在教学实践中我也有所发现,但是缺乏理论性的总结。这次通过这本书,我也有种茅塞顿开的感觉。

毕业5年,从教6年,在外面打拼,也积累了一些经验。在教育事业上,我一直都是不敢有半点含糊,从最初的迷茫到最后的笃定。我总觉得人总要在挫折中成长,越挫越勇,并从中积累经验。人总要有生活目标,作为一名老师更是如此。而这目标也是分为阶段性的。一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。所以若想教育工作的做的好,还需做个时刻保持清醒的人,为目标而努力。

作为一个宝妈,一开始在教学工作中有些力不从心,有时候难以驾驭两重角色。但是在这本书中看到居里夫人的故事,也深有启发。做妈妈是一门艺术,做老师也是一门艺术。聪明的教育者善于将自身的有点发挥出来,如此一来,学生才能站在我们的肩膀上走的更远。聪明的妈妈要学会在教育实践中,扬长避短教育出优秀的孩子来。良师亦是如此。因此,在教育事业中,我还需要平衡母亲和教师的两种角色,也希望自己在今后的教学中能减少家庭的羁绊,多钻研我自己所喜爱的教学。

很感谢那次的青年教师大会,也非常感谢校长赠予的我的这本书。来到蔡山二中这个大家庭,我觉得很幸运,希望在今后的教学中能有所突破,为学生创造一个更好的教育条件,传播更好的教育理念。

教育的名言教育的智慧读后感篇十

莎士比亚说"好在书籍是全人类的营养品",有了它就为我们指出了一条明朗的道路。寒假拜读了王晓春老师所著的《今天怎样做教师》,给我这个在教育岗位苦苦摸索的新教师送来了一剂沁人心脾的良药这本书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题等方面都给我们做了个专业化的展示:

如"主要不靠"嘴"教育孩子。靠的是情境,靠的是行动。""我们无法改天换地,但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量,只要我们不放弃理想。""正是家长的溺爱,教会了孩子自私和不孝。""我们的教育就是这样,大家除了考试分数什么也看不见,本该家庭教育解决的品德问题推到学校,本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得"加强学生思想品德教育",因为家庭教育的基础就没打好,学校要不断"补课";因为学校一边"加强"某种教育,一边同时把隐患推给高一级学校,在应试的疯狂中,实际上家庭教育和学校教育"制造"的问题往往比"解决"的问题还要多,最后压力都加到社会…""热爱生活是热爱学习的前提。""保持好奇式的探究心态,是制怒的最好办法之一""这可能是特点而非缺点。""我不赞成教师做学生"灵魂的工程师"。因为到底什么样的"灵魂"最有利于他将来在社会上发展,你并不一定清楚。再说,你对自己的"灵魂"就那么自信吗?"…像书中这些酣畅淋漓的名言警句,阐述的这些观点,恰恰是我们这些青年教师说欠缺的,让人深思。

人们给予教师许许多多荣耀的称誉。"教师是太阳底下最光辉的职业。"教师是人类灵魂的工程师。"等等,尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致,"天地君亲师"、"一日为师,终身为父"影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象,还教师与教育最本真的面目,是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天,尤其是在新课改背景下的今天,我们理想中的教师应该是怎样的呢?在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢?读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能给我们一些启示。

"有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;又有人说,教师的生命像一个根号,一叠叠作业本为他的青春无数开平方。"其实这些都只说了一半。因为,对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活本身。"我则认为:教育首先是一种服务,教师是一种带有浓厚服务性质的职业。一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务,一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此,作为教师心怀一种服务思想,才可能从过去高高在上,不可一世的误区中走出来,走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西,才能为他们铺设好最适合他们的道路,让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性,茁壮成长。其次,当代的教师还要树立这样的观念:"弟子不必不如师,师不必贤于弟子"。一名好教师,一名爱学生的教师,会将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次,作为当代的.教师还应该"善思"帕斯卡尔说:"人是一根思想的芦苇。"笛卡尔说:"我思故我在。"教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中,要做个有心人,去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾:"我是一个行者,步履轻盈,在教育的路上,我的脸上带着笑容,我的心中充满阳光,我的行囊中为教育准备了一切:澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。"在今后的教育教学中,我一定会严格的要求我自己,尽早的做一名智慧型的教师。

教育的名言教育的智慧读后感篇十一

著名独立教育研究者朱永通先生所著《教育的细节》这本书,因其内容真实,贴近生活,吸引我的地方很多。说实在的,这本书真的是走进了我的心里。书中的真实案例比起一些大肆宣扬教育方法和口号的书籍更能触动我的内心。这本书精彩的篇章和细节很多,细细品读“有生命的道具”、“怎样和孩子说话”两个篇章最令我印象深刻并产生共鸣。纵观我们平日的教育现状,值得深思并借鉴。

现如今,随着社会的进步,科技的发展,教师教学中使用自制道具的机会是少之又少,因为有了多媒体的便捷,老师们更倾向于利用多媒体辅助教学。因其形式不同,所呈现的效果也大不相同。如何把手中的“道具”运动的活灵活现而又富有“生命”呢?这是一个令人深思并且考验我们教师课堂“随机应变”能力的一个重要方面。

书中一则与“道具”有关的故事让我印象颇深。道具运用尤其需要教师随机应变的智慧。书中讲到一位姓林的老师巧用手帕当板擦的应变智慧。他明知被学生捉弄但却不动声色,既不批评也不生气,依旧一如既往的上课。如果你认为这件事情就此过去那就错了。接下来,林老师用自己自己的语言和行动告诉学生:“知识只有留在心中才有价值也不用擦!”简单的一句话,却包含了深刻的道理,让学生也深受感动。在林老师的课堂上,手帕不经意间成了道具,且在瞬间生成了“看不见”的教育力量。这位林老师的“道具”使用的十分成功!

很多时候,我们埋怨、责怪学生的调皮、捣蛋,却不曾想过,他们此种行为背后所表达的含义?我们总是没有耐心去倾听学生的辩解,却不曾考虑他们的心理需求是什么?都说老师是“伟大”的,可是这种伟大,也得有“大”的胸怀去包容孩子所犯的错误。也许真的是你不经意的一个动作、言行,却起到了意想不到的教育作用!联系实际,如果相同的事情发生在我们的课堂,又会是怎样的结果呢?让学生在接受同时又能起到很好的教育作用,才是我们想要得到的结果。

我们常说“细节决定成败”。然而,教育的细节则关系着教育的成败!毋庸置疑,这节课林老师的教育相当成功!同时更能体现出这位教师过人的个人修养。

语言的力量是惊人的,其作用也是不可估量的'。积极的语言和消极的语言起的作用当然是截然不同的。许多时候,我们所谓教育的失败,往往源于我们平时在教育中语言的不严谨和不注意。很多时候大人们看似无心的一句话,带给学生的却是难以想象的负面影响。

在学校老师教育学生和我们家庭父母平时对自己孩子的教育中,怎么和孩子说话,切不可随意妄为,想说什么就说什么。因为它悄无声息地影响着孩子的思维方式、教养以及精神世界的发展。言传身教,教育其实随时都在。在教育的行为当中,我们有时说一些带有价值判断的话,也会带给孩子不小的伤害。在从事教学管理的这几年,虽然没有亲自带过班级,深入接触学生,但在平日中难免会同学生打交道,也会帮助班主任处理一些突发情况。我发现,我们一些老师对于学生的评价过于片面和武断,有些事情也处理的不够妥当。只是老师们自己尚未察觉。如当下大家都普遍比较关注的“语言暴力”问题。教师的语言暴力往往发生在情绪无法控制的时候。平心而论,一般遇到让自己头疼的顽皮学生还真没法平静心情,情绪失控也在所难免。因为我们都是普通人。但是,当我们无法控制自己激动的情绪时,固然做不到口吐莲花,但至少可以选择闭口藏舌,不去伤害他人,不去做语言暴力的“奴隶”!

其实,用心去观察,生活中随处可见教育的细节和教育的契机。就看我们如何把握和巧妙运用。都说让学生尊敬师长,见老师问好,可作为教师的我们可否做到遇到学生的问候也报以亲切的回应?对待学生也同样尊重?人与人之间的尊重是相互的,不论身份,不论职位,师生关系,也不例外。由此想到平日工作中的一件小事。一天早上,一位女同学来到我办公室给家人打电话,因为身体不适,需要请假。在她打电话的空档我起身倒了一杯热水递给她,她突然用比较惊讶的眼神看着我,连忙一个劲的说“谢谢老师,谢谢老师”。她的这一连贯过于客气的动作反而让我变得不自在了。难道作为老师给学生倒一杯水也让她受宠若惊吗?她的这种表现只能说明平日里教师和学生之间的等级差异太大!老师往往高高在上,学生只能仰视。我并不觉得这是好事!这就如同两个人之间横跨了一条沟壑一样,无法逾越。你始终无法走近学生,走进他们的内心。我觉得真正的师生关系是平等和尊重,是建立在互相感到轻松自在的基础之上的。唯有放低姿态,真心与他们交心,用爱去感染他们,才算是做到了真正的尊重。

作为一名青年教育工作者,我时时刻刻提醒自己,为人师表,定要以身作则,率先垂范。这本书很棒,值得再次品读。相信每一次的阅读都会有不同的感受。书中的很多案例值得我们年轻人学习,也提醒我们要不断反思,不断提升自己。“多读书,读好书”是让自己变得更加优秀的前提!感谢这本书,让我受益匪浅。

教育的名言教育的智慧读后感篇十二

《教育的智慧》一书是一本站在很高的高度全方位的揭示教育的本质、主体、价值、内容、目标、方法的好书。全书不但涉及到教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境,还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等可以说是非常全面的教育内容从宏观、中观、微观三个维度,立体化的分析和揭示了教育这个大问题。作者罗崇敏,是一个有丰富的人生阅历,学识渊博并从事教育管理的官员。理论联系实践从一个厅长的高度看教育问题,更使人感觉即有全局观,又好像在你的身边。让我受益匪浅。

作为一个中学的小小的体育教师,本来对教育这个大题目平时都没有认真想过和研究过,看了这本书以后感觉教育大题目下的小小体育教育在中学阶段反而比什么数学物理还要重要,他的价值不但贯穿了教育的主题、价值、制度、过程、结构、体系、环境,还把学校管理、情智能力教育、大学教育至幼儿教育、女性教育、终身教育等等,而且已经融入到了人的一生融入到了人的生命、生存、生活中。

教育的价值体系是教育在促进人与社会发展中所具有的主导价值的总和。应包括人本价值、生命价值、公平价值、创新价值等。教育价值体系是教育价值一价值教育的.有机统一,统一在人的生命教育、生活教育、生存教育的理论基础和实践载体中。教育即生命、教育即生存、教育即生活。

体育教育就是生命、生存、生活教育非常重要的内容。一个人身体的好坏不但决定一个人的生命的长短,也决定了一个人生存的能力以及幸福生活的质量。而身体的锻炼就是我们一个小小的体育教师对每一个学生的光荣使命。从书中三生教育看现阶段我们国家的体育教育或我们学校的体育教育让我有了几点感受,先一吐为快吧。

记得一个留美学生曾跟我说过他自己在美国的一件事。在美国,他租住在一个美国人家里,由于他会做一手好的中国菜,所以很受这家人的欢迎。在美国留学是很辛苦、繁忙的,他只能在周末好好休息一下,于是他养成了周末睡懒觉的习惯。几周后,这个美国家庭的父亲主动找到他,和他说了一段话:“年轻人有时间应该去锻炼,不应该赖在床上,如果你继续这样下去,我的房子不会再租给一个不爱锻炼的人。尽管你其他方面都很优秀。”这之后他再也不睡懒觉,加入了一个健身俱乐部,将身体锻炼得非常结实了。在美国,体育完全融入到每一个美国人的骨髓里,你可以成绩不好,可以没钱但一定要爱锻炼。而在中国,一切向钱看、只要学习成绩好、女孩子只要苗条等等,已经让我们的年轻一代的身体素质每况愈下。要知道国民身体素质的好坏是决定一个国家强大的重要部分。你想象一下,一群连一个引体向上都做不了的士兵会有什么样战斗力,他们又将怎样保卫家园保卫钓鱼岛呢。因此,在当前的国际形势下,我作为一名体育教师,深刻的意识到培养学生体育锻炼的兴趣,提供和创造良好的体育锻炼的环境,争取学校领导、家长及全社会在学生体育锻炼上的支持,打破各种形式主义是我们亟待解决的问题,我们任重而道远。

2012年伦敦奥运会上中国队以38金27银23铜共88枚奖牌高踞奖牌榜第二位仅次于美国。这一成绩让国人振奋。按惯例奥运会成绩是一个国家综合国力的体现,也是一个国家全民素质的体现,但在这让人振奋的成绩背后呢?奥运会成绩好坏是一个国家综合国力的体现,也是一个国家全民素质的体现。尽管我国竞技体育事业飞速发展,但是我国国民身体素质情况呢?不看全民身体素质,就单单说下今年学生体质上报的数据吧,已经是一年不如一年了,下降的速度到了令人咂舌程度。就拿我们学校来说吧,体育队有八个,每个队都在全省处于领先,更在全国享有盛名,每年为学校获得了不少荣誉。难道这些就能表示我校其他学生身体素质也很好吗?我校群众体育工作又做了什么?跑操、大课间、体育节、篮球赛等这些年年都有,但真正起到作用了吗?口里的、形式上的谁都会,但要落到每个学生身上,使每个学生身体素质得到提高,才是比优秀的比赛成绩更重要的体育教育。我们现在需要的不仅仅是一份份具体落实的方案、领导支持的话语、一次为了获奖的比赛,更需要领导实实在在的重视、全体体育工作者观念的转变、积极工作的态度、充足的经费、充裕的时间、良好的场地和环境、看不到的没有奖杯奖牌的成绩。这样我们体育教师在体育教育上的价值才是全面的完整的。

现在将一个教师的考核一般分为教育、教学和教研三个方面。大部分人认为教育方面就只有班主任和教练员才有份,其他的教师都没有。这种误解说明如果我不是班主任或教练员就不是教育工作者了,就不用对学生进行教育了。其实这是错误,每个教师不管是在课堂上还是在平时和学生的交往中,不但要有专业的教学水平,更要将生命、生存、生活三生教育贯穿在整个教学活动中。在锻炼中教会他们人与人之间的交往、教会他们团队和协作、教会他们适者生存、强者为尊、教会他们健康的生活、幸福的生活、培养他们积极、顽强、拼搏、创造等等,这才是一个体育教师在体育教育过程中应具有的。应该去积极贯彻的。

我不像本书作者一样是教育厅的厅长,也不是学校的校长,我只是一个普通的体育教师。我不会像他们一样全面的看待问题,对待教育工作,我只需要在这个平凡的工作上做实实在在的体育教育工作。看这么一本内容全面的书不但让我学会了全面深入的看待教育问题,更让我看到能够联系到自己工作和生活的那么一点点亮点。并由衷的发表了一点粗浅的看法,相信对自己以后的工作将会得到促进。

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