总结可以帮助我们归纳和整理所学所得，提高记忆和掌握知识的能力。写总结要注意用词准确，不要使用模棱两可的词语。接下来将为你展示一些总结写作的技巧和窍门，希望能帮到你。
和平的名言和平随笔篇一
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的——（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，是第一个品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
战争是强迫敌人服从我们的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的.（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,网络语录，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
和平的名言和平随笔篇二
精选阅读一：
身边又有一对好友分手了。看着他们为分手而吵得面红耳赤，我心里很不是味道。我不明白，一开始明明很相爱的两个人到最后却闹得不可开交；我不懂，明明很完美的事情，到了最后还是以喜剧性的杯具草草收场。
不爱了，就放手。
感情就像一根橡皮筋，相爱的时候两个人把它拉得紧紧的。
不爱了，任何一个人先放手，
留下的那一个都会被橡皮筋反弹回来狠狠击痛，受伤的总是后松手的那个人。
索性，在ta放手的时候，你也同时松手。
纵然不舍，但是ta不爱你了，苦苦的挽留，谁也不会快乐。
为了挽留自己最后的自尊，洒洒脱脱的离开。
我一向认为和平分手是解除两个人关联的最好方法。
那些为分手弄得不可开交的人，其实伤害的还是自己。
分手了，做不成情人也能够做朋友的，分手时没有必要争吵的面红耳赤。
以后就没有任何关联了，其实不是的，毕竟相爱过，毕竟心曾靠在一齐过，毕竟相濡以沫过，不是说没有关联就没有关联了。
分手了，两个人之间的关联就不好有感情的成分。
能够做朋友，但不能暧昧，因此分手时，必须要把感情这条线断的干净。
不能随便发一条消息或者通一通电话就说分手，俩个人相爱过，感情没有了，
也许还有其他的感情因素的，在电话里是说不清的，最好见一面来解决所有的问题。
但是如果把分手地点选得太过有情调，比如像饭店，那样说明你是觉得亏欠ta的，那样你已经占下风了。
如果两个人在大街上说分手，如果另一方不一样意，再做出什么过激的行为，就会成为别人的看点，然后还要理解群众的“检阅”，就丢人了。
要分手了，对ta当然就没有爱了，既然这样，如果害怕对方纠缠，最好带着自己此刻的男（女）朋友去，那样最有说服力。
也许ta会怨恨你，但是这是和ta断绝关联最好的办法。别拖的太久，拖的越久，俩人就会都受伤，越久，伤得越深。
既然不爱了，就尽快和ta说拜拜，
那样也许你们之间还会存在一些完美。
也许多年后回想起来那段感情，想到的会是ta带来的完美。
如果就那样耗着，会把你们之间仅有的感情以及完美都消耗掉。
不爱了，就尽快分手，拖拖拉拉的'，那样反而不好。
精选阅读二：
情人之间如何做到和平分手：4原则为感情画上完美句号。
1、不好透过消息、邮件说分手。
虽然说现代的通讯方式十分发达，但是透过微信、消息、邮件、留言等方式都不是结束浪漫关联的最好途径。分手的话最好是应对面把事情说清楚，就算不能见面，打电话也会比消息和邮件更有诚意。如果连最后的对话都不愿意直接应对，那投入在这段感情终的认真程度就值得怀疑了。逃避解决不了任何问题，勇敢和对方当面沟通，比任何方式都有效。
2、诚恳、直接地沟通。
当面沟通就是要把想交代的意思表达清楚，因此沟通就就应尽量诚恳、直接一些，最大限度地将伤害降到最低，不好就一些漫无边际的话题针锋相对地争吵。另外，分手的时候必须要记住一点，感情中任何人都没有错，只是两个人不适宜，因此不好一门心思去计较谁对谁错，这样才能从理智上平静地理解分手这个事实。
3、关于分手后是否还是朋友的问题。
可能很多人都会思考这个问题，一般来说，分手会让双方都有难过、失落、悲伤的情绪，但是如果能够按照上方的方式分手的话，最起码你们不会是敌人。另外，不管以后能不能再做朋友，刚分手的时候最好还是先彼此冷静一段时刻，各自开始新生活，不好找借口去联系对方，否则只会让伤口继续发炎。
4、买卖不成仁义在。
分手以后，试着做一些别的事情来转移自己的注意力，比如寻找新活动、找朋友谈心等等。待你已经完全恢复自我后，如果你还认为和他还有做朋友的必要，并且不会对此刻的自己和对方产生任何影响和干扰，那还能够试着继续这份友谊。当然，如果不适宜的话干脆还是不好再见了，把对方当作是一个帮忙自己成长的路人，偶尔怀念一下其实也不错。
和平的名言和平随笔篇三
每年的6月份都是毕业季，毕业总是充斥着离别、伤感，这意味着你再也不是学生，你再也没有机会住在宿舍里，再也没有机会吃饭食堂物美价廉的饭菜。更没有机会和你的男（女）朋友走在校园里谈着一场单纯而又美好的恋爱，再也不会遇到那个站在在宿舍外等你的男（女）朋友了。这也昭示着你要开始走向社会，面对现实了，你要开始为了生活而奔波，要为了不被生活打倒而努力了。
当时刚进大学，坐在教室里上第一节课时，老师告诉我们，大学一定要谈一场恋爱。哪怕你最后没有长久，体验或者感受一下大学恋爱也是美好的。现在回过头去看当年老师说的话，一半是对的一般是错的，大学谈恋爱没错，你没有长久也没有错，错的是在大学爱情对抗毕业时，而你把自己陷入其中，也无法自拔，就会把美好变成痛苦。因为一到毕业的时候，你的爱情就像站在了十字路口，进退两难，举步维艰。
毕业等于分手。在毕业的时候，当两个人来自不同的城市、接受不一样的文化时，两个人的想法一定会不同于在大学时美好而单纯的想法。每个人都在为自己的未来做打算，每个人都在规划着自己的人生。所以在这个时候两个人的感情就会有些易碎易爆炸了。
我大学同宿舍的舍友，她和她的男朋友就是来自不同的地方，在大四的下半年，每天除了争吵就是争吵，就是因为对于未来的计划，两个人的想法就出现了偏差。因为我舍友是南方的，家里比较富裕，并且家里就只有这一个女儿，父母早就给她安排好了工作，也早就给她规划好了她的人生。而她男朋友是北方人，来自一个小县城，但家里还算比较富裕，父母也想让他回家，找一份安稳的工作，结婚生子。这样问题很快就来了，男孩子想要女孩子跟他一块回家安安稳稳的`生活；而女生呢，则是想让男孩子跟她回南方，因为女生家里就她自己一个孩子，肯定不同意女生不远千里去到北方的一个小县城，女生自己也不想离父母太远。所以每天他们都为了这件事大吵特吵，在最后，两个人还是分手了。
毕业就是一个杀手，无形之中杀伤甚至杀死了许多人。大学里的爱情太脆弱，再多的爱都躲不过距离，都逃不过现实。大学里美好爱情的点点滴滴都会封存在大学里，因为现实会打败它们的美好，物质会击退它们的单纯。
毕业这个词，太过于沉重，太过于现实，这意味着你要走出象牙塔。而毕业就是在现实的基础上，在物质的基础上，在利益的基础上，你再去寻找结婚对象。毕业时的我们分道扬镳，比同学之间的离别，比和老师的再也没有机会相见，比走出生活四年的学校，还有痛苦、难过、悲伤千万倍。
在大学里，我把青春给了你；在毕业时，你给我的是你离去的背影。
在大学里谈一场不分手的恋爱，是多少人向往而又追求的。在大学里，很多人在大一、大二谈恋爱的时候，可能不会在乎你来自哪里，不在乎你的家境的怎么样，也不在乎你以后得发展会怎么样，但是在大三、大四的时候，找对象、谈恋爱，通常情况下是一个地方的比较好，或者寻找本地的，这是很现实的。无关于心动，无关于爱情，只是想找一个物质方面、家庭方面或者社会地位方面相匹配的，精神方面契合早已是奢侈。
但是毕业也不等同于分手，因为两个人可以是来自同一个地方、同一个学校，并且家庭方面或者物质方面很匹配。
我有一位亲学姐，她和我说来自同一所高中。而她和对象的故事也是充满了缘分啊，不禁让人感叹缘分的奇妙，他们的感情真的是天时地利人和。我学姐的对象和我们都是同一所高中，但是我学姐的男朋友是比我学姐还要高一届，而且高中的时候两个人都不认识，是来到大学以后才在一起，并且已经在一起3年了，今年我学姐的对象就毕业了，但是两个人的感情还是特别好。对于未来的规划，两个人决定一起努力奋斗，继续考研，继续在一个学校。
因为是来自同一个地方没有顾及，也没有别的担忧，两个人的感情很稳定，所以毕业也不代表分手。分手会因为地域啊，物质啊，家境啊，一些问题分手，但是如果两个人来自所有的现实问题都很契合，为啥不在一块呢，一定要把握好手中的爱情呢！！！
毕业太沉重，不要让爱情在物欲横流的世界里也变沉重。
和平的名言和平随笔篇四
多家人力资源服务公司的数据显示，企业越来越注重招聘员工的背景调查，与原单位的“和平分手”，成为不仅关乎职业道德，也关系到个人职业发展的重要一环。
“招呼都不打就神秘失踪，几天后才电话告知公司不想再做了。”
“突然提出辞职，让部门负责人有点措手不及”。
对于员工突然离职的行为，几家公司的人力资源经理和部门主管颇有些“怨声载道”。
而另一方面，辞职者对此也有自己的说法。“好不容易找到的工作需要立刻上岗，只好先去上班，再走离职程序。”“在岗时主管也并没有为我着想，我有必要为他着想吗？”
科锐国际人力资源公司与北大国际共同完成的《中国人力资源招聘市场调研报告》指出，在调查企业希望人力资源服务公司完成的任务中发现，与相比，人才访寻、筛选、测评的比例下降了近29%，而人员背景调查却上涨了22%.而近日，前程无忧薪酬调查部针对“背景调查”话题，对企业hr进行的专项调查表明，60.2%的企业会对所有拟录用人员进行背景调查，离职原因和职业道德受到企业的关注。
对此，职酷网coo周宇鹏分析说，具备一定规模和资质的企业都重视候选人在上一家公司的工作表现。如果员工与其供职的上一家公司不是“和平分手”，很可能会涉及工作没有交接完毕、社保福利转换手续未办理等状况，影响到工作状态。
员工应尽可能和原企业在和平状态下解除劳动合同，这样对于寻找新机会和开展新工作都大有裨益，也可以提高自己面对和处理危机的应对能力。
和平的名言和平随笔篇五
我不期盼世界上没有小争小吵，因为这几乎是不可能的，但国与国之间应该很容易做到不打仗，连那些烈士都知道要让祖国不受到伤害，难道发起战争的国家领袖就不懂吗？平静的生活才正是人们所期待的。
不顾，支离破碎的一切，任用烟火破环一切，而那可怜的动物们也任由我们宰割，那一个个冰冷的枪口对准那充满生机的心口，尖锐的子弹头冲开表皮的那一瞬间，鲜血流出的那一瞬间，有没有看见动物眼中那无辜的泪水，一个五彩的生命，又因为人类，失去了永远生存的机会。许多家庭也是如此，家庭的纷争，没有烟火的战争还在继续。
人类为什么非要要选择武力解决问题呢？和平难道真要离我们远去了吗？
要是一切和平该多么美好啊！家庭里没有无烟的战争，该多温馨。人类之间，各国之间，没有纷争，没有战火，和平相处，该多好。
到那时，世界没有了伤心的泪，到处是欢声笑语。来吧！维护我们人类唯一的家园，不要让它再千疮百孔了，不要让我们的家园再有战争响起，我们祈求和平，和平解决一切！
佳丰素质教育学校杨姜雪。
是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园？
是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水陶尽生命的硝烟？
是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌？
是谁？是谁？到底是谁让世界变成这样？
让我用一个事例来告诉你们战争带给孩子们的恶果吧！
1937年8月28日，日本侵略者轰炸后的上海火车站的废墟中，我们看见一个小孩坐在那里，放声大哭。那声音是多么的凄惨；他的脸上被熏得黑黑的，大眼睛已经哭红了，从眼睛里流露出惊恐的眼神；他的身上满是血迹，布满伤痕，衣服破旧不堪；小孩的腿上还有伤痕，血从伤口里涌出，那样子让人惨不忍睹。
这样一个可怜的小孩，他能怎么办呢？谁给他吃？谁给他穿？他生病了怎么办呢？
我们渴望和平，渴望有一张课桌，平稳的课桌，不被导弹的气浪掀翻！有一间教室，洁白的教室，以免遭受弹片击穿！
我们渴望和平！渴望在鲜花中读书，渴望享受春天！
习作评析：小作者理解并灵活运用了学到的好词佳句，为文章增色不少，能够仔细观察图片上的内容并做具体描述，表达了自己对战争的厌恶和对和平的呼唤！
曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我赞同这种说法，中国史上的第一位君王用战争吞并六国，统一文字之后，开始了王朝一代。中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？战争呵，每朝每代从刀光剑影中走入，再茫然地走出，用野蛮毁却上一代的文明之后，再苦心打造自己这一世的文明，殊不知高堂上端坐的人换姓之后，自己曾经的血汗又将融入支离破碎的辉煌，和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海。留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
中国统一之后，君王为了向各国来使炫耀大清的实力便大兴土木，召集天下能工巧匠于北京西郊共同构筑东方的“万园之园”。历经150多年的时间，耗资几亿两白银，圆明园落成。圆明园浓缩了世界建筑艺术的精华，其中藏宝阁内的珍奇更是琳琅满目。由于清政府的闭关，君王的闭目塞听而狂妄自大，终于使清国走向毁灭。1860年10月，英法联军攻占北京，置身于圆明园内，空身钻入，披金戴银满载而出。园中无法搬走的物品持木棒以击之，必至粉碎而后快，还声称这是上帝的指引。圆明园惨遭蹂躏之后，在英军官额尔金的号令下，又是一把火。三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。北京城被黑烟笼罩，滚滚黑烟的上方，上帝在哭泣！
历史的每一页都有血腥的场景，我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛，带着和平的心愿放飞手中的洁白，微笑地，看着它融入远方的那一片湛蓝！
和平是宁静的，是美好的，是幸福的，是使人向往的，只有生活在和平的环境中，世界才会美好，安宁，国家才会发展，人民的生活才会幸福，儿童才会茁壮成长。
然而60年前的抗日战争，曾夺去多少中国人的生命，特别是儿童的幸福生活。1937年8月28日，漫长战争的普通的一天，和无数个昨天一样，上海火车南站上挤满了逃难的人，他们焦急的等待着，脸上写着疲惫的目光中透出不安，果然，突然刺耳的防空警报响彻晴空。成群的轰炸机在上面盘旋，接着就是从天而降的炸弹，一枚一枚的炸弹不断的从天而降，车站上的人们不知所措，一会儿跑东边，一会儿跑西边，跑东边，飞机在东边投下一枚枚炸弹，跑西边，飞机在西边投下一枚枚炸弹，顿时上海火车南站硝烟弥漫，炸得逃难的人血肉横飞，天桥蹋了，人们倒在了血泊之中，夕日繁华的上海火车南站变成了废墟，废墟前，一个满身鲜血的幼儿，惊恐和和失去母亲而嚎啕大哭，撕心裂肺的哭声，穿越68年漫长的时光……“妈妈，你在哪儿？我要回家，我要回家！”一个还不会走的小男孩根本不知道罪恶的子弹已经夺去了平时给予他爱的家人，等待他的也许是死亡，也许是孤苦伶仃的生活，也许有好心人会抚养他……这个孩子的命运是悲惨的，是什么夺去了他的童年美好的生活？战争使这娇嫩的生命受到伤害。日本作为一个曾经对中华民族犯下滔天罪行的国家。却想悄悄翻过这黑暗的一页，甚至想给它描彩镀金。这是我们不能接受的，更不能原谅的！
战争是黑暗的，无情的，残酷的，自私的人类啊，快醒悟吧！
让全世界的儿童一起享受春天的祥和！让我们热爱和平，让和平在我们心中永恒！让和平在世界上永恒！
和平的名言和平随笔篇六
3)人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎。
4)不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫。
5)一个伟在的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦。
6)宽容要么对人有益，要么对人有害——伯克。
7)最高贵的复仇是宽容——雨果。
8)为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性——叔本华。
9)正义之神，宽容是我们最完美的所作所为——华兹华斯。
10)宽宏精神是一切事物中最伟大的——欧文。
11)只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性——斯特恩。
13)教不严，师之隋。
14)宠是害，严是爱。
15)严以律已，宽以待人。
和平的名言和平随笔篇七
让我们留个空间冷静，
好好去的想一想，
还有什么能够，
去维持这段真心，
为何现实却是如此迅疾，
一言不合就送我进地狱，
不听劝解，也从不留情，
忘记了，
覆水难收的`难堪经历，
也许，
这就是敢爱敢恨的你，
激情来的彻底，
挥手从不留情谊。
和平的名言和平随笔篇八
培根的随笔给人很多启示，精华部分就是他的。
格言。
警句。接下来本站小编为大家整理了培根随笔。
欢迎阅读!
只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。
美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
我认为善的定义就是有利于人类。
青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。
金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。
当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种点金石。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
誓言是否有效，必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。.……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉;论理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
在富人的想象里，财富是一座坚强的堡垒。
人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，噩运也并非没有许多的安慰与希望。
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
最快乐的事莫过于无拘无束。
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
同情是一切道德中最高的美德。
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
从错误中比从混乱中易于发现真理。
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
时间乃是最大的革新家。
真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合起来。青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点;而从社会的影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年轻人的干劲则鼓舞人心。如果说，老年人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。
科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
一次不公平的审判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公平的审判则败坏了水的源头。
宁愿相信谬误，而不愿热爱真理，不仅由于探索是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
道德。
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。
因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人。
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
世上友谊本罕见，平等友情更难求。
没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
只有对朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
和平的名言和平随笔篇九
2)性相近也，习相远也。
3)圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4)益者三友：友直、友谅、友多闻。
5)三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
6)听其言而观其行。
7)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
8)见贤思齐焉，见不贤而内省也。
9)子曰：温故而知新，可以为师矣。
10)父母在，不远游，游必有方。
11)君子耻其言而过其行。
12)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
13)过，则匆惮改。
14)学而不厌，诲人不倦。
15)己所不欲，勿施于人。
和平的名言和平随笔篇十
正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊。
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助。
战争造就窃贼，和平把他们吊死——英国。
和平孕育着战争，战争孕育着和平——普坦汉姆。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端——罗·勃朗宁。
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平——富兰克林。
只有胜利者，才能用战争去换取和平——萨卢斯特。
金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷。
真理才是生命之光，斗争才是和平之母……——郭小川。
没有正义的和平就是暴虐——英国。
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗。
战争的目的必须是为了和平——亚里士多德。
全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来——毛泽东。
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务——海塞。
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节——歌德。
恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。——雪莱。
武力正表现了人类的软弱。--泰戈尔《牺牲》。
鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。--《雨果戏剧集》。
把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……--罗曼·罗兰《母与子》。
战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》。
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)。
和平的名言和平随笔篇十一
2.正确比和平更珍贵--托·伍·威尔逊。
3.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。--松下幸之助。
5.你想和平，就要准备战争--韦格蒂乌斯。
7.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端--罗·勃朗宁。
9.和平孕育着战争，战争孕育着和平--普坦汉姆。
10.没有正义的和平就是暴虐--英国。
12.战争的目的必须是为了和平--亚里士多德。
14.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务--海塞。
15.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平--富兰克林。
1.黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)。
2.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)。
3.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)。
4.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)。
5.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)。
6.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)。
7.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----(蒙森)。
8.战争是死神的盛宴(欧洲)。
9.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)。
10.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)。
11.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)。
12.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----(达·汤普森)。
13.有两种和平的暴力，那就是法律和礼节--歌德。
14.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)。
15.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)。
1.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)。
2.战争用伯也用黄金(奥维德)。
3.战争似乎就意味着血和铁(昆体良)。
4.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱(肖伯纳)。
5.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁(史文明)。
6.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)。
7.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)。
8.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)。
9.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)。
10.黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)。
11.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)。
12.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)。
13.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)。
14.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功(蒙森)。
15.所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)。
16.战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)。
17.战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)。
18.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人(达·汤普森)。
19.师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)。
20.可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)。
和平的名言和平随笔篇十二
3路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌。
4春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章。
5但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川。
6人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基。
7你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德。
8社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
9人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
10人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
11生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
12一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
13人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
14芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾。
15生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川。
16充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
17生活就是战斗。——柯罗连科。
18为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹。
19希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅。
20沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
和平的名言和平随笔篇十三
1.从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。
2.在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。
3.和平孕育着战争，战争孕育着和平。
4.国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。
5.鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。
6.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。
7.把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了。
8.战争的形象，是流血、痛苦和死亡。
9.武力正表现了人类的软弱。
10.战争造就窃贼，和平把他们吊死。
11把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了。
12战争的形象，是流血、痛苦和死亡。
13武力正表现了人类的软弱。
14要和平，就得准备战争。
15战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。
16战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。
17包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。
18战争用伯也用黄金。
19战争似乎就意味着血和铁。
20战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。
21有国家就有战争。
22建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
23一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。
24战争是帝王的娱乐。
26只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。
28得道多助，失道寡助。
29没有正义的和平就是暴虐。
30黄金和财富是战争的主要根源。
31战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
32这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。
33霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。
36战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。
37战争是死神的盛宴。
38所有的母亲都憎恨战争。
39战争来临时，真理是第一个牺牲品。
40战争使多数人流血，却养肥了少数人。
41战争也爱美的食品，他带走好人，留下坏人。
42师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
43由来征战地，不见有人还。
45可怜万里关山道，年年战骨多秋草。
46血战乾坤赤。
47去时三十万，独自还长安。
48皇帝动刀枪，百姓遭了殃。
49战争一开始，地狱便打开。
50叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
51战争的目的必须是为了和平。
52你想和平，就要准备战争。
53要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
54赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
55只有胜利者，才能用战争去换取和平。
和平的名言和平随笔篇十四
3.我们只能用武器来保卫和平。德国元首纳粹党党魁希特勒。
4.战争的目的必须是为了和平。古希腊哲学家科学家亚里士多德。
5.没有好战争，也没有坏和平。中国好声音选手哈林庾澄庆导师队王韵壹。
6.安得务农息战斗，普天无吏横索钱。唐代诗人杜甫《昼梦》。
7.安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。唐代诗人杜甫《洗兵马》。
8.膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。唐代诗人杜甫《蚕答行》。
10.和平孕育着战争，战争孕育着和平。普坦汉姆。
和平的名言和平随笔篇十五
全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来毛泽东。
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务海塞。
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节歌德。
恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。雪莱。
你想和平，就要准备战争韦格蒂乌斯。
战争造就窃贼，和平把他们吊死英国。
和平孕育着战争，战争孕育着和平普坦汉姆。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端罗·勃朗宁。
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平富兰克林。
只有胜利者，才能用战争去换取和平萨卢斯特。
金钱可以买武器;但不能买和平。萨克雷。
真理才是生命之光，斗争才是和平之母……郭小川。
没有正义的和平就是暴虐英国。
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中西塞罗。
闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。亚里斯多德。
正确比和平更珍贵托·伍·威尔逊。
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助。
世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不。。。
和平的名言和平随笔篇十六
1、**的目的必须是为了和平。
2、“正确”比“和平”更珍贵。
3、没有好**，也没有坏和平。
4、你想和平，就要准备**。
5、时代呼唤**而不是和平。
6、安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
7、没有和平的家庭，就没有和平的社会。
8、只有胜利者，才能用**去换取和平。
9、真理才是生命之光，斗争才是和平之母……。
10、和平孕育着**，**孕育着和平。
11、不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
12、安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。
13、人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
14、膏得锊甲作农器，一寸荒田牛得耕。
15、昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
16、从来就不存在好的**，也不存在坏的和平。
17、你要和平还是尊严?和平就是屈服，尊严就是死。
18、我们只能用武器来保卫和平。
19、赢得**只不过是使和平有一个良好的开端。
20、安得普天休战伐，不令竹箭困输供。
21、和平使人民更加幸福，但也使人变得虚弱。
22、慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
23、停止**，实现“和平与发展”，这是永恒的主题。
24、和平不是一厢情愿和单相思，更不是对合理**的回避。
25、我们不能让和平的诚意和主张，变成别人束缚我们的绳索!
26、为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。
27、不为**和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。
28、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
29、没有什么方法可以获得和平，和平本身是一种方法。
30、和平之音淡薄，而愁思之声要妙;欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。
31、恶德——不和、**、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
32、做人要正直无欺，真实无伪，又要温厚和平，勿太梭角峭厉。
33、中国过于酷爱和平，反受了和平的累，日本过于爱打仗，也一定要吃打仗的亏。
34、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
35、世上的暴君，若准备打一场**，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
36、理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。
37、要进行**只有一个借口，即通过**我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
38、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了获得和平而**。
39、和平相对于**来说，它具有滞后性。和平是**的延续，**是和平的手段。
40、全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。
和平的名言和平随笔篇十七
3、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。--松下幸之助。
5、真理才是生命之光，斗争才是和平之母……--郭小川。
7、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端--罗·勃朗宁。
9、和平孕育着战争，战争孕育着和平--普坦汉姆。
10、没有正义的和平就是暴虐--英国。
12、战争的目的必须是为了和平--亚里士多德。
14、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务--海塞。
15、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平--富兰克林。
16、战争造就窃贼，和平把他们吊死--英国。
17、只有胜利者，才能用战争去换取和平--萨卢斯特。
18、金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。--萨克雷。
19、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节--歌德。
20、恶德--不和、战争、悲惨;美德--和平、幸福、和谐。--雪莱。
从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平.——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》)。
鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成.——《雨果戏剧集》。
把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》。
战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》。
武力正表现了人类的软弱.——泰戈尔《牺牲》。
战争从有私财产和阶级以来就开始了的,用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的,在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)。
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)。
战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)。
师之所处,荆棘生焉.大军之后,必有凶年(老子)。
由来征战地,不见有人还(唐·李白)。
可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)。
血战乾坤赤(唐·杜甫)。
去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)。
皇帝动刀枪,百姓遭了殃。
战争一开始,地狱便打开(英国)。
叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)。
战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)。
你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)。
要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)。
只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)。
和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)。
从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)。
战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)。
战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)。
要和平,就得准备战争(欧洲)。
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)。
战争用伯也用黄金(奥维德)。
战争似乎就意味着血和铁(昆体良)。
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)。
有国家就有战争(伯克)。
建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)。
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)。
战争是帝王的娱乐(英国)。
对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)。
只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)。
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)。
得道多助,失道寡助。
没有正义的和平就是暴虐(英国)。
黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)。
战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)。
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)。
霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)。
战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)。
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)。
战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)。
战争是死神的盛宴(欧洲)。
所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)。
战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)。
战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)。
战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)。
和平的名言和平随笔篇十八
和平孕育着战争，战争孕育着和平——普坦汉姆。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端——罗·勃朗宁。
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平——富兰克林。
只有胜利者，才能用战争去换取和平——萨卢斯特。
金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷。
真理才是生命之光，斗争才是和平之母??——郭小川。
没有正义的和平就是暴虐——英国。
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗。
正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊。
上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助。
世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不。。。
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