扁鹊治病教案范文(17篇)

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扁鹊治病教案范文(17篇)
时间:2023-11-25 19:04:20     小编:碧墨

教案能够帮助教师合理安排课堂时间,提高教学效率。如何编写一份优秀的教案是每个教师都应该思考和探索的问题。下面是一份精心编写的教案范例,希望对大家的教学工作有所帮助。

扁鹊治病教案篇一

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、联系有关词句,体会扁鹊的医术高明和医德高尚,懂得做什么都要防微杜渐,善于听取别人的意见。

整体把握课文内容,理解寓言的寓意。

结合重点语句,体会人物心理,认识人物形象,发表自己的见解。

引导探究法、创设情景法、朗读感悟法。

一课时。

1、看图猜故事,了解寓言故事的特点。

2、导入新课,板书课题。

设计意图:故事导入介绍寓言,既激发了学生的兴趣,又丰富了学生的积累,明确了寓言的特点。

1、自由朗读课文,要求:把字音读准确,把课文读通顺。

2、检查自读情况:认读生字、词语。

蔡桓公理睬高明无能为力。

敷烫几剂汤药肠胃骨髓。

3、辨析生字,指导书写。

肠:与身体有关。烫:温度很高。汤:能喝的。

书写:蔡。

设计意图:对于四年级的学生来说,归纳课文的主要内容还有一定难度,改变提问的方式,把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”,在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导,降低了难度。

(一)感受“医术高明”。

1、默读课文,用“”划出能体现出扁鹊医术高明的句子。

汇报交流:(课件出示)。

交流、汇报。

a:扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病,要是不治,恐怕会向体内发展。”(站着看了一会)。

b:又过了十来天,扁鹊又拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”(只隔了十来天,就知道病已经发展到皮肉之间了)。

c:十来天后,扁鹊再一次拜见,对蔡桓公说:“你的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”(隔了十来天你,扁鹊又看出蔡桓公的病已经发展到肠胃里,知道病情十分严重)。

d:扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。(老远望,看了几眼)。

e:扁鹊解释道:“皮肤病…………所以我不再请求给她医治”(病到什么程度,怎么医治,分析得很清楚,胸有成竹,不愧为名医)。

扁鹊通过简单的看、望便能知道蔡桓公的病情,真不愧是医术高明啊!(板书:医术高明)。

(二)感受“医德高尚”。

医术如此高明的神医扁鹊为什么还会让蔡桓公死去呢?难道是他不想给蔡桓公治病吗?(不是)是蔡桓公拒绝治疗,他劝蔡桓公了吗?几次劝说?(三次)请用双横线划出扁鹊劝蔡桓公治病的句子。

句子1:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要不治,恐怕会向体内发展。”(指导朗读:恭敬、诚恳的态度和语气。指名读,齐读)。

句子2:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”(指导朗读:着急的语气,语速稍快。)。

句子3:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”(指导朗读:更加着急,语速更快。)。

扁鹊一次又一次地劝说蔡桓公,你认为,扁鹊是个什么样的人?

(板书:医德高尚)。

设计意图:课标指出:要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。本环节重视朗读的指导,以读促悟,体会人物形象。

既然他是这样一位医术高明、医德高尚的名医,结果大王蔡桓公还是死了,究其最终根源是——蔡桓公拒绝治疗。请同学们默读课文,用“~~~~~”画出蔡桓公拒绝治疗的句子。

交流汇报。

第一次:蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的`人,才容易显示自己的高明!”

你体会到了什么?提示看插图。这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是:板书;听不进意见、傲慢、不以为然)那你能带着这种自以为是,不以为然的语气读读这段话吗?(指名读)(评价)。

第二次:蔡桓公听了,很不高兴,没有理睬他。

蔡桓公为什么没有理睬他?表现出他怎么了?(不耐烦,生气)生气的蔡桓公虽然没有说话,他可能会想什么?(指名说)。

想象补白:蔡桓公很不高兴,他心想()。

第三次:蔡桓公听了非常不高兴。

1、当扁鹊第三次劝告蔡桓公,而且说他已经很严重的时候,他仅仅是一点点的不高兴吗?(愤怒)想象补白:蔡桓公非常不高兴,他心想()。

如果扁鹊再次劝告下去的话,可能会发生什么事情?所以扁鹊连忙退了出了。

几次劝说都不听,还可以看出蔡桓公是一个怎样的人?(固执己见)。

2、分角色朗读人物对话,态度。(个别学生展示)。

3、想象补白。固执己见、自以为是的蔡桓公最终自食其果,五六天之后,蔡桓公的病的病已经到了骨髓,躺在床上,急着派人请扁鹊的时候,他心里可能会想什么?可是扁鹊早知道蔡桓公要来请他,已经逃到秦国去了。

设计意图:通过想象补白,理解蔡桓公的态度,以及蔡桓公的人物形象。

从这个故事中你明白了什么?要善于听取别人的劝告。要防微杜渐。(板书:微)进行及时的防治(板书:防)就能杜绝病情的渐渐变化。(板书:杜渐)。这就叫做“防微杜渐”。

在我们的生活中,也有很多类似的事例,如:(联系生活实际举例:出示幻灯片)。

(现在,我们理解了故事,明白了道理,那么这个寓言故事是按照什么顺序写得呢?)(时间顺序)找出时间顺序的词语。

(有一天,过了十来天,十来天后,又过了十几天,五六天后,不久。)。

哪位同学能根据这几个时间,把这个故事讲给大家?(不错,能够根据这几个时间把故事清楚地讲出来)希望同学们无论是写作文还是平时的说话能按照一定的顺序,这样才会条理清楚,简洁明了。

设计意图:能够复述故事内容,是本单元的教学目标和教学重点。本环节旨在教给学生按照时间顺序去复述故事内容。

1、把今天学的故事讲给爸爸妈妈。

《滥竽充数》《自相矛盾》。

《老马识途》《郑人买履》。

设计意图:课后通过给爸爸妈妈讲故事,巩固复述故事内容。推荐阅读书目,扩大孩子的阅读量。

板书设计:

医术高明讳疾忌医。

医德高尚自以为是。

听取意见防微杜渐。

扁鹊治病教案篇二

1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

1、认读生字词。

2、通过上节课的学习,你对扁鹊有了一些什么了解?

3、你认为怎样的人才可以称作名医?

1、说扁鹊是名医,从哪儿可以看出来?请同学们打开书,用自己喜欢的方式读课文,勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。

2、学生交流汇报 (学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”这里的他只站着看了一会,就可以知道他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是通过看就知道他的病情,说明他确实是名医。老师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。)

3、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)

4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)

5、在扁鹊看来,蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书),皮肤上的这点小病可以怎样医治?也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好,为了使板书简洁清楚,我写成“能治”,(板书“能治”。)

7、蔡桓公不但不相信自己有病,还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了,要不治,恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习,已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎么对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,想一想,勾一勾有关词句。

10、生质疑解难:扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?

1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病,为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见,不能讳疾忌医道理。)

2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想,你还会明白什么?(要防微杜渐)

一个短短的寓言故事,让我们明白了这么多的道理,我想这就是寓言故事能经久不衰,深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间一定多读读寓言故事,其中的深刻道理会助我们健康成长的。

扁鹊治病教案篇三

1、学习本课生字词语,理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。

2、正确、流利地朗读课文,初步感知课文内容。理清课文的脉络。

1、我知道同学们读过不少课外书籍,特别是寓言故事,对吧。那你读过哪些寓言故事,明白了些什么道理。

3、了解扁鹊并质疑课题。

(1)扁鹊治病,扁鹊是谁呀?(师生共同简介)。

(2)根据“治病”质疑:扁鹊给谁治病?怎么治病的?治好了吗?……。

3、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!

1、自读课文,要求:标出生字生词,读准字音,认清字形,把课文读正确,读通顺。

2、出示字词,谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如:睬的声母是c,不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)。

3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。

4、分组读课文,师生集体正音。

1、默读课文,想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。

2、指名说说每个自然段主要写了什么。

3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?

1、抄写本课生字、新词。

2、正确流利地朗读课文。

扁鹊治病教案篇四

教学目标:

1、学习本课生字新词,理解“拜见、理睬、无能为力”等词语的意思。

2、正确、流利、有感情地朗读课文,初步感知课文内容,理清课文的脉络。

3、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。懂得防微杜渐,要善于听取别人正确意见的道理。

教学重点:

整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

教学难点:

理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

教学过程:

一、成语导入,简介主角。

(一)、一位古人踏着时光的隧道来到了我们身边(课件显示头像及名字),他就是——扁鹊(齐读)。这位古人到底是何许人士,让我们从这些成语里猜想一下。(自读)。

课件显示:救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满。

(二)、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人?

(三)、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美,而扁鹊恰恰就是这样一位名医,请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。(齐读)希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语,并把它们运用于自己的学习和生活中。

(四)、就是这个神医扁鹊,与战国的蔡桓公发生了一个故事,广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题,学生齐读)。

二、初读课文、学习生字。

(一)、请打开课文,自由大声地朗读课文,老师希望大家读准字音,读通课文,困难的句子多读几遍。并且试着用简单的几句话说说故事的内容。(学生读课文)。

(三)、谁能用自己的话说说故事的内容。

三、寻找蔡桓公病死之“因”。

(一)、扁鹊?

1、从同学们刚才的描述中,我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术,蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名,他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文,勾画出你认为能够回答这个问题的句子。

2、学生交流默读自学的结果。(不是)。

(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会,就可以知道他皮肤上有病,说明他医术高明。)。

对啊,当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病,便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)。

(2)、又过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”(只隔了十来天,扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)。

当扁鹊发现病情变化时,他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)。

(3)、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”(隔了十来天,扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了,知道病情已经十分严重了。)。

当扁鹊发现病情严重时,他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)。

(4)、扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。(扁鹊只是望一下,就知道蔡桓公的病已经无法医治了。)。

(5)、扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度,怎么治分析得十分清楚,胸有成竹,不愧为名医。)。

3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展,他不愧是医术精湛啊,他也希望蔡桓公能早日痊愈,所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告,齐读)。

4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)。

6、同学们,请你们扮演一回扁鹊,带着越来越担心,越来越急迫的心情,读读这3次劝告。(学生练读)。

7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。

(二)、蔡桓公?

1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊,还是病死了呢?(他不相信扁鹊,拒绝治疗.)。

2、请大家再次默读课文,划一下蔡桓公不相信扁鹊,拒绝治疗的句子。

3、学生交流默读自学结果。

(1)、蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

a.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是,听不进意见。)。

b.你来当一回自以为是的蔡桓公,读。

(2)、扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人,才容易显示自己的高明!”

a.这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)。

b.你来当一回不以为然的蔡桓公,读。

(3)、蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

a.这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)。

b、生气的蔡桓公虽然没有说话,他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)。

(4)、蔡桓公听了非常不高兴。

a.当扁鹊第4次劝告蔡桓公,而且说他已经十分严重的时候,他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)。

b、如果扁鹊再劝告下去的话,蔡桓公有可能会做什么事?

c.所以,扁鹊连忙——退了出来。(引读)。

4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊,让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)。

5、像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括,那就是“讳疾忌医”(师:板书“讳疾忌医”)。

6、请同学们联系蔡桓公的表现,用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?

7、当我们生病时,要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要,师在“讳疾忌医”前板书“不要”)。

9、评议:对啊,如果在一开始的时候,蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书:微),进行及时的防治(板书:防),就能杜绝病情的渐渐变化(板书:杜渐),毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。

10、在生病时,我们要防微杜渐。在平时的学习和生活中,面对细微的错误、缺点、坏习惯时,我们要不要防微杜渐呢?(要,教师板书:要)。

四、联系生活,拓展延伸。

(一)、在我们的生活中,在你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(有一天,我穿得很薄,妈妈叫我穿厚点,我没听她的,还跑出去玩,结果感冒了;有一次,我没有做完作业,组长叫我补上,我不听他的,后来被老师批评了。)。

(二)、在《扁鹊治病》这个故事中,扁鹊一心想救蔡桓公,可是没办到,假如你是扁鹊,你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?(点名说)。

(三)、假如你是蔡桓公,你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?(点名说)。

(四)、可是这一切都只能是一种假设了,如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上,你想对自己说什么呢?(点名说)。

(五)、请你把想对自己说的话写下来。

(六)、通过学习《扁鹊治病》这则寓言,你们都明白了做人要防微杜渐,善于听取别人的意见的道理,老师还想跟你们推荐一些寓言,相信你读了后一定会有许多发现和收获。

(出示课件图片及寓言名字,让学生边看边读题目,有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)。

板书设计:

不要讳疾忌医。

要防微杜渐。

扁鹊治病教案篇五

《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,通过望诊判断出桓侯有病,但是病情尚浅,病位还只是在体表腠(cou4)理的部位。他劝齐桓侯接受治疗,如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好,拒绝治疗。不久,扁鹊再度晋见桓侯时,指出其病情已加重,病位已进展到血脉,再次劝说其接受治疗,以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗,心中不悦,认为扁鹊在炫耀自己,并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时,认为病情已恶化,病位进入到内部肠胃,如不及时治疗,终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鹊通过望诊,判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓,无法救治。果然不出所料,齐桓侯不久即发病,终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人的正确的意见,否则后果不堪设想。

二、教学目标。

1、认识4个生字,会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。

2、能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

3、感悟“防微杜渐,不讳疾忌医,要善于听取别人正确意见”的道理。

三、教学重点。

1、教学重点:能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

四、教学流程。

(一)谈话导入揭示课题(3)。

引语:同学们,我先给大家引荐一个人,请看黑板,师板书:扁鹊。有人认识他吗?(抽2、3个同学发言)那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。

(二)初读课文了解大概(6)。

师:《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢?请大家把书翻到141页,大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音,把句子读通顺。

生读,师巡视。

交流讨论:

1、这篇课文讲述了一个怎样的故事?(名医扁鹊三次拜见蔡桓公,请求给他治病,都遭到拒绝。第四次,扁鹊知道蔡桓公病入膏肓,不再请求治病,结果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是谁?(扁鹊和蔡桓公)能谈谈你对他俩的初次印象吗?(扁鹊医术高超,蔡桓公自负、固执)。

过渡:咱班同学真能干,读了一遍课文就了解了这么多的'内容。不知生字词掌握得如何?文中有几个词语想出来考考大家,请看大屏幕。

2、学习生字词。

抽两位同学读,重点指导“大”,念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼;念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”,联系永康方言理解。

全班齐读。

(二)再读课文体会人物形象。

1、学习第二段。

师:请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程,想想:扁鹊是不是真的医术高超?(是,从“站了一会儿”时间之短可以看出。)你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗?这句话你除了看出扁鹊的医术高超,还有没有看出其它的?(扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳)让学生读出来。

师:面对这样一位神医的诚恳请求,蔡桓公是怎样表现的?谁能把蔡桓公的表现读出来。(生读)我听出蔡桓公有点不高兴。同学们,你们从这位同学的朗读中你听出什么?还有谁愿意读当当蔡恒公的?(抽3位)。

师:咱班有医术高超的扁鹊,有自负,不善于听取别人意见的蔡桓公,让我们把历史重放好吗?(分组朗读第二段,男女生对读)。

2、学习第三、四段。

师:通过亲眼所见第一次拜见,加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见,过程是跟第一次一样的,对吧?那这样好了:这两次,你们自己去了,你们可以自由选择去看第几次,并且自由选择同伴。一个人去也可以,结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下,你的所见、所闻、所想。好吗?出发了。

汇报交流第三段:

让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中,老师现场采访:当学生说到:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。“时问:“扁鹊,要不治还会加深,这是什么意思?”(让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间,如果不治,病情还会继续严重起来。)蔡桓公很不高兴,没有理睬他,问:“大王,您为什么不高兴,不理睬扁鹊呢?”(挖掘蔡桓公的内心真实想法)。

汇报交流第四段:

3、学习第四段。

师:扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告,都被蔡桓公拒绝了,这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而,这个扁鹊也真是的,人家都不领你的情,次次给你吃闭门羹,次次给你脸色看,为啥还去呢?可见这扁鹊不仅仅是医术高超,而且——医德也高。(让学生答。)。

因此,又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。

4、学习第五段。

课件出示:

师:同学们看看扁鹊的第四次拜见,想想给你留下印象最深刻的是什么?(扁鹊医术的高超:从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。)。

重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了,师再强调一下。如果没讲到,这样处理:扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件:大家请看红色的这几个词:皮肤病——就能够治好,可见治起来很容易;皮肉之间——可以治好,说明治起来也不难;肠胃里——也还能治好,这比前面稍难,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,说明再也无能为力了。病由轻到重,治起来也由易到难。叙述条理清晰,用词准确恰当。齐读这一段。

(三)拓展延伸深化主题。

师:四次亲临现场,让我们对文中的两个人物有了更深的认识。,不久蔡桓公真的如扁鹊所言,病入膏肓,疼痛难忍。同学们,如果此时你就是那位蔡桓公,你会想些什么?说些什么?(总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”)但,不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊?(没有)我们没有,并不代表别人也没有。让我们也学学名人,写些名言警句,提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧,好吗?。如果时间不够,这样处理:把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流,好吗?。

四)作业布置。

实际上,在我国悠久的文化历史长河中,许多寓言故事都阐明了深刻的哲理,成为人们不断自省的警钟,希望同学们课下也搜集一些寓言故事,讲给大家听。

板书:

(医术高超)扁鹊————————桓公(自负、固执)。

(医德高尚)。

讳疾忌医。

防微杜渐。

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扁鹊治病教案篇六

1正确、流利、有感情地朗读课文,读出人物的语气。

2学习本课生字及新词,理解词语的意思。

3理解故事及其寓意。

教学重难点。

理解故事及其寓意。

课时安排。

2课时。

教学过程。

一、导入新课。

1同学们,当我们受到病毒的侵袭生病时,我们首先想到的是什么?(医治)这是人人皆知的道理。可是,就有人有病不承认,不医治,最终落得个可悲下场。今日,我们就来学习《扁鹊治病》一文,看看那个有病不承认的人,最终得到了什么下场。

2板书课题。

二、整体感知。

1师范读,生注意字音。

2学习生字,勾画生字,指名读,提出难读、难写的字,用多种方法识记。

3生自由读课文,概括本文主要资料。

三、精读课文。

1诵读课文,了解课文所刻画的两个人物的形象如何。

生读后发言,师点拨。

(本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物,扁鹊是个医术高明的医生,蔡桓公是个盲目自信,傲慢固执,讳疾忌医的国君,故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论)。

(生讨论后归纳:从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言,而并非信口开河,而蔡桓公“毫不在意”,说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价,又说明了他的无知和偏见)。

3扁鹊第二、三次见蔡桓公,均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公,结果又如何?短短20天后,蔡桓公的病情有何变化?(由肌肤到肠胃)。

4当扁鹊第四次见到蔡桓公时,为什么掉头就跑?从这个动作,你感受到了什么?(这个动作,间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度,联系上下文又可见扁鹊医术高明,诊断准确,机警)。

5蔡桓公讳疾忌医,最终是什么下场?

前四次相见之隔为十来天,而这次只用了“五天后”?说明蔡桓公病情急骤恶化,扁鹊诊断准确,说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑,实在是事出有因。最终,蔡桓公病死了,是故事发展的结果,也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。

6理解词语:讳疾忌医。

四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发。

(要正视自我的缺点错误,不能拒绝批评帮忙)。

(要正视缺点错误,不要拒绝批评帮忙)。

扁鹊治病教案篇七

教学目标:

1、联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德,正确、流利、有感情地朗读课文。

2、懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教学重点:

联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德,正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教学难点:

懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教学过程:

一、导入新课。

同学们,仔细看图,你发现是那个故事?请用一个成语把故事概括出来。你发现这些故事都属于哪一类故事?你还知道哪些寓言故事?寓言有什么特点?(小故事大道理)今天,我们学习一则新寓言。齐读课题30.扁鹊治病.

二、检查预习,感悟全文:

1这个故事讲了什么事?

2.有哪两个主要人物?学分角色朗读课文。

3.填表格。

时间。

蔡桓公的病。

蔡桓公的态度。

有一天。

病在。

拜见,站了一会,说。

不以为然。

过了十来天。

病在。

又来拜见。

十来天后  。

病在。

再一次来拜见。

又过了十几天。

病在。

老远望见,只看了几眼,就掉头跑了。

五六天之后。

跑到秦国。

4.复述故事。

三、精读课文,感悟扁鹊医术高明医德高尚:

同学们预习的这么好,扁鹊给你留下什么印象?

划出扁鹊三次劝治的语言,同位互补,批注式阅读。找好后在小组内揣摩体会人物品格读一读。

交流:

同学们看表格,这个故事按时间顺序来写,,这些时间词在每一段的什么位置?大家写作文时也要注意借鉴。

有一天,扁鹊在蔡桓公旁边站了一会儿,怎样的对蔡桓公说?加上一个恰当的词,有感情朗读并说明理由。

教师补充资料:

古人治病讲究望闻问切,扁鹊尤其擅长望诊和切脉,他在拜见蔡桓公时,只在蔡桓公旁边站了一会儿,就看出蔡桓公潜藏在皮肤上的小疾病,病情发展到那种程度会有相应的治疗方法,足见扁鹊是个医术高明的人。

古人把医术高明的人都称为扁鹊,扁鹊是名医的总称,我们这则寓言里讲到的扁鹊,真名叫秦越人。

据史料记载:扁鹊在危重病人面前,敢于承担风险,从来不怕治不好病人,坏了自己神医的名声。百姓传言“扁鹊能决定人的生死”都是对扁鹊医术的敬佩。同学们作文离不开好词好句的日积月累,老师积累了一些描写医德医术的词语,读一读:

回春妙手 回春之术。

枯骨生肉 仁心仁术。

手到病除 华佗在世 。

悬丝切脉 望闻问切。

你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢?(救死扶伤 药到病除   妙手回春对症下药  起死回生 杏林春满)。

四、品味文章讲述的道理。

1、蔡桓公是个怎样的人。

找到相关的语句,读一读,说说自己的理解。

不听劝告、自以为是、固执己见。

2、朗读下面的句子,想象蔡桓公的动作表情和心理,体会蔡桓公的性格:

蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。一直没有病的人,才容易显示自己的高明!”

补充想象蔡桓公的几次心理活动:

“蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。”

“蔡桓公听了非常不高兴。”

“蔡桓公觉得奇怪,派人去问他。”

“蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。”

朗读+表演(教师读旁白,一生读扁鹊,另请学生表演说出蔡桓公的心理活动)。

3、懂得寓言讲述的道理。

蔡桓公身体有病,大家猜想:他是不是一点感觉都没有呢?(应该有)可是他不但不承认,而且在别人指出自己有病时大发雷霆,这说明什么?(他不愿意听别人说自己有疾病,不能正确看待自己的病,畏惧医生的诊治。)。

对疾病:要敢于正视自己的疾病,不要讳疾忌医。

大家猜想一下:蔡桓公临死前心里会怎样想?算一算:从扁鹊发现蔡桓公皮肤有点小病开始至病死,多长时间?(一个多月)当初如果治好了皮肤上的小病,蔡桓公还会有如此悲惨的结局么?(不会)。

假如你是蔡桓公,你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?你想对蔡桓公说什么呢?(如果你让扁鹊早点给你治病蔡桓公可能还能做几十年的大王)在我们的生活中,你的身边有没有像蔡桓公这样讳疾忌医的人呢?能举例说说吗?蔡桓公的病一个月前在——,然后逐渐扩展到——、——、——,最后——,正如扁鹊第一次拜见蔡桓公所说——————————————————————,蔡桓公不是猝死,他的病是怎么得的?慢慢,就是渐渐,引出防微杜渐。怎样做到防微杜渐?要善于听取别人正确的意见。

寓意:从蔡桓公的结局,你受到什么启发?

不能讳疾忌医,要防微杜渐,要善于听取别人正确的意见。

五、作业。

1、给家里人讲述《扁鹊治病》这个故事,有条件的几位同学合作表演。

2、阅读《扁鹊拜师》等古代名医的故事。

中医药是祖国传统文化灿烂宝库中的重要组成部分,是中华民族五千年优秀文化历史沉淀的重要结晶,经历朝历代的不断实践和渐进发展,是现今世界上作为一个体系所能保留最完整的传统医学系统。时至今日,中医在世界各地更是焕发着强大的生命力。

这里是中国古代十大名医:

针灸之祖——黄帝              脉学介导者——扁鹊。

外科之祖——华佗              医圣——张仲景。

预防医学的介导者——葛洪      药王——孙思邈。

儿科之祖——钱乙              法医之祖——宋慈。

药圣——李时珍              《医宗金鉴》总修官——吴谦。

正是他们创造了中医的辉煌!在他们身上有很多神奇的故事。同学们可以好好读一读。

板书设计:          30. 扁鹊治病。

寓意: 不能讳疾忌医,要防微杜渐,要善于听取别人正确的意见。

扁鹊治病教案篇八

写教案时,要注重在教给学生知识的同时,进行多方面的互动,这样,学生掌握知识的速度会得到提升,要注重课堂的活跃度,按照新课改的要求来写教案。下面是应届毕业生小编为大家精心准备的《扁鹊治病》四年级语文教案,希望对大家有所帮助。

 

1、能正确、流利地朗读课文,理解“拜见”、“名医”等词语的意思。

2、展开合理的想象,把课文句子补充完整。

3、理解寓言的寓意——防微杜渐。

4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。

理解寓言的寓意——防微杜渐。

1、同学们,今天我想给大家讲个故事。

这是一位古代的医生,出示图像和名字,师:他是——(生接:

扁鹊)来,我们一起写他的名字。

(师板书:扁鹊;生书空)

2、你们知道扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)

师:同学们了解得可真多,老师也找了一些资料,看——

3、课件出示人物简介:(指生读)

(1)扁鹊真名叫秦越人,是战国时代著名的医学家,他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验,创造的“望闻问切”四大诊法,在几千年后的今天,还被中医沿用。

(2)泡泡出示望——看气色;闻——嗅体味;问——问病情;切——把脉搏。

4、现在,你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)

早在2500多年以前,他就是家喻户晓的“名医”了。(板书:名医)

5、这位神医是怎样给人治病的呢?今天我们来学习关于他治病的一个故事。

自由朗读课文,要求:

1、读准生字新词、读通课文,难读的多读几遍。

2、想一想课文讲了一件什么事?

过渡:同学们读得真认真,这些词语你留意了吗?

3、反馈

(1)出示字词,师:读读这些词语,你发现了什么?

扁鹊、蔡桓公

皮肤、皮肉、肠胃、骨髓

敷烫、几剂、汤药

第一组:这是故事中的主要人物。

板书:蔡桓公

(同学们留意到“蔡”字了吗?我们来写一写。)

点击出示:蔡桓公,姓田名午,是战国时期齐国的诸侯王。

第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。

第三组:都与中医有关。

(比较:肠、烫、汤)

谁来读一读?教师适时纠正读音。

评价语:你们很能干,不但读得字正腔圆,还发现了规律。齐读。

(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件

出示句式:

扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。

(扁鹊4次拜见蔡桓公,劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝,以致小病酿成大病,最后无药可救。)

(补充板书:治病、拒绝)

 

(一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文,找出有关的句子,细细体会。

(二)依次出现“劝告”,体会扁鹊的特点。

a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

b.过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

c.十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

1.师:我们来当当扁鹊,就会对他有更深的了解。

(师读旁白,生齐读扁鹊的话)

2扁鹊大夫,你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇,你只用了这一招,就能把病人的病看透了,真是名不虚传!

3.谁再来当当这了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话,你又能发现什么?)师引,指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看,不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说——生读扁鹊的话)

4.听了扁鹊一次又一次地劝告,你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重,扁鹊也越来越担心、着急了。)

5.师:遭到蔡桓公的连番拒绝后,扁鹊却还要去劝告,从中,你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好,你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后,师概括:医德高尚)

又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。

师:这一次,他为什么不再劝告了呢?蔡桓公觉得奇怪了,你知道其中的.原因吗?(指生回答)

7.出示句子:

皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即

使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

(1)谁来读一读

(2)你从这一句中读懂了什么?(蔡桓公的病是从小病发展成大病的;治疗方法越来越复杂了;但是前三个阶段,如何对症治疗,扁鹊是成竹在胸的。)

a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

师:对,蔡桓公病情的发展程度和趋势,扁鹊了如指掌。

b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。

师:是的,前三个阶段,尽管蔡桓公的病是越来越严重了,但是该如何对症治疗,扁鹊却是成竹在胸的,真是医术高明啊!

8.小结:也许医术高明的医生很多,可只有像扁鹊那样,既拥有高明的医术,又具有高尚的医德,才是真正的“名医”。

 

1.过渡:既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病,为什么蔡桓公最后还是病死了呢?请大家默读课文,划出与蔡桓公病死原因有关的句子。

2.学生交流默读自学结果。

蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”

蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

蔡桓公听了非常不高兴。

(1)扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

a.请发挥想象,当当蔡桓公,他会怎样地说?(动作、神态等)

b.师加提示语,指生读。

(拍着胸脯、不屑一顾??)

师:扁鹊只好走了。

(2)扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”

a.扁鹊走后,蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。

师:此时的蔡桓公,真的不知道自己身上有病吗?那他为什么要这么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病??)

b.你来当一回不以为然的蔡桓公,读。

(3)感悟“生气”。

a、过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”

蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

b、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

蔡桓公听了非常不高兴。

a.师:你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子?(怒气冲冲、勃然大怒等)

b.师:同学们,从他一次又一次地生气中,你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执、不听劝告、自以为是)

 

1、因为蔡桓公的固执,自以为是,最后的结局怎么样?出示:

五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他,几天前就跑到秦国去了。不久,蔡桓公死了。

2、谁来读?

3、在死之前,他才想起了扁鹊,于是派人去请他,可是——

4、小练笔:如果能够跨越时空,你想对蔡桓公说些什么?

(交流、归纳)

1、与其说蔡桓公是病死的,还不如说是他自己害死自己的。他的死,的确令人深思!(像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等,都有可能逐渐地酿成大错,我们要懂得——防微杜渐。(师板书:防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应该制止,杜绝它渐渐变得严重)

2、机动环节:这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》,古文与我们现在的文章有什么不同呢?同学们比较一下。

居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。

聪明的人懂得从别人的教训中得到启发,不犯同样的错误,不走那一条条弯路。寓言故事,就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局,永远是我们的前车之鉴!

 

1、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。

2、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。

扁鹊治病教案篇九

一.课文分析:《扁鹊治病》是一则寓言故事,通过蔡桓公悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,不要固执已见,否则后果将不堪设想。

二.设计理念:蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”,其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么,一位名医要具备哪些条件呢?应该是医术高明和医德高尚。所以,我引导学生通过读,悟,从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明,再从蔡桓公的态度中读悟名医的医德高尚。使学生明白正是蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。

三.教学目标:

1、学习8个生字,理解重点词语的意思。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

四.教学重点:

整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

五.教学难点:

体会防微杜渐和善于听取别人意见的道理。

六.教学过程:

(一)、初识扁鹊。

同学们,上学期我们学习了一个成语,用来形容有高明医术,高尚医德的医生,你们还记得吗?(杏林春满)。

今天,我们再来认识一位医生,他的名字叫扁鹊。(板书:扁鹊)。

同学们,你们了解他吗?能介绍一下吗?

这里老师有他的一个小故事。

(出示)。

有一次,扁鹊路过虢国,听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时,用针刺了一会,再喂了点药,太子竟然坐了起来,和常人无异。从此,天下人都传言扁鹊能“起死回生”.

读了这个故事,你觉得扁鹊的医术怎样?能评价一下吗?

但就是这样一位医生,却没能只好治好蔡桓公的病,这到底是怎么回事呢?让我们一起来看看《扁鹊治病》。

(二)、初读课文,了解文章大意。

2、检查生字,新词。

3、交流扁鹊是一位怎样的医生,用文中的词叫什么(名医)。

(三)、研读课文,深识扁鹊。

1、课文为什么称他是“名医”呢?那些地方看出扁鹊的医术高明呢?请同学们再细细地读读课文,划出有关的句子体会体会。

2、交流:

预设:

(1)扁鹊只要看一眼,就能知道蔡桓公的病情,了不起!

师补充:中医是我国的瑰宝,中医治病有四法——即望、闻、问、切。扁鹊用的就是其中的一种诊断方法——望。他仅仅凭借肉眼的观察,就准确无误地说出了蔡桓公的病情,由此可见,扁鹊的神医名号绝对不是浪得虚名。

(2)我们再来听听他的解释:

“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。”

a.读一读,

b.按照扁鹊的解释,我们明白了蔡桓公的病一共经历了几个阶段?

在扁鹊看来,蔡桓公最初病在(板书:皮肤),皮肤上的这点小毛病可以怎样治疗?也就是说此时蔡桓公的病是能够轻而易举治好的。(板书:能治)。

接着他的病进入了(板书:皮肉)之间,可以治疗吗?怎样治疗?(板书:可治)。

之后病情又发展到了(板书:肠胃),还能治吗?怎样治疗?(板书:还能治)。

最后,病深入(板书:骨髓)用一个成语来说,就是病入膏肓,这时,(板书:等死)。

c.看着板书,你明白了什么?(蔡桓公的病越来越重,治疗的方法也越来越难……)。

d.体会有词的准确。

e.作为一个医生,看到病人病情越来越重,最后病入膏肓,你能体会这种心情吗?能读出扁鹊的心情吗?(指导学生朗读)。

3、小结:既然扁鹊不是浪得虚名,那导致蔡桓公死亡的真正原因到底是什么吗?

(四)认识蔡桓公。

1、 出示课文段落2-4。

扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”

过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。扁鹊又退了出去。

十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。

2、从他的一言一行中,你读出了一个怎样的大王?

(傲慢、固执、听不见正确的意见,自负……)。

3.比较“扁鹊又退了出去”,“扁鹊连忙退了出来。”

(1)两次退,你读明白了什么?

(2)面对扁鹊一次又一次的说自己有病,的脸色吗?他会说什么?

小练笔:

第三次扁鹊进宫劝蔡桓公,侍卫拦着扁鹊说:“神医,不要进去,大王上次已经很生气了,你这次进谏,可能会没命的。”

扁鹊说:“                                 。”

(5)指导读扁鹊的话。

(6)最后当蔡桓公病入膏肓,无药可治的时候扁鹊痛心地说(再次指导读)。

出示:皮肤病用热水敷烫不能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好……所以我不再请求给他医治。

(7)归纳扁鹊医德高尚。

(五)、归纳寓意。

1、你认为蔡桓公为什么病死?

2、联系生活实际,你从这则寓言中又明白了什么道理?

师(小结):要防微杜渐、善于听取别人正确意见,否则后果将不堪设想。

七板书设计。

皮肤   皮肉   肠胃   骨髓 。

能治   可治   还能治  等死。

防微杜渐。

扁鹊治病教案篇十

设计意图:

这是一篇寓言故事,内容简明,但道理深刻。因此在教学设计上要充分注意到体裁的特点,重点引导学生多读多讲,读中感悟,体会故事蕴含的哲理和情感。帮助学习简要概括故事的内容,练习讲故事,再以课文为出发点,把学生目光引导课外阅读中去,引导他们大量阅读寓言故事,进一步激发读书的兴趣。

教学目标:

1.认识4个生字新词,会写9个生字。

2.学习概括课文的主要内容。

3.联系有关词句,体会人物的想法,明白寓言揭示的道理。

4.正确、流利、有感情地朗读课文,感受语言的体裁特点。

教学重点:

1.整体把握课文的主要内容。

2.联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理。

教学难点:理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

教学过程:

一、故事导入,揭示课题。

1.喜欢听故事吗?今天我就为大家带来了一位古代医生扁鹊的故事,想听吗?

2.出示故事,师读,生听。听完这个故事,你想说点什么?

3.指名汇报。

4.交流扁鹊资料:课件出示幻灯片1扁鹊图片,介绍扁鹊。

5.引出课题,板书,齐读课题。

二、通读课文,掌握课文的主要内容。

1.自由读课文,要求读准字音,读通句子,标画自然段的的序号。

2.检查认读词语:(幻灯片2)。

(1)检查正音:蔡桓公敷烫肠胃几剂汤药骨髓。

(2)相机指导书写:汤肠。

(3)检查读文,理清课文思路。(读带有“拜见理睬无能为力医治”这四个词语的句子。)。

3.指导学生概括课文的主要内容。(幻灯片3:借助关键词语概括)。

三、全文质疑,品读句子,感悟人物。

1.读了这则寓言故事,你有问题要问吗?

2.质疑归纳。

3.理出需深入追究的问题。

四、深入读文,追究原因。

1.带着这个问题,我们从课文中去寻找原因。有这样的名医伴随,蔡桓公怎么会病死呢?读课文找原因。

2.指名汇报。

3.明明是有法可治,最后连名医也无能为力,(幻灯片4)究竟是什么要了蔡桓公的命?仔细读课文,勾画相关语句,批注原因。

4.指名汇报。

5.小结:我们发现原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。(板书:不听劝告、固执己见)。

五、穿越时空,体会寓意。

1.面对这样一个蔡桓公,此时你想对他说些什么呢?(幻灯片5)(理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解)。

2.指名说。

3.春秋战国时期,好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说,你能在刚才的发言中用上一句这样的熟语对他说说吗?(幻灯片6)。

六、结合生活,迁移运用。

2.指名说。

3.课文学到这,你觉得这个故事可信吗?追究寓言的价值。

4.感受寓言故事的体裁特点。

5.借韩非说寓言的寄托性。

6.如何去读懂一则寓言故事,故事本身只是一个跳板,我们要学会借故事去明白寓意。每则寓言都会告诉我们一个道理。引导自读寓言故事,从故事中明白道理。

7.小结。

七、布置作业:(幻灯片7)。

1.推荐阅读《韩非子》《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等。

板书设计:

医术高明。

医德高尚。

不听劝告。

固执己见。

扁鹊蔡桓公。

(善听意见及早改错)。

教学反思:

人教版四年级下册第八组课文以故事为主题,编排了寓言故事、民间故事、神话故事。旨在引导学生通过读故事体会做事做人的道理。我执教的《扁鹊治病》是本单元第二篇讲读课文,这是一篇寓言故事。故事写了扁鹊三次拜见蔡桓公,请求为他治病,而蔡桓公坚信自己没有病,拒绝治疗致使延误了病情,小病酿成了大病,以致最后病入膏肓,无药可救。故事以蔡桓公这样一个悲剧的结局,警示人们要善于听取别人的正确意见,有问题及时改正,否则后果将不堪设想。

本堂课的设计力图通过引导学生反复读课文,并联系有关词句,帮助学生体会人物的想法,明白寓言中所蕴含的道理,从而感受寓言的特点。再以课文为生发点,把学生目光引到课外阅读中去,引导他们大量阅读,激发学生读故事、讲故事的欲望。

在课堂教学中,我以故事引入,激发学生学文的兴趣。并在学生自主读文后,以词语为抓手,帮助学生读准字音、读通课文,整体感知课文内容,与此同时教给学生概括课文主要内容的方法,从而突出了重点。在此基础上我设计了多个层次、多种方式的读,让学生在自读自悟中体会人物的心理活动,从而感受扁鹊的医术高明、医德高尚。由此引发“为什么有扁鹊这样的名医,蔡桓公还是病死了?”这一根本性的问题,引导学生层层深入,自主探究,在深入研读中最终明白:“自以为是、固执己见”是蔡桓公丧命的根本原因,突破了难点,使体会寓意,水到渠成。

从课堂与孩子的互动交流来看,教学的设计还需改进,这要求教师具有更高层面的对课的把握,才能使课堂更具创新、更有活力。

扁鹊治病教案篇十一

2、它指把死人给救活,让白骨上生出肉来。这里面有称赞医生医术高明的意思。老师今天就向大家介绍能这样的医生.他叫----扁鹊(板书)。

这就是扁鹊,真名秦越人,战国时期医学家。他精通各科目医学内科,创造了中医上的望、问、闻、切四大诊法。

有一次,扁鹊路过虢国,听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症,只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时,用针刺了一会,再喂了点药,太子竟然坐了起来,和常人无异。从此,天下人都传言扁鹊能“起死回生”.

5、可是,有人就不信扁鹊,小病不治成大病,结果一命呜呼。今天我们就来学习29课《寓言两则》里的《扁鹊治病》。(板书补充课题)读题。

二、初读。

1、请打开课文,自由大声地朗读课文,老师要求大家读准字音,读通课文,困难的句子多读几遍。有困难的地方举手示意。(学生读课文)。

2、老师搜集了一些认为有些难度的字词句来检查一下:

蔡桓公  理睬 肠胃   敷烫   服几剂汤药  骨髓。

3、谁能说清肠胃和骨髓在人体的大概位置吗?那敷烫是什么意思呢?

4、掌握了这些词句,对于读通课文应该没什么难度,我叫几个同学读读看。

三、细析。

1、你知道扁鹊诊断蔡桓公有病用的是什么方法吗?他望了几次呢?

2、作为医生,都有给病人记录病情的习惯.如果扁鹊把给蔡桓公的四次看病经过都记录下来,那该怎么写呢?我们今天就来根据课文的描述来写写看.老师这里有一张“扁鹊专用诊笺”,大家看看,要你写会有什么困难.

日期:

患者:

病状:

治疗建议:

患者表现:

整理人:      。

3、学生小组学习填写并交流。

4、选择典型诊笺反馈(抄\归纳\摘录的)。

说说你是根据什么内容来填写的.齐读比较体味语言的不同表达.

5、蔡桓公如此固执,扁鹊却几次三番地去劝他治病,从中又可以看出扁鹊的什么呢?

临死前,蔡桓公会自言自语地说些什么?

2、学了这个故事,你想对蔡桓公说些什么呢?

4、春秋战国时期,好多辩士都喜欢讲些故事或引用熟语来劝说,你能在刚才的发言中用上一句这样的熟语对他说说吗?(投影)。

讳疾忌医。

不见棺材不落泪。

千里之堤,溃于蚁穴。

有形之类,大必起于小;行久之物,族必起于少。

小洞不补,大洞吃苦。

船到江心补漏迟。

不听老人言,吃亏在眼前。

亡羊补牢,犹未晚矣。

未雨绸缪。

防患于未然。

宁可信其有,不可信其无。

5、会劝说别人了,我想你们也已经从这故事中明白了一些道理.这些道理可用一个成语来概括,那就是防微杜渐.(板书并齐读成语)。

五、引思。

现在,老师这儿还有这么一件事,请你们思考一下。有一位王大爷,他熟知扁鹊治病的故事,深知防微杜渐的重要性。有一天在赶集时,他碰到一位摆摊就诊的医生。那医生说它有病,需要马上治疗。王大爷为了防微杜渐,就听从那个医生的建议,结果花了一千多元钱买回了一大包的药。没想到,后来一检查,他根本没什么病,那药也是假的。王大爷于是后悔得不得了。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢?(不需学生回答就下课)。

扁鹊治病教案篇十二

1.认识本课的字词。(重点)。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)。

3.联系有关词句,体会人物的想法。(重点)。

4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见和学习要练好基本功的道理。(难点)。

【教具准备】课件(笔顺动态演示朗读音视频)。

一、导入新课。

导入类型:谈话导入。

(医术高明的人叫名医。)。

(有名气的医生叫名医。)。

你能说出一两个你知道的名医吗?

(李时珍、华佗和扁鹊。)。

(扁鹊原名叫秦越人。)。

你知道中医的四大诊法吗?

(望、闻、问、切。)。

这四大诊法,被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂,这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。

师:“能手”是什么?

今天,我们要来认识一位射箭能手。

任何一位有成就的人,他们的成功都是通过后天的努力学习得来的。

二、背景介绍。

扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

三、初读感知。

1.听范读。边听边画出文中的生字,注意生字的读音。

2.学生初读。要求:自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。

3.检查初读情况。

扁鹊治病教案篇十三

教学目标:

1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。

2、联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德,正确、流利、有感情地朗读课文。

3、懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教学重点:联系有关语句,体会人物内心想法,感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德,正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教学难点:懂得不要讳疾忌医,要防微杜渐,善于听取别人正确意见的道理。

教具准备:多媒体课件。

教学课时:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

同学们,你们读过寓言吗?谁来说说你读过那些寓言?大家能不能说说寓言有什么特点?(短小的故事,蕴含一定的道理)。

今天,我们就要学习一则寓言。

二、练习把课文读正确。

1练习把课文读正确。

这则寓言故事是关于谁的呢?故事的大概内容是什么呢?请同学们大声朗读课文,遇到不认识的字,不懂的词语,可以查字典,可以问同学,也可以举手问老师。遇到不好读的句子,停下来,再读一两遍。

2谁愿意朗读那些不好读的语句,给大家做示范?注意纠正“拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词的读音。

3齐读。

三、感悟扁鹊神奇医术与高尚医德。

故事读到这里,我们不由得产生一个疑问:蔡桓公的病开始并不严重,扁鹊这样一个名医,为什么却没有治好?估计,扁鹊不是个名医。(学生质疑)。

那么就请你们到文中去找一找:那些词句可以说明扁鹊是“名医”?

讨论交流:

a医术高超。

站了一会儿    老远望见    治病的方法。

读一读相关的语句,感受医术的高超。

b医德高尚。

古人曾说医有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。

这则故事中蔡桓公属于哪一种?对!蔡桓公就是属于第一种,骄恣不论于理!

行医多年的扁鹊当然知道这种人是很难治的,按照医生治病的常理,可以不再给他治病。可是,他面对蔡桓公的无礼,却是怎样做的?(一而再再而三地来劝告蔡桓公)这说明他具备怎样的品格?(一心为病人着想的高尚医德)。

练习朗读:

扁鹊在蔡桓公旁边站了一会儿,怎样的对蔡桓公说?加上一个恰当的词,有感情朗读并说明理由。

扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎样想的?第三次呢?第四次呢?应该怎样朗读扁鹊的话语?(诚恳、耐心、为病人着想)。

据史料记载:扁鹊在危重病人面前,敢于承担风险,从来不怕治不好病人,坏了自己神医的名声。当百姓传言“扁鹊能决定人的生死”时,他却实事求是地说:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”这种实事求是的科学态度也反映出扁鹊高尚的医德。

课件补充后人对扁鹊的怀念。

四、品味文章讲述的道理。

通过刚才的讨论,我们确信扁鹊是一个医术高明、医德高尚的名医。那么,重新思考刚才的问题:蔡桓公的病开始并不严重,扁鹊这样一个名医,为什么却没有治好?(问题出在蔡桓公身上)。

1、讨论蔡桓公是个怎样的人。

我们就来看一看:蔡桓公是个怎样的人?找到相关的语句,读一读,说说自己的理解。

不听劝告、自以为是、固执己见。

2、练习朗读蔡桓公的话。

想象蔡桓公的动作表情,表演读:

蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。一直没有病的人,才容易显示自己的高明!”

补充想象蔡桓公的几次心理活动:

“蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。”

“蔡桓公听了非常不高兴。”

“蔡桓公觉得奇怪,派人去问他。”

“蔡桓公浑身疼痛,派人去请扁鹊给他治病。”

说一说蔡桓公当时会怎么想,合作:朗读+表演(教师读旁白,一生读扁鹊,另请学生表演说出蔡桓公的心理活动)。

3、尝试表演。

为了帮助同学们记忆课文的内容,我们可以采用表格的方法:(课件出示)。

皮肤。

“什么病也没有”

敷烫。

皮肉。

很不高兴,没有理睬。

扎针。

肠胃。

非常不高兴。

汤药。

骨髓。

奇怪。

无能为力。

浑身疼痛。

请扁鹊。

4、懂得寓言讲述的道理。

大家猜想一下:蔡桓公临死前心里会怎样想?请大家动笔写下来。

教师点评:

扁鹊医术高超,医德高尚!最终,蔡桓公为什么病死了?问题根源在谁?(蔡)从他对扁鹊的态度上,我们可以悟出一些道理。

对别人:要善于听取别人正确的意见。

蔡桓公身体有病,大家猜想:他是不是一点感觉都没有呢?(应该有)可是他不但不承认,而且在别人指出自己有病时大发雷霆,这说明什么?(他不愿意听别人说自己有疾病,不能正确看待自己的病,畏惧医生的诊治。)。

对疾病:要敢于正视自己的疾病,不要讳疾忌医。

对自身:要在坏事情坏思想刚刚产生的时候就加以制止,不让它发展——防微杜渐。(杜:堵住;渐:事物的开端)。

五、作业。

1、给家里人讲述《扁鹊治病》这个故事,有条件的几位同学合作表演。

2、阅读《扁鹊拜师》等古代名医的故事。

中医药是祖国传统文化灿烂宝库中的重要组成部分,是中华民族五千年优秀文化历史沉淀的重要结晶,经历朝历代的不断实践和渐进发展,是现今世界上作为一个体系所能保留最完整的传统医学系统。时至今日,中医在世界各地更是焕发着强大的生命力。

这里是中国古代十大名医:

针灸之祖——黄帝               脉学介导者——扁鹊。

外科之祖——华佗               医圣——张仲景。

预防医学的介导者——葛洪       药王——孙思邈。

儿科之祖——钱乙               法医之祖——宋慈。

药圣——李时珍               《医宗金鉴》总修官——吴谦。

正是他们创造了中医的辉煌!在他们身上有很多神奇的故事。同学们可以好好读一读。

扁鹊治病教案篇十四

1、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

3、学习8个生字,理解重点词语的意思。

1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。

2、预习课文,借助工具书初步理解不懂的词语。

整体把握课文的主要资料,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自我的见解。

2课时。

第一课时。

一、教学目标:

1、学习本课生字词语,理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。

2、正确、流利地朗读课文,初步感知课文资料。理清课文的脉络。

二、教学过程:

(一)、谈话,导入新课。

1、我明白同学们读过不少课外书籍,异常是寓言故事,对吧。那你读过哪些寓言故事,明白了些什么道理。

2、今日,教师和同学们一齐来读另一个寓言故事,(展示课题)20。

扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理?

4、了解扁鹊并质疑课题。

(1)扁鹊治病,扁鹊是谁呀?(师生共同简介)。

(2)根据“治病”质疑:扁鹊给谁治病?怎样治病的?治好了吗?……。

5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!

(二)、读文学字词。

1、自读课文,要求:标出生字生词,读准字音,认清字形,把课文读正确,读通顺。

2、出示字词,谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如:睬的声母是c,不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢如:(毫---豪雀---鹊……)。

3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。

4、分组读课文,师生团体正音。

(三)、再读课文,理清脉络。

1、默读课文,想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。

2、指名说说每个自然段主要写了什么。

3、把每个自然段的资料连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?

(四)、作业。

1、抄写本课生字、新词。

2、正确流利地朗读课文。

第二课时。

课时目标。

1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程:

一、复习旧知,导入新课。

1、认读生字词。

2、经过上节课的学习,你对扁鹊有了一些什么了解?

3、你认为怎样的人才能够称作名医?

二、激发兴趣,深入研读。

1、说扁鹊是名医,从哪儿能够看出来?请同学们打开书,用自我喜欢的方式读课文,勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。

2、学生交流汇报。

(学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”那里的他只站着看了一会,就能够明白他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情,说明他确实是名医。教师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。)。

3、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎样解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)。

4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)。

5、在扁鹊看来,蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书),皮肤上的这点小病能够怎样医治?也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好,为了使板书简洁清楚,我写成“能治”,(板书“能治”。)。

7、蔡桓公不但不相信自我有病,还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了,要不治,恐怕会向体内发展。经过我们前边的学习,已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎样对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,想一想,勾一勾有关词句。

10、生质疑解难:扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?

三、感悟寓意,拓展延伸。

1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病,为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见,不能讳疾忌医道理。)。

2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想,你还会明白什么?(要防微杜渐)。

四、结束语:

一个短短的寓言故事,让我们明白了这么多的道理,我想这就是寓言故事能经久不衰,深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间必须多读读寓言故事,其中的深刻道理会助我们健康成长的。

板书设计:

皮肤(可治)-毫不在意。

皮肉(能治)-装作没听见。

肠胃(还能治)-满脸不高兴。

脊髓(等死)-奇怪。

防微杜渐。

不要讳疾忌医。

要善于听取别人正确意见。

扁鹊治病教案篇十五

《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,通过望诊判断出桓侯有病,但是病情尚浅,病位还只是在体表腠(cou4)理的部位。他劝齐桓侯接受治疗,如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好,拒绝治疗。不久,扁鹊再度晋见桓侯时,指出其病情已加重,病位已进展到血脉,再次劝说其接受治疗,以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗,心中不悦,认为扁鹊在炫耀自己,并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时,认为病情已恶化,病位进入到内部肠胃,如不及时治疗,终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鹊通过望诊,判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓,无法救治。果然不出所料,齐桓侯不久即发病,终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人的正确的意见,否则后果不堪设想。

1、认识4个生字,会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。

2、能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

3、感悟“防微杜渐,不讳疾忌医,要善于听取别人正确意见”的道理。

1、教学重点:能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

(一)谈话导入揭示课题(3)。

引语:同学们,我先给大家引荐一个人,请看黑板,师板书:扁鹊。有人认识他吗?(抽2、3个同学发言)那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。

(二)初读课文了解大概(6)。

师:《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢?请大家把书翻到141页,大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音,把句子读通顺。

生读,师巡视。

交流讨论:

1、这篇课文讲述了一个怎样的故事?(名医扁鹊三次拜见蔡桓公,请求给他治病,都遭到拒绝。第四次,扁鹊知道蔡桓公病入膏肓,不再请求治病,结果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是谁?(扁鹊和蔡桓公)能谈谈你对他俩的初次印象吗?(扁鹊医术高超,蔡桓公自负、固执)。

过渡:咱班同学真能干,读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何?文中有几个词语想出来考考大家,请看大屏幕。

2、学习生字词。

抽两位同学读,重点指导“大”,念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼;念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”,联系永康方言理解。

全班齐读。

(二)再读课文体会人物形象。

1、学习第二段。

师:请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程,想想:扁鹊是不是真的医术高超?(是,从“站了一会儿”时间之短可以看出。)你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗?这句话你除了看出扁鹊的医术高超,还有没有看出其它的?(扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳)让学生读出来。

师:面对这样一位神医的诚恳请求,蔡桓公是怎样表现的?谁能把蔡桓公的表现读出来。(生读)我听出蔡桓公有点不高兴。同学们,你们从这位同学的朗读中你听出什么?还有谁愿意读当当蔡恒公的?(抽3位)。

师:咱班有医术高超的扁鹊,有自负,不善于听取别人意见的蔡桓公,让我们把历史重放好吗?(分组朗读第二段,男女生对读)。

2、学习第三、四段。

师:通过亲眼所见第一次拜见,加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见,过程是跟第一次一样的,对吧?那这样好了:这两次,你们自己去了,你们可以自由选择去看第几次,并且自由选择同伴。一个人去也可以,结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下,你的所见、所闻、所想。好吗?出发了。

汇报交流第三段:

让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中,老师现场采访:当学生说到:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。“时问:“扁鹊,要不治还会加深,这是什么意思?”(让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间,如果不治,病情还会继续严重起来。)蔡桓公很不高兴,没有理睬他,问:“大王,您为什么不高兴,不理睬扁鹊呢?”(挖掘蔡桓公的内心真实想法)。

汇报交流第四段:

3、学习第四段。

师:扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告,都被蔡桓公拒绝了,这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而,这个扁鹊也真是的,人家都不领你的情,次次给你吃闭门羹,次次给你脸色看,为啥还去呢?可见这扁鹊不仅仅是医术高超,而且——医德也高。(让学生答。)。

因此,又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。

4、学习第五段。

课件出示:

师:同学们看看扁鹊的第四次拜见,想想给你留下印象最深刻的是什么?(扁鹊医术的高超:从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。)。

重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了,师再强调一下。如果没讲到,这样处理:扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件:大家请看红色的这几个词:皮肤病——就能够治好,可见治起来很容易;皮肉之间——可以治好,说明治起来也不难;肠胃里——也还能治好,这比前面稍难,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,说明再也无能为力了。病由轻到重,治起来也由易到难。叙述条理清晰,用词准确恰当。齐读这一段。

(三)拓展延伸深化主题。

师:四次亲临现场,让我们对文中的两个人物有了更深的认识。,不久蔡桓公真的如扁鹊所言,病入膏肓,疼痛难忍。同学们,如果此时你就是那位蔡桓公,你会想些什么?说些什么?(总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”)但,不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊?(没有)我们没有,并不代表别人也没有。让我们也学学名人,写些名言警句,提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧,好吗?。如果时间不够,这样处理:把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流,好吗?。

实际上,在我国悠久的文化历史长河中,许多寓言故事都阐明了深刻的哲理,成为人们不断自省的警钟,希望同学们课下也搜集一些寓言故事,讲给大家听。

板书:

(医术高超)扁鹊————————桓公(自负、固执)。

(医德高尚)。

讳疾忌医。

防微杜渐。

扁鹊治病教案篇十六

《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,通过望诊判断出桓侯有病,但是病情尚浅,病位还只是在体表腠(cou4)理的部位。他劝齐桓侯接受治疗,如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好,拒绝治疗。不久,扁鹊再度晋见桓侯时,指出其病情已加重,病位已进展到血脉,再次劝说其接受治疗,以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗,心中不悦,认为扁鹊在炫耀自己,并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时,认为病情已恶化,病位进入到内部肠胃,如不及时治疗,终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次,扁鹊通过望诊,判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓,无法救治。果然不出所料,齐桓侯不久即发病,终于不治而死。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,不要讳疾忌医,要善于听取别人的正确的意见,否则后果不堪设想。

二、教学目标。

1、认识4个生字,会写9个生字。正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、敷、烫、骨髓、无能为力”等词语。

2、能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

3、感悟“防微杜渐,不讳疾忌医,要善于听取别人正确意见”的道理。

三、教学重点。

1、教学重点:   能够联系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,体会人物形象。

四、教学流程。

(一)谈话导入 揭示课题(3)。

引语:同学们,我先给大家引荐一个人,请看黑板,师板书:扁鹊。有人认识他吗?(抽2、3个同学发言)那今天我们学习的课文就与这位神医有关。师把板书写完整。学生齐读课题。

(二)初读课文了解大概(6)。

师:《扁鹊治病》这篇课文会向我们讲述一个怎样的故事呢?请大家把书翻到141页,大声地去读读课文。注意读的过程中要读准字音,把句子读通顺。

生读,师巡视。

交流讨论:

1、这篇课文讲述了一个怎样的故事?(名医扁鹊三次拜见蔡桓公,请求给他治病,都遭到拒绝。第四次,扁鹊知道蔡桓公病入膏肓,不再请求治病,结果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是谁?(扁鹊和蔡桓公)能谈谈你对他俩的初次印象吗?(扁鹊医术高超,蔡桓公自负、固执)。

过渡:咱班同学真能干,读了一遍课文就了解了这么多的内容。不知生字词掌握得如何?文中有几个词语想出来考考大家,请看大屏幕。

2、学习生字词。

抽两位同学读,重点指导“大”,念dai时是戏曲、旧小说中对国王或强盗首领的称呼;念da时是古代对国君、诸侯王的尊称。“桓”与“恒”的区别。量词“剂”,联系永康方言理解。

全班齐读。

(二)再读课文体会人物形象。

1、学习第二段。

师:请同学们认真地看看扁鹊第一次拜见的全过程,想想:扁鹊是不是真的医术高超?(是,从“站了一会儿”时间之短可以看出。)你能以读代讲把扁鹊的医术高超读出来吗?这句话你除了看出扁鹊的医术高超,还有没有看出其它的?(扁鹊对蔡桓公的态度很诚恳)让学生读出来。

师:面对这样一位神医的诚恳请求,蔡桓公是怎样表现的?谁能把蔡桓公的表现读出来。(生读)我听出蔡桓公有点不高兴。同学们,你们从这位同学的朗读中你听出什么?还有谁愿意读当当蔡恒公的?(抽3位)。

师:咱班有医术高超的扁鹊,有自负,不善于听取别人意见的蔡桓公,让我们把历史重放好吗?(分组朗读第二段,男女生对读)。

2、学习第三、四段。

师:通过亲眼所见第一次拜见,加深了我们对这两个人物的认识。那第二次、第三次拜见,过程是跟第一次一样的,对吧?那这样好了:这两次,你们自己去了,你们可以自由选择去看第几次,并且自由选择同伴。一个人去也可以,结伴而行也行。不过回来之后得汇报一下,你的所见、所闻、所想。好吗?出发了。

汇报交流第三段:

让学生先说他们看到的、听到的。让他们演一演。演的过程中,老师现场采访:当学生说到:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。“时问:“扁鹊,要不治还会加深,这是什么意思?”(让学生理解“还会加深”意思是病由原先的皮肤病发展到皮肉之间,如果不治,病情还会继续严重起来。)蔡桓公很不高兴,没有理睬他,问:“大王,您为什么不高兴,不理睬扁鹊呢?”(挖掘蔡桓公的内心真实想法)。

汇报交流第四段:

3、学习第四段。

师:扁鹊一次又一次地诚诚恳恳地劝告,都被蔡桓公拒绝了,这个蔡桓公还真是——固执、冥顽不灵。然而,这个扁鹊也真是的,人家都不领你的情,次次给你吃闭门羹,次次给你脸色看,为啥还去呢?可见这扁鹊不仅仅是医术高超,而且——医德也高。(让学生答。)。

因此,又有了第四次拜见。一起来看看第四次拜见。

4、学习第五段。

课件出示:

师:同学们看看扁鹊的第四次拜见,想想给你留下印象最深刻的是什么?(扁鹊医术的高超:从“老远望见”、“只看了几眼”可以看出。扁鹊解释病理的那段话。)。

重点讲解扁鹊解释病理的那段话用词的准确性。如果学生说到了,师再强调一下。如果没讲到,这样处理:扁鹊解释病理的这段话也给我留下了很深的印象——用词很准确。出示课件:大家请看红色的这几个词:皮肤病——就能够治好,可见治起来很容易;皮肉之间——可以治好,说明治起来也不难;肠胃里——也还能治好,这比前面稍难,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,说明再也无能为力了。病由轻到重,治起来也由易到难。叙述条理清晰,用词准确恰当。齐读这一段。

(三)拓展延伸深化主题。

师:四次亲临现场,让我们对文中的两个人物有了更深的认识。,不久蔡桓公真的如扁鹊所言,病入膏肓,疼痛难忍。同学们,如果此时你就是那位蔡桓公,你会想些什么?说些什么?(总结出“防微杜渐”和“讳疾忌医”)但,不管此时蔡桓公如何忏悔都为时已晚。我们班有没有类似蔡桓公的人啊?(没有)我们没有,并不代表别人也没有。让我们也学学名人,写些名言警句,提醒众人不要重蹈蔡桓公的悲剧,好吗?。如果时间不够,这样处理:把你写好的话回去让你们的老师组织大家再交流,好吗?。

四)作业布置。

实际上,在我国悠久的文化历史长河中,许多寓言故事都阐明了深刻的哲理,成为人们不断自省的警钟,希望同学们课下也搜集一些寓言故事,讲给大家听。

板书:

(医术高超)扁鹊————————桓公 (自负、固执)。

(医德高尚)                     。

讳疾忌医。

防微杜渐。

扁鹊治病教案篇十七

《扁鹊治病》这篇课文是西师大版第六册第三单元的最后一篇课文,取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们不要讳疾忌医、要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。

二、说目标。

(一)学习目标。

1、学习8个生字,理解重点词语的意思。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

(二)教学重点。

了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

(三)学习准备。

1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。

2、预习课文,借助工具书初步理解不懂的词语。

三、说教法。

1、根据教材的特点和结合学生的年龄特点,在本课的教学中,采用“自主学习,自能阅读”的教学方法。即引导学生重感悟、重积累、重迁移,体现学生的主体地位;引导学生自读、自悟,使学生在读中领悟故事所要阐明的道理,并在阅读实践中逐步掌握阅读方法,养成良好的读书习惯,从而提高理解和运用语言文字的能力。

2、创设愉悦和谐的情感氛围,鼓励学生积极思考,充分发挥学生的主体地位和主动性,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。以成功达成目标。

四、说教学。

学生是学习和发展的主体,语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础,让学生在“读、悟、议”这种宽松民主中的氛围中学习。作为教师,要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁,激发学生的情感体验,并参与其中,推动学生去深入地感受。因此,我的教学设计如下:

1、初读课文,整体感知。

2、学生自由读课文,检查生字认识情况。

3、引导学生深入研读课文,弄懂其中蕴涵的道理。,

4、板书设计,抓住课文的主要内容,与学生一同完成了板书的设计,清晰地展示了课文内容。

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