读后感是我们对于所读作品的感受和理解的表达，它可以帮助我们更深入地思考和分析。那么，怎样写一篇出色的读后感呢？首先，我们需要对所读的内容进行仔细的分析和思考。在读书的过程中，我们可以留意并记录下书中的重要情节、人物形象和思想等，便于后期整理和撰写读后感。其次，我们可以就所读内容中的某个主题或问题展开讨论，以展示我们的思考和洞见。同时，我们可以适当引用作者的语句或段落来支撑我们的观点，增强读后感的可信度和内涵。此外，我们还可以结合自己的经历和感受，与书中的情节和人物进行类比和串联，以丰富读后感的内容和意义。最后，我们需要在写作过程中保持逻辑和思路的清晰，不拖泥带水地表达自己的观点和理解。通过以上几点的注意和努力，相信我们可以写出一份出色的读后感。以下是一些精心整理的读后感范文，希望对大家在写读后感时有所帮助和启发。
西汉故事读后感篇一
读了《小木偶的故事》，我懂得了一个人只有笑是不行的，人还要有另外表情：伤心、同情、愤怒……只有有了这些表情我们才能表达出自己的感情，更好地和别人交流沟通。因为只有笑就不能表达人的所有情感，人的生活是丰富多彩的，酸甜苦辣尽在其中，如果人的表情只有笑的话，那么苦也笑、乐也笑、酸也笑、甜也笑，这个世界就会因此产生许多误解，从而导致人与人之间的打架、战争等。
西汉故事读后感篇二
最近我读了校信通推荐的《西汉故事》一书，它从“张良拜师”一直讲到“王莽称帝”。我收获了许多成语典故，并且知道它们的来历。比如：揭竿而起、约法三章、破釜沉舟、明修栈道暗渡陈仓、楚河汉界、指鹿为马、项庄舞剑意在沛公、四面楚歌……极大地丰富了我的历史知识.
第一：刘邦每次打了胜仗，对将士们有封有赏，战士们都愿意跟着他打仗，人人都肯卖力。而项羽嫉贤妒能，打了胜仗既不赏功又不封赏。
第二：刘邦深得民心，处处为百姓着想。他进关中时跟百姓约法三章，深受百姓拥护。而项羽呢?他仗着自己力气大，能打仗，能杀人，认为天下的人都应当听他的。他性情暴躁，凡是对他不满的他就杀，有一次，他残忍地杀了二十万缴械投降的秦兵。攻下城池就杀人如麻，火烧阿房宫……秦国刚灭，项羽马上就成了秦人心中新的.暴君。可悲的是项羽在四面楚歌时，还认为是时运不济，一点也没意识到“得民心者得天下，失民心者失天下”。
第三：成败的关键在于用人。刘邦不仅能正确地认识自己的优点和劣势还知人善用。运筹帷幄，决胜于千里之外，他不如张良;治理国家，安抚百姓，他不如萧何;率军攻打，战必胜，攻必取，他不如韩信。这三位当世豪杰都能为他所重用。而项羽连他的亚父范増都不能重用，可以说他败在人才上。我想假设项羽拥有张良、萧何、韩信，谁会得天下?谁会失天下?以项羽的性格、气量和见识，这三位豪杰终究还是会跑到刘邦那里的。
培根说过“读史使人明智”。《西汉故事》让我受益匪浅，我明白了：做事要合乎规律，做人要心胸宽广，要博学，要虚心......每个人都要了解自己国家的历史，要多读历史书，做一个真正的、智慧的中国人。
西汉故事读后感篇三
林汉达的这本《西汉故事》改自《史记》，非常精彩，讲述的是西汉时发生的真实历史。我推荐大家去看一看。
故事从秦始皇在会暨巡逻时差点被暗杀，项羽几乎被抓开始讲起……步步惊险。"霸王"项羽和"汉王"刘邦争王到刘邦家族和吕后家族的内斗……激烈沸腾。"霸王"项羽悲壮的死去至吕后残杀忠诚……令人感慨。赵高"指鹿为马"，篡改秦始皇遗召……诡计多端。
其中的人物也各有特点：
秦始皇：虽然文采非常好，会用人才，善用计谋，但是凶狠残忍，不管人民的苦难，还喜好杀人。秦二世：天性残忍，跟父亲一样，而且尽用计谋，把秦国灭了还想去汉王那里做一番"事业"。项羽：看着像一个大英雄，其实是一个宰人的屠夫，最终因为凶残才被杀。而且是被"汉王"手下所杀。韩信：天性斯文，会用兵，善用计，不会用臣。最后竟被自己的'手下告死。刘邦：能用兵，善用计，知忠臣，会安抚民心，而且听取忠臣的建议，也体谅老百姓，所以做上了皇帝。王莽：王莽一路做到了代理皇帝，直到最后灭了强大的汉朝。就靠着民心，让老百姓都喜欢他的政策虽然他杀了不少忠臣，却也做了许多贡献。是一个充满了矛盾的人物。
《西汉故事》这本书不仅情节多姿多彩，而且人物性格丰富。大家不妨也可以去看一看。
西汉故事读后感篇四
美童话精逊这本书里有一个非常感人的小故事，就是《白头翁的故事》这个故事主要讲从前在绿色的大森林里有一只活泼、可爱的小鸟：它长着一身光滑的羽毛，一双明亮的黑眼睛，有的鸟见到它都夸奖说：“这只小鸟真漂亮。”有一天这只小鸟的妈妈对它说：“孩子，你别成天光想着玩了，你也该学点本领了。”可是这只小鸟嘻皮笑脸的.对妈妈说：“你放心吧!我一定会学好的。可是这只小鸟它学习第一样就说：“那样太辛苦了”。然后学习这样太累了。学习那样太苦了。跟老鹰学习，学转几圈又说：“学习这个太晕头了。”
主要人物有小鸟、小鸟的妈妈、夜莺、啄木鸟、鸽子、鹤学、渔鹰、小白鹅。
我认为这个小故事告诉我们学本领不能三心二意，要专心致志地跟别人学，这样才能取得一身的好本领。
西汉故事读后感篇五
今天我给大家推荐一本书，名叫《优秀女孩的故事》。书中我最喜欢《懒虫》这个故事了。今天我就给大家讲《懒虫》这个故事吧！
囡囡是个很懒的孩子，要么睡觉，要么出去玩。一天晚上，一只小虫子飞进了囡囡的屋子里，囡囡很喜欢这只小虫子和它玩了很长时间才睡觉。
第2天晚上，囡囡发现那只小虫子长大了，就问：“你怎么长的那么快？”虫子说：“只要你不干活，我就会长大，因为我是懒虫，主人越懒我就长的越大，我可以长的和大山一样大。”囡囡担心虫子真的.长的像大山一样大。于是第3天早上，囡囡一吃完早饭就开始帮妈妈干活，到了晚上虫子飞走了。
这个故事告诉我要做一个勤劳的孩子，不要让懒虫住进你家。
西汉故事读后感篇六
当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《西汉故事》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读了《西汉故事》之后，令我印象最深刻的是项羽邀请刘邦去鸿门宴这一段。
话说刘邦到了关中自立为王，而且，还不让项羽进关，项羽气得连眼珠子都瞪出来了。再加上刘邦的.左司马曹无伤派出使者前来告刘邦的密，简直就是火上浇油，雪上加霜，令双方的形势更加紧张了。读到这里，我觉得曹无伤这种人不值得重用，怪不得后来被刘邦杀了。可是，项羽营里也有一个人泄密了，他就是项羽的另一个叔父项伯。
刘邦听闻消息后，很害怕，他请项伯在项羽面前替自己分辨几句，项伯也答应了。
最后，项羽与刘邦在鸿门宴相会，虽然项庄曾想以舞剑为由杀死刘邦，但是没成功。刘邦也证实了自己是清白的。
读完了这本书，我觉得刘邦这种大丈夫能屈能伸的精神值得我们学习，他后来之所以能称霸天下也正因为如此。
西汉故事读后感篇七
科学，这个词如今已经充斥了我们生活，小到衣食住行，大到天文地理，无一都离不开科学。当然，有了科学也就有了从事研究它们的人，而这些人被称为科学家。科学家是个泛称，物理学家和化学家，哲学家、文学家和思想家这些都属于科学家。“为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”这是我一直以来持有的问题，在我看来科学研究是非常枯燥繁琐困难的，我真搞不懂这些个科学家为什么如此痴迷于科学。
在平时说起科学家，我想不只是我一人，其他人对科学家的第一感觉也都是严谨、无趣、沉默寡言，无论怎么样我们都认为科学家的世界是单调灰暗、毫无生机的，只是充满了理论知识。不过就是有那么一本书颠覆了我的这个观念，让我重新认识了科学家，重新认识了科学，这本书的名字就叫做——《科学趣味故事》《科学趣味故事》这本书的作者是陈仁政老先生，这是一部全方位启迪人生智慧的生动教材，力图在弘扬科学精神，提倡科学方法，普及科学知识上下功夫。
书中主要讲述了几十个科学史上的趣味故事，我读这本书时很是津津有味，因为我发现了科学世界的一个新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲尔兹奖这样诞生”、“种瓜得豆的发明——聚乙烯生产法”等等故事，让我惊奇的发现原来科学还能是这样巧合，还有其他的一些故事我也有很多体会，我突然意识到原来科学也是能这样绚丽多彩而又妙趣无穷。看完这本书后，我开始了思考，心中又响起了那个一直困扰着我的问题：“为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”以往每次我面对这个问题都感觉好像被浓雾包围一片迷茫，不过这次，那浓雾好像被一股不知名的微风吹散了，那被包围的答案渐渐显现出来······其实科学不是我们平时想象的那么枯燥无趣，它也有它独特的乐趣与魅力，只是被隐藏了。而这些乐趣与魅力正是让科学家们趋之若鹜的原因，科学家们的独具慧眼发现了这些被深深隐藏的东西。
科学家们是伟大的人物，他们是推动历史的创造者，是打破封建迷信的破坏者，是造福世界的拯救者······正是他们留下的种种成就才形成了我们现在这个科学先进、幸福安逸的生活，但比起他们的成就，这些大科学家留给我们的更多是精神的财富，他们身上有真正科学家的精神：坚持、公正、耐心······在这个物质文明发达，许多人都为名利奔波的时代，这种精神更值得我们尊敬。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”培根的这句话我印象很深,其中“科学使人深刻”我认为很有道理，所以我们作为学生要热爱科学、崇尚科学、让科学使我们的人生变得更深刻、更丰富。
西汉故事读后感篇八
东汉和西汉是两个完全不同的朝代。祠堂主要供奉来自刘秀新起的一系(西汉只供奉五帝);两汉都城不同，国家制度也在重建。中国有“五行学说”。西汉的“德运”是土德，由汉武帝建立的。西汉晚期的学者刘歆(也是西汉的宗室)在王莽的支持下确立了火德，声称汉应该是火德，但他的意图是在篡夺汉权时为王莽服务，后来王莽建立了一个新的王朝，这被称为土德‘’土与火相克‘’然而，汉朝真的把德运变成火德，是刘秀。
东汉时期的火德政治与西汉时期的土德政治有很大不同。东汉和西汉最大的不同在于它的神学氛围异常浓厚。刘秀声称是受符称帝，而东汉时期盛行神秘的占卜学，而文士也是神学家。东汉的经济也以庄园经济为主，贵族家庭的力量非常强大。政治上，外戚和宦官轮流掌权，朝廷斗争异常激烈，等等，这些都是东汉和西汉的不同之处。虽然大家都认为，两汉算得上一家人，但从各方面分析，它们还是属于完全不同的两个朝代。
西汉故事读后感篇九
《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的饮食而饿死的事。如今众说纷纭，“食不食嗟来之食”而在我看来，嗟来之食应该吃。原因有以下几点。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。饿者为了尊严，毅然死去，不了解父母的想法，属于不孝的的表现。他两脚一蹬便撒手归天了，留下亲人怎么办？我觉得这个人没有心胸，没有豁达的心境，为了尊严，把生命当儿戏。凡是都有一个度，超过去了就不好了，这种事情本来就没有对错。仁者见仁，智者见智，我永远认为生命是最重要的。塞格林曾说：“不成熟的人为了理想而死，成熟的人为了理想卑微地活着。”一个有大爱的人，是必须能够在无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
总之，留得青山在不愁没柴烧。人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，饿死算什么？所以忍是最好的办法，退一步海阔天空，何必与人争呢？活着就好，嗟来之食就该吃。
西汉故事读后感篇十
刘长卿在江浙期间，除了李白还和另一位李姓诗人李嘉祐交往频繁。李嘉祐做过台州刺史，写过“野渡花争发，春塘水乱流”。李白在《送杨山人归天台》中称赞他“我家小阮贤，剖竹赤城边。诗人多见重，官烛未曾燃”。
大历五年刘长卿开始时来运转，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。他的上司鄂岳观察使吴仲孺是中兴重臣郭子仪的女婿，长官和同僚都避其锋芒，刘长卿却不肯退让。
刘长卿掌握着一笔财物，吴仲孺要求他上交。
“我现在需要这笔钱调度，你把钱给我。”
“对不起，这不符合程序。”
“你是新来的吧，你知道我是谁吗?”
“知道呀，你是汾阳郡王的女婿，我的`顶头上司。”
“那你还和我作对?”
“我是公事公办。不符合程序任何人来要我都不给。”
“听说你是进士出身，怎么这么死脑筋?”
“正因为我读过书，所以牢记孟子的教导，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。即使是你的老丈人亲自出马，我也不会把钱给他。”
“要是在战争年代，我可以对你先斩后奏。”
“你想做闾丘晓?他的下场好象不太好。”
吴仲孺恼羞成怒，诬告刘长卿贪腐。
朝廷派监察御史苗丕调查此事。苗丕之父苗晋卿官至宰相，世故圆滑，但苗丕仗义执言。刘长卿原以为自己大祸临头，结果只是贬为睦州司马，所以他写诗献给苗丕表示感谢。这件事当时非常著名，《唐才子传》说:“长卿清才冠世，颇凌浮俗，性刚多忤权门，故两逢迁斥，人悉冤之。”
睦州就是今天千岛湖所在地浙江淳安。刘长卿从洞庭沿长江东下，到了九江之后见到他的两个老朋友，写了《江州重别薛六柳八二员外》。这是他最好的七言诗之一。
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。
寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。
今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎**。
到了睦州之后，刘长卿和当时同在浙江的诗人皇甫冉、严士元等人经常唱和。名作《送严士元》就写于这段时间。
春风倚棹阖闾城，水国犹寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里程。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
越州诗人严维由浙江去河南时，刘长卿有诗相送。严维写了《酬刘员外见寄》。
苏耽佐郡时，近出白云司。
药补清羸疾，窗吟绝妙词。
柳塘春水漫，花坞夕阳迟。
欲识怀君意，明朝访楫师。
这首诗是严维的代表作。其中“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”家喻户晓，其实在唐诗中并不突出。
德宗建中二年刘长卿升任随州刺史。因此世称“刘随州”。不久淮西节度使李希烈割据称王，与政府军在湖北一带激战，刘长卿就在此时离开随州。搞笑的是，刘长卿曾经不止一次在诗中歌颂过李希烈，把李希烈比作三国周郎，“三十拥旄谁不羡，周郎少小立奇功”。
西汉故事读后感篇十一
他向朋友借了一条船，在燕子的指引下出发了，由于食物不多，一路上鸭子捕到了很多飞鱼，海豚还给他们送来野葱。一天傍晚突然狂风大作，船身颠簸厉害，原来船身被砸出一个大洞，海水只往里灌，医生让鸭子游到岸边，把绳子绑着椰子树上，随后大家便顺着绳子爬上岸，我一颗悬着的心终于落了下来，好惊险呀！天晴后他们继续向猴子国进发，没想到半路上遇到悬崖，一只老猴子大喊一声:“孩儿们，桥，桥，桥——快造出一座桥”一眨眼功夫，悬崖上出现了一座用猴子的身体连接成的桥，我感到十分震惊。
医生好不容易到了猴子国，便在那里忙开了，叫人搭草房，把没生病与生病的猴子隔离开来，给没生病的猴子注射疫苗。于是医生便给其他动物写信，比如狮子国、豹子国、羚羊国等，叫它们协助照顾猴子。狮子国的国王是个傲慢的家伙，它来到猴子国对医生说：“我们是兽中之王，为什么要照顾那些肮脏的猴子，还不如把它们当做零食吃了差不多。”但是狮子王回家以后看见自己的孩子病得很厉害，王后咆哮起来：“你这个没用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特医生，现在谁都知道他会给动物看病，你竟然对他这么无礼，你快点把孩子抱过去，给他道歉，请求他的原谅。”狮子王只好羞着脸给医生道歉，医生不计前嫌，把他孩子病治好了。原来再厉害的动物也有求于他人的时候，让我懂得了乐于助人的道理。狮子王派狮子照顾猴子，见狮子国都如此，其他动物都纷纷来照顾猴子。
杜立特还干了几件惊天动地的事情：创建动物邮局，乘巨型海蜗牛在海底行走，组建动物马戏团，成立了动物花园，到月球上探险等。什么困难的，不可思议的事情在杜立特医生那里都迎刃而解。从中我看到了杜立特医生优秀的品质——勇敢、乐观、充满爱心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路过家门口，我见它可怜巴巴的望着远方，好像在寻找什么，此刻我多想成为杜立特医生，因为他懂得动物语言，可以跟狗聊天做朋友。我随手拿了两根骨头扔给它吃，狗感激的看着我，然后跑上前去津津有味地啃了起来，吃完后它便朝我摇摇尾巴，像是在感谢我给的“大餐”。哦，原来跟动物做朋友是件很容易的事！
西汉故事读后感篇十二
记得有一次他讲述美国林肯的“民有、民治、民享”三大口号，就曾发了一通感叹。他说，这三大口号非常美好，但在中国现在还行不通，中国还是大地主、大官僚们的大资产阶级的统治，还有帝国主义当“太上皇”，号称“民国”，老百姓连基本人权都没有，还谈得上什么其他的政治权利!他先后请陶行知、邓初民、翦伯赞、胡子婴、李平心等民主人士、民主教授到学校来讲演。
他们讲的几乎都是同一主题：只有政治民主化，教育事业才能得到真正的发展;只有停止内战，恢复和平，让人民安居乐业，教育也才有光明的前途;大学生不能埋头读书，要走出校门去，参加争取民主的运动。在上海北火车站广场举行的欢送各界和平代表去南京请愿的大会上，他说：“中国人民没有人愿意打内战。中国的主权属于全国人民，政府的官吏只是主人的仆人。但是今天不是主人当政，而是仆人当政。我们要恢复主人的权力。我们的代表就是要吩咐仆人立刻放下武器。我们不能让仆人把主权送给外国人。现在我们的代表到曹京请愿，假如不成功，我们就第二次再去全上海的人都去，我们步行去非达到目的不可!”
1946年下半年起，国民党反动派对汉达师的迫害加紧了。敌人说他拿共产党的津贴，替共产党宣传;学校当局也开始散布喊嘁喳喳的流言蜚语，目的是将这位深孚众望的教授排挤出学校。汉达师光明磊落，面对着逆流恶浪，一笑置之。他来学校的次数更加少了，一半是由于社会活动忙，一半也由于防避特务分子的纠缠。我们在学校里见不到他，就更多地到他的住所去请教。他的家在建国中路一幢弄堂房子里，两间屋住了口人。中外书籍堆得到处都是，没有多少空隙。就在这点空隙处，常坐满了专程来向他求教、同他商量问题的来访者。这就是他在《漏室铭》那首诗中写到的：屋子尽管漏，往来无白丁。不是职员女工，就是教师学生;不是民国耆老，就是文化先进。我们无所不谈，谈无不尽：从教育谈到政治，从天文谈到月经;从话剧谈到申曲，从甲骨谈到壮丁。“搭”的一声，漏水滴到头顶……作者在诗中还愤怒地斥责：“住着这样的漏室，还有人瞎了眼睛，说我被人‘收买’了。当然还有‘背景，……”然而，所有进出于他这间“漏‘室”的人，却都能从这间普通的住室里吸取到丰富的思想营养和无穷的战斗力量，感受到贤师良友的温暖。
西汉故事读后感篇十三
读完《王莽称帝》这个故事，《西汉故事》这本书就全部被我看完了。合上书本，脑海里面回响的依然是嘶鸣的战马，杀敌的将士。给我留下印象最深刻的是《张良拜师》和《约法三章》。
《张良拜师》主要讲了张良向一个老人拜师学习本领，老人叫他五日后到桥上去，然后就走了。第五天，张良一早起来就匆匆忙忙洗过脸到桥上去了。谁知道老头儿正生着气，对他说：“小子，怎么还要叫我等着你？五天后再来吧。”又过了五天，张良一听见鸡叫，脸也不洗，就跑到大桥上去了。谁知老人早已道桥上去了。最后一次张良半夜就跑到大桥上了，老人交给他一本书，这本书让张良学到了很多本领。我才明白：做事不能半途而废，要持之以恒，才能有所成就。
《约法三章》主要讲了刘邦与咸阳的老百姓约定了三条律法：第一，杀人要偿命；第二，伤人要抵罪；第三，抢劫盗窃要赔偿。废除秦朝其他的一切严苛法律。饱受秦朝暴政的百姓们奔走相告，欢呼庆幸。大家都能遵守新的法令，生活也正常起来，社会就慢慢地稳定。我觉得任何严酷的法律都不能长久，像商纣王、秦始皇等，要学习刘邦的办法，让百姓真心顺从，社会才能稳定。
读完这本书，历史上的朝代分分合合，久合必分分久必合，中华历史五千年，历史上的名人数不胜数，文人思想是代代流传，老子、孔子、孟子、……，以后我要好好学习历史，学习中国古人的文化和智慧。
西汉故事读后感篇十四
他，竟被十字架活活压死了。
当我第一次读这本书的时候，我为高尔基伤心、难过，甚至想替他熬过那火辣辣的鞭子；当我再次品读时，我感受到了大人们的自私和老祖母的宽容、慈爱形成了鲜明的对比；当我再次翻开这本书的时候，我便深刻的体会到了正处在战争中的苏联人民的生活之艰辛和不易。人们在这种环境中，变得自私和贪婪。
这种现实生活中的善与恶、爱与恨，早已在高尔基的幼小的心灵上留下了印记。高尔基能够在这样的环境中健康成长，并成为一代文豪，不仅归功于在这种环境中依然保护他的外祖母，更归功于高尔基自己顽强不屈的精神和乐观向上的心态。
而我们生活在良好的环境中，更应该拥有这样良好的品质，为自己的理想而努力奋斗。
西汉故事读后感篇十五
今天语文老师布置了一个作业，那就是写一篇关于观看“清廉”书籍的读后感，但是“清廉”是什么意思？我还不知道呢？所以，这个疑问已经在我的心里已经待了一天。我带着疑问回到了家，到家后做的第一件事就是问妈妈，“清廉”是什么意思？妈妈说：“清廉是清正廉洁的意思。”但我还没有明白，只好上网查找资料。网上对清廉的解释指的是：“清白廉洁”。
流传至今的许多清正廉洁的故事，不禁会令人肃然起敬，由衷地称赞这些清正廉洁之士。在清朝初的时候，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间，把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。他常说：“贪取一钱，即与百千万金无异。人之所以贪污妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至缺衣少食，就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。
还有一个故事是：有一位清朝人姓李，做了三年的知县，因为上司向他索取钱财，他抵制了上司的要求与做法，为了可以清清白白在人世间活下去，也为了上司不再贪污，便辞去了现任官职。临行时，他的廉洁正气把老百姓感动了，于是，老百姓恋恋不舍，哭泣相送。
看了这两个故事，我深有感触，我们在生活中是否有像这样的清廉的人呢？有，当然有。就像我们的老师，他们就像园丁一样，用知识来喂养、哺育我们这一些祖国新生的花朵，他们辛勤付出，不求回报，只愿我们长大之后，能为祖国做出贡献。老师们虽然没有那么的出名，那么的伟大，但是，老师确实是离我们身边最近的清正廉明的人。
而作为我们学生应该从小学做人，学做堂堂正正的人，学做清清白白的人。我们的道德品质决定着我们国家和民族的前途与命运，都应该永远记住我们的共同目标：做一个廉洁自律、正直诚信的人，像莲花一样出淤泥而不染。
西汉故事读后感篇十六
西汉时候，2113有个农民的孩子，叫5261匡衡。他小时候很想读书，4102可是因1653为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
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