读后感是我们在阅读一本书或一篇文章后所产生的个人情感和思考。写读后感时，要注意用自己的语言表达，不要抄袭他人的观点和评价。请看以下读者的感受，相信这些读后感会给你带来新的思考角度。
天龙八部读后感篇一
塞上牛羊，终成世间最美誓言。
年少时，特别喜欢读金庸，江湖风云诡谲，故事荡气回肠。金庸的书中，有各型各色的侠客，各种各样的爱情。侠客最喜欢乔峰和令狐冲，论武功他们两个也许并不是书中最出色的侠客，胜在个性突出，为人处事坦荡，豪情万丈。在爱情故事上，令狐冲与小师妹，圣姑之间情感太过复杂，引发了读者之间太多的争议。他们的发生在那样一个江湖中是完美的：失意的侠客，青梅竹马的小师妹，名动整个江湖的圣姑，他们之间种种峰回路转，情感纠葛读起来真的酣畅淋漓，为他们忧愁为他高兴。但对于爱情本身来说，觉得不够动人，甚至到最后扔缺少那种一心一意的认定彼此的感觉，总有种命运让他们这样在一起共度余生的。
其实书中最完美的爱情应该是郭靖和黄蓉，太过动人，太过完美，可遇不可求。而最让人难忘，惋惜的就是乔峰和阿朱，每每想到他们之间，都觉得黯然神伤。《天龙八部》的精神内核就是“求不得”，他们中的每个人最后都没有求仁得仁，每个人都过得很痛苦，都没有过上自己想过的生活。而乔峰和阿朱更是如此，命运曲折离奇，他们那么重视对方，还是最终失去了彼此。
乔峰和阿朱的故事在书中描述很短，天龙八部一共50章，阿朱和乔峰在第15章“杏子林中商略平生义”初相识，在第二十三章“塞上牛羊空许约”中伴随着阿朱香消玉损结束，阿朱陪伴他的乔大哥走过了人生中最痛苦，迷茫的一段时间。在杏子林初相遇，那应该乔峰人生开始落魄的一天，虽然凭借过人的谋略，平息了丐帮内部的叛乱，但身世之谜被揭开。
回到一千年以前，宋辽平息了百来年之后，矛盾开始凸显的耶律洪基时代，这样的身世带给他的痛苦现代人是无法去想象了。他们命运出现交际，但并不是其他情爱小说中那样惊鸿一瞥，一生一世。他们之间的匆匆而过，别了彼此，如果不是命运的齿轮一直轮转，他们应该再不会有交集。阿朱继续是姑苏慕容的高阶大丫头，而乔峰则是踏上寻找带头大哥的道路。命运从来不会善罢甘休啊，要不就没有那么强大的力量，而乔峰的悲剧性也会大打折扣，天龙八部的整体悲剧基调的色彩就会被削弱。
于是他们在少林寺又遇到了，我相信在雁门关之前，乔峰从来都没有想过要娶阿朱，他的所作所为都是出于侠义的本心，赤子之心，甚至独闯聚贤庄，付出生命也在所不惜，他就是这样一个顶天立地的伟岸的人，这让他的形象更加高大，丰满。乔峰应该是一个狮子座，他的所作所为我总能得到共鸣，在做出决定的当下，会把后果生死都置之度外。但是这个举动对于阿朱来说，意义非凡，救命之恩以及这种大丈夫的色彩，让一个18，9岁的少女倾慕，在平常不过了。乔峰命运的齿轮在杏子林开始转动，他的命运的悲剧不是由阿朱引起，而少林寺偷经书的那晚，阿朱的命运齿轮开始转动，她要去奔赴她的命运了。
阿朱去了雁门关，并且在那里等待了5天5夜。书中对阿朱正面的描写不太多，她的性格大部分是通过一些事情侧面体现，给人的感觉她和乔峰的地位并不对等。她要找到乔峰，在当时的社会环境和条件下，她一个明眸皓齿的江南少女，又不会武功，能够从少林寺一路去雁门关等候乔峰的这份聪慧和勇气就可以证明匹配上乔峰了，她脱离了慕容公子和乔峰也能凭借自己的聪明智慧生存下来，这很了不起，所以从这个角度来说，乔峰和阿朱的地位是对等的，这是一份地位对等，彼此都有独立人格的一对璧人。
我想乔峰人生中为数不多的甜蜜时光，应该就是和阿朱一起去寻找带头大哥的这一路了吧。虽然在江湖上已经声名狼藉，受万人唾弃，但是身边的红粉知己始终相信自己，给予力量，应该是苦乐参半的值得回忆的日子吧。可能因为他的痛苦太过于深入，恨的太深，执念太盛。善解人意，一直寄人篱下的阿朱，她缺爱的成长的经历，造就了她讨好型的人格，她不会真的去表达自己的内心诉求，会以乔峰的事作为自己的最重要的事。她唯一的一次表达自己的诉求，就是在知道自己的生身父亲就是乔大哥的杀父仇人之后，她收到的恐吓使她失去思考能力，失去理智。她曾经说：我们去塞外，骑马放牛，过几年再来报仇。每次看到这儿，都会泪目。那时候的阿朱应该已经知道，她和乔大哥的缘分就要结束了，她想抓住它，就是几年也可以。然而阿朱的人格决定了她不会去勉强乔峰，她会选择牺牲自己。
有很多读者说这儿的处理与她一贯聪慧的性格不符，其实不是，是她的性格早早就决定了她的选择。她自小被父母抛弃，并没有得到过足够的爱和呵护，本来就会造就他委曲求全，万事以他人危险，富有自我牺牲精神的性格。她遇到了乔峰，这个愿意拼命救她，和她一生一世的大哥，她这种性格定会以乔峰的需求和所想为第一优先级。报仇是乔峰的最大的心愿，这个恶人他杀死了乔大哥生身父母，养父母，师傅，谭公谭婆等等，他们并没有上帝之眼。在他们心里这个人就罪大恶极之人，可是这个人是她的亲生父亲，她不知道自己的父亲有没有能力杀这些人，毕竟段家的一阳指在江湖上名气相当的大，父亲的所犯的错就是她的错，所以她选择去替父亲赎罪，并没有什么不可理解之处。
小石桥的大雨夜，塞上牛羊终成空。乔峰失去了阿朱，天人永隔，乔峰余生再无幸福可言。也许在那个时候，乔峰都想过放弃生命，只是还有很多事情没有处理，他还不能就此赴死。终于在所有真相大白之后，他以自己生命，换来了宋辽数年和平，没有一丝犹豫，也许他余生都没有一刻放下对阿朱的思念。
阿朱说：有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难、艰险困苦。
乔峰说：阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，世上就只一个阿朱，又岂是一千个、一万个汉人美女所能替代得了的。
塞上之约，不是乔峰喜欢骑马打猎，与牛羊为伴。而是因为和阿朱一起骑马打猎，与羊牛相伴，便充满趣味。
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天龙八部读后感篇二
今天，我在家看完了《天龙八部》一书，意犹未尽，仿佛自己都沉浸在书里了！
天龙八部描写的场景凌乱而精彩，让人感慨万分！主要描写了乔峰【萧峰】、虚竹、段誉、三个把兄弟的故事，在一场群雄聚义、选举武林盟主的大战中，乔峰知道了自己的身世，原来乔氏夫妇是被他的亲生父亲萧远山杀害的，他当时力敌丐帮其他兄弟，原来是自己亲生父亲救了他！只见半空中一个人影闪出，从天上抛下一捆绳子，精准而紧紧地捆住乔峰，把他拎到了房顶上，飘飘而去……乔峰回忆起这些往事，心里不禁感伤！虚竹的父亲是少林寺的老方丈，生母是四大恶人之一叶二娘！虚竹是最可悲的！！他的父亲被活活打昏，坐毙升天了，生母自杀，任凭虚竹医术再高，还是无力挽回结局！段誉的父亲是天下第一恶人——段延庆！他们知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，萧峰投靠大辽国，辽国君主要伐宋朝，萧峰只得服从。最后，萧峰为了百姓不再流离失所，自己悲愤自杀！虚竹、段誉怎么救他大哥，萧峰还是死了。他一生做过无数好事，是个真君子，他威风凛凛的身影还在我的脑海中时隐时现，他是一个大英雄！
我时而想：为什么好汉都英年早逝！反而那些小人长久一世？那三个把兄弟是我们学习的榜样！他们劫富济贫，帮助百姓，为天下老百姓之赞颂！我从心底里敬佩他们！
希望你们在书店借阅或买下收藏这本书，你们一定会感慨万分，为好汉们打抱不平的！会一生都忘不了这本书！
天龙八部读后感篇三
西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看【天龙八部】书序，才知道大概意思，各种各样，一性一格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。
【天龙八部】的故事情节精巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋一漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。
本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读一性一，逻辑一性一。
关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派；各种奇遇，毒一药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。
本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度；其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、婬、妄、酒。
这是一个总体的感觉。
天龙八部读后感篇四
《天龙八部》是金庸小说中故事最长的一部，也是主角最多的一部，更是许多读者最爱的一部。
故事发生在大宋年间，讲了大理国王子段誉、犯戒的僧人虚竹和丐帮帮主乔峰的命运。他们有的武功高强、酒量过人；有的心慈手软、杀人就吓得魂飞魄散；还有的墨守成规，却被逐出寺庙。
段誉的故事让我知道，出身能决定一个人的气质。王子养尊处优，会有一些任性，谈吐之间也颇有名家风范，而且知识广博，有家财万贯的底气。而普通人民就要粗犷一些，喝酒是大碗地灌，吃肉是大口地塞，充满了市井之气。
虚竹相貌丑陋、头脑迟钝，但无意之中得了真传，集逍遥派三大高手武功于一身，还当了逍遥派的掌门人。这让我知道，运气可以在关键时候顺水推舟，让我们于无心之中获得成功。但运气极为稀少，是那些自带主角光环的人才会有的，所以自己的努力也十分重要，努力比运气更容易把握，更容易让人获得成就感。
乔峰一出场就是一个真正的英雄好汉，但他随即身受奇冤，继而发现自己是契丹子民，为大宋人所憎恨。大宋多年的养育之恩和突厥的血统让他在双方冲突时彷徨摇摆，最后在杂乱的思绪中为了平息冲突自杀而死。他的悲剧诠释了一个真正的道理：谣言的力量能摧毁一个人，无论内心多么强大都会受到影响。所以不要在意别人的看法，不要把面子看得太过重要，要做好自己，相信事实，再接再励努力证明自己，让真相浮出水面。
除了三大主角外，四大恶人也是《天龙八部》的一大特色。老大是被夺去王位的“恶贯满盈”段延庆，他双脚残废，嘴唇不能活动，全靠腹语术和两根细铁杖生活；老二是“无恶不作”叶二娘，自从亲生儿子被偷了以后，她每天都要偷一个别人的孩子来弄死；老三是“凶神恶煞”南海鳄神，使一把剪刀，精通水性；老四是“穷凶极恶”云中鹤，轻功最好，似云中之鹤。他们虽然被称为恶人，但也先受过不可言状之苦，并非一出生就是恶人。
除了“四大恶人”，书中还有许多形象鲜明、性格生动的人物，他们一起造就了这部经典——《天龙八部》。
天龙八部读后感篇五
耕读书院的乔老师向我们推荐了金庸的武侠小说《天龙八部》。买回来一看就五册哩！阅读的兴趣失去了大半，我随手翻翻就搁一边儿了。后来在爸爸催促下，我又开始硬着头皮开始读，谁知这一读我就被它深深吸引了太精彩了！
小说有三个主人公，三个人拥有三种迥异的性格，三种不同的人生。机智多情、书生气浓重的翩翩公子段誉；充满英雄气概和悲剧色彩的大英雄萧峰；善良迟钝却又好运不断的小和尚虚竹。无数英雄好汉、美女佳人、恶霸小人粉墨登场，构成了一个复杂的江湖。
我最佩服而又同情的人是萧峰。我佩服他武功高强，侠肝义胆，但是他总在养育自己的宋国和血缘所属的契丹中不断徘徊，内心挣扎。他逃避不了又不能做到两全，还误杀了自己喜欢的阿朱。他一生重情重义，最后却选择自杀，来了结让他痛苦矛盾的一切。
书中我最喜欢的人是段誉。比起萧峰的沉重，他轻狂了许多，但我羡慕他的逍遥自由，不为外世所累。他喜欢文雅的诗词歌赋，不喜欢粗蛮的武功。然而潇洒的他，却亲眼目睹了母亲和养父之死，家庭的变故让他变得成熟了。本来无意从政的他，最后当上皇帝。从一个贪玩的贵公子到一国之君，他经历了痛苦的成长过程。
虚竹是一个让人羡慕、嫉妒的人，他的运气简直太好了！在少林寺里诵经礼佛，相貌丑陋，性格木讷老实，不善言辞的小和尚，竟意外得到了十分深厚的内力。在李秋水和天山童姥打斗之时，他左帮右帮，无意间又获二人内力。获得逍遥派武功后，又阴差阳错的做了灵鹫宫的宫主，最后竟然还取了漂亮美丽的西夏公主。因为他的善良、单纯、朴实，总是有贵人相助，因祸得福。
我很讨厌书中的慕容复。他表面上谦逊有礼，但实际极为虚伪、冷酷，本性暴戾，为达目的不择手段。他为了复兴燕国，杀死了姑妈及得力手下包不同，为当西夏驸马，逼得妹妹跳井自杀，他的罪行使我恨的牙痒痒，但恶人终有恶报，最终落得发疯的结果。
爸爸说：武侠世界的江湖便是现实中的社会。”书中出现的各种人物都代表着现实生活的人。现实社会不会成为武侠世界”，但仁义、道义和爱国精神是相通的！我课间读、饭后读、路上读、睡前读，终于在三个星期内读完了五本《天龙八部》。书里的故事太精彩了，希望更多的人走进这本书！
天龙八部读后感篇六
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
殊不知，初读那本书，我竟有些许的伤感：伤感萧峰与慕容复，一个为了忠诚，一个为了理想，都走向了人生的不归路……这本书便是在首段十四字中的“天”——《天龙八部》。
在这部小说中，最有侠气的人莫过于是萧峰。无论是他功成名就时与段誉拜把；或是多次蒙冤，无处伸张；还是虽被逐出丐帮却仍尽力挽回丐帮名声，都令我肃然起敬。
萧峰在他还是丐帮帮主时，曾与段誉拼过酒量，当时二位一口气喝了四十大碗烈酒。只是段誉那时是用六脉神剑将酒从指尖逼出，酒量可说是无穷无尽，而萧峰却全凭真实本领，连尽四十多碗，兀自面不改色，略无半分酒意。真可谓是：剧饮千杯男儿事。
萧峰本名乔峰，是契丹人。可当时汉人可把外族人看得猪狗不如，就连萧峰自己也常常称契丹人为辽狗。可真相被揭露后，他起先是满腹疑窦的，怀疑是否有人陷害他。后来发现是千真万确后，便也心灰意冷了，连名字也改回本名了，见人便自称：契丹人萧峰。此后他便对忠于哪一方纠结不堪。他最后是忠于丐帮多代表的大宋还是忠于大辽，作者并没有交代，我自然也并不清楚。我只知道他陷入无限纠结后自尽时，契丹皇帝耶律洪基说了一段话：
“他到底是与我大辽有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他与我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然绝不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了甚么？”
为了甚么？汉人就一定高尚，契丹人就一定猪狗不如吗？难道在契丹人眼中，汉人也不是最底层的吗？这便是民族分裂造成的惨重后果！我认为，他是为了，民族的统一与团结而自尽的！
胡汉恩仇，须倾英雄泪！
反观慕容复，金老先生渲染了大半本书的“北乔峰，南慕容。”但之前慕容复一直没出场,等到出场却也令人大跌眼镜。
慕容复一心想着复国，下定决心要分裂出一个鲜卑族燕国来。他其实不算是个彻头彻尾的坏人，他是有目标的，他是有梦想的，可惜他还拥有的一样不必要的东西——他还有，过人的自傲与自信。
在丐帮脸面丢尽时，萧峰是及时赶来并一声怒吼：“谁说星宿派武功胜过了丐帮的降龙十八掌？”而此时慕容复却想着乘人之危，先拉拢人心，由于星宿派杂人甚多，拉拢来光复燕国有用。可他与萧峰平生并无交集，甚至还是与其齐名的。他也只得以萧峰是外族人为由向其挑战，使得萧峰处于以一敌三的境地。怪不得后来萧峰冷笑：
“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
可最后，这一切不过是臆想罢了，富贵梦越做越深，直至发了颠。小说的结尾告诉我们：慕容复坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然，并让孩子向他跪拜才给他们糖吃。凭借着空想来满足自己心中的虚荣，自己根本不切实际的分裂民族、复国之梦！
想到这里，我不禁庆幸如今党的民族政策，提倡民族团结一家亲，禁止一切形式的民族压迫与歧视行为。的确，人人生来平等，五十六个民族就应该团结友爱，维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
用那红眼睛幽幽地望着纸糊的孤城……。
天龙八部读后感篇七
今天，我在家看完了《天龙八部》一书，意犹未尽，仿佛自己都沉浸在书里了!
天龙八部描写的场景凌乱而精彩，让人感慨万分!主要描写了乔峰【萧峰】、虚竹、段誉、三个把兄弟的故事，在一场群雄聚义、选举武林盟主的大战中，乔峰知道了自己的身世，原来乔氏夫妇是被他的亲生父亲萧远山杀害的，他当时力敌丐帮其他兄弟，原来是自己亲生父亲救了他!只见半空中一个人影闪出，从天上抛下一捆绳子，精准而紧紧地捆住乔峰，《天龙八部》读后感，读后感《天龙八部》读后感》。把他拎到了房顶上，飘飘而去……乔峰回忆起这些往事，心里不禁感伤!虚竹的父亲是少林寺的老方丈，生母是四大恶人之一叶二娘!虚竹是最可悲的!!他的父亲被活活打昏，坐毙升天了，生母自杀，任凭虚竹医术再高，还是无力挽回结局!段誉的父亲是天下第一恶人――段延庆!他们知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，萧峰投靠大辽国，辽国君主要伐宋朝，萧峰只得服从。最后，萧峰为了百姓不再流离失所，自己悲愤自杀!虚竹、段誉怎么救他大哥，萧峰还是死了。他一生做过无数好事，是个真君子，他威风凛凛的身影还在我的脑海中时隐时现，他是一个大英雄!
我时而想：为什么好汉都英年早逝!反而那些小人长久一世?那三个把兄弟是我们学习的榜样!他们劫富济贫，帮助百姓，为天下老百姓之赞颂!我从心底里敬佩他们!
希望你们在书店借阅或买下收藏这本书，你们一定会感慨万分，为好汉们打抱不平的!会一生都忘不了这本书!
天龙八部读后感篇八
再说虚竹，原本一心向佛，却被强传神功，之后又被逼的破了酒戒、杀戒、淫戒等佛门大戒。这连喝水也念往生咒的小沙弥如何受得了这般折磨？其后虽找到了亲生父母，但相认还不到半个时辰，便人鬼两界，二十四年间，竟只相聚相识半个时辰，也是悲惨之至。
最后说段誉，出场便是姑娘，其后还是姑娘，最后又是姑娘。余的又是大理皇家段氏，又是六脉神剑、北冥神功、凌波微步，简直人生赢家啊。但之后却发现姑娘们都是自己同父异母的妹妹！对于多情之至的段郎，不可不谓世间最大的折磨啊！但又有什么打紧？不还有若似天仙下凡的王语嫣嘛？虽然最后还是自己的亲妹子……巧合之下收的恶徒南海神鄂对他也很是尊敬，最后更是为了救他而死在了大哥段延庆的手下。
倘若他喜爱的这些个姑娘都是自己亲姐妹，倒也和遭遇悲惨的两位结义兄弟乔峰虚竹勉强算得上是难兄难弟，但是金庸先生偏不！非把段誉的人生塑造完美，于是他就成了昔日皇子段延庆的亲儿子，这下不仅能娶如花似玉的姑娘们，继承皇位也变的理所当然。
唉…实在是偏心呐。
天龙八部读后感篇九
萧峰乃金庸笔下英雄的巅峰。他义胆忠肝，不似郭靖呆板愚忠；他酒量过人，不似令狐冲醉气冲天；他情痴一个，不似杨过爱屋及乌；他生性豪爽，不似张无忌优柔寡断。
萧峰7岁习武，至而立之年，已功盖天下，举世无双。纵横华夏，放眼九州，无论中原、番邦，无论名门正派、歪门邪道，不必说前辈、同仁，大江南北无人能接一记降龙十八掌。惟一隐世高僧，亦被萧峰气概所折服。虽然后来段誉、虚竹功力一日千里，但最多和萧峰不相伯仲。段誉尽收鸠摩智内力，鸠摩智本萧峰手下败将，再加上一招六脉神剑，当能与萧峰并驾；虚竹身兼逍遥派三大高手200多年功力，但其资质太差，制服丁春秋尚且只是稍胜一筹，不管日后如何兼容并包，权当与萧峰平手。
而萧峰在聚贤庄和少林寺庙的两大战役可谓惊天地、泣鬼神。聚贤庄一战，以数闻名；少林寺一役，以质取胜。聚贤庄内，阿猫阿狗一拥而上，人多势众，就是伸着脖子让你萧峰砍，汝也要砍到手麻。更何况其中不乏好手，当世二流角色不在少数。然萧峰萧大英雄举重若轻，转陀螺般游刃有余。若非变故惊天，心存死念，定要杀个片甲不留，横尸遍野。真是犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争。少林寺大战，更是上古以来未曾有过的海斗，群殴。看到这里，我心惊肉跳，血脉喷张。此战尤胜许褚裸衣斗马超、张颌大战张飞、吕布独挑刘关张三英、曹营六杰。萧峰以双掌对抗三名当世绝顶高手：与之齐名的南慕容、重创少林方丈的庄聚贤、阴险毒辣的丁春秋。以一敌三，从容自若，酣畅淋漓，快哉快哉！西夏一品堂四大恶人，能抗衡萧峰否？从南海鳄神口中可知，段延庆绝非庄聚贤对手，其本人一丝取胜慕容复的机会也无，叶二娘及云中鹤就更难提与丁春秋过招了。四尚且不能胜三，如何胜一？大辽第一勇士阿曼达，身高十尺，肌肉横张，悍猛至极，令人胆颤，仍为萧峰所败。大雪山大轮寺大轮明王吐蕃国师鸠摩智自诩精通少林寺七十二绝技，力挫少林多为玄字辈高手，与萧峰数战，无不落荒而逃。
一招刚劲雄厚的降龙十八掌，令黑白两道无不闻风丧胆。
唯那一夜，青石桥头，美人香消玉殒，英雄痛不欲生。什么塞上牛羊，什么放马北国，一生所爱，心中所有，皆随那一掌，那一跃，在那一刻，那一幕，永不复返。美人是一张纸，不要用眼泪打湿，任凭时光流逝，只能绝望坚持。从此，每当佐酒的斜阳化作满天的繁星，其中最亮的那颗，总是让人想起 ——心痛的方向。如果多年以后，世界上还有“幸福”一词，我希望它是属于你的；如果多年以后，世界上还有“怀念”一词，我希望它是属于我的。这是对死去的阿朱最大的宽慰。然而，从此萧峰再也没用了幸福，只有怀念。
书生意气
段誉温文儒雅，一副书生模样，出口成章，填词续对，琴棋书画，无不精通，可谓翩翩君子。他聪明过人，却为情所困，无以自拔。佛有言，人生七苦，其一便是求不得。想段誉几番舍生忘死，苦苦追随，也难赢得美人芳心。若非慕容复爱江山不爱美人，段誉是无论如何也得不到王语嫣的。他常空怀伤感，望月感慨：月出皎兮，美人撩兮，劳心悄兮。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
然而，为美人东奔西走也并非徒劳无功。为了救钟灵，段誉偶入玉洞，目睹“神仙姐姐”芳容，诚心叩首，竟得绝世秘笈，练成“凌波微步”；又为夺木婉清，苦练北冥神功；吸人内力后一时无法化为己用，导致血气膨胀，却又因此学得六脉神剑。这三样奇功令其遇敌能战则战，逊之则化之，不得已亦可一走了之。练武者达此境界，亦可谓上天入地求不得了。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有情人终成眷属，雨过天晴，枯井底，污泥处，海誓山盟。
无巧不成书
虚竹忠厚老实，仁慈虚怀，不做和尚甚是可惜！然其重情重义，危难之际，能挺身与兄弟并列，豪饮之后，大战一场，亦不失英雄本色。他救灵鹫宫于水火之中，扶少林寺于危难之间，一举手，一投足，皆流露出大侠风范。就任灵鹫宫宫主后，他没有纳梅竹兰菊等为妾以解相思之苦，可见和尚也是用情专一之人。有缘千里来相会，冰窖之中再度相逢，已是身怀六甲之身，美哉美哉！
荣辱成败，不由人算
少林寺武林大会，萧峰以一会三，风头占尽，降龙十八掌声震如雷；段誉以无形之剑，令南慕容狼狈不堪几欲寻死，六脉神剑迅猛如电；虚竹生擒丁春秋，逍遥派武功飘渺如雾。三战三捷，名扬四海；三雄傲立，天下何惧！
萧峰身世最惨，凄寒如冬：当其尚为一个婴孩时，母亡父走，成名后又被诬为契丹野种，遭人陷害，顷刻间盖世功名皆被遗忘为天下所唾弃；虚竹悲凉如秋：年幼遭弃，长于生父足下却一无所知，父母相认不久又双双以死谢天下；段誉凋零如春：多年的父宠母爱，无忧无虑，最终却成了母亲与人私通之子，父母双亡，几位阿姨也命丧黄泉。三人皆经历天上人间、人间天上之苦乐哀愁。所以说，逆境是人杰的摇篮，磨难是成功的良伴，挫折是天才的乳汁，悲痛是奏凯的琴键。不要惧怕独身穿越狭长黑暗的隧道，不要指望一双怜悯的手送来廉价的资助，靠天天塌，靠山山倒，唯有靠自己，才是王道。
慕容复机关算尽，却终究人算不如天算。其人沽名钓誉，野心勃勃，有王语嫣这本无字大书不知好好利用，却整天想着要笼络天下英雄为己所用。不达目的不罢休，不惜牺牲一切，可谓凶残。向来忠心耿耿的包不同亦为其所杀，舅母及几位无辜少妇也惨死其手。天不助此人，甚幸！
鸠摩智凡心太重，求胜心太强，坏事做尽，最终却能在被段誉吸干能力后修成正果，鄙人不甚能懂。
萧远山、慕容博处心积虑，最终也不免血海深仇、王霸雄图尽归尘土，看破红尘，可喜可贺。
段延庆得知段誉乃其亲子，也豁然开朗，有子如此，夫复何求？
段正淳牡丹花下死，与旧爱共赴黄泉。
全贯清被剁为肉泥，罪有应得。
游坦之（庄聚贤）痴情一片却助纣为虐，可怜又可恨。
阿朱、阿紫一个命短、一个痴情，不免香消玉殒。
钟灵、木婉清、王语嫣三人原是同父异母的姐妹，而段誉又是另有所出，左拥右抱乎？
人生如雾亦如电。
两国交锋，萧峰舍身取义，自刎以教单于折箭，百万大军脱征袍而英雄陨落。段誉、虚竹感慨伤怀却又回天无术。各得美人归。
慕容复空对大海，一片苍茫，复国遥遥无期......
天龙八部读后感篇十
金庸先生的`文学功底实在厉害，文字表达清晰、简练，文章结构严谨，剧情联系紧密，环环相扣。虽有一些情节不太合理，尤其是段誉的部分故事，但不影响整体阅读感受，况且主角若没有一些光环的话，故事恐怕也就成为事故了。
天龙八部读后感篇十一
长大之后似乎已经没有小时那般迷恋武侠了，丢失了那份童真与心劲，想想似也悲伤，但听闻金庸先生逝世之际又重新看了一遍胡军版天龙电视剧，这是迄今我认为拍的最成功的一部。而“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，原著完完整整也就大致读过一半，仍最喜《天龙八部》，超越其他很多，想想如未能读过一遍原著，也是遗憾，于是补全。
一直坚定金庸男主里我最喜欢的角色一直是萧峰，从小到大。他大概是唯一一个从一开始就武艺高强的男主，没有福厚奇缘式的成长，武功大成皆源自自身努力。他大概也是唯一一个最后死去的男主，侠之大者，为国为民。
八部天龙各有幻化，萧峰是天部“帝释天”的代表，一生带着英雄主义的悲情，一切起于雁门关，又终于雁门关。杏子林一夜之间从丐帮帮主、青年才俊、武林豪杰沦落为契丹孽种、武林公敌，苦苦追寻的大恶人是自己生身父亲，生平最得意武功打死最心爱的女人。他一生光明磊落，侠肝义胆，追求忠孝仁义，却最终难两全，萧峰的武功似乎不败，却最终死于自己的无法自处。我为此至今伤心，成为天龙里最不爱看的一场戏，但是似乎也是最好的结局，不然这个充满矛盾的英雄当归于何处。
最喜欢的几场大概是为了阿朱血洗聚贤庄，和众位昔日老友推杯换盏，恩断义绝；决战少室山，面对庄聚贤、丁春秋、慕容复三人不光彩的夹击，“你三人一起上，我萧峰何惧”，将慕容复高举头顶，摔于地下“我萧峰大好男儿，怎会跟你这种小人齐名”。种种一直收藏心中，如数家珍。
《天龙八部》是最具佛学的一本，反映了芸芸众生皆苦，人人难脱“贪嗔痴”三毒，怨憎会，求不得，正所谓“无人不冤，有情皆孽”，没有佛学基础，至今一知半解，也许也是贪恋红尘温暖，不愿自己斩断吧。
如今金庸先生已逝世一年多，但他所构建的这个宏大江湖，相信会一直在。
天龙八部读后感篇十二
对于《天龙八部龙八部》这部电视连续剧，我相信很多人看过了，而我更是看了不止一遍。而《天龙八部龙八部》这本书，却是因为读书比赛才看的。
以前，我沉迷在电视中，不喜欢看书，也不喜欢那些厚厚的武侠小说。不过，当我读了《天龙八部》，发现书中的内容远比电视丰富。因为电视画面具有局限性，不可能把书中的内容都淋漓尽致地展现出来。所以我觉得看书有以下几点好处：
1、看书时我能深切地感受到主人公的内心世界。
2、有很大的想象空间。
3、看到后面的情节时，可以翻到前面加以对照。
4、看完一本书后，可以在回味那些精彩细节。
当然，看电视也有其自身的优点。看电视可以使人放松心情，暂时放松大脑，得到休息。
然而，我这次读了《天龙八部》这本书，感触甚多。在这本书中，乔峰的豪迈，虚竹的憨厚，断誉的深情，都是我喜欢的元素。而且通过这本书，我也深切地了解了他们的内心世界，融入到了曲折迷离的故事情节之中。
当我看到乔峰被人误认为是杀人凶手，有理说不清时，我在内心深处为乔峰含冤，也痛恨那些自称正派的所谓武林英雄。我最为乔峰感到不值的是：他用自己的生命换取了辽宋两个国家的和平。有一部分人不理解他的善心。不过，当他深陷牢笼中时，许多中原的英雄去救他，这对于他的一生也就够了，至少他没有白活于这个世界上。而发生在乔峰身上的那些事情，使我明白了看事情不能只看表面，也不能听信别人的一面之词，职能当事情的.真相浮出水面时，才有资格去评论，才有资格去作出最后的评判。否则，可能会因此而误伤好人，甚至作出令人终生遗憾的决定。
金庸写过许多武侠小说，其中多部被拍成了电视剧。而他的书，我只看过一本《天龙八部》。虽然他写的作品不一定是最好，但是我从中能够懂得很多道理，也能够学到许多写作的技巧。首先，他写的作品中，人物各有自己的性格特点。他擅长描写人物的语言、心理、动作，将人物的性格和特点淋漓尽致地表现出来，使我们了解主人公，慢慢融入到故事情节之中，仿佛身临其境。同时，他还写出了在情理之中，却又在意料之外的细节――断誉是段延庆的儿子。其实，仔细想想，也会合乎情理地推测出来。书的前面曾几次提到段誉不像他的爹爹段正淳，但因为他母亲是王妃，所以没有许多人怀疑过他们的父子关系。不过这样段誉反能够和他最敬最爱的王姑娘在一起了。这种写作方法，我也许学不会，这需要丰富的想象力。但是我会尽量地尝试。最后，他写《天龙八部》时，是按照事情发展顺序写的，而对于一些同时发生的事情，他又很巧妙地用插叙，自然地交代那些事情，一切显得那么顺理成章，没有丝毫牵强和唐突感。
我觉得自己的文笔不是很好，有时写的文章只能算“凑合”，有时却写的很差。不过，我这次读了《天龙八部》这部小说，真的受到震撼，感触良多。对我触动最大的是书的内容远比电视剧里的丰富。其次，我看事情时，学会了不止看表面，而要了解深层次原因。最后一点，也对我最有益的，就是我学到了另一种写作方法，明白了什么叫做写作技巧。我一定要努力，争取在写作方面取得新的进步。
天龙八部读后感篇十三
这本书的主人公乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰性格豪爽是我最喜欢的角色，武功天下第一。可他的命运十分的悲惨，最悲惨的是他一掌出错将自己心爱的阿朱打死了。虽然他饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、误会和追杀，但其侠义心肠和高贵人格从未改变过。是全书最有光彩、最使人感动和敬慕的人物。
段誉出身于显赫，对佛学颇有研究。与乔峰相比还是比较幸福的。段誉从英雄聚会中遇到钟灵，然后，钟灵被抓，他去钟灵家报信的途中遇到了木婉清，和她有了婚姻之约,救出钟灵后段誉和木婉清回到家中，段誉得知木婉清是他的亲妹妹不能成婚。后来，他又遇到了王语嫣，心里便爱上了她，一直跟着她，可是在成婚之后又得知王语嫣也是自己的“亲妹妹”，但让她欣喜若狂的是王语嫣和木婉清只能算是自己的表妹。
虚竹本来是一个和尚，后来命运的安排做了西夏国的附马爷。
《天龙八部》这本书非常好看，内容相当精彩，想看的同学赶快去买哦！
天龙八部读后感篇十四
《天龙八部》是金庸最成功的小说之一，其名字“天龙八部”本是个佛教名词，对应的'是以“天”和“龙”为首的八个非人，在各种佛经中，他们经常出现在佛祖的法会上。而小说《天龙八部》中，金庸老先生分别安排八个人物来对应他们，在他们身上来表现世人的“贪嗔痴”。由于《天龙八部》是在宣传佛教“众生皆苦，有情皆孽，无人不冤”，所以这八个人基本上都是以悲剧收场。
天龙八部读后感篇十五
初读《天龙八部》，看着一个个文字，我只觉难懂。但风云诡谲、快意恩仇、恣意洒脱的江湖，顶天立地、豪情万丈、一身正气的英雄人物却令我向往不已。
再读《天龙八部》，我爱上了萧峰、段誉、阿朱。之后一次又一次地重读，我逐渐会去思索，去探寻那些人物背后的故事，然后去理解他们。
鸠摩智、姑苏慕容复，甚至是无论我重读多少遍，都会讨厌着的马夫人，在金庸老爷子的寥寥几笔下，都是那么的呼之欲出。当然，理解不意味着宽容，而是警醒！警醒自己，当自己遭遇人生巨大变故、承受重大打击时，不要深陷沼泽无法自拔，导致心理扭曲；而是要披荆斩棘，勇往直前。
风声飒飒，落叶阵阵，萧峰插在身上的十三把刀，令洛阳林间的丐帮长老、段誉、阿朱一干人等震撼，也透过了那一张泛黄的纸张令我震撼。萧峰的义举让长老们既羞愧又更加的心悦诚服。马夫人的诬陷，长老转瞬变换的嘴脸、恶意的揣测……这一系列情景让我关注宋辽两国的历史，历史上宋辽尖锐而又无法调和的矛盾，正是这一尖锐的矛盾让萧峰的辩言变得苍白无力。
西夏枯井，当段誉为求自保使出北冥神功将鸠摩智的功力悉数吸走令他昏迷时，我原以为功力尽失的鸠摩智会更憎恨段誉，不曾想，他醒来的第一句话竟是感谢，因为他竟然因祸得福连隐伤旧疾也痊愈。每每读到此，我总啼笑皆非，但细细想来，这又何尝不寓意了某些道理：就像手握沙子一样，凡事要把握尺度，有时候懂得取舍反而会有意想不到的收获。
曼陀山庄里，看着姑苏公子跪倒在段延庆的面前，我不禁感伤。他的一生，可笑又可怜，他活在复国的阴影下，认不清现实：大燕已灭亡多时，没有多少人记得大燕了；他竟妄想用乌合之众去光复大燕！这岂不是白日做梦！其实像这种白日做梦的人，我们身边随处可见。连我自己也整天做着不切实际的白日梦。做着不切实际白日梦的，无疑也是一种认不清现实的表现。
反复品读作品，虽未身临洛阳林，却仍能感受萧峰的豪情、人心的叵测及世事的无奈。虽未跌落枯井，却也有害怕恐惧和劫后重生的感慨。虽未走进曼陀山庄，却也惜之叹之！虽有前言，犹道不尽个中深意。
天龙八部读后感篇十六
塞上牛羊，终成世间最美誓言。
年少时，特别喜欢读金庸，江湖风云诡谲，故事荡气回肠。金庸的书中，有各型各色的侠客，各种各样的爱情。侠客最喜欢乔峰和令狐冲，论武功他们两个也许并不是书中最出色的侠客，胜在个性突出，为人处事坦荡，豪情万丈。在爱情故事上，令狐冲与小师妹，圣姑之间情感太过复杂，引发了读者之间太多的争议。他们的发生在那样一个江湖中是完美的：失意的侠客，青梅竹马的小师妹，名动整个江湖的圣姑，他们之间种种峰回路转，情感纠葛读起来真的酣畅淋漓，为他们忧愁为他高兴。但对于爱情本身来说，觉得不够动人，甚至到最后扔缺少那种一心一意的认定彼此的感觉，总有种命运让他们这样在一起共度余生的。
其实书中最完美的爱情应该是郭靖和黄蓉，太过动人，太过完美，可遇不可求。而最让人难忘，惋惜的就是乔峰和阿朱，每每想到他们之间，都觉得黯然神伤。《天龙八部》的精神内核就是“求不得”，他们中的每个人最后都没有求仁得仁，每个人都过得很痛苦，都没有过上自己想过的生活。而乔峰和阿朱更是如此，命运曲折离奇，他们那么重视对方，还是最终失去了彼此。
乔峰和阿朱的故事在书中描述很短，天龙八部一共50章，阿朱和乔峰在第15章“杏子林中商略平生义”初相识，在第二十三章“塞上牛羊空许约”中伴随着阿朱香消玉损结束，阿朱陪伴他的乔大哥走过了人生中最痛苦，迷茫的一段时间。在杏子林初相遇，那应该乔峰人生开始落魄的一天，虽然凭借过人的谋略，平息了丐帮内部的叛乱，但身世之谜被揭开。
回到一千年以前，宋辽平息了百来年之后，矛盾开始凸显的耶律洪基时代，这样的身世带给他的痛苦现代人是无法去想象了。他们命运出现交际，但并不是其他情爱小说中那样惊鸿一瞥，一生一世。他们之间的匆匆而过，别了彼此，如果不是命运的齿轮一直轮转，他们应该再不会有交集。阿朱继续是姑苏慕容的高阶大丫头，而乔峰则是踏上寻找带头大哥的道路。命运从来不会善罢甘休啊，要不就没有那么强大的力量，而乔峰的悲剧性也会大打折扣，天龙八部的整体悲剧基调的色彩就会被削弱。
于是他们在少林寺又遇到了，我相信在雁门关之前，乔峰从来都没有想过要娶阿朱，他的所作所为都是出于侠义的本心，赤子之心，甚至独闯聚贤庄，付出生命也在所不惜，他就是这样一个顶天立地的伟岸的人，这让他的形象更加高大，丰满。乔峰应该是一个狮子座，他的所作所为我总能得到共鸣，在做出决定的当下，会把后果生死都置之度外。但是这个举动对于阿朱来说，意义非凡，救命之恩以及这种大丈夫的色彩，让一个18，9岁的少女倾慕，在平常不过了。乔峰命运的齿轮在杏子林开始转动，他的命运的悲剧不是由阿朱引起，而少林寺偷经书的那晚，阿朱的命运齿轮开始转动，她要去奔赴她的命运了。
阿朱去了雁门关，并且在那里等待了5天5夜。书中对阿朱正面的描写不太多，她的性格大部分是通过一些事情侧面体现，给人的感觉她和乔峰的地位并不对等。她要找到乔峰，在当时的社会环境和条件下，她一个明眸皓齿的江南少女，又不会武功，能够从少林寺一路去雁门关等候乔峰的这份聪慧和勇气就可以证明匹配上乔峰了，她脱离了慕容公子和乔峰也能凭借自己的聪明智慧生存下来，这很了不起，所以从这个角度来说，乔峰和阿朱的地位是对等的，这是一份地位对等，彼此都有独立人格的一对璧人。
我想乔峰人生中为数不多的甜蜜时光，应该就是和阿朱一起去寻找带头大哥的这一路了吧。虽然在江湖上已经声名狼藉，受万人唾弃，但是身边的红粉知己始终相信自己，给予力量，应该是苦乐参半的值得回忆的日子吧。可能因为他的痛苦太过于深入，恨的太深，执念太盛。善解人意，一直寄人篱下的阿朱，她缺爱的成长的经历，造就了她讨好型的人格，她不会真的去表达自己的内心诉求，会以乔峰的事作为自己的最重要的事。她唯一的一次表达自己的诉求，就是在知道自己的生身父亲就是乔大哥的杀父仇人之后，她收到的恐吓使她失去思考能力，失去理智。她曾经说：我们去塞外，骑马放牛，过几年再来报仇。每次看到这儿，都会泪目。那时候的阿朱应该已经知道，她和乔大哥的缘分就要结束了，她想抓住它，就是几年也可以。然而阿朱的人格决定了她不会去勉强乔峰，她会选择牺牲自己。
有很多读者说这儿的处理与她一贯聪慧的性格不符，其实不是，是她的性格早早就决定了她的选择。她自小被父母抛弃，并没有得到过足够的爱和呵护，本来就会造就他委曲求全，万事以他人危险，富有自我牺牲精神的性格。她遇到了乔峰，这个愿意拼命救她，和她一生一世的大哥，她这种性格定会以乔峰的需求和所想为第一优先级。报仇是乔峰的最大的心愿，这个恶人他杀死了乔大哥生身父母，养父母，师傅，谭公谭婆等等，他们并没有上帝之眼。在他们心里这个人就罪大恶极之人，可是这个人是她的亲生父亲，她不知道自己的父亲有没有能力杀这些人，毕竟段家的一阳指在江湖上名气相当的大，父亲的所犯的错就是她的错，所以她选择去替父亲赎罪，并没有什么不可理解之处。
小石桥的大雨夜，塞上牛羊终成空。乔峰失去了阿朱，天人永隔，乔峰余生再无幸福可言。也许在那个时候，乔峰都想过放弃生命，只是还有很多事情没有处理，他还不能就此赴死。终于在所有真相大白之后，他以自己生命，换来了宋辽数年和平，没有一丝犹豫，也许他余生都没有一刻放下对阿朱的思念。
阿朱说：有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难、艰险困苦。
乔峰说：阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，世上就只一个阿朱，又岂是一千个、一万个汉人美女所能替代得了的。
塞上之约，不是乔峰喜欢骑马打猎，与牛羊为伴。而是因为和阿朱一起骑马打猎，与羊牛相伴，便充满趣味。
天龙八部读后感篇十七
西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看《天龙八部》书序，才知道大概意思，各种各样，性格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。
《天龙八部》的故事情节精巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。
本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读性，逻辑性。
关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派；各种奇遇，毒药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。
本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度；其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、淫、妄、酒。
这是一个总体的感觉。
天龙八部读后感篇十八
西游记结尾，取经完成，功德圆满，小白龙被封为天龙八部。看【天龙八部】书序，才知道大概意思，各种各样，一性一格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。这个算是解题。
【天龙八部】的故事情节一精一巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事，通过三个拜把子兄弟，以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇，有机的串联在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋一漓。个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。
本书涉及了历史背景，不是来讲历史，主要是用当时政治格局来帮着构建情节，使故事更具可读一性一，逻辑一性一。
关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠小说，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武侠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是这样的人，和普通百姓不一样。还有一个原因，练武需要时间，也是这些人能够满足的，或者帮派；各种奇遇，毒一药，山洞等，也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些，看起来合理一些。
本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有是心魔问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度；其实也很好理解，你以前极度崇拜的明星，现在是什么感觉呢，还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：杀、盗、一一婬一一、妄、酒。
这是一个总体的感觉。
天龙八部读后感篇十九
但凡读过《天龙八部》，对虚竹一定会有很深的印象。
虚竹是一个正面形象，也是三大主角之一。他的经历，看似是全书中最幸运的。
或许有人也期待着如虚竹一样的幸运，然虚竹的命运自始至终都受他人操控。
婴儿时期，虚竹被萧远山送到少林寺，他就一心一意地吃斋念佛了；虚竹受段延庆“传音入密”之术的指点，破解了珍珑棋局，得到了无崖子七十年修为的高深内力，但他却是不大情愿地被动的接受的。
机缘巧合之下，得到了逍遥派约二百年的功力，他也无法恢复少林派的内力，就这样接受了童姥的遗言成了灵鹫宫的主人，并且面对少林寺的责罚也未强加辩解。
虚竹看似与世无争，自由自在，实则让自己的命运受他人操控。一个连自己命运都把握不好的人，何谈“幸运”二字？难道不是莫大的悲哀吗？虚竹因在书中带有主角光环，才能如此一帆风顺。
但若在现实，失去了主角光环的庇佑，像虚竹这样的人恐难有如此辉煌。他人对他加以亲睐时，他得以一帆风顺；但若他人对他并不和善，也自认为“幸运”地接受吗？将自己的命运交给他人掌控，他们得以使你辉煌，那么也必然得以使你毁灭。虽然短暂地成为了他人眼中的“幸运儿”，却连自己毁灭之日无法预测，只等着灾祸来临时措手不及。
做人不做虚竹，不是指不能做如虚竹这般幸运的人，而是不能做如虚竹般被动地改变自我，由他人掌握自己的命运。
命运应该由我们自己去努力地掌握，唯有自己才是更为长久的依靠。梦想应由我们自己去奋力争取，而不是在无梦的生活里接受他人的改造。
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