企业道德讲堂演讲稿(实用15篇)

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企业道德讲堂演讲稿(实用15篇)
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演讲稿能够帮助演讲者更好地组织语言,提升演讲效果。切忌长篇大论和过于晦涩的措辞,要以简洁明了的语言为主,易于理解和接受。这些演讲范文是优秀演讲者的杰作,是他们多年演讲实践的总结和经验。

企业道德讲堂演讲稿篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我相信大家都知道什么是道德,但却并不是每个人都去遵守。所以,我就讲一下关于道德的问题,希望大家能从中受到启示,并能从自身做起。

我最近在城市里看到了许多不遵守道德的现象,很多人乱扔垃圾,而且最为严重的是,每个人几乎都随手乱扔垃圾,可以想象,每个人平均每天都扔一片废纸,那么所产生的污染将不可估计。所以我们每个人必须都要遵守道德,保护环境。

我曾经看过一篇文章,如果一个人吐了一口痰,那么这口痰所产生的细菌如果被一个人吸进去,这个人得肺结核的概率将是65%。少吐一口痰、少扔一点垃圾也是遵守道德的表现。尤其是我们小学生更应该遵守道德。在别人有困难时,我们不应该不理不睬,而是应该积极地去帮助他,这也是一种道德。

在学校里,积极帮助那些成绩不太好的同学,帮助他们改掉缺点,扬长避短,成为一个好学生,而且我们不要互相攀比自己的家庭怎样、父母怎样,而是要比学习,在学习上突飞猛进。还要尊敬老师,听老师的话。不乱花钱,不乱吃零食。养成良好的学习和生活习惯。让自己成为一个品学兼优、身体健康的好学生。

在家里我们要尊敬老人,听父母的话,不惹他们生气,不和家人胡搅蛮缠。相信大人的话一定是对的,他们是为我们好,不可能伤害我们。而且我们要尽可能地帮助父母做一些力所能及的家务。他们劳动了一天非常累。给父母倒杯茶、捶捶背都会让父母很开心。

如果人人遵守道德,保护环境,爱护他人,这个世界将会变成最最美好的世界。生活在这个美丽的世界里,我们也会感到很幸福、温馨和快乐!

企业道德讲堂演讲稿篇二

道德让我们的生活环境更加清新亮丽,道德让我们的心情更加愉悦舒畅。下面由本站小编向你推荐企业道德讲堂。

演讲稿。

发言稿。

范文。

生活里到处充满美,它就在你双眸闪动的春光里,就在你手中擎起的秋叶里,就在人与人之间的心灵感悟里,而道德美是追求人生美的最高境界。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

常听人说起,对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往!那时候每家夜不闭户,也不用担心小偷的来访。而现如今,我们装上了防盗门、防盗窗,可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间,互相不设防,心与心之间都可以坦诚交流。而今,据中国社科院发布的社会心态蓝皮书显示:目前,中国社会的总体信任度进一步下降,人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天,为什么会导致人与人之间的这种戒备状态?——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件,反映出部分受过高等教育的知识分子,也同样缺乏道德的约束。

由此看出,思想道德建设,势在必行,社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围,而我们每一个人有责任从自身做起,做一个有道德的人。

那么作为一名烟草人,应该怎样做一名有道德的员工呢?

首先,要关心企业,当好主人。

关心企业,就是对对企业有深厚感情,摆正自己与企业的位置,树立主人翁责任感,认识到企烟草益就是自己的利益,烟草兴衰就是自己的兴衰,把本职工作的成就作为人生理想的追求,在工作中干一行爱一行转专一行,做好本职工作并积极参与企业管理,为企业发展献计献策,提供合理化建议,为企业改革和发展贡献力量。

我们处于每一个岗位的烟草人,必须树立一种责任观念,做这项工作不仅是要对自己负责,也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神,在每一天的工作之后,扪心自问,今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中,在没有按照规范程序去执行,有没有行为或言语方面的不妥当,使客户造成误解。如果找到一些问题,那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补,该按怎样的方式去执行,日积月累,我们就会把工作做得更加完善,和客户的信任度会越来越高,会强化自己的职业道德观念。

良好的思想道德品质能够促进社会的进步,强化人与人的信任关系,能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵,是人际关系的粘合剂,使生活变得更加美好!

那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的道德之美吗?道德犹如一幅画,好似一首。道德产生美丽,道德给生命带来温暖,道德之美——无时无刻与我们同在。愿美德充满人间!

意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

做一个有道德的人,从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。

学生在学校里学习,既受同学的影响,也受教师的影响,而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生产生更大的影响。因此,我们自己就首先要成为有道德的人,这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了,才能更好地帮助学生提高成绩,做一名合格的教师。

如何成为师德高尚的老师,如何作一个有道德的教师呢?

一、教师要经常自省:

教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己的威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正确对待学生的意见:

师生之间保持一种人格上的平等,要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系。但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教学工作中,只有多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题才会更慎重,师生间只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

三、必须树立平等对待观:

每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等,相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天来到这里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动,我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《道德,世界因你而美丽》。

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。

说起道德,前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得,在旱情最严重的地方有一名小学生,把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,她说要留给山顶的妈妈。看到这里,我哭了。在电视里,我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发,因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干涩了吧,或道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对妈妈真诚的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南,有比我还要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里终于挺过来了。我为他们感动了,我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却可以让人们心里甜甜的,暖暖的。

道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。

校园里,我弯腰拾起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧地搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;小区里,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸我有爱心……一句句表扬,让我感受到了讲道德的快乐,让我体验到了讲道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。

企业道德讲堂演讲稿篇三

各位老师:

大家下午好!欢迎大家来到道德讲堂。道德讲堂,讲述身边好人的道德故事。我是主持人王青青。洗涤心灵,感悟道德,从而爱岗敬业,乐于奉献,是我们本次开设道德讲堂的根本宗旨!

好的,老师们,让我们将反省自问带入到自己每天的工作中。接下来,让我们一起唱响歌曲《好大一棵树》。请全体起立,有请xx老师指挥。(播放歌曲)让我们把掌声送给自己,送给每一位为孩子倾情付出的老师们,谢谢大家,请坐。

1、看短片

“三十六载脚步匆匆,青丝变华发,永不褪色的是信念;五个教学点来回奔走,从乡镇到山乡,日益闪光的是奉献。泥泞拖不垮脚步,奋斗升华了苦难,他用质朴和执着书写教育的传奇”。这是评委会给xx老师的颁奖词。接下来请观看短片《用“走教”丈量青春》,学习“济源市最美乡村教师”——轵城中王小学xx老师的感人事迹。

2、讲故事。

xx老师,他没有惊天的壮举,却有着感人的品行,他没有非凡的事迹,却有着伟大的情怀,他是我们所有人学习的楷模。下面有请xx老师讲述另一位最美乡村教师———xx老师的感人经历《用梦想照亮深山学堂》。

卫老师的讲述深深地触动着我们每一个人,只要我们坚守自己的教育梦想,爱岗敬业,乐于奉献,最终我们一定会实现梦想,书写自己教育的传奇。

谢谢大家!

企业道德讲堂演讲稿篇四

尼克松说过:当中国人的下一代忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族。

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

企业道德讲堂演讲稿篇五

各位员工:

大家晚上好!

欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事,我是主持人朱佩。

大家知道,随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化,大力弘扬中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂,通过这个载体,让员工们有一个地方交流,有小矛盾能够化解化解,用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事,这些故事从群众中来,又到群众中去,所以更加可亲、可敬、可信、可学,从而为社会营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气,不断提升我们文化素质。

道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。

下面,我们进入道德讲堂的第一环节,大家一起来高唱《公民道德歌》

请大家起立。请放音乐。

…………

请坐下。谢谢大家。

接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先,让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事:

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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边,让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(进行现场简短访谈)

请坐。

接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料,我们今天诵读的经典是《陋室铭》,我们一起高声朗读。

经典解读。。。。。。

好,我们再一起来朗读一遍道德经典。

下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌,看了一个短片,听了一个故事,诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。

洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!

企业道德讲堂演讲稿篇六

尊敬的xx:

作为普通人,在这里提起"道德"二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。

也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。英籍作家韩素音曾说过:"现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。"她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。

一位哲人说过:"道德普遍被认为是人类最崇高的目的。"时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德先锋,孔繁森,李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。

怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到"勿以善小而不为,勿以恶小而为之"。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

谢谢大家!

企业道德讲堂演讲稿篇七

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

“国有国法,家有家规”这是人们常常说的一句话,许多人家中都有自己家的家规,家风。一个家有一个好的家风,就会是一个好的家庭,反之亦然。当然,我家自然也有家风,而且是“家风”是伴我成长。

当我开始记事的时候,妈妈就教导我要做一个诚实的孩子。记得小时候,一次考试考的太差,心里特别的忐忑,想到妈妈凶的样子,我就浑身发抖。当回到家,妈妈问我成绩的时候。我支支吾吾说:“没没知道成绩……”妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄。捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来,叹了口气。又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈……我错了。”妈妈摸了摸我头。诚实是金。

“既然你选择了书法,你就要坚持下去。”这是爸爸对我的话。爸爸陪在我身边,练着那讨厌的行书。渐渐的我也静下了心,虽然依旧很热。后背早已湿透。但我却坚持了下来。写着《兰亭序》,体味着王羲之“飘若游浮云,矫如惊龙”书法特点。坚持是玉。

“海容百川有容乃大”这是我给我自己的座右铭。只有一个宽容的人,他的心才会广阔。宽容是种美。宽容如水。宽容,原谅他人的过错,不必耿耿于怀,不逼锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款流过焦躁的心头,使人冷静、清醒。

家风伴我成长。

企业道德讲堂演讲稿篇八

敬爱的教师,亲爱的同学:

今天站在这里我的心里特别高兴。因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。今天,我演讲的题目就是《做一个有道德的人》。

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。

说道道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。道德,就是乡村医生刘玉莲,41年如一日的救死扶伤,道德就是林秀珍义务赡养了6位无任何血缘关系的孤寡老人。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

谢谢大家!我的演讲完毕。

企业道德讲堂演讲稿篇九

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的'责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

企业道德讲堂演讲稿篇十

尊敬的老师,同学们:

大家下午好!

今天在这里要进行演讲的题目是《良好家风伴我成长》。

家风,每个家庭都有家风,且都是不一样的,而且家风有好也有坏。良好的家风能促使人成为一个好的人,坏家风却是能够让人成为一个不好的人。家风于一个家庭来说,是很重要的。家风一种潜在的无形的教育力量,无形中就教会了孩子行为举止。好的家风能够塑造孩子良好的品格。家风不用语言去教育,它是无言的,讲究的就是父母长辈的行为举止,就能影响到孩子的成长。良好的家风包括仁义礼智信和忠孝仁爱信义和平。一个家庭的家风是能够影响家族世世代代的。

良好的家风在我们的成长中起到很大的作用,它是家庭的风气,是对一个家庭的行为的规范。如曾国藩,他就崇尚勤劳,他自身就隔勤劳的人,他用的行为影响着他的子女,时刻保持勤劳,教育儿女勤劳行事,所以他的子女们后来才会有好的发展,这都是一个好的家风影响出来的后代。因此一个家庭,好家风是能对子女成长至深的,从小到大都会伴随着我们。郑板桥的自立之风,就是教育儿女要自立生活,不要依靠着他人养活。

现在的我们都来自不同的家庭,我想每个人都有自己家庭的风气。家风影响着我们方方面面。我的父母教我礼貌待人,从小,母亲对我说的最多的一句话就是:看到长辈,都要礼貌叫人。所以现在长大的我,对待长我一辈的人,我都会亲切的称呼,敬重长辈,这是母亲对我的教育,让我成为了一个懂事有礼貌的人,也一直影响我至今,未来也会继续影响着我。做这样的一个人,能够让我与他人友好相处,也格外受长辈的青睐。

家风于我的教育很大,让我在成长的过程中,受到很多的帮助,我家的家风使我成为了一个很好的人,在外礼貌待人,在内孝顺家人。我的父母都是孝顺之人,他们用行动告诉我,作为子女,本就应该孝顺父母。爸妈对待两边的老人都格外的孝顺,逢年过节总是会去看望他们,时常会去陪伴老人,这让我懂得孝顺的意义。

现在我在慢慢的长大,我越来越能感受到家风对我的影响,今天的我是家风造就的,我会把这份家风一直传承下去,良好的家风值得被传承,因为会一直陪伴我成长。

谢谢大家!

企业道德讲堂演讲稿篇十一

“讲道德有品行”是中华民族的优良传统。组工干部是党和国家事业发展的重要骨干支撑,讲道德有品行毫无疑问是组工干部的必备素质。

正心。毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有利于人民的人”。白求恩不是共产党员,也不是组工干部,但这“五个一”却是评判一名党员是否合格,一名组工干部是否合格的标杆。公道正派,是组工干部的职业道德,也是做人的标准,其核心就是“正心”。组工干部是做人的工作,心不正,看人自然会偏,选人自人会错。虽然组织工作有着严密的、严厉的制度,但制度终归是由人来执行的。组工干部心正,执行制度自然就严格,对事对人自然就严谨,自然就会形成好的作风,树立良好的形象,否则就会损害党的形象,影响组工干部的`形象。

正行。古罗马有个哲学家说:“使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品德。”道德是品行的思想基础,品行是道德的直接体现。组工干部长期受党的教育和培养,应该是道德高尚、品行端正的表率和代名词。但社会是一个大熔炉,组工干部身在其中必然会受到社会各种诱惑的考验,金钱、美女、权力,都会对组工干部产生巨大的诱惑。但组工干部在强大的诱惑面前,必须把讲道德有品行作为一把利器,时刻牢记在心,成为一切行为的指南。

正性。性,是本质,也是源头。组工干部的性,分两个层次,一个是党性,一个是人性。组工干部,首先应该是一名合格党员,自觉尊崇党章、遵守党章,切实履行党员义务,尽到党员责任,以党章的要求为最高行为准绳,切实兑现入党誓言。人性,是组工干部的底线要求。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,组工干部要敢于承诺践诺,“言必行,行必果”,说到做到,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出尔反尔,不阳俸阴违,正派做人,公道做事。

正业。组工干部从事的是党的事业,对讲道德有品行就会有更高更严的要求。忠诚担当,就是组工干部讲道德有品行的具体要求。组工干部在实践中,要把担当作为首要职责,认真落实兴党之责,不断增强工作的事业心和责任感,把工作当作事业来追求,对党组织分派的工作无论多么困难,多么险重,敢于迎难而上,勇闯新路,不讲价钱,不打折扣,不推诿扯皮,以夙夜在公的精神和殚精歇虑的豪情,一丝不苟,千方百计地完成任务。担当,是道德也是品行,正确的担当离不开永远的忠诚。正业,就是担当和忠诚的复合体,组工干部必须用实际行动表达忠诚于党,忠诚于祖国,忠诚于人民,凡事都能从党和国家利益出发,都能从维护人民群众利益出发,做到于公对得起党、于人对得起良心。

企业道德讲堂演讲稿篇十二

敬爱的老师,亲爱的同学:

大家好!今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,"德"为前提、"德"为先决,失去"德",就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:"一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来,我们包头市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段,开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们包头市的传统,也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

人是需要完善自己的,社会也是需要完善的。有了责任和良知的人,是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德,我们需要的是全社会的道德,需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系,使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量,成为每一个人幸福和快乐的内在力量,那么,这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时,我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人,更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

企业道德讲堂演讲稿篇十三

敬爱的老师,亲爱的同学:

大家好!

今天我要演讲的题目是,做一个有道德的人!

我想,一个真正有道德的人心灵是无比充实的。他绝不是“语言上的巨人,行动上的矮子。“心灵强者”李丽就是这样,少年时,小儿麻痹症使她双腿严重致残;中年后,一场车祸又使她下半身瘫痪。虽然人生充满了磨难,没能像常人那样拥有健康的身体,更不能像常人那样大步行走,甚至想迈动一下双脚都成了心灵的渴求。按道理说,李丽这样的人,应该是受到社会关心的,坐着等待我们全社会帮助的人。但是,李丽不但没有怨天尤人,没有一味地接受社会给予的帮助,反而用自己的爱心为社会造福,她劝导无数厌学儿童重返校园,她开办系列讲座,使数十万人受到心灵洗礼,她用轮椅为爱心画出最美的轨迹!她就是我们心目中的“道德英雄”:残疾打不垮,贫困磨不坏,灾难撞不倒。心中有爱,她就不会孤单。实践道德,就是时时刻刻想着他人,想着社会,想着我们的祖祖辈辈以及世世代代的未来的心灵写照!

当我们漫步在清新而美丽的公园,享受着那里的鲜花、绿树和青草,当我们看到年迈的老人挤进公共汽车,第一时间拥有了座位,当放学的学生背着书包过马路,有机动车停止让道……你是否想过,这小小的举动,就是道德的体现!道德,让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。

老师们,同学们,道德,是春天的花儿,是植物的肥料;道德,是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长。只要你愿意,道德的花儿一定会遍地绽放!让我们大家都行动起来,从自己做起,做一个有道德的好少年!让世界更加绚丽多彩!

谢谢大家!

企业道德讲堂演讲稿篇十四

亲爱的老师们、亲爱的同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德是一颗有生命力的种子,只要适时播下这颗种子,它就会在我们的心灵里生根,并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要,也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。

爱因斯坦曾说过:“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂,人之所以为人,最根本的区别在于人有思想,有传统的道德观念。如果一个人失去了道德,就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道,一定要做一个有道德的人。

古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富。什么样的人是一个有道德的人?怎样做一个有道德的.人?在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座,这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树,在马路上弯腰捡起一片废纸屑,这同样是一种道德……曾有句这样的话“道德就在身边,只有一张纸的厚度,几十公分的宽度,几十厘米的长度。”是啊,道德在我们生活中无处不在,做一个有道德的人其实很简单,只要在做每一件事时都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”对啊,如果一个人没有道德,即使他有再多的专业知识,也不会对国家对人类有任何的作用,因为一个有道德的人,会将他的知识用来造福社会,造福人类;而一个没有道德的人,他会将自己的知识用于私欲,这不但不会使社会进步,相反可能会毁坏社会和平。所以我们一定要做一个有道德的人。特别是年轻一代。在学校里要注重仪表,团结有爱、体谅忍让,勤奋惜时;在家里要孝顺父母、听从教诲;在社会上遵守法规,乐于助人。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。道德建设是一个长期的过程,我们不能只停留在口头上,而必须落实在行动中。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人!

企业道德讲堂演讲稿篇十五

爱因斯坦16岁那年,由于整日同一群调皮孩子在一起,致使几门功课不及格。一个周未的早晨,爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼,父亲叫住了他,心平气和地对他说:“爱因斯坦,你整日贪玩,功课不及格,我和你母亲很为你的前途担忧。”

“有甚么好担忧的?杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?”

“孩子,你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说:“在我们故乡流传着这样一个寓言,我希望你能认真地听一听。”

“有两只猫在屋顶上玩要,一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时,一只猫的脸上沾满了黑烟,而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫,以为自己的`脸也是干净的,就大遥大摆到街上闲逛了。”

“爱因斯坦,谁也不能成为你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子,天才也许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后,羞愧地放下鱼竿,回到自己的小屋里。

从此,爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和影照自己,并不断地自我暗示:我是独一无二的,我没有必要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。

三只小板凳。

爱因斯坦小的时候,有一次上手工课,他想做一只小木凳。下课铃响了,同学们争先恐后拿出自己的作品,交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品,急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩,相信他能交上一件好作品。

第二天,爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳,一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说:“你们有谁见过这么糟糕的凳子?”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼,生气地说:“我想,世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。

爱因斯坦脸上红红的,他走到老师面前,肯定地对老师说:“有,老师,还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来,大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位,从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳,说:“这是我第一次和第二次制作的,刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意,可是比起前两个总要强一些。”

这回大家都不笑了,女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头,同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。

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