教案的编写要符合教育教学原理和教育教学实施规范，能够满足学生的学习需求。教案的编写需要关注学生的学习特点和认知规律，合理选择教学策略和方法。教案的编写应考虑学生的学习差异和发展需求。
七年级竹影教案篇一
教学目标：
1、体味本文生动形象的描写。
2、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、了解中国画和西洋画的不同特点。
学习重点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、导语：
在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然也会有小小的烦恼。今天，让我们一起走进著名的画家丰子恺的童年，一起来了解他的童年生活。
二、介绍作家。
三、整体感知：
请同学们速读课文，感知课文大意。
1、你认为哪些字容易读错？给大家提示一下。
2、用简洁的一句话概括课文的内容。
3、课文题为竹影，它是写景-------竹之影呢？还是主要写人物活动？
4、本文除写人物活动外，作者在体文中究竟要表现什么样的中心？
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，孩子们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始本能的画画，这一切，被一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。
四、你品味到美了吗？
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。（分组合作，每组选代表发言）。
五、比较鉴赏（了解中国画与西洋画的不同点）。同学们各抒己见，言之成理即可。
六、欣赏延伸：
（1）名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的成语，名句。
成语：胸有成竹，青梅竹马，势如破竹。
（2）竹之悟：有人说，竹---每前进一步都要做一个小结；
也有人说，竹----外强内干。
你认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
七、质疑大挑战：
你还有什么不明白的问题吗？
（过渡）大家在童年时都做过哪些游戏？（生答）。
八、走进童年：
叙说一下一段童年的往事。
要求：用语简洁，尽表现童真、童趣。
（小结）一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐；看似平凡的生活美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在。
七年级竹影教案篇二
师：同学们喜欢猜谜吗？我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口(影子。)。
请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)。
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)。
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。(用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养了学生的创新精神。同时也检验了课前学生搜集资料的能力。)。
(配以轻音乐，学生轻声朗读。学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主？）。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图，为品读课文作好铺垫。)。
体验童趣童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣？找出来，有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。)。
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。
中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。)。
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的？后来它发芽成长了吗？(语文学习要基于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验，应避免围绕竹子品格的空洞的说教，而应注重对艺术发现的认识，注重对学生人文精神的引导，对学生自身修养的培养。)。
通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？(学生回答，教师归纳演示板书。)艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。(学要有所得。大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能让学生说出自己最深的体会，教师的寄语，让课堂画上一个圆满的句号，同时，让学生由课堂走入生活去进行语文学习，拓宽了语文课堂的宽度。
七年级竹影教案篇三
二、讲授课文。
（一）导入 新课。
同学们看过竹子吗？在晚上看过竹子吗？在有月光的晚上看过竹子吗？画过竹子吗？在水泥地上画过竹子吗？在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗？没有的话，你可要留下遗憾了，不过还好，有人画过，我们来看看他是怎样画得算是弥补一下，请同学们翻开课本125页，这节课我们来学习丰子恺的《竹影》。
（二）读一读。
读课文。
（三）想一想。
3、爸爸是怎样一个人？
（四）议一议。
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
答：（1）中国画不注意"像不像"，不像西洋画那样画得同真物一样。
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料。
西洋画则以事物的本来颜色为颜色。
归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实。
补充：中西方在画法方面的基点区别。
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法。
(艺术解剖学)。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景。
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主。
（五）说一说。
好，关于中西方绘画方面的区别，我们就讨论到这里，其余的要在美术课上学了，我们学习这篇课文，是要学习这篇课文中表现的天真烂漫的童真童趣，这又让我们想起了上学期我们学习过的一篇文言文《童趣》，能不能记住，好我们来齐背第二自然段。
同学们有没有这样的经历，现在想起来很有趣味的。跟同学们说一说。
教学目标 ：
一、知识与能力：
a、体味本文生动形象的描写。
b、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
c、了解中国画和西洋画的不同特点。
二、过程与方法：自主、合作、探究。
三、情感态度与价值观：鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
学习重点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
课时安排：
一课时。
课前准备：
a、初读课文，了解课文大意。
b、将预习中发现的问题写在作业 本上。
c、查找有关的丰子恺的资料。
教学设计：
一、展示自己的风采。
（课外积累"惜时"的名句）。
二、导语 ：
前面我们已经学过几篇这样的文章，谁能说给大家听一听？（例如：----------------）。
三、信息箱：
请同学们谈谈你对丰子恺的了解。
四、整体感知：（看谁说得棒）。
请同学们速读课文，感知课文大意。
a、你认为哪些字容易读错？给大家提示一下。
b、用简洁的一句话概括课文的内容。
c、课文题为"竹影"，它是写景----竹之影呢？还是主要写人物活动？
d、本文除写人物活动外，作者在体文中究竟要表现什么样的中心？
（过渡语）童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，孩子们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始本能的画画，这一切，被一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。
五、你品味到美了吗？
再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。（分组合作，每组选代表发言）。
六、比较鉴赏（了解中国画与西洋画的不同点）。
七、欣赏延伸：
（1）名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。
（2）竹之悟：有人说，竹---每前进一步都要做一个小结；
也有人说，竹----外强内干。
你认为呢？请你联系实际，说说你的感想。
九、质疑大挑战：
你还有什么不明白的问题吗？
（过渡）大家在童年时都做过哪些游戏？（生答）。
十、走进童年：
叙说一下一段童年的往事。
要求：用语简洁，尽表现童真、童趣。
祝愿全体老师和同学们永远快乐！
七年级竹影教案篇四
下面是本站小编整理的七年级语文《竹影》说课稿范文，希望对大家有所帮助。
《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，这个单元选的是文化艺术方面的文章，通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识。
《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识，充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，也会让我们获得人生的真谛。
《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此，我确立的情感态度和价值观目标为：领会艺术和美蕴含在童趣活动中，认识到美在生活中无处不在。
根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点，我确立的知识与能力目标是：体会文章表现的童真、童趣，提高学生的口头表达能力。
新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异，体现学生的主体性，因此我确立的过程和方法目标为：在老师恰当提升引导下，学会自主、合作、探究的学习方式，让语文课具有开放性。
前两点侧重能力目标，后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写，着重表现了天真烂漫的童真童趣，因而定为教学重点。
“授之以鱼，不如授之以渔”。七年级的学生天真活泼，好问，在教学中，应充分调动学生们的积极性，培养学生主动求知，掌握科学的学习方法。陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学”，因此，我决定在教学中本着启发式原则，激发学生兴趣，充分发挥学生的主体作用。
朗读教学法：“教学千法读为本”，本文语言生动形象，活泼风趣，很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣，理解课文内容，为全文的品评鉴赏奠定基础。
美点追踪法：学生作为课堂的主人，阅读的主体结合自己的阅读体验，品评文章的美点，使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。
引导感悟法：学习了作者的童真童趣后，引导学生联系生活感受，说说对本文的感悟，将课堂教学与生活实践相结合。
自主探究学习理论认为：“只有学会的，没有教会的”,可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法：
自主探究法：学生自主学习，小组合作探究自由品评，突出重点，注重学生学习中的独特体验。
朗读欣赏法：“读书百遍，其义自现”，引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美，同时也教会学生学习散文的重要方法----朗读法。
圈点勾画法，培养学生良好的学习习惯。
叶圣陶先生说：“凡为教者必期达到不教”，因此，加强对学生的学法指导尤为重要。
(一)导入新课。
(设计思路：这样导入有两个好处，第一：让学生充分了解作者的情况，课堂上不再浪费时间；第二，能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生，从而为下一步问题的设计做好铺垫。)。
七年级竹影教案篇五
《www．》。
下面是本站小编整理的七年级语文《竹影》说课稿范文，希望对大家有所帮助。
《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，这个单元选的是文化艺术方面的文章，通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识。
《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识，充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，也会让我们获得人生的真谛。
《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此，我确立的情感态度和价值观目标为：领会艺术和美蕴含在童趣活动中，认识到美在生活中无处不在。
根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点，我确立的知识与能力目标是：体会文章表现的童真、童趣，提高学生的口头表达能力。
新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异，体现学生的主体性，因此我确立的过程和方法目标为：在老师恰当提升引导下，学会自主、合作、探究的学习方式，让语文课具有开放性。
前两点侧重能力目标，后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写，着重表现了天真烂漫的童真童趣，因而定为教学重点。
“授之以鱼，不如授之以渔”。七年级的学生天真活泼，好问，在教学中，应充分调动学生们的积极性，培养学生主动求知，掌握科学的学习方法。陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学”，因此，我决定在教学中本着启发式原则，激发学生兴趣，充分发挥学生的主体作用。
朗读教学法：“教学千法读为本”，本文语言生动形象，活泼风趣，很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣，理解课文内容，为全文的品评鉴赏奠定基础。
美点追踪法：学生作为课堂的主人，阅读的主体结合自己的阅读体验，品评文章的美点，使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。
引导感悟法：学习了作者的童真童趣后，引导学生联系生活感受，说说对本文的感悟，将课堂教学与生活实践相结合。
自主探究学习理论认为：“只有学会的，没有教会的”,可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法：
自主探究法：学生自主学习，小组合作探究自由品评，突出重点，注重学生学习中的独特体验。
朗读欣赏法：“读书百遍，其义自现”，引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美，同时也教会学生学习散文的重要方法----朗读法。
圈点勾画法，培养学生良好的学习习惯。
叶圣陶先生说：“凡为教者必期达到不教”，因此，加强对学生的学法指导尤为重要。
(一)导入新课。
(设计思路：这样导入有两个好处，第一：让学生充分了解作者的情况，课堂上不再浪费时间；第二，能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生，从而为下一步问题的设计做好铺垫。)。
七年级竹影教案篇六
二、讲授课文。
（一）导入新课。
同学们看过竹子吗？在晚上看过竹子吗？在有月光的晚上看过竹子吗？画过竹子吗？在水泥地上画过竹子吗？在有月光的晚上在水泥地上画过竹子吗？没有的话，你可要留下遗憾了，不过还好，有人画过，我们来看看他是怎样画得算是弥补一下，请同学们翻开课本125页，这节课我们来学习丰子恺的《竹影》。
（二）读一读。
读课文。
（三）想一想。
3、爸爸是怎样一个人？
（四）议一议。
通过爸爸对中国画和西洋画的介绍，你认为此二者的区别有哪些？讨论一下，结合自己的认识，归纳一下。
答：（1）中国画不注意"像不像"，不像西洋画那样画得同真物一样。
（2）颜色方面：中国画以墨和朱砂为颜料。
西洋画则以事物的本来颜色为颜色。
归纳：中国画重神似、神韵；西洋画重形似、写实。
补充：中西方在画法方面的基点区别。
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著。
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法。
(艺术解剖学)。
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景。
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主。
（五）说一说。
好，关于中西方绘画方面的区别，我们就讨论到这里，其余的要在美术课上学了，我们学习这篇课文，是要学习这篇课文中表现的天真烂漫的童真童趣，这又让我们想起了上学期我们学习过的一篇文言文《童趣》，能不能记住，好我们来齐背第二自然段。
同学们有没有这样的经历，现在想起来很有趣味的。跟同学们说一说。
七年级竹影教案篇七
1．了解课文记叙的内容。
2．了解正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及其表现作用。
3．感受细腻生动的描写，了解清晰明了的思路。
4．积累词语，背诵全文。
学能目标。
1．培养阅读古文的良好习惯，提高阅读古文的能力。
2．掌握正面描写与侧面烘托的写法。
德育审美目标。
1．感受中华民族多姿多彩的表演艺术。感受古人写作语言的简约及营造广阔的想像空间的技巧。
教学重点。
积累词语，了解写法，品味语言，培养写作能力。
课时安排。
两课时。
课前准备。
教师：准备《洛桑学艺》光碟，布置课前预习作业。
学生：查阅有关口技的音像资料，记录整理预习中遇到的问题，可做口技练习，体会口技表演。
第一课时。
教学内容。
总体把握文章结构，了解主要内容，感知“善”字在全文的统领作用。
教学设计。
表演激趣。
整体感悟。
1．检查预习，把握读音。
教师范读。朗读过程中设“陷阱”（故意读错），学生在教师朗读过程中挑错误，加以改正。
2．讨论学习，了解大意。
学生讨论口技艺人表演了一个怎样的故事？由哪些语言来判断了解故事情节的发展？
教师点拨，帮助学生找出标志时间推移的副词及不同阶段场景的内容，帮助学生归纳：时间副词：少顷，既而，是时，一时，未几，忽，俄而，忽然。
故事情节：梦中惊醒——渐入梦乡——火场百象。
感知语言，领悟特点。
学生从描写中找出每一个场景刻画了哪些声响，进一步了解故事的发生、发展、高潮。
教师明确：
（具体声响略）声音由少而多、杂，也越来越大，三个场景声音变化情形：小——大——小——大。
合作探究。
学生讨论：当我们观看一场表演时，如何知道它非常精彩？
教师在学生发言后引导：首先确定一场表演涉及的双方（表演者、观众）。
表演者表演的内容表演的道具。
观众看表演的反应。
师生讨论得出结论：最精彩的表演=最复杂的内容+最简单的道具+最热烈的观众反应。
教师引导学生找课文中原句来印证合作探究得出的结论。
教师协助归纳：
内容梦中惊醒：犬吠、欠伸、呓语、大啼、妇呜、絮絮、夫叱。
渐入梦乡：齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器（声）、咳嗽。
火场百象：大呼、齐哭、百千大呼、齐哭、犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声（无所不有）。
道具一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
观众反应表演前：满座寂然，无敢哗者。
梦中惊醒：满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
渐入梦乡：宾客意少舒，稍稍正坐。
火场百象：宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
结论表演精彩善。
教师引导学生用课文中一个词来概括——善。
质疑问难。
学生将预习过程中遇到的问题提出交流，教师归纳总结，交学生下来分小组讨论研究。
七年级竹影教案篇八
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺（1898――1975），浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
――本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
――看天、看月、看人影、看竹影。
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
――华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
――我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来！”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
七年级竹影教案篇九
整体感知。
1、是全诗额总纲，写的极有气势。它高度概括了红军和党中央的统帅下于整个长征过程中所表现出来的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总结了红军长征中遇到的一切困难。“远征”是写长征行程之远，时月之长；“难”是写长征牺牲之大，经历之苦。面对一切艰难困苦，红军的回答是“不怕”“只等闲”，这充分显示了红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概，也给全诗定下了轻快豪迈、气度不凡额基调。
合作探究。
1、这首诗表现了红军不畏艰险，英勇顽强的英雄气概和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强额生命力和无比强大的战斗力。
2、这首诗为我们展示了五幅“难征图”腾跃五岭、急跨乌蒙、巧渡金沙江、飞度泸定桥、喜踏岷山雪。示例：我喜欢飞夺泸定桥这一幅，它形象的为我们展现了红军争夺泸定桥时的英勇和一往无前的气势，体现了红军大无畏的革命英雄主义气概。
当堂检测。
5、比喻，对偶、夸张、拟人。
形象的烘托出红军的.高大，具体的体现了红军战士对困难等闲视之的英雄气概。
整体感知。
1、比喻、夸张。极写红军转战川黔边境所遇到的严酷的自然环境。
2、运用对偶充分的表现了红军饥寒交迫的处境，一个“更”字，一个“越”字，再次突显了红军不怕难的精神。
合作探究。
后首中心句“官兵一致同甘苦，革命理想大如天”点明了红军过草地无往而不胜的根本原因。
2、“压”写敌军来势汹汹。“弃”“丢”写敌人狼狈不堪，望风而逃，前后对比鲜明，反衬我军的神勇。“出”“飞渡”“逼”“赶”“袭”写红军作战机动灵活。“走”古意是跑，这里既说明红军徒步长征的艰难，又写出了红军动作的快捷。“飞”写出了红军再渡乌江天险的神速。
陈飞飞。
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七年级竹影教案篇十
整节课听下来，我们没有丝毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。渐行渐出的评价标准，让学生在原有的能力点上更清楚的认识到自己所需要着重注意提升的是什么，也更清楚的为老师指出了教学中应着重训练什么。“我们要把学生领到哪儿？我们怎样把学生领到那儿？我们怎样确信我们已经把学生领到了那儿？”翁老师的课堂明确的给我们出示了答案。
就评价标准而言，翁老师的这两节课可以说是给我们提供了一个典范。学生在自己的原有认知基础上归纳出事物的方法。不全面，老师也不急于补充，而是在接下来的学习在文本的学习过程中自然地由学生补充完整。学生在原有的知识基础上有了新的成长。学生越学越得法，越学越有劲儿，越学越兴奋。学生与老师思想的碰撞，学生与学生之间思想的碰撞，在整个课堂上充斥着一种思维之美。学生的眼睛被点亮了，我们这些听课的学习者的眼睛也被点亮了。“教育不是灌输而是点燃火焰。”是啊！在翁老师的课堂上我分明看到了那点点火光，在燃烧着孩子们，也在燃烧着我们。
“老师能将孩子领到哪儿取决于老师自己在哪儿。”“只有自己是自己终生的老师，人要有自我教育。”面对着翁老师的殷殷希望，面对着孩子们渴求的眼神，面对着自己教育的良心，我们有什么理由不学习、不进步、不成长呢？我们没有任何理由和借口去懈怠。成长路上，我要努力。
七年级竹影教案篇十一
《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，是艺术大师丰子恺先生散文作品中一篇内涵深刻、耐人寻味的佳作。全文叙述几个小伙伴，借着月光，在自家的"水门汀"上游戏，描画映着的竹影，你一笔，我一画，竟然有几分中国画的意味。孩子的游戏，在成年人眼里也许不屑一颐，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许，艺术和美就蕴含在童稚的活动中。认为最值得肯定的.有以下几点。
翁老师以已学篇目《童趣》作为导入，联系自己童年趣事与学生进行了交谈，风趣幽默的言谈让学生体会到老师不是那么严肃，还挺平易近人的，这样一下子就拉近了与学生的距离，同时也为接下来的课顺利开展创造了一个轻松自由的氛围。
在教学中，翁老师把品味语言，体会童真童趣作为主要目标进行教学，请同学们从课文中找找看，找出有趣的句子。（分析并辅以朗读）积极引导学生从课文1—3自然段中找关键的词句。在这里运用了很多方法如运用换词法、标点符号、修辞语、拟声词、修辞方式等等方法，充分地让学生体会生动形象的描写以及用词的凝练。同时翁老师也很注重朗读，采用了多种朗读方法如纠正朗读、换词朗读、提问题式朗读等指导学生朗读体会文中的童趣。
整节课由导入，整体感知，深入体会“童趣”，变无趣为有趣等四大板块组成，前三个板块是重点，让学生体会字里行间中的童真童趣，从而明白艺术并非高不可攀，它往往就存在与日常生活中的道理。所以这节课的教学思路清晰，教学流程顺畅，课堂结构合理。
有人说：教学是一门遗憾的艺术。再成功的课也会存在这样那样的缺点和不足。这堂课在处理一些细节问题上还有一处显得不足。那就是在深入体会“童趣”这个环节，黄老师是想通过分析字词和朗读让学生来体会文章中所透露出来的童趣，可惜，在这个环节翁老师好像并没有很好的落实到让学生体会文中的童趣，却是讲着讲着讲到了华明的性格特征和他父亲的性格特征，让人以为这个环节好像是让学生体会华明和父亲是一个怎么样的人，而不是从文中的字词来感受童趣。总的来说，我认为这节课是成功的。
总之，这是一堂高效的语文课。有很多地方值得我学习，相信不久的将来，在语文教学上，她能走出一条属于自己的康庄大道，深深祝福她。
七年级竹影教案篇十二
余国福-5-7。
【教学目标】。
1．了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。
2．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。
3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，
加深对文章的理解。
4．感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民。
探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。
【重点难点】。
1．对课文内容的理解、诵读及背诵。
2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。
【教学设想】。
1．教学这两篇短文，要注重诵读。
2．教学时数：2课时。
【教学设计】。
一、新课导入。
1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的`手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2．《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。
3．《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。
二、课文感知。
1．词语积累。
a.解词：
逐走（）饮于河（）（）欲得饮：（）大泽：（）入日（）。
未至（）道渴而死（）弃其杖（）化为邓林（）昔者（）水潦（）。
b.注音：
天倾（）颛顼（）（）水潦（）。
c.古今异义：
饮于河渭。河古义（）今义（）北饮大泽。北古义（）今义（）地维绝。维古义（）今义（）。
d.词类活用：
北饮大泽道渴而死。
3．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
4．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
5．你对夸父这一神话人物的认识。
6．这则神话的主题：
7．阅读《精卫填海》。
8．课堂小结。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
《共工怒触不周山》。
1．“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。
共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。
2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
3．感知课文。
原因。
经过。
结果。
5．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
6．夸父和共工共同的特点是什么？
7．课堂小结：
本文通过叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望。文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。
远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
三、拓展训练：
1．余光中的诗。
夸父。
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。
余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
2．《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
3．精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
四、个性化备课。
五、教学反思。
余国福。
七年级竹影教案篇十三
〈1〉新课标要求学生"欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示"。我确立与’情感和态度"目标：领会艺术和美蕴含在童稚的活动中，学会在生活中去发现、创造艺术的美；认识到美在生活中无处不在。
〈2〉根据教材的知识构建特点，以及初一学生思维活跃的特点，确立"知识和能力"目标：体会文章表现的童真、童趣：初步了解中国画和西洋画的不同特点；培养学生的口头表达能力。。
〈3〉新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求，体现学生的主体性，我确立"过程和方法"目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生"自主、合作、探究"的学习方式，让语文课具有开放性。
体会文章表现的童真、童趣，领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
借助多媒体课件的教学手段，采用"激趣一一感知一一品读一一欣赏一一迁移"的教学模式，课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手，到学生的"自主、合作、探究"的学习方式的转变，构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后，影子是个小黑狗，常常跟着我，影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
我现在也教我女儿唱这样的儿歌，每当这时，我就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。
今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章一—m盼，希望今天的学习对同学们有所启发。
学生交流收集的丰子侣的资料，讲述有关作者由生活中的发现，进行艺术i。
美的创作的故事。
（用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养学生的创新精神。同时也检验了课前学生资料搜集的能力。）。
用一句简洁的话概括课文内容。
（学生轻声朗读，配以轻音乐〉。
（"书读百遍，其义自见。"朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图。这样设计遵循渐进原理，由浅入深，为品读课文做好铺垫。）。
教师过渡语：童心是天真烂漫的，童趣是发白天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现，那么，你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣？找出来，有感情的朗读。
（学生找到后小组内朗读，然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读）。
（"课程标准"中要求学生"对作品中的情境和形象，能说出自己的体验。"在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。）。
教师过渡语：一次童稚的游戏，在一位独具慧心的艺术启蒙人"爸爸"的引领下，"我"和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力，下面让我们借这次语文课，也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。（多媒体展示，自己音乐）。
（中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多的解释，反而会"越描越黑气通过媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想象力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增强了语文课的容量，学生得到艺术的熏陶，对自己的终身发展也有益。）。
（语文学习要出于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验，应注重对学生人文精神的引导。在共同的交流切磋中，'人人参与说话，互相沟通、互相合作，学生的积极性高，表现欲弦，这也符在合活动原理。）。
通过今天的学习，你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？（学生回答，教师归纳演示板书）。
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
结束语：一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过："美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。"我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
（学要有所得，通过大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能说出自。己最深的体会。教师的寄语，让课堂划上一个圆满的句号。同时，让学生由课堂走入生活进行语文学习，语文课堂的宽度得到延伸。）。
七年级竹影教案篇十四
1、体味本文生动形象的描写。
2、学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
3、简单了解中国画和西洋画的不同特点。
【预习自测】。
一、知识链接。
丰子恺（1898-1975），我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。
二、字词积累。
1、给划线字注音。
参差＿＿＿、＿＿＿收藏＿＿＿惬意＿＿＿口头禅＿＿＿。
徘徊＿＿＿、＿＿＿弥漫＿＿＿姿态＿＿＿水门汀＿＿＿。
2、形似字注音组词。
梢（）＿＿＿禅（）＿＿＿瓣（）＿＿＿燥（）＿＿＿。
稍（）＿＿＿惮（）＿＿＿辨（）＿＿＿躁（）＿＿＿。
俏（）＿＿＿殚（）＿＿＿辩（）＿＿＿噪（）＿＿＿。
消（）＿＿＿掸（）＿＿＿辫（）＿＿＿操（）＿＿＿。
3、解释词语。
惬意：
徘徊：
口头禅：
三、说说你对下列比喻句的理解。
（1）天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。
(2)院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。
【合作探究】。
1、清风明月的夜晚是多么的美好，竹叶萧萧的声音又是多么动听，孩子们在这清风明月的夜晚，竹叶萧萧的声音中，玩了什么?怎么玩的?他们玩的有趣吗?请同学们找出来，动情地读一读，并说出你的体验。
2、课文中写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满了童趣，你认为文中哪些语句最生动的表现了童趣，请找出来并说明理由。
【解难答疑】。
1、课文《竹影》题目有何作用？
3、如何理解竹影中父亲这一角色？
【反馈拓展】。
【反思】。
第二课时。
【达标检测】。
阅读理解：
“马的确难画，竹有什么难画呢?照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易;但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。所以在中国画上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”
（2）最后一句的“如此”和“这样的看法”分别指代什么?
（3）写“竹影”为什么又写“画竹”，是否多余，为什么?
（4）选文运用了对比手法，有什么作用?
（5）结合选文内容，说一说中国画与西洋画的区别是什么?
【反思】。
雷真民。
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