教案是教师教学的基础，也是学生学习的依据，对于教学质量的提高有着重要作用。编写教案时要关注学生的评价和反馈，及时调整教学策略。以下是小编为大家收集的教案范例，供教师参考和借鉴。
七年级竹影教案篇一
下面是本站小编整理的七年级语文《竹影》说课稿范文，希望对大家有所帮助。
《竹影》是人教版七年级下册第四单元的一篇自读课文，这个单元选的是文化艺术方面的文章，通过阅读可以从中看到作家对艺术的体验和感悟，及由此生发的对人生的思考和认识。
《竹影》的作者是艺术大师丰子恺先生。文章描写了作者幼年时与小伙伴们在月下看天看月看竹影的游戏及作者对中国画的认识，充满了童真、童趣。孩子们的游戏在成年人的眼里也许不屑一顾，但在丰子恺的眼里就有了非比寻常的意义。也许艺术和美就蕴含在童稚的活动中吧。《竹影》为我们指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，也会让我们获得人生的真谛。
《语文课程标准》要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此，我确立的情感态度和价值观目标为：领会艺术和美蕴含在童趣活动中，认识到美在生活中无处不在。
根据教材的知识构建特点和七年级学生天真活泼、好问的特点，我确立的知识与能力目标是：体会文章表现的童真、童趣，提高学生的口头表达能力。
新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异，体现学生的主体性，因此我确立的过程和方法目标为：在老师恰当提升引导下，学会自主、合作、探究的学习方式，让语文课具有开放性。
前两点侧重能力目标，后一点侧重学习方法。全文通过生动地描写，着重表现了天真烂漫的童真童趣，因而定为教学重点。
“授之以鱼，不如授之以渔”。七年级的学生天真活泼，好问，在教学中，应充分调动学生们的积极性，培养学生主动求知，掌握科学的学习方法。陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学”，因此，我决定在教学中本着启发式原则，激发学生兴趣，充分发挥学生的主体作用。
朗读教学法：“教学千法读为本”，本文语言生动形象，活泼风趣，很适合朗读。因此采用朗读教学法激发学生的学习兴趣，理解课文内容，为全文的品评鉴赏奠定基础。
美点追踪法：学生作为课堂的主人，阅读的主体结合自己的阅读体验，品评文章的美点，使学生的语言表达能力、品评鉴赏能力、思维能力同步提高。
引导感悟法：学习了作者的童真童趣后，引导学生联系生活感受，说说对本文的感悟，将课堂教学与生活实践相结合。
自主探究学习理论认为：“只有学会的，没有教会的”,可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。为此我为学生设计以下学习方法：
自主探究法：学生自主学习，小组合作探究自由品评，突出重点，注重学生学习中的独特体验。
朗读欣赏法：“读书百遍，其义自现”，引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受文章的形美、意美，同时也教会学生学习散文的重要方法----朗读法。
圈点勾画法，培养学生良好的学习习惯。
叶圣陶先生说：“凡为教者必期达到不教”，因此，加强对学生的学法指导尤为重要。
(一)导入新课。
(设计思路：这样导入有两个好处，第一：让学生充分了解作者的情况，课堂上不再浪费时间；第二，能紧扣文章的主旨即童真时的体验和经历可以影响今后的人生，从而为下一步问题的设计做好铺垫。)。
七年级竹影教案篇二
1．体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
2．初步了解中国画和西洋画的不同特点。
（七年级的学生活泼、大胆，对充满童稚的游戏有切身的体验和浓厚的兴趣，但他们往往忽视了游戏中蕴涵的艺术和美。让他们结合自身的实际体验，自主探究，有助于提高学生观察生活的能力。故确立了第一个教学目标。中西方艺术博大精深，学生了解一些它们的差异，可提高自身的审美观、价值观，从而提升人文素养。故确立了第二个教学目标。）。
重点：体会文章表现的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。
难点：体会中国画和西洋画的不同艺术特点。
1．收集整理有关作者的资料。
2．师生共同制作多媒体课件。
1．“语文课要给学生一点什么？”我认为应是让学生的心灵得到自由放飞，在向生活的拓展中，让学生得到人文的熏陶，注重学生的终身发展。因此，在课堂教学中，运用多媒体的视听效果，采用“激趣——感知——品读——欣赏——迁移”的教学模式，调动学生的感观，让学生觉得语文课不仅有语言的文学美，而且有画面的艺术美，觉得上语文课既是知识的获得过程，又是一种美的享受过程。
2．改变以往语文课知识的构建方式，由单纯的教师传授转变为师生双方参与的互动，营造师生间和谐、平等、民主的语文课堂。学生自主地读、说、悟，教师恰当地引导、调控学生的情感体验，在合作交流学习中，师生共同体会童稚的活动中蕴含的艺术和美。
（多媒体演示。）。
师：同学们喜欢猜谜吗？
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。（影子。）。
请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。
今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
（兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。）。
（学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。）。
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。（用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养了学生的创新精神。同时也检验了课前学生搜集资料的能力。）。
用一句简洁的话概括课文内容。
(配以轻音乐，学生轻声朗读。学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主？）。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。
（朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图，为品读课文作好铺垫。）。
童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣？找出来，有感情地朗读。
（学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。）。
（“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。）。
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
（多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。）。
（中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。）。
七年级竹影教案篇三
教学目标：
1、准确翻译课文，掌握重点字词的翻译。
2、在疏通文意的基础上掌握课文的基本内容。
3、了解正面描写与侧面烘托相结合的写法及其表现作用。
教学重点：
翻译课文、解释字词并掌握课文内容。
教学难点：
了解正面描写和侧面烘托相结合的写法及作用。
课前准备：
学生预习课文，不认识的字词查字典解决。
课时安排：两课时。
教学设计：
第一课时。
一、导入新课：
自然界有许多动物能模仿人类的语音，比如鹦鹉能学人说话，海豚能像人―样发出悦耳的音符。声音是个奇妙的东西，能把你带入变幻无奇的境界。口技表演就是这样一种艺术，不信?让我们一起来学习《口技》这篇课文。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生默读课文，结合注释，疏通文字，并提出疑难字句。齐读课文。
要求：声音洪亮，流畅准确，熟悉课文情节。
3、教师解答疑问，并强调掌握重要字词的读音、释义。
分析第一、二段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第三、四段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
翻译第五段，结合注释，疏通文义，熟读课文。
4、通过疏通文意把握文章主要内容：通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
三、作业：熟读课文。
第二课时。
一、研读赏析：分析文章写作特点。
（一）让学生再读文章的第2、3、4段，理清文章的层次。
1、思考：这三段描写了几个场面？分别概括出来。
学生思考后作答，然后教师总结：（1）一家四口人由梦而醒（2）一家人醒而梦（3）火起后众人的慌乱惶恐。
2、让学生在书上画出这三段所描写的声音种类口头作答，并思考：三个场面声音的变化有何特点?这个问题让学生迅速小组讨论作答。
3、继续思考：课文第3段的描写可否省略?这一段有何作用。
明确：不能省去。这段写―家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化．由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折。
（二）分析课文开头和结尾两段。
1、思考：“京中有善口技者”在全文起何作用?
这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。
不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷。
3、正面描写与侧面烘托：
侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。
4、比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。
第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初人情境，尚能自持；第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了；第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。
5、文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?
表示突然发生的有“忽”、“忽然”；表示几件事同时发生的有“一时”；表示相继发生的有“既而”；表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。
6、课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?
“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也渲染出人们的紧张和慌乱。
二、拓展延伸：请学生当堂翻译理解《柳敬亭传》第二自然段。
本段写柳敬亭在莫后光的指导下，刻苦演练，精益求精，技术不断提高的过程和取得成就的原因。
三、总结课文主旨。
本文通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
四、作业：背诵全文。
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七年级竹影教案篇四
下面是关于对《竹影》教案的知识介绍，同学们认真看看，相信会给同学们很好的复习学习上的帮助的哦。
1、体味本文生动形象的描写。
2、 体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。
3、 了解中国画与西洋画的不同特点。
1、整体感知文章内容。
2、领会课文描写所表现的童趣。
体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中
1课时
一、课前三分钟
二、导入新课
用儿歌《影子》导入,学生齐读儿歌:
影子在前,影子在后,影子是个小黑狗,常常跟着我; 影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。 今天我们就来学习一篇与影子有关的文章---《竹影》。(板书课题)
三、 简介作者
1、小组内交流收集的丰子恺的漫画作品、散文;
2、请同学在班上介绍丰子恺的情况,讲述有关作者生活中的发现,进行艺术美的创作的故事。
3、[资料链接] 丰子恺(1898~1975),浙江桐乡人。自幼爱好美术,从李叔同学习绘画、音乐,1921年赴日学习音乐和美术。回国后,曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。建国后,曾任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法,亦擅散文创作及文学翻译。着有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。 明确丰子恺是一位多方面卓有成就的艺术大师,他在绘画及散文创作方面成就颇丰。
四、自由朗读,整体感知
1、用一句简洁的话概括课文内容。
2、配以轻音乐,学生轻声朗读。
(学生回答有难教师可提示:文题是“竹影”,它是写景为主,还是以写人物活动为主。)
明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。
五、品味朗读,体验童趣
童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现,那么,你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣?找出来,有感情的朗读。
(学生找到后小组内朗读,然后教师点名朗读水平好的`学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
六、拓展欣赏
一次童稚的游戏,在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下,“我”和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力,下面让我们借这次语文课,也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示,配音乐)
七、口语交流
八、课堂小结
通过今天的学习,你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗??
教师小结:艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
九、作业设计
1. 丰子恺的成功与其父的教育引导有关吗?文中的父亲给你留下怎样的印象,给了你怎样的启发?请以“如果我是家长”为题写一篇随笔,畅谈自己的教育构想。
2、抄写生字词。
七年级竹影教案篇五
师：同学们喜欢猜谜吗？我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口(影子。)。
请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后：影子是个小黑狗，常常跟着我；影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌，就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的，充满童稚的儿歌，更能激发他们对童年趣事的美好回忆，以此为切入点，激发学生的求知欲与学习本文的热情，为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)。
(学生交流收集的丰子恺的资料，讲述有关作者生活创作的故事。)。
师：丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师，在绘画、散文创作方面成就颇丰，这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面，就让我们从阅读作者的文章开始，走近丰子恺。(用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养了学生的创新精神。同时也检验了课前学生搜集资料的能力。)。
(配以轻音乐，学生轻声朗读。学生回答有因难，教师可提示，文题是“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主？）。
明确：叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，从中获得了艺术美的发现。(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图，为品读课文作好铺垫。)。
体验童趣童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。那么，你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣？找出来，有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读，然后教师点名朗读得好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象，能说出自己的体验”。在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段时感情就会充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。)。
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下，“我”和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。(多媒体展示几幅中国画和西洋画，配音乐。
中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多解释，反而会“越描越黑”。借助多媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想像力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增加了语文课的容量，使学生得到艺术的熏陶，有利于学生的终身发展。)。
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的？后来它发芽成长了吗？(语文学习要基于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验，应避免围绕竹子品格的空洞的说教，而应注重对艺术发现的认识，注重对学生人文精神的引导，对学生自身修养的培养。)。
通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？(学生回答，教师归纳演示板书。)艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。(学要有所得。大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能让学生说出自己最深的体会，教师的寄语，让课堂画上一个圆满的句号，同时，让学生由课堂走入生活去进行语文学习，拓宽了语文课堂的宽度。
七年级竹影教案篇六
竹石教案（初定）。
一、情境导入。
课前交流：拉近师生距离，放松学生心情。
前言：师生问好之后。今天老师和同学们一起来学习一首古诗，在上课之前啊，老。
想考考同学们，敢接受我的挑战吗？注意听咯。
师：“花中四君子”指的是哪四君子？
生：
师：出示课件没错，花中四君子指的是梅兰竹菊。
师：“岁寒三友”出示课件指的是，哪三友？
这么多同学都知道，我们一起说吧。
师生齐声：岁寒三友指的是松竹梅。
哦（感叹！）我们同学的积累可真丰富呀。“四君子”中有“竹”，“岁寒三友”
中也有“竹”，可见，竹在我们的中国文化中占有非常重要的地位。今天要学习的这首古。
诗也和竹有关。古诗的题目是？点击课件（生齐答：竹石，教师板书课题再点击课件。）。
二、知诗人，解诗题。
（一）知诗人。
师：作者是？
生齐答：郑燮！
教师：对，他是清代诗人，郑燮。板书课题，然后点击幻灯片。
生一：
师：你了解到了，作者的还有补充的吗？
生二：
教师小结：郑燮字克柔，号板桥，现在人们常说的郑板桥指的就是作者。他是江苏兴化人。清代书画家，他尤其擅长画竹、画兰。《竹石》就是他题写在自己的竹石画上的一首诗。像这样，为自己的画画作品而写的时就是题画诗。
（二）解诗题。
1、说诗题。
师：那么郑燮题写的这首《竹石》诗，主要是写竹还是写石呢？
生齐答：写竹。（有说写竹，有说写石。）。
生一：
教师小结：同意他的看法吗？没错，题目：竹石，指的是竹子从岩石缝中长出来。
2、齐读课题。
教师导语：下面让我们一起齐读两遍课题。手势引导到黑板上自己的板书中。
三、品诗句，悟诗情。
（一）熟读古诗。
教师导入语：那这从岩缝中长出来的竹子，他的命运会怎么样呢？让我们走进诗文中去了解吧!走到学生中间去，去指导，点拨。
1、初读全诗。
2、指名读全诗。
教师导入语：现在，谁来读读古诗？（分一般和较好的学生读）。
生一：
教师评价语：口齿非常清晰。
生二：
教师评价语：不错！读得字正腔圆、抑扬顿挫的。
3、齐读全诗。
教师导入语：就让我们像这两位同学一样再齐读一遍全诗吧。竹石，读！
教师评价语：读得非常准确，也很流利。
4节奏读前两句（小老师评价。
教师导入语：现在谁可以更有节奏感地读读前面两句诗。出示幻灯片展示前两句。
指名读：好，你来！（朗读一般或较好的学生都可以）。
生一：读前面两句诗。
激发评价语：你觉得他读得怎么样？
生：赞或指正不足：
教师评价语：你听得真仔细！激趣读：你也来试试读读这两句诗，好吗？
生二：读前面两句诗。
教师评价语：嗯，你朗读古诗的节奏把握得真好！几种情况？如何应对？
教师导入语；让我们也像这位同学一样，齐读一二句吧。
5、节奏齐读全诗。
教师导入语：读得不错！（回讲台，）让我们把整首诗连起来有节奏地读一遍。大家可以看大屏幕的，出示幻灯片点击展示三、四句诗。也可以看你手中的。竹石，读！
教师评价语：同学们读得真是越来越有进步啦。
教师评价、导入：读得真有韵味啊。让我们也试着把诗的韵味读出来吧。开始吧！评价语：读得真投入！老师也深深地陶醉在同学们的朗读中了。
6、初悟诗意。
生一：我读懂了，（词、句、整首诗意）,。
生一：我读懂了，（词、句、整首诗意）,。
生一：我读懂了，（词、句、整首诗意）,。
教师评价语：你知道了，
你通过关键词来理解课文；
哦，你是这样来理解的，
这个同学很会学习，通过预习就把诗的大概意思了解了。
（就学习态度直接简单评价。忌讳，在这被学生带入文本中解词，解句、解诗意。）。
教师小结：同学们读出了，读出了，读出了。你们多会读课文啊，下面就带着你们对古诗的理解再来读读课文吧。
学生：自由读诗。用时分钟。
7、品悟诗意。
（1）、激趣。
教师导入语：现在我们深入到诗的字里行间去，去理解诗意。
请同学们结合诗的注解，再联系自己的经验，把这首诗的词语、诗句的意思读明白。
开始吧！中间提示学生，可以拿出笔圈圈划划其中的关键词句。用时分钟。
（2）、学诗意。
方式—：指名说诗意。
师：同学们学得很认真，现在这首诗的大概意思能读懂吗？谁来说说这首诗的诗意？生一：
生二：
评价：哦，你是这样理解的；还有同学想说说吗？还有不同的见解吗？
小结：同学们学得真认真，都基本了解了诗意，正如你说的，全诗写了竹子，牢牢咬住青山决不放松，竹根扎在碎裂的山岩之中。遭受无数磨难仍然坚挺，不管你从何方刮来什么风。
（3）、激趣读诗。
教师导入语：就让我们带着对诗意的理解一起读读这首诗吧。引读：竹石读。
8、品诗句、悟诗情。
品读一、二句。
（1）指名朗读。
教师评语：谢谢，你读很非常用心。
（2）品词。
教师导语：这两句诗中的哪些词语引起了你的关注呢？你说，你来板书咬定、破岩。
幻灯上诗句中的字可不可以点哪个，哪个就变色呢？音频播放？是否可以只播放前两句，
a、熟读诗句。
师：你发现他们是难理解的词。
生二：读懂了这些词，就能理解诗句的意思。
师：你想通过这些词来理解诗意。
教师小结：没错，这些词是我们理解诗意，了解古诗内容的关键词，是诗句的文眼。过度导入：就让我们抓住诗眼把这两句诗读读吧。咬定读！
读读好吗？
师试读。
b、解立根、说破岩。
师：在这里“立根”指的是——把根扎在??哪里？
生齐答：破岩中。
师：“破岩”是怎样的岩石呢？你说！
生：破碎的岩石。
师：棱角分明的碎石，扎人！你说！
生：断裂了的岩石。
师：露出平整断面的岩石。还有吗？你说！
生：裂开了缝的岩石。
教师导入语：把根扎在裂开了缝的，断裂的，破碎了的岩石中，该需要多大的`勇气才能最终下定决心啊。来，自由读读这句，把竹子的勇气和决心读出来。
生；自由读文。用时一分钟。
c、品“咬定”
生：（齐答）能！
教师：它靠的是什么？你说！
生：
教师：对，它靠的是“咬定青山不放松”！怎么咬的？
生：
教师：什么紧紧，牢牢地咬？
生：竹子（教师或者需要提示：把话说完整。）。
教师：竹子的什么紧紧，牢牢地咬？
生：
教师：咬什么？一起说！
生：
生：
教师：你把换了字的句子读一读。还可以换成什么字，你来！
生：读换字句。
教师：也请你读读换了字的句子。
生：读换字句。
d、悟情。
教师：是啊！你看，幻灯出示画面，然后出示句子竹的须根深深地扎入断岩裂缝中，点击幻灯出示：
像紧紧地抓住岩石，像牢牢地咬定青山，像紧。
紧地攀附岩层断面。
在这横线上，大家可以填些什么？去想想。你说！
生一：
教师：可以！
生二：
教师：也行。
教师：直接就学习态度、效果简单评价，忌讳在此解释词，解句、（学生到底会说些什么？）。
导入语：来，大家一起读读这段话点击幻灯出示填横线上的内容你看，读！
生：齐读。
教师：请你用一个词来形容这立根在破岩中咬定青山不放松的竹子。
生：坚定。
生：顽强（相机板书）。
生：坚忍不拔或坚强不屈。
教师导入：让我们再来读读这如此坚定，这样顽强，坚忍不拔的竹子吧。起读：你看，（幻灯片当中的这句话）。
生：齐读该段落。
教师导入：读着这样的竹子，你对它产生了怎样的感情？（指名说，你说）。
生：钦佩（把话说完整）。
教师：请你用钦佩的感情来读读这两句诗。幻灯超链接回到诗句。
生：读诗句。
教师：指名谈，你对竹产生了怎样的感情！
生：肃然起敬。
教师：也请你肃然起敬地读诗。
生：读诗句。
教师导语：就让我们一起带着对竹的钦佩，对竹的肃然起敬来读读这两句诗吧。
生：齐读诗句。导入语：过度：究竟学生可能会出现什么状况？
品读三、四句。
（1）读诗。
生：读听诗句思考问题。
教师评价导入：男同学读得很认真。（再设计更好的评价语？）。
（2）感悟“千磨万击”、“东西南北风”
教师导入：挺立于岩缝中的竹子将会经历怎样的遭遇呢？（引导是否到位？）。
生：
生：
生：
指名回答，相机点评（简洁，到位）引回诗句中。幻灯强调“千磨万击”、“东西南北风”
教师以这样一句话把学生思路引回诗句中：这就是诗句中的那个词？第二个同学以后教师引：这就是诗句中的“千磨万击”、“东西南北风”四面狂风学生就自然点出诗中词。
（3）情景感悟（注意熟练使用音频播放器）。
七年级竹影教案篇七
1．了解课文记叙的内容。
2．了解正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及其表现作用。
3．感受细腻生动的描写，了解清晰明了的思路。
4．积累词语，背诵全文。
学能目标。
1．培养阅读古文的良好习惯，提高阅读古文的能力。
2．掌握正面描写与侧面烘托的写法。
德育审美目标。
1．感受中华民族多姿多彩的表演艺术。感受古人写作语言的简约及营造广阔的想像空间的技巧。
教学重点。
积累词语，了解写法，品味语言，培养写作能力。
课时安排。
两课时。
课前准备。
教师：准备《洛桑学艺》光碟，布置课前预习作业。
学生：查阅有关口技的音像资料，记录整理预习中遇到的问题，可做口技练习，体会口技表演。
第一课时。
教学内容。
总体把握文章结构，了解主要内容，感知“善”字在全文的统领作用。
教学设计。
表演激趣。
整体感悟。
1．检查预习，把握读音。
教师范读。朗读过程中设“陷阱”（故意读错），学生在教师朗读过程中挑错误，加以改正。
2．讨论学习，了解大意。
学生讨论口技艺人表演了一个怎样的故事？由哪些语言来判断了解故事情节的发展？
教师点拨，帮助学生找出标志时间推移的副词及不同阶段场景的内容，帮助学生归纳：时间副词：少顷，既而，是时，一时，未几，忽，俄而，忽然。
故事情节：梦中惊醒——渐入梦乡——火场百象。
感知语言，领悟特点。
学生从描写中找出每一个场景刻画了哪些声响，进一步了解故事的发生、发展、高潮。
教师明确：
（具体声响略）声音由少而多、杂，也越来越大，三个场景声音变化情形：小——大——小——大。
合作探究。
学生讨论：当我们观看一场表演时，如何知道它非常精彩？
教师在学生发言后引导：首先确定一场表演涉及的双方（表演者、观众）。
表演者表演的内容表演的道具。
观众看表演的反应。
师生讨论得出结论：最精彩的表演=最复杂的内容+最简单的道具+最热烈的观众反应。
教师引导学生找课文中原句来印证合作探究得出的结论。
教师协助归纳：
内容梦中惊醒：犬吠、欠伸、呓语、大啼、妇呜、絮絮、夫叱。
渐入梦乡：齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器（声）、咳嗽。
火场百象：大呼、齐哭、百千大呼、齐哭、犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声（无所不有）。
道具一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
观众反应表演前：满座寂然，无敢哗者。
梦中惊醒：满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
渐入梦乡：宾客意少舒，稍稍正坐。
火场百象：宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
结论表演精彩善。
教师引导学生用课文中一个词来概括——善。
质疑问难。
学生将预习过程中遇到的问题提出交流，教师归纳总结，交学生下来分小组讨论研究。
七年级竹影教案篇八
１、正确、流利、有感情地朗读文。
２、了解故事的经过，理解“推敲”的含义，学习贾岛做学问的认真态度和刻苦钻研的精神。
了解故事的经过，理解“推敲”的含义。
一、直接导入：
1、今天我们继续学习《推敲》。通过上节的学习，我们知道了“推敲”一词还有一段来历呢！这节，我们就来好好读读、演演这个故事。
2、文哪几个自然段是讲“推敲”这个故事的？（第2-7自然段）。
二、细读第2-7自然段、快速阅读文2-7自然段，然后同桌讨论以下填空题。
（1）贾岛去（），不巧（），结果留下（）。
（2）返回长安途中，他对诗中（）这个字犹豫不决，不知不觉（）。
（3）结果他冲撞了（），和（）商量了起来。
（4）韩愈认为还是用（）好，理由有三：一：（）二：（）三：（）。
2、回答题（1）。
（1）指名回答。
（3）出示全诗，读一读。
（4）小结：深夜访友不曾遇，以诗赠友情谊深。这是故事的发生。
3、回答题（2）。
（1）指名回答。犹豫什么？
（2）出示插图，用自己的话形容一下贾岛。
（3）看看哪句话是描写这幅图的，（用“——”画出来）指名读句子。
（4）演一演。
指导：贾岛会说些什么话？做些什么动作？
指名当导演，当贾岛，当群众。
演后评议。
（）小结板书：贾岛反复斟酌“推敲“二字。这是故事的发展。
4、回答题（3）。
（1）指名回答。
（2）介绍韩愈：唐朝著名的大诗人。
（3）出示文，小组分角色朗读。
（4）小结：韩愈“迎面而来”，路上行人纷纷避让，而贾岛骑在毛驴上“比比划划”，完全沉浸在创作之中，对韩愈的`到来浑然不知，不知不觉间冲撞了韩愈的仪仗队，请求宽恕。故事进入了高潮。
（）演一演。
指导：韩愈说什么？怎么说？
贾岛说什么？怎么说？
演后评议。
（6）同学们，韩大人正在思考呢，那我们来讨论一下，到底用哪个字好？
5、回答题（4）。
（1）指名回答。（表明有礼貌；衬托出宁静；响亮）。
（2）出示文，齐读。
（3）小结：韩愈认为用“敲”字好，贾岛表示赞同。这是故事的结局。
三、学习第八小节。
1、说说对贾岛的印象。
2、什么是推敲？
3、总结推敲的含义。
四、拓展提高、王安石“推敲”的故事——春风又绿江南岸。
2、练一练。
（1）他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。“摸”换成“找”行吗？为什么？
（2）贾岛骑在毛驴上比比划划，竟然闯进了依仗队中。“闯”换成“走”行吗？为什么？
五、外探究、将故事完整地演一演，师提供剧本。
2、探究一下《题李凝幽居》的诗意。
七年级竹影教案篇九
1、中国画和西洋画的主要区别。
2、中国画的精髓是什么，请结合以上画家的作品谈谈自己的认识。
二、研究成果展示。
三、课文研究。
1、作者是如何借画竹影的游戏写游戏与艺术的关系的？
2、文章最精彩的描写在那里？（不强调标准答案）。
3、学生交流，教师小结。
七年级竹影教案篇十
吃过晚饭后，天气还是闷热。窗子完全打开了，房间里还坐不牢。太阳虽已落山，天还没有黑。一种幽暗的光弥漫在窗际，仿佛电影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘凉。
天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那光一跳一跳地沉下去，非常微细，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似觉眼梢头另有一种微光，渐渐地在那里强起来。回头一看，原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶(大音阶)变成短音阶(小音阶)了。门口一个黑影出现，好像一只立起的青蛙，向我们跳将过来。来的是弟弟的同学华明。
“唉，你们惬意得很!这椅子给我坐的?”他不待我们回答，一屁股坐在藤椅上，剧烈地摇他的两脚。椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出萧萧的声音来。这引起了三人的注意，大家仰起头来向天空看。月亮已经升得很高，隐在一丛竹叶中。竹叶的摇动把她切成许多不规则的小块，闪烁地映入我们的眼中。大家赞美了一番之后，我说：“我们今晚干些什么呢?”弟弟说：“我们谈天吧。我先有一个问题给你们猜：细看月亮光底下的人影，头上出烟气。这是什么道理?”我和华明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下来看水门汀上的人影。我看了好久，果然看见头上有一缕一缕的细烟，好像漫画里所描写的动怒的人。“是口里的热气吧?”“是头上的汗水在那里蒸发吧?”大家蹲在地上争论了一会儿，没有解决。华明的注意力却转向了别处，他从身边摸出一枝半寸长的铅笔来，在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之间，我们同时发现了映在水门汀上的竹叶的影子，同声地叫起来：“啊!好看啊!中国画!”华明就拿半寸长的铅笔去描。弟弟手痒起来，连忙跑进屋里去拿铅笔。我学他的口头禅喊他：“对起，对起，给我也带一枝来!”不久他拿了一把木炭来分送我们。华明就收藏了他那半寸长的法宝，改用木炭来描。大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。一面谈着：“这一枝很像校长先生房间里的横幅呢!”“这一丛很像我家堂前的立轴呢!”“这是《芥子园画谱》里的!”“这是吴昌硕的!”忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的!”大家吃了一惊，立起身来，看见爸爸反背着手立在水门汀旁的草地上看我们描竹，他明明是来得很久了。华明难为情似的站了起来，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸责备他弄脏了我家的水门汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的?这画法真好玩呢!我也来描几瓣看。”弟弟连忙拣木炭给他。爸爸也蹲在地上描竹叶了，这时候华明方才放心，我们也更加高兴，一边描，一边拿许多话问爸爸：
“管夫人是谁?”“她是一位善于画竹的女画家。她的丈夫名叫赵子昂，是一位善于画马的男画家。他们是元朝人，是中国很有名的两大夫妻画家。”
“马的确难画，竹有什么难画呢?照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易;但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。所以在中国画法上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”
“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢?用绿颜料撇竹叶，不更像吗?”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符号只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的。倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹;反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹?但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”
月亮渐渐升高了，竹影渐渐与地上描着的木炭线相分离，现出参差不齐的样子来，好像脱了版的印刷。夜渐深了，华明就告辞。“明天白天来看这地上描着的影子，一定更好看。但希望大不要落雨，洗去了我们的‘墨竹’，大家明天会!”他说着就出去了。我们送他出门。
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴——吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表现着一种美的姿态，一种活的神气。
七年级竹影教案篇十一
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、揣摩生动的细节描写。
4、形成关爱动物、善待生命的情感。
【学习重点】目标1、4。
【学习难点】目标2、3。
【学习课时】2课时。
【学习过程】。
一、预习小测：
1、熟读课文，给下列加点字注音。
怅（）然郁()闷一缕()妄（）下断语污涩()怂()恿（）婢（）女蜷()伏惩（）戒。
二、新课学习。
（一）自主学习。
1、速度课文，概括课文内容。
2、根据课文内容，完成下表。
第一只猫第二只猫第三只猫。
来历隔壁要来的。
外形浑身黄色，很可爱。
性情活泼。
地位宠物。
结局死亡。
（二）合作探究。
1、故事中一共出现了三只猫，你们喜欢哪只猫，为什么？请结合文中的语句说说你的理由。
例;“它便扑过来抢，又扑过去抢。”（写出了小猫玩耍时的动态和情态。）。
2、找出文中描写“我”对小猫的情感态度的句子。并说说三只猫各自的结局如何？
（三）归纳总结。
这三只猫虽然性格不一，但是他们的结局都是一样的。尤其是第三只猫，来得可怜，活得可怜，去得可怜。在整个的回忆三次养猫的经历中，因为它们的命运都是亡失，课文整体上洋溢着一种淡淡的忧伤。
（四）练习测评。
阅读下面文段，回答1--4题。
我家养了好几次的猫，却总是失踪或死亡。三妹是最喜欢猫的，她常在课后回家时，逗着猫玩。有一次，从隔壁要了一只新生的猫来。花白的毛，很活泼，常如带着泥土的白雪球似的，在廊前太阳光里滚来滚去。三妹常常的，取了一条红带，或一条绳子，在它面前来回地拖摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐。后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污涩了。终日躺在客厅上的椅下，不肯出来。三妹想着种种方法去逗它，它都不理会。我们都很替它忧郁。三妹特地买了一个很小很小的铜铃，用红绫带穿了，挂在它颈下，但只观得不相称，它只是毫无生意的、懒惰的、郁闷地躺着。又一天中午，我从编译所回来，三妹很难过地说道：“哥哥，小猫死了！”
我心里也感着一缕的酸辛，可怜这两个月来相伴的小侣！当时只得安慰着三妹道：“不要紧，我再向别处要一只来给你。”
1．第一段第一句话，从全文来看，起什么作用？
2．文中描写小猫可爱的姿态的句子有哪些？
3．哪些描写表现了三妹对小猫有爱意？这些描写有什么作用？
4．哪些描写表现了小猫的病态？这些描写预示了什么？
七年级竹影教案篇十二
整节课听下来，我们没有丝毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。渐行渐出的评价标准，让学生在原有的能力点上更清楚的认识到自己所需要着重注意提升的是什么，也更清楚的为老师指出了教学中应着重训练什么。“我们要把学生领到哪儿？我们怎样把学生领到那儿？我们怎样确信我们已经把学生领到了那儿？”翁老师的课堂明确的给我们出示了答案。
就评价标准而言，翁老师的这两节课可以说是给我们提供了一个典范。学生在自己的原有认知基础上归纳出事物的方法。不全面，老师也不急于补充，而是在接下来的学习在文本的学习过程中自然地由学生补充完整。学生在原有的知识基础上有了新的成长。学生越学越得法，越学越有劲儿，越学越兴奋。学生与老师思想的碰撞，学生与学生之间思想的碰撞，在整个课堂上充斥着一种思维之美。学生的眼睛被点亮了，我们这些听课的学习者的眼睛也被点亮了。“教育不是灌输而是点燃火焰。”是啊！在翁老师的课堂上我分明看到了那点点火光，在燃烧着孩子们，也在燃烧着我们。
“老师能将孩子领到哪儿取决于老师自己在哪儿。”“只有自己是自己终生的老师，人要有自我教育。”面对着翁老师的殷殷希望，面对着孩子们渴求的眼神，面对着自己教育的良心，我们有什么理由不学习、不进步、不成长呢？我们没有任何理由和借口去懈怠。成长路上，我要努力。
七年级竹影教案篇十三
创意说明：以写促读是本设计的特点。很多同学都会有过在游戏中蕴涵艺术因子的童年游戏，读完本文以后，来一段仿写，必然有助于本文的理解与学习，如将自己的习作与课文比较，还可能引发一些思索。
教学步骤：
一、课前仿写
预习作业：模仿本文，写一段自己童年生活中的类似经历。如实在没有类似的经历，则从本文中自选一个角度，谈谈自己阅读以后的感受。
二、交流、对比
1、全班齐读本文。
2、学生展示自己的习作。
3、对比评价。从内容和表达两方面，将学生习作和课文一起作比较，并进行评价。
4、总结得失。
三、畅谈感受
1、有了同题材的写作体验，再认真研读本文，畅谈自己的感受。可让那些展示了自己习作的同学多谈谈，他们的体会更深切。
2、教师小结。
创意说明：以合作的形式，层层深入地探究，是本设计的特点。这篇自渎课文看似浅显，不过是写了童年时期一个有趣的游戏，其实作者在这个游戏的回忆中，有两个发人深思的问题：艺术与游戏的关系;家长对孩子游戏的引导。
教学步骤：
一、导入。
简介丰子恺。
二、小组探究
1、用一句话概括本文主要内容。
3、你认为文中“父亲”这一角色可有可无吗?
4、你有过夹杂这艺术因素的童年游戏吗?与作者相比，你的遭遇如何?
三、课堂交流
1、概括本文内容不能简单地理解为写了一则童年游戏，它还包括在游戏中萌生艺术的兴趣，以及大人对这种兴趣的呵护。
2、本文在写游戏与艺术的关系时，处理得十分自然，这也正是作者的高明之处，因为艺术的游戏的关系确实很微妙，若刻意为之，便会弄巧成拙，索然寡味。(这时，教师可以给学生补充一点中国画理方面的知识。)
3、“父亲”这个角色不可忽视，这是一个很高明的`父亲，能给我们很多启示。
4、第4个问题，学生一定有许多感慨，不要扯得太远，要紧扣课文。
四、语言品析
让学生找文中写得最生动的句段，并谈谈自己的理解。
创意说明：学做研究性学习卡片是本设计的特点。本文在叙写童稚童趣中，夹杂了许多中国画理和西洋画理方面的知识，围绕这一难点，做一点研究性学习，既能拓展自己的艺术视野，又能促进课文的学习。
教学步骤：
一、分组研究。
以5—7人为一个小组，通过去图书馆、书店，找美术老师、上网等途径，围绕以下问题，收集资料，并做简单的研究：
搜集资料：
1、丰子恺生平资料。丰子恺绘画资料。
2、中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅。
3、齐白石的花鸟画2—3幅、徐悲鸿的骏马图1幅。
4、郑板桥、吴昌硕的竹画各1幅。
5、有关中国画和西洋画的比较常识。
问题研究：
1、中国画和西洋画的主要区别。
2、中国画的精髓是什么，请结合以上画家的作品谈谈自己的认识。
二、研究成果展示。
三、课文研究
1、作者是如何借画竹影的游戏写游戏与艺术的关系的?
2、文章最精彩的描写在那里?(不强调标准答案)
3、学生交流，教师小结。
七年级竹影教案篇十四
整体感知。
1、是全诗额总纲，写的极有气势。它高度概括了红军和党中央的统帅下于整个长征过程中所表现出来的英雄气概和百折不挠的勇毅精神。“远征难”三个字总结了红军长征中遇到的一切困难。“远征”是写长征行程之远，时月之长；“难”是写长征牺牲之大，经历之苦。面对一切艰难困苦，红军的回答是“不怕”“只等闲”，这充分显示了红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概，也给全诗定下了轻快豪迈、气度不凡额基调。
合作探究。
1、这首诗表现了红军不畏艰险，英勇顽强的英雄气概和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强额生命力和无比强大的战斗力。
2、这首诗为我们展示了五幅“难征图”腾跃五岭、急跨乌蒙、巧渡金沙江、飞度泸定桥、喜踏岷山雪。示例：我喜欢飞夺泸定桥这一幅，它形象的为我们展现了红军争夺泸定桥时的英勇和一往无前的气势，体现了红军大无畏的革命英雄主义气概。
当堂检测。
5、比喻，对偶、夸张、拟人。
形象的烘托出红军的.高大，具体的体现了红军战士对困难等闲视之的英雄气概。
整体感知。
1、比喻、夸张。极写红军转战川黔边境所遇到的严酷的自然环境。
2、运用对偶充分的表现了红军饥寒交迫的处境，一个“更”字，一个“越”字，再次突显了红军不怕难的精神。
合作探究。
后首中心句“官兵一致同甘苦，革命理想大如天”点明了红军过草地无往而不胜的根本原因。
2、“压”写敌军来势汹汹。“弃”“丢”写敌人狼狈不堪，望风而逃，前后对比鲜明，反衬我军的神勇。“出”“飞渡”“逼”“赶”“袭”写红军作战机动灵活。“走”古意是跑，这里既说明红军徒步长征的艰难，又写出了红军动作的快捷。“飞”写出了红军再渡乌江天险的神速。
陈飞飞。
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七年级竹影教案篇十五
【学习目标】：1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3、揣摩生动的细节描写。
4、形成关爱动物、善待生命的情感。
【学习重点】目标1、4。
【学习难点】目标2、3。
【学习课时】2课时。
【学习过程】。
一、复习小测：默写《约客》。
二、新课学习。
（一）自主学习。
自此，我家好久不养猫。
自此，我家永不养猫。
思考：这两句话分别是在什么情形之后出现的？
1、“我”家为何好久不养猫？
2、为什么我对第三只猫的亡失比以前的两只更难过？
3、“我”家为何永不养猫？
（二）合作探究。
1）课堂小辩论：自选辩题，自选助辩，小组合作，开展小辩论。
辩题：正方：作者的责任？反方：猫自己的责任？
2）立意与启示：1、作者给我们的启示：
2、猫给我们的启示：
（三）归纳总结。
三只猫，三个故事，三种命运。作者的得与失，喜怒哀乐，自责反省，都给与我们深深的启迪。其实在我们的生活当中，也会有与其他的小生命或弱势群体共同相处的时候，我们只有平等地对待他们，尊重他们，我们才能感受到生命之美，我们才能避免看到生命之悲。
（四）练习测评。
阅读下面文段，回答1--4题。
它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。我想它一定是在吃着这可怜的鸟的.腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜！”便逃到屋瓦上了。
我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。
隔了几天，李嫂在楼下叫道：“猫，猫！又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫飞快地跳过露台、嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！
我心里十分难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！
我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样地对它表白我的误解呢？
两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上。我对于它的亡失，比以前两只猫的亡失，更难过得多。
我永无改正我的过失的机会了！
自此，我家永不养猫。
1．“我”凭什么断定“它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了”？用横线在原文中画出。
3．请在第一段中分别找出猫和“我”的表现的一系列动词，体会当时各自不同的心态。
导学案（一）。
一、changyulvwangsesongbiquancheng。
二、1、我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡。借用第三只猫表现他对人生意义的思考，写出对自己行为的后悔。告诉我们要善待弱小，关爱生命，不要凭借自己的主观去做。
2、
第一只猫第二只猫第三只猫。
来历隔壁要来的舅舅家抱来的张婶捡来的。
外形花白的毛，如带着泥土的白雪球浑身黄色，很可爱毛色花白，并不好看，瘦，毛被烧脱了几块，更觉难看。
性情活泼较第一之更活泼，更有趣，会捉鼠天生忧郁，不活泼，懒惰。
地位宠物。
宠物若有若无，不大喜欢。
结局死亡。
丢失死亡。
（二）1、例：a.“有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。”
（写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。）。
b.“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。”
（小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑！）。
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。这样的描写，叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
2、例：a.我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，那时太阳光暖暖地照着，心上感着生命的新鲜与快乐”，--可以体味到“我”的愉悦之情。
b．“我也怅然的，愤恨的，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。”--“我”失猫的怅然，对恶人的愤恨!这些损人利己的人实在可恨！
c.“自此，我家好久不养猫。”--突然间失去了一个亲爱的同伴，一种失落感久久萦绕在心，缺德的人太气人了，叫人恨恨难消，养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更让人难受，干脆不养了。
结局：第一只猫病死，第二只猫丢失，第三只猫因为我的误会而死亡。
（四）。
1．总领全文。（说明：文章的首句或者首段的的作用往往有总领全文、设置悬念、开门见山、点出主题等作用，做题时要结合全文作具体分析。）。
2．“在廊前太阳光里滚来滚去。”“它便扑过来抢，又扑过去抢。”
3．用红带或绳子逗它玩；买铜铃。一方面表现了小猫的招人喜爱，另一方面为后文三妹伤心作铺垫。
4．“后来这只猫不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污涩了。终日躺在客厅上的椅下，不肯出来。”“它只是毫无生意的、懒惰的、郁闷地躺着。”预示了它的死亡。
导学案2。
一、略。
二、（一）1、第二只猫那种失落感，久久萦绕于心，夺人所爱的人太令人生气了，叫人恨恨难消，养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更让人难受。
2、因“我”没有判断明白，便妄下断语，用木棒打了它，冤苦了一只不能辩诉的动物，致使它死在邻家的屋脊上，使“我”永无改正过失的机会，所以更难过得多。
3、这句话在内容上是对全文的总结。“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，一种负罪感永远不能消除，见了猫就会触发灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章的开头遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点。
（二）1、作者给我们的启示是：要做一个善良的、正义的、严于自省的、富有良知的人。凡事不能单凭印象，主观臆断，更重要的是弄清事实；对人对事不存偏见私心，要宽容、要仁爱，要同情弱小者。
2、猫给我们的启示是：在不合理的社会中，弱小者总是饱尝着生活的不幸，不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品；人的个性需要自我完善，才能避免不幸。
（四）。
1．嘴里好像还在吃着什么。
2．议论，抒情、比喻、形象生动地写出了作者内心深深的自责与悔恨。
3．猫：躺、晒、吃、叫、逃，写出猫先坦然安详，后悲楚的心态。
“我”：想、拿、追、打，写出“我”怒气冲天的心态。
李平萍。
七年级竹影教案篇十六
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺（1898――1975），浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
――本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
――看天、看月、看人影、看竹影。
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
――华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
――我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来！”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
七年级竹影教案篇十七
余国福-5-7。
【教学目标】。
1．了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。
2．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。
3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，
加深对文章的理解。
4．感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民。
探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。
【重点难点】。
1．对课文内容的理解、诵读及背诵。
2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。
【教学设想】。
1．教学这两篇短文，要注重诵读。
2．教学时数：2课时。
【教学设计】。
一、新课导入。
1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的`手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2．《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。
3．《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。
二、课文感知。
1．词语积累。
a.解词：
逐走（）饮于河（）（）欲得饮：（）大泽：（）入日（）。
未至（）道渴而死（）弃其杖（）化为邓林（）昔者（）水潦（）。
b.注音：
天倾（）颛顼（）（）水潦（）。
c.古今异义：
饮于河渭。河古义（）今义（）北饮大泽。北古义（）今义（）地维绝。维古义（）今义（）。
d.词类活用：
北饮大泽道渴而死。
3．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
4．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
5．你对夸父这一神话人物的认识。
6．这则神话的主题：
7．阅读《精卫填海》。
8．课堂小结。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
《共工怒触不周山》。
1．“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。
共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。
2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
3．感知课文。
原因。
经过。
结果。
5．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
6．夸父和共工共同的特点是什么？
7．课堂小结：
本文通过叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望。文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。
远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
三、拓展训练：
1．余光中的诗。
夸父。
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。
余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。
2．《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
3．精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
四、个性化备课。
五、教学反思。
余国福。
七年级竹影教案篇十八
整节课听下来，我们没有丝毫的倦意，更多的是敬佩和深深地思索。渐行渐出的评价标准，让学生在原有的能力点上更清楚的认识到自己所需要着重注意提升的是什么，也更清楚的为老师指出了教学中应着重训练什么。“我们要把学生领到哪儿？我们怎样把学生领到那儿？我们怎样确信我们已经把学生领到了那儿？”翁老师的课堂明确的给我们出示了答案。
就评价标准而言，翁老师的这两节课可以说是给我们提供了一个典范。学生在自己的原有认知基础上归纳出事物的方法。不全面，老师也不急于补充，而是在接下来的学习在文本的学习过程中自然地由学生补充完整。学生在原有的知识基础上有了新的成长。学生越学越得法，越学越有劲儿，越学越兴奋。学生与老师思想的碰撞，学生与学生之间思想的碰撞，在整个课堂上充斥着一种思维之美。学生的眼睛被点亮了，我们这些听课的学习者的'眼睛也被点亮了。“教育不是灌输而是点燃火焰。”是啊！在翁老师的课堂上我分明看到了那点点火光，在燃烧着孩子们，也在燃烧着我们。
“老师能将孩子领到哪儿取决于老师自己在哪儿。”“只有自己是自己终生的老师，人要有自我教育。”面对着翁老师的殷殷希望，面对着孩子们渴求的眼神，面对着自己教育的良心，我们有什么理由不学习、不进步、不成长呢？我们没有任何理由和借口去懈怠。成长路上，我要努力。
七年级竹影教案篇十九
〈1〉新课标要求学生"欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示"。我确立与’情感和态度"目标：领会艺术和美蕴含在童稚的活动中，学会在生活中去发现、创造艺术的美；认识到美在生活中无处不在。
〈2〉根据教材的知识构建特点，以及初一学生思维活跃的特点，确立"知识和能力"目标：体会文章表现的童真、童趣：初步了解中国画和西洋画的不同特点；培养学生的口头表达能力。。
〈3〉新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求，体现学生的主体性，我确立"过程和方法"目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生"自主、合作、探究"的学习方式，让语文课具有开放性。
体会文章表现的童真、童趣，领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
借助多媒体课件的教学手段，采用"激趣一一感知一一品读一一欣赏一一迁移"的教学模式，课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手，到学生的"自主、合作、探究"的学习方式的转变，构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
请同学们再来听首儿歌：影子在前，影子在后，影子是个小黑狗，常常跟着我，影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
我现在也教我女儿唱这样的儿歌，每当这时，我就想起自己的童年，想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏，从中获得了对生活的美好体验。
今天，我们一起来学习一篇关于影子的文章一—m盼，希望今天的学习对同学们有所启发。
学生交流收集的丰子侣的资料，讲述有关作者由生活中的发现，进行艺术i。
美的创作的故事。
（用讲故事的形式介绍作者，突破传统的介绍方式，培养学生的创新精神。同时也检验了课前学生资料搜集的能力。）。
用一句简洁的话概括课文内容。
（学生轻声朗读，配以轻音乐〉。
（"书读百遍，其义自见。"朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知，也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式，通过自读，学生初步感知了作者的写作意图。这样设计遵循渐进原理，由浅入深，为品读课文做好铺垫。）。
教师过渡语：童心是天真烂漫的，童趣是发白天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现，那么，你觉得文中哪些描写最生动的表现了童趣？找出来，有感情的朗读。
（学生找到后小组内朗读，然后教师点名朗读水平好的学生示范朗读，也可鼓励学生自告奋勇来朗读）。
（"课程标准"中要求学生"对作品中的情境和形象，能说出自己的体验。"在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花，当学生有了心得之后，读相关的语段感情就要充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定，让学生体验到成功的喜悦。）。
教师过渡语：一次童稚的游戏，在一位独具慧心的艺术启蒙人"爸爸"的引领下，"我"和伙伴们从一次无意的游戏，走进了艺术的殿堂，并领略了中国画与西洋画各自的魅力，下面让我们借这次语文课，也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。（多媒体展示，自己音乐）。
（中国画与西洋画的区别，是一个很专一的理论，教师如果过多的解释，反而会"越描越黑气通过媒体的视听效果，加以音乐的陪衬，学生凭借自身的审美力、想象力，去感悟艺术的美。同时，扩充艺术的欣赏内容，也增强了语文课的容量，学生得到艺术的熏陶，对自己的终身发展也有益。）。
（语文学习要出于教材，但又不能仅局限于教材，应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验，应注重对学生人文精神的引导。在共同的交流切磋中，'人人参与说话，互相沟通、互相合作，学生的积极性高，表现欲弦，这也符在合活动原理。）。
通过今天的学习，你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？（学生回答，教师归纳演示板书）。
艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
结束语：一去不返的童年是美好的，只要你拥有一颗童心，你就能拥有阳光般的快乐；只要你拥有一双敏锐的眼睛，你就会发现平凡的生活中美无处不在。罗丹也曾说过："美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。"我希望同学们能走进生活这个语文大课堂，用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
（学要有所得，通过大家的合作交流，触动了学生的灵魂，就能说出自。己最深的体会。教师的寄语，让课堂划上一个圆满的句号。同时，让学生由课堂走入生活进行语文学习，语文课堂的宽度得到延伸。）。
七年级竹影教案篇二十
1、体味本文生动形象的描写。
2、学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。
3、简单了解中国画和西洋画的不同特点。
【预习自测】。
一、知识链接。
丰子恺（1898-1975），我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。
丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。
二、字词积累。
1、给划线字注音。
参差＿＿＿、＿＿＿收藏＿＿＿惬意＿＿＿口头禅＿＿＿。
徘徊＿＿＿、＿＿＿弥漫＿＿＿姿态＿＿＿水门汀＿＿＿。
2、形似字注音组词。
梢（）＿＿＿禅（）＿＿＿瓣（）＿＿＿燥（）＿＿＿。
稍（）＿＿＿惮（）＿＿＿辨（）＿＿＿躁（）＿＿＿。
俏（）＿＿＿殚（）＿＿＿辩（）＿＿＿噪（）＿＿＿。
消（）＿＿＿掸（）＿＿＿辫（）＿＿＿操（）＿＿＿。
3、解释词语。
惬意：
徘徊：
口头禅：
三、说说你对下列比喻句的理解。
（1）天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。
(2)院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。
【合作探究】。
1、清风明月的夜晚是多么的美好，竹叶萧萧的声音又是多么动听，孩子们在这清风明月的夜晚，竹叶萧萧的声音中，玩了什么?怎么玩的?他们玩的有趣吗?请同学们找出来，动情地读一读，并说出你的体验。
2、课文中写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满了童趣，你认为文中哪些语句最生动的表现了童趣，请找出来并说明理由。
【解难答疑】。
1、课文《竹影》题目有何作用？
3、如何理解竹影中父亲这一角色？
【反馈拓展】。
【反思】。
第二课时。
【达标检测】。
阅读理解：
“马的确难画，竹有什么难画呢?照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗?”“容易固然容易;但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究。所以在中国画上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”
（2）最后一句的“如此”和“这样的看法”分别指代什么?
（3）写“竹影”为什么又写“画竹”，是否多余，为什么?
（4）选文运用了对比手法，有什么作用?
（5）结合选文内容，说一说中国画与西洋画的区别是什么?
【反思】。
雷真民。
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