每个人都有自己的目标和追求，为了实现这些目标，我们需要付出努力。在写总结时，要注重客观真实、简明扼要。在此为大家整理了一些经典总结范文，仅供参考。
道德的思想道德论文篇一
对职工的思想道德教育要从根本开始，从小抓起，要频繁的通过对职工进行基础的思想道德培训，对于培训的过程结果要严格规范，对于培训结果可以进行竞赛，对于结果实行奖罚分明制度，从而加强职工的职业操守，建立自我存在价值，充分体会义务、责任、荣誉、名誉、团队、合作、创新等存在价值及对企业的意义。
3.2学习社会先进典型的活动。
根绝当下先进、典型的思想道德教育案例，展开深入人心的教育活动。先进典型的案例能体现当下社会的政治风貌，根据社会上选举出来的典型的先进楷模、好人事迹，对职工进行学习领悟活动，让职工深入挖掘典型事例的先进思想道德精神，领悟其事例的精神文化内涵，引起职工的共鸣，并在之后引起个人的重视，受到感化并学以致用，提高自身的文化素质及思想道德素质，都说社会是一面大镜子，通过对新进事例的学习，学习的职工也会从他人身上发现长处及缺陷，做到取长补短，使职工在关注社会的时候同时提升自己，日益积累，对职工、对企业、对社会都又重要的意义，共同促进积极向上的发展。
在长久培训和学习过程中，为了避免职工产生疲乏的现象，企业可举办实质性的思想道德活动，在大力宣导文明、和谐社会的文化氛围下，企业单位要坚持不懈的重视职工的思想道德教育工作，在日常工作生活中可以对企业内部员工进行“爱岗敬业、无私奉献”员工的评选活动，以提高个人思想道德的积极向上性，要求职工积极努力参与社会“文明单位”的评选活动，并努力争取此荣誉。通过此类实质性活动到达职工的道德建设工作。
4结束语。
随着新文明社会的发展新篇章，经济市场文化的发展新形势，树立职工的职业思想道德意识，大力宣传、倡导“以德服人、文明做人、团结互助、无私敬业”的基本道德理念，是企业和社会发展的基本要求。在当代社会体制下，加强职工的思想道德建设是是企业单位的艰巨任务。
参考文献:。
[1]韩超.企业职工职业道德建设存在的问题及对策[j].工会论坛，2010（4）.
[2]蒋俊峰.关于企业思想政治工作的探索[j].青春岁月，2013（11）.
道德的思想道德论文篇二
在新型职业农民的思想道德教育工作中，应该增强农民的法治观念。基层干部可以通过开展法制宣传活动，组织观看法制电影，张贴宣传的海报和标语等形式对农民进行法制法规的宣讲。另外，还可以借助网络技术扩大法制宣传的力度与广度，让农民真正知法懂法，遇到问题时能够通过法律渠道解决问题，通过正常渠道维护自己的合法权益，并在农村发展中严守道德底线，促进我国法治社会的`建设。
2.2加强基层团队建设。
农民是我国经建设的重要力量，在未来的农村与农业发展中，新型职业农民的文化程度、能力、素质和思想都会对农业改革产生深远的影响。要想做好农民的思想道德教育，就要建立一批高素质、高学历的基层干部团队，通过少数带动多数、上层带动下层的方式，全面提高德育的力度。国家及各级部门应该切实重视起基层团队的建设问题，督促基层干部正确认识自己身上的责任与义务，为新农民的德育工作打下坚实的基础。
2.3加强观念的引导。
加强农民观念的引导，就是要破除封建迷信思想，使农民有技术、有文化、有思想，能够根据时代的发展不断转变思想观念。引导农民向正确的观念转变，不仅需要国家政策的支持，还需要广大社会的支持，积极响应国家的号召。我国要培养新型职业农民，需要整个社会的积极参与，自由、平等、公正、法制的社会才是社会的正确发展形势，农民处于这样的环境中，更有利于观念的转变。
2.4强化农民文化教育。
农民的文化程度低，是制约新农村建设的根本问题。政府应该对农民的生产技术和基本的农业生产知识进行培训，通过增加农民的基础知识，促进农村劳动力向技术化、科学化的方向转型，农民的文化程度提高后，思想道德也会不断提升。2.5促进精神文明建设要实现农村经济发展，还应该重视农民精神文化的建设。农村的物质建设在逐步完善，还要不断满足农民的精神需要，这样才能不断提高农民的创造力与积极性，为我国的新农村建设作出贡献。
3结束语。
在我国新农村建设与农村经济发展中，需要一大批有思想、有文化、有素质的新型职业农民。但是，从当前我国农民的思想道德水平来看，还存在许多问题，国家有关部门要提高重视，积极做好新型职业农民的德育工作，全面促进农村经济和谐发展。
参考文献：
[4]陈燕翔.人文关怀与农民思想道德教育[d].湖南农业大学,.
道德的思想道德论文篇三
教材贴近学生的现实生活，因此教师在课堂教学中要善于使用好教材，推开那扇门，走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的我们的校园主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景，有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着：试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然，教材直接传递给我们这样的信息，通过找一找等教学活动，引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中，很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想，教学真的就这样圆满结束了吗?我们都知道，当上这节课的时候，孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢?或者说体现得充分吗?其实，仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现，熟悉学校环境，能利用学校中的设施解决自己的问题。是内容标准中健康安全地生活的具体要求。在教材中，图画、照片等是教材主要的语言形式，其实教材所要表达的还有很多言外之意。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话，那么探究言外之意则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着男女的厕所大门一样，刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要，但一年级的新生会上厕所吗?有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢?这就是一个盲区学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们推开那扇门，进入孩子们的天地时，会发现那是一个大有作为的天地，我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。
2.关注细节，培养学生对生活观察的习惯。
《秋天在哪里》的找秋天内容，教师引导学生从身边的变化感受秋天，学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了进而观察身边的生活现象：稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了这样的交流展开后，丰富了学生的观察角度，引导学生从身边的生活细节展开观察，学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是，在这样的课堂教学中，学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。
3.揪住问题，让学生到生活中去体验。
实践德育教育的核心是培养道德思维能力，促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，这就要求教师在德育课堂教学中，在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时，要让学生充分发表自己的见解，发挥自己的内在的创新潜能，拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生，应诱导他们从多种角度看问题，同时注意接纳不同的价值观，把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题，学会在开放的社会现实中灵活解决问题，选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，这使他们对思品学习产生怀疑。因此，我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论该怎么做，而是要让学生亲自去试一试你会怎么做?人们会有什么评价，从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观，建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时，就碰到这样一道讨论题：在你的生活小区里遇到陌生人向你问路，而无论你怎样说他都不懂，那你应该怎么办?我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活经验说出自己的看法，接着让他们进行探讨、辩论，最后师生共同总结，达到知行统一，取得了较好的教育效果。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，才能更好地发挥思品课程的重要作用。
道德的思想道德论文篇四
《思想道德修养与法律基础》课是高校思想政治理论课中十分重要的课程。一方面，它既具有高校一般课程所具有的普遍特征；但由于其课程的特殊性质，又具有独特的规律。准确把握《思想道德修养与法律基础》课的教学规律，是做好本门课程教学的根本。根据教学的目的，紧扣教学的内容，结合学生的实际，是认识《思想道德修养与法律基础》课教学规律的重要路径之一。
1.1把握规律，是做好一切工作的根本。
在长期的生产和生活实践中，大家越来越普遍地认识到：按照客观规律办事，抓住事物的本质，是任何工作取得成功的根本。任何违背客观规律，依据人的主观思维而盲目进行的行为注定要失败，甚至要付出惨痛的代价。在思想政治理论课的教学实践中，我们发现，只要我们抓住了它的根本规律，按照其内在的本质联系指导我们的教学工作，教学效果就会不断提高；反之，如果我们背离了其教学规律，其教学效果就会非常差，甚至适得其反，起到负面效果。因此，《思想道德修养与法律基础》课的教学工作也一样，也必须按照其自自身的客观规律进行。
1.2学生的成长与发展，在不同的阶段有其特殊的规律。
根据教育学和心理学的研究成果，人在不同的阶段，接收知识的方式方法，认识事物的方式和方法，存在差异。比如三岁左右的孩子，他们会有自己独特的识别事物区别的方式。孩子小的时候，对成年人的话，具有极大的信任度。但随着年龄的增长和认识能力的提高，他们会不断地对别人的观点或看法提出质疑，并试图自己去进行探寻或考察事物的真实规律。学生所处的社会环境和生活时代不一样，其成长与发展的规律也会发生变化。大家都普遍感受到了，上个世纪六十年代的大学生、上个世纪八十年代的大学生、上个世纪九十年代的大学生和今天的大学生，他们在许多方面存在着较大差异。特别是随着社会的快速发展变化，这种年代间的显著差异，已经从以前以五十年、二十年、十年的区分区间，发展到了今天的五年、二年甚至一年。这些孩子发展阶段的特殊性和社会时代背景下的学生的特殊性，决定了教育的特殊性。
在高等学校，通常开设三类主要的课程，一类是属于事实判断类的课程，讲授的是事物的规律，求真是其主要目的；一类是属于价值判断的课程，讲授的是事物的价值，求善是其主要目的；还有一类是属于艺术判断的课程，讲授的是事物的美感，求美是其主要目的。由于三类课程的目的不一样，因此决定了他们所具备的不同的教学规律。《思想道德修养与法律基础》课则兼而具备上述三类课程的特征，也就是它既要求学生求真，又要求学生求善，还要学生追求美。因此，《思想道德修养与法律基础》课必定具备特殊的规律，我们只有认真地对它进行研究，才能更好地把握这种特殊的规律。
2.1教学目的是把握教学规律的前提。
教学目的，是对所有教学工作的方向性的规定。如果离开了教学目的，谈论教学工作的规律，就可能南辕北辙。《思想道德修养与法律基础》课，在高等教育的课程体系中，不但同专业性的课程相比，有其特殊的目的，就是同思想政治理论课的其他课程相比，它也有其特殊的使命。在《〈中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高校思想政治理论课的意见〉实施方案》（教社政［2005］9号）中，对《思想道德修养与法律基础》的教学目的是这样表述的：“主要进行社会主义道德教育和法制教育，帮助学生增强社会主义法制观念，提高思想道德素质，解决成长成才过程中遇到的实际问题。”它包含了提高学生的思想道德素质，增强社会主义法律观念和解决学生成长成才过程中遇到的实际问题三个重要的组成部分。这三个教学目的，就规定了《思想道德修养与法律基础》课不是单独传授知识的教育、也不是传授单方面知识的教育，而是多方面的既包含知识的传授也包括道德的修养与法制的实践；是综合的既包括道德教育、法制教育，还包括了学生成长成才过程中遇到的各种问题解决的教育。
2.2教学内容是把握教学规律的关键。
根据《思想道德修养与法律基础》课的教学目的，我们不难发现，其教学内容必定是多样化的教学内容。对于思想道德教育来说，既包括了思想教育的内容，如世界观教育、人生观教育和价值观教育；还包括了道德教育的内容。虽然思想教育和道德教育在许多方面存在着大量的联系，有许多相似之处，但又有各自不同的特点和规律。我们现在对思想教育和道德教育，基本上都采用了相当的方式和方法，其效果在一定程度受肯定会受到影响。比如道德教育，就必须依据个体道德意识的发生机制来进行，这就是它的教学规律的重要依据；思想教育就必须依据思想产生、发展和变化的规律来进行。对于法制教育，也有其独特的规律，就必须按照法律思维、法律方式来进行。法律思维和道德思维之间，各有其特殊性，教育方式又必然存在着各自的特殊规律。进一步说，道德教育的方式，对于法律教育来说，不一定适用；法律教育的方式，对于道德教育来说，也不一定适用。对于解决学生成长成才中的实际问题，其教学内容的涉及面更广、内容更多，规律更复杂。我们仅从两个主要的方面来分析，如成长规律教育和心理健康教育。成长规律教育就必须按照人的成长成才的规律性进行，要指导学生如何进行人生设计，选择恰当的目标，进行准确的定位、确定可靠的措施和解决不同的困难。而心理健康教育，就必须按照人的心理发展和变化的特殊规律进行。通过这一段的论述，我们可以得出这样的结论，《思想道德修养与法律基础》课，其教学内容具有高度的综合性，不但涉及的学科领域众多，其内容也十分广泛，因此，对其教学规律性的把握，必须紧紧抓住其相关内容的特殊性，试图超越这些内容寻求至上的教学规律，不但是十分困难的，也是没有多大实际价值的。在现阶段的《思想道德修养与法律基础》课的教学工作中，是否存在整本教材和各章各节，都基本按照相同的方式方法、相同的教学规律在进行，是我们应该随时反思的重要问题。
2.3学生实际是把握教学规律的基础。
我们的教育对象，是活生生的学生，他们有着各自不同的实际。在前面的论述中，已经提及，同一学生的不同发展阶段，不同学生的同一阶段，不同学生的不同环境和时代，都有许许多的不一样。我们可以进一步举例来说明这个道理。对于同样处于现代环境下的大学生来说，他们在对待《思想道德修养与法律基础》课的。态度上、学习需求上和努力的程度上都会存在这样那样的不一样。有的学生会认为它是指引自己发展的十分重要的课程，有的学生会认为它只是考试必须通过的课程，还有的学生根本就不会把它当作一门真正的课程。要把握《思想道德修养与法律基础》课的教学规律，就必须认真地研究学生所处的实际，并根据这种实际去寻求实现教学要求的方式和方法。
综上所述，由于学生不同成长阶段的特殊规律和《思想道德修养与法律基础》课的特殊规律，要求我们必须把握《思想道德修养与法律基础》课的特殊教学规律。只有紧紧围绕教学目的、紧紧根据教学内容、紧紧抓住学生实际，并将这三者有机地结合起来，才能更好地抓住《思想道德修养与法律基础》课的教学规律，从而更好地做好课程的教学规律，真正体现教学的实效性。
道德的思想道德论文篇五
公民的道德修养一个重要的内容就是要促进社会主义市场经济的深入发展，而市场经济的深入发展则需要健康的市场机制和正常的市场秩序来保障，加强公民的诚信建设，引导公民在市场活动中遵守契约和守诺，坚持信誉第一；同时我们也知道社会主义市场经济的深入发展之后，一定要带来社会利益格局的进一步调整和变化，由此要求引导人们树立社会主义义利观和价值观，正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益之间的相互关系，找到最佳平衡点；社会主义市场经济的深入发展，不可避免会带来一些消极影响，诱发拜金主义、享乐主义和极端个人主义，等等，这就迫切要求引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉克服和抵制不良思想观念和生活方式的侵蚀。
二、提升道德素质建设新钦州的措施。
（一）文明城市的建设应该体现在经济、政治、文化和社会建设的方方面面的文明上升，政府和社区乃至学校应该讲这一工作贯穿于构建和谐社会的整个过程之中，只有这样才能保证党在社会主义建设中的领导地位，也才能体现人们有尊严地生活的发展理念。所以在创建文明城市的今天必须始终坚持重在建设的方针，抓好才能更好地建设和发展，以建设促经济成果的巩固，以建设促经济效益的提高。文明应该根据“公民道德建设实施纲要”的内容和要求，提高觉悟和明辨是非的能力，充分认识新形势下加强公民素质教育的重要性、艰巨性、长期性和紧迫性，同时更应该把它作为一项十分重要的工作放在突出位置来对待。务必把公民思想道德建设同城市文明建设密切联系起来，并且有机结合起来，还要整合社会各类资源，有计划、有目的针对社会不同阶层建立和完善有效的公民素质教育实施计划和步骤。这样采取必要的措施后，公民道德素质建设才可能实现持续健康发展的目标。
（二）将城市文明和公民道德素质提高联系起来公民道德素质建设与公民职业道德应该是等同的概念。如果各行各业的从业人员都能遵守本行业的职业道德，那么城市公民的道德素质提高就不是问题了。因此要组织有关机构不断研究、改进和创新公民素质教育的内容、形式、方法、手段、机制等，保证公民道德素质的内容？与时俱进，和时代发展的脚步同步。在贯彻和实施公民道德素质建设的同时应该根据实际情况并坚持以人为本，正确处理好新时期社会变革和发展带来各种矛盾，促进社会的稳定和和谐发展。通过相关部门建立和完善有关公民素质教育和管理体系的措施，逐步完善各种法律法规的实施，制定相应的措施约束各种不规范的道德行为。做好宣传工作，动员全社会的？力量夯实公民道德思想建设的基础，将美丽的钦州建设得更加美好，让全市人民过上有尊严的幸福的生活，通过提升市民的素质，提高经济发展的速度，实现文明钦州的建设和文明市民的创建目标。将公民思想道德建设同人民的日常工作和生活结合起来，将公民的思想道德建设和职业道德结合起来，将城市文明建设和公民思想道德建设结合起来。在提高公民道德觉悟的同时，发展经济促进社会的文明和进步。
（三）针对工商企业开展诚信公民创建的活动，在群众中牢固树立诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻的信用意识和道德观念，全面提升道德水平。生意公平竞争，足斤足两，不卖假货，在市民中树立良好的`经商者的形象。逐步完善社会信用体系，逐步建立个人信用档案，构建一个有利于人民生活、有利于企业发展的良好社会环境。和谐是社会发展的标准，和睦是家庭幸福的标准。在社会上建立一个和睦工程，也是创建文明钦州的条件。中华民族有着悠久的五千年发展历史，文化底蕴丰厚。在漫长的社会发展中，人们总结和形成了人与人之间和睦共处的原则。中华民族历来是以礼仪之邦着称，和睦、和谐是社会稳定、人民安居乐业的前提。宽容礼让可以融洽人与人之间的关系，对于构建和谐社会具有极大的促进作用。倡导市民间的友爱共处、互相帮助，在工作环境中，公平民主、宽厚大度，提倡节俭反对浪费，睦邻友好共建文明新钦州。
针对世风日下人心不古的现实，提倡在市民中开展奉献爱心工程，对社会上的弱势群体、对有困难的人群要给予关爱，人和人之间能够互相帮助，互相之间给予善待的情怀，社会风气就会得到扭转和改变。提倡具有感恩的心理，感谢衣食父母、感谢给予自己帮助的人、感谢老师的教诲、感谢同学的帮助，人人都能献出爱心，人人都能感恩，就是公民道德素质提高标志，也是社会文明的开始，文明新钦州需要我们拥有一颗爱心。
道德的思想道德论文篇六
（一）树立远大理想，陶冶高尚情操。
精神文明建设，包括思想道德建设和科学文化建设，从根本上说，都是为了提高人的素质。人的素质是多方面的，有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此，党中央一再强调指出：精神文明建设的根本任务，就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容，是因为在人的素质中，思想道德素质起着主导作用，它好比人的灵魂，是一切活动的主宰，决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观，有远大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱，坚强的毅力和高度的责任感，凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具，是实现目的，奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质，又有良好的科学文化素质和健康的体魄，就能建功立业，有所成就，为社会做出贡献。
（二）身教胜于言教，培养良好习惯。
青少年时期是一个特定的人生阶段，不仅世界观逐步形成和完善，而且各种行为习惯也逐步养成，是可塑性极强的时期，犹如一张白纸“染于苍则苍，染于黄则黄”。营造一个好的家庭氛围，对孩子各种习惯的形成影响极大。可以说，现在的孩子们是幸福的一代，论物质生活条件远远胜于我们作父母及长辈的过去十倍八倍。但在这种优越的环境中千万不能对孩子过分溺爱和放纵，否则无论对孩子还是对社会都将是一种失职。
（三）家庭、学校、社会三位一体，形成教育网络。
近年来，以江泽民同志为核心的党中央十分重视青少年的思想道德教育，先后提出和印发了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》，有关部门还下发了《小学生德育纲要》和《中学生德育纲要》，对新形势下学校德育的根本任务和总体目标，必须坚持的指导思想和教育原则、德育的内容、途径、方针和组织实施等都作了明确的规定，对做好学校的德育工作起着重大指导作用。
另外，利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日，聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告，现身说法，也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。
只要家庭、学校和社会各方面密切合作，使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充，形成合力，就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围，为青少年健康成长创造良好的条件。
道德的思想道德论文篇七
1.1公共管理者应该以身作则，为社会树立榜样。
公共管理者的行为时刻受到公众的关注，其言行对社会有着极大的影响，所以，管理者要从自身出发，时刻约束自己的行为，为公众树立一个具有崇高理想，遵守道德，自尊自爱，具备各种美德的榜样。
同时，管理者必须学习和掌握政策理论和国家的大政方针，提高自身的政治觉悟。
1.2公共管理者应该不断提高自身的专业水平。
要想成为一个优秀的公共管理者就必须与时俱进，不断地学习来充实自己的知识，掌握所从事职务的知识，技能。
专业知识是公共管理者知识结构中不可缺少的组成部分。
只有懂专业的管理者才能在管理过程中有的放矢，灵活机动，遵循事物发展的规律，按客观规律办事。
除了这些要求之外，公共管理者也需要一些个性修养，管理者的个性是影响管理工作成败的一个重要因素，一个成功的管理者必须要谦虚，诚实，心胸开阔和具有吃苦耐劳的精神。
在管理过程中，管理者会遇到各种各样的管理对象，而每个人都有自己的擅长之处，所以在工作过程中管理者应该谦虚的汲取各方面的意见，加强思想沟通，不能主观臆断。
不仅如此，对待管理者也要实事求是，以诚相待，心胸开阔不斤斤计较，善于倾听不同的意见。
更重要的是管理者必须做到服务认真，态度端正工作热情，在面对各种困难时都能够冷静自若，不急不躁。
创新是管理的灵魂，一尘不变的管理会让管理工作失去生机与活力，不管是计划，组织，领导和控制的管理中都需要创新，管理者的创新会让管理工作更有效率的进行以及完成。
2.公共管理者的身份冲突与公共管理中的道德风险。
公共管理者的身份冲突是要求公共管理者应该在其位而谋其政，不做越位的事。
公共管理者的动机和作用却失去了它本应该拥有的意义，让人们对公共管理者又存在有偏见。
这就好像硬币的两面，这也就是公共管理者的身份冲突以及管理过程中的道德风险。
公共管理者有着与其他职业不同的特殊性，他们的活动有其政治性，公开性和公共性，而且人们也对公共管理组织的公平，诚实，开放，和责任有着强烈的期望，他们希望公共管理者做的决策可以有利于每一个人，而这一点往往是公共管理者很难做得到的。
公共管理者作为公共权利的行驶者，有着自己职业群体的合法既得利益，也存在着不为社会认同的“非合法性”既得利益，所以掌握好自身角色的承担，理清每个角色的责任是作为一名合格的公共管理者的基本素质。
每个管理者在不同的时期，不同的场合有着不同的身份，承担不同的角色，因此，处理好每个角色的转换是每个管理者应该具备的硬功夫。
如果公共管理者的角色处理不好，可能会导致管理中的失误，导致对有关公共管理部门形象的损坏。
而很多公共管理者在管理过程中，通常会出现的就是个人利益追求者角色和公共利益维护者角色的冲突和转换。
每个公共管理者都对高薪，升迁，荣誉等有所期待，但是基于对公共利益的需要，这些期望却不太可能实现，所以当遇到这种抉择时，从公共管理者的职业操守等角度来看，应以公共利益为大，快速实现这两个角色的转化，这也是公共管理的价值所在。
在我们的社会中也不乏有很对大公无私的公共人的典型，焦裕禄，孔繁森这些鲜活的例子经常地出现在我们的社会中，但是，我们不应该否认公共管理者通过合法的途径，利用合法的手段追求合理合法的个人利益。
在现在的生活中由于各种利益的诱惑，公共权利的恶性膨胀，制度的缺失，以及收益成本的失衡，导致许多管理者利用自己的管理者身份取得了不合法的利益，所以应该采取一定的措施去约束管理者的行为。
首先，应该规范自利的动机，树立公共管理者的公共精神。
其次，要完善相关的法律机制，使管理者的利益控制在一个合法的范围之内。
最后，应该规范权利的运用，提高违法的成本，只有当违法所需要的成本大于不合法获取的利益时，那些获取不合法利益的行为才会逐渐减少。
道德的思想道德论文篇八
新形势主要表现在两个方面：一是，大学生面临着西方国家的价值观、文化观、政治观的冲击，在很大程度上动摇了我国传统文化在青少年思想行为中的地位。二是，社会主义市场经济的发展，我国社会经济成为分、利益关系多样化，人们的思想互动的独立性、多变性日益增强。
这种形势，既有利于大学生树立竞争、创业意识，但同时也带来了一些负面影响：
(一)重个人利益，轻国家集体利益。
个人利益不可能脱离国家利益而存在。国家利益时个人利益的前提和基础，追求个人正当的利益不能有损国家的利益。当代大学生认同并接受正确的人生价值观要在集体和社会中才能很好实现，但个人主义、利己主义思想并未根绝。他们认为个人利益就在自己的身边，而国家集体利益离自己的实际生活比较远。有一部分大学生把先实现自己的利益作为为人处事的首先考虑的标准，任何事情，首先要考虑自己的利益是否受到了损失，而国家集体利益并不在考虑的范围内。这种思想行为是利己主义、自私自利的表现。
(二)就业观偏重安逸型。
随着改革开放的不断深入，社会主义市场经济迅速发展起来，社会就业存在一些不公平因素：走后门、裙带风、压制人才的现象屡见不鲜，使当代大学生的择业观念发生了较大的变化，大学生认为走向基层工作是辛苦的、没有发展的。而公务员、教师这样相对等稳定的工作岗位是众多毕业生追捧的。这些岗位在大学生的眼中是较体面的、安逸的职位。
(三)重物质，轻理想信念。
二、树立正确人生价值观的对策。
(一)学校应在教育内容、方法上进行加强与革新。
1.我国是社会主义国家，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观、社会主义和谐社会等理论是进行大学生价值观教育的主要内容，这些内容是科学的，是符合我国基本国情的，是与时代紧密相联系的，因此，应围绕这几个方面内容向大学生进行价值观教育，才能够把握住正确的政治信念与政治方向，才能树立科学的人生观、价值观、世界观，才能把当代大学生培养成马列主义的信仰者、先进思想的传播者和践行者，对于提高他们的政治觉悟和思想道德水平具有不可替代的作用。
2.对当代大学生进行历史教育，培养他们的爱国主义人生价值观。个人对国家的热爱首先要了解国家的历史，只有知道了国家的历史发展情况才能对国家产生感情，才能为祖国的建设发展做出自己的贡献。首先，高校应重视中国史、世界史的课程的教育，让大学生们继续深化与了解祖国的发展和世界的变化，增强他们的历史责任感和爱国情感。，其次多组织当代大学生参加历史教育活动，如：烈士墓参加祭扫、凭吊，参观历史博物馆，通过这些活动加强大学生对革命先烈英雄事迹和历史的了解，从而培养他们的爱国精神。
3.教育方法由“显性教育”向“显隐结合”的教育方式转变。显性教育就是把教育者或是书本上的观点直接灌输给受教育者；而隐性教育是把所要教授的内容间接的、潜移默化的让学生掌握。教师要想做好价值观教育工作，在做好显性教育工作的同时也要注意隐性教育，使显性教育与隐性教育相结合，潜移默化地将正确科学的价值观念灌输到学生的价值观体系中。隐性教育的方式是多种多样的，可以是课堂上进行专业通识课教育；也可以是师生之间简短的对话，注重心灵上的沟通；也可以是由学校组织的社会实践活动，让学生在实践中体验老师所教授的内容，进而内化成自己的价值观念。
(二)社会和家庭应为大学生价值观教育提供良好的环境。
1.创建正确的社会舆论导向。江泽民同志曾经指出那样：“历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长、壮大，对于人民政权的建设、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强，具有重要的作用。”[2]正确的舆论导向，能营造良好的社会环境，才能引导广大学生树立正确的人生价值观。所以，现代社会舆论媒体的作用之大，我们在利用舆论媒体时要牢记时刻宣传科学的思想、先进的文化，弘扬社会正气、树立新的时尚风标，营造爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱民族文化的健康、科学、文明的舆论环境，给青少年的思想行为以良好的影响和熏陶。
2.营造和谐家庭环境：父母是孩子成长路上的第一任教师，父母的言传身教、家庭环境的塑造对于大学生人生价值观的塑造是至关重要的。家长对孩子的关心与爱护不能只停留在吃饱穿暖，更应该多关注孩子心理上的成长，不能溺爱孩子，但也不能过去苛刻的要求，家长要与学校做好联系与沟通，应该多了解自己的孩子在学校的学习生活状况，当孩子在思想情绪上问题时，分析问题产生的原因，对症下药，要让孩子充分人生到自己做法的错误，并且帮助他树立正确的价值观意识，懂得尊重父母、尊重他人，理性分析自己的缺点与不足，并明白犯错误不要紧，关键是要懂得及时改正。
参考文献：
[1]李姣姣。树立新时期大学生正确人生价值观的思考[j].湖北汽车工业学院。
[2]任文。当代大学生人生价值观现状及其教育研[j].2010年3月。
道德的思想道德论文篇九
人们都说大学，是一个“天之骄子”汇聚的地方，但很多人来到大学感到很茫然，找不到自己的方向，也不知道自己该干些什么。那么面对着不同于往日的学习环境和人生经历，我们应该怎么应对才不至于惶惶终日，面对充裕的课余时间，我们应该怎样规划好自己的生活而不至于虚度时光。而对于大学生来讲，无论是在生活上，还是学业上，诚信是一个不得不谈的话题。作为中华民族的传统美德和儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。
对于刚踏进大学的自己，想想也有一段时间啦，突然想来谈谈自己眼中的大学生活。首先，大学给了我们很多空闲时间，我们可以多休息，可以发展自己的兴趣和爱好，因而大学生更应培养自主学习与自我约束的能力，更加的努力去完成自己的梦想。除了学好自己专业之外，我们还应根据自己的兴趣和爱好选修和辅修一些课程，通过选修和辅修课程，可以开拓视野，增加多方面的知识。
还有我觉得我们要树立自主学习的理念，大学不同于高中，没人监督了，所以要学会合理确定学习目标，科学安排学习时间；树立全面学习的理念，在大学不仅仅要学习本专业知识，更重要的是学会掌握科学的学习方法，去全面学习；树立创新学习的理念，要用新的态度和方法去学习；树立终生学习的理念当今社会变化飞快，我们要不断充实自己才不至于被淘汰。随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
目前，越来越多的企业看重学生的社会实践能力，因此对于大学生而言，在完成学业的前提下，可以适当地做一些锻炼自己能力和与本专业相关的工作，不应该以赚钱为目的，而是要在工作中弥补自己学习中的不足，找到学习中的漏洞，锻炼自己多方面的能力。当然，前提条件是不能影响学业，如果以牺牲学业为代价，那就得不偿失了。毕竟随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
因此，面对着社会的需求，我要努力的提升自己适应环境的能力。当代大学生为了在激烈的高考竞争中取胜，几乎全身心投入学习，一旦从中学到大学的环境发生了改变，离开长期依赖的家长和教师，面对新的集体，新的生活方式，新的学习特点，一些学生就会陷入独立与依赖的矛盾之中。有的学生来到新的环境，面临理想与现实的较大反差，会产生失意、压抑、焦虑的情绪，甚至会出现神经衰弱症状。为了避免这些情况的出现，大学生应培养自己适应环境的能力，在新的环境中努力适应，争取较快地投入到正常的学习和生活中。
人际交往能力大学如同一个小社会，每个学生不是孤立存在的，要与周围的同学、教师和外界接触。有极少数学生缺乏社交的基本态度和技巧，经验不成熟，导致人际关系紧张，陷入孤独境地。为避免这些情况的出现，大学生要积极主动地学会与人交往，与人沟通，培养自己开朗的个性，这也有助于团队意识和合作精神的培养，对以后的工作大有益处。而人的一生中不可能一帆风顺，总会遇到或大或小的挫折和困难，因此在大学期间应该培养自己面对挫折勇于抗争的能力，使自己变得更加坚强。
最后我们应该为自己的大学生活树立一个目标，作为新时期的大学生，我们应该认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来，在现实基础上迎接挑战，没有远大的抱负，不会成就伟业；偏离正确的航向，难以抵达成功的彼岸。大学生只有及早地对自己的大学生活进行规划，明确目标和方向，脚踏实地地学习，培养自己多方面的素质与能力，才能在激烈的市场竞争中取得优势，赢得属于自己的一片天空。既然立下了学习生活计划，我就会朝着自己的目标前进下去，为了我的家人，为了自己，更为了未来，努力在努力，希望我能度过一个有意义的大学生活，完成自己的梦想，为社会作出贡献。
接下来，我想谈谈自己对于大学生诚信这个话题的看法。因为当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。全面建设小康社会，发展社会主义市场经济，要求我们加强对大学生的诚信素质培养。而大学生的诚信现状值得关注，大学生要以诚信为学习之根本、人生之根本。诚信应贯穿我们大学生活的始终，涉及到考试、借贷、就业、生活等方方面面。
在全社会都在倡导诚信的今天，作为接受文明教育最充分的大学生，更应该身体力行，领文明之先风，不做有损个人名誉和国家利益的事情。考试作弊、毕业不还贷等失信行为大大降低了大学生的道德水准，也降低了社会对大学生的信任度。考试作弊危害的不仅是作弊者本人，它使所有学生都面临道德的考验和灵魂的拷问。对考试作弊、毕业不还贷的理解和宽容，也就是对社会不正之风的淡然和认同，自己也就不知不觉加入其中，其危害是不言而喻的。学生中更存在严重败坏了学校和社会风气。各个学校都在积极营造和建设勤奋学习，刻苦钻研，严谨治学、追求真理的氛围和风气，陶冶情操、熏陶品格，优良校风对学生科学价值观和正确行为倾向的形成以及心灵情感的升华都起着积极而深刻的影响。有道德的人以做假、说谎为最大耻辱，有道德的人也必定会忠于自己的承诺。所以信必有忠，忠能达信。考试作弊、欠贷不还等行为则是对优良校风的败坏，是对学校正面的道德教育的无端亵渎与粗暴贱踏。有的同学明知某同学作弊，但不予制止和报告，而是采取关键时刻写匿名信、打匿名电话的方式予以揭发，滋生不健康的心理。
更重要的是造成社会对大学生的信任危机。社会把大学生一贯视为高素质人群，给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止，欠贷不还等现象的频频出现，使得社会对大学生的信任度大打折扣。可见，由诚实、守信方面出问题而导致社会成员之间的不信任，导致社会信任度的降低，不仅在量的方面大幅减少，在质的方面也大幅下降，会使信任危机强化为社会危机，直到社会系统的崩溃。从而也就能够明白为什么各个民族的各种文化都把诚实守信作为最基本的道德规范。
当代大学生诚信缺失的主要表现主要为弄虚作假严重、信用意识缺失和人际关系淡漠几种。当然我们认为造成这些原因是多方面的，但是总结起来也就包括三方面：社会，学校，家庭。是社会的一种外部环境造成的我们的诚信问题的欠缺，是家庭教育缺失，学校教育滞后一种表现，社会诚信机制的一种不健全。其中也包括自身的原因，如：自律意识较差。因此不论是个人，还是学校，社会，不论为谁，为自己，为他人，我们都要去营造一种良好的社会风气，去营造浓厚的校园诚信教育环境，同时也要求政府部门建立诚信约束机制和失信惩罚机制。
诚信者收获的信任，是诚信者拥有的社会资源，它足以让诚信者安身立命。作为当代大学生应该把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来，才能无愧于时代、无愧于国家和人民，人生也才会有真正意义上的价值。也只有热爱真理、襟怀坦白、诚实公正的人才能为追求真理拼搏和献身。
道德的思想道德论文篇十
而是这是一个铁饭碗的职业，只要在编制内，就不愁没饭吃了，就这两年来，国家改变了公务员法任用制度，采用聘用制度。
也就是说公务员职业不是铁饭碗，也同样要经过考核，这便鞭策行政人员不断地使自己进步，从根本上改变他们好逸恶劳的思想。
整个社会将会重现生机活力的一面，整个行政管理体系没有了惰性，能够更积极地为百姓办实事、办好事。
另一方面的竞争是针对行业来说的，像中石油、中石化等国有企业，在市场和领导权上也是垄断的，同样需要去改革使垄断走向健康竞争。
一些市政工程的的竞标上也已经体现了竞争性，只需要再加以发展和传播，足以达到竞争机制的效果。
二、企业化管理，引进企业管理模式。
新公共管理强调政府的企业化管理，强调管理的高效率。
任意增加编制，从而造成机构庞大、臃肿，人浮于事。
为了有效地解决这一问题，新公共管理模式就要求行政管理需要像企业管理那样，注重效益的产生。
把目标管理，绩效考核，成本预算考虑在内，取消冗余的职位，精简制度的宽度和长度，提高行政管理的效率。
虽然在很大程度上企业管理的模式和行政管理模式始终有不合之处，这便需要有关部门对其进行市场考核，对行政管理有需要的就加以利用，不适当的制度坚决抵制，否则会适得其反。
所以引进需要智慧，不要盲目随从。
法律法规只是约束人行为有力的一种方式，新公共管理模式注重实际的工作绩效和优质的服务，工作绩效是需要考核的，如果没有合格的话会被解聘。
这个和现有行政管理的聘用制度相结合，足以让行政人员为之奋斗。
所以从这个方面来看制定法律法规会显得有点多余，在繁琐的法律法规约束下不见得有很大的作用，精简冗余，在保证根本法律原则的基础上，把工作重心进行转移也是很有必要的。
四、重视政治对行政、公务员的影响。
政治是一国根本，一个国家的经济、军事等等都是为政治所服务的。
行政管理制度与政治制度密不可分。
如果行政管理制度有悖于政治制度，那么行政管理有会有政治失控的危险，因此，行政管理制度应该基于国家政治制度进行改进和完善，使其更好地服务于政治制度。
同时也要针对行政管理人员的具体情况，指导公务员应该恪尽值守，做好自己的本职工作，全身心地服务群众。
五、总结。
有选择地接收和利用新型模式。
凡事都有两面性，在使用并不断向前推进时也不要忘了时时回头总结和瞻仰未来的发展趋势。
做好衔接，使得好的体制改革能够最大限度地被我们所吸收，加快步伐建设新型的社会主义。
道德的思想道德论文篇十一
摘要：高职学生思想道德建设，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。正确认识和分析多元化背景下高职学生思想道德领域存在的问题，探索新时期高职学生思想道德教育的有效路径，是我们必须解决的重要课题。
关键词：高职学生；思想道德问题；教育。
当今世界，随着社会的多元化发展，各种文化相互碰撞，各种矛盾错综复杂，各种社会问题不断显露，对传统的责任意识和理想信念产生强烈冲击，在各种消极因素影响下，高职学生的思想道德出现了一些值得深思的问题，高职学生的思想道德建设面临严峻挑战。
一、高职学生思想道德领域存在的主要问题。
1、理想信念模糊、价值观错位、精神空虚。
有少数高职学生，对社会、对人生缺乏充分的了解，对自己的人生缺乏理想，缺乏信念，精神空虚；民族精神淡漠，不愿意继承和弘扬中国优秀文化和传统美德；爱国主义精神缺失，缺乏对祖国的大好河山，对自己的骨肉同胞，对祖国的灿烂文化的热爱之情；对中国革命、社会主义建设和中华民族的光荣历史知之甚少。价值观念模糊，言行举止失范。他们对国家、民族的前途命运不感兴趣，在价值取向上，更加注重实际利益。高职学生面临着多种文化、多元价值观的挑战，喜欢盲目学习和追求西方的文化、价值观和生活方式。
2、自我意识膨胀、个人主义至上、惟我独尊。
相当一部分高职学生从小到大倍受父母家长呵护，视他们为“掌上明珠”，心中的“小太阳”，致使他们从小养成懒惰、任性、自私自利、缺乏责任感等不良习惯。在与外界交往中，在接人待物上，相当多的高职学生往往表现出以自我为中心，只关心自己不关心别人，比较注重个人的感受和利益，崇尚自我，惟我独尊，心胸狭隘，对人冷漠缺乏爱心，忽视理性力量、回避真诚、吝啬付出、缺乏助人的品格，人际相容性差，难以与他人合作，无法和社会相融、沟通。
3、道德行为习惯养成不足，知与行严重脱节。
知行统一是和道德人格紧密结合在一起的。一个人能否做到言行一致，是他立身处世的基础。高职学生对责任、公正、自立、纪律等道德规范都很认同，道德的认知水平较高，但自律性、自控性不够强，自我管理、自我约束能力比较差。他们在道德认知和道德行为上存在较为严重的脱节现象。许多高职学生能够明辨道德是非，但往往不能付诸实践，缺乏应有的道德责任感。一定程度上存在知行分离、重知轻行的现象，甚至出现一些道德逆反行为。
4、法制纪律观念淡薄，违纪违法现象增多。
少数高职学生缺乏纪律观念，没有法律意识，不能很好地做到遵纪守法。高职学生违纪、违法现象日趋严重，由于社会经验不足，鉴别是非能力较弱，心理偏差严重，动辄结成团伙，打架斗殴，甚至暴力相残。一些高职学生存在抽烟、酗酒、赌博等不良行为，给学校、家庭和社会带来越来越多的不良影响，成为影响社会安定的重要问题。
5、奢侈浪费、不知孝顺、不讲礼貌。
少数高职学生不能正确掌握善与恶、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，不懂得朴素节俭，讲虚荣、盲目攀比摆阔，追求高档消费、铺张浪费，缺乏艰苦奋斗和吃苦耐劳精神，缺少感恩之心，文明素养低，社会公德差。高职院校学生生活行为失范现象屡见不鲜，缺乏诚信、不讲礼貌、行为粗野、谈吐庸俗、缺少文明语言，不遵守公共秩序、损坏公物的现象时有发生。
6、沉迷网络游戏、聊天等网络世界。
随着以信息技术为标志的互联网的发展和兴起，使一些高职学生或沉迷网络游戏，或热衷于网上聊天，或经常浏览色情、暴力等不良信息，在虚拟世界忘记了自我。大量黄色淫秽、暴力信息混杂在一起，对高职学生产生了极坏的影响，它们扭曲着高职学生的心灵，污染他们的精神，降低他们的道德水准，甚至使他们走上违法犯罪的道路。
二、多元化背景下高职学生思想道德教育的有效路径。
1、提高家庭教育水平，营造良好的家庭育人环境。
家庭教育贯穿人生的全过程，渗透于人生的全部社会领域，成为人生教育的基础，构成终身性的教育。家庭教育作为全部教育的起点、基石，与学校教育、社会教育构成彼此独立，又相互联系的统一整体，支撑着现代教育的大厦，共同培养和造就现代社会的建设人才。家庭教育是一项关系到个人、家庭和社会未来的伟大工程。良好的家庭教育是学生健康成长的必要条件。家长要承担起子女思想道德教育的责任；提高自身素质，强化家长的示范性；建立良好家规以及乐观向上的精神风貌和民主开放的家风；建立良好的家庭人际关系，营造温馨和谐的家庭氛围。
2、加强学校德育教育，营造良好的学校育人环境。
在新的历史时期，切实加强高职学生思想道德教育，开展好学校德育工作已成为学校教育工作的重要任务。加强高职学生的思想道德教育，重点是要充分发挥学校教育的主导作用。加强高职学生思想道德教育工作队伍建设；关心学生的学业，引导学生树立远大理想；发挥课堂教学主渠道作用，实施德育创新，全方位渗透德育教育；以丰富多彩的校园文化建设为载体，寓教于乐，丰富高职学生的生活；不断探索高职学生心理健康教育的形式与方法。
3、注重社会氛围建设，营造良好的社会育人环境。
大学不是一个与世隔绝的世外桃源，高职学生不可能脱离人类社会而存在，他们与社会的联系非常密切。良好的社会环境是高职学生健康成长的必要条件。为此，我们要营造良好的社会育人环境，重视法律教育，强化高职学生法律意识；营造良好的高职校园周边环境；营造有利于高职学生思想道德教育的舆论环境；使用和管理好以爱国主义教育基地为重点的学生活动场所。
4、以体验教育为途径，推进高职学生道德实践活动。
以体验教育为主的道德实践活动能在一定程度上解决高职学生思想道德教育中存在的缺乏针对性、实效性的问题。道德实践活动要突出思想内涵，强化道德要求，并与丰富多彩的兴趣活动和文体活动结合起来，注意寓教于乐，满足兴趣爱好，让高职学生在体验中获得教育。高职学生思想道德教育应坚持“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则。例如，大庆职业学院发挥地处大庆油田得天独厚的优势，在铁人纪念馆、第一口井、1205钻井队等爱国主义教育基地开展主题实践活动，深刻解读大庆精神、铁人精神的丰富内涵。在丰富的实践活动中让高职学生去亲身践行；在具体真实的情景中让高职学生去体验人生；在管理与自我管理中让高职学生去感受成长；营造体验教育的良好环境。
5、加强高职学生的仁爱与审美情感教育。
自古以来仁爱就被认为是思想道德修养和人格修养的最高境界，是中华民族的根。包括忠诚、善良、奉献、宽恕、孝敬、诚信等的仁爱品德，是超越金钱、官位、名誉之上的安身立命的为人准则。继承和弘扬仁爱等优良道德传统，进行感恩教育，培养高职学生的仁爱精神，能够在学生的心田播下仁爱的种子，丰富高职学生的精神世界，完善他们的人格和道德品质，推进高职学生成长成才。作为一种情感教育，美育对德育有极大的促进作用。通过审美教育培养“真、善、美”合一的全面发展的社会主义建设人才，使高职学生在美育中陶冶情操、净化灵魂，获得健康的审美情趣、崇高优美的感情、丰富的文化知识修养，形成正确的审美观、人生观，热爱生活，从而提高审美素质。
6、趋利避害寻求网络思想道德教育功效。
面对网络负面的和消极的影响，为了使高职学生能在网络大海中不迷失方向，我们应采取积极措施，克服网络的不良影响和消极因素，强化网络环境下的高职学生思想道德建设，正确领航，恰当引导高职学生健康成长。充分了解高职学生的特殊需求，努力掌握互联网的特点和技术手段，构建面向高职学生的积极向上、健康文明、充满活力、功能齐全的互联网导航平台。通过网站向学生提供适合他们的健康有趣的文化艺术作品和活动以及其他知识信息，即用大量科学、健康的信息感染熏陶高职学生。组织专家开发高职学生思想道德教育工作软件，积极推进高职学生思想道德教育信息资源建设，充分利用网络对高职学生进行正面的教育，为他们认知世界、增进交往、健康成长服务，引导高职学生树立正确的人生观、世界观、价值观。
7、加强师资队伍建设，为高职学生思想道德教育提供人才保障。
作为教师，不仅要给学生传授知识和技能，更重要的是要教会学生怎样做人，要在教学生知识的同时让学生明白做人的道理，遵守良好的道德规范。而教师对学生的道德的教化，必须来自教师自身对于道德的遵守和自律，来自教师的言传身教。教师高尚的师德、良好的师风，对学生思想道德建设起着潜移默化的教育作用，教师的职业道德直接影响学生的健康成长。因此，高职院校教师必须加强自身职业道德建设，树立“学高为师，身正为范”的教育思想，自觉以诚信的作风、高尚的情操和人格魅力感召学生，引导学生健康成长。
高职学生是祖国和民族的未来，他们能否健康成长关系着国家和民族的兴衰，决定着社会主义现代化建设事业的成败。在新的历史时期，加强多元化背景下高职学生思想道德问题及教育途径研究，推进高职学生思想道德建设与社会主义先进文化建设协调发展，促进和谐社会和全面小康社会的构建，是时代的永恒主题。
道德的思想道德论文篇十二
根据中省市《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的要求和指示精神，我校未成年人思想道德建设工作，按照“德育为重、育人优先”的工作方针，坚守“教学渗透，教书与育人并重”的课堂主阵地，坚持“思想塑行，日常养成与活动教育相结合”的培养方略，坚持“目标设定，阶段实施与结果考评相结合”的工作思路，充分发挥“学校—家庭—社会”三位一体的育人功能，摸清底子，有的放矢，抓住特点，攻坚克难，建立机制，讲究长效，工作风生水起，成绩显著。
近几年来，我校先后在兴平市“未成年人思想建设先进单位”评选、“平安__”征文、“少儿书画大赛”比赛、“我渴望的绿色和谐家园”绘画、中小学田径运动会、中学生篮球赛、“奉航杯”青年风采大赛，__市绿色文明校园、红旗团委、先进团支部、环境征文演讲，__获省级校园文化建设、底层应急安全管理、卫生先进单位、中学生第七届文学创作大赛，全国图书馆先进集体、中国青少年心灵成长千百万工程心灵成长示范校园等“中省市”级众多荣誉。
未成年人思想建设工作，有力地催生了学校教育教学质量的大发展、大跨越，特别是教学质量实现了“一年一高度，年年新攀升”的愿景目标，学校连续七年荣获__市高考目标综合考核一等奖、连续五年荣获__市普通高中提高教育质量先进单位。
“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”。在未成年人思想建设工作，我校先后涌现了一批具有典型性、引领性的先进集体和个人，体现了我校开展社会主义价值观教育的显著成绩，印证着南郊高中德育工作厚积薄发的巨大正能量、南郊学子修德养性的崭新高境界。__年度，高二年级十班闫__同学荣获“陕西省文明小公民”光荣称号;__年度，高二年级二班吕__、王__同学__湖勇敢救人，得到《今日__》报道，被授予“最美__人”、“__好人”等关荣称号，校内外引起强烈反响;高二年级二班荣获兴平市优秀团支部。
一、领导重视，组织精心。
我校一直把未成年人思想建设工作，当做以生为本、育。
人为先、促进教学、提升教育的基础性、战略性工作;一贯坚持学校一把手负责制，全面做好统筹、组织、实施、督评工作;一贯坚持党支部领导下的政教、团委牵头，级部、班级、青年志愿者落实的“一牵三”活动机制，将日常行为规范的养成与节假日主题教育的实践相结合，活动始终坚持精细环节、夯实过程、保障结果的原则。几年来，我校一的未成年人思想建设工作组织精心，人、事、责三位一体、落实到位。做到了年度有计划，进度有时限，任务有分解，施行制度化，运行机制化，考评指标化。
二、摸清底子，有的放矢。
1、“大家访活动”，刨根问到底。
为了提高未成年人思想建设工作的针对性、有效性，我。
校连续多年组织全体教师利用暑假时间开展了“大家访活动”，建立了家校联系制度，全面摸清学生的家庭生活状况，准确把握学生、特别是经济困难学生、家庭意外学生、单亲家庭、留守儿童的身体、生活、学习、思想、性格、心理状况，梳理归纳出思想品行的主要问题，制定出学业辅导、经济资助、亲情关怀、心理健康等诸多方面的对象和措施，通过平时关注、政策扶持、心理教育等渠道，积极有效的开展学生思想建设工作。
2、“144”模式，抓好每一个。
我校实行“144”班务统管模式，即级部牵头班务检查，
一日四下班、“纪卫学安”四检查，实行“学生问题”和“问题学生”的跟踪档案记载制度，未成年人思想建设形成了“问题底线细节杜绝”和“思德日积月累养成”的长效机制。
三、目标明确，实施有效。
把未成年人思想建设融入高中德育工作相结合，依据高。
中学生的身心发展规律和当今社会时代特点，我校制定了明确的思想建设德育目标管理。实施学生德育阶段目标管理。以“成人、成才、成功”为目标，尊重高中学生成长规律和我校学生思想实际，实行高中三个年级阶段目标管理。
第一阶段(高一年级)：规范性德育。主要培养学生良好的行为习惯，规划自己的人生目标，设计高中三年的学习生活。学会感恩，学会做事，学会沟通，学会与人相处。德育方法为，日常行为规范达标及行为习惯系列养成教育;学习方法指导及学习习惯培养;感恩教育及爱校教育;法制安全教育。
第二阶段(高二年级)：发展性德育和深层次性教育。目标是德育走进学生心灵。方法是继续巩固养成教育成果，继续加强行为习惯系列养成教育;感恩励志教育;学习意志品质的教育与培养，提高康挫能力，提高学习效率。以心理教育为手段，完善人格教育;树立远大理想，明确学习目的，增强责任感使命感教育;法制安全教育。
第三阶段(高三年级)：境界性的与成功跨越。主要以丰富学生精神境界，让学生有信念、有理想、有追求。内容主要包括目标教育和理想教育。培养学生自觉成才，报效社会的情感。主要活动：个性发展指导(自强不息、顽强拼搏、抗挫自信、合作诚信、宽容理解)，创新意识教育和实践活动，成人意识教育，爱家、爱校教育，法制教育。
由政教处牵头，级部组织，班级实施，对阶段目标教育内容要做好阶段督评，讲究活动形式，具体活动内容，细化活动措施。
四、多管齐下，塑行铸魂。
1、发挥课堂教育的主渠道作用。依据文理有别的特。
点，深入挖掘教材思想建设，我们要求每位科任教师把思想教育的润泽心灵与优秀人物的示范引领结合起来，晓之以理，动之以情，示之以形，充分发挥45分钟里的育人功能。思想积淀不断升华，样本人事永恒助力，成为我校未成年人思想建设课堂教育的基准目标和底线实效。
2、发挥主题教育的活动性功能。我们通过国旗下讲。
话、校园广播板报、主题班会、知识竞赛等形式，就近取譬，现身说法，“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”，爱国情、人生梦、师友心，同窗事，主题多样，坚持经常。
3、发挥节日教育的文化性功能。每年“三八”节、
母亲节、教师节开展“感恩励志”教育。除此之外，五一节、七一、八一、国庆节，培养学生爱国爱党、国防意识;清明节、端午节、中秋节等培养学生承传文化精神;特别是近现代历史名人诞辰节纪念，为学生注入了发奋有为、强体健魄、实现中国梦的强烈情怀与责任担当。
4、发挥对口活动的帮扶性功能。对口帮扶，是我校。
未成年人思想建设的特色化工作。主要有理想意志帮扶、贫困生资助、心理咨询一对一等。通过这些准确把握了对象、弄清了问题症结的帮扶性活动，培养了学生高远的理想目标、坚韧的意志品质;减轻了基本的经济负担、生活压力;克服了心理痼疾、精神障碍。
5、发挥社团活动的实践性功能。积极实践、一展风。
采，是我校未成年人思想建设的特色化工作。多年来，我们通过组织《秋兰》文学社、校园广播组、团委板报组、书画社、摄影同学会、青年志愿者等社团，开展报纸出刊、学生广播、板报评选、艺术节活动、摄影交流、社会实践等活动，使我校未成年人思想建设工作，教育宣传与具体实践密切结合、情感认知与积极参与密切结合、塑行铸魂与风采展示密切结合、当下收获与影响长远密切结合。“三年高中，一生基石”，已成为我校每一届高中生参与未成年人思想建设实践活动的共同体悟。
摸清底子，找准方子，塑形铸魂奠基人生。在全面推进学校未成年人思想建设工作中，我校全体同仁，上下一心，结晶智慧，开拓进取，工作局面为之一新，工作成绩日新一日。学生们行有范儿、学有所成，综合素养不断提高，我们由衷地感到高兴。处在新的时代，面对新的教育观、成才观，让我们不断发展革新我们的学生观，无愧教育的使命与担当，为实现伟大的中国梦，坚守我们“少年强则国家强”的教育梦想，不断工作!
__年元月15日。
道德的思想道德论文篇十三
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态.它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系、,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
首先，社会关系的形式是道德赖以产生的客观条件。而道德又是社会关系的产物，只有形成了人与人，人与社会之间的相互关系，才会产生道德。其次，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调节利益关系的迫切要求时，道德才得以产生。
显然的，道德的产生所需要的主观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人与人类社会，劳动是人类道德起源的第一历史前提。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化，多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。
道德作为一种特殊的社会意识形式，归根究底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反应。另一方面，道德具有认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反应社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，知道和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间的关系的功效与能力。道德功能功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，即是道德的社会作用。而道德的社会作用又主要表现在：道德能够影响经济基础的形式，巩固和发展;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善，推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
然而，道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系，由道德所反映的经济基础，代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德，才会对社会的发展和人的素质的提高。道德的力量是广泛的、深刻的、它深刻的影响这人们的意志、行为和品格，也深刻的影响着社会的存在和发展;道德的力量随着社会的发展而发展，是推动人类文明不断向前发展的重要力量。
社会主义道德在社会主义文明中占有重要地位。它对于社会发展的能动作用比历史上任何道德都更加广泛，更加深刻，更加强大。它对于增强大学生成才的动力，提高大学生的全面素质，优化大学生的生长环境具有不可或缺的重要作用。在全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的过程中，更具重要作用。
道德是千古不变的，和其他社会意识形态一样，道德也有自己的发生发展过程。迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了道德发展的五种历史类型，即原始社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会，有一部分先进分子，还身体力行共产主义道德，每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德;在同一社会形态中，不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的被通知阶级的道德总是处于从属地位。
在现代社会中，越来越多的大学生对于思想道德素质这一概念已经逐渐淡化，已经渐渐的走出“道德”这一范畴，而思想又是人类发展的核心，没有思想素质的成就不是真正的成功，因为它虚有其表，没有真正的内涵。并且，在人类社会的进步中，道德调控的范围不断扩大，调控的手段和方式不断丰富、更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。社会主义和共产主义道德，是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德，是对人类道德传统的批判继承，并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。
所以，我们必须要深刻的了解和理解何为道德素质，并且主动深刻的去实践，去拥有。这样才能更好地为社会付出自己的努力，提高社会的精神内涵与意义。
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道德的思想道德论文篇十四
马加爵是一个内向的大学生，他是一个知识丰富的人，但是内向。不能把自己拥有的东西表达出来，缺少了与好友的交流沟通，以至于后来杀害好友。造成令人悲伤的结果。马加爵是一位典型的只具有知识文化水平，不具备道德文化水平的大学生。一个道德欠缺的人不是一个完美的人。一个真正的朋友，应该好好珍惜，因为那时上帝的恩赐。
高考学生某某以605分的好成绩考入了北京的一所学校。由于成绩不太理想，他想复读，可是受到父亲的阻止，竟杀死了自己的亲生父亲。一个不懂得尊重父母的人，就算成绩再好，也不是一名合格的学生。他不懂理解父母，他不知道父亲是怎样含辛茹苦地把他养这么大。岁月的压力，使父亲变得衰老，即将安享晚年的时候，生命结束了。他心灵上的一道皱纹比父亲眼角的十道鱼尾纹还要衰老，还要可悲，一个伟大的父亲，应该好好珍惜。因为那是上帝赐給你的天使。
听说，几所有名的大学，最近几名大学生，研究生，接二连三的自杀了。原因是找工作遇到坎坷，工资不高，感到生活没有希望。其实，苍天是很公平的。你的付出是一定会得到收获的，不要被一时的困难所吓倒。困难是暂时的，前途是光明的，一个独一无二的自我，应该好好珍惜，因为上帝只会給你一次生的机会。
其实，一切的坏事都是一时的错误、思想在作怪，所以我们一定要培养良好的品德素质。让错误思想在脑海中断根，否则会危害我们的健康成长。
关于思想品德，我有太多感触了，总而言之：思想品德离不开我们的生活，我们的'生活也离不开思想品德，思想品德源于生活。
我自认倒霉走了，她们仍然在大吼大叫……。
我觉得这是关乎一个人素质的问题，她们已经谈不上是有良好素质和良好思想品德的人了，动不动就要动粗似的，内在的品质掠夺了她们那高尚的外表，思想过于极端化了，很不理智，意气用事，体现出一种很小气、斤斤计较的内在，这种人是很少接受过优良教育的，没有经过过教训，往往得意洋洋，占着自己是本地人就歧视我们这些外来人士。
还有一次，在我骑着单车在上学的途中我似乎听见有人叫我，便回头瞄瞄，却忘记顾着看路，前面的的士突然停了下来，我“嘣”地一下撞上去了，我的单车把他的车壳撞凹了，我也伤了。
他先是送走了客人，看见我在地上，皱着眉头地问道我：“啊!小妹妹!你有没有受伤啊?还好吗?”我完全惊呆了，我本身已经做好道歉和赔偿的准备了，可他却第一时间问我的伤势，这是截然不同的两种感觉，都关乎到思想品德中。
我被他大量的品质所感化，他不但不怪罪我，还关心我，我实在是惭愧。
一个人的内在不是表现在他的外表多么做作，而是发自内心地表达出来，一个人的生命价值就体现在这里。
这是这个学期的最后一堂思想品德课了，同学们心里明白，老师肯定要考试。可是，老师以什么方式来考呢?是发试卷下来考?是现场提问?还是……同学们实在猜不出来，因为任课老师是这学期刚调来的，经过同学们一个学期的“调查”，同学们发现这是个爱耍“花招”的老师，她的“行动”让人琢磨不透。
一会儿，老师走进了教室，手里还拿这一些东西，那既不是考卷，也不是什么作业，到底是什么呢?除了老师以外，谁也不知道。“好了，同学们，今天这节课是我们这个学期的最后一堂思想品德课，大家都知道，这节课我们来考试。”老师马上开口说，“考试规则呢?请同学们听我说……”你想知道我们是怎么考试的吗?嘻嘻……往下看就知道了!
老师手里拿的是一些面具，这些面具都是我们生活中的物品，而且都注明是什么东西。接着，老师就把这些面具一个个发给同学们。这可是老师用一个星期的时间赶做出来的，用心良苦哟!
考试开始了，同学们每人都戴着面具上讲台说了一句话，考试就算结束了。你也许会说：“怎么才一句话?”听听同学们是怎么说的就知道了!
看，第一个戴着雨伞面具的女同学羞答答地上了讲台，说：“我是小雨伞，同学们，我们要经得起考验呀!像我们雨伞，能在风雨中为人们遮挡!”她刚讲完，下面就响起了一阵热烈的掌声。是的，我们一定要经得起考验，不管遇到什么困难，都不能退缩。小雨伞就能在风雨中为人们遮挡。那位女同学讲的多好!
接着，一个戴着近视眼镜的男同学上了讲台，说：“大家好!我是近视眼镜，大家处事不能眼光短浅的!”这句话虽然不长，下面还是响起了热烈的掌声。的确，我们处事千万不能眼光短浅，只注意到身边的事，而没有顾及全面，这样做事是不能成功的。
之后，有一个成绩比较差的同学走上讲台，他戴着一个坏了的闹钟的面具，说：“虽然我是一个坏了的闹钟，但是在一天里，我也有两刻是准的，所以你不要蔑视我!”他的这句朴实的话同样博得了同学们的热烈掌声。我们不能贬低别人，因为在差的人也有好的一面，即使是坏人也一样，每个人都有自己的优点，也有自己的缺点，没有谁是十全十美的。
……后来，还有很多同学都上去说了一句话，每次下面都响起了一阵热烈的掌声。
现在你该知道老师的用意了吧?老师这次考试是发给同学们一个面具，让同学们根据面具上的图片，想想它给人们做出了什么贡献，有什么值得大家学习的地方，或者从这个物品身上你想到了什么，之后结合我们平时在思想品德课上学到的知识，上讲台去讲一句发自内心的话。当然，说的时候要把自己想成你头上的面具所表示的东西。
这节课真有趣，都不像考试了，我们可以说是做了一个有趣的游戏，但从中大家都明白了一些做人的道理。
道德的思想道德论文篇十五
走进各高校校园，触目皆是的各种招聘广告无疑会给你留下深刻的印象，在“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的观点已成明日黄花之际，当代大学生不再囿于象牙塔内狭小的空间，总想探出头去，看看外面精彩的世界。打工无疑是达到这一目的的很好的途径，甚至在校园内形成潮流。调查显示，十之九的大学生有过打工的经历或计划。这反映出当代大学生在经济大潮冲击下的观念变化。观念的变化带来的各种现象则值得我们关注。
大学生打工，是其参加社会实践活动的形式之一，也是勤工俭学的有效途径。找份兼职工作，利用课余时间打打工，对于即将踏入社会的大学生来说，无疑是有积极意义的，在获得利益的同时，他们之中更多是为了从实践中学习经验，得到锻炼，增加毕业时求职简历的厚度和“含金量”。
许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，将书本知识与社会实践结合起来。况且，现在不少用人单位动辄以“需相关专业工作经验n年以上”为条件，令许多优秀毕业生望而却步。于是，越来越多的大学生的打工观念逐渐地在改变，他们认为：在求学阶段就积累工作经验对日后的就业大有裨益，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以在将来的求职简历中填上闪亮的几笔。
二、调查的目的与意义。
（一）调查的目的。
1、通过对东莞大学生兼职问题的调查，了解现今大学生如何权衡学习和工作之间，映射出大学生的人生观和价值观。
2、通过调查，了解兼职对大学生们知识水平、职业技能的影响。
3、通过调查，了解大学生兼职过程中存在的相关问题，并针对相关问题提出可行的解决方案。
4、通过对调查数据和资料的分析，撰写相关结论报告，提高团队的调研技能。
（二）调查的意义。
1、兼职成为大学生生活中的一部分，有利于了解现今大学生的精神面貌和价值选择，映射出大学生的人生观和职业观，总结出大学生生活的特征。
2、调查兼职行为可以探索大学生职业生涯的发展方向、发展趋势，以及所具备的优势和面对的挑战。对职业生涯规划内容研究有重要的意义。
3、本次调查的内容为是大学生的“选修课”――兼职，大学新生通过本调查可以得益匪浅。
4、通过调查，可以了解大学生选择兼职的倾向和意图，为东莞高校勤工助学工作以及学生管理工作提供信息支持。
三、调查的内容。
（一）拟解决的问题。
1、通过调查大学生兼职情况，通过对数据的收集和分析，总结出大学生兼职行为相关特点。
2、通过综合分析法，针对东莞大学生中存在的相关问题，提出可能的解决方案。
3、从大学生参加课外兼职活动的意向，总结出东莞大学生在兼职上的选择倾向，为东莞高校管理工作提供建议。
（二）调查内容包括。
1.对兼职的认知了解程度，包括是否做过兼职、通过何种途径知道兼职信息。
2.对兼职的需要，喜欢什么类型的兼职、兼职最吸引大学生的地方。
3.对兼职活动的选择倾向，包括是否喜欢兼职、参与兼职的频率、选择兼职的习惯等。
4.对东莞大学生兼职现状的满意程度调查，即兼职中遇到的问题以及是否会继续坚持做兼职。
5.对大学生兼职管理的发展趋势调查。如对进行大学勤工俭学管理工作改革的期待。
四、调查方案设计。
（一）调查方法。
1.文献调查法：通过搜集各种文献资料，摘取与调查课题有关的信息。查阅资料要达到一定规模，充分利用图书馆电子阅览室、期刊室的资料。可利用图书馆的维普资讯网，查阅资料。了解内容包括大学生兼职一般工种。
2.实地观察法：亲临大学生兼职工作现场，经历一个完整的工作日。体验大学生兼职工作环境，工作强度。为此，本小组两位成员联系了东莞市“真功夫英语”补习社的负责人汪先生，后者向调查小组提供了体验一个完整的兼职工作日的机会。
3.访问（访谈）调查法：调查小组专门采访了曾经在中国移动公司东莞分公司工作过的方佳亿同学、校勤工助学中心常务副主任钟展鹏。调查小组还专程赶往东莞市东城区，采访了东莞市“真功夫英语”补习社的老板汪先生，与其探讨了大学生兼职的诸多问题。
4.问卷调查法：东莞理工学院是广东东莞的第一所普通本科院校，省市共建，以市为主。学校于1990年筹办，1992年4月经国家教委批准成立，2002年3月经教育部批准变更为本科全日制普通高等院校，2006年5月获批成为学士学位授予单位。学校现有普通全日制学生11437人，其中本科生10032人，专科生1405人，成人教育学生10132人。此次问卷调查，我们面向东莞理工学院全体在校大学生发放了电子版问卷110份，有效收回问卷103份。
五、调查工具情况。
（一）问卷星：一个专业的在线问卷调查、测评、投票平台，专注于为用户提供功能强大、人性化的在线设计问卷、采集数据、自定义报表、调查结果分析系列服务。与传统调查方式和其它调查网站或调查系统相比，问卷星具有快捷、易用、低成本的明显优势，已经被大量企业和个人广泛使用。
（二）microsoftexcel软件，进行数据辅助分析。
六、资料收集方法与分析方法。
（一）资料收集方法。
此处的资料收集方法包括两个方面，一个是宏观的资料收集（如大学生兼职背景资料的收集），另一是微观的资料收集（如大学生资料，大学生兼职工资表资料等）。
（二）资料分析方法。
1.内容分析法。关于团购问题及其解决方案，分析大学生兼职行为兼职选择权。
重等问题是此次调查的出发点，也是调查要解决的结论性问题，当然少不了内容分析。
2.数据分析法。数据分析是调查性课题关键的步骤，很多结论都是从数据中或。
者数据呈现的规律分布中总结出来的，所以，数据分析是至关重要的一步，在数据分析中，我们会将数据处理成量化的图表来立体地进行分析。
3.综合分析法。综合分析法，顾名思义，综合各种分析法，包括对资料的整理、
对数据的分析、对内容的分析等各方面。
七、人事分配与技能掌握情况。
（一）调查人员的组成（我们小组共两个成员）。
调查人员是此次调查的执行者，是活动的调查工具。
根据科学的调研人员与程序配置，我们将此次调研的人员划分为以下几个层次：
1.调研督导：1名（由指导教师担任）。
2.调查人员：2名（负责前期工作，如问卷设计、执行问卷调查等）。
3.数据录入员：陈衬兰（负责统计数据，并做出相关图表）。
4.访谈对象联系人：王志鸿（负责联系访谈对象、设计坐车路线）。
（二）对调查人员的规定。
6.仪表端正，大方，穿着得体。举止谈吐得体，态度亲切，热情。具有认真负责，积极的工作精神。调查员应按时完成分内的调查工作，并注意团队合作。本次调查务必本着实事求是之原则，杜绝编造，假定等情况。至少有一名调查人员有一次以上的兼职经历。
八、调查项目阶段与时间安排表。
选题阶段：选取“东莞大学生兼职问题”作为调查题目。准备阶段：包括抽样方案设计、问卷设计、调查工具准备、人员安排等。实施阶段：包括发放问卷，问卷收集与保存，严格执行调查设计的方案。结果处理阶段：包括数据分析，撰写调查报告等。
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道德的思想道德论文篇十六
人们常说我们这一代大学生生活在改革开放的新时代，独立和个性意识强，易于接受新鲜事物，容易受外界环境的影响。现在许多社会不良风气冲击校园，才使得一部分学子产生利己主义倾向，追求实惠和个人享乐。传统的道德观、价值观与西方的道德观、价值观的冲突使得道德文化出现断层;还有的则认为，80年代出生的孩子大多为独生子女，被宝贝宠爱娇惯坏了，从小在“唯我独尊”的环境里长大，注定是自私的一代。可是，在我看来，一个人必然会受到各种外界因素的影响，可最终决定人的思想道德和性格发展的还是自身的原因。解决大学生道德修养问题，单靠开设思想道德修养教育课是远远不够的，也是不可能从根本上解决问题的。关键问题是大学生自己要真正地为自我找准标尺!我想，大学生如果坚定正确的道德观、价值观、世界观，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成为一个拥有高素质和良好道德的合格公民。
大学生是即将成材的祖国栋梁。在大学里，不断提升思想道德境界和科学文化素质，当代大学生们才能以崭新的形象和过硬的水平，找准有价值和有意义的人生坐标，也才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。让我们大家都牢记这样一句话吧：大学生首先要做的是成为一名合格的公民!
古人云：“有才无德，其行不远。”这是因为任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为实现四化宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。
当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。现在正在全国各高等院校就读的大学生们，大多出生于上世纪80年代。这一代独生子女既有自身的优势，也有自身的不足。他们热情开放、进取心强，敢于创新、张扬个性;但同时，他们又往往以自我为中心，缺乏毅力，时常感到孤独和空虚……在大学校园里，考试作弊现象已经是一个公开的秘密。尽管各高校采取了最严厉的处罚措施，但这股风头并没有被遏制住。调查显示，许多学生对作弊现象强烈不满，要求改变这种现状。
一些同学说，实际上“作弊”是大学校园的一门必修课，当下大学的“作弊率”比校园手机的“持有率”还要高。事实上，作弊现象在全国许多高校内普遍存在，即使是我国最拔尖的一些高校也有这种现象。据记者了解，今年初1月9日结束的清华大学期末考试中，至少揪出13名作弊学生，其中8人是在职法律硕士班学生。
一些教育界人士认为，现在，分数是看待一个学生是否优秀的首要指标，考试成绩与他的命运息息相关，关系到日后入党、升学、奖学金、学位证书以至将来的就业等各个方面。将考试成绩提到如此至关重要的地位，从某种角度来说，是逼着学生作弊。些教育专家认为，大学生整体上社会公德意识比较强，绝大多数学生具有较高的社会公德素质，他们对基本道德行为的认知是健康的;但与此同时，他们对一些非本质的、带有生活习惯性的不文明行为又表现出了较大的宽容度，表现出了一种比较平和的态度，反映了当代大学生在一定程度上能够更多地理解别人和渴望被别人理解的心态，同时，更愿意追求一种在不侵犯别人利益基础上的个人生活方式的最大自由化。本报讯新华网消息宁波市的一位高校教师最近向媒体反映了一桩事。前不久，宁波万里学院一位老教授乘上360路公交车，本校不少学生结伴而坐，但面对站立一旁的教授，学生们竟无人让座。
相似的一幕还发生在宁波大学。该校党委副书记邢学亮自亮“家丑”：今年四五月份，在开往宁大的601路公交车上许多坐着的学生目睹一位拄着双拐行动不便的同学艰难地站着而无动于衷。后来一位老师站起来让了座，并一直站到终点站。
是什么原因让这些大学生失去了谦谦君子风度?这几起事件日前在宁波掀起了一场激烈的讨论。一名女大学生说：“我也是很想让座的，但有时候自己也确实很累，很想坐。而且在拥挤的公交车上，坐着会比站着安全。”几名男生表示，当时只要有一人提出让座，同学们定会争相让座，但遗憾的是，谁都没吭声，都采取了观望态度。一名男生坦率地承认：当初是想站起让座的，但怕被别人认为是出风头。
宁波大学文学院一位老师表示，在让不让座这一件小事上，折射出大学生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
据调查，在问及是否该为“病残老孕”让座时，几乎所有的学生众口一词地加以肯定。而且，在社会公德方面，有95%以上的学生谴责在别人休息时大吵大闹的行为。但部分老师反映，校园内，大学生忽视公德、失落文明的行为还是比较多的。上课已一刻钟，还有同学在堂而皇之地吃早餐;一节课后，很少看到有学生主动帮老师擦黑板。
万里学院一位教师认为，这件“小事”还折射出现有的人才培养模式存在明显不足，大学生在文明修养、处理人际关系能力、合作精神等方面存在缺陷。许多学生在校期间抱着“不求有功，但求无过”的心态，凡事不想“出风头”，遇上明显不对的事也不敢据理力争，挺身而出。
道德的思想道德论文篇十七
本人自xx年9月参加工作以来,工作兢兢业业、一丝不苟地忠诚于党的教育事业,始终不渝地在教育战线上努力拼搏、探索、创新,以合格的道德情操和过硬的业务能力为人民的教育事业奉献自己。
在这三年中,我始终保持园丁本色,。
教书育人,为人师表,敬业奉献,工作显著,曾受到上级的表彰。
道德的思想道德论文篇十八
按照市委、市府要求，开展“文明在东阳”思想道德建设活动，通过学习，从社会公德、职业道德、家庭美德方面谈一下自己的体会：
社会公德、职业道德、家庭美德是社会主义道德建设的重要内容，它们从各自特定的方面影响着道德意识和行为，是人们道德完善的重要方面。社会公德是指个人的行为同集体、阶级、民族、国家和社会的关系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共卫生等，需要用公共生活准则去调节个人与集体、个人与社会之间的关系。具体包括五项内容，即文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。要求我们待人接物时必须重视文明礼貌并加强其修养，要乐于为他人排忧解难，要以主人翁的态度爱护公物，珍惜劳动人民的劳动成果，保护环境是全人类起码的公共道德要求，我们一方面要积极学习法律知识，提高法制意识，增强纪律观念，同时还要联系实际，注意在日常的生活、工作、学习中，做遵纪守法的模范。
一视同仁的待人处事，在自己的职业活动中应装着人民群众，时时刻刻为广大人民群众着想，真情地对待群众，急群众之所急，忧群众之所忧，尽心尽力地为广大人民群众提供最优质的服务，做一个全心全意为人民服务的人。
家庭美德是家庭每个成员都应遵守的美好的品质道德。主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。要尊重和赡养家庭成员中的长者以及爱护和抚养年幼者。维护男女双方在人格、财产、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻双方应和睦相处，互敬、互谅、互让、协调处事，维护、珍惜彼此之间的感情，家庭成员要以积极的劳动态度和节制的理财观念来积蓄和处置家庭财物，要求各个家庭邻里以友好、互敬、互让为出发点，建立起相互关照，和睦友善的邻里关系。
通过对照学习，自己在奉献社会方面还做得不够，以后要加强道德理论知识的学习，特别是要学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中有关道德科学的理论，用科学的道德理论武装自己的头脑，不断提升道德素质，努力提升文明素养，做一名好公民。
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