通过总结，我们可以总结出规律和规则，指导未来的行动和决策。详细记录下每个环节的经验和感悟。通过观摩他人的总结范文，我们可以了解行业内的优秀表现和创新思路。
围绕知足与快乐篇一
逆水行舟，不进则退。
——题记。
人们都说：“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗？我的答案是否定的，知足者未必常乐。
知足，就代表着碌碌无为，身处在这个快时代里，尤如在逆水中行舟，如果不拼命地滑动船桨，最终只会被时代的潮水冲走。这个快节奏的时代里，需要更多新鲜的血液去建设，需要更多出类拔萃的努力者去改革。
有这么一群人，在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板，曾经想要周游世界的人已经去了数个不同的国家；曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难，虽然他们现在仍很忙碌，但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”，他们日复一日过着两点一线的生活，虽然没有经历什么大风大浪，但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时，他们一句话也说不出来。
生活在当下，就要不断地推陈出新，而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。
围绕知足与快乐篇二
春秋时期，老子在《《道德经》第46章中曾说，天下有道，却走马以粪，天下无道，戒马生于郊，罪莫大于可欲。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人却把这种知足当作满足，安于现状，甘于平庸。所以，我认为，在这个世界上，不知足者。方能常乐。
古有：“登东山而小鲁，当泰山而小天下。”当你登上东山时，你只会看到一片小天地。这时，如果你安于现状，停滞不前。就只会如“一井底之蛙”，一般，目光短浅。但是，如果你不知足，登上泰山后，你就会看到世界是多么的渺小。在东山上看到的那片小天地是多么地微不足道。
“满招损。谦受益。”当年，秦始皇一统天下时，积极理政。发展经济，如果当时的他安于现状，满足于当下，哪来的经济繁荣？哪来的统一文字？正是因为他不知足，才有了大秦王朝如此辉煌的历史。
“杂交水稻之父，”袁隆平为了解决亿万民众的粮食问题，培育出了籼型杂交水稻，然而，他仍不知足，通过一步一个脚印的探索，又培育出了更为优良的海水稻，创造着一个个世界奇迹。实现了自己的梦想，如果袁隆平知足，就不会有这一项项的研究成果。
知足者，目光短浅，知足者，固步自封，知足使人愚昧。
我们是一片未知的空间，不知足者，常乐，成乐者，不知足。
围绕知足与快乐篇三
人的痛苦不在于贫困，而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了一种痛苦，一次欲望满足之后很快就了新一步的追求，总是不满足，总是很痛苦。渴望成功，而每个成功的同时，也是烦恼的开始，因为人的“欲蕖难填”。知足常乐，克制过分的欲望，生活必是另一番幸福。
人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许不像期待中的那么完美。但残缺也是美的一种境界，人真正的快乐，在于过程!至少我们曾经努力过!
别抱怨生活的种种不如意，其实仔细想想，我们应该是非常幸福的。如果你拥有关心自己的人，每天吃的饱，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了;早上睁开眼睛能看见清晨的太阳，身体健康无痛无病，那么你就比其他许多的人都幸运，可能还有些人在病痛中挣扎，甚至再也见不到太阳了;如果你冰箱里有事物，，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人们，他们的处境比你可差的太多了;如果你可以抬起头面带微笑而对世界心存感激，那么你就是幸福的，因为这个世界还有很多人本可以跟你一样心存感激，可惜他们再也没有机会了。
拿自己的优势跟别人的劣势比，越比越幸福;相反，拿别人的优势和自己的劣势比，越比越痛苦。幸福是比出来的，关键看你如何比?有一句我们经常用的话“当你闷闷不乐因为你少了一双鞋的时候，你却发现，有人却没有脚”!
知足常乐是一种看待事物发展的心情，不是安于现状，骄傲自满，而是知前乐后，透析自我、定位自我、放松自我。只有这样才能不迷失方向而弄的心力焦灼。
知足常乐，贵在调节。可以纭纭众生中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼和压力抛到九霄云外，感染自身与周围的人群，促进人际关系的逐步亲近与和平，进一步拥抱浅景淡色与花香鸟语。
知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受;对情，琴瑟和鸣，相濡以沫。
知足常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。
知足常乐，平平淡淡才是真，知足常乐是一种人性的本真。
在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，落下一串串深刻的记忆，今日重温，也许会忍俊不禁。
生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事业的不顺心，都是一种心态，得到和失去往往在一瞬间，失意和快乐往往在自己一念之间。
知足常乐，学会放弃一些不实际的东西，执着是一种的美德，但有的时候放弃也是一种智慧，放弃只是为了更好的得到。
知足常乐，在烦躁和炫鬻中，会过滤一种压抑和深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。人生多一些知足常乐，时间便少一些埋怨，多一些理解;少一些痛苦，多一些微笑;少一些纷争，多一些和平。
学会知足常乐，再苦也是一种甜。
学会知足常乐，生活又是另一种幸福!
围绕知足与快乐篇四
从古到今，一代代生命经历不过百年，少数人建立了丰功伟业，多数人为了生计忙碌一生。到了风烛残年，悟出了些许的人生哲理，生命、健康、快乐最重之重。年轻时代有许多人生追求，透支了健康，损耗了生命，虽然有了瞬间的人生辉煌，但与健康的活着相比，成了短暂的浮云。或许你有更多的无奈，因为后代子孙，因为年迈的父母，为了全家人的生计，辛苦劳作，才得以勉强维持。或许你有更高的人生理想，为了如愿，付出比别人更多的努力，一次一次实现，又一次次冲向更高的顶峰，终于你累了，爬不动了，坐下来休息。
偶然向下看去，看到不同层次的人在哪里喘着粗气，还在艰难的攀爬，再向上望去，前边寥寥几个人，而顶峰远在天边，遥不可及。忽然间，山下传来牧羊人悠扬的牧羊曲，淳朴自然，充满着快乐幸福，流露出对生活的无限热爱，荡漾着对大自然的美好向往。这一下忽然明白了许多道理，人生幸福不是拥有辉煌的光环，不是享受荣华富贵，不是达到所谓的理想顶峰，而是享受生活、享受大自然、享受天伦、享受你的奋斗对你周围的改变。无论你在哪个层次，只要你的心里坦然、知足，幸福与你相伴。正所谓：
一生好强多追求，
荣华富贵伴左右；
透支健康生命损，
短暂幸福一生忧。
热爱生活需奋斗，
享受生活乐悠悠；
心情坦然求平顺，
围绕知足与快乐篇五
“不满足”是痛苦的，它迫使你向困难挑战，向极限挑战，向一切顺境与逆境挑战。“不满足”也是快乐的，由于“不满足”，才会去挑战今天，挑战自己，而挑战的过程，虽艰辛亦快乐。特别是在挑战成功时，那种快乐更是一般“知足”所体会不到的`。
“知足”常乐固是一种旷达的心境，一种明智的选择，然而，却也可能由此而安于现状，不思进取。
其实，在人生的道路上，我们既要“不满足”又要“知足”。一味的“不满足”，会造成梦想与现实的巨大差距，使人消沉，失去信心，最终在脑中“不满足”而现实却认命中矛盾痛苦地生活，这是不值得的。而若是一味地“知足”，那么，恐怕我们人类仍过着刀耕火种、毛茹饮血的原始生活吧。
在“不满足”的驱动下，努力拼搏，取得成绩，就暂时“知足”，调整好心态，巩固所取得的成就。然后又“不满足”再到“知足”------，成功的道路应该就是在“不满足”与“知足”中交替走过来的。
围绕知足与快乐篇六
中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。
俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。
宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，
文化。
的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。
清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿q式的态度去看待别人。
然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。
当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。
帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。
所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧。
围绕知足与快乐篇七
古人说过“胜败乃兵家常事”，我还要说“快乐乃世间大事”。
我真的很快乐！每天，与自己朝夕相处的朋友一起嬉戏；与自己情同手足的兄弟姐妹一起生活；与和睦相处的老师、同学一起学习。我真快乐！
我真的很快乐！每天早晨，同学间的一声“早上好”使我心中一股暖流涌上心头；放学时，朋友间的一声“下午见”使我一身的疲惫瞬间消失；回到家里，母亲一句“过得还好吗”使我一天的烦恼通通离我而去。我真快乐！
我真的很快乐！生病时，同学们亲切的问候；母亲的日夜陪伴；亲人的牵肠挂肚。那饱含着关怀的举动，使我感动！我真快乐！
我真的很快乐！看那花儿们争芳斗艳；看那蜂儿们来回采蜜；看那树儿们发芽开花；看那蝴蝶儿空中飞舞。我真快乐！
我真的很快乐！每天，漫步于书的海洋。昨天，一本《格林童话》把我带进了奇妙的童话王国；今天《红色少年的故事》把我带到那战火纷飞的xxx时期！昨天，一篇《老师，我爱您》让我体会到了浓浓的师生情；今天，一篇《小小的实验》让我来到了科学世界！我真快乐！
我真的很快乐……。
围绕知足与快乐篇八
幸福，在今《新华字典》的释义是这样的“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于美满，有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我认为幸福就在于知足。俗话说：“知足者常乐。”
从前有那么一个人，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅能够衣食温饱。但是每一天黄昏的时候，这位教书先生都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。这时妻子在一旁笑他说：“我们一天三餐都是菜粥阿，怎样谈得上是清福呢？”教书先生说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，这不是清福是什么？”是的，幸福不在于每一天都能大鱼大肉，每一天能过的安枕无忧，幸福就是在于能知足每一天那平静朴实的生活。
我们看过动画片《喜羊羊与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只能够拿一颗。不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇贪得无厌拿了一颗又一颗，堆满了整个小船。之后船走到海底中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，则被食人鱼给吃了。在那里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也不会落此下场，但是由于它们的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听任何人的劝告，最后什么都没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼它们能知足也就不会这样了，而且也会得到自己应有的幸福生活。
知足，是一种智慧；常乐，是一种心境。只有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰悄然隐世于南山之下，过起了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬静生活，他知足于这“采菊东篱下，悠然见南山”的平凡而美满的幸福生活，他此生无悔矣！
在当今社会许许多多的人为了名、为了利、为了那个遥远而不切实际的梦想，已经在对眼下所拥有的一切充满抱怨，毫不吝惜地丢弃了。这幸福本就在我们身边，就在我们的脚下，但我们却视而不顾将它一脚踢开，然后向周围人询问，我的幸福在哪里阿？这样的做法在我们看来岂不是很搞笑吗？但是此刻许多人依然不顾，继续地迷茫下去。
其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，而知足又是什么呢？在我看来，知足就是拒绝一切诱惑、持续心灵的平静，就是珍惜此刻来之不易的一切。俗话说：“知足者仙境，不知足者凡境。”
围绕知足与快乐篇九
美国心理学家波斯纳提出了教师的成长公式：“教师的成长=经验+反思。”作为一名只有一年教龄的新老师，经验是匮乏的，反思就尤为重要，在反思中积累经验，在反思中感悟收获，在反思中尽快成长。聆听了各位专家老师的精彩发言，深受启发，结合自己有限的教学实践，谈一谈关于教学反思的浅薄认识，从三个“是否”，三个“能否”走进反思。
三“是否”1、“三维目标”是否达成。
2、课堂语言是否自然、凝练。
3、预设与生成是否顺畅。
三“能否”1、能否抓住学生兴趣。
2、能否及时合理评价。
3、能否照顾不同层次的学生。
结合自己执教的《你了解自己的情绪吗》教学设计，反思如下：
《你了解自己的情绪吗》教学设计。
环节一：自主感悟，引入课题。
多媒体播放平日里搜集的学生学习、娱乐的照片。
师：同学们,欣赏完这些照片，你的心情怎么样？
学生热情高涨：开心，快乐、放松……。
师：好，下面我要检查看看上节课同学们学习效果怎么样？
这时候教室里顿时安静了下来，个个开始沉思。
教师：同学们，刚才老师说要检查时，你是什么心情？
学生：紧张，害怕……。
教师：同学们通过刚开的对比体验，可以感受到我们情绪的变化，那么你想不想更多的了解情绪呢？这节课老师就和大家一起来了解我们的情绪。（课件展示标题）。
（教学反思：设计不同的情境体验，通过先播放学生日常生活中学习、娱乐的照片，创设轻松愉悦的环境，然后说对上节课所学知识进行检查，制造一种紧张气氛，让学生在不同的情绪对比下，感悟情绪，从而产生认识情绪的兴趣，进入新课的学习，能较好的抓住学生的学习兴趣，调动学生思维。不足之处：在我课堂实际操作上，我的语言引导过于罗嗦，容易浪费时间，在今后教学中，要不断凝练语言，增强语言的指向性，克服罗嗦的毛病。）。
环节二：群学探究、展示交流。
活动一：比一比写一写。
（学生活动）写词语。
师：时间到，停止，哪个小组先展示一下你们的成果？
（学生小组展示自己的成果，教师顺势引导：你们真棒，这么短时间找到了这么多，哪个小组觉得你们小组写的比他们小组更多，起来说一下。）。
师：你们小组也很棒，你们能不能把你们列出的词进行分类呢？
(学生根据自己的日常体验，进行分类)。
师：我们同学都很棒，同学们刚才概括的就是我们常见的四大类情绪，喜怒哀惧，在这里每类又有很多不同的表现形式，比如喜，我们同学写的有惊喜，狂喜等等，由此我们可以看出我们的情绪是丰富多样的，而且是不断变化的。
(教学反思：设计小组比赛的形式，让学生手、脑、口同时动起来，调动学生各感官参与学习，提高了学习效率，同时抓住每个小组的展示，及时给予了鼓励评价，让学生在轻松愉快中交流讨论。在学生列举的大量描述情绪的词语并进行的分类中，引导学生认识四大类情绪中，每类可以有多种不同的表现形式，这样能更加突出了情绪的丰富多样性。不足之处：忽略了根据学生列举的不同情绪反应，从积极情和消极角度进行分类。改进：引导学生从消极和积极两个角度进行分类，让学生认识情绪有积极情绪和消极情绪，为接下来的学习做好铺垫。)。
活动二：身临其境。
师：如果你遇到下列情境会产生什么样的情绪反应？
1、我把自己的生日忘了，却意外收到好朋友的生日祝福。
2、我因为睡懒觉而迟到，受到老师的批评。
3、同伴误解我，赌气不理我了。
4、我还有许多作业要做，突然停电了。
5、雷雨交加的夜晚，向来胆小的我独自在家。
（采取小组讨论个体展示的方式，在学生回答的过程中，让学生举例自己是否有过类似的情况，加强情感体验。）。
师归纳总结：由此可见，在不同的情景下，我们的情绪是不一样的，也就是说不同的场景会产生不同的情绪。我们的情绪会随着场景的变化而发生变化。
（教学反思：设计不同生活场景，让学生在感悟不同场景中的情绪体验，从而认识到不同的场景下会产生不同的情绪，同时根据学生的回答，及时引导学生反思自己生活中类似的场景，回忆当时自己的情绪变化，加深自身感悟。不足之处:此处应该根据学生的不同特点，比如说哪个同学平时爱迟到，回答第2个；哪个同学平时不爱写作业，回答第4个，采取这种方式等合理分配，这是我在备课时，没有预设到的，在今后教学中，要加强这方面的预设，尽量发挥设计的最大功效。）。
活动三：探索与发现。
那么如果是在同一场景中，情绪会不会完全一样呢？比如说同样是……下面我们看一下这几个同学的情绪为什么不同？（过渡）。
（多媒体展示图片）。
师：虽然同样是下雨，但是这个女孩需要，所以高兴，而这个男孩不希望，所以不高兴……这也就告诉我们人的需要能否得到满足，是情绪产生变化的一个重要原因。
（教学反思：当时设计时，考虑到让学生在认识不同情境下情绪不同的前提下，再来思考相同情境下情绪为什么不同，分析原因，认识到人的需要能否得到满足，是情绪产生变化的一个重要原因。不足之处：通过教学实际操作来看，活动三和活动四应该做一下相应的调换，这样更符合学生的思维方式，先认识相同情境下情绪的不同，再认识不同情境下情绪的不同，由于自身经验不足，缺乏课堂的驾驭和临时调整预设的能力，所以没有对原先的预设及时加以调整，这是今后教学实践中应该不断学习和练习的。）。
活动四：我来分析。
刚才同学们说了自己印象最深刻的4类情绪，知道了情绪随着场景不断变化，那么这些变化会对我们产生怎样的影响呢？我们一起来看一下王琳的事例，思考她前后情绪有什么不同，对她产生了怎样的影响？各小组谈论交流一下。
（学生小组讨论，个体展示）。
师：按照同学们刚才的发言我们可以看出情绪对人的正常才能的发挥会产生不同的影响，积极的情绪有利于正常才能的发挥，消极的情绪不利于正常才能的发挥。这是情绪对人的才能的影响，那么情绪还会产生怎样的影响啊？我们一起来看看这个俗语说明了什么？（多媒体展示俗语）。
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
这句俗语说明了什么？（学生思考感悟、教师点拨）。
（多媒体展示关于情绪影响健康的一些谚语，俗语）。
（教学反思：通过李琳的例子和我们常见的俗语，引导学生分析情绪产生的影响，不足之处：这个环节中用李琳的事例虽然也是中学生的事例，但是总是不如学生身边的故事更能引起学生的共鸣。改进：注重日常学生身边小事的积累，在备课时能够做到有的放矢。）。
环节三：走进生活拓展运用。
（多媒体出示故事材料）期中考试后，学习优秀的刘刚从老师手中接过考了80分的试卷，无精打采，神情沮丧；中等成绩的郑涛也拿到了80分的试卷，兴高采烈，神情飞扬，“再努力会考的更好”。
1、面对试卷两位同学表现出怎样的情绪？
2、都考了80分，为什么刘刚和郑涛表现的情绪是不同的？
3、他们的情绪会产生怎样的结果？
（教学反思：这三个问题的设计是对整节课学习知识的一个运用提升，同时注重了问题设计的层次性，让不同层次的学生在学习中都能有所收获。不足之处：缺乏课堂预设和生成，忽视了学生自身的体验，为了运用而运用，没有充分发挥材料的作用。改进：应该结合这个事例，让学生反思自己在平时学习中是否有同样的体验，以及自己当时是如何做的，产生了怎样的结果。）。
环节四：播放背景音乐《祝你平安》。
师总结：通过这节课的学习，我们了解了情绪，知道了积极的情绪有利于身体健康，消极的情绪不利于身体健康，所以我们要保持积极的情绪，那么如何保持积极情绪呢，这是下节课我们要一起探讨的问题。
（教学反思：注重了课的整体性，注重了前后知识的衔接，总结本节知识，自然过渡到下节课的学习，引起学生学习探究的兴趣。）。
总体感悟反思：从本节课的三维目标来看，在达到知识与技能，过程与方法目标的过程中，时刻渗透着情感目标，努力使学生在认识了解情绪的基础上，学会分析情绪带来的不同影响，关注学生的情感体验，使学生在快乐中学习，保持积极地情绪状态，以乐观的态度对待生活，但由于实践过程中，自身一些能力的缺乏，导致了目标实现的欠缺。比如：课堂的预设性太强，不能抓住学生的回答点，及时给予点评引导，缺乏课堂生成；对于学生情绪的不断变化，缺乏高层次的引导，缺乏情感的升华；课堂语言不够精炼，缺乏指向性……这些是自己在今后的教学实践中要不断学习，不断克服的。
由于本人经验有限，很多不足可能还没有意识到，恳请各位专家老师提出宝贵意见。
围绕知足与快乐篇十
在生活中，有一些事，无论我们如何努力都无法做到。有些人，就因此整日闷闷不乐，一脸愁苦，做什么事都提不起精神，导致了更多的失败。他们却看不见自己已经拥有的东西，感受不到努力过程中的收获，导致了生活幸福指数下降。因此，我们要学会知足。
拿破仑建立帝国后，连年征战，几乎控制了整个欧洲。而他却不知足，进军俄国却大败而归。元气大伤，国势因此转而向下，奠定了最后的“滑铁卢”事件。秦始皇统一六国后，不满于现状，焚书坑儒，强征壮丁，暴政苛税导致人民揭竿而起。最后被_了政权。不知足的人总是在野心和欲望下盲目自信，最后落得一身名裂。
陶渊明一生虽没有品尝过什么山珍海味，也未曾体验过玉盘珍馐，一直过着粗茶淡饭的简朴生活，但他知足快乐。他将一切看轻了，将心中的欲望放下，寄情于山水之中，才拥有了“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静心境。收获了一种释然的轻松和快乐。
古如此，今亦然。
如今这么多的贪官，他们本有着不错的收入，可仍然不知足。他们一面大手大脚的花着不属于自己的钱，一面心惊胆战的提防着，丧失了原则，也丢失了快乐。最后事情败露，落得一个身败名裂的下场。这都是贪婪的后果，如果不会知足的话，人的欲望是总也满足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式，它能使你的内心平静。使你在浑浊的官场中保持清醒的头脑，拥有一颗纯洁的本心。
当然，这里的知足并不是要去除所有的欲望，丢弃上进心，而是要丢弃一些不切实际的想法。坚持每天达到一个小目标，久而久之，你就会发现自己已坚持走了很远，在知足的快乐中走向了成功。
人生难得几何欢，智者善于把握现在，珍惜已拥有的，珍惜眼前，去做一个知足常乐的人。
围绕知足与快乐篇十一
幸福不在于你拥有什么或者你是什么人，而在与你正在做什么。幸福不在于拥有金钱，而在于成功的喜悦和创造的激情。
朋友，请问：你，幸福吗？你幸福或者不幸福，幸福都在你身边不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不来不去。抓不抓的住那是你的事。
朋友，你开心吗；你开心或者不开心、那这天你还要过吗、还想迎接明天吗、你该怎样样对待明天？明天是无辜的，它并不是为了你一个人存在，它顾不上你，所以你不能去怨它。就应是你去掌握它，去感受它，那么你会有不少的收获。抬头望望天空，有时候云来云去，并不是每时每刻都是万里无云，也不是每时每刻都是白云团团。就像我们的生活，它并不是事事称心如意，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。学会看开，才能没有那么多不顺。既然明天它顾不上你，那你就去抓住它，去驾驭它，给自己创造奇迹，世上没有运气这回事，运气这事只但是是一个逃避抱侥幸的心理。
你开不开心幸不幸福，是在与你身边的人开不开心幸不幸福。只要你把你的开心和幸福分给自己身边的每一个人，那么你会发现，其实你比他们还要开心还要幸福，别那么自私，大家好才是真的好，大家开心才是真的开心。让周围的气氛都活跃起来，让分子运动越剧烈，好把开心都传给每一个人。那么幸福就真的能够绕地球两圈。
每个人的幸福都是自己的缔造者，不要去想自己没有的，多想想自己有的，你会发现其实你很幸福，要学会知足。
一个知足的人生活才能美满。
围绕知足与快乐篇十二
今天早上，妈妈让我下楼买一点青菜，我伸手拿了钱包就下了楼。
我在菜市场上瞎转悠，看看那里有青菜卖。突然，一个梳着齐耳短发，有一双水灵灵大眼睛的妇女印入了我的眼帘。她的面前摆放着几篮青菜。那青菜都是绿油油的，看上去就很新鲜。她的面前已经有了好几位顾客。虽然她很忙，但脸上总是洋溢着快乐的笑容。“大姐，走好啊。”“大哥慢走啊。”那礼貌的话语，让人心里听得暖暖的。
我走上前，问好了价钱，和她称了几斤。正当我从钱包里准备拿出那5角钱时，打开钱包一看。我一下子惊呆了。钱包里竟没有一分钱!我突然想起昨天晚上，我陪妈妈逛街时，已经把钱全部用光了。哎，我怎么会这么粗心呢了如果我出门再检查一下钱包就不会发生这种尷尬事了。千怪万怪，现在已无法挽回这一切了。要知道，在大庭广众下出丑，是一件极不光彩的事情。这使得我，真想找个地洞钻下去。
那位妇女仿佛发现了我脸色的突变，很小心地问我：“小姐，你怎么了?”我结结巴巴地说：“我…….我没………没带…..钱。”我闭上了眼睛，等待着那位妇女对我的怒骂，可她的反应却出乎我的意料：“你没带钱，是吗?没关系，青菜你拿回去，下次再来时，你再付钱给我不就行了?”
我不知道自己是怎样走回家的，那位妇女对我的宽容，使我保留了我仅有的一点的自尊。每次我去买菜时，我都能看见她，她依然笑的好甜。
围绕知足与快乐篇十三
我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。
衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。
邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么？”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。
古人云：知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊。
谚语。
)。良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？知足常乐，快乐之源也。
围绕知足与快乐篇十四
我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。
人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。
衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的.人，往往就是快乐的人。
邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么？”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。
古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊谚语）良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？知足常乐，快乐之源也。
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