总结是不断向前发展的动力和方向。如何提高学习效率和质量？这是每个学生都要探索的课题。如果你对写总结感到困惑，不妨参考一下以下的总结范文，或许能帮到你。
不要盲目从众篇一
要有自己的坚持和看法，盲目的从众心理会让我们失去辨明事物真相的能力，致使自我丧失，所以我们要切记不要盲从。以下是本站小编为大家整理的关于关于不要盲目从众议论文，给大家作为参考，欢迎阅读!
爱默生说过：“要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾，所以爱默生的。
名言。
可以这样理解：“要尽可能从他人的观点来看事情，但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现，即是发觉自己的信念，与实现信念的信心，勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同，我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学，这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事，很在乎朋友或玩伴对自己的看法，毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围，当我们身处不熟悉的环境，又缺乏经验时，最好的方法便是顺应一般人的标准，直到我们自己有了足够的经验和勇气，才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的，但事实上也是虚假的安全，因为此时我们很单纯，更易被人牵着鼻子走，于是人渐渐变为环境的奴隶，人真正的自由，是接受各种挑战，不断奋斗。
假如我们思想理性了，能称得上为“成熟”，我们便不再需要挤在大部队里面，说到底，跟随大潮往往是遭受到团队的排挤，而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪，另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的，愿意在反对声中坚持信念，的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身，家庭或事业的世界里，人们做某些事，只不过是因为某些“专家”这么说，或者那是一种流行，跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场，而是自己的，这才让我们不会迷失方向，毕竟身处大流里的我们并不需要思考，而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟，有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟，首先要不盲从。
一只苍蝇看到牛皮纸上不停舞蹈的同伴毫不犹豫地向它们飞去，殊不知它是被假象所蒙蔽，盲目地飞上了通向死亡的捕蝇纸。
群体的诱惑，盲目的从众心理会让我们失去辨明事物真相的能力，致使自我丧失。切记莫要盲从。
前些天超女王贝因整容而死亡的事件不禁引发我们深思。娱乐圈里那些衣着光鲜，身材曼妙，形象靓丽的女明星们带给了我们这些平凡女孩子太多的诱惑。超女王贝因想要无尽的荣耀，形象的提升而在自己的面部大动“干戈”，最终却只能以悲剧收场。不辨真相，不明事实就盲目跟风的结果便是失去自我，自取灭亡。群体的诱惑是巨大的，但我们切记要拒绝诱惑，避免盲从。
邯郸学步的故事妇孺皆知，盲目地从众使他忘记了本有的技能，最终只能落得个爬回自己国家的令人嘲笑的下场。
东施效颦的故事大家耳熟能详，西子捧心更增妩媚娇楚，惹人怜爱;但这不代表任何人捧心都有这效果——东施的捧心知识更增几分丑态而已。所以，东施的捧心就是盲从，她没搞明白西子捧心为什么美。
中国革命史和现代化建设史告诉我们盲从苏联模式是走不通的。“农村包围城市”的决策方是最明智的。
近日来，日本大地震引发的核危机震动了世界。尤其以我国的3·17抢盐风暴最为引人注目。是日也，超市不论大小，食盐全部被抢购一空，不论男女老少，纷纷加入抢盐行列。平日里不受关注的食盐顿时成为人们救命的法宝。更为甚者，浙江爆出某男子因吃过量碘盐一命呜呼的事件，其无知更令人哑然。盲目的从众心理引发了太多的闹剧和悲剧。
反之，如果我们能从自己实际出发，探明事实真相，反对盲从，我们将收获到意想不到的结果。体操王子李宁成功转型当商业巨子，俞敏洪由大学教授成功转型到商业的故事历来为人们所称道。
辨明事实真相，避免盲目从众应当存于你我之心。否则，就如那只自作聪明的苍蝇一样断送了自己的性命。
切勿盲从，拒绝群体诱惑!
《皇帝的新装》是安徒生写的一篇脍炙人口的童话，讲述了这样一个故事：很久以前，有一个皇帝非常痴迷漂亮衣服。有一天，两个骗子自称能织出一种愚蠢和不称职的人都看不见的美丽衣裳。皇帝信以为真，掏出大把黄金让他们缝制。两个骗子把黄金全塞入自己腰包，却装作干得十分卖力。
衣服完工了，所有大臣、官员，包括皇帝都看不见衣服，为了不让别人发现自己愚蠢，他们都交口称赞，皇帝还穿着“新装”游行，全城人都啧啧称赞。可一个小孩却说出了真相：“他什么也没有穿!”
这篇文章虽是个童话，含义却非常深刻。社会上许多人不正像文中的大臣和皇帝一样，一味地听信盲从，一点也不动脑思考，留下笑柄。这让我想起了一则小故事：
惠特森先生是六年级的科学常识老师。第一天上课，他讲授的是一种名叫“猫猬兽”的动物。他说这种动物因为不能适应环境的变化，所以在冰河时期便灭绝了。他一面侃侃而谈，一面让大家传看一个颅骨。大家都认真地做了笔记，然后是随堂测验。当惠特森先生把测验卷子发下来的时候，同学们全都目瞪口呆，因为卷面上画着一个巨大的红叉，所有人得的都是零分。可大家是按照老师讲的内容回答的呀!这是怎么回事呢?惠特森先生解释道：“事情很简单。关于猫猬兽的一切，都是我信口胡编的。这种动物从来就没有存在过。因此，你们记下来的全是错误的信息。难道你们根据错误的信息得出的错误答案，还应该得分不成?”
惠特森先生接着说：“你们本该早就识破我的把戏的。在传看猫猬兽的颅骨(实际上是猫的颅骨)时，我不是告诉你们这种动物没有留下任何能够证明其存在的证据吗?在描述这种动物的特征时，我故意说它的目光在夜间是如何敏锐，皮毛又是如何的光亮，等等，但这些都是我不可能知道的。我还给它起了个特别怪的名字，可是你们都深信不疑……”
他最后说：“记住，不要让自己的脑子睡大觉。”
还有一次，老师告诉我们625π是19625。我觉得不正确，700乘4才等于2800，625π怎么会等于一万多呢?经过一番辩论，老师终于发现答案的确错了。
这一个个生动的事例，给了我们一个启示，那就是不要迷信书本，也不要迷信老师，更不能盲从;对任何事情，都要用自己的眼睛去看一看，用自己的头脑去想一想，相信自己的判断，这样才不会迷失自己。
不要盲目从众篇二
在品社课上老师一个同学盲目从众的行为，想一想，我们哪个同学没有过呢？比如说我，我就有。有件事情现在想一想，还真没有必要和其他人去学去比较，因为它们有可能真的不适合我们自己，不适合小学生去做。
记得有一次，我看见电视上的某一个明星有一头刘海，看起来特别漂亮，简直无话可说。我第一样看就喜欢上了，回到家硬拉着妈妈要去理发店剪一个。妈妈拉着我来到镜子前说：“看看我们家宝贝，光光的额头多漂亮呀！”可是我不那么认为。我站了起来，看看自己，视乎就差一个刘海就完美了。我大喊大叫的'要去剪刘海，最终妈妈让步了，带我去了理发店剪了，妈妈说：“你可以剪，但是剪了就不要后悔哦！”我说：“放心吧妈妈，我吴语潼做事从来不会后悔的。”妈妈叹了口气，让理发师给我给我剪了一个长长的刘海。理发师“咔嚓，咔嚓”的剪了起来，不一会儿就剪好了。当我美滋滋的站在镜子前面，却看见了一个根本看不见额头，一点也不清爽的孩子。头发视乎团成了一个球，我愣了一下，看见妈妈正坐在沙发上面无表情的看着我，好像正在说：“不需反悔哦！”“哎！”我只好顶着一头不合适我的发型走进校门。
盲目从众是小学生常发生的事情，我们不能和那些明星一样“赶潮”因为那些并不适合我们，我们只要做好自己就足够了。
不要盲目从众篇三
自古以来，人们大多喜欢随波逐流，做什么事都喜欢盲目从众。古时候，有人提出“天圆地方”，人们就不假思索，不予考证就全都相信了。现在，这种现象也不罕见，如前段时间流行尖头皮鞋，那些喜欢追求时尚的女士们都一窝蜂的跑去买。人们从众的心理是难以根除的。
盲目从众，会让你的个性湮没在茫茫人海中。每个人作为个体生命来到这个世界上就是独一无二的，每个人都应该有自己的个性。而追求流行，就打破了这个惯例。从众，让人们的个性不再鲜明，让这个社会出现了许多相类似的打扮，语言，性格。如果每个人都是盲目着的，那这个社会就毫无存在的意义了。人活着就是为了展示出自己的不同之处，有意义的走过漫漫人生路，从众只会消磨你的个性。
盲目从众，会让你的理智埋没于大众化之中。当你看到一大群人都做同样的事，穿同样的衣服，说同样的话时，如果你只是盲目从众，也许这就讲给你带来毁灭性的打击。在你盲目从众的时候，你不会考虑这件事该不该做，做了会有什么后果，这样做是否合理。有时候，机遇就会在你从众的时候悄悄溜走。这时，你就会后悔当初因为盲目从众而失去理智的十万个不对。为了不让你自己后悔，还是放弃从众吧，用自己的大脑好好思考该怎样做事做人。
盲目从众，会让你的机遇丧失于你的身边。有的时候，那些评审评价一个人的标准就是看他是否从众。如果你是一个有创造力的人，一定个性鲜明，不用去从众。机会往往是要靠自己去争取的，而成功与创造力是分不开的。想要成功，就不要盲从!
由此可见，盲从的危害是极其巨大的，我们为了保障自己的成功，就应该放下盲从，做一个清清爽爽个性鲜明的人。这样，你的才华理智机遇就不会离你远去，它们会跟随你许久许久!
不要盲目从众篇四
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯20xx年中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“ge模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“ge模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“ge模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“ge模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的'行径，心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
不要盲目从众篇五
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“ge模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“ge模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“ge模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“ge模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的`人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
……。
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……。
一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!
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不要盲目从众篇六
现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的`几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。
作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。
由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。
为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。
不要盲目从众篇七
我的文章发出后看到论坛上的一些回复或者就是反击，我看了真觉得很可笑。那些太无知搞笑的我就略过吧，直接开始。
一、很多人说我的文章里，主观臆测的东西太多。我就奇怪了，我的文章里附上数据，截图等等内容了，我有空口说白话吗？所以说我“臆测”这个问题我就不回复了。说到“主观”，我相信每个人看问题的角度都不同，没人能做到完全“客观”，那是神才有的能力。但是，我尽量让自己做到客观公正，一切都拿数据说话。说实话，我没有一直用的杀软，总是在换着用，我热衷于此。
反过来看。例如小红伞的fans面对直接带壳入库的事实，可以说：“我觉得带壳入库不是错，不误杀系统文件就可以了，误杀我感觉不严重”。
我在看待一个问题的时候，脑中会不停的连续冒问号，然后一个个的解开它。
各位朋友看到这里，你们觉得是我不够客观，还是别人？
三、这个节点我要对几个很多人争议或者说是反击我的问题做个回复。
再说说小红伞，为什么在反病毒论坛上的样本区小红伞显示出高查杀率？因为小红伞大量的滥用广谱和直接带壳入库，在论坛样本区里测试的那些个小红伞迷们才会这么相信它，他甚至可以义正言辞的说：“你看，你看，小红伞查出好多病毒了！厉害吧”，呵呵，伞迷们有没有想过一个环境问题，在样本区的99%其他杀软报出的病毒或者是发帖者自己机器中的病毒，你们以为报毒的都是最厉害的杀软？那我也写一个小软件，设置个白名单，只要你运行不是系统和常用的软件以外的程序，都一律报警说是“病毒”，那些在样本区测试的人会不会以为我写的这款小软件是非常厉害的杀软呢？当然，我只是举了个例子说明问题。
四、说说关于样本的问题，我看到有个很愤青的某杀软fans居然说：“你拖个毒包测查杀，吓死我了，就你那么点货，也好意思拿出来。”，我真是觉得又好气又好笑，测杀软难道要用几十万个病毒样本吗？据我所知，知名的杀软最多也就上百万的病毒库量，你让我上哪找那么多的样本？在有限的条件里，最科学的方法就是随机寻找一些样本来进行测试，连科学家们在做某种测试或调查时，都是用这样的方法，这没错吧？当然，如果你有更好更科学的方法，我倒是愿意学习下。
五、为什么我的文章，在卡饭论坛、伞迷论坛引起了强烈的反击？顾名思义，卡饭论坛就是卡巴fans的论坛，伞迷论是小红伞fans的论坛，这就像明星后援会，你跑到周笔畅歌迷论坛里去说周笔畅长得不够漂亮，你会不会遭到所有周笔畅歌迷的围攻？肯定会的，但是，他说的是实话，对吗？他们会说，周笔畅在我心里是最美的、周笔畅唱功很好等等之类的话。说实话，我也挺喜欢周笔畅，r&b很有陶吹奈兜溃但我们从整体来看，做为一个公众人物，她是不够漂亮，如果长得漂亮，歌又唱的好，那就“更好”了，不是吗？（这里只是举个例子，所以勿在这里抓语言漏洞，跟我反驳什么价值观，谢谢！）。
盲目的去反驳挑出杀软缺点的人，这是在间接的扼杀了此杀软的发展。说到这里，顺带的与大家分享一些我的人生观，那些一味的吹捧你，给你戴高帽的人根本不是你的“真朋友”。真心对你好的朋友，他不会吹捧你给你戴高帽，相反，他会给你指出你的缺点所在，在你做错事的时候他会和你激烈的争吵，可是，这才是真正希望你好的“真朋友”，这才是真正的“兄弟”！（我在很严肃的在跟大家分享人生观，幽默的朋友不要钻洞bt喔，呵呵）。
六、在我文章里，很多人问我：“我用的是什么杀软？能不能说一下，我们也装上”，我可以告诉你们的是，我没有一直使用的杀软，我一直在换着用。只要你使用禁止自动下载的浏览器（非ie核心的），只上一些安全熟悉的网站，及时打好系统补丁，不下载无名小站的可执行程序，病毒基本与你无缘。如果你一定要我推荐的话，我就说几款我觉得杀毒能力较为强悍的杀软吧。
1、卡巴；它在国内收集病毒样本的渠道确实不错，我进行的每一次样本测试中卡巴的查杀率都名列前茅，卡巴之所以能在短短几年内迅速的在国内名声鹊起不是没有道理的。卡巴总得来说非常不错，杀毒能力不可小视，虽然占用内存较大，但卡巴也在不断的修正自己的缺点，卡7对比卡6、卡5而言，内存占用问题已经得到了不错的解决，值得称赞！望能继续加油！
2、微点，这款杀软我是又爱有恨，爱它是因为它的杀软技术革新精神让我佩服，恨它是因为它使我无法让装了微点的机器成为我的肉鸡了。我很多群里的朋友都对这款主动防御软件束手无策，加壳、加花等等手段都无法达到免杀它的效果，我一个朋友曾经改写了一个驱动级的木马过了微点，得意忘形之际，他把这个木马放到了网络上炫耀，大概过了10天左右，又被杀了，这个时候他再改特征已经晚了，气得我那朋友好一阵子郁闷。
因为它采用了行为判断技术，用整组的程序动作，api传递、监控钩子调用等等数据汇总，然后用行为判断库来判断这个程序的动作到底是不是非法的。所以加壳、加花这些免杀技术对微点毫无效果可言。（这段话可能不是很准确，毕竟我没有拿到源代码，为了坚持严谨的态度，特说明一下）。
不过，也正是由于它采用了行为判断技术，也产生出了一些副作用---误报，大概几个月前，我机器上刚装的跑跑卡丁车在升级的时候，就报“可疑程序”，我发现特别是一些网络游戏的升级程序，微点会报警，这可能跟它的机理有关系。
3、mcafee/麦咖啡，这款杀软可以说是有大将之风，它最大的精华所在是“自定义规则”功能，这个功能只要你有丰富的知识和设置能力，可以阻止很多未知病毒对你机器的迫害。（访问保护）举例：你可以设置一条规则，禁止任何程序修改或访问你d盘的任何文件、远程植入程序，更甚者还可以禁止往d盘拷贝入任何文件，还可以禁止一些无聊的小软件在你安装后在你的ie收藏夹里加上它的网站。
本来还想推荐mcafee的（缓冲区溢出保护）功能，但是看过了gyzy大侠的“基于栈指纹检测缓冲区溢出的一点思路”一文中提到的很多绕过的方法，再看到czy大侠的点评中也再次确认目前缓冲区溢出保护技术还没达到太高的境界，所以在这里就不做为特点推荐了，但还是要勾选开启的。
mcafee还有一个不错的功能（有害程序策略）；举个例子：你可以把病毒常用的病毒名称加进去，例如“”、“”等等，这样就可以很好的杜绝了autorun病毒和威金病毒了，再添加一些例如“”之类的流氓软件名称，当mcafee扫描到这些文件时就会自动报警删除。
总结。
其实还有一些不错的杀软品牌，例如诺顿的技术较之之前的版本有了很大的提高，大蜘蛛强悍的杀毒引擎也是不可小视。要知道，世界上没有绝对完美的杀毒软件，本着严谨客观的态度，找到适合自己的杀毒软件才是正确之道！
后记。
再次感谢那些质疑我的朋友们，从这里我看到了很多人对杀软的崇拜到了一种可怕的地步。再拿上面的例子来说，杀软就像我们的日用品牙膏、洗发露一样，你们会为哪个牌子的牙膏好的问题而争的面红耳赤，挖空心思的钻语言漏洞，甚至是恶言相向吗？不会，但是为什么换成杀毒软件后就出现了这么荒谬的情景呢？这是一个该思考的问题。这也让我看到了发布公正评测的必要性，更坚定了我继续对各款杀软进行深入评测的信念。
拒绝盲目迷信、崇拜，客观的正视杀毒软件，我觉得这才是我们看待杀软最好的心态吧，谢谢！
附加声明：我不是任何杀软的所谓枪手，我是成都某校的大四学生，即将毕业，如果你在成都的话，可以联系我当面求证！当然，时间要快点，我毕业后要回老家重庆的。过两天就进行答辩了，4年的校园美好时光即将成为回忆，说实话，有点感伤。
不要盲目从众篇八
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“ge模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“ge模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“ge模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“ge模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的`人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
……。
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……。
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3.2015年高二期末考试反思作文600字。
不要盲目从众篇九
这几个月忙着跟着别人跑，因为我疑心自己是个另类，不然，许多事情我实在看不懂，它们在我的心里早已杂草丛生，无论用怎样锋利的锄头也没法锄尽。只得从众去，或许看看别人的生活，用它来对比自己的生活，找出其中的原因。侄儿读高中，有一些家长给孩子们忙着送饭，以此改善孩子们的生活。想着侄儿没父亲，我这个姑妈应照顾他的生活，于是每星期给侄儿送两顿饭。风中雨中晴日我提着饭盒走在送饭的队伍中，从麻木到快乐无比。一路上，我们那些送饭的无论认识还是不认识，只要看见彼此提着饭盒，就开始搭讪起来，互诉衷肠。孩子读高三压力大啊，今年不管他们考上什么学校，都让他们去读吧。
赤壁有许多人散步跳舞，我喜欢一个人散步。走在河边宽敞的公路上，河风携着淡淡的腥味，看汹涌的河水奔腾而下。一连十天的暴雨让河面宽广无比，河面与堤面平行，如果有小舟，我会泛舟而下，或许人生会有不同的际遇。河堤面有月竹，有许多叶如花的植物，我虽不能说出其中的名字，但我却很喜爱它们，仿佛我的心事它们都知道。在许多宽阔地，有一些人在跳舞，有的双双起舞，有的成行成伍的，有时我会踏着音乐的鼓点跳起舞来。
有时遇到有共同话题的谈话，我会用心地和她们说一会儿话。孩子，业余生活，父母，炒菜，做清洁，就是不提工作，不提爱情。说着不咸不谈的话，探讨着平实生活的味儿，舒适而且淡然。
暑假生活开始了，和侄儿看着动漫片，侄儿笑了我也笑了。侄儿怀疑我的心理年龄，我说这种片子轻松无比。父亲每天做饭给我和侄儿吃，很好吃，姐骂我越来越懒惰，我说其实懒惰也是一种幸福，姐说我变了。这样从众几个月下来，我好像快乐了一点。
少儿的时候，没什么经历的生活快快乐乐。成年的时候，生活的繁复让我无所适从，想着法儿把生活变简单，我们就能获得快乐！从众的生活让我有一种踏实，一种安全感，一种幸福感。
不要盲目从众篇十
不管申请的岗位是律师、会计、老师、行政，或者是公务员等等，我们都要用到个人简历。但是如果在发出简历前，不仔细地检查一下，那可能就会错误百出，贻笑大方。所以建议在发出简历前，仔细地检查一下下面的这九个“不要”：
九个会让你求职失败的原因
不要捏造事实。
不要因为没有工作经验，频繁换工作或是以前从事的工作职位较低而捏造事实。如果雇主检查你的工作经历，发现你在撒谎的.话，你就可以同你的工作“吻别”了。
不要一成不变。
如果你申请的工作岗位是你从来没有接触过的，那就不要按时间顺序排列你的工作经历，把相关的工作经验和技能排在前面，以便老板能第一眼看到。
不要太复杂。
如果你申请的公司允许用两页简历，那就事先为你的经验和成果等等创建一个目录。简历要一目了然，不要排列太拥挤，让人难以阅读。
不要贪图省事。
不要简单地照抄公司人力资源手册上列出的工作岗位描述。为了证明你比别人更适合这份工作，只靠列出工作职责是不够的。向老板出示你的成果和功绩，获得的奖励等等。
不要找借口。
别把你辞职的原因也写在简历上。像“公司破产了”，“老板是个蠢货”，“为了赚钱”等等这些话语都是不应该出现在简历上的。
不要不分主次。
虽然公司允许你提交两页简历，但是也不要把你做过的每一份工作都写上去。人事主管一般只对求职者最近10年的经历感兴趣，所以简历要着重说明你最近的工作经验和相关的工作经验。
不要太抠门。
别为了省钱，用粗糙的复印纸来代替打印纸。检查一下简历上有没有语法错误，拼写错误或是咖啡渍。让朋友帮你检查一下，看是否还有遗漏的错误。
不要附件太多。
当你投递简历的时候，别把你的复印件，推荐信，获奖证书等都投过去。如果你被通知面试，那再把这些资料带上不迟。
不要盲目投简历。
不要盲目从众篇十一
首先什么是从众呢？指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了独立性，没有被从众，所以从众心理是部分个体普遍所有的心理现象。
这是某度给出的解释，咱说的简单明了一点就是一个班里有十个同学，九个没写作业，剩下的那个写作业的祖国的花朵也会被这帮食人花传染成不写的娃的，这就是从众，跟从大众。
关于从众，它一定是好的吗？就比如说刚刚举的例子，不写作业是好的吗？虽然说整天抱怨作业多但是不写作业就对了吗？明显是不对的嘛，同样的道理，咱再举一个例子，班里好多同学都买了新鞋，你买不买？这不仅仅是从众了还涉及到虚荣心，反正我是不买，因为我没钱哈哈哈哈嗝。
再举一个大伙都知道的中国式过马路，当有一个人闯红灯的时候，就会有一大帮人跟着闯红灯，大家就想着说啊，又不是只有我一个人闯红灯对不对？他们都闯红灯了我不闯不就亏了吗？对不对？所以这也是一个从众心理。
但是从众一定是不好的吗？众所周知，事物都有两面性，就像网络上一把双刃剑一样，从众也有好的一面。
比如说利用人们的从众心理赚钱，某些网红店就是这么赚钱的，你想着因为大家都买了应该不会不好吃，但没想到你买了吃了以后才发现那不是一般的难吃哈哈哈哈嗝。
赚钱是好事儿，当然是好事，没有谁会和钱过不去啊，然后其实名人效应也是这个原理。
那么，怎么样才能不从众呢？
别想了，其实从众心理是非常非常非常正常的一种心理，但是呢我们又不能一直从众，不然你妈生你干嘛啊？做个克隆人还免除十月怀胎一朝分娩的疼痛呢，好伐我知道不能克隆人，所以说我们要有自己的想法不能一味地跟随大流。
比如说你知道这家店的东西不好吃了怎么办？举报它。比如说你看到这本书抄袭了但还有一堆粉丝说“好看就好了管它抄不抄袭”怎么办？举报它。比如说你看到一整个考场的人都在打小抄都在作弊怎么办？举报它。
我们要有自己的思想，我们要做那个敢于与世俗作斗争的人，我们要做那个在校园暴力里挺身而出的旁观者。
不要盲目从众篇十二
有人说过：一千个人心里，有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同，才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意义呢？所以我们应该避免“盲目从众”
这种心理在学生中一般体现在不自信上。例如：在学校课堂上每当老师提问时几乎没有学生会主动回答。但是只要有一个人回答，那么其他人也就会随从符合。然而他回答的不一定对，你的答案也不一定错。但是做“出头鸟”的那个人却敢于发言，这正是体现了他的自信，因为其拥有自信，所以他从不会成为那“盲目从众”的一员。
在昆虫记中法布尔曾经做过这样一个实验，将一群毛毛虫放置于花盆边缘上，于是这群毛毛虫竟然一只跟一只的在花盆边缘上转了好几天。最后还是一只毛毛虫不小心掉了下来，其他毛毛虫也效仿掉了下来，终于这群毛毛虫得救了。试想，如果没有这个意外，等待这群毛毛虫的结局是什么呢？我想恐怕只有死亡吧，然而造成这一切的罪魁祸首有是“盲目从众”所造成的。
然而想要避免“盲目从众”，最重要的就是要坚持自我。北宋时，在众人皆是苟且偷生之际，偏偏有一个叫岳飞的汉子拥有壮志凌云般的想要“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”为了自己国家的领土完整而浴血奋战；在众人浑浑噩噩之际，幸亏有一个神志清醒的鲁迅以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华民族这条沉睡的巨龙唤醒。他们都生于混乱的年代，生活在愚昧与腐朽之中，但他们都没有受到世俗中那消极盲目的从众心理的影响，更没有坐以待毙而是以一己之力力挽狂澜，所以他们受到了后世对他们的无尽赞誉。由此可见，坚定自我的人是不会受到外界事物的影响。
不要盲目从众篇十三
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的。航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。
不要盲目从众篇十四
《皇帝的新装》是安徒生写的一篇脍炙人口的童话，讲述了这样一个故事：很久以前，有一个皇帝非常痴迷漂亮衣服。有一天，两个骗子自称能织出一种愚蠢和不称职的人都看不见的美丽衣裳。皇帝信以为真，掏出大把黄金让他们缝制。两个骗子把黄金全塞入自己腰包，却装作干得十分卖力。
衣服完工了，所有大臣、官员，包括皇帝都看不见衣服，为了不让别人发现自己愚蠢，他们都交口称赞，皇帝还穿着“新装”游行，全城人都啧啧称赞。可一个小孩却说出了真相：“他什么也没有穿！”
这篇文章虽是个童话，含义却非常深刻。社会上许多人不正像文中的大臣和皇帝一样，一味地听信盲从，一点也不动脑思考，留下笑柄。这让我想起了一则小故事：惠特森先生是六年级的科学常识老师。第一天上课，他讲授的是一种名叫“猫猬兽”的动物。他说这种动物因为不能适应环境的变化，所以在冰河时期便灭绝了。他一面侃侃而谈，一面让大家传看一个颅骨。大家都认真地做了笔记，然后是随堂测验。当惠特森先生把测验卷子发下来的时候，同学们全都目瞪口呆，因为卷面上画着一个巨大的红叉，所有人得的都是零分。可大家是按照老师讲的内容回答的呀！这是怎么回事呢？惠特森先生解释道：“事情很简单。
关于猫猬兽的一切，都是我信口胡编的。这种动物从来就没有存在过。因此，你们记下来的全是错误的信息。难道你们根据错误的信息得出的错误答案，还应该得分不成？”
惠特森先生接着说：“你们本该早就识破我的把戏的。在传看猫猬兽的颅骨（实际上是猫的颅骨）时，我不是告诉你们这种动物没有留下任何能够证明其存在的证据吗？在描述这种动物的特征时，我故意说它的目光在夜间是如何敏锐，皮毛又是如何的光亮，等等，但这些都是我不可能知道的。我还给它起了个特别怪的名字，可是你们都深信不疑。”
他最后说：“记住，不要让自己的脑子睡大觉。”
还有一次，老师告诉我们625π是19625。我觉得不正确，700乘4才等于2800，625π怎么会等于一万多呢？经过一番辩论，老师终于发现答案的确错了。
这一个个生动的事例，给了我们一个启示，那就是不要迷信书本，也不要迷信老师，更不能盲从；对任何事情，都要用自己的眼睛去看一看，用自己的头脑去想一想，相信自己的判断，这样才不会迷失自己。
不要盲目从众篇十五
执著的人，我们常常会断定他们有90%的机率会成功。理论上说，半途而废的人往往是不会成功的，但这也只是‘往往’，并不是说“一定不”。任何时候，世界很难都次给予你好的机会来供你去挖掘，许多时候，我们就是靠着自己去选择前进亦或是后退。歌手孙楠正是在无数的职业中不断的选择，不断的放弃，才赢得了今天的成就。因此，我说：执着未必成功。
星星没有执著的与月亮争辉，但依然赢得瞩目;小草没有执著的和花朵争芳，但依然赢得赞扬;小溪没有执著的和大海争广阔，但依然赢得了赞赏。谁说执着就一定成功，不执著亦能拥有精彩的人生。
当然所谓的不执著也有另一层意思。比如说，对于一个走在正确道路上的探索者，他的半途而废也许将会成为他一生的遗憾。特别是一些当权者，他们的态度也许会影响着人们的生活甚至更多……。这恰是另一种意义的不执著。这种因为不执著的态度，而为他人甚至社会带来危害，应该杜绝。
一个善于更换正确道路的的人，是值得尊敬的。毛泽东的“左倾错误”曾为人们带来极大的影响，但面对如此的错误，毛泽东及时的改变了策略，最终挽回了损失。正是这样一个纠正，才成就了一个蓬勃向上的新中国，这无疑是世人最愿意看到的。试想，如若没有这样的纠正而是执著的坚持下去，那么中国的发展便会就此停滞下去，甚至是一年不如一年，那么我们的小康生活也便不复存在了。
‘不要为一朵花停留太久，因为前面还有千万朵花在等你。’而我想说：不要为一件事情而盲目执著着，因为前面还有更多的机会等着你。
不要盲目从众篇十六
“从众心理”其实也同时是“急于求成”的心理，正如上面素材里的小伙子，如果不是急功近利，何以做出那样不明智的判断呢?我们都知道国民党胡宗南部在围剿延安时的挫败，对于判断能力来说，延安这座空城对于一位将军首先想到的不应该是报捷，而是危险!但是他和诸多的国民党将领一样，不仅为了名利而报喜不报忧，更因为“便宜”而损兵折将、走向覆灭，这里不仅是正义能诠释的，更是谋略上的“技不如人”。
说到了“便宜”，这“便宜”可谓和这“从众心理”是一对孪生姊妹，因为人们“从众”的缘由就在一个“便宜”上，但是这所谓的“便宜”是加了引号的，因为并不是大家都来争“抢”的，就是好东西，所以，这“从众心理”也因此被很多人广为利用，生活中各种各样的“托儿”也应运而生。
什么“鞋托儿”、“饭托儿”、“布托儿”等等，不一而足，这些见怪不怪，并屡用屡灵，如果把这算作营销的策略我不敢恭维，毕竟“弱势人群”需要人们的关注和同情，但是有句话说的好：“可悲之人必有可气之处”，尽管媒体经常提醒公众，但是上当之人仍然层出不穷，这都是便宜心理造成的、从众心理蛊惑的，除此，还有人们的认知问题、常识问题。
对于一般人的“从众心理”所带来的受骗上当，有时并不是因为什么“托儿”的计谋和算计，而是因为人们内心一些固有的东西在制约着大众的判断力，比如我们一般人买东西，会觉得觉得农民的东西好、并且人更朴实，所以，农民的车进城了，人们就会蜂拥而至，但是目前从信誉的角度，信誉可以支撑的并不仅仅是个人的品行、它更是人群的'监督，所以人们大呼今天的农民开始短斤少两、以次充好地来骗人了，这如果从“信誉”这两个字的角度，农民进城并不需要信誉的招牌，反倒是农民的身份，这事如果从道理上说，农业科技发展的今天，从营养和口味的角度，小园儿里的东西已经没有科技的含量了，而有些农民的东西也未必就是自家小园的，总之，人们的认知要与时俱进。说起这些，在去年到内蒙古巴林游玩的时候，就因为买木耳而上了山里人的当，不仅价格要比当地高很多，质量上更是不如家里摊床上的，这些其实也在诠释着“信誉”两个字，我们说，固定商贩的东西，你让他骗人他都不会，这个常识对我们属于保障的概率，我可没说山里人都是骗子。
说到这个主题还想到了曾经热门的传销和气功，他们之所以可以聚集那样多的人数，这里的招牌就是所谓的“专家”、“学者”牵头，或者当地的一些德高望重之人的参与，所以，很多事情不法之人也在利用人们这一心理。如果这件事加以分析的话，人们其实忽视了一个道理，那就是一个人离开专业和优长，其它事情甚至是零点起飞，为此糊涂惹上官司的、带给大众损失而当啷入狱的“身份”之人，我们都不鲜见，这同样是人们的认知能力，一个教授、或者权威，都有具体的针对，但是人群却常常用他们最高的身份或者光环来定位他们，并为此是盲目跟从。
大奖等你拿、吃亏等你抢，有些人上当吃亏都是人家拦不住的，对于这个主题来说，谁的智商能轻易上当呢?这除了占便宜的心理，也同时是“抢”的心理。身边曾有一个这样的故事，两位女同学同时喜欢上一个男同学，可是男生并没为此有个什么表态，这朦朦胧胧不久，其中一个负气的女生为了让另一个女生受些刺激，就说他们已经“有约”了，她以为自己这样说，另一位女生会知难而退，但是令她没想到的是，这位女生索性破釜沉舟，主动出击，婚姻也在这义气中糊里糊涂的定了终身，但是结婚后才很快发现，两个人性格上有诸多方面的不相投，打打闹闹了多年，这婚还是离了，对于这个主题来说，可能这段故事更加意味深长，我们说，世间不是所有抢的东西都好，至少对于一个“大活人”是这样的，还是那句话，婚姻是性格的契合，谁和谁能“契合”，那要通过相处和理性判断的，这可不是抢先一步能解决的，毕竟这不是一道快餐，是一个人一辈子的大事，但是很多人就是这个缘由下组成婚姻的，这还包括那些因父母的反对而造成的逆反心理下结合的，要不怎么说这“吃亏等你抢呢”，这也同时也给“婚托”带来了钻空子的空间和可能。
总结这篇，想拿出一个建设性的意见，要我说，对于吃亏，怨天怨地不如怨自己，一个人不仅需要在成败中不断来总结教训，更要从社会现象中来总结、学习，以充实自己认识事物的能力，以便更好的面对生活的道路，切忌人云亦云，盲目从众，凡事都要有自己的主见。
不要盲目从众篇十七
每个人都希望自己完美，但我们不得不悲伤的相信：一切都不可能完美。在追寻自己完美的道路上，经历了太多事太多的人，明白了生活在这样一个纷繁复杂的社会中，命中注定了每个人不可能完美，甚至连触碰“完美”这个完美的词也没有人可以做到。完美，是美的代名词，是一切太美的事物的形容词，对于它，在我们看来只是一个希望自己能够拥有的梦，它不会太完整的在一个人的身上淋漓尽致的体现，更不要说拥有。
我们在走在岁月碾过的生活上，从某种意义上来说就是一种追求完美的最直接最普通的方式，因为每个人都在用这种方式生活着来追求属于自己的完美，有人说：“追求完美就是追求幸福。”我肯定它不是对追求完美最正确的理解与答复。因为我相信追求完美并不一定就是追求幸福，而是在追求完美的过程中去发现去体味幸福的每个风景。因此幸福往往比完美来的容易。而如果一个人过于完美，那他就愈加可怜。他在自己追寻完美的道路上突然的完美无缺，那么他就在剩下的路途中中止了他追求完美的脚步。他将无法体会到有所追求，有所希冀的感觉，他无法体会到所爱的人给予他一直想拥有却一直追求不到的东西的幸福滋味。
一个人如果太完美，就走的太快了，在追求完美的道路上。如果走的太快，就无法欣赏到绽放的鲜花，温柔的清风，和滋润的小雨。也无法经历狂怒的暴风，滂沱的大雨，和蜿蜒的道路。他无法欣赏幸福，也无法经历磨炼。他所得到的只是完美。而不完美的，反而在路途中寻觅到了幸福，其实，这才是真实的美丽的。
其实，生活中每个人都不会完美。其实，世界上的一切都不是完美的存在。其实，近乎完美远比完美更完美。其实，生活就是完美。如果，你认为自己不太完美。那么，请你记住：世界也不是完美的。
如果，你在追寻完美的路途上苦苦追求却始终看不到完美。那么，你应该拥有幸福了。如果，世界上的一切会完美，那么，追求完美就是一种徒劳的旅途。那么，生活的另一种方式就消弭了。那么，完美的一切都还有什么存在的意义。
我走在追求完美的道路上岁月的流逝迷失了我的方向。我没有继续，我蹲下来，在迷失方向的路口蓦地，一颗流星划过天际，我仰首，笑了，连流星都不完美。
不要盲目从众篇十八
那是鲜血、泪水和颗颗滚烫的心的芳香。
是北川的血的味道。
感受，
一座美丽繁华的城市顷刻间沦为一片废墟……。
天空万里无云，地上坦荡如砥。没有了昔日直插云霄的大楼，没有的.羌族人民的歌唱。有的只是尸体和守望。人民子弟兵夜以继日地、把生死置之度外地搜寻你——北川。人民老是为了你地上养育的花朵而失去了生命……他们用鲜血驱逐开了污浊之气，他们用火热的心将黑夜照得光明。
北川撑下去……。
这就是北川的哭诉，北川的守望，北川的歌……。
北川安详的睡着了，
大地任在剧烈的晃动。
听。
祖国花儿含苞欲放的声音。
北川很坚强。
看，
北川的房屋突兀在眼前，
北川在成长。
稻谷的芳香传遍了世界，
北川在丰收。
领悟，
只要我们拥有生命，失去的终究会回来，不要因为一时的失意而懊恼，哭泣。
北川猛地惊醒，
才发现那只是梦，有了梦便有了方向，有了方向便有了成功的动力。
看，
北川，我不准你再哭泣，那样眼泪会迷失了方向，会找不到成功的尽头。
北川，不能哭泣。你的伤痛由我们13亿来承受……。
不要盲目从众篇十九
在非洲的丛林里，有一种特殊的毛虫。它们行动时排成一个队列，每一只虫子都沿着前一只的足迹前行，从不越界。而若是第一只领头毛虫迷失了方向，整队毛虫也会跟着它一圈一圈地打转，直到体力不支而死去，但死去的毛虫们仍然整齐地排成一队。
这个现象让许多人或莞尔或轻蔑一笑，以为这种盲从的毛虫确实是没有进化的可怜生物。然而，在进化到智慧顶峰的人类身上，这种盲目从众的行为非但没有消失，反而时时处处屡见不鲜。人是一种社会动物，在经过自己思考和判断后跟从他人的行为，本也无可厚非，但在我们的生活中，有许多人却将从众心理变成了一种习惯，时时从众，事事从众，遇到事情都要看别人怎么做，成了盲目从众的俘虏。
究其原因，盲目从众源自“法不责众”的心理。随大流固然无法带来成功，但也不会输得太惨。在这样的心理下，许多人选择了盲目从众。他们笃信：跟着大多数，即使做了错事，也不会有惩罚。这其实是一种逃避风险和责任的消极态度。许多人抱怨社会不给他们机会，但事实却是，他们常常因为不敢承担风险和责任而把机遇拱手让出。
从众心理的本质是自信和自我意识的缺失，是对自我深深的不信任和对他人行为的过度相信。从另一个角度来讲，行为是一个人价值观、人生观和思维方式的反映。全盘肯定和接受他人的行为而不加以自己的思考和判别，也就意味着一个人成了别人思想的奴隶。在盲目从众中，人们失去了自我，丢失了自己作为人的根本——独立意识和判断能力——变成了一具承载着别人思想的空壳躯体。
从众，从来就是批量生产庸人的动力，而创新和另辟蹊径，才能造就真正的人才，才能成就伟大的时代。在乔布斯发明智能手机之前，所有的生产厂家都一次一次地做着重复性的生产。当时许多人认为，手机的功能已经被开发到极限，它不可能有革命性的进步。如果乔布斯和他的苹果公司也从众随大流，就不会有当今的智能手机时代。确实，在这个竞争激烈的现代社会，做大多數人都做的事情并不能让人脱颖而出，只有创新才能有所作为。
每个人都是一个独立的个体，都要担负起对自己人生的责任。盲目从众是一把扼杀创新意识和独立思维的屠刀。盲目从众无异于把自己的命运交给别人，这样的人，放弃了自己作为智慧生物的权利。纵然身高一米八五，也只不过是一只加长版的丛林毛虫。
不要盲目从众篇二十
完美——一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。
在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美！
我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得——如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人——一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以……你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方………听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他，是追求夺取了他的生命…朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是——像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活……如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。
完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……。
六年级:奈奈女神。
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